Воспитание воли школьника

Спешка в учебно-воспитательной работе чрезвычайно вредна. Учитель, который спешит, теряет контакт с воспитанником, вызывает у последнего беспокойство и неуверенность в изучении материала. Наоборот, учитель, проявляющий неторопливость и терпение, заботящийся об основательности обучения и воспитания, порождает у учащихся уверенность в их силах, укрепляет их волю. При объяснении, внушении или рассказе сознанию ученика не меньше ясных слов говорят уместные паузы. Они заполняются активной мыслительной работой ученика, в процессе которой усваивается и перерабатывается материал. Паузы возбуждают новые чувства и стремления. Наоборот, педагог-резонер, нагромождающий обильное количество слов, не дает возможности воспитаннику завершить самое ценное звено в сознательном процессе — самостоятельную внутреннюю переработку, оценку материала, овладение им.

Необходимым качеством педагога, воспитывающим волю, является его умение устанавливать контакт с аудиторией учащихся. Этот контакт является необходимым условием всякой плодотворной работы учителя. Без него учитель не может реализовать ни одной учебной к воспитательной задачи, хотя бы он в полной мере обладал всеми иными достоинствами. Отличительной особенностью обучения является то, что активно действующими субъектами этого процесса являются учитель и ученик, которые связаны между собой определенными взаимоотношениями. Конечно, в процессе обучения перед учителем и учеником стоят разные задачи: учитель стремится к тому, чтобы лучше объяснять материал своему воспитаннику, ученик ставит задачу лучше воспринять и понять материал. Но в этом процессе нужно видеть не только различие между работой учителя и ученика, но и общность их работы. В один и тот же промежуток времени учитель и ученик выполняют совместную работу, при которой живая связь учителя и ученика не прерывается ни на минуту.

При наличии хорошего контакта характерно взаимопонимание учителя и ученика. Мысли учителя, излагающего материал, совпадают с процессом понимания ученика, усваивающего этот материал. Пользуясь этим контактом, учитель уверенно овладевает процессом мышления ученика, направляет его. Важность этого контакта в педагогической деятельности велика. Он устанавливается тем больший, чем глубже знание педагогом детской психологии и круга представлений у учащихся данного класса.

При хорошей работе учителя мы наблюдаем также эмоциональный контакт. Хороший учитель вместе с детьми радуется их успехам, вместе с ними сокрушается по поводу их неудач и ошибок. Воспитательное значение этого контакта вряд ли может быть переоценено. Все выдающиеся педагоги обладали искусством установления этого контакта. В значительной мере поэтому они и оказывали неотразимое воспитательное влияние на эмоциональную натуру ребенка.

Хороший контакт педагога с учащимися есть одновременно и волевой контакт. Этот вид контакта характеризуется совпадением целей и устремлений учителя и учеников при выполнении общей работы. Настойчивый, дисциплинированный, требовательный к себе и к учащимся учитель, вооружающий их на преодоление всякого рода трудностей в учебной работе, внимательно поощряющий всякие усилия учащихся, способен установить и этот, наиболее трудный вид педагогического контакта. Сила этого контакта заключается в творческой энергии и деловитости учителя. Для правильного установления волевого контакта учителю требуется знать возможности детей, чтобы не переоценить их силы или, наоборот, не допустить недооценки этих сил.

Важным условием воспитания воли и характера у детей является единство действий всех членов педагогического коллектива школы. Практика показывает, что там, где нет спаянного коллектива педагогов, где нет согласованных требований к учащимся, там нет успеха в воспитательной работе.

А. С. Макаренко вопрос о педагогическом коллективе ставил по справедливости очень резко. Он писал: «Должен быть коллектив воспитателей, и там, где воспитатели не соединены в коллектив и коллектив не имеет единого плана работы, единого тона, единого точного подхода к ребенку, там не может быть никакого воспитательного процесса. Поэтому лучше иметь 5 слабых воспитателей, объединенных в коллектив, воодушевленных одной

мыслью, одним принципом, одним стилем и работающих едино, чем 10 хороших воспитателей, которые работают все в одиночку, как кто хочет»

Согласованность всех требований, вытекающих из нравственных и педагогических принципов и предъявляемых к личности, обеспечивает развитие и закаливание воли в одном направлении. Укрепление единоначалия и педагогического коллектива является важным условием обеспечения единства действия в воспитательной работе.

Совместная работа школы и семьи в воспитании воли

Правильное воспитание воли и характера детей не может быть обеспечено силами одной только школы.

К решению этой сложной задачи должна быть привлечена семья, где дети проводят большую часть дня. Единство действий школы и семьи в воспитательной работе является решающим фактором. Главными воспитателями в семье являются родители. Для обеспечения правильного воспитания воли у детей требуется целеустремленная и непрерывная работа школы с родителями.

Советские люди проявляют много заботы о воспитании своих детей, но многие из них не знают, как правильно воспитывать их волю.

В результате одни родители пускают дело воспитания воли детей на самотек, другие же, исходя из ложного принципа родительской любви, изнеживают детей, не приучают их с малых лет к борьбе с трудностями. Разъяснить цели и средства коммунистического воспитания воли — важнейшая задача педагогической пропаганды школы. Передовые школы с успехом проводят с родителями беседы и лекции по вопросам воспитания воли и характера. В этих целях с успехом проводятся вечера обмена опытом воспитательной работы и читательские конференции. Для пропаганды знаний по воспитанию воли у детей можно использовать, помимо специальной литературы, такие произведения, как «Повесть о сыне» Кошевой, «Моя семья» Пфлаумер, «Записки матери» Маховой и др.

Темы бесед и лекций о воспитании воли могут быть самые разнообразные: что такое воля и как ее воспитывать, волевые качества советских людей и их формиро-

1 А. С. Макаренко, Избранные педагогические сочинения, книга 4, АПН РСФСР, 1949, стр. 74.

вание, роль труда в воспитании воли, дисциплинированность и воля, значение режима ребенка в семье для развития воли, как развивать самостоятельность и инициативу у детей, воспитание настойчивости у детей, воспитание решительности и смелости, борьба с детскими капризами, детский страх и борьба с ним, борьба с детской ленью и др.

Беседы и лекции для родителей должны быть популярными, построенными на достаточном количестве ярких примеров и содержащими конкретные указания родителям о приемах и методах воспитания воли. Учитель должен особенно тщательно продумать свои указания и советы родителям о их контроле за выполнением домашней самостоятельной работы детей, чтобы предупредить вредную для учащихся родительскую опеку, убивающую самостоятельность и инициативу детей в работе. Классный руководитель должен помочь родителям установить режим дня, учитывая индивидуальные особенности каждого школьника своего класса. Учителя многих передовых школ страны вместе с родителями работают упорно и длительно над внедрением индивидуального режима школьника в семье, систематически контролируя проведение его в жизнь. Такое внимание к режиму дня школьника со стороны учителя и семьи ведет к тому, что выполнение определенного режима становится ценной привычкой школьника, дисциплинирующей его волю и характер.

Особое внимание классный руководитель должен обратить на организацию индивидуальных консультаций с родителями своего класса. Дети в классе различны по проявлениям воли и характера. Поэтому большую помощь родителям оказывает индивидуальная беседа, в процессе которой учитель договаривается с родителем о таких мерах воздействия, которые диктуются индивидуальными особенностями данного школьника. Но продуктивными беседы могут быть только тогда, когда учитель сам внимательно изучает и знает индивидуальные особенности своих воспитанников, а не полагается только на те сведения, которые сообщит ему в беседе родитель. Больше того, чтобы уверенно предписывать родителю меры воздействия на ученика, педагогу нужно знать не только индивидуальные особенности ребенка, но и особенности воспитания в данной семье: кто в семье

оказывает наибольшее влияние на ребенка, каково это влияние, какими методами это влияние обеспечивается и т. д. Ознакомившись с особенностями воспитания в семье, учитель легче установит эффективные меры воздействия на детей, которые он будет убедительно рекомендовать и предписывать родителям.

Наши лучшие педагоги так и делают, проявляя при этом незаурядную настойчивость. Вот что пишет учительница А. Е. Андриянова:

«Женя Т. начал отставать в занятиях с первого дня; он невнимателен, неусидчив, беспокоен, не умеет и не может собрать свое внимание даже на короткий промежуток времени. Приглядываясь к Жене, изучая его быт, семью, я обнаруживаю грубые ошибки в воспитании Жени. Женя — единственный сын молодых и малокультурных родителей. Они оказывают ему слишком много ласки и неразумной любви. Они купили ему настоящий велосипед, дорогой костюм, неограниченно дают ему деньги на кино и на мороженое, и в то же время он не имеет отдельного полотенца, зубной щетки, опит в одной постели с отцом и матерью.

Я делаю вывод, что исправление Жени надо начинать с изменения воспитания в семье. Начиная знакомство с родителями, я прежде всего стараюсь установить с ними контакт. Без этого не может быть совместной работы в столь важном и ответственном деле, как воспитание человека»1.

Контакт учителя с родителем не ограничивается только педагогической пропагандой. Задача педагога заключается в том, чтобы добиться на деле педагогически правильного воздействия на ребенка со стороны родителей. Еще встречается немало родителей, которые охотно соглашаются с предписаниями учителя, но ничего не делают для того, чтобы претворить их в жизнь. Они продолжают воспитывать детей по своим установившимся порочным традициям и тем калечат их. Наше государство предоставило школе широкие права вмешательства в семью, где живет и воспитывается учащийся. Советская общественность и законодательство оказывают огромную поддержку школе в работе с родителями. Важно, чтобы сами учителя обнаружили твердую требо-

1 Журнал «Начальная школа», 1941, № 1, стр. 18.

вательность к родителям, а не ограничивались только увещеванием.

Наша школа с успехом заставляет несознательных родителей выполнять закон о всеобуче. Она с успехом может потребовать от родителей и правильного воспитания детей в семье.

Опыт передовых школ и учителей в этом не оставляет никакого сомнения. Например, Федякинская семилетняя школа в работе с родителями использовала не только меры убеждения, но и меры принуждения. По инициативе школы на общественном суде, организованном при сельском совете, часто разбирались вопросы семейного воспитания. Родители, грубо нарушающие принципы советского воспитания, отвечали за свои действия перед общественным судом.

Суд в лице лучших колхозников села и заслуженного учителя республики И. Ф. Лаврехина выносил суровое порицание виновнику, давал обязательное предписание, как воспитывать ребенка. Исполнение решения суда контролировалось.

Несомненно, что главный путь к установлению единства действий школы и семьи в воспитании детей лежит через хорошо организованную повседневную связь учителя с родителем и систему педагогической пропаганды. В свете решений XIX съезда Коммунистической партии эта пропаганда должна быть поднята на новую, более высокую ступень.

Педагогические принципы воспитания воли

Педагогическая теория установила основные дидактические принципы обучения. Известно, что обучение должно быть сознательным и активным, систематическим и прочным, наглядным и доступным. Оно должно базироваться на правильной организации коллектива детей и индивидуальном подходе к учащимся.

Эти дидактические принципы одновременно являются и принципами воспитания.

В применении к обучению это будут дидактические принципы, в применении же к воспитанию — принципы воспитания. Иначе и быть не может, ибо процесс формирования сознания и поведения является единым, в котором всякое обучение так или иначе воспитывает, а всякое воспитание не является бессодержательным, оно так или иначе обучает. Последовательное применение учителем указанных принципов обеспечивает ему успешное воспитание у школьников коммунистических черт воли.

Воспитание воли детей зависит прежде всего от последовательного применения учителем принципа сознательности. Успех воспитания бесспорно зависит от того, знает или не знает ученик, что такое воля человека, в чем она проявляется, каких людей называют волевыми, почему необходимо развивать и закалять волю.

Успешное воспитание воли предполагает постановку учителем перед учащимися ясно осознанной цели, что развивать положительные черты воли нужно самому ученику в его же собственных интересах и в интересах родины. Сознательный подход учащихся к развитию у них волевых качеств будет достигнут тогда, когда круг их представлений и понятий о воле из года в год будет расширяться.

К сожалению, учителя еще недостаточно заботятся о внедрении в сознание учащихся правильных понятий о воле.

Так, по нашим исследованиям, некоторые учащиеся седьмого класса безволие смешивали с неволей, с застенчивостью и другими явлениями, инициативность — с решительностью. Были и такие учащиеся, которые инициативность определяли как отрицательное качество воли. Например, Игорь Ш. сказал: «Инициативным называют такого человека, который выдает себя за высшее лицо, всеми хочет управлять, хотя и не достигает этого».

Выдержку некоторые учащиеся определяли как трусость, другие смешивали ее с самостоятельностью, третьи определяли ее как спокойствие, четвертые — как неразговорчивость, замкнутость, упрямство и т. п.

Почти все неправильные ответы о настойчивости и упрямстве связаны со смешением одного понятия с другим. Настойчивость в ряде случаев определялась как упрямство, т. е. как отрицательное волевое качество. Например, Боря Н. настойчивым считал такого человека, «который все делает по-своему, не принимая во внимание хороших советов товарищей», Маня Ф.: «который никогда не слушает других, все делает по-своему», или как Коля Р.: «который во время спора никогда никому не уступает, не считается с другими.

В других случаях настойчивость определяется как заносчивость (такой человек, который на вопросы товарищей не хочет даже и отвечать — Митя Ю.), как бездеятельность (такой человек, который не выполняет заданий — Рома К.), (такой человек, который ничего не делает и никому не помогает — Юра Д.).

Наоборот, упрямство многие определяют как настойчивость, возводя его, таким образом, в положительное качество человека.

Решительность некоторые учащиеся смешивали с опрометчивостью, т. е. определяли как отрицательное качество. Часто встречается неправильное понимание и таких качеств, как смелость, мужество, деловитость и др.

Воля человека чрезвычайно сложна. Многое здесь наукой еще не раскрыто. Однако понятия об основных чертах воли и нравственная оценка их с точки зрения коммунистической морали стали достоянием советской культуры. Поэтому непонимание учащимися многих волевых черт свидетельствует, прежде всего, о недостатках нашей учебной и воспитательной работы.

Педагог должен обратить серьезное внимание на формирование правильных понятий о воле, ибо неопределенность и ошибочность этих понятий, неправильная оценка учащимися положительных и отрицательных качеств несомненно вредно отражаются на их нравственном развитии.

Таким образом, применение принципа сознательности в воспитании воли предполагает: доступное для учащихся понимание сущности воли и волевых действий; осознание учащимися целей и задач воспитания у себя сильной воли; знание конкретных средств и приемов воспитания воли; твердое убеждение в том, что развитие воли зависит во многом от собственных усилий.

Огромное значение в воспитании воли имеет применение учителем принципа активности. Ученик может сознавать, что ему надо развивать и укреплять волю, но если он практически не закаляет и не тренирует ее, то сознательность остается созерцательной, недейственной. Такой ученик дальше добрых пожеланий не пойдет. Дело заключается не только в том, чтобы он был вынужден всей постановкой учебно-воспитательного процесса в школе затрачивать волевые усилия, но и в том, чтобы эта активность была преднамеренной. У учащихся должна быть воспитана установка рассматривать преодоле ние неизбежных трудностей в учебной работе и жизни как упражнение для своей воли.

Ученик должен знать, что в учебной работе воля развивается тогда, иогда он тренирует у себя произвольное внимание. Ему, может быть, неинтересно слушать объяснение какого-нибудь материала или выполнять домашние задания, но он мобилизует волевые усилия и приковывает свое внимание к этой работе не только потому, что без внимания он материала не усвоит, но и потому, что внимательность развивает его волю, готовит его к успешному преодолению все больших и больших трудностей.

При запоминании учебного материала ученик должен стремиться к преднамеренному запечатлению; затраченные при этом усилия не только способствуют более прочному запоминанию, но и закаляют его волю. При воспроизведении ученик должен стремиться к активному припоминанию, не только потому, что припоминание, связанное с волевыми усилиями, гарантирует наиболее полное и точное вспоминание материала, но и потому, что он тренирует на этом волю. То же самое необходимо сказать и об активном мышлении и воображении.

Принцип активности в воспитании воли предполагает выработку у ученика правильного отношения ко всякого рода трудностям и препятствиям, стоящим на пути к достижению цели. Правильное отношение к затруднениям есть не что иное, как готовность ребенка преодолеть эти трудности. Причем он должен знать, что такая готовность не только позволяет успешно выполнить конкретную учебную работу и добиться хороших знаний, но и составляет необходимый вклад в его формирующийся характер.

Правильное применение принципа активности в воспитании воли предполагает выработку у учащихся не только готовности, но и умений, навыков и привычек преодолевать трудности. Приобретая умения и навыки в выполнении различного рода самостоятельных заданий по учебной работе и труду, ученик должен знать, что он тем самым не только увеличивает производительность своего труда, но одновременно воспитывает в своем характере ценнейшее волевое качество — привычку преодолевать всякие жизненные трудности и препятствия, стоящие на пути к достижению целей.

Применение принципа активности в воспитании воли не ограничивается только воспитывающим обучением, иначе говоря, воспитанием воли только в связи с обучением, только в связи с выполнением различных видов трудовой и общественной деятельности. Могут иметь место и специальные упражнения по закаливанию воли.

Воспитание воли должно проводиться последовательно и систематически. Определяя нарастание трудностей, учитель должен учитывать не только возраст и год обучения, но и предыдущий жизненный опыт в развитии воли у отдельных учащихся. Руководствуясь принципом последовательности и систематичности, учитель не должен предъявлять одинаковые требования, например, к мужеству 10-летнего ребенка и 14-летнего подростка.

Систематичность в воспитании воли предполагает такую работу педагога, когда он не ограничивается только воспитанием у учащихся готовности быть волевыми в будущем, но и закаляет их волю на настоящем, доступном и близком для них материале. Жизнь ребенка в семье и школе дает достаточно материала для тренировки воли и закаливания характера.

Многие дети не любят «ломать голову» над трудной задачей, трудным упражнением, сочинением или переводом и при первом серьезном затруднении торопятся обратиться за помощью к товарищам, к родителям или к учителю.

Учителя должны добиваться того, чтобы ученики считали делом своей чести самостоятельно преодолевать встречающиеся в учебной работе затруднения. Многие дети не умеют переносить временные лишения, испытывают страх перед темнотой, боятся крови, некоторых животных и т. д. Умело применяя принцип последовательности и систематичности, педагог может приучить детей мужественно переносить эти испытания. Словом, необходимо добиться того, чтобы знания детей о воле находились в органическом единстве с практическими упражнениями по закаливанию воли.

Ученик под влиянием поощрения или интереса способен при выполнении задания проявить большую волю, например решить трудную задачу или проработать несколько часов в поле и перевыполнить установленную норму. Но если эти усилия ученика не повторяются, то приобретенная в процессе этой деятельности выдержка или настойчивость не закрепляются. Принцип прочности и требует от педагога, чтобы он добивался (воспитания у учащихся прочных волевых привычек в преодолении трудностей. Ясно, что применение принципа прочности в воспитании воли предполагает повторение волевых действий и упражнение в волевых усилиях. Чтобы волевое напряжение при упражнении не снижалось, а до известного предела повышалось, необходимо трудности постепенно увеличивать.

Вся работа, проводимая учителем по воспитанию воли, должна быть доступна для учащихся. Это предполагает в первую очередь учет возрастных особенностей.

Различные задания и упражнения, требующие выдержки, выносливости, смелости и мужества, должны быть дифференцированы по возрастам. Они не должны быть чересчур облегчены, ибо легкие задания не закаляют волю, но они не должны быть и чересчур усложнены, ибо непомерная нагрузка подрывает физические и моральные силы ребенка.

Доступность в воспитательной работе, и в частности в воспитании воли, предполагает также учет половых особенностей детей. Общие требования к воспитанию ео-ли мы должны одинаково предъявлять как к мальчикам, так и к девочкам. Стране нужны не только мужественные, смелые и волевые мужчины, но и мужественные женщины, с твердым характером, такие, как Лиза Чайкина, Зоя Космодемьянская, Марина Раскова и др. Практика всего советского воспитания доказала доступность и важность воспитания в характере женщин таких волевых качеств, как решительность, смелость и мужество. Эти качества необходимы не только женщине-бойцу, но также и женщине-матери, и женщине-труженице. Но воспитание боевых качеств более доступно для мальчиков. Ясно, что в мужской школе на воспитание у мальчиков, например, таких качеств, как физическая сила, смелость и храбрость, мы должны обратить больше внимания, чем ¡в женской школе. Эти возможности у мальчиков полностью совпадают с государственно важной целью подготовки из мальчиков защитников родины, мужественных бойцов нашей Советской Армии. Поэтому в пределах общих требований воспитана

ние воли у девочек должно быть несколько иным, поскольку в девочках мы видим в перспективе не только тружениц, но и матерей, и поскольку налицо у них целый ряд физических особенностей, отличных от особенностей мальчиков.

Принцип доступности предполагает также осуществление наглядности в работе по воспитанию воли. Абстрактные понятия о воле еще недоступны детям младших классов. Но если вопросы о волевых качествах раскрываются перед детьми наглядно, на конкретных примерах и образах, они становятся вполне доступными для них. Примеры из жизни замечательных людей, из жизни героев нашей родины, личный пример учителя, примеры товарищей, родителей — все это служит наглядным материалом в воспитании воли. Чтобы вызвать у ученика сознательное стремление к воспитанию воли, нужно добиться выработки у него правильного представления об отдельных волевых качествах. Конкретные примеры и образы должны быть использованы для того, чтобы ученик мог ясно отличить настойчивость от упрямства, решительность от опрометчивости, храбрость от лихачества, деловитость от делячества и т. д. Когда ученик получит ясное и наглядное представление о положительных качествах воли, тогда он будет сознательно, а не вслепую, их у себя воспитывать. Точно так же учитель должен наглядно показать детям пути и средства достижения цели при выполнении того или иного поступка, широко используя примеры из жизни и деятельности людей.

Последовательное коммунистическое воспитание человека может быть осуществлено только в коллективе и через коллектив. Замечательный советский педагог Н. К. Крупская, высоко оценивая воспитательное значение коллективной деятельности детей, звала педагогов, пионервожатых и самих школьников укреплять коллектив. Она говорила, что именно в коллективе дети учатся сознательной дисциплине, воспитывают у себя волю трудиться сообща, взаимопомощь, чуткость и другие качества характера. А. С. Макаренко первый из советских педагогов на основе своего опыта разработал методику воспитания детей в коллективе и через коллектив, которую теперь успешно используют наши школы. Макаренко не мыслил советское воспитание воли в отрыве от коллектива. В статье «Воля, мужество, целеустремленность» он писал: «Коммунистическую волю, коммунистическое мужество, коммунистическую целеустремленность нельзя воспитать без специальных упражнений в коллективе. Не метод влияния от случая к случаю, не метод благополучного непротивления, не метод умеренности и тишины, а организация коллектива, организация требований к человеку, организация реальных, живых, целевых устремлений человека вместе с коллективом, — вот что должно составить содержание нашей воспитательной работы»1.

Воспитатель должен всемерно укреплять коллектив, в особенности первичный, в котором происходит каждодневная деятельность школьника. Учитель, который не заботится об идейном и организационном укреплении вверенного ему коллектива детей, не может рассчитывать на успехи в воспитательной работе. Сплочение людей в дружный коллектив не происходит самотеком, а достигается в организованной борьбе этого коллектива за общие цели. Организация детского коллектива всецело зависит от деятельности учителя, у которого сосредоточены воспитательные функции. Выработка хорошо продуманного плана деятельности коллектива, целесообразное распределение поручений, охватывающее обязательно всех членов и учитывающее их индивидуальные особенности, развитие в коллективе товарищеской солидарности, самокритики и твердой дисциплины — все, без чего не может полнокровно жить ученический коллектив, зависит от учителя.

Учитель обязан следить за правильным ростом коллектива, не допускать его застоя, который одинаково вредно отражается как на учебной работе, так и на воспитании учащихся. Для этого учитель должен, не упуская общей перспективы, во-время выдвигать новые очередные задачи. Правильное советское воспитание, утверждает А. С. Макаренко, не может быть обеспечено только деятельностью людей в рамках первичного коллектива, только в коллективе класса, а осуществляется при активном участии этого коллектива в работе основного коллектива, каким является коллектив школы.

Руководитель обязан в полной мере использовать всю могучую силу воздействия коллектива на личность, умело

1 А. С. Макаренко, Избранные педагогические сочинения, книга 4, АПН РСФСР, 1949, стр. 250.

организовать общественное мнение вокруг хороших и плохих поступков членов коллектива. Это достигается посредством развертывания критики и самокритики в коллективе. Успех Макаренко в значительной мере объясняется тем, что он проводил в жизнь детского коллектива критику и самокритику. Критика и самокритика являются важнейшим методом коммунистического воспитания каждой личности в коллективе и всего коллектива в целом.

Известно, как высоко оценивали воспитательную роль критики и самокритики Ленин и Сталин. Раскрывая значение самокритики, И. В. Сталин писал: «Вывод один: без самокритики — нет правильного воспитания партии, класса, масс; без правильного воспитания партии, класса, масс — нет большевизма»1.

Успешное воспитание коллектива происходит только в том случае, когда учитель заботится о развитии каждого школьника, когда он осуществляет индивидуальный подход к детям. И. В. Сталин учил глубоко изучать каждого человека, растить кадры любовно, ибо они являются самым ценным капиталом в мире.

Дети приходят в школу с различными волевыми качествами. Урочная система, принятая в школьном обучении, создает для всех учащихся класса равные условия. В результате воздействие на весь коллектив занимает главное место в обучении.

Однако работа ученика на уроке является не единственным условием для формирования его воли и характера. Воля ученика складывается в процессе всей его деятельности — на уроке, в труде, в игре, во взаимоотношениях с товарищами, в семье и т. д. Эти условия, за исключением урока и учителя, у каждого учащегося различны. Поэтому без индивидуального подхода к учащимся нельзя изучить особенностей воли школьника, наметить правильного пути в формировании его воли.

Индивидуальный подход в воспитании воли прежде всего предполагает тщательное изучение учителем воли и характера каждого школьника. Эту работу должны проводить в первую очередь классные руководители. Лучшие педагоги уделяют огромное внимание вопросам изучения детей.

1 И. В. Сталин, Соч., т. 11, стр. 129.

Искусством изучения детей обладал замечательный педагог нашего времени А. С. Макаренко. «Все видит, знает каждого колониста, характеризует его пятью словами и так, как будто делает моментальный фотографический снимок с его характера», — так А. М. Горький писал о А. С. Макаренко.

В процессе изучения детей педагог уясняет, какие черты характера данного школьника нужно развивать, какие следует изживать, какие методы индивидуального воздействия надо применять. Для такого изучения достаточно вдумчивого, повседневного наблюдения жизни ребенка и анализа полученных данных.

Учитель изучает ребенка, воспитывая его, и воспитывает, изучая. Это правило действенного изучения школьников никогда не следует забывать. Классный руководитель имеет в своем распоряжении ряд вполне доступных для него приемов и методов для изучения воли и характера детей. Наиболее важными из них являются: наблюдение за поведением детей в школе во время учебной работы, во время выполнения различных трудовых заданий и игр, а также за поведением их в процессе внеклассной работы; изучение учащихся при проведении бесед с ними, в особенности индивидуальных; анализ результатов детского творчества (сочинений, рисунков, моделей и т. д.); проведение бесед с родителями; посещение учеников на дому и др. Нужно использовать также беседы с представителями детских организаций, а при умелом подходе — и беседы с близкими друзьями школьников.

В своей повседневной работе классный руководитель должен изучать всех детей своего класса. Однако основательно и одновременно он может изучать только нескольких. Следовательно, надо соблюдать какую-то очередность в углубленном изучении детей своего класса. Опыт показывает, что при правильно организованном изучении классный руководитель в состоянии хорошо познакомиться с индивидуальными особенностями своих школьников через два-три месяца работы в новом для него классе.

Содержание бесед и наблюдений над учащимися должно быть обязательно записано. В практике лучших классных руководителей выработались и формы этих записей. Такой формой, оправдавшей себя на практике, является ведение дневников. С внешней стороны дневник представляет собой обыкновенную толстую тетрадь, поделенную на части но количеству учащихся в классе. Обычно в школе после работы или дома в свободное время учитель кратко записывает свои наблюдения за учащимися. Сюда же он заносит результаты бесед с учащимися, педагогами и родителями и все то, что в каком-либо отношении является важным для психологической характеристики учеников.

Записи надо производить чаще, но не обязательно ежедневно. Некоторые классные руководители записывают один-два раза в неделю, но эти записи подробны и содержательны.

Иногда учитель не знает, какой материал записывать в дневник. Психологически подготовленный педагог, как правило, не испытывает таких затруднений. Он в состоянии отделить более существенное от несущественного. Неподготовленный же педагог обременяет свои записи материалом, иногда не имеющим отношения к формированию воли и характера ученика (например, описание внешности, несущественные подробности из биографии и др.). Для продуктивного изучения и воспитания учащихся классный руководитель должен повышать свою культуру в области психологии.

Изучение воли и характера учащихся должно быть оперативным. Уплотнить сроки первоначального изучения надо прежде всего для того, чтобы быстрее прийти к определенным выводам, — ведь эти выводы необходимы для улучшения текущей воспитательной работы. К тому же характеры детей весьма изменчивы. Затянув период первоначального изучения, например на семь-восемь месяцев, мы при обобщении материала рискуем дать неточную характеристику ребенка, ибо ненамеренно можем использовать для характеристики ребенка сегодняшнего дня материалы, отражающие уже пройденный этап его жизни.

Материалы изучения, зафиксированные в дневнике, классный руководитель обобщает и оформляет в характеристику. Характеристика должна быть, по возможности, конкретной. Ее нужно обязательно датировать. Каждая характеристика должна содержать в конце педагогические выводы: какие черты нужно развивать как положительные, какие изживать и переделывать как отрицательные, какие формировать вновь. Здесь же необходимо указывать методы и приемы индивидуального воздействия. Характеристики надо обсудить на собрании коллектива педагогов, работающих в данном классе.

Опыт показывает, что такое обсуждение существенно уточняет характеристику и, что особенно важно, конкретизирует воспитательные мероприятия в классе.

На этом изучение характера школьника обычно не заканчивается. Каждый учитель должен непрерывно углублять свои знания об учащихся и дополнять характеристики новыми сведениями. Необходимо помнить, что, обучая и воспитывая школьника, учитель тем самым изменяет его характер. Изменения в характере происходят и под давлением других причин (домашняя обстановка, чтение, влияние товарищей и др.) Эти изменения в характерах детей педагог должен изучать и оценивать. Дополнения к характеристикам с педагогическими выводами желательно делать не реже одного раза в учебную четверть.

Изучая школьников, учитель получает все новые и новые возможности для активного влияния на развитие воли и характера учащихся в соответствии с задачами коммунистического воспитания.

Индивидуальный подход к учащимся в воспитании воли и характера только тогда исчерпает себя полностью, когда усилия учителя будут дополнены встречными усилиями ученика по работе над собой. Это будет возможно, если учитель раскроет школьнику основные черты его воли и характера, объяснит ему, какие черты надо развивать и какие нужно подавлять, вооружит его доступными методами и приемами самовоспитания воли, будет направлять и контролировать процесс самовоспитания.

Методы воспитания воли

Воспитание воли детей осуществляется разными методами. Результаты будут зависеть от того, имеет ли педагог знания о методах и приемах воспитания, знает ли место каждого из методов во всей системе воспитания воли и умеет ли этими методами пользоваться.

Основными методами воспитания воли, проверенными многолетней практикой лучших педагогов, являются метод убеждения, метод упражнения и метод стимуляции волевых усилий.

Эти методы педагог использует как при индивидуальном воздействии на ученика, так и при воздействии на коллектив учащихся. Всякий из указанных методов, в зависимости от условий, может быть средством как прямого, так и косвенного воздействия на школьника. При проведении воспитательных мероприятий педагоги часто переоценивают метод прямого воздействия и явно недооценивают метод косвенного воздействия. Между тем прямое воздействие имеет и отрицательные стороны, которые могут быть устранены, если мы дополним его методом косвенного воздействия. Профессор К. Н. Корнилов формулирует сущность косвенного воздействия следующими словами: «Косвенное воздействие заключается в том, что я, как личность, как педагог, администратор, отхожу на задний план, воздерживаюсь от прямого воздействия и ставлю своей задачей создание такой жизненной ситуации, которая сама влияет положительно на человека и побуждает его действовать так, как это необходимо для выправления его поведения»

1 К. Н. Корнилов, К вопросу о воспитании воли, журнал «Советская педагогика», 1942, № 5 — 6.

Согласно учению И. П. Павлова, все воспитательные воздействия есть не что иное, как внешние раздражители, организованно предъявляемые воспитаннику педагогом. По своей природе эти раздражители делятся на две группы — словесные и непосредственные. На основе этого все методы воспитательной работы подразделяются на две большие группы: методы воздействия на поведение человека через слово (меры убеждения) и методы непосредственного воздействия на поведение его путем прямого вмешательства в его деятельность (меры упражнения).

Успех воспитательной работы всегда зависит от продуманного совместного применения мер убеждения и мер упражнения, которые создают единство теории и практики в поведении воспитуемого, а физиологически обеспечивают нужную взаимосвязь между первой и второй сигнальными системами.

Ведущую роль второй сигнальной системы в воспитательной работе можно понимать так: воспитатель, разъясняя воспитуемому и убеждая его, ставя перед ним в словесной форме определенную задачу для действия, создает во второй сигнальной системе доминанту, которая определяет целенаправленность поведения. Само же практическое действие, соответствующее теоретически понятой и принятой задаче, осуществляется только в том случае, если доминирующее возбуждение второй сигнальной системы передается в первую сигнальную систему.

Эта внутренняя связь между второй и первой сигнальными системами обеспечивается при одновременном воздействии словесных и непосредственных раздражителей, т. е. путем образования временных связей. На маленьких детях это особенно хорошо видно. Прививая ребенку определенные навыки поведения, прежде всего показывают те или иные движения, сопровождая показ словесным объяснением, приучая ребенка выполнять данные движения. Важную роль при этом играет сама физическая помощь воспитателя в выполнении ребенком определенных движений. В этом воспитательном процессе ведущая роль принадлежит первой сигнальной системе. Позднее, при образовании достаточного запаса понятий и двигательных навыков, становится возможным приучать к движениям на основе только пояснения и показа соответствующего движения или действия, а еще позже воспитатель считает возможным требовать усвоения определенных навыков на основании лишь их описания.

В принципе дело не меняется и в том случае, когда мы от отдельных движений и навыков переходим к поступкам и поведению в целом.

Приучить человека управлять собой в соответствии с требованиями морали невозможно иначе, как через образование у него нужных нервных связей между второй и первой сигнальными системами, между сознанием и внешним поведением. А это означает, что идейное воздействие на сознание человека должно подкрепляться соответствующим воздействием на само поведение воспитуемого, т. е. человек должен ставиться системой воспитания в такие условия, которые вынуждали бы его совершать практические действия в одном направлении с получаемым идейным воспитанием. Иными словами, если воспитатель говорит о величии смелости и мужества, то он обязан не только вдохновить воспитанника на будущие подвиги, но обязательно организовать для него действия с целью упражнения смелости и мужества на практике.

Но повидимому эти две большие группы методов не раскрывают еще всего процесса воздействия на человека. Из учения И. П. Павлова видно, что внешние раздражители не только определяют образование условных связей, но и регулируют самый процесс протекания условных рефлексов. Предъявление экспериментатором определенных внешних раздражителей может ускорить и усилить протекание условного рефлекса или, наоборот, ослабить его, затормозить совсем и т. д.

Этой регулирующей функции внешних раздражителей в воспитательной работе с человеком отвечают меры поощрения и принуждения. В плане воспитания воли эти меры выступают как способы стимуляции волевых усилий, необходимых для преодоления трудностей.

Из учения И. П. Павлова мы также знаем, что только под влиянием внешних воздействий развивается и совершенствуется регулирующая деятельность мозга, обеспечивающая самостоятельность и инициативу в поведении. У человека это создает возможности для самовоспитания.

Система воспитательных воздействий направлена на то, чтобы создать у человека стойкие убеждения и привычки (динамические стереотипы), которые обеспечивали бы нужное поведение человека и в такой обстановке, где воспитатель отсутствует и где человеку надо действовать самостоятельно, руководствуясь результатами предыдущего воспитания.

Дальновидный воспитатель все время заботится о том, чтобы передать воспитаннику не только методы оперирования с внешними предметами, но и методы управления собой во время самостоятельной деятельности. В итоге человек, вооруженный моральными убеждениями и методами управления собой, становится способным бороться со своими слабостями и отрицательными влияниями внешней среды не только во время самостоятельной работы под наблюдением руководителя, но и во время самостоятельной деятельности, протекающей без воспитательного наблюдения. Самовоспитание представляет собой не что иное, как целенаправленное воздействие на собственное поведение, осуществляемое в определенных условиях и определенными методами.

Воспитатель, регулируя Деятельность воспитанника, тем самым совершенствует регулирующую функцию мозга. Мозг становится со временем способным регулировать и самый воспитательный процесс над тем человеком, органом сознания которого он является.

Итак, все методы воспитания мы сводим к четырем группам.

К первой группе нужно отнести те методы работы, которые непосредственно направлены воспитателем на сознание человека, преследуют цель создания у человека правильных убеждений и понятий, без которых не может быть и правильного поведения. Сюда войдут: разъяснение, чтение, беседа и все те замечательные формы воспитательной работы в виде коллективного обсуждения, где наиболее ярко представлены критика и самокритика недостатков. Все эти методы могут быть названы методами убеждения.

Во второй группе объединяются методы, помогающие человеку на практике развивать и закреплять коммунистическое поведение. Это всякого рода упражнения в учебных и трудовых действиях, в выполнении различных заданий и поручений, в самостоятельной работе. Все это — меры упражнения.

К третьей группе относятся все многочисленные методы и приемы воспитательной работы, побуждающие человека увеличивать волевые усилия в борьбе с трудностями и тем закалять свою волю. Из них в первую очередь необходимо назвать поощрение, требование и принуждение.

Наконец, к четвертой группе мы относим методы и приемы воспитательной работы над собой. Все методы самовоспитания являются производимыми от первых трех групп методов воспитательной работы. К ним относится самостоятельное использование для развития своей воли разнообразной литературы, упражнения в самодисциплине, выдержке, смелости и т. д., самоконтроль за своим поведением и др.

Глава V

УБЕЖДЕНИЕ КАК ВАЖНЕЙШИЙ МЕТОД ВОСПИТАНИЯ ВОЛИ

В применении к воспитанию воли методы убеждения имеют цель раскрыть учащимся понятие о воле, показать высокие качества воли советского человека, убедить школьников в необходимости развития у себя этих качеств, разъяснить способы и приемы самостоятельной работы над собой, воспитать желание работы над развитием своей воли и уверенность в успехе этой работы.

Для этих целей советский учитель использует огромный и разнообразный материал, который предоставляют ему учебные программы и учебники, повседневная общественная жизнь, печать, кино, радио, театр и другие источники социалистической культуры.

Материал для убеждения

Огромное значение для воспитания воли имеет изучение биографий великих вождей трудящихся — Маркса и Энгельса, Ленина и Сталина. На ярких примерах жизни и деятельности Ленина и Сталина лучше всего можно показать силу и высокую идейность воли, привить правильные понятия о качествах воли, воодушевить людей на борьбу с трудностями. Лучшие учителя в своей работе обращают особое внимание учащихся на формирование воли Ленина и Сталина в юношеские годы, на то, как вожди рабочего класса много работали над собой и своими соратниками, чтобы выковать несокрушимую волю для беззаветного служения народу. «Я систематически рассказываю о жизни и борьбе Ленина и Сталина, — пишет заслуженная ленинградская учительница М. В. Кроначева, — останавливаясь при этом на чертах их характера, подчеркивая их высокую идейность, принципиальность, любовь к людям, непримиримость к врагам народа. Так, например, 90-е годы связаны с началом революционной деятельности Ленина и Сталина. Рассказывая о детстве и юности Ленина и Сталина, я обращаю внимание учащихся на их трудолюбие, на отношение к науке, настойчивость в достижении цели, отношение к товарищам. Через биографию легче достигается знакомство учащихся с основными идеями Ленина и Сталина. Так, рассказывая как Ленин боролся с народниками, я ставлю темой беседы роль личности в истории.

Рассказывая о борьбе Ленина и Сталина с экономистами, останавливаюсь на роли революционной теории в рабочем движении. Блестящей иллюстрацией к этой теме являются примеры сталинского предвидения. Отсюда делаем вывод о необходимости идейного вооружения советских людей, сознательных строителей коммунистического общества.

Упоминая о Таммерфорсской конференции, я использую воспоминания Сталина о Ленине, говорю о скромности Ленина, о логике его речей. Рассказывая о IV и V съездах партии, останавливаюсь на умении Ленина стойко переносить поражения и не увлекаться победой.

Так, используя мемуарную и художественную литературу о Ленине и Сталине, их статьи и речи, письма, образы Ленина и Сталина в кино и театре, материалы музея, удается в результате создать у учащихся цельный образ вождей революции»1.

1 Из сборника «Идейно-политическое воспитание учащихся в школах Москвы и Ленинграда в 1946/47 учебном году», стр. 158 — 159.

В биографиях Ленина и Сталина, в высказываниях Сталина о Ленине, в высказываниях выдающихся деятелей Коммунистической партии о Ленине и Сталине, а также и в художественных произведениях дается большой материал, характеризующий волевые качества вождей рабочего класса.

В своих выступлениях Сталин отмечал такие черты воли и характера Ленина, как принципиальность и определенность, бесстрашие и смелость, скромность и уверенность, мудрость и неторопливость при решении сложных вопросов, силу логики, правдивость и честность, любовь к народу и веру в его силы.

Эти же черты присущи Сталину. В «Краткой биографии» охарактеризован облик Сталина следующими словами: «Все знают непреодолимую сокрушительную силу сталинской логики, кристальную ясность его ума, стальную волю, преданность партии, горячую веру в народ и любовь к народу. Всем известна его скромность, простота, чуткость к людям и беспощадность к врагам народа. Всем известна его нетерпимость к шумихе, к фразёрам и болтунам, к нытикам и паникёрам. Сталин мудр, нетороплив в решении сложных политических вопросов, там, где требуется всесторонний учёт всех плюсов и минусов. И вместе с тем Сталин — величайший мастер смелых революционных решений и крутых поворотов».

1 «Краткая биография И. В. Сталина», изд. 2, 1952, стр. 239.

Глубокое изучение биографической и мемуарной литературы с привлечением художественных образов дает людям всестороннюю характеристику волевого облика великих вождей трудящихся. Ленин и Сталин являются для советских людей высшими примерами для подражания. Изучение биографии вождей — важнейшее средство воспитания воли.

Ценнейший материал для воспитания воли содержат биографии выдающихся соратников Ленина и Сталина — Я. М. Свердлова, Ф. Э. Дзержинского, С. М. Кирова, М. В. Фрунзе и других деятелей Коммунистической партии и Советского государства.

На примере жизни и деятельности выдающихся большевиков у нашей молодежи с малых лет воспитывается коммунистическая целеустремленность, беззаветная прет данность партии, патриотизм, революционная смелость, организованность и мужество.

В школах широко используются в воспитательных целях биографии выдающихся русских ученых, полководцев, писателей, композиторов, актеров и других деятелей.

В этих биографиях имеется огромный конкретный материал о воле, на котором можно прививать детям правильные понятия о волевых качествах, разъяснять им пути и средства развития и укрепления воли, значение воли в борьбе с трудностями. В биографиях Суворова, Павлова, Ушинского, Станиславского и других привел дены ценнейшие методы и правила воспитания волн, которые, будучи доведены до сознания молодежи, оказывают ей большую помощь в работе над собой.

Письмо И. П. Павлова к советской молодежи ныне стало программой самовоспитания многих тысяч советских юношей.

У нас имеется большая биографическая литература о Героях Советского Союза и Героях Социалистического Труда, о передовых людях промышленности, сельского хозяйства и культуры. Жизнь и деятельность этих людей находят особенно живой отклик в народных массах.

Велика воспитательная роль советской художественной литературы. Центральный Комитет нашей партии неоднократно подчеркивал исключительно важное значение литературы в воспитании молодого поколения. Такие произведения, как «Молодая гвардия» Фадеева, «Как закалялась сталь» Н. Островского, «Повесть о настоящем человеке» Б. Полевого, стали незаменимым руководством наших учителей в деле воспитания воли учащихся.

Произведения «Чкалов» Боброва, «Служу Родине» Кожедуба, «Люди колхозных полей» Ангелиной и др. оказывают большое влияние на формирование воли советской молодежи.

В лучших художественных произведениях дан огромный красочный материал о качествах воли советских людей, о путях формирования воли. Этот материал может быть доведен до сознания человека любым методом.

Сила художественной литературы в деле воспитания воли заключается в том, что она конкретно, в образах раскрывает поступки и действия людей, пути преодоления трудностей и на этих примерах учит правильному поведению.

Ценный материал для воспитания воли дают театр, кино и радио. В постановлении Центрального Комитета ВКП(б) «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению» воспитательные задачи театра определены следующим образом: «Драматурги и театры

должны отображать в пьесах и спектаклях жизнь советского общества в ее непрестанном движении вперед, всячески способствовать дальнейшему развитию лучших сторон характера советского человека, с особой силой выявившихся во время Великой Отечественной войны. На-

ши драматурги и режиссеры призваны активно участЁО-вать в деле воспитания советских люден, отвечать на их высокие культурные запросы, воспитывать советскую молодежь бодрой, жизнерадостной, преданной Родине и верящей в победу нашего дела, не боящейся препятствий, способной преодолевать любые трудности».

Воспитательная сила драматического искусства заключается в том, что она наиболее всесторонне воздействует на психику человека, включая в активную работу эмоциональную сферу, непосредственно формируя энергичные возвышенные стремления к деятельности. Эти чувственные стремления являются необходимой предпосылкой для осуществления волевых действий и поступков, для развития воли в целом.

Наши лучшие педагоги и пропагандисты в своей работе активно используют для целей воспитания театральные постановки, кинофильмы и радиопередачи. Коллективный просмотр кинофильмов и спектаклей с последующим их обсуждением стал в работе школ и комсомольских организаций одним из важных методов воспитания лучших качеств воли и характера советской молодежи.

Для целей воспитания воли необходимо шире использовать психологическую и педагогическую литературу.

В воспитательной работе огромное значение имеют факты, взятые из окружающей жизни, из поведения и деятельности школьников. Недооценка этого материала нередко приводит к разрыву теории с практикой, к вредному формализму, к пустому морализированию. Наоборот, правильное использование примеров из жизни своего коллектива оказывает сильное и непосредственное влияние на поведение людей, дисциплинирует, подтягивает, способствует закаливанию воли.

Итак, богатейший материал для воспитания воли содержится в самых разнообразных источниках: в учебной, политической и научной литературе, в фактах повседневной советской действительности, в произведениях художественной литературы и искусства.

Умелый подбор этого материала в соответствии с возрастом и уровнем развития детей является одной из важнейших задач всякого учителя. В общеобразовательной школе этот подбор облегчается программами и методическими указаниями, в которых всегда отражены вопросы воспитания. Но и в этих случаях от педагогов всегда требует-

ся творческая подготовка к занятиям, чтобы обеспечить идейно выдержанное и методически правильное применение мер убеждения для воспитания воли у учащихся.

Формы и приемы убеждения

Самой повседневной формой убеждения является беседа, Не требуя большой организации и особых условий, занимая сравнительно короткий промежуток времени, беседа является важным средством воспитательного воздействия и родителя на своего ребенка, и учителя на ученика. В процессе не только специально организованной, но и всякой беседы, связанной с поведением человека, учитель всегда внушает учащемуся веру в свои силы и возможности, воодушевляет на преодоление трудностей, терпеливо разъясняет ошибки и заблуждения и тем воспитывает волю. Любовный подход к воспитанию учащихся проявляется в повседневных, кропотливых, «незаметных» беседах учителя, постоянно направляющих и организующих поведение детей.

Всю жизнь вспоминают бывшие воспитанники добрым словом своих учителей за отеческое внушение, терпеливое разъяснение, справедливое требование, пробудившие у них любовь к знаниям и труду, веру в свои силы, волю к борьбе с трудностями.

Часто вспоминает Герой Социалистического Труда генерал П. А. Кабанов своего первого учителя, Миколу Тарасовича:

«Он не просто преподавал, но одновременно воспитывал, укреплял волю и настойчивость учеников. Микола Тарасович никогда не позволял стирать с доски, если напишешь или начертишь плохо, коряво.

— Ты не стирай, — говорил он, — а рядом нарисуй лучше и сравни.

Бывало по нескольку раз писать или чертить заставлял, пока на доске хватало места. Я помню, душа радовалась, когда я видел, чего сам достичь смог. Великое это дело — видеть результаты своей работы. И чем труднее было добиться этих результатов, тем больше радости.

Микола Тарасович учил всех нас, наметив цель, не отходить назад, что бы ни случилось.

— Хотеть, — говорил он, — это еще не значит мочь. Между ними лень лежит, и надо ее перейти. А потом широкая река — безволие. И ее переплыть надо. Но и это еще не все. Вырастет перед каждым человеком высокая стена — неверие в свои силы. И эту стену перелезть надо» К

Малограмотный юноша, получивший доступ к знаниям только после Октябрьской революции, имевший страстное желание стать инженером, получал от этого первого учителя правильное воспитание воли. Коммунистическая партия, советский строй закалили волю коммуниста Кабанова, которая во всю мощь проявилась в годы Отечественной войны, когда он руководил восстановлением железнодорожных мостов.

Всякая воспитательная беседа преследует цель — изучение особенностей ученика и оказание на него положительного воспитательного влияния. Однако индивидуальные беседы по своему характеру не одинаковы. Различной будет и их методика проведения. Индивидуальные беседы с учеником часто проводятся в связи с каким-нибудь проступком школьника, когда педагог ставит своей основной целью установление степени виновности ученика, пресечение и предупреждение повторения подобных поступков. Этот вид беседы является весьма распространенным в школе. Многие учителя применением таких бесед явно злоупотребляют. Конечно, такие беседы при правильном их проведении имеют большое воспитательное значение. Они помогают осознать всю неправильность и постыдность совершенного поступка, предупреждают ученика и вызывают у него чувство раскаяния. К сожалению, индивидуальные беседы часто проводятся формально и не дают никакого воспитательного эффекта.

Приведем пример такой беседы:

Учитель. Ну, Сидоров, рассказывай, за что ты ударил Панюшкина!

Сидоров (молчит, угрюмо смотрит на пол).

Учитель. Ну, что же ты молчишь? Мне некогда терять с тобой время. Говори, за что ты его ударил.

Сидоров. Панюшкин меня назвал глистой. (Зло.) Я ему еще не так поддам.

1 М. Е фетов, Павел Алексеевич Кабанов, Профиздат, 1947, стр. 52.

Учитель (резко). Это еще что такое? Разве школьники так себя ведут? Если тебя оскорбили, ты должен был сказать мне, а не драться... Чтоб у меня этого больше не было. Ступай! А с Панюшкиным я поговорю.

Вот и вся беседа. С другим учеником беседа проводится в таких же тонах. Часто до следующего нарушения никакого другого индивидуального воздействия на ученика не оказывается. Такие беседы не имеют положительного значения. Они не затрагивают ни мыслей, ни чувств, ни воли школьника. Они не убеждают и не предупреждают. Их справедливо учащиеся рассматривают как случайные нотации. Здесь учитель не вскрывает мотивов поступка ученика, не устанавливает характера взаимоотношений между учащимися, не вызывает чувства истинного сожаления за свое действие и не указывает путей предупреждения подобных действий. В таких беседах не делается никакой попытки поближе изучить ученика, понять его. Многие учителя, начиная с учеником беседу, искренне хотят ему помочь, по терпят неудачу, потому что до беседы и в процессе проведения ее не сумели -вскрыть причины плохого поведения ученика и наметить конкретные мероприятия по его исправлению, не продумали методику проведения беседы. Результаты таких бесед иногда бывают плачевными и, кроме конфуза и подрыва авторитета учителя, ничего не приносят.

В «Учительской газете» учительница Демина приводила следующие факты из практики своей школы:

«Коля Б., ученик пятого класса, не успевает по арифметике. Он дисциплинирован и хочет учиться. Классный руководитель проводит с ним беседу. Классный руководитель, вероятно, хочет ему внушить, что надо учиться хорошо. Но как это делается?

— Почему ты плохо учишься по арифметике? — спрашивает учитель.

Молчание. Двенадцатилетний возраст не позволяет ученику вскрыть причину своей неуспеваемости. Кроме того, Коля не согласен с тем, что он плохо учится. Нет, это не так.

— Ты учишь уроки? — продолжает учитель.

— Учу, — отвечает Коля.

— За что получил двойку сегодня?

— Не решил задачу.

— Почему?

Опять молчание.

— Ты хочешь учиться?

— Хочу.

— Обещаешь исправить двойку?

— Обещаю.

На этом беседа закончена. «Цель достигнута»: ученик дал обещание. А затем, как это часто бывает, не сдержал своего слова. А как ему сдержать обещание, что именно нужно для этого проделать, что мешает этому, — разве учитель не обязан сам ответить на такие вопросы, если он повел разговор с учеником?

В учительскую был вызван В., ученик девятого класса. Он плохо стал себя вести за последнее -время. Его надо было призвать к порядку и без лишних слов потребовать изменить свое поведение. Так и сделали классный руководитель и директор школы. В. как будто бы действительно почувствовал, что с его плохим поведением дальше мириться не собираются. Все, как говорят, шло хорошо. Но... дурная привычка задавать непродуманные вопросы ученику, не будучи, кроме того, готовым к его вопросам и ответам, испортила все дело. Один из присутствующих учителей вдруг задает вопрос:

— Кстати, почему ты плохо учишься? — Вопрос был совершенно некстати.

— Почему плохо? Я не имею ни одной двойки, — отвечал В.

— Да, но ведь у тебя же почти по всем предметам тройки.

— Ну и что же?

— Как что же? Тройка для тебя — .плохая отметка.

— Почему для меня плохая, эта отметка для всех переводная...

Учитель не нашелся, что сказать.

— Ты слишком много увлекаешься шахматами. Надо прекратить эти развлечения, — вставляет свое слово другой учитель.

— Причем тут шахматы? — с явным негодованием заявляет ученик. Он оскорблен за шахматы. Шахматы — это изумительная игра, она может только способствовать развитию, но не тормозить его. А в школе вдруг говорят о такой игре: «прекратить».

Итак, пока доводы были убедительны, они действовали. Пошли советы непродуманные, неубеждающие, — результатов никаких. Ученик покинул учительскую, оставшись при своем мнении.

Другой пример. Ученик К. опоздал на урок. Причина для опоздания была уважительная. В присутствии ряда учителей один из преподавателей задает К. вопрос, почему он опоздал.

Ученик спокойно и правдиво отвечает. Он сознает, что не все им сделано, чтобы избежать опоздания. Учителю не нравится его спокойный тон, он хочет, чтобы К-«прочувствовал» свое «преступление».

— Скажи, можно ли вообще опаздывать? — продолжает допытываться учитель.

Слово «вообще» смущает К., но, немного подумав, он отвечает:

— Всякие обстоятельства бывают, иногда можно и опоздать.

Ответ возмутил учителя.

— Как это «можно»?! А на поезд, по-твоему, тоже можно опаздывать? — спрашивает он ученика. К. задумался. По лицу видно, что он серьезно думает над вопросом, и, к общему удивлению, отвечает:

— Можно.

Рассерженный учитель спрашивает:

— Как же можно? Ведь поезд-то уйдет?

— Можно сесть на другой, — уже не задумываясь, отвечает К.

Учитель не нашелся, что сказать К. Он учеником поставлен в глупое положение»1.

1 «Учительская газета» от 12 июля 1947 г

По-иному проводят индивидуальные беседы передовые учителя. Они заботятся, чтобы беседа произвела впечатление на ученика, разбудила новые чувства и породила стремление изменить свое поведение.

Эти беседы они проводят не по шаблону, а каждый раз по-особому, в зависимости от индивидуальности школьника. Поэтому хороший педагог к индивидуальной беседе готовится, внимательно продумывая «план наступления» на пороки ученика. Причем передовые педагоги никогда не довольствуются результатом воздействия на мышление и чувства воспитанника, но обязательно добиваются изменения поведения школьника на деле. Они хорошо знают, что истинная перестройка и положительное развитие сознания и поведения учащихся происходят в процессе деятельности. Поэтому они индивидуальную беседу завершают поручением, исполнение которого они ревниво контролируют, пока не убедятся, что ученик «излечился» от порока.

У некоторых учителей сложилась традиция проводить индивидуальные беседы в связи с каким-нибудь особым событием в жизни ученика (нарушение дисциплины, необходимость дать поручение по учебной или общественной работе и т. п.). Не принято, чтобы индивидуальные беседы с учащимися проводились регулярно, по плану, т. е. использовались бы как могучее средство текущего воспитания ученика. Опыт лучших педагогов убеждает нас, что потребность в регулярно проводимых беседах исключительно велика. В таких беседах чаще всего ставятся перед учеником актуальные жизненные задачи, даются на основе учета индивидуальных особенностей советы, как лучше организовать свою жизнь, учебную работу и труд, отдых и развлечение. Нужно ли доказывать, какое большое значение имеют такие беседы для воспитания воли и характера? В этих беседах учитель указывает на сильные и слабые стороны воли школьника, дает совет, как укреплять волю, разрабатывает вместе с учеником индивидуальный режим дня и недели, помогает разрешить подростку трудный вопрос о выборе профессии и т. д. Такие беседы, естественно, не могут проводиться часто, ибо учащихся много, к каждой же беседе требуется большая подготовка. По эффект этих, пусть только ежемесячных бесед колоссальный. Иногда они определяют судьбу человека и запоминаются на всю жизнь. Каждому педагогу нужно выработать традицию беседовать время от времени «по душам» с коллективом класса и индивидуально со школьниками с глазу на глаз.

Коллективная и индивидуальная беседа со школьником как метод воспитания воли необходимо дополняется беседой с родителем. В процессе этих бесед учитель выясняет условия воспитания в семье, познает целый ряд индивидуальных особенностей ученика и вместе с родителем намечает эффективные средства воспитания воли, координирует усилия школы и семьи в выработке у ученика сильной воли.

Основное педагогическое требование, которое должно предъявляться педагогом ко всякой воспитательной беседе, — это убедительность. К. Д. Ушинский говорил: «Главнейшая дорога человеческого воспитания есть убеждение». А чтобы убедить в чем-либо ученика, нужно не только знать мотивы его поведения, ко и глубоко продумать свои доводы, чтобы они были доходчивыми и чтобы против них с точки зрения ученика ничего нельзя было возразить.

Большую помощь в воспитании воли и характера юношества могут оказать вечера вопросов и ответов, которые многими школами незаслуженно забыты. Между тем хорошо подготовленные вечера вопросов и ответов оказывают большое воспитательное воздействие на аудиторию. Жизненность этой формы заключается в том: что она наиболее прямым образом отвечает на запросы людей, расширяя их кругозор, учат жить.

В своей практике нам неоднократно приходилось проводить вечера вопросов и ответов по теме воспитания воли и характера. Подготовку к вечеру обычно проводила комсомольская организация школы. Недели за две до вечера объявлялась тема и учащимся предлагалось подавать вопросы, на которые они хотели бы получить ответы. Дня за три-четыре до назначенного срока руководитель, получив от комсомольской организации собранные вопросы, классифицировал их и готовился к ответам. Отвечая, учитель должен строго придерживаться рамок тех конкретных вопросов, которые ему заданы: зачитывать аудитории вопрос и тут же отвечать на него. Особенно подробно надо отвечать на те вопросы, в которых содержатся неправильные суждения о том или ином явлении воли и характера, терпеливо вскрывать заблуждения и предрассудки.

Нередко в процессе ответов на вопросы у учащихся возникает желание высказаться, задать дополнительные вопросы. Эти стремления не надо ограничивать. Дополнительные вопросы, критические замечания и высказывания дают учителю новый материал для воспитательного воздействия. В нашей практике не было случая, чтобы вечер вопросов и -ответов проходил неактивно. В заключительной части учитель обязан указать ли-

тературу для самостоятельного чтения. Если учитель не в силах ответить на все вопросы темы сам, то он должен привлечь к этому делу других педагогов.

Вечер вопросов и ответов есть не что иное, как организованная беседа со всей аудиторией. А всякая хорошая беседа является живым и сильным методом воспитательной работы.

Широкое распространение в советской школе получили такие методы работы, как конференции и диспуты по художественным произведениям и кинофильмам. Большое значение этих конференций и диспутов заключается в том, что они, расширяя кругозор людей, прививая вкус к художественным произведениям, интерес к высокой культуре, одновременно воспитывают у людей лучшие качества характера, формируют коммунистическое поведение, способствуют быстрейшей ликвидации вредных пережитков прошлого. Так, например, на читательских конференциях по роману Фадеева «Молодая гвардия» многие тысячи школьников на примере молодогвардейцев глубже поняли источники и силу воли советского человека, неразрывную связь ее с патриотизмом, с будничной работой, с правильным семейным и школьным воспитанием.

На внимательном разборе поведения предателя Ста-ховича наша молодежь получила незабываемый урок, суровое предупреждение о том, к чему может привести гнилая мораль индивидуалиста, неправильное поведение в коллективе, карьеризм, зазнайство и трусость.

Конференции и диспуты с большим успехом могут проводиться специально по вопросам воспитания воли и характера. С учащейся молодежью многие школы такие конференции проводят систематически.

Успех в проведении конференции зависит от правильной ее организации. Подготовку к конференции недопустимо сводить только к указанию литературы для чтения, распределению тем для докладов и консультациям. Заботясь только об этом, руководитель рискует превратить мероприятие в серию скучных, гладко причесанных докладов, не вызывающих ни вопросов, ни споров. Главная забота организаторов конференции заключается в том, чтобы возможно большее число участников познакомилось с рекомендованной литературой, чтобы учащиеся правильно поняли эту литературу и, не боясь впасть в ошибку, выразили свое отношение по волнующим вопросам. Консультируя докладчиков, учитель не должен навязывать свое мнение о поведении того или иного героя.

Пусть учащиеся смело выскажут свою точку зрения, самостоятельно разберутся в психологии поступка. Конечно, на явные ошибки учитель обязан указывать докладчику, но одновременно он должен всячески поощрять высказывание спорных положений, которые могут вызвать активный обмен мнениями на конференции. Если же в своих докладах ученики выскажут спорные или даже неправильные положения, этого бояться не следует. Для того и организуется коллективное обсуждение, чтобы раскритиковать неправильные взгляды на характер, волю и сформировать у учащихся правильные убеждения о поведении.

Вступительное слово руководителя на конференции, в котором он должен подчеркнуть значение разбираемой проблемы, поставить перед аудиторией узловые вопросы и рассказать о порядке проведения конференции, должно быть очень кратким (минут на десять).

После этого выступают основные докладчики — учащиеся. Задача каждого из них — осветить какой-нибудь частный вопрос темы и высказать свое отношение к нему. Докладов на конференции должно быть немного (три-четыре), и они должны быть краткими (минут по 10—15). Опыт показывает, что обилие докладов, да еще продолжительных, не оставляет ни времени, ни энергии для выступлений, убивает интерес участников конференции. Центральной частью конференции является обмен мнениями слушателей, спор, диспут.

Если спор разгорается большой, желают выступить многие, то конференцию необходимо продолжить в другой день, но ни в коем случае не комкать.

Конференция заканчивается обстоятельным выступлением руководителя, в котором он подробно анализирует высказывания участников, подчеркивает правильные положения, вскрывает ошибки и неточности в суждениях, отвечает на вопросы, рекомендует литературу для самостоятельной работы.

Важнейшим методом советского воспитания воли являются критика и самокритика, которые проявляются, главным образом, в коллективном разборе поступков.

«Самокритика, — учил И. В. Сталин, — есть особый метод, большевистский метод воспитания кадров партии и рабочего класса вообще в духе революционного развития»1

1 И. Сталин, Соч., т. 11, стр. 127.

Самокритика помогает вскрыть и побороть собственные ошибки и недостатки, заблуждения и пережитки. Она воспитывает мужество, выдержку, самообладание, смелость и другие волевые качества.

Метод критики и самокритики выработан Коммунистической партией, эффективность его проверена в практике революционной борьбы за социализм. Критика и самокритика стала мощным оружием в развитии советского общества.

Между развитием критики и самокритики в коллективе и результатами воспитательной работы существует прямая зависимость. Где хорошо развиты критика и самокритика недостатков, там дружно идет работа и воспитываются инициативные, смелые и энергичные патриоты нашей родины. И наоборот, где отсутствуют критика и самокритика, там застой или развал в работе, там случаи недисциплинированности поведения, оживление пережитков прошлого и т. д.

Если в коллективе не развиты критика и самокритика, не могут быть действенными и все перечисленные выше методы убеждения. Именно критика и самокритика являются тем методом воспитания, который в наибольшей степени способствует реализации требований коммунистической морали в поведении.

Критика и самокритика в школе проявляются, главным образом, в коллективном разборе поступков. Анализ самоотверженной деятельности передовых людей, давая достойный пример подражания, вместе с тем является косвенной критикой недостатков других, которые, находясь в таких же условиях, не сделали всего -возможного, чтобы добиться -высоких результатов в работе.

Советский человек восприимчив к этой критике через положительное, чувствует, что пример лучших его задевает, предъявляет к нему требование подтянуться, ликвидировать свои недостатки, быть в числе передовых. Но главное значение в коллективном разборе поведения имеет прямая критика недостатков, выявление причин, мешающих двигатьcя вперед, требование устранения этих причин. При критическом разборе выясняется, что главной причиной недостатков рассматриваемого коллективного дела явились недостатки поведения, характера и воли таких-то людей.

Недисциплинированность, безответственность, отсутствие выдержки, упрямство, грубость, зазнайство и другие отрицательные черты характеров людей предстали перед носителями их и перед всем коллективом как ближайшие причины, которые вредят общественному делу.

Коллектив требует изменить поведение, тем самым устранить тормозы на пути к успехам. От человека, попавшего в огонь коллективной критики, требуют ответа за свое поведение. Объяснение, ответ и самокритика коллективу нужны не только для того, чтобы лучше уяснить причины ошибочного или недостойного поведения, но и для того, чтобы удостовериться, насколько правильно понимает сам человек свои недостатки, отрицательное значение их в общем деле и насколько правильно он делает выводы для своей будущей деятельности.

Сила критики и самокритики заключается в том, что они органически сочетают в себе разъяснение и убеждение с конкретным требованием изменения поведения, требованием перестройки своих поступков. Иными словами, они воздействуют на волевой процесс целостно, формируя одновременно побуждения к действиям и самое исполнение действий.

Необходимо отметить, что в воспитательной работе с детьми у нас часто недооценивают могучую силу критики и самокритики внутри детского коллектива. Конечно, к развертыванию критики и самокритики в детской среде нужно подходить вдумчиво, тактично, учитывая возраст и малый жизненный опыт детей.

Учиться на собственных ошибках должны не только взрослые, но в еще большей степени и дети. Ничего не может быть вреднее, как сюсюкание с детьми, умаление требовательности к их учебной работе, игнорирование ошибок поведения.

Несмотря на то, что в педагогических руководствах почти ничего не говорится о критике и самокритике как методе воспитания детей, наши лучшие учителя широко и с огромными результатами применяют этот метод.

Учительница мужской средней школы г. Ногинска О. В. Пыляева рассказывает:

«Под моим руководством раз в неделю учащиеся, провинившиеся в течение педели или получившие плохие отметки, отчитываются перед товарищами на классных собраниях. Мальчики задают им вопросы.

— Почему ты получил двойку? Не понял задачи, почему не обратился за помощью? Ведь ты знаешь, что отстающим помогают товарищи, другой раз говори, когда не понимаешь.

Вот мальчик, нарушивший дисциплину, красный и взволнованный, стоит перед группой товарищей. В дружеской форме, но открыто и прямо, они говорят ему о его проступках, задают вопросы. Он отвечает.

Так, в классном коллективе учащиеся приучаются к критике и самокритике — действенному методу воспитания советского человека и преодоления недостатков»1

1«Коммунистическое воспитание в советской школе». Сборник статей, ч. 2, АПН РСФСР, 1950, стр. 237.

В практике воспитательной работы с детьми самокритичный разбор поступков — обычное явление. При правильном руководстве этот метод всегда оказывает огромное воспитательное воздействие.

Приведем пример. Коля П., воспитанник Шацкого детского дома, проходя мимо картофелехранилища райтор-га, увидел женщину, которая, беспокойно озираясь по сторонам, пыталась взвалить тяжелый мешок с картошкой на спину. Сторожа, которого знали воспитанники, поблизости не было. Рядом лаяла собака. Женщина крикнула Коле: «Что стоишь! Отгони собаку и помоги скорее донести мешок!» Коля с готовностью бросился помогать. Отогнал камнем собаку и потащил с женщиной мешок. Появился сторож и задержал их. Женщина оказалась вором. Подошли воспитанники. Колю повели в группу (вскоре должна была начаться подготовка уроков). Начался разбор поступка.

— Расскажи, как все случилось, — сказала воспитательница.

Коля рассказал.

— Ну, что ты думаешь о своем поступке, Коля?

— Я хотел помочь женщине, — ответил Коля.

— Подумаешь, рыцарь какой нашелся, вору помогать! — с возмущением крикнул Сеня X.

— Но ведь он не знал, что женщина украла картошку. Он ей помочь хотел, даже собаки не побоялся. Смотрите, она у него брюки порвала, — сказала одна девочка.

Все зашумели.

— Обсудим организованно. Кто хочет взять слово? — спросила воспитательница. Желающих оказалось много. Говорит Надя О.

— Сторожа мы все знаем и Коля тоже. Без сторожа картофель никому не отпускается. А тут неизвестная женщина, одна, да еще торопится... Неужели ты, Коля, не сообразил?

Коля, склонив голову, молчал.

— А как надо было бы поступить, дети? — спросила воспитательница.

Ответы детей:

— Задержать женщину!

— Позвать сторожа!

— Отвести женщину в милицию!

— Сторожа тоже надо наказать, чтобы не оставлял склад без охраны.

— Может быть, ты, Коля, что-то хочешь сказать? — спросила воспитательница.

(Коля со слезами) — Нечего мне говорить... Ребята правильно сказали. Я растерялся.

В заключение слово взяла воспитательница. Она отметила, что Коля действовал из хороших побуждении, но непродуманно, и вышло, что помог вору. Сказала о том, как важно во всем своем поведении не забывать об интересах государства, беречь общественную собственность.

Коля и все дети получили урок из этого разбора. Коллективный разбор учебных, трудовых, бытовых и иных поступков детей не только в группе, но и на детском совете, на совете пионерского отряда, разбор самокритичный и требовательный имеет огромное воспитательное значение, сплачивает коллектив, учит детей жить. В процессе таких бесед необходимо особенное внимание обращать на правильное понимание детьми положительных волевых качеств и их всемерное развитие.

Л. С. МакареПкб был великим Мастером насаждать в обиход детского коллектива критику и самокритику самыми разнообразными приемами. У него практиковалось обсуждение поступков в низовых коллективах и на общем собрании колонистов, в ученических и комсомольских организациях, в процессе коллективных и индивидуальных бесед руководителя с воспитанниками.

Добиваясь высокого развития критики и самокритики в коллективе, А. С. Макаренко нередко ограничивался таким, например, эффективным приемом, как вызов через связиста привлекавшегося для беседы, хотя беседы, фактически никакой не происходило. Срок нарочито назначался на вечерние часы, хотя приглашение доводилось до колониста утром. Связист и колонисты знали, по какому поводу вызывал директор. Виновник, конечно, не вытерпит и придет к директору раньше назначенного срока.

« — Антон Семенович, вы меня звали?

— Нет, не сейчас, а в 11 часов вечера.

Он идет в отряд. А там уже спрашивают:

— Что такое? Отдуваться?

— Отдуваться.

— А за что?

И до 11 часов вечера его разделают в отряде под орех.

В 11 часов он приходит ко мне бледный, взволнованный всем сегодняшним днем. Я его спрашиваю:

— Ты понял?

— Понял.

— Иди.

И больше ничего не нужно»1.

1 А. С. Макаренко, Избранные педагогические сочинения,-книга 4, АПН РСФСР, 1949, стр. 81 — 82.

Ясно, что в этом случае само оформление встречи воспитанника с воспитателем преследует цель побудить виновника к самокритике. Расчет руководителя построен па воспитательном воздействии низовой критики, которая, является здесь неизбежным следствием предыдущего воспитания.

Таким образом, меры убеждения являются чрезвычайно разнообразными. Искусство воспитания заключается в умелом использовании всего богатства средств, какое Предоставляет нам марксистско-ленинская пёдйгопп ка и неисчерпаемый источник опыта советского воспитания.

В результате применения мер убеждения у людей создаются правильные понятия о качествах воли советского человека, оформляется коммунистическая направленность всего поведения, готовность осуществить на практике нравственно высокие поступки и действия.

Меры убеждения для воспитания воли педагог использует в процессе всей своей работы с детьми: на уроке и внеклассных занятиях, на пионерских сборах, комсомольских и ученических собраниях и т. д.

Особого внимания заслуживает организация специальных пионерских сборов, посвященных вопросу воспитания воли и характера. Опыт лучших учителей и пионервожатых показывает, что тщательно подготовленные тематические сборы пионеров имеют огромное воспитательное значение. При самодеятельности самих пионеров и при помощи пионервожатого и учителя разрабатываются вопросы сбора, указывается литература, которую прочитывают пионеры, затем проводится самый сбор с выступлениями пионеров. Однако для младших пионеров такие темы сборов, как «О воле и мужестве», «Воспитаем у себя сильную волю», нередко оказываются трудными. Вопросы воспитания воли для этих пионеров прекрасно могут быть отражены на тематических сборах, посвященных жизни выдающихся деятелей, жизни пионеров и комсомольцев.

Педагоги нашей страны помогают пионерской и комсомольской организации воспитывать идеалы у наших детей, развивать и укреплять их волю.

Ленинградская учительница М. В. Кропачева помогала вожатому в выборе тем пионерских сборов, чтобы сборы будили мысль и чувства пионера, раскрывали ему глаза на жизнь, оставляли яркие впечатления. Чаще всего темы для сборов она брала из героики советской действительности. Например, обсуждался вопрос о моральном облике советского человека. «Вышла книга Кутюрье «Несчастье быть молодым», проводим беседу на тему «Две юности» и прочитываем отрывки из этой книги. Один пионер по этой книге сделал доклад о юности за рубежом, взяв еще некоторые материалы из газет... Во второй части сбора мы использовали журнальные и газетные очерки о молодых людях пашей, советской эпохи. Этот сбор был очень интересный», — так рассказывает о своем опыте т. Кропачева.

Такие сборы оказывают огромное влияние на формирование идеалов пионеров, на развитие их воли.

М. В. Кропачева обращает особое внимание на воспитание у пионеров деловитости, широко используя для этого общественный и пионерский контроль. Пионеры под руководством Кропачевой издавали ежедневную газету «Сигнал», которая напоминала пионерам об их обе-щаниях и обязательствах, освещала примеры исполнительности, деловитости и организованности отдельных пионеров, звеньев и всего отряда. Работа с комсомольцами была уже сложнее. Перед учащимися ставились на обсуждение серьезные вопросы жизни: о мужестве, дружбе и любви, о мещанстве, о грубости и т. п. Главное в работе с комсомольцами у М. В. Кропачевой была забота о чистоте морального облика юноши и девушки. «Говорю о Н. Островском. Даю им понять, — и они понимают, что вся суть его произведений заключается в словах: «Самое ценное в человеке — это жизнь, и нужно прожить ее так, чтобы не было мучительно стыдно за бесцельно прожитые дни». А так как учащимся уже 16—17 лет, то поневоле перед ними встает вопрос: «Как же я живу и как должен жить?» Заговорили учащиеся и о том, что очень много в их поведении пошлого, мещанства... Поэтому мы решили на комсомольской группе поставить вопрос о мещанстве»1.

1 М. В. Кропачева, Моя цель — воспитать образованных и идейно преданных комсомольцев. Сборник «Учителя-комсомольцы», Учпедгиз, 1939.

Ценность подобной системы воспитания в том, что оно проводится не формально, а глубоко содержательно: учащиеся не только понимают смысл своей жизни, но и искрение переживают необходимость самовоспитания и практически освобождаются от недостатков, укрепляя свою волю и характер.

Специальная работа по воспитанию воли может проводиться и в кружковых занятиях о детьми.

В период работы воспитателем в детском доме мной был организован такой кружок из учащихся четвертых-пятых классов, и занятия в нем проводились успешно. Учащиеся чрезвычайно интересовались этим видом работы. Посещаемость была неизменно высокой — от 30 до 50 человек. Темы занятии были следующие:

«Воспитаем у себя сильную волю и твердый характер».

«Чем характеризуется воля передовых людей?»

«Какие волевые качества надо воспитывать?»

«У разных людей воля проявляется по-разному».

«Волю нужно воспитывать с малых лет».

«Какими способами можно укрепить волю?»

Занятия проводились на специально подобранном материале художественной литературы, как наиболее доступном и жизненно интересном для детей. Начинались они обычно с очень краткой вводной беседы руководителя. Затем выразительно зачитывался коротенький рассказ или соответствующий отрывок из произведения. Далее следовала беседа по прочитанному, в процессе которой устанавливались волевые проявления героев и оценка этих проявлений. Очень часто эта беседа выливалась в оживленную дискуссию участников кружка. В конце беседы руководитель делал выводы.

Конечно, у учащегося в процессе (кружковой работы возникали стремления получить ответ на вопрос: как воспитать его волю, его характер. Каждый из них хотел бы получить тот или иной совет. Чаще всего они заявляли об этом наедине, после кружковых занятий, так как, естественно, стеснялись говорить перед коллективом товарищей о своих «болезнях» и недостатках воли. Назрела необходимость установить специальный прием для индивидуальной беседы. Эти беседы обычно начинались жалобой ученика на недостатки своего характера. После выслушивания ученика и расспросов о его поведении ему давались немногочисленные практически выполнимые советы, как ему укрепить свою волю. Полезные советы возможно было давать только на основе предварительного изучения индивидуальных особенностей учащихся. Назначался срок, обычно двух-трехнедельный, по истечении которого школьник должен был явиться вновь для беседы и доложить о ходе своего «лечения». Такие консультации и беседы оказывали большое влияние на воспитание учащегося и обычно давали положительные результаты. Этим, на наш взгляд, может заняться всякий классный руководитель.

Глава VI

УПРАЖНЕНИЕ И ЗАКАЛИВАНИЕ ВОЛИ

Направленность и содержание воли человека определяются идейностью, мировоззрением, устойчивыми убеждениями. Большое значение в формировании волевого облика человека имеют меры убеждения.

Однако, как ни велико значение мер убеждения, они все же составляют лишь одну часть воспитательного процесса. Другую часть этого процесса составляют1 меры упражнения, закаливания воли непосредственно в практических действиях и поступках.

Наблюдение показывает, что хорошие цели и побуждения не всегда проявляются в соответствующих действиях. Нередко препятствия оказываются сильнее намерений человека. В то же время известно, что критерием оценки воли и ее объективным выражением являются только практические действия, поступки. Не так трудно детям разъяснить вопросы воспитания воли, воодушевить их на высокие действия и подвиги, на борьбу со своими недостатками, но куда труднее добиться, чтобы их намерения быть волевыми, смелыми, настойчивыми, организованными, проявились в поступках, требующих преодоления значительных трудностей. Помочь учащемуся в этом может только хорошо продуманная организация практической деятельности, в процессе которой только и можно систематически упражнять и закалять волю.

Марксистско-ленинская педагогика отвергает буржуазно-идеалистическое представление об упражнении как механическом повторении действий. Упражнение является сознательным, творческим процессом, в результате которого каждый раз не только вырабатываются и закрепляются умения и навыки в исполнении действий и поступков, но одновременно приобретаются новые знания и развиваются умственные способности человека. Развитие и закаливание воли в ходе упражнения неразрывно связано с развитием и совершенствованием всех познавательных процессов — восприятия, внимания, памяти, воображения и мышления.

Особенно наглядно эта связь воли с развитием активных познавательных процессов выявляется при обучении.

Развитие и закаливание воли в процессе обучения

Известно, что процесс ученья в школе происходит на уроке под непосредственным руководством педагога или при самостоятельной работе учащихся вне урока. Эти две формы работы взаимно дополняют друг друга и являются двумя сторонами одного и того же процесса обучения.

В процессе обучения учащиеся овладевают коммунистическим мировоззрением, приобретают разнообразные знания и навыки, у них формируется и закаляется воля.

Воспитывать волю в процессе обучения — это значит, прежде всего, максимально активизировать процесс познания учащихся, т. е. развивать такие стороны познавательной деятельности, как преднамеренное внимание, преднамеренное восприятие, преднамеренное запоминание и припоминание, активное мышление и воображение. Это предполагает также обучение учащихся самостоятельно овладевать учебным материалом.

Внимание является основным условием всякого познавательного процесса. Без сосредоточенности внимания учащихся нет и не может быть продуктивного ученья. Поэтому учитель постоянно заботится о развитии и тренировке внимания у учащихся.

У детей младшего возраста слабо развито преднамеренное внимание, вследствие чего учитель начальной школы, преподнося им учебный материал на уроке, опирается в большой мере на непреднамеренное внимание, заботится о силе и яркости преподносимого материала, апеллирует к чувствам учащихся, к их опыту и потребностям. Признавая большую роль непреднамеренного внимания в учебной работе, указывая на необходимость его воспитания, надо заметить, что значение преднамеренного внимания в учебной работе не только у взрослых, но и у школьников неизмеримо больше непреднамеренного. Дело не только в том, что в учебной работе ученику зачастую приходится иметь дело с незанимательными и трудными, но нужными предметами и процессами, которыми можно овладеть, только мобилизуя волевые усилия, но и в том, что тренировка в преднамеренном внимании закаляет волю воспитанника. Об этом неоднократно говорил еще К. Д. Ушинский. Встречаются педагоги, которые только заботятся о том, чтобы давать детям занимательное и нетрудное. Они стремятся и к тому, чтобы незанимательное сделать занимательным, а трудное легким. Конечно, педагог должен давать своим воспитанникам посильную учебную работу, иначе говоря, трудности должны быть для детей преодолимыми. Но не следует уменьшать эти трудности, иначе можно убить активность школьника, ослабить его волевые усилия и преднамеренное внимание, которые развиваются только в результате многократного повторения. Учитель должен стремиться к тому, чтобы его занятия были интересными. Но интерес к деятельности, вытекающий из самой природы активного процесса познания, не следует снижать до уровня внешней занимательности. «Учение есть труд, — писал К. Д. Ушинский, — и должен оставаться трудом, но трудом, полным мысли, так, чтобы самый интерес зависел от серьезной мысли, а не от каких-либо не идущих к делу прикрас».

Когда мы показываем ученику яркие, занимательные картины или рассказываем об интересных событиях, то вызываем у него интерес и овладеваем его вниманием. Но это, пока что, интерес внешний, пассивный, порождающий непреднамеренное внимание. Вызвать такой интерес часто бывает необходимо для «завязки» процесса обучения, для установления рабочего контакта с детьми. Но как только такой контакт установился, учителю нужно вызвать у учащихся активный интерес к работе, который связан с преднамеренным вниманием.

Часто думают, что трудная работа является неинтересной. Это мнение неверно. Только непонятная и непосильная работа убивает интерес. Истинное же наслаждение и интерес пробуждает как раз та работа, которая связана с преодолением трудностей. Часто к решению трудных вопросов люди приступают с неудовольствием, нo успех их окрыляет, и они в дальнейшем работают с большим подъемом. Активный интерес в противоположность пассивному не устраняет волевое напряжение, но за счет сильного возбуждения чувств лишь смягчает его. Этим интересом вызывается волевое, целенаправленное внимание. Учитель должен постоянно воспитывать у учащихся активный интерес, который не только способствует основательному изучению учебного материала, но и укрепляет волю учащихся, является одной из основ для фор мирования такой черты характера, как трудовой энтузиазм.

В учебной работе имеют место нужные, но не интересные действия. Они могут быть как легкими, так и трудными. Все они одинаково требуют от ученика волевых усилий и преднамеренного внимания. Если у учащихся не воспитано правильное отношение к таким действиям, они выполняются с неудовольствием, а иногда и с отвращением. Только воспитание у детей понимания, что выполнение этих дел необходимо, воспитание у них чувства ответственности и долга позволит им выполнять эту работу хорошо и с удовольствием.

Невнимательность и безволие — родственные явления. Педагог, серьезно ставящий задачу воспитания воли учащихся в процессе обучения, должен в первую очередь позаботиться о воспитании внимания.

С вниманием непосредственно связано восприятие. Культура восприятия всегда являлась предметом неустанных забот лучших педагогов.

Восприятие может осуществляться с различной степенью активности. Мы можем воспринимать материал непреднамеренно, не напрягая волевых усилий, например, при просмотре художественной картины, интересного кинофильма, при слушании волнующей нас музыки. Но мы можем воспринимать материал и преднамеренно, ставя определенные цели для восприятия и напрягая внимание, волевые усилия. Когда разведчик вслушивается в ночные шорохи леса и классифицирует их, он проявляет в высшей степени активное и преднамеренное восприятие, где воля играет огромную роль. Когда ученик всматривается в географическую карту и отыскивает определенный город, он также обнаруживает преднамеренное восприятие. Наши лучшие учителя подробно разработали приемы возбуждения активного восприятия, воспитания наблюдательности у учащихся при знакомстве их с учебным материалом на уроках, при выполнении самостоятельной работы, во время проведения экскурсий и трудовых процессов.

Преднамеренное восприятие не только способствует лучшему усвоению учебного материала, о чем свидетельствует опыт учителей и результаты психологических исследований. Тренировка преднамеренного восприятия в процессе обучения имеет огромное значение для воспитаний воли и характера человека в целом. Воспитывая целеустремленность в наблюдениях, мы так или иначе воспитываем целеустремленность характера вообще. Воспитывая настойчивость в восприятии, мы воспитываем настойчивость у учащихся и как черту характера. Воспитывая самостоятельность в наблюдениях, мы безусловно способствуем воспитанию инициативы и самостоятельности вообще в характере человека. Благотворное влияние школьного воспитания наблюдательности на формирование воли и характера подмечают сами учащиеся, когда они оказываются после окончания школы на производстве или на работе в колхозе.

Возьмем такой важный психический процесс, как мышление. Иногда думают, что мышление по самой своей природе всегда является активным, волевым процессом. Однако это далеко не так. В школьной практике нередко можно наблюдать у детей при усвоении учебного материала пассивное мышление. Чаще всего это бывает тогда, когда учитель, недооценивая силы учащихся, стремится преподать им выводы и обобщения в готовом виде.

Такой учитель очень редко при изложении нового материала прибегает к эвристическому методу и не допускает мысли, что некоторые вопросы можно с успехом предложить учащемуся усвоить самому по книге. При злоупотреблении рассказом, как методом обучения, мы можем воспитать пассивное мышление у детей, приучить их думать заученными фразами, по шаблону. Ясно, что такая культура мышления не только затрудняет основательное изучение школьником учебного материала, но и вредно отражается на развитии его воли и характера, порождая безинициативность, умственную пассивность, чрезмерную податливость к внушаемости. Наоборот, культура активного мышления ученика не только содействует хорошим успехам в обучении, по и способствует развитию таких ценных волевых качеств, как продуманное выполнение каждого поступка, самостоятельность, находчивость, инициатива, самоконтроль всего поведения. Развитие мыслительной деятельности учащихся должно идти как в направлении повышения роли активных методов сообщения новых знаний, в частности через применение эвристического метода, так и по пути повышения удельного веса самостоятельной работы детей на уроке с различного рода исследовательскими моментами.

Остановимся на работе памяти. У детей младшего возраста преднамеренное запоминание не развито. Поэтому учитель начальной школы на первых порах часто опирается в закреплении учебного материала на непреднамеренное запоминание, добиваясь понимания учащимися материала, возбуждая у них чувства и интерес. Но каждый учитель скоро замечает, что этого недостаточно и что основной путь к прочным знаниям лежит через развитие у учащихся преднамеренного, волевого запоминания. Имея целевую установку на понимание материалов, мы кое-что запоминаем. Но это попутное запоминание явно неудовлетворительно: в нем отсутствует точность и прочность. Для прочного и точного запоминания необходимо, после того как материал понят, поставить специальную цель на закрепление этого материала в памяти. Причем эта целевая установка должна предусматривать не только объем материала, подлежащий основательному заучиванию, но и степень прочности и точности, с которой должны быть закреплены в памяти разные части этого материала. Это и есть преднамеренное запоминание.

Преднамеренное запоминание необходимо не только для прочного заучивания учебного материала, но и для закрепления этого материала в последующие периоды после заучивания. Непрерывная забота учителя о развитии преднамеренного запоминания у школьников важна как для успехов в обучении, так и для воспитания воли и характера. Развивая энергичное запоминание, мы так или иначе влияем на развитие силы воли у учащихся; культивируя усидчивое, настойчивое запоминание, мы безусловно культивируем настойчивость во всем характере человека. То же необходимо сказать и о преднамеренном воспроизведении или припоминании, а также о преднамеренном узпаваниц.

Активные процессы памяти педагог культивирует разными путями: путем организации практики заучивания, через разъяснение учащимся важности активного запоминания и воспроизведения, посредством правильной оценки и поощрения прилежного и основательного запоминания и др. При опросе педагог не должен торопить ученика. Если он затрудняется с ответом, педагог, прежде чем призвать на помощь других учащихся, должен сказать ученику: «Припомни, подумай». Нужно сделать паузу и уже после этого обратиться к другому ученику. Подобные замечания и пауза заставляют напрягать волю не только отвечающего ученика, но и учащихся всего класса. Особое внимание необходимо обратить на руководство самостоятельной работой учащихся над книгой. Учитель должен подробно и систематически инструктировать, как лучше заучивать и припоминать учебный текст, стихи, иностранные слова, теоремы и формулы, с тем чтобы за годы учебной работы школьник в совершенстве овладел рациональными приемами самостоятельного заучивания материала по книге.

Воображение необходимо не только для всякой деятельности человека, в особенности творческой; оно имеет большое значение для осознания и усвоения учебного материала.

Учебная работа во всей широте ставит задачу воспитания у учащихся активного, волевого воображения, в процессе которого переработка представлений определяется целевой установкой. Воображение у учащихся развивается не только через проведение специальных творческих работ (сочинения, рисунки, моделирование и др.), но и путем обычной учебной работы (например, решение задач, выполнение грамматических упражнений, выполнение различного рода самостоятельных лабораторных работ на уроках физики, химии, естествознания, занятия по физической культуре и др.). Высокая культура активного воображения не только способствует лучшим учебным успехам ученика, по и прямым образом содействует закаливанию воли и характера.

Из этого краткого обзора видно, что формирование и закаливание воли неразрывно связаны с развитием активных познавательных процессов и что основным условием развития волевых качеств и успешности обучения является правильная организация учебных занятий.

Главную роль в закаливании воли играют упражнения во всевозможных практических действиях и поступках, требующих преодоления препятствий. Такие упражнения имеют место прежде всего в самостоятельной работе учащихся на уроке и вне его. Начиная с первого года обучения учитель приучает детей к классной и домашней самостоятельной работе, так как без самостоятельной учебной работы учащиеся не могут приобрести прочные знания и навыки, без нее не могут развиваться их способности и дарования, воля и характер.

Прогрессивные педагоги всегда обращали первостепенное внимание на правильную организацию самостоятельной работы учащихся. Отбросив все реакционные и антинаучные теории буржуазной педагогики, умаляющие руководящую роль учителя или инициативу ученика, советская школа твердо установила роль и место самостоятельной работы в коммунистическом воспитании детей и молодежи.

С психологической точки зрения каждое задание по самостоятельной работе, выполняемое учеником, нужно рассматривать как волевое действие.

В любой самостоятельной работе мы обнаруживаем все звенья волевого акта: постановку цели, планирование и исполнение. Когда учитель дает задание по самостоятельной работе, он называет цель волевого действия, которая для успеха дела должна быть активно воспринята учеником и освоена. Затем всякое задание учащимся мысленно или письменно планируется, устанавливается порядок выполнения задания, путь достижения поставленной цели, после чего следует само исполнение задания по самостоятельной работе. Самостоятельная работа синтезирует в себе теорию и практику, применение знаний и навыков. Поэтому она не только способствует основательному изучению учебного материала, но и прямым образом упражняет и закаляет волю человека.

Чем чаще мы тренируем людей в самостоятельной работе, тем скорее и основательнее мы воспитываем в их характерах такие ценные качества, как целеустремленность и плановость, деловитость и настойчивость, выдержка и инициатива во всем поведении. Правильно организованная самостоятельная учебная работа доступна и плодотворна на всех годах обучения, начиная с первого, класса.

По при этом естественно, что степень самостоятельности при выполнении различного рода заданий будет различной.

Психологически это может быть поставлено в зависимость от различных этапов волевого акта. В соответствии с этим можно наметить три типа самостоятельной работы.

Первый тип. Когда постановка цели и планирование задания проводятся учащимися с помощью учителя. Самостоятельность ученика здесь выражается лишь в исполнении. Это наиболее простой и легкий тип самостоятельной работы, который широко применяется на уроках во всех классах и на всех дисциплинах (решение задач и упражнений по математике, языку, физике и химии, лабораторные работы по физике, химии, естествознанию, работы по литературе, географии, истории и другим предметам).

Второй тип. Когда постановка цели задания проводится учеником совместно с учителем. Но ученик в этом случае сам планирует задание и сам его выполняет. Такого рода самостоятельные работы являются более трудными, они требуют от учащихся больших волевых усилий, большой инициативы. Здесь учитель помогает ученику только правильно понять цель предполагаемой самостоятельной работы, характер самого задания, остальное ученик проделывает самостоятельно.