Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии

Для меня это послужило новым материалом, так как мы так привыкли видеть пожилых людей, поссорившихся с жизнью и ожидающих смерти среди вечной скуки кормления голубей в городских скверах и эмоциональных подъемов, связанных разве что с внуками. То, что я увидела, было нечто другим! Я реально увидела в них жизнь во всей ее полноте, чего я не видела никогда прежде, я заметила новые размерности понимания. Итак, я оглянулась вокруг в поисках информации и обнаружила интересные данные о теории геротрансценденции, которая гласит, что старение человека, сам процесс жизни человека в пожилом возрасте, характеризуется общим потенциалом в направлении геротрансценденции. Попросту говоря, геротрансценденция - метаперспективный сдвиг с материалистического и рационального мировоззрения на космическое и трансцендентное мировоззрение, причем этот сдвиг сопровождается ростом удовлетворения жизнью.

Так что же дал ПЭАТ этим людям? Переживание клиентами состояния плеромы и работа с ними в новые перспективах дало то, что в большинстве из них исчез страх смерти, они заново поняли, что такое жизнь и смерть. Многие из них впервые осознали, что разброшенные «кубики» жизни, если их умело собрать, образуют цельную «картину» жизни. Они осязали грань различия между собственным «я» и собственной ролью.

Самым трогательным моментом был тот, когда один из моих клиентов открыл глаза после проживания плеромы и завершения сессии ПЭАТ и признался мне: «Я впервые так глубоко познал себя и физически ощутил это познание! Теперь я понимаю, что такое смерть, и куда нам идти, когда смерть настигнет нас. Сейчас я осознаю, что смерти не надо бояться, потому что смерть - суть продолжение!

Прошли месяцы. Я продолжаю вспоминат те памятные дни. ПЭАТ внес свою лепту в духовное пробуждение этих людей».

Круговой процессинг

Подробное описание этого процесса см. в Главе 16 «Холистический процессинг в ПЭАТ» книги «ПЭАТ и Нейтрализация первичных полярностей». Здесь же я приведу некоторые дополнения к этому тексту.

Иногда меня спрашивают, возможна ли нейтрализация (интеграция) праймов, то есть первичных полярностей, с мета-позиций, то есть идентифицируя себя с другим и выполняя процесс с его точки зрения?

Есть два способа выполнения процесса с других точек зрения:

Заменительный (суррогатный) процессинг и

Круговой процессинг, то есть выполнение процесса со многих точек зрения

В заменительном процессинге мы выполняем процесс для клиента, друга, родственника или любого другого человека, которому хотим помочь (можно выполнять процесс даже для домашних животных, растений, цветов и т. д.). Процессор идентифицируется с клиентом, чувствует, как чувствует клиент, субъективно оценивает клиента или просто становится им на время процесса. Порой, с помощью кругового процессинга можно получить удивительные результаты. Что бы ни было, это опыт Процессора, а последствия принадлежат клиенту. Например, у ребенка жар, и вы делаете заменительный процессинг для ребенка. Предположим, вы пришли в состояние Плеромы или к нейтрализации некоторых полярностей. Высокая температура обычно исчезает и болезнь отступает. Но опыт принадлежит тому, КТО ОСОЗНАЁТ ПРОЦЕСС, то есть вам, Процессору.

В круговом процессинге клиент принимает различные точки зрения в отношении той же проблемы. Аксиома холистического подхода справедлива: чтобы полностью и окончательно решить проблему, человек должен подойти к ней со всех точек зрения в отношении этой проблеме! Этот подход очень ценен для получения постоянного результата. Старая китайская пословица гласит: «Только чужими глазами можно увидеть собственные недостатки».

Предположим, что у вас плохие отношения с отцом. Вы обрабатываете и очищаете первую позицию («Позицию Я»), но спустя определенное время проблема возвращается назад. Чтобы иметь действительно завершенный или интегрированный процессинг, вы должны процессировать все относящиеся к делу точки зрения (подробно об этом можно прочесть в пособии по ПЭАТ). Соответствующими называются те точки зрения, которые связаны с проблемой и на которых накоплен эмоциональный заряд. Предположим, что работая с точкой зрения вашего отца, вы завершили процесс и интегрировали какую-то пару полярностей. А отец ваш, скажем, не имеет опыта процессинга. Являются ли эти полярности первыми интегрированными (нейтрализованными) полярностями отца? Нет, конечно. Если вы не испытывали нейтрализацию ваших праймов, то они все равно являются вашими. Вы просто нейтрализовали (интегрировали) их с позиции вашего отца (мета-позиции), пользуясь ими в качестве проводника процесса. Происходит это очень редко и необычно. Если вы первоначально интегрировали праймы, то они ваши полярности. Результат этой интеграции проявится в первой позиции, то есть в вас. Он может появиться и в позиции вашего отца, изменив при этом его поведение. Но не стоит забывать, что именно вы создали эту точку зрения (точку зрения отца). Субъективно отец может иметь иную точку зрения и чувствовать себя по-другому, не так, как вы себе это представляете. И вновь вопрос: Кто осознанно осуществляет этот процесс? Разумеется, вы. Хотя последствия этого процесса могут проявиться в другой точке зрения, то есть в точке зрения вашего отца. Кстати, все эти точки зрения - ваши!

Однажды, во время углубленного тренинга процессоров ПЭАТ, один из участников настоял на интеграции прайма своей супруги в круговом процессинге. Между мужем и женой существовала проблема развода, и он выполнил процесс с ее точки зрения. Мужчина подметил, что из-за этой проблемы страдала даже их собака. Поэтому он, выполнив процесс и с точки зрения собаки, вошел в состояние плеромы. Я спросил его тогда: «Что случилось бы, если бы вы интегрировали праймы при осуществлении процесса с точки зрения собаки? Сочли бы вы их первичными полярностями собаки?» Он засмеялся и признался: «Теперь мне все стало понятно».

Когда ваш клиент обращается к вам с одним и тем же вопросом, мол, может ли он осуществить заменительный и круговой процессинг не только на отдельных людях, но и на группах людей, животных, растениях. Задайте ему встречный вопрос: а испытывают ли они интеграцию первичных полярностей? На этом этапе духовной эволюции - нет, но в будущем - может быть. Но он сам может испытать праймы с их позиций.

О важности точной вербализации праймов

Одной из важных задач процессора в Глубоком ПЭАТ является то, что он должен указывать своему клиенту на его праймы, а целью процессора является то, что он должен привести клиента к их интеграции. В момент интеграции праймов клиент обычно дезориентирован и процессор спрашивает его, что с ним происходит? В большинстве случаев явно видно, какие праймы у клиента, и их вербализация проблем не вызывает.

Проблемы могут возникнуть тогда, когда процессор неточно указывает на праймы. Человек - существо коммуникабельное. Он сильно обременен эмоциями и с их помощью стремится в точности выразить свое состояние. И если он получит неверно вербализированные праймы, вреда от этого не будет, потому что праймы интегрированы. Но вербализацию надо будет исправить, иначе клиент будет ощущать небольшую неудовлетворенность и легкое возбуждение.

Процессору ни в коей мере не следует настаивать на том, что вербализация, которую он выполнил и показывает клиенту, является единственно возможной. Вербализация должна иметь форму подсказки, а не констатации факта. При указывании на праймы он должен спросить своего клиента: «Взгляните на свою жизнь и скажите, могут ли эти праймы быть вашими первичными полярностями?» Если клиент колеблется с ответом 10-15 секунд, то Процессор должен спросить Клиента: «Вы формулируете их по-другому?»

И если клиент представляет иную вербализацию, какой бы нелогичной она ни была, Процессо должен принять ее. Они - праймы Клиента, и только ему решать, как вербализировать их. Даже если Процессор предлагает ему неверно вербализированные праймы, здесь нет особого вреда. Спустя пару дней в сознании клиента эти праймы получат свою точную вербализацию.

Первичными полярностями личных кодов являются первые полярности; первые плюс и минус, первые Ян и Инь, которые создает человек, который выходит из единства и входит во вселенную (реальность). До праймов существовало лишь единство, а праймы представляли собой первую ступень в бесконечном множестве. Фактически у праймов нет имен (свобода/рабство, создание/истребление и т.д.), они являются лишь примитивными Ян и Инь. Но когда люди внедряют праймы в свое сознание и интегрируют их, они называют их по-разному. То, как вы называете свои праймы, зависит от вашего образования, воспитания, культурной среды, личности и многих других факторов.

Вот что пишет о праймах J.C. из Шотландии: Меня зовут Джаред. Я новичок в этой группе, хотя уже прошел тренинги ПЭАТ, ГП3 и рандаун Прошлое/Будущее в прошлом году у озера Гарда и Ливорно с Живо и Альдой. Я психотерапевт, активный работник, тренер Сехем/Рейки и живу часть времени в Эдинбурге, Шотландия, а часть - в Портлэнде, штат Орегон, США.

В начале у меня произошел мощный катарзис с праймами, за ним появилось глубокое ощущение покоя. То же самое произошло и в рандауне прошлого/будущего, хотя ощущение покоя было переходным и длилось всего несколько дней. Затем я начал очень много работать с методикой соло ПЭАТ. Шотландские гены сдержанности мучили меня. Огромное число эмоциональных итальянцев в моих группах проживали судьбоносные испытания!

Но я не сдавался. Я продолжал экспериментировать с праймами,полученных мной от Процессора. А праймами были покой и страдание. Интутивно я понимал, что эти полярности мне близки, что они выражают мои праймы, но не являются в точности ими. Взамен я получил праймы покоя и самообладания. Недавно я смог нейтрализовать эти праймы и все жизненные проблемы вокруг них. Бремя прошлого, пронесенное мной все эти годы в разуме и теле, в буквальном смысле исчезло. Мне не надо контролировать свою жизнь, других, свое сердце, страдания от этого практически исчезли. Боже! Полученное облегчение не сравнить ни с чем! Я готов служить своей жизни, а не требовать, чтобы она служила мне. Я так благодарен тому, что ранее считал проблемами.

Должен сказать, что такое происходит редко. Первичные полярности обычно очевидны, и их вербализация давит на нас. Идея, что надо находить точную вербализацию праймов, не оригинальна, не нова. Китайская пословица гласит: «Начало мудрости - в том, чтобы все называть своими именами».

Джудит Даниель, опытный тренер ПЭАТ, пишет в своем труде «О природе первичных полярностей»: «Я поделюсь некоторыми очень интересными мыслями о полярностях. Когда мы говорим из материального мира, то есть мира, в котором мы проводим большую часть времени, мы рассуждаем, что такое хорошо, а что такое плохо. В дискуссию вступает Брюс (еще один член нашей дискуссионной группы), который ведет беседу о полярности добра и зла. «Нужна» ли эта полярность, чтобы увеличить в себе мотивацию к доброму, чтобы удержать себя от злых намерений?

Живя в мире, открывающегося нашему взору после нейтрализации полярностей, и изучая его, мы начинаем понимать, что добро и зло - это сплошь иллюзии. Помните, что вы чувствовали, когда происходила нейтрализация праймов? На свете нет добра и зла. То было испытанием Истины. Несмотря на то, что в настоящий момент я не могу непрерывно поддерживать в себе это состояние, я предпочитаю чаще вспоминать о том, что восприятие полярностей - процесс иллюзорный, оно отделяет меня от состояния принятия и от того, кем я на самом деле являюсь.

Если на миг допустить, что нет на этом свете ни добра, ни зла, станем ли мы от этого вести себя плохо и не следить за собой? Нет, конечно. В отсутствии полярностей добра и зла, есть покой и пустота. Именно поэтому в нас нет сопротивления и причин навредить другому. Наше поведение основано на наших предпочтениях, а своими намерениями мы стремимся к миру. Мы можем отказать другим в помощи, оставляя их наедине со своими предпочтениями. Мы можем повести себя так, что другие назовут наше поведение нехорошим. Но что бы ни было, мы это называем своим поведением в данный момент и несем за него ответственность как за свой выбор. Не надо бояться духовного наказания.

Ежедневно мы занимаемся тем, что высказываем ценные суждения, начиная с того, что надо есть, и кончая тем, за кого надо голосовать. Если наше намерение чистое, то это самое лучшее, что мы можем сделать. Мне кажется, что все великие учители говорили нечто вроде того, что «единственный грех - это невежество», что «они не ведают, что творят». Люди совершают те поступки, которые они считают добрыми, часто недопонимая, что же является высшим добром как для себя, так и для других.

Отсюда наши страдания и уроки, которые мы извлекаем из них. Недавно я рассердился по какому-то вопросу и повел себя так, что потом сожалел об этом. Я потерял ощущение иллюзорной природы добра и зла и позволил себе судить и обвинять. В тот момент добро и зло казались мне очень реальными. Я подумал, что я абсолютно «прав», а мой оппонент - абсолютно не прав. Хотя я не надеялся повторить опыт, но он мне помог увидеть в ясном свете то, что в тот момент я не мог ощутить Истину о своем оппоненте и о себе».

Перечень первичных полярностей

Очень часто новички-процессоры ПЭАТ спрашивают, какие праймы (первичные полярности или персональные коды) бывают? Является ли список праймов бесконечным или он ограничен? Наш опыт показывает, что практически невозможно вытянуть все праймы из человека, так как их вербализация зависит от личной истории индивида и его социальной среды. По сути дела, первичные полярности не имеют реальных имен (свобода/рабство, Я - не-Я и т.д.). Они - суть первые Ян и Инь, первые полярности, первые положительное и отрицательное, первые плюс и минус, первые два энергетических столпа, созданных вами при выходе из состояния единства и вступлении в эту вселенную. Сначала существовало Единое, праймы стали первой ступенью при переходе от Единого к множеству. Когда праймы раскрываются и интегрируются, люди дают им различные имена. Как вы их назовете, зависит от вашего воспитания, культурной среды, личности и прочих факторов.

Как бы то ни было, я приведу здесь перечень Праймов, но сразу же оговорюсь, что этот список не окончательный, потому что у других процессоров, с кем у меня нет контакта, могут встречаться другие праймы. Я привожу список Праймов без какой-либо последовательности. Я не принимаю в расчет время, когда они появлялись в процессинге, ни алфавитную последовательность.

Подчеркиваю, праймы - это не обычные дихотомии. Например, они не могут быть «левыми» и «правыми». Они значимы для наблюдателя и для себя. На них запечатлено прикосновение судьбы.

Повторюсь, если во время процесса появляются некоторые обычные дихотомии в теле и сознании клиента, процессор должен уяснить их себе с помощью соответствующих вопросов и привести клиента к их точной вербализации.

Список Праймов

Свобода и Неволя Любовь и Агрессивность Сознательность и Инстинкты Величие и Ничто Я и Пустота

Видимость и Невидимость

Победа и Поражение

Удовлетворение и Неудовлетворенность

Я и не-Я

Я и Другой

Я и Другие

Я есть - Меня нет

Бытие и Небытие

Свет и Тьма

Добро и Зло

Единство и Двойственность

Эмоции и Разум

Страсть и Духовность

Любовь и Свобода

Любовь и Боль

Любовь и Сила

Воля и Неволя

Свобода и Рабство

Свобода и Ответственность

Активный и Пассивный

Сознательный и Несознательный

Ограниченное сознание и Неограниченное сознание

Материя и Сознание

Материя и Дух

Бесконечно малое и Бесконечно большое

Власть и Безвластие

Страх и Мир

Страх и Любовь

Безопасность и Небезопасность

Расширение и Сжатие

Созидание и Уничтожение

Печаль и Радость

Все и Ничто

Земное и Внеземное

Этот мир и Другой мир

Материальная вселенная и Духовная вселенная

Внутренний мир и Внешний мир

Вхождение в испытание и Выход из испытания

Божественное и Материальное

Сознание и Тело

Внутри и Вне

Нечто и Ничего

Истина и Ложь

Зависимость и Независимость

Знание и Невежество

Наступление и Отступление

Сила и Слабость

Внутри и Снаружи

Добрый я и Злой я

Счастье и Печаль

Контроль и Свобода

Знание и Невежество

Бытие и Творение

Принятие и Отвержение

Я и Ничто

Любовь и Отвержение

Вместе и Раздельно

Движение и Покой

Учение и Знание

Счастье и Горе Я и Все

Расслабление и Напряжение Покой и Управление Совершенство и Несовершенство

Фундаментальные полярности

Некоторые из наших предшественников вложили немало усилий в поиски фундаментальных полярностей. Некоторые современные мыслители сегодня занимаются этим же делом. Вектор усилий направлен на поиск и нахождение нескольких ключевых полярностей, чтобы можно было стереть все другие наслаиваемые полярности. Все они верили, что нахождение этих полярностей могло бы сократить процесс их интеграции и реализации Духовной свободы. Знаменитый восточный философ Нагарджуна в своем труде «Муламадхьямикакарика» сократил все полярности до четырех пар:

Конечное и Бесконечное

Становление и Исчезновение

Определение места и Не-определение места

Часть и Целое

Поль Брунтон, выдающийся эксперт по йоге, выделяет три фундаментальные полярности - притяжение, отталкивание и покой. Третий элемент - бытность в покое, очевидно, примирение двух противоположностей. В своем блокноте он пишет:

«Эти три идеи являются столь фундаментальными, что появляются вновь и вновь. Они встроены во вселенную, а, следовательно, в самого человека. Эти три космические силы - Притяжение, Отталкивание и Покой - составляют триединое проявление Вселенной. Вы найдете их в каждом аспекте существования».

Джеффри Филберт, выдающийся экс-саентолог, который по сей день трудится в Калифорнии, показал полную версию независимой Саентологии в своей книге «Еще раз об Экскалибуре». Он отмечал, что многие люди имеют три пары полярностей:

Добро и Зло

Любовь и ненависть

Выживание и Смерть

Лестер Левинсон, автор системы Седона, называет лишь четыре пары полярностей:

Желание управлять другими - Желание, чтобы его контролировали другие Желание безопасности / выживания и Желание Смерти Желание отделения от других и Желание Единства

Желание поддержки других/желание любить и Желание поддержки других/желание любить других

Эдвард Франколини, знаменитый терапевт, объявляет любовь и страх основными полярностями. Он считает, что именно эта полярность стала родоначальником всех других полярностей человека.

Все эти выдающиеся мыслители разрабатывали фундаментальные полярности на основе своих философских размышлений и духовной практики. Пользуясь Духовной технологией, эти мыслители обрабатывали фундаментальные с их точек зрения полярности и приходили к важным результатам. В главе «Внутренняя Сила Слов» я указываю на эти полярности, фундаментальные и существенные для всего человечества, а именно на добро и зло. Я нашел их в самом начале Библии, и практика процессинга лишь подтвердила правильность моего выбора.

ГП2 (Глубокий ПЭАТ, второй уровень)

Я разработал этот метод после Глубокого ПЭАТ и пользуюсь им в трех ситуациях:

Когда человек не может успешно выполнить классический Глубокий ПЭАТ (какой бы ни была причина).

При работе со склонными к депрессии Клиентами.

При работе с очень умными клиентами. Этим людям трудно отделить свои эмоции от мыслей. Они не ощущают свои проблемы, они озвучивают нам свои мысли о них. ГП2 заставляет их отделить мысли от эмоций. Такие люди обычно с первого раза начинают понимать разницу между двумя видами содержания сознания.

Практика ГП2

Мы начинаем с конкретной проблемы и просим клиента рассказать нам поочередно об эмоции (телесном ощущении) и о мысли (ментальном образе). Мы принимаем, если клиент дает нам лишь одно из двух содержимых (например, лишь эмоцию), иными словами, если он дает нам только мысль и пропускает ментальный образ, или если он дает нам только эмоцию и попускает телесное ощущение.

В начале процесса клиент обычно дает нам неприятное, тяжелое и болезненное содержимое. В один момент процесса происходит перелом. Клиенты начинают эмоционально сообщать о нейтральном содержимом, затем о положительном или явно оптимистичном содержимом. Если происходит поляризация содержимого и в сознании образуются две ясно прочерченные полярности, процессор переходит от ГП2 к глубокому ПЭАТ. Вот почему каждый процессор должен сначала быть специалистом в Глубоком ПЭАТ, чтобы применять процессинг ГП2.

Еще одна возможная ситуация имеет место, когда клиент сообщает несколько последовательных положительных содержимых (обычно три). Если процессор спрашивает клиента о том, что случилось с его проблемой, а клиент отвечает, что проблема исчезла, что она кажется далекой, глупой и т. п., то это означает, что проблема решена, и процесс подходит к своему концу.

В редких случаях клиент сообщает о поляризации содержимого, и если мы продолжим применять метод ГП2, то происходит внезапная интеграция этого содержимого. Клиент удивляется, потому что оба содержимых исчезают из его сознания. Затем процессор задает проверочный вопрос, имеющий решающее значение для разрешения затруднения (произошла ли интеграция полярностей или нет): «Вы смогли почувствовать (ощутить) их по отдельности?» Обычно клиент не может быстро найти их в своем сознании, потому что они исчезли. Если они повторно появятся, то они придут вместе, потому что они нераздельно погружены в единство.

Если клиент не может почувствовать или ощутить полярности раздельно, а они являются первыми интегрированными полярностями, процессор может напомнить клиенту о Первичных Полярностях. Процессор может также принять это как интеграцию, если клиент скажет что-то вроде - «они едины, но если я захочу ощутить их порознь, я смогу это, мне нужно будет лишь немного усилий» и т.п. Но весь заряд исчезнет, если он не сможет ощутить их по отдельности.

Недавно я проводил процесс ГП2 и ниже привожу пример из него. Он продолжался лишь восемь минут, что больше исключение, чем правило. Работа клиента была связана с публичными выступлениями, и у него были проблемы с этим.

Стартовая проблема: Перед камерами или перед группой людей я чувствую себя как ребенок и веду себя так.

Мысль: Это - признак незрелости.

Эмоция: Я чувствую, что это полнейшая ерунда.

Мысль: У меня реальная проблема.

Эмоция: Замешательство.

Мысль: Мне нужна помощь.

Эмоция: Ощущение неотложности.

Мысль: Где мне найти ее?

Эмоция: Радость и чувство активности.

Мысль: Я добьюсь успеха.

Эмоция: Чувство решительности.

Мысль: Ничто не остановит меня.

В этой точке процесс завершился, потому что все три последовательных содержимых были, очевидно, положительны и противоположны состоянию клиента, которые он испытывал сначала. Проблема исчезла.

ГП3 (Глубокий ПЭАТ, третий уровень)

ГП3 - третий уровень Глубокого ПЭАТ. Название этой техники объясняется тем, что она является следующей по порядку техникой после второго уровня ПЭАТ.

Значимость этого метода заключается в сознательном и намеренном достижении нейтрализации выбранной пары полярностей. В классическом, глубоком ПЭАТ это было невозможно. Нейтрализация зависела от случая.

Но с ГП3 мы не можем достичь нейтрализации праймов, потому что не знаем, являются ли полярности, нейтрализованные с помощью ГП3, праймами. Именно поэтому применение Глубокого ПЭАТ обязательно.

Теоретические основы метода ГП3

Чтобы понять основу этого метода, необходимо просмотреть некоторые представленные ниже данные.

В какое-то мгновение из Единства или пустоты существо начинает с решения (альфы) создать нечто или получить какой-либо вид опыта. Например, «Я хочу испытать любовь». Если существо осознает это решение, решение исчезает в пустоте, откуда оно появилось. Помните, как это странно происходит с желанием. Когда мы видим, что желание исполнилось, оно исчезает.

Проблемы начинаются тогда, когда человек, намереваясь получить желаемое, терпит поражение. В момент поражения человек принимает решение о поражении, которое мы называем бетой, например «любовь приносит унижение» или «любовь опасна» или «мне надо остерегаться красивых женщин» и т.д. Но будьте внимательны, решение о поражении не может и не удаляет предыдущие положительные решения, поэтому решение является частью Атмана. Оно существует за пределами материи, энергии, пространства и времени в физической вселенной, пока человек не рассоздаст его. Поэтому эти два решения существуют и противостоят друг другу, превращая жизнь в неприятные жернова. Этот механизм похож на раздвоение морской волны, когда она надвигается на огромную скалу. Отрицательная энергия или заряд, образованный в индивиде в результате поражения, образует два противоположных решения и последние существуют вплоть до устранения самого конфликта. Разумеется, во многих прошлых жизнях мы имели несметное количество похожих травм, а заряд, накопленный между отдельными идеями, постепенно рос. Для большинства людей заряд представляет собой огромную черную дыру, полную ядовитых змей. Этот заряд мешает нам видеть полярности такими, какие они есть, а именно, как две половины единого целого, как, например, здоровье и болезнь, любовь и ненависть и т.д. Поэтому большинство людей не могут принять то, что иметь и не иметь составляют единое целое, как и здоровье и болезнь, любовь и ненависть и т. д.

К счастью для нас эти полярности являются половинами одного и того же целого, и они временно разделены каким-либо фактором (будь то травма, поражение и т.д.). Эти две половины постоянно стремятся к воссоединению, и когда мы устраняем заряд, который является причиной их разделения, они сливаются воедино и вновь становятся единым целым. После обработки интеграции полярностей мы, как сознательные существа, можем выразить ту или иную полярность на основе сложившейся ситуации. Мы можем сказать, что с этой парой полярностей мы большей частью выполнили свою работу.

Как же нам снять вредоносный энергетический заряд с помощью отдельных полярностей? Многие методы медитации и многие духовные дисциплины помогают достичь этого за короткий или долгий период времени. Переступая рамки скромности, скажу, что ни один метод не делает это быстрей, легче и эффективней чем мой метод ГП3. Я поясню почему ГП3 быстро и эффективно осуществляет процесс устранения энергетического заряда.

Изучая многие системы, методы и приемы самосовершенствования и терапии, я обнаружил, что авторы делают ударение на некоторых элементах, рассматривая их главной причиной проблем. У меня было нечто вроде откровения, когда я осознал, что во всей истории человечества никто не находил в теле и в сознании человека более четырех элементов: ментальный образ, эмоция, телесное ощущение и мысль. Все другие элементы, о которых говорили знаменитые мыслители, как, например, мнения, верования, убеждения и многое другое, являются лишь сочетаниями этих четырех элементов.

Даже если решение кажется отдельным элементом, оно представляется ясной мыслью.

Эти четыре элемента составляют отрицательный энергетический заряд, существующий между всеми многочисленными полярностями. Когда мы удаляем заряд, а с помощью ГП3 сделать это очень просто, полярности объединяются, двойственность исчезает и то, что остается в сознании - это ощущение единства. Эта чудодейственная методика состоит просто из конфронтации этих четырех элементов. Когда мы испытываем их такими, КАКИМИ ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ, они исчезают в пустоте, и то, что остается, является лишь человеком с цельным, нераздробленным опытом.

Ниже последуют важные инструкции по применению этих методов. Если эти инструкции не соблюдать, то проблема может повторно появиться. Иными словами, произойдет кратковременная интеграция или процесс потерпит полную неудачу.

Важные условия успешного процесса ГП3

Клиент должен попытаться ассоциироваться в опыт, по меньшей мере, в начале процесса. Позднее, во время процесса, это будет невозможно сделать, рисунок образа исчезнет, станет меньше или поблекнет на расстоянии и т. д. (см. позиции ассоциации и дисассоциации в учебнике ПЭАТ).

Мы всегда работаем с эмоциями, поэтому мы просим клиента почувствовать состояние или ситуацию.

Клиент не должен сопротивляться негативной полярности или неприятным элементам, которые появляются во время процесса. Он должен почувствовать их полностью и принять их, какими бы неприятными они не были. В противлении зиждутся корни живучести! (Работа с неопытным новичком, рекомендуется выполнить пару упражнений принятия до ГП3).

4. Клиенту нужно сравнивать и сообщать процессору все четыре элемента своего опыта: ментальный образ, эмоцию, телесное ощущение и мысль. Мы повторяем этот запрос до конца процесса, но мы предупреждаем клиента, что эти элементы начнут исчезать во время процесса и в конце останется лишь пустота.

Важные элементы ГП3 и подготовка Клиента

ГП3 начинается с того, что клиент находит полярности, чтобы с ними работать. Это не просто, как это может показаться на первый взгляд. Но это важно, потому что успех сеанса зависит от точного определения полярностей.

Когда клиент говорит о нежелаемом состоянии, мы просим его рассказать нам о желаемой противоположной полярности, и только затем запускаем ГП3 с этими двумя полярностями. Если у клиента трудности в нахождении противоположной желаемой полярности, мы помогаем ему, задав ему один из следующих вопросов:

1.Какое состояние является противоположным этому состоянию для тебя (мы указываем на его проблему)?

2.Какое состояние является самым красивым и самым желательным для тебя?

3.Какая позиция является самым красивым и самым желательным для тебя?

Позвольте ему вкратце описать это, затем начните ГП3 с того состояния (вещи, позиции) и отрицательной полярности, с которой он начал.

Затем вы должны спросить клиента, какую цель он хочет достигнуть в результате этого сеанса. Таким образом, клиент создаст так называемую структуру цели и направит свою энергию по направлению к этой цели. Хорошо было бы попросить клиента вообразить себя в будущем, проявить обе полярности по своей воле.

Два самых важных элемента успешной реализации этого метода приведены в главе «Принципы Духовной Технологии». Вот они:

Взять каплю воды из океана и

Остановить время

Я поясню их еще раз по отдельности. Например, вы страдаете тем, что делаете много работ, но ни одну из них не доводите до конца. Одна капля воды из целого океана означает, что вам не надо будет обрабатывать все события, достаточно выбрать одно из них. проводить процессинг над всеми событиями. Достаточно выбрать одно из них. Более того, вам надо будет выбрать один лишь эпизод события, т.н. пиковый эпизод. Когда с помощью процессинга мы уничтожаем или устраняем этот самый пиковый эпизод выбранного события, все остальные события тоже исчезнут (фактически, все осознаваемые вами события). Чем уже пиковый эпизод события, тем лучше проходит обобщение подобных событий. Странно, что многие исследователи упустили этот факт, но великий поэт Уильям Блейк выразил это в своем стихотворении:

Увидеть мир в одной песчинке

И Космос весь - в лесной травинке!

Вместить в ладони бесконечность

И в миге мимолетном вечность!

Второй принцип, остановка времени, тесно связан с первым. В выбранном пиковом эпизоде нет движения. Это фиксированное мгновение, как щелчок затвора фотоаппарата, как кадр фильма, в котором время остановлено. Даже Альберт

Эйнштейн со своим «Без движения ничто не может существовать» поддерживал этот принцип. Когда в воображении мы останавливаем любое движение в каком-то событии, то событие, как правило, исчезает.

Вы должны сделать то же самое со второй полярностью. Это означает, что вы выбираете краткое мгновение, представляющее эту полярность, и во время процесса удерживаете его в «застывшем» виде, что означает отсутствие движения в выбранном мгновении.

Как мной упоминалось ранее, в начале процесса клиент должен прилагать все усилия, чтобы погрузиться в выбранное им событие. Это означает, что он видит все, кроме себя в этом событии. Он должен ощущать себя в эпицентре этого события. Во время процесса, конечно же, произойдет изменение в его эмпирическом положении -он постепенно будет отделяться, так как образ этого события будет уходить от него, становится меньше и, наконец, исчезнет.

Мы выполняем процесс с помощью эмоций, а, следовательно, командой будет

«Почувствуй!»

Мы инструктируем клиента принять все элементы опыта без какого-либо сопротивления, особенно при принятии отрицательных полярностей, неприятных элементов. Любое и каждое сопротивление, любое неполное принятие придают живучесть отдельным полярностям и невозможность их интеграции! Обратите внимание на факт, что неопытные люди склонны сопротивляться неприятному содержимому. Только способные к конфронту могут управлять и устранять. Приведу одну старую историю. На побережье моря стояла деревня, и на эту деревню время от времени нападало морское чудовище. Вот уже многие годы это чудовище грабило жителей этой деревни, держа в ужасе женщин и детей. Однажды жители деревни прослышали о великом маге, который силой взгляда мог остановить любое чудовище и уничтожить зло. Они позвали его помочь им, и он принял их просьбу. Взобравшись на высокую скалу на берегу моря, маг стал ждать появления чудовища. Когда чудовище вышло из моря, маг посмотрел на него своим чудодейственным взглядом, смотрел на него долго и бесстрашно, пока не сгинуло чудовище навеки вечные в пучины моря.

Так и мы должны попросить клиента избегать долгих описаний, ассоциаций, сравнений с предыдущими опытами и т.д. Мы просим его рассказать как можно лучше о всех четырех элементах, которые могут появиться в сознании и теле. Но мы должны подчеркнуть, что в течение процесса элементы поблекнут и исчезнут, а в конце процесса ничего не останется.

В заключение процесса было бы ошибкой спросить у клиента эти 4 элемента и настаивать на них. Такой подход подтолкнет его вновь к созданию элементов, которые уже исчезли. Поэтому мы даем ему инструкцию: «Почувствуй себя в этом опыте и скажи нам, что там осталось».

Инструкции

В начале процесса Клиент должен заявить ФАМ: «Даже если я не интегрировал полярности Х и У (названия обеих полярностей), я принимаю и люблю себя, мое тело и личность, а также тот факт, что я не интегрировал полярности Х и У».

Затем дайте поочередные команды клиенту:

«Почувствуй...(положительную полярность) и скажи мне, какие элементы появляются у тебя в сознании и теле: образ, эмоция, телесные ощущения и мысль».

«Почувствуй. (отрицательную полярность) и скажи мне, какие элементы появляются у тебя в сознании и теле: образ, эмоция, телесные ощущения и мысль».

Как достичь интеграции

Интеграция обычно происходит очень быстро, в течение 10-30 минут, даже еще быстрей. Набирая опыта в использовании этого метода, не надо удивляться, если процесс завершится в течение нескольких минут. Если мы спросим клиента, что же происходит в конце процесса, он даст нам один из четырех возможных ответов:

Полярности исчезли и осталась лишь пустота. Полярности интегрировались в человеке. Этот результат встречается чаще всех.

Полярности исчезли, и клиент говорит, что «что существует только он». Это тоже частый результат.

Полярности визуально сливаются друг с другом.

Полярности исчезают, но клиент получает глубокое озарение относительно всей проблемы, за которым следуют такие хорошие показатели, как смех, слезы и т. д. Если это происходит, то процессор должен спросить его: «Ты что-то хочешь сказать? Есть ли у тебя какие-либо мысли об этой проблеме?» Таким образом, клиент порой может раскрыть свое решение о поражении, которое и было стержнем проблемы.

Любое сочетание этих четырех результатов также могут иметь место.

Стабилизация

В конце рекомендуется задать пару вопросов (неопытному клиенту):

1.Что случилось с этими полярностями?

2.В будущем сможешь ли ты проявить одну из этих двух полярностей по своей воле?

Какие будут ответы неважно, важно задать ему эти вопросы.

Противодействие

Необходимо спросить клиента, существует ли внутри или вне него некое противодействие? Это нужно, так как противодействие - неудаленный заряд, который клиент доселе не осознал, а сейчас противодействует ему. Ряд проблем обладает больше чем одним глубоко залегшим содержанием, поэтому может случиться так, что одно из содержанийх станет задействованным. В ГП3 очень часто мы не видим противодействия. Если есть противодействие, тогда мы применяем ГП3 к двум новым полярностям. Важно знать эту методику в точности:

Первая полярность - опыт или чувство интеграции двух предыдущих полярностей.

Вторая полярность, это та полярность, которая создает противодействие (ментальный образ, эмоция, телесное ощущение, мысли или их сочетания).

Ниже приведены команды, которые необходимо давать при работе с противодействием:

«Почувствуй, что ты интегрировал ...(названия исходных полярностей)» и

затем

«Почувствуй».(противодействие).

Выполните еще один процесс ГП3, пока вы не получите новую интеграцию. Повторите проверку противодействия.

Прощение

В конце процесса клиент должен выполнить упражнение прощения (см. руководство ПЭАТ), если клиент имеет потребность в этом. Опытные клиенты обычно не имеют этой потребности.

Круговой процессинг

Если проблема, которую мы обработали, заключалась в отношении с кем-то или с группой, необходимо выполнить круговой процессинг. Как мы уже изучали, круговой процессинг - процессинг с разных точек зрения. Предположим, что клиент имел плохие отношения со своим братом Питером. Клиент выполнит ГП3 с двумя терминалами: «Я» и «Питер». Первая фаза - это обычный процесс ГП3 между «Мной» и «Питером». По его завершении мы начинаем вторую фазу. Клиент должен отождествиться со своим братом. Он ставит два пальца на свою грудь, возбуждает в себе ощущения и говорит: «Я - это не (называет свое имя), я - это Питер». Затем, будучи Питером, он выполняет ГП3 вновь по двум терминалам, один - это он (Питер), а другой - это его старый «Я». Весь заряд рассеивается и исчезает. Такая методика очень эффективна даже при наличии очень сильного заряда.

Если внимание клиента привлечено к некоторым полярностям, видимым в положении другого существа, то он должен выполнить интеграцию с другой точки зрения. Если мы хотим долговременных результатов, мы должны обработать все соответствующие точки зрения, т. е. все заряженные позиции.

Ошибки в применении ГП3

При использовании этого метода ошибки могут пролонгировать процесс и даже нарушить его. Наиболее часто встречающейся ошибкой является сопротивление отрицательной полярности. В начале практики ГП3 у меня был очень долгий сеанс с одной женщиной. Я заметил, что она не воспринимает отрицательную полярность. Она интегрировала полярности «отдавать и получать». Она считала, что прекрасно справится с полярностью «получать», но не тут-то было. Чувства огорчения и сильного недовольства захлестнули ее, она начала сопротивляться получению от других. Сеанс затянулся. Сопротивление начинает действовать, когда одна полярность явно отрицательна, как, например, любовь и ненависть, сила и бессилие и т. д.

Чтобы избежать этих ошибок мы должны подчеркнуть для клиента, что им не надо сопротивляться полярностям, особенно отрицательным, а надо принимать их по возможности полностью, как часть жизни. И не следует сопротивляться индивидуальным отрицательным элементам полярности.

Если клиент пребывает в негативных эмоциях и беспрерывно создает их, не позволяйте ему отождествиться с положительной полярностью, так как он постепенно будет отдавать отрицательные элементы положительному полюсу и, таким образом, создаст два отрицательных терминала. Он должен оставаться с чувством, что он не является ни одним из них, он просто испытывает их. Когда вы работаете с тяжелым клиентом (тяжелые проблемы и т. п.), не принимайте его как терминал. Вы должны взять двух других людей, одного в качестве положительного терминала, а другого - в качестве отрицательного терминала (но не его самого), а потом лишь применить в отношении их ГП3.

Практика метода ГП3

Я разделил полярности, пригодные для использования в ГП3, на две группы. Первая группа содержит полярности относительно практических проблем повседневной жизни: удаление нежелательных эмоциональных и психологических состояний, устранение межличностных конфликтов, создание желаемых сущностей и т. д. Их интеграция круто изменит жизнь среднего человека. Например, просьба о содействии одних и оказание содействия другим - полярности, которые мы встречаем в повседневной жизни. Другую группу полярностей мы можем назвать «философскими проблемами», которые обеспечивают нам доступное понимание жизненных ситуаций, ситуаций в мире и отношениях, существующих между явлениями жизни. Хотя я называю их «философскими», их интеграция обеспечивает более сбалансированное поведение индивида в повседневной жизни.

Сейчас я должен рассказать о широте и границах некоторых полярностей. Я подчеркну это, потому что некоторые очень широкие полярности невозможно охватить в одном процессе. Давайте рассмотрим пример счастья и несчастья. Они являются почти всеобъемлющими полярностями, и было бы наивно полагать, что их можно полностью интегрировать в течение всего лишь одного процесса. Такие широкие полярности мы называем «зонтичными», потому что они включают множество индивидуальных узких полярностей. Например, Сила и Бессилие, Добро и Зло, Субъект и Объект, Бог и Проявленный Мир и т.д. Такие полярности состоят из многих компонентов, и мы должны поочередно задействовать их. Например, один человек не имеет силы выразить свое мнение перед другими, но в то же время он имеет большую власть в реализации своих обязанностей. Это означает, что существуют разные виды силы и бессилия. Такой человек должен интегрировать силу и бессилие выражения своего мнения. Поэтому мы должны выбрать адекватные примеры применения процесса ГП3.

Важность ширины обзора полярностей очевидна на практике. При работе с экспериментальной группой я заметил следующую ситуацию. Во время процесса женщина приблизилась к интеграции «Дать и Получить». Я стоял близко к ней и к ее партнеру, наблюдая за процессом, потому что интеграция этих двух полярностей имела для меня субъективно далеко идущие последствия, заключающиеся в отдаче и получении материальных благ, главным образом, денег. Когда субъект достиг интеграции, я сказал ей: «Очень хорошо. У тебя никогда более не будет проблем с деньгами». Когда я заметил это, она удивленно посмотрела на меня. Спустя два месяца она пояснила, что случилось. Ее основной проблемой была неспособность дать и получить любовь и эмоции. В любви ей приходилось быть либо госпожой, либо рабыней. После интеграции она была свободной в том, кого одарить своей любовью и от кого получать ее, она было вольна в своей старой насильственной игре в «госпожу и рабыню». Что я хочу этим сказать: существуют различные формы отдавания и получения. Нужно интегрировать оба компонента пар полярностей, где есть проблема, и быть очень осторожным в проецировании своих субъективных толкований на клиента.

Все комплексные полярности («зонтичные полярности»), которые имеют много компонентов, должны быть разделены по компонентам, и каждый из компонентов надо рассматривать в отдельном процессе. На примере «дать и получить» следует проводить процессы на отдачу и получение материальных благ, отдачу и получение любви, благодарности, похвал и т.д.

ГП3 имеет широкий потенциал для такого использования. Практически невозможно увидеть пределы применения этого метода. Я опишу области, с которыми я преимущественно проводил эксперименты.

ГП3 и возвращение души

За последние 20 лет мы были свидетелями возрождения шаманизма, вероятно, самой старой религии в мире. Она стала широко популярной, потому что в ней заключается одновременно терапевтическая система и система человеческой интеграции.

Возвращение души - центральная часть шаманических приемов, которые привлекали внимание практиков. Оно стала популярным посредством деятельности выдающегося современного шамана, Майкла Харнкера. Его ученица Сандра Ингерман опубликовала книгу, посвященную практике шаманизма (Сандра Ингерман: «Возвращение души: восстановление разбитого на части «Я» через практику шаманизма»).

Возвращение души для интеграции личности очень просто. Потеря некоторых из компонентов души в человеке вызывает физические и ментальные проблемы, недомогания. Самыми частыми причинами потерь, фрагментации «частичек души» является стресс, страх, тревоги и опасения, повторяющиеся травмы, физический шок и серьезные болезни. Эти компоненты преодолевают человека, и индивид отделяет их ради выживания, как ящерица может распрощаться со своим хвостом, чтобы только выжить. В результате таких событий «я» расщепляется на части. Расщепленная часть «я» теряется. Вот так человек становится менее способным, чтобы осуществлять много видов деятельности в повседневной жизни.

Когда мы пытаемся помочь такому человеку с помощью любого процесса, появляются проблемы, и успех решения этих проблем зачастую бывает кратковременным. Причиной тут является то, что человек не участвует целиком в процессе. Одна из его частей отсутствует, отделяется. Процессоры говорят о таких клиентах как о «сложных случаях». Они достигают успеха лишь частично. Во время процессинга процессор часто ощущает, что нечто в клиенте упущено.

Приведем простой пример. Если ребенок чувствует, что его не любит строгий и суровый отец, который часто осуждает его и наказывает, он будет чувствовать себя неполноценным и травмированным. В присутствии такого отца он чувствует стыд, страх, печаль и мышечное напряжение. Может быть только один ответ - расщепление личности или, может быть, последовательность небольших болезненных инцидентов. Из-за ограниченных способностей ребенок не будет знать, как себя вести, чтобы избежать жестокого поведения своего отца. Ребенок не может покинуть отца. Он видит единственное решение в том, чтобы скрыть эту часть самого себя, которую отец так критикует. Таким образом создается потерянная или отделенная часть. Из субъективного сознания ребенка разделенной части не видно, она для него не существует. Жизненная энергия этой части заглушена отрицательным зарядом, созданными негативными переживаниями. Когда ребенок вырастет, у него будет уменьшенный объем жизненной энергии, он не будет противостоять проблемам жизни, как целая интегрированная сущность, а будет сопротивляться частично, только частью своего существа; той частью, которая осталась после травмы. Многие люди проходят через жизнь с небольшим процентным соотношением своей важной Жизненной Силы.

Что может указывать на то, что какая-то часть человека потеряна? Ощущение, что человек не хочет или не может говорить о некоторых областях своей жизни. Это - его секрет или слишком личное, чтобы раскрыть эту сферу или говорить о ней публично. Этот человек может иметь сильное чувство отделенности от других. Процентное соотношение Жизненной силы, которую человек теряет, определяет, насколько нефункциональным он становится. Все виды психологических расстройств, в т.ч. разочарованность, страх, беспокойство, сердитость, депрессия, необучаемость, медлительность, ощущение подавленности, являются проблемами. Именно с ними эти люди, как правило, сталкиваются, когда в системе тело-разум появляются потерянные части.

Последствие потери части - появление чувства отсутствия целостности. Оно может привести к поиску целостности. Постоянное ощущение неполноценности будет присутствовать в нем. Если вы не сознаете чувство отделения и целостности, то вы, может быть, чувствуете сильную тягу и потребность. В этом случае существует бездонная черная дыра, которую нужно заполнить сексом, алкоголем или наркотиками, деньгами, успехом, властью и признанием. Человек старается из всех сил, чтобы достичь полноценности, и только потом обнаруживает, что «воз и ныне там».

Но потерянные части личности легко восстановить, и процесс этот более быстрый, чем это может показаться на первый взгляд. За одну сессию могут произойти значительные изменения в физическом и эмоциональном состоянии страдающего потерей человека. Существует множество вариантов возвращения души. В своей книге «Аспектика» (переведенной на английский и итальянский языки) я описал простой вариант, и многие люди получили блестящие результаты с помощью этого варианта. Сессии, проводимые после этого, давали лучшие результаты, так как именно этот процессинг делал людей более цельными и интегрированными. Самым важным элементом во всех вариантах этой техники было нахождение отделившейся, потерянной части, переговоры с этой частью на предмет ее возвращения к своему владельцу и реинтеграции с ним. При возвращении отделившейся части в тело клиента (и в его энергетическое тело), она будет реинтегрирована и начнет нормальное функционирование.

Некоторые последователи западно-африканского культа Ифа указывают на возможность преднамеренного создания «отделившейся частицы души» и относят эту практику к культу черной магии и процессу ченнелинга через ангелов.

Они заявляют, что опытный маг способен создать добровольно из своего энергетического поля сущность или «мыслеформу» и послать ее для выполнения заданий для него.

Как справляется ГП3 с возвращением души? Возвращение души - одна из многих сфер применения ГП3. ГП3 делает эту классическую шаманскую процедуру быстрой и упрощенной. Работая с фрагментированными личностями, я обнаружил, что ГП3 полностью заменяет шаманическую процедуру Возвращения Души. Пара сессий ГП3 дает значительные, заметные изменения в эмоциональной жизни человека. Процесс мягок, быстр и эффективен. Он позволяет соединить отделившиеся и потерянные части за 10-20 минут в среднем и результаты относительно устойчивы. Очевидно, что мы можем замещать старые процедуры новыми процедурами Духовной Технологии.

В Возвращении Души мы применяем ГП3 к этим полярностям:

1.«Я» в этот, настоящий момент времени и

2.Отделившиеся части человека (которые продолжают жить своей жизнью в некоторый период прошлого времени)

В своей книге «Аспектика» я описал подробно всю процедуру, поэтому я не буду повторять ее здесь.

Применение ГП3 в восьми динамизмах жизни

Основной и самой фундаментальной движущей силой и стремлением каждого живого существа является выживание. На первый взгляд, во всем этом нет ничего нового, потому что в науке об этом долго говорят как об инстинкте самосохранения. Новшеством является наличие жизненных механизмов, с помощью которых человек выживает. Разные люди указывают на разное количество этих динамизмов. Для меня самым приемлемым числом является восемь, восемь динамизмов.

Первый динамизм и самый узкий среди них - это самовыживание. Биологи называют это инстинктом самосохранения. Динамизм олицетворяет выживание индивида, выживание «я».

Второй динамизм - выживание ради семьи или эмоционального партнера. Порой этот динамизм сильней первого, для некоторых людей жизнь партнеров и детей важней, чем их собственная жизнь.

Третий динамизм - выживание ради группы людей, собранных по религиозным, национальным, профессиональным и другим признакам. Для некоторых людей благосостояние группы, к которой они принадлежат, важней чем их собственное благосостояние. Люди, как правило, жертвуют собой за выживание и процветание своего народа или своей религии.

Четвертый динамизм - стремление выжить ради человечества. Есть примеры самопожертвования ради блага всего человечества.

Пятый динамизм - стремление к выживанию в качестве частицы живой вселенной, как представителя бесконечного числа разумных существ.

Шестой динамизм - выживание ради физической вселенной.

Седьмой динамизм - выживание в форме духовного существа.

Восьмой динамизм - выживание ради Бога, ради вечности.

И вновь мы зададимся вопросом о месте ГП3 по отношению к этим динамизмам. Есть люди, отделяющие себя от этих динамизмов. Иными словами, эти динамизмы не интегрированы в них в полной мере.

Например, есть люди, которые лучше относятся к животным (пятый динамизм), чем к людям. Многие люди вообще считают себя полностью отделенными от своего высшего «Я» или от Бога. Применяя метод ГП3 можно реализовать полную интеграцию всех восьми динамизмов.

Методика интеграции динамизмов жизни

В первом динамизме человек, в основном, интегрирован. Если нет, то самым лучшим путем достижения интеграции является достижение Гнозиса, или получение Прямого Опыта Истины на вопрос (коан) «Кто я?». Самый быстрый путь достижения этой интеграции - это Гностический Интенсив.

Второй Динамизм: Человек должен пользоваться методом ГП3 на двух терминалах или полярностях: «Я» и эмоциональный партнер, или «Я» и его семья. Интеграция обычно проходит очень быстро.

Третий Динамизм: В интеграции этого динамизма, полярности для применения ГП3 - «Я» и какая-либо группа людей, к которой принадлежит этот человек. Это может быть группой его друзей, коллег, национальные и религиозные группы и т.д.

Четвертый Динамизм: В этой деятельности полярности - «я» и все человечество, человечество, как личность это себе представляет.

Пятый динамизм: Полярности - «я» и весь ощущающий мир в воображении человека. Сюда входят животные, растения и домашние животные, короче все живые существа.

Шестой динамизм: В интеграции шестого динамизма полярностями являются «я» и физическая вселенная, а именно земля, камни, реки, океаны, скалы, планеты, галактики...

Седьмой динамизм: В процессе интеграции седьмого динамизма полярностями являются «я» и «Истинное Существо», каким представляет его человек. Обычно человек представляет свою истинную Сущность лучше и выше своего повседневного «я».

Восьмой динамизм: В этом случае мы применяем ГП3 на полярностях «я» и Бог, то есть, этот динамизм касается пути восприятия человеком Бога.

Эти процессы надо проводить до слияния полярностей в одно целое. Процессы не длятся долго, и они хороши для интеграции личности.

Рандаун Прошлое/Будущее

Начнем с пояснений.

Рандаун Прошлое/Будущее - применение процесса ГП3 во времени.

Рандаун Прошлое/Будущее (РПБ) снимает заряд с прошлого и будущего. В результате многие ясно осознают, что прошлого и будущего в реалии нет. Они лишь иллюзии людей. Все традиционные духовные традиции учат нас именно этому. Существует лишь настоящее! РПБ не решает проблемы вашего настоящего времени. Ничуть! Для решения проблем настоящего времени у вас есть много различных методов и техник. Прежде чем научиться РПБ, вас учат ГП3. Большинство людей сначала проходят процессинг глубокого ПЭАТ на этом же семинаре, поэтому они должны уметь применять этот процессинг. Если вы чувствуете себя плохо в настоящем, вы будете иметь эти проблемы, пока не сможете совладать с ними. Этот принцип применяется ко всем проблемам настоящего времени. Вы не будете обременены прошлыми воспоминаниями, вы не будете предчувствовать и бояться будущих проблем (которых, фактически, нет).

Следует сделать одно очень важное замечание: Разрешается снимать заряд только с тех проблем, травм, неприятных воспоминаний, которых вы осознаете и помните. В этом и заключается причина того, что в конце РПБ я задаю вопрос: «Взгляните на ваше целое прошлое, на ваше це-е-е-лое прошлое, просканируйте его и скажите мне: остался ли там заряд или там пусто?»

Очевидно, что никому не дано стереть заряд, который он не осознает, потому что в этот момент этот заряд невообразимо огромен. Видите ли, у нас почти что бесконечное число прошлых жизней. Мехер Баба упоминает приблизительно 900 000 прошлых жизней. Верно ли это? Не знаю. Я не могу их сосчитать, но я знаю, их много. Другие исследователи утверждают, что до этой вселенной существовало 31 различных вселенных. Вы можете стереть заряды, которые осознаете, и которые вы способны конфронтировать в настоящий момент. Если вы предстанете беззащитными перед огромными зарядами, вы не справитесь с ними. Вы мгновенно сгорите, эмоционально и духовно. Фактически, на самом глубоком уровне вы - БОГ, и существует невообразимый заряд вокруг этой истины.

Кроме того, если вы устраните весь заряд, то у вас не останется кармы, и вы завершите эволюцию в этой вселенной. Вы станете совершенством, совершенным учителем, как хотите, называйте это. Если бы вы не хотели быть совершенным учителем и остались бы на этой планете, вы бы покинули ее. Выражаясь повседневным языком, вы бы умерли.

Так, если вы получите первоначально темный и невидимый заряд на этом этапе, то выполните ГП3 или Глубокий ПЭАТ, или любой другой метод для его устранения. В этом и заключается реальное духовное совершенствование!

Некоторые люди жаловались на неприятные реакции после РПБ. Проясним этот момент. В первом же объявлении об открытии этого рандауна я писал: «Он - не для всех!»

Повторюсь еще раз, он не для всех. Практическое применение РПБ показывает, что чем больше опыта имеет человек, тем больше пользы он получает от применения РПБ. Это не дешевый трюк, чтобы потом сказать вам: «Вы не получили пользу, мне жаль. Это означает, что вы духовно и психологически не совершенны. Это ваша вина». Но это факт, и если вы хотите проверить его, просмотрите сообщения, написанные опытными людьми, людьми, имеющими многолетний стаж Дзена, людьми, которые опробовали много таких дисциплин, как каббала, йога, упражнения по концентрации и медитации, Гностический Интенсив, Экскалибур и т. п. Они получили огромную пользу. Обычно они восхищаются далеко идущими последствиями и скоростью процесса. Часто это является настоящей любовью к процессу! Многие из них хотят продолжить этот процесс или ему подобные процессы и просят, чтобы Тренеры Духовной Техники любой ценой подготовили их.

Рандаун пространства

(Устранение эмоционального заряда из пространства)

Этот процесс является применением процесса ГП3 в пространстве, в одном из четырех компонентов физической вселенной. Во время этого процесса событие представляется «разрушением пространства». После завершения процесса мы применяем так называемую стабилизацию. Мы задаем Клиенту четыре вопроса:

1.Есть ли разница в пространстве между здесь и там?

2.По вашим ощущениям, вы находитесь там или здесь, или вы и там и здесь одновременно?

Нуждаетесь ли вы в усилии, чтобы переместиться отсюда туда?

Как далеко от этого места находится место, называемое вами «там»?

Если процесс успешен, то пространство прекратит существование для Клиента. Обычно он чувствует себя вездесущим, для него нет разницы между местом, где он физически присутствует, и самой дальней точкой пространства. Разумеется, такой эффект не постоянен. После нескольких минут Клиент ощущает пространство как прежде, но у него вполне ясное впечатление, какой результат он может ожидать в будущем духовном совершенствовании.

Кэрол Саито, тренер ПЭАТ, изложила свой опыт Рандауна пространства в дискуссионном листке:

«Я хотела поделиться тем, что произошло после Рандауна пространства. Сначала, я подумала, что ничего особенного не случилось, хотя имело место нечто очень существенное. Я всегда боялась путешествий. В детстве у меня не было выбора, я путешествовала туда и обратно из Италии, Гавайских островов, США и т.д. Затем я выросла, и как только я начала самостоятельно принимать решения, я пришла к выводу больше не путешествовать. Я прекратила всякого рода поездки. Во время летних отпусков и каникул я всегда оставалась вблизи своего дома. Проблема заключалась не только в самолете, но и в поезде и даже в автомобиле. Факт езды уже приводил меня в ужас, и я никогда не понимала почему! Даже свою работу я могла выполнить дома. Работа казалась мне замечательной, только потому, что она не требовала от меня поездок, даже в целях повышения квалификации!

С помощью ПЭАТ я смогла преодолеть эту фобию, а с помощью последнего рандауна Прошлое/Будущее я уже думала о поездках, удалив при этом заряд с прошлых событий... И я начала путешествовать, да, может быть, это были короткие поездки, но для меня они были великим достижением! Поворотной точкой стал рандаун пространства. В действительности, я открыла в себе два чуда! Первое чудо - это то, что с тех пор я начала регулярно путешествовать, будь это курсы или работа в различных городах. Сперва я связывала свои частые поездки с внешними обстоятельствами, но потом я поняла, что никогда ранее я не получала тех предложений, которые начали поступать ко мне в последние месяцы. Это было подобно чуду, все происходило внезапно, люди из разных городов звонили мне, приглашали на курсы, сессии ПЭАТ, мероприятия и т.д. Мой график расписан на 3-6 месяцев вперед, в нем даже нашлось место для посещения зарубежных стран! И в графике нет больше места... и в сердце нет более боязни путешествовать. :o)).

Второе чудо оказалось более изысканным. Нет, я не вижу сквозь стены и преграды. Но с тех пор, как я прошла рандаун пространства, у меня появилась способность находить утерянный кем-либо любой предмет. Во мне происходит внезапная вспышка, или появляется внезапная мысль, и я начинаю видеть этот предмет, знаю, где он находится. Сначала я не понимала этого, объясняла свою способность везением, хорошей памятью.

Но потом я поняла, что не читаю разум людей, не гадаю, ибо не стремлюсь к этому. Происходит все это без промедления, без каких-либо мыслей, концентраций! Я просто вижу это в своем разуме, словно нет стен, расстояний между предметом и мной, пространства...»

Кэрол послала мне еще одно письмо. Она посчитала ненужным опубликовать это письмо в дискуссионном листе. Уверен, что это письмо послужит хорошим подспорьем для всех нас и что его публикация здесь не вызовет неприятных последствий. Я посоветовался с Кэрол, прежде чем опубликовать это ее письмо. Вот оно:

«Дорогой Живо,

Я только что написала в листке что хотела бы поделиться своим опытом после прохождения Рандауна пространства.

Я не стала публиковать это письмо в дискуссионном листке, подумала, что лучше было бы поделиться с вами этим опытом!

Во второй части своей истории я рассказывала о своей способности находить объекты, потому что пространство, как мне казалось, исчезло. Но в то же время случилось нечто большее!

Приведу последнее предложение из предыдущего послания: «Я просто вижу это в своем разуме, словно нет стен, расстояний между предметом и мной, пространства!!!»

Короче, случилось то, что исчезло пространство, и в то же время не было ни времени, ни материи. Казалось, что они тоже исчезли! Все пропали одновременно!

После того как я поняла, что нет пространства, я начала осознавать, что нет ни материи, ни времени. И если я видела потерянные во времени предметы (кто знает, когда) и видела их в нематериальном состоянии, в действительности, сквозь материю, то время и материя, должно быть, тоже исчезли.

Я поняла, что все они - суть состояния, в которых я нуждаюсь, чтобы конфронтировать себя, повседневный мир и повседневную жизнь. Но сейчас мне ясно, как сыграть в свою игру. Несколько недель потребуется, чтобы пройти все тяготы и остепениться, не из-за бушующего во мне воодушевления, а из-за того, что жить так в материальном мире очень трудно.

Я понимаю, что это игра удивительна, и я чувствую себя так, как никогда ранее. свободной, как орел, парящий в небе. Может, это я спонтанно прошла через рандаун материи и времени после прохождения рандауна пространства? Случалось ли это с кем-либо в вашей рабочей группе?? Могла ли я таким образом спонтанно пройти рандаун? Если нет пространства, могла ли тогда я быть с вами там, чтобы осуществить процесс... может быть, теперь с вами???

Я знаю, это звучит причудливо, оно звучит и для меня странно и непонятно. поверьте мне ...я не сошла с ума... :o))

Буду признательна, если ответите!!!

Патрик Дауни, профессор Итальянского Университета, недавно послал мне описание своих опытов и опытов своей подруги Дениз. Со свойственной ему скромностью он представляет свой опыт новичка по рассозданию пространства.

Для членов дискуссионного клуба, наверное, было бы интересно ознакомиться с их первым опытом:

« Уважаемый Живо,

Я экспериментировал с ГП3, как вы советовали мне, с затрагивающими личность полярностями (например, тревога-мир, обязанность-свобода и т.д.). В тот вечер я работал один. Я пытался рассоздать пространство, применив процесс к полярностям «здесь-там». Результат был просто удивителен, хотя словами его описать не так легко. Вот некоторые из моих наблюдений:

Сразу после процесса обычным путем появилось ощущение не всецелого присутствия вместе с ощущением настоящего присутствия; вначале это ощущение было немного неприятным, но сейчас (пару часов спустя) я привык к нему. Мне немножко трудно «разместить» вещи, не расположенные в непосредственной близости от меня: «здесь» кажется чем-то вроде пузыря вокруг меня, и я не могу спонтанно изобразить, «где» расположены вещи снаружи этого пузыря.

Пространство, кажется, не имеет абсолютного свойства, которое оно имело до этого: когда я смотрю на вещи, вокруг них образуется пространство, чтобы мне легче было воспринять их такими, каким они есть, но пространство не имеет никакой притягательности. В действительности, такие свойства, как цвет, контур, текстура, приобретают большую значимость при визуальном восприятии.

Так и есть, теперь вы узнали, что может получить от ГП3 даже неопытный человек. Невероятный метод! Есть ли границы его использования?»

Другие сферы применения метода ГП3

ГП3 - быстрый и эффективный метод. Трудно поверить, что в наше время можно найти процесс равный ГП3 по эффективности. За короткий период времени можно получить результаты, обладающие огромной важностью в совершенствовании личности.

Будет полезно, если вы интегрируете следующие полярности:

Ответственность - Безответственность

Моя воля - Чужая воля

Способность к выполнению чего-л. - Неспособность к выполнению чего-л.

Энтузиазм - Апатия

Тревога - Спокойствие

Уступчивость перед другими - Одержимость своей идеей

Решение сделать что-то - Откладывание решения

Я, должно быть, прав - Я, должно быть, не прав

Другие правы - Я прав

Я должен - Я буду

Хочу курить - Не хочу курить

Приближение к цели - Удаление от цели

Терпимость - Нетерпимость

«Я» - Моя супруга

«Я» - Мой начальник

«Я» - Человек, с которым я расстался

Мужчина - Женщина

Мой отец - Моя мать

«Я» - Мой ребенок

Умение быть творческим - Неумение быть творческим

Ниже приводится список процессов для тех, кто хочет приобрести глубокие изменения в своей индивидуальности. Эти процессы требуют много времени, но если вы сопоставите время, требуемое ими, и пользу, которую они могут вам принести, то станет ясно, что стоит ими заняться.

Напишите перечень из 17 нежелаемых аспектов, идентностей и позиций (позднее вы сможете добавить и другие списки) и примените к ним ГП3:

Индивиды, которые отрицательно повлияли на вас и чьи влияния все еще действуют.

Инциденты, которые отрицательно повлияли на вас и чьи влияния все еще действуют.

Имели ли вы отрицательные воздействия на вас со стороны ваших родителей и имеются ли эти воздействия по сей день?

Некоторые действия до сих пор оказывают на вас вредное влияние.

Повлияли ли какие-либо сцены на вас отрицательным образом?

6.Существует ли какой-либо случай, свидетелем которого вы были, когда один человек отрицательным образом воздействовал на другого человека, и это отрицательное воздействие все еще продолжается?

7.Ощущаете ли вы отрицательное воздействие невидимых факторов?

8.Есть ли какой-либо аспект или какая-либо характеристика, которая мешает вам свободно выразить себя?

9.Любой человек, который в прошлом управлял вами.

10.Любой человек, на которого вы хотели бы быть похожим (в т.ч. литературные персонажи, образы в фильмах, на ТВ, а также в реальной жизни)

Любой человек, чьими частями тела, вы хотели обладать.

Любой человек, каким вы хотели бы стать.

Любой человек, по которому вы скучаете.

Любое навязчивое желание или аспект, который продолжает вас преследовать.

Любой отложенный вами опыт.

Все, что вы используете для собственного оправдания.

17.Любой духовный, оккультный или гностический опыт, который все еще отдален от вас, который не полностью интегрирован в вас (мистический опыт, пустота, Бог, просветление).

Давайте посмотрим, как пользоваться ГП3 в этих ситуациях. Возьмем первый пункт списка: Индивиды, которые отрицательно повлияли на вас и чьи влияния все еще действуют. Например, ваш старший брат повлиял на вас отрицательно в детстве, и это отрицательное влияние все еще преследует вас (скажем, родители и родственники часто сравнивали вас и он всегда «оказывался лучше»).

Общий принцип гласит: если вы хотите устранить влияние человека, какой-либо элемент, какую-либо позицию или ситуацию, отыщите противоположность этого влияния, элемента, этой позиции или ситуации, выберите характеризующий их самый короткий период и осуществите ГП3, пока не произойдет полная интеграция.

Выберите какую-либо типичную ситуацию из прошлого, в которой вы ощутили превосходство старшего брата. Выберите кратчайший отрезок времени в этой ситуации продолжительностью 1-2 секунды и оставайтесь в нем. Это значит, что надо пребывать именно в этом отрезке, не прерывать процесс как до, так и после прохождения этого отрезка.

Затем выберите противоположную полярность: ситуацию, когда вы превосходили брата, или когда ваш брат признавался вам, что вы оказались лучше, чем он. Вновь выберите короткий временной интервал из этого случая, и пользуйтесь им в течение процесса ГП3.

Процесс протекает следующим образом. Почувствуйте себя в «отрицательной» ситуации и опишите все 4 элемента (образ, эмоцию, телесное ощущение и мысль). Затем вспомните себя в «положительной» ситуации и опишите все 4 элемента, пока все они не исчезнут и не вернется пустота. Или (еще одна возможность) отрицательная ситуация сольется с положительной ситуацией, и они станут как единое целое, превращаясь в трансцендентную ситуацию, которая будет над положительной и отрицательной ситуациями и вне их пределов.

Возьмем еще один пример, заключающийся в интеграции полярностей «отдавать и получать». Есть люди, которые не могут отдавать другим. Это кажется странным. Но есть и такие, которые неспособны получать от людей. Если люди из обеих групп преодолеют то, чем страдают, то они почувствуют вину, сожаление, антипатию и другие отрицательные эмоции. Можно сказать, что эти две группы испытывают сильную поляризацию между полюсами «отдавать» и «получать».

Когда эти люди интегрируют полярности «отдавать и получать», то они приобретают способность отдавать и получать в зависимости от ситуации. Их не вынуждают отдавать и получать насильственно и подсознательно. Они способны сознательно, по собственной воле, отдавать и получать. Они могут, но они не должны.

Поэтому фундаментальным фактором в интеграции полярностей выступает свобода: свобода быть, делать и обладать. На одной стороне мы имеем принуждение и бессознательность, на другой - свободу и сознательность.

С точки зрения духовной эволюции, когда мы интегрируем самые важные полярности вселенной, мы приближаемся к перекрестку двух дорог. Как Будда и его последователи, мы можем начать войну за освобождение всех разумных существ на планете, или покинуть планету и начать более высокие и более интересные игры в других реальностях. Не удивляйтесь, но каждый из нас хочет быстрей дойти до этого перекрестка.

Некоторые наблюдения за процессом ГП3

Принцип поочередности, на котором я построил большую часть своих систем, начиная с гностического Интенсива и до последнего, Внутренней Магии Слов, держался пару десятилетий. Как я упоминал выше, в 1977 году мне в руки попался печатный труд Л. Рона Хаббарда, в котором я заметил примечательную мысль: «Когда вы хотите создать эффективный процесс, не забывайте, что мы живем в двойственной вселенной». Прочитав эту мысль, я почувствовал, что кто-то словно ударил меня в солнечное сплетение. В этой мысли таилось сокровище, которое в тот момент я так и не смог извлечь из груды гипотез. Я много раз мысленно возвращался к этой мысли Хаббарда, пока, наконец, не добился успеха, применив ее в технике чередования. Процессы стали протекать в десять раз короче.

Сегодня, после разработки ГП3, я понимаю, почему Рон Хаббард не мог достигнуть аналогичных результатов. В его «практической философии» человека нужно было непременно привести к каузальной точке. Человек должен был всегда служить «причиной», а не «следствием». Склоняясь к таким результатам, он создал полуэффективные процессы «сил». Но причина и следствие являются двумя сторонами одной и той же монеты. В своей книге «Еще раз об Экскалибуре» Джеффри Филберт указывал на то, что практик должен выполнять этот процесс, пока он не ощутит не только источник, но также и следствие.

Но Филберт остановился на грани открытия. Человек должен осознать, что он является источником и что он не является источником. Эти два состояния должны быть осознаны человеком не поочередно, а одновременно, то есть, через интеграцию бытности источником и не бытности им. Странно, как мы не можем видеть самые простые соотношения и решения, и стараемся решать проблемы более сложными путями.

Сутра учения Хуай-Неня

Существование полярностей - источник страданий и положительных опытов. Если бы нас время от времени не одолевала бы печаль, то мы не знали бы, что такое радость. Через поиск и понимание полярностей и через их интеграцию можно достичь состояния духовной трансценденции, испытать обе противоположные стороны как две стороны единого целого. Введением одной полярности можно освободиться от влияния другой, связанной с первой, а затем можно осуществить их интеграцию.

Хуай-Нень, шестой патриарх Дзена, понимал сложное поле полярностей лучше, чем огромное количество людей в его и наше время. С его точки зрения просветление -осознание, которое дает смысл жизни, и в то же время оно является открытием и пониманием своей истинной природы. Отвечая на вопросы своих учеников о том, как найти свою истинную природу, Хуай-Нень давал очень простой ответ: работать над нейтрализацией выбранной пары полярностей, и вы поймете мир и свое положение в нем очень сбалансированным образом. Вот перевод его слов:

«Тот, кто знает как пользоваться этими тридцатью шестью парами, поймет всепроникающий принцип, проходящий через учение всех Сутр. «Приходит» ли он, «уходит» ли он, он может избежать двух крайностей».

Процесс Хуай-Неня сначала устраняет заблуждения, порожденные полярными противоположностями. Поэтому мы называем этот процесс процессом разрушения полярных конструкций и устранения заблуждений.

Далее. Благодаря полярностям, воплощенным в нашей речи, разрушение полярной структуры означает вытеснение устной речи и выход за ее пределы в сферу непосредственного опыта. Имеет место полное удаление заблуждений и нейтрализация полярностей, ведь все полярности взаимосвязаны друг с другом. Поэтому разрушение мирового рисунка, построенного на них, облегчает глубокое просветление. Когда полярную конструкцию уничтожают, и человек освобождается от иллюзий, он способен выйти из мира конструкций и освободиться от уз, связывающих его с этим миром. Только после этого человек свободен выбирать. Он волен пребывать в мысленных конструкциях или покинуть их.

Чтобы практиковать свободный образ жизни, необходимо нейтрализовать / интегрировать основные пары противоположностей:

Небо и землю

Солнце и луну

Свет и мрак

Положительный элемент и отрицательный элемент Огонь и воду Речь и дхарму

Подтверждение и отрицание Материю и не-материю Форму и бесформенность Материю и пустоту Движение и покой Чистоту и грязь Обычных людей и мудрецов Невежд и мудрецов Старых и молодых Больших и малых

Длинных и коротких Добро и Зло

Тщетность и Просветление Беспокойство и спокойствие Честного человека и мошенника Полного и пустого Пологого и крутого Тело и разум

Постоянного и временного Милосердного и жестокого Счастливого и сердитого Щедрого и скупого Наступающего и отступающего Существующего и несуществующего

Все меняется во времени. И Духовная практика здесь не исключение. Если практики ГП3 пытаются работать с полярностями Сутры учения Хуай-Неня, то они увидят, что они уже интегрировали некоторых из них. Это означает, что между такими полярностями нет заряда. Поэтому человек может ощутить их без принудительной связи с той или иной полярностью. Это легко принять, потому что китайцы в средневековье имели большой заряд на некоторых природных явлениях и таких объектах, как луна и солнце, которые для большинства современных людей не имеют заряда.

Хуай-Нень указал нам путь - освобождение от железного хвата полярных противоположностей происходит через их вытеснение, интеграцию или нейтрализацию. Все, что нужно, это найти обремененные зарядом полярности. Ниже я даю список полярностей, и вы можете выбирать из них:

Любовь и Страх

Любовь и Свобода

Любовь и Боль

Любовь и Ссила

Любовь и Одиночество

Большой и Малый

Светлый и Темный

Добрый и Злой

Мужчина и Женщина

Ограниченный и Неограниченный

«Я» и «не-Я»

Видимый и Невидимый

Проявленный мир - Непроявленный мир

Появление и Исчезновение

Движение и Неподвижность

Материя и Энергия

Материя и Пустота

Существование и Несуществование

Точка и Трехмерный объект

Точка и Пространство Целое и Часть

Внутренний мир и Внешний мир

Постоянство и Временность

Настоящий момент и Вечность

Настоящее и Прошлое

Настоящее и Будущее

Начало и Конец

Конечность и Вечность

Наступление и Отступление

Победа и Потеря

Богатство и Бедность

Отдавание и Получение

«Я» и Жизнь

«Я» и Другие существа

Единство с другими и Изоляция

Радость и Печаль

Жизнь и Смерть

Спокойствие и Беспорядок

Причина и Следствие

Господство и Повиновение

Притяжение и Отталкивание

Создание и Уничтожение

Расширение и Сужение

Свобода и Судьба (карма)

Все и Ничего

Коагуляция и Растворение

Звук и Молчание

Приход и Уход

Забыть что-то и Помнить что-то

Победа и Поражение

Удовлетворение и Неудовлетворение

Я существую и Я не существую

Единство и Двойственность

Эмоции и Разум

Страсть и Духовность

Воля и Неволя

Свобода и Рабство

Активный и Пассивный

Сознательный и Бессознательный

Ограниченная сознательность и Неограниченная сознательность

Сознательность и Материальность

Материальное и Духовное

Бесконечно малый и Бесконечно большой

Мир и Страх

Любовь и Страх

Безопасный и Опасный

Земной и Неземной

Этот мир и Другой мир

Материальная вселенная и Духовная вселенная

Вхождение в опыт и Выход из опыта

Тело и Сознание

Нечто и Ничто

Истина и Ложь

Зависимость и Независимость

Знание и Невежество

Сила и Слабость

Доброе «Я» и Злое «Я»

Счастье и Печаль

Управление и Свобода

Создание и Существование

Принятие и Отвержение

«Я» и Ничто

Любовь и Отвержение

Движение и Остановка

Я укажу здесь пары «философских полярностей» из моей практики, которые вам надо будет интегрировать с помощью ГП3, если вы хотите достичь равновесия и гармонии в мышлении, чувствах и поведении. Многие из этих полярностей являются персональными кодами или первичными полярностями некоторых индивидов, которые были открыты во время моих сеансов с тренируемыми мной процессорами. На некоторых из них вы можете не найти заряд. Пропустите их и поищите другие полярности, которые здесь не указаны, на которых может скопиться заряд.

Каждая пара этих основных полярностей указывает на состояние мира и состояние сознания, за пределы которых нам следует выходить. Ибо если этот целый мир понятен и доступен описанию, несмотря на всю его сложность, с помощью пары противоположностей, значит, можно выйти за пределы существующей вселенной через интеграцию встроенных в ней противоположностей. Вот какое определение просветления дали нам Хуай-Нень и его последователи: просветление - бесформенное состояние непривязанности к внешним проявлениям жизни, основанных на игре полярностей. Процесс интеграции и нейтрализации полярностей, по сути, своей, является удалением заблуждений о жизни и о себе, которые возникают в иллюзорных противоположностях.

Сдвоенные противоположности отражаются не только в нашем сознании, но также и в нашем языке. Поэтому устранение энерго-эмоционального бремени из сознания означает выход за пределы языка и его конструкций. Вот почему просветленные учители Дзена часто дают бессмысленные ответы на логические вопросы. Понимая нереальность полярных противоположностей в себе и в мире, можно избежать тяготения к ним. Они все еще существуют как иллюзии, но можно свободно ощутить их, либо воздержаться от этого. Хуай-Нень описывал это состояние следующими словами: «Тот, кто знает как интегрировать эти пары противоположностей, сможет избежать крайностей в поведении и чувствах».

После нескольких процессов Глубокого ПЭАТ и ГП3 в сознании практика образуется нечто вроде голограммы целостности. С этого момента и впредь, всякий раз, когда вы думаете о какой-либо вещи, явлении или свойствах, в вашем сознании сразу появляются полярные противоположности как сиамские близнецы. Одна половина магнетически притягивает другую и образует единое целое, так называемый «гештальт». Перед процессингом полярности резко разъединены и кажутся непримиримыми. Созданный между ними «барьер» представлял собой энергетический барьер, который не давал двум половинкам соединиться в единое целое. Сейчас, после того как эта негативная, отталкивающая энергия устранена, воссоединение происходит спонтанно, автоматически, и невозможно препятствовать этому.

На практике это выглядит следующим образом. Кто-то грубит вам, оскорбляет вас, или, скажем, иностранец оскорбляет вашу страну. В этот момент вы вспоминаете ситуацию, когда вы совершали тот же самый или схожий поступок. Как только эмоциональный протест против такого поведения начинает появляться в вашей памяти, вы начинаете вспоминать подобное, высказанное лично вами или представителями вашей нации или народности. В этом заключается основное преимущество Техники Чередования психологической и духовной работы - она охватывает весь опыт, который имеет положительные и отрицательные, активные и пассивные компоненты. Большинство других приемов и методов включают лишь половину опыта, так как они пытаются объять и реализовать только свою положительную половину.

Техника кончика пальца

Я открыл этот метод «случайно» в сентябре 2003 года, на тренинге процессоров ПЭАТ в Вероне, Италия. Одна из участниц затруднялась в выполнении Глубокого ПЭАТ, не могла сконцентрироваться на этом процессе. Это указывало на блокирующий ее внимание огромный заряд, образованный в результате какой-либо травмы. В этот момент у меня внезапно возникла идея, что необходимо «прорвать время и пространство», ибо, по-видимому, травма, полученная участницей, относилась к прошлому, ну а будущего и прошлого, как известно, нет. Есть только НАСТОЯЩЕЕ.

В самом начале процесса ментальный образ травматических случаев начал рассеиваться, одновременно начали исчезать отрицательные эмоции. Процесс длился менее 5 минут и травма исчезала. Но это исчезновение занимало долгое время у других людей, и мне нужно было повторять процесс. Я поработал над усовершенствованием этого процесса. Спустя несколько месяцев я пришел к окончательной версии. На семинарах, проводимых мной в Канаде, США и Италии, люди с многолетним стажем использования многих других систем удивлялись простоте, быстроте и эффективности этого метода. Методу кончика пальца даже сегодня нет равных среди способов снятия травм.

Вся процедура описана в учебнике ПЭАТ, составленным Джоэл ДиДжироламо, но я включил ее во всей ее полноте из-за высокой эффективности этой процедуры. Наблюдая за применением метода кончика пальца, многие психотерапевты и психиатры не могут понять механизм его срабатывания. Суть заключается в прерывании времени и пространства и в постепенном конфронтировании полученной травмы. Так как людям очень трудно конфронтировать неблагоприятные события в жизни, мы шаг за шагом подводим клиента к этому процессу. При этом мы пользуемся элементами других методов. Сначала мы спрашиваем клиента, (мы хотим узнать его субъективную оценку, объективная оценка здесь не имеет значения), когда он получил ту или иную травму. При этом он должен нам сообщить не только год, но и месяц, час и минуту, когда это произошло. Затем мы просим его рассказать о других характеристиках травмы: о ее размерах, цвете, видит ли он травму в виде фильма, или для него она запечатлена в одном кадре, а также другие характеристики. Каждый из этих вопросов постепенно подводит клиента к конфронтированию травмы. В конце мы помогаем клиенту прорвать пространственно-временной континуум путем слияния пространства, где имело место травма, с пространством в настоящем времени, где клиент переживает этот процесс.

В большинстве случаев травма исчезает в ходе одного раунда. Если клиент сопротивляется травме, (она для него неблагоприятна, болезненна), то какую-то часть травмы можно перенести на следующий процесс. Тогда необходимо будет провести еще один процесс, который будет длиться всего лишь пару минут. Некоторые травмы требуют применения кругового процессинга с помощью метода кончика пальца.

Метод кончика пальца имеет огромный потенциал для дальнейшего совершенствования. На его основе можно разработать целую систему Духовной Технологии. Этим я занимаюсь сейчас, проводя эксперименты с целью усовершенствования метода кончика пальца. Другие процессоры тоже заняты этим. Джоэл ДиДжироламо, процессор ПЭАТ, послал в наш дискуссионный листок следующее сообщение: «Некоторые из моих друзей использовали метод кончика пальца для рассоздания образа Бога в них. Результат был таков: они рассеяли первоначальный образ и тем самым смогли войти в более глубокие отношения с Богом по мере своих представлений. Они почувствовали, что такой опыт полезен для их Духовного Развития».

Мы пользуемся методом кончика пальца для удаления болезненных воспоминаний или эмоционально заряженного события, в котором клиент должен выделить пиковый момент.

Предоставьте следующие инструкции клиенту:

Выберите событие или травму. Подумайте о самом худшем моменте этого события или травмы.

Вы встанете, и я поверну вас несколько раз вокруг вашей оси. Только потом я задам вам ряд вопросов о травме. Это займет всего лишь несколько минут.

3.Закройте глаза, держите их закрытыми, мысленно представьте образ травмы.

4.Поверните клиента вокруг его оси 2-3 раза.

Вспомните пиковый момент в этом событии. Подойдите к этому моменту, прочувствуйте его.

Укажите указательным пальцем доминирующей руки туда, где находится событие, образ или изображение инцидента. Кончик пальца должен находиться в середине изображения.

Задайте следующие вопросы клиенту:

Является ли изображение панорамным или ограниченным?

Является ли изображение цветным или черно-белым?

Является ли изображение движущимся или фиксированным?

10.Из какого материала оно состоит? Является ли оно жидким, газообразным или твердым?

Является ли изображение трехмерным или плоским, как фотоснимок?

Есть ли какие-либо звуки?

Сколько лет тому назад случился инцидент?

Сколько лет и месяцев тому назад?

Сколько лет, месяцев и дней тому назад?

Сколько лет, месяцев, дней и часов тому назад?

Сколько лет, месяцев, дней, часов и минут тому назад?

Оцените и назовите мне расстояние от кончика пальца, расположенного в середине изображения, до потолка комнаты?

Оцените и назовите мне расстояние от кончика пальца, расположенного в середине изображения, до пола комнаты?

Оцените и назовите мне расстояние от кончика пальца, расположенного в середине изображения, до правой стены комнаты?

Оцените и назовите мне расстояние от кончика пальца, расположенного в середине изображения, до левой стены комнаты?

Оцените и назовите мне расстояние от кончика пальца, расположенного в середине изображения, до стены перед вами?

Оцените и скажите мне расстояние от кончика пальца, расположенного в середине изображения, до стены позади вас?

Скажите клиенту, чтобы он открыл глаза.

Задайте вопрос: «Что произошло с травмой? Она все еще существует?»

Если травма все еще существует, то вернитесь к пункту 3 с остатками этого события.

Когда травма исчезнет, заполните клиента светом, а затем проделайте то же самое с пространством.

Коснитесь пальца клиента и напомните клиенту, где он находится.

Техника кончика пальца может служить вспомогательной процедурой в процессе Глубокого ПЭАТ, если последний проходит с определенными трудностями. Эти трудности возникают в двух случаях:

1.Клиент сталкивается с преградой между двумя полярностями, которая препятствует объединению полярностей. Пользуйтесь методом кончика пальца, чтобы рассеять эту преграду. Слияние полярностей происходит быстро.

2.Во время сеанса клиент сталкивается с травмой, которая обладает такой силой, что дальше продолжить сеанс не представляется возможным. Рассейте травму с помощью метода кончика пальца и продолжайте процессинг.

Маленький волшебный метод

Иногда во время процесса Глубокого ПЭАТ или ГП3 клиент не может довести процесс до конца из-за продолжающихся телесных ощущений, которые мешают получению ожидаемого результата. Например, головная боль, сдавливание в горле или в солнечном сплетении и т. п. В таких ситуациях мы прекращаем начавшийся процесс и применяем Маленький Волшебный Метод (МВМ), который помогает нам снять эти препятствия. После завершения этого метода, мы продолжаем основной процесс. Мы можем применить МВМ во многих других ситуациях для удаления неприятных телесных ощущений. Эффективность этого метода вызывает удивление у клиентов, отсюда и его название.

Основной механизм этого метода заключается в разрушении волны и образовании частицы, которой можно легко управлять. В МВМ мы даем характеристики телесному ощущению, которых фактически оно не имеет, и таким образом даем возможность клиенту успешно противостоять нежелательным телесным ощущениям. Каждое такое конфронтирование устраняет часть энергии этого неблагоприятного телесного ощущения, поэтому оно становится все меньше и меньше и, наконец, исчезает. Тем самым мы получаем возможность продолжить основной процесс в спокойном темпе.

Мы просим клиента описать неблагоприятное состояние, но не позволяем делать ему это так, как ему хочется, а задаем определенную последовательность вопросов. Итак, дайте следующие инструкции клиенту:

Сосредоточьтесь на телесном ощущении.

Сообщите мне место его расположения.

Если он имеет вес, то назовите его вес.

Каковы его размеры?

Какова его форма?

Какой у него цвет?

Какая у него температура?

Какой у него возраст?

Насколько глубоко оно расположено в теле, находится ли оно внутри тела или за его пределами?

Оцените интенсивность ощущения по шкале от 0 до 10? Какой оно силы?

Повторите эти вопросы пару раз. Если клиент следует инструкциям, это значит, что он не сопротивляется, и телесные ощущения должны быстро исчезнуть. В течение двух-трех раундов все ощущения полностью исчезнут. Как вы думаете, что является причиной уменьшения размеров телесного ощущения, ослабления интенсивности его цвета, приближения телесного ощущения ближе к поверхности тела и т.д.?

Процессор может задать вопрос о других свойствах телесного ощущения. Он может, к примеру, спросить клиента насчет уровня сознания этого ощущения и его разумности.

Некоторые неопытные клиенты теряются перед этими вопросами и, как следствие, не могут на них сразу ответить. В таких ситуациях мы должны помочь им: «Вот вы утверждаете, что давление в вашей голове не имеет цвета. Согласен, оно не имеет цвета. Так присвойте ему цвет» или «если бы у него был цвет, то каким бы он был?»

Будьте осторожны, если телесное ощущение продолжает пребывать в теле, то это значит, что клиент сопротивляется этому ощущению. Если после двух-трех повторов последовательности вопросов размеры и сила телесного ощущения не уменьшаются, то дайте следующее указание:

«В телесном ощущении наблюдается движение, в противном случае этого ощущения не было бы. Если движение прекратится, это значит, что ощущение исчезло. Поэтому, будьте внимательны, подскажите, как движется энергия в ощущении?» (Вы можете показать ему движения рукой: вертикальное, круговое, горизонтально-круговое, косое, поочередно сжимающее и разжимающее и т. д.)

Если клиент начинает говорить про движение, то скажите ему: «Сейчас, когда вы чувствуете движение энергии в вашем телесном ощущении, представьте себе, что вы прикладываете все ваши усилия, чтоб обратить направление движения энергии. Будьте внимательны! Одновременно вообразите эти противоположные движения энергии!»

После выполнения клиентом этих инструкций, телесное ощущение почти всегда исчезает, и мы можем продолжить основной процесс. Но если даже после этого телесное ощущение продолжает оставаться, то оно является так называемым индикатором Великого Космоса и необходимо будет приступить к выполнению процедуры по вступлению в Великий Космос (см. книгу «ПЭАТ и Нейтрализация Первичных полярностей»).

14. ИДЕНТНОСТИ

Идентности - очень важное поле деятельности Духовной Технологии. Из-за идентностей мы начинаем беспокоиться, понимаем наши цели, ощущаем состояния. Обрабатывая идентности, мы можем разрешить много неблагоприятных ситуаций и создавать желаемые состояния. Существует множество определений идентности. Самое лучшее определение, с моей точки зрения, приведено ниже:

Идентность - временная личность или роль, которую мы играем для реализации цели. Идентность состоит из точки зрения и цели, которую она хочет достигнуть.

В различных ситуациях мы отождествляем себя с идентностями, соответствующими этим ситуациям. Человек создает свои идентности, они - его творения и посредством их человек реализует свою связь с внешним миром и с самим собой. Идентность можно сравнить с одеждой. На каждый случай у нас есть разная одежда. В холодную погоду мы одеваем теплую, зимнюю одежду, но если вы броситесь в реку в такой одежде, чтобы только поплавать, то вы имеете все шансы утонуть. Нормальный, гармоничный человек легко поменяет идентности в соответствии с различными ситуациями. Например, возьмем врача. Он заходит в больницу и автоматически принимает идентность врача. По завершении работы он садится в автомобиль и едет домой. При этом он принимает идентность водителя, соблюдает знаки уличного движения, внимателен при езде и т. д. Он приходит домой, встречает жену и принимает идентность мужа, а если к нему обращаются дети, то идентность отца. Переход из одной идентности в другую происходит незаметными быстрыми скачками.

У высокогармоничного человека неограниченное число идентностей. В большинстве своем он или она принимает и снимает идентности легко и непринужденно, не думая об этом, автоматически. Само по себе принятие идентности -вещь неплохая. Без идентностей мы не смогли бы функционировать в мире. Единственной проблемой идентностей является то, что мы порой застреваем в одной из них. Проблема заключается в том, что идентности - суть ограничения, и, застревая в них, мы тоже становимся ограниченными. Человек по своей природе существо безграничное. Но идентности, принимаемые человеком, являются ограничениями. Если человек блокирован в некоторой идентности, он становится ограниченным довольно неприятным, а порой и болезненным образом. Поскольку обычный человек меняет идентности без проблем, невротик менее гибок в своем поведении и обычно притягивает к себе лишь несколько идентностей. А вот психически больные принимают лишь одну идентность, очень трудно вывести человека из этой идентности. Говорят, что в каждой психиатрической больнице по нескольку Наполеонов.

Даже так называемые «нормальные люди» часто связывают себя с конкретными идентностями больше, чем с другими. Как правило, они чаще всех отождествляют себя с этими идентностями. Для них такие идентности доминантны. К примеру, есть люди, которые застыли в роли «честного человека» и они просто не могут совершить нечестный поступок. Честный человек является доминирующей в них идентностью. Они сильно отождествляют себя с честным человеком и полагают, что эта идентность характеризует их Истинное Бытие. Другие стараются в каждой ситуации шутить. Они скажут вам: «Это - я, я всегда такой». Если даже они заставят себя и будут придерживаться другого поведения, то это протянется недолго и спустя какой-то период доминантная идентность этих людей вновь начнет играть свою главную роль.

Но, какой бы сильной ни была идентность, человек - это не идентность. Человек -это Духовное Бытие, обладающее множеством идентностей. Но человек не является ни одной из этих идентностей, как не является различными элементами своей одежды. Типичными, часто встречаемыми идентностями являются идентности, основанные на профессиональной роли человека, на его роли в семье (отец, мать, сын, внук и т. д.), половой, религиозной и национальной принадлежности.

Идентность состоит из двух элементов: Точки зрения и Цели, которую мы хотим достичь. В повседневной жизни идентности выполняют полезные функции для нас, главным образом, они делают это автоматически. Мы не можем жить без них. Когда они бесконтрольны, они порабощают человека, что проявляется, например, когда человек теряет самообладание, или, скажем, в пристрастии к алкоголю и наркотикам. Вот тогда идентности утрачивают роль добрых слуг и приобретают роль жестоких господ. Каждый день мы слышим из уст людей: «Даже не знаю, почему я вдруг повел себя таким образом» или «Что-то внутри меня сильней меня самого» и т.д. Идентности - прекрасные слуги, но недобрые господа.

Чтобы выбрать оптимальную модель поведения в различных жизненных ситуациях, следует интегрировать основные идентности, особенно те, которые могут обусловить появление проблем и, может быть, даже помешают созданию нами приятных идентностей. В основе неадекватного и неэффективного поведения мы можем всегда найти идентности, так как через них появляется такое поведение. В формуле «быть - делать - обладать» идентности занимают свое место в первом состоянии существования, то есть в «быть». Если в терапии или Духовной работе мы попытаемся удалить проблему посредством воздействия на плохое поведение клиента, воздействием на состояние «делать», мы можем получить прекрасные результаты, но они, как правило, не столь долговечны. Проблема опять займет свое место, так как идентность, являющаяся причиной такого поведения, не достигнута. Ведь достигается лишь поведение, являющееся последствием, а не причиной. Чтобы получить устойчивые результаты, следует обработать не только симптомы, но и идентность, потому что именно в идентности сосредоточен источник последствий.

Работа с Идентностями

Чтобы разрешить проблему неприятных идентностей, чтобы создать приятную идентность, необходимо как можно отчетливей вообразить их. С помощью визуализации мы превращаем их изображение в трехмерное, то есть они представлены как реальные, в трехмерном пространстве. Мы представляем идентность как нечто, принадлежащее нам, как, например, автомобиль, велосипед или мебель. Нам следует почувствовать, что мы не являемся этой идентностью, что идентность, это то, что создано нами, что принадлежит нам.

Устранение Идентностей

Мной разработаны пока что два метода устранения неприятных идентностей. Первый метод - это метод кончика пальца, а второй - применение ГП3 на неприятных идентностях. Второй метод не связан с устранением, он больше касается такой нейтрализации и интеграции двух противоположных идентностей, чтобы мы смогли выразить одну из них в адекватной ситуации. Такой подход превосходит первый, ибо вовлекает обе стороны.

Метод кончика пальца

Я подробно описал этот метод в параграфе, где говорится об уничтожении травм, поэтому советую обратиться к этому параграфу. Здесь же мы применим этот метод, если нам нужно будет быстро удалить неприятные идентности или удалить весь отрицательный заряд с них. Методика такая же, какую мы использовали при уничтожении болезненных травм из прошлого, только в этом случае нам надо сначала создать неприятную идентность в мыслях и ощущениях. Я повторю, потому что это очень важно: Вам следует вообразить неприятную идентность по возможности реально, но с полным сознанием, что вы - это не идентность, идентность просто принадлежит вам. Давайте посмотрим как все это происходит. Предположим Клиент жалуется на внезапные приступы ярости и агрессивности в нем. Очевидно, что в нем говорит неподконтрольная идентность.

Скажите Клиенту: «Мысленно войдите в ситуацию, в которой вы были в этой идентности, когда вы ощутили и повели себя так. Скажите мне ДА или кивните головой, когда вы обретете это состояние». Когда он начнет выполнять это, вы продолжите:

«В воображении понаблюдайте за этой идентностью и опишите ее мне в деталях. Расскажите мне обо всех ее качествах, словно вы описываете мне хорошо знакомого вам человека. Каким вы выглядите, когда имеете эту идентность, как вы ведете себя, что ощущаете, как разговариваете и т.д.»

Вам надо будет поддерживать Клиента, пока тот не создаст ясный образ этой идентности. Именно этот образ будет принадлежать ему в той ситуации, где он выражает свою идентность. Например, Клиент должен создать свой образ в агрессивном состоянии: как он выглядит, двигается, жестикулирует, говорит и т. д., словно он наблюдает со стороны за другим, агрессивно действующим человеком.

3.Используйте Метод кончика пальца в отношении этой неприятной идентности: пусть Клиент закроет глаза, оберните его вокруг оси 2-3 раза и задайте ему вопрос: «Где вы видите эту идентность? Поставьте кончик указательного пальца доминантной руки на середину этого образа...»

Продолжайте применять Метод кончика пальца, пока идентность не исчезнет (см. Метод кончика пальца). Если образ после применения этого метода останется, не исчезнет, он должен быть бледным, без какого-либо заряда на нем, словно бледная выцветшая фотография.

4.Когда это произойдет, попросите Клиента заполнить светом место, где присутствовала эта идентность.

Это - все!

Применение ГП3 к Неприятным Идентностям

Боюсь, что я уже надоел вам, повторяя, что во вселенной нет ни одной вещи, ни одного явления, которое существовало бы без противоположностей. Когда мы снимаем отрицательный компонент опыта, мы удаляем лишь половину последнего. Мы надеемся, что удаляя отрицательное, мы оставляем себе положительное. Но одна сторона не может существовать без другой, потому что обе эти стороны принадлежат одному опыту. Это похоже на резиновую ленту. Когда мы растягиваем одну сторону резиновой ленты, другая сторона тоже растягивается. Поэтому спустя короткое время отрицательная сторона вновь появляется на сцене жизни, ибо положительная сторона обуславливает ее появление. Поэтому, еще раз повторюсь, самым эффективным действием является интеграция (нейтрализация) обеих сторон. Именно при этом действии результат получается постоянным.

Мы применим метод ГП3 в отношении неприятной идентности, чтобы интегрировать ее с противоположной, положительной идентностью. Например, если человек страдает от своей агрессивности, нам надо попросить его вспомнить ситуации, где он выражал противоположную идентность - спокойствие, самоконтроль и т. д. Затем нам следует применить ГП3 к этим двум идентностям. Клиенты могут ощутить противоположную идентность по-разному. Одни назовут противоположностью агрессивности идентность толерантности, другие - идентность спокойствия, третьи идентность любви к окружающим. Вам придется принять их всех. Если Клиент колеблется, помогите ему, подскажите ему пару примеров.

Клиент должен увидеть сначала первую, а потом и другие полярные идентности, по возможности детально и в трехмерном пространстве. Процесс обычно протекает следующим образом:

«Ощутите свою идентность (подскажите ему, какую) и назовите мне все 4 элемента: образ, эмоции, телесные ощущения и мысль».

«Ощутите свою идентность (подскажите ему другую идентность) и вновь назовите мне все 4 элемента: образ, эмоции, телесные ощущения и мысль».

Элементы обеих идентностей постепенно исчезнут, пока не останется лишь пустота. Изредка они, визуально погружаясь друг в друга, образуют единое целое. Процесс ГП3 заходит глубоко, подобно основному процессу Глубокого ПЭАТ. Когда процесс завершится, спросите Клиента:

1.«Ктоуправляет ситуацией, вы или ваша неприятная идентность?»

2.«Будете ли вы проявлять обе эти идентности в будущем по собственной воле?»

Подчеркну один немаловажный элемент. Вам не придется принимать положительную идентность как полярную противоположность отрицательной идентности. Вы можете принимать человека, являющегося для вас превосходным примером этой положительной идентности. Вы можете выбрать персонажа из литературы, звезду кино, ТВ, кого и где хотите, главное, чтобы этот человек выражал эту идентность. Кроме того, вы можете создать идентность в воображении, но убедитесь в том, что этот образ является очень реалистичным для вас!

Создание положительных идентностей с помощью ГП3

Создание новых, приятных идентностей происходит быстро и эффективно благодаря ГП3. Я назвал этот метод методом Индианы Джонса. Я начал применять его после визита одного инженера из Словении. Он выбрал две полярности для интеграции - он сам и Индиана Джонс, известный американский киногерой приключенческих фильмов. Он достиг интеграции довольно быстро и в конце начал чувствовать себя очень хорошо. Спустя месяц я получил от него письмо по электронной почте, в котором он писал: «Это невероятно, но это ощущение, полученное мной после последнего сеанса у вас, все еще живет во мне, и я ощущаю себя как Индиана Джонс. Я не могу подобрать слова, чтобы правильно описать это ощущение. Интересно, что будет, если я выберу в следующий раз в качестве другой полярности Супермена? Сейчас я чувствую себя лучше. Я стал менее рассеянным. Я знаю то, что хочу, и чувство любви к окружающим во мне только усилилось».

Трудно сказать, сколько эта идентность еще пробудет в нем, ничто в человеке и во вселенной не вечно. Но если эта идентность станет блеклой и слабой, то потребуется пару минут, чтобы воссоздать ее.

Созданные идентности сильнее и стабильней, когда в них присутствует много характеристик. По сути своей, они состоят из сгустков характеристик и особенностей личности. Таким образом, создание стойких к существованию идентностей происходит так: каждая характеристика, являющаяся частью идентности, должна быть интегрирована со своей противоположностью, неприятной характеристикой. Так мы создаем относительно долговечные идентности, например, идентность счастливого человека, человека, который привлекает к себе хорошую жизнь, самостоятельного человека и т.д. Обратите внимание на следующее: Если вы не будете интегрировать особенности, противоположные приятным, рано или поздно они опрокинут созданную вами идентность. В следующей главе «Игра денег и как в нее играть» я более подробно остановлюсь на этой методике.

Интересно и то, что можно интегрировать любое состояние, любую характеристику, которой вы обладаете в этом мире, а также себя в качестве Великого Пространства (пустоты, квантового вакуума и т.д.). Причина заключается в том, что все особенности и состояния являются полярностями в отношении с Пустотой или Всеисточником.

Методика проста. Сначала определите неприятную для себя полярность. Затем осуществите Голографическое Расширение Существа. Далее следует отождествиться с Великим Пространством или Пустотой, обращая внимание на свое повседневное «Я». Затем интегрируйте это состояние в качестве одной полярности и себя как Великое Пространство в качестве другой.

15. ИГРА ДЕНЕГ И КАК В НЕЕ СЫГРАТЬ?

У человека много проблем, а Духовное совершенствование является ничем более, как средством их разрешения. В современном обществе большинство людей заявляют, что их проблемы касаются власти (положения в обществе), эмоциональных отношений и денег (имущества). На моих семинарах я задаю вопрос участникам, на каких проблемах они хотели бы сконцентрироваться. Самым распространенным ответом являются проблемы, связанные с деньгами. Но такие проблемы многослойны, комплексны. И если решать их, то необходим всесторонний подход. Каждый «кирпичик» проблем, связанных с деньгами и материальным достатком, надо соответствующим образом обработать.