Восточная культура секса. Дао любви

Глава 11 Дыхание, тай чи чуань и дао любви

Другие учителя дао любви считали любовь, пищу и упражнения тремя опорами, поддерживающими жизнь человека; долголетие зависит от прочности этих опор. Хотя ваше здоровье, несомненно, улучшится через практикование дао, вам нужно также обратить внимание на два других столпа — еду и упражнения, в особенности упражнения дыхания.

Совершенное дыхание — само по себе наука, выходящая за пределы данной книги. По словам учителей дао, дыхание, или чжи, является одной из жизненно важных сил не только с материальной позиции, по которой оно поставляет кислород и избавляет от углекислого газа. Это просто видимое проявление дыхания, но есть и другая, невидимая функция дыхания. Посредством ее человек вовлечен в невидимую космическую власть Вселенной. Даже на современном научном Западе врачи и исследователи отметили в последние годы, что легкие — не просто орган газообмена и крови.

Некоторым людям может показаться, что даосы чрезмерно подчеркивают совершенное дыхание, но на самом деле мы не можем подчеркнуть его в достаточной степени. Мы просто не смогли бы существовать без этого. Оно существенно для нашего духовного здоровья точно так же, как и для нашего физического. Например, совершенное диафрагмальное дыхание является основой почти всех форм медитации. Оно является также фундаментальным для медицинской терапии даосов. В Китае наших дней эта даосская медицинская практика была вновь возрождена и найдена особенно полезной при расстройствах живота. Глубокое дыхание лежит в основе хорошего здоровья, это очень простой и экономичный путь для того, чтобы стать сильнее. Три существенных пункта могут помочь вам дышать правильно:

1. Сохраняйте правильную осанку и держите грудную клетку естественно.

2. Научитесь вдыхать и выдыхать только с помощью диафрагмы и носа, не пользуйтесь для этого ртом.

3. Сначала выдохните все из ваших легких постепенно, а затем совершенно опустошите их, сделав последнее усилие, чтобы сократить диафрагму. Теперь осторожно вдыхайте, расширяя диафрагму до предела. Затем вновь медленно выдыхайте, повторяя весь процесс.

Естественно, вы не сможете все время дышать таким образом, но вы должны делать это по крайней мере несколько минут ежедневно, с тем чтобы глубокое и медленное диафрагмальное дыхание стало естественным даже во время сна.

Даосы древности полагали, что каждая часть тела, включая и половые органы, может быть усилена и улучшена посредством правильного упражнения. Они разработали движения почти для каждой части тела, например упражнения для глаз, чтобы улучшить зрение, и целое множество других. Они считали, что упражнения для глаз помогают не только сохранить хорошее зрение с наступлением старости, но даже исправить дефекты зрения в некоторых случаях. Олдос Хаксли в книге «Искусство зрения» рассказывает, как он спасся от слепоты упражнениями, когда все медицинские средства оказались бессильны. Он нигде не утверждает явно, что его упражнения основывались на даосских теориях, но книга содержит много отрывков, даосских по характеру.

Запечатлейте в себе тот факт, что среди людей с дефектами зрения имеется постоянное соответствие между внимательным взглядом и совершенно не нужным, на самом деле даже вредным, препятствием к дыханию… Следовательно, наполняйте ваши легкие содержимым не насильственно, будто вы выполняете упражнения по глубокому дыханию, а легко и без усилий — выдох следует за вдохом в естественном ритме. Продолжайте, дыша таким образом, прилагать внимание к предмету, который вы хотите увидеть… Любое улучшение в качестве циркуляции немедленно отражается в улучшенном зрении.

Заметьте связь между качеством зрения, лучшей циркуляцией и правильным дыханием. Не только наши глаза не функционируют правильно, но и весь наш организм страдает, когда мы дышим неправильно. Известный психиатр К. Г. Юнг отмечал, что больные и неврозом, и туберкулезом легких дышат часто и поверхностно, что не дает достаточной вентиляции легким. Невероятно, но оказывается, что большинство из нас не используют больше 1/6 части всего объема легких.

Занятия любовью являются сами по себе еще одним упражнением для тела, хотя и недостаточным. Они не упражняют все мышцы тела. Ваш собственный опыт подскажет вам, что если вы остаетесь в постели намного больше 6 часов, то начинаете чувствовать боль в пояснице или неудобства того или иного рода. Оживленная прогулка, поездка па велосипеде или пара сетов в теннис — любое физическое упражнение вернет вам хорошее состояние. Большое число людей имеет проблемы со своим позвоночником, особенно в пожилые годы. Даже молодые люди имеют сутулость, тогда как почти все жалобы престарелых связаны с болью в пояснице или иного вида, а вы не сможете долго заниматься любовью с больной поясницей.

Древние китайцы разработали ряд упражнений, чтобы снять все эти симптомы. Они названы тай чи чуань. Возможно, вы слышали о них как о военном искусстве, наподобие дзюдо. Японская техника дзюдо сама основана на философии дао, по-китайски она и в самом деле называется дзюдао. Тай чи чуань — аналогичная оборонительная техника с использованием только голых рук и кулаков. Тай чи представляет гармонию инь и ян, чуань по-китаиски означает «кулак». Выполненная в совершенстве тай чи чуань подобна грациозному танцу. Фактически она началась как танец. Изобретение относится ко времени легендарного императора Фу Цзы (который правил сразу перед императором Чжан Ли и которому приписывается обучение людей приручению животных для домашних работ), который призвал Инь Ганя смоделировать для его народа «великий танец», чтобы люди могли упражняться с радостью и предотвратить болезни. Позднее, во время династии Хань, уже упоминавшийся известный врач и хирург Гуа До внес свой вклад в развитие искусства тай чи чуань. Гуа До был проницательным исследователем природы и живых существ, который понял, что животные могут многому научить человека относительно того, как сохранить свое тело бодрым и сильным.

Тай чи чуань называется также «длинный чуань», потому что все его части связаны плавно, без разрыва. Его необходимо производить так же живо и проворно, как вертится колесо. Его также называют «мягкий чуань», так как вам не предлагается использовать грубую силу для победы над противником, но вы можете путем выбора правильного момента и правильного положения использовать силу вашего противника, чтобы вывести его из равновесия. Даосы говорят: «4 унции силы могут свалить массу в тысячу фунтов».

Тай чи служит для самообороны так же хорошо, как и является прекрасным упражнением. Если вас интересует техника обороны, мы советуем найти компетентного учителя, но если вам нужно отличное упражнение, то после нескольких уроков вы легко сможете продолжать тренировки каждый день. Мы называем его прекрасным и отличным упражнением, так как оно не требует больших усилий и может выполняться почти в любое время и в любом месте почти каждым, независимо от возраста, пола и физического состояния. Тем не менее оно максимально эффективно для поддержания человека в состоянии «общей бодрости»; этот термин заимствован из популярной книги Л. 3. Морехауза. Нам он понравился не только потому, что хорошо совпадает с нашим описанием, но и потому, что теория спокойных упражнений Морехауза очень близка к теории тай чи чуань, оно тоже не является тяжелым упражнением. Секрет его эффективности в том, что оно мягко развивает все наши суставы. В соединении с глубоким дыханием оно смогло бы легко сохранить нашу молодость, ибо большинство людей ощущают и выявляют свой возраст из-за негибких или даже болезненных суставов. Если это случается, они не могут больше использовать свое тело должным образом, и их здоровье быстро ухудшается.

Третьей опорой хорошего здоровья в даосской философии является наша пища. Древние китайцы так же много говорили о питании, как в наши дни говорят западные диетологи. Сунь Сюмо, прославленный даосский врач XII века, о котором мы так часто упоминали, писал: «Подлинно хороший врач сначала обнаруживает причину болезни, а найдя ее, он старается сначала излечить ее питанием. Только тогда, когда питание не помогает, он предписывает лечение». Это не слишком отличается от того, что совсем недавно говорил Том Спис, декан американских диетологов: «Если мы узнали достаточно всю болезнь, можно будет предотвратить и излечить подходящим питанием».

Питание как удовольствие относительно неважно для человека, практикующего дао, однако он заботится о питании как о пути к поддержанию и улучшению своего здоровья. Пища рассматривалась в Древнем Китае очень серьезно, и это должно быть точно так же важно для нас сегодня. По этому вопросу есть много хороших современных книг, так что нет причин, чтобы не знать, чем питаться. Даже без чтения легко узнать хорошую для вас пищу простым сравнением эффекта от разных блюд, который они оказывают на ваше пищеварение и общее состояние здоровья. В изобильном обществе наших дней мы все соблазняемся есть и пить слишком много. Нам всем было бы лучше меньше времени проводить за столом и больше за занятиями любовью.