Время "Ч"

ОТ ПЕРЕВОДЧИКА

«Бывают моменты, когда все прекрасно, все овеяно героизмом. В такие моменты можно пожертвовать всем во имя самого главного — той правды, ради которой мы приехали к стенам Монкады» — эти слова Айдее Сантамарии звучат эпиграфом к повести Хулио Травьесо, посвященной героическим событиям 26 июля 1953 года, когда 165 кубинских юношей с охотничьими ружьями и мелкокалиберными винтовками в руках бросили вызов вооруженному до зубов гарнизону батистовской армии. Какова же та правда, которая привела их к стенам неприступной крепости, одной из твердынь диктаторского режима? Что за сила заставила этих молодых людей вступить в неравный бой, в котором на каждого повстанца приходилось по пятнадцать противников? На эти вопросы ищет ответ Хулио Травьесо в своей документально-художественной повести «Время «Ч». (Оригинальное название повести «Новый день».)

Обратимся к истокам событий 26 июля. После военного переворота, совершенного генералом Фульхенсио Батистой 10 марта 1952 года, в стране установился режим, ставший символом политики грабежа и насилия над народом. Успеху путча способствовали такие факторы, как раскол в рабочем движении, позиция соглашательства, занятая буржуазными партиями, падение до минимума престижа гражданского правительства, возглавляемого президентом Прио. «10 марта 1952 года Батиста и его клика, — говорил Фидель Кастро в выступлении по случаю 10-й годовщины штурма Монкады, — силой вновь овладели судьбами нации, народ оказался в безвыходном положении. Все худшие и развращенные, все наиболее откровенно продавшиеся американским империалистам правительства сменяли друг друга в республике. У нации не было никаких перспектив для прогресса. Росло социальное зло, увеличивалась безработица, царили невежество и нищета…

К 1953 году Батисте удалось закрепить свою власть, опиравшуюся внутри страны на латифундистов и крупных капиталистов, связанных с американскими трестами, на подкупленные круги армии, полицию и чиновничество. Народное недовольство этой властью росло с каждым днем, но оно еще не стало силой, способной объединить различные политические и социальные группы в единый фронт, способный разбить диктаторский режим. Партия ортодоксов, одна из влиятельных буржуазных партий, возглавляемая старым соглашательским руководством, пыталась организовать обреченную на неудачу борьбу за «честные» выборы. Стихийное рабочее и студенческое движение еще не имело сил действенно противостоять диктатуре.

К этому времени в среде ортодоксов выделилось левое крыло, состоявшее из революционно настроенной молодежи, которое решило создать самостоятельную патриотическую организацию. Во главе ее стал молодой адвокат Фидель Кастро. Он и его сподвижники вскоре пришли к выводу, что покончить с тиранией можно лишь путем вооруженного восстания. «Наступает момент революционной, а не политической борьбы…» — так характеризует Фидель Кастро сложившуюся ситуацию.

Объектом нападения была избрана казарма Монкада в Сантьяго-де-Куба — столице провинции Ориенте, славившейся своими революционными традициями. Такое решение определялось рядом стратегических соображений. Сантьяго был удален от столицы почти на тысячу километров, что позволяло повстанцам в случае успеха мобилизовать население провинции на борьбу против диктатуры, прежде чем будут присланы воинские подкрепления из Гаваны. Далее, обширный горный массив Сьерра-Маэстра в этой части острова обладал прекрасными условиями для развертывания партизанской борьбы. Наконец, именно в Ориенте началась война за независимость Кубы и, как отмечал Фидель, эта провинция была наиболее способной к восстанию.

Не случайным был и выбор даты 26 июля, «воскресенье Сайта Анны». На этот день приходился пик карнавальных празднеств, что давало возможность скрытно перебросить людей и оружие.

Руководители восстания во главе с Фиделем разработали следующую программу действий: штурм казарм в Сантьяго и Баямо с целью овладения оружейным арсеналом, захват радиостанции Сантьяго, раздача оружия жителям города, призыв к населению страны присоединиться к восставшим, свержение Батисты и восстановление всех гражданских свобод.

Однако силы оказались слишком неравными. Беспримерное по отваге нападение на гарнизон Монкады потерпело неудачу.

Могло показаться, что смелая попытка захватить казарму Монкада не принесла ничего, кроме жертв и усиления правительственного террора. Тем не менее 26 июля 1953 года — важнейшая веха в истории Кубы. Фидель Кастро дал следующую оценку этим событиям: «День 26 июля отнюдь не является каким бы то ни было концом. Напротив, с этого дня все ведет свое начало. Ведь 26 июля началась революция».[50]

Штурм казармы Монкада всколыхнул всю страну и проложил путь к широкой вооруженной борьбе масс против режима Батисты, американских монополий и буржуазно-латифундистской олигархии. Он явился прологом кубинской революции, тридцатилетие победы которой будет отмечаться в начале следующего года.

Как отмечает в своем вступительном слове автор, в книге не ставится задача воссоздать во всей полноте события 26 июля. Его заинтересовала и увлекла психологическая сторона этого героического выступления. Что двигало этими молодыми людьми, что они чувствовали и думали, готовясь к штурму и участвуя в нем? Подробные беседы с девятью участниками штурма, которых он скрупулезно расспрашивал о самых, казалось бы, незначительных деталях и мелочах их действий, разговоров, мыслей, дозволили с документальной точностью не только воссоздать картину тех исторических событий, но и увидеть внутренний мир героев 26 июля. С большим интересом читаются страницы, посвященные началу революционной деятельности повстанцев, подготовке выступления, переброске людей в Ориенте. Их поведение, беседы, внутренние размышления по пути из Гаваны в Сантьяго раскрывают перед нами их характеры, стремления, убеждения. Большинство участников революционного движения преисполнены энтузиазма, некоторые колеблются, а отдельные в последний момент просто дезертируют.

Несколько слов о самом авторе. Хулио Травьесо родился в 1940 году в Гаване. В возрасте 14 лет он становится активным участником студенческого движения против режима Батисты. С 1956 года — член революционного «Движения 26 июля». Его не раз подвергали арестам, избивали на допросах. После революции, победившей 1 января 1959 года, Травьесо получил экономическое образование в Гаванском университете, работал научным сотрудником в Кубинской академии наук. В последнее время — один из руководящих работников издательского дела Кубы. Все эти годы он активно занимается литературной деятельностью, в которой неоднократно обращается к бурной предреволюционной поре и героическим дням кубинской революции. Волнует его и то, что происходит в жизни социалистической Кубы наших дней, о которой он пишет с революционной откровенностью. Советскому читателю известен его роман «Убить волка» (1970 г.), удостоенный национальной премии «Дом Америк». Затем в разные годы у нас печатались отдельные рассказы Хулио Травьесо («Борьба не окончена», «Допрос» и др.).

Согласно опросу, проведенному художественно-литературным журналом «Боэмия» в 1985 году, повесть «Время «Ч» вошла в число самых читаемых на Кубе книг года.

Михаил ЧИЛИКОВ