Забытая Беларусь

1

Поляки иронически назвали «Лелеком» и «Болеком» братьев-близнецов Качиньских, когда они заняли посты президента и премьер-министра Польши. — Прим. ред.

2

См.: И. Гофман. Сталинская война на уничтожение. М., 2006, с 119.

3

По состоянию на 1914 год беларуские губернии — Виленская, Витебская, Гродненская, Ковенская, Минская, Могилевская, Смоленская. — Прим. ред.

4

Кстати говоря, фамилия Каракаев абсолютно не беларуская и даже не славянская, а скорее всего тюркская. — Прим. ред.

5

Вацлав Ластовский отмечал в 1918 г., что диалекты беларуского языка ученые объединяют в 6 основных групп: борисовскую, витебскую, минскую, полесскую, слуцкую, смоленскую. — Прим. ред.

6

Солунь ― славянское название македонского города Салоники. Ныне ― территория Греции.

7

Существуют и другие гипотезы возникновения славянского языка. Так, А. А. Бычков (Москва) и С. Е. Рассадин (Минск) предлагают следующую версию. Общий славянский язык возник в IV-VI вв. нашей эры в ареале черняховской археологической культуры. То есть, в регионе между Днепром на востоке и Днестром на западе, Черным морем на юге и Припятью па севере. Здесь на протяжении более чем 300 лет мирно взаимодействовали (в формах торговли, смешанных браков, наема специалистов) десятки племен разного этнического происхождения, больше всего — германского и балтского. Они и вы работали славянский язык в качестве жаргона межэтнического общения (койне).

В V-VI вв. этот регион распространения общеславянского языка подвергся вторжениям кочевников, сначала гуннов, затем аваров. Спасаясь от истребления и порабощения, местные жители массово мигрировали в разные стороны. Славянизация представляла собой не ассимиляцию одних племен другими, а распространение славянской «грамматики» (термин условен, т. к. речь идет об устном языке) и некоторых общих верований. Напомню в этой связи вывод академика Е. Ф. Карского о том, что 83 % корней слов беларуского языка конца XIX века ― балтские. А форманты (суффиксы и окончания) — славянские.

На территории Беларуси распространился преимущественно киевско-волынский вариант славянского языка. Дело в том, что именно с юга шли волна за волной его носители в облике дружин завоевателей. Именно они основали наши древние города в качестве своих опорных пунктов на землях туземцев. Это происходило значительно позже эпохи нападений гуннов и аваров. — Прим. ред.

8

Полную историю историю Руси в Центральной Европе приводит доктор исторических наук, профессор А. Г. Кузьмин во 2-м томе сборника «Откуда есть пошла Русская земля». Москва, 1986. ― Прим. авт.

9

Подробнее об этом рассказано в очерке А. Дайлидова и К. Костяна «Тайна Нанадая, Телявеля и Дивирикса» в альманахе «Деды». № 6.

10

Есть свидетельства о том, что во времена Кирилла и Мефодия (XI век), существовала «Русская» библия, написанная с помощью рун. Видимо, это была Библия Полабской Руси.

11

«Предыстория беларусов с древнейших времен до ХIII века» Минск. 2010. с 255, 256. Далее номера страниц в цитатах указаны по этой книге.

12

См. его работу «Образ жизни древних литовцев, верховников и жамойтов». 1845 г. — Прим. ред.

13

Здесь Ласков ошибается. Полоцкое Государство и ВКЛ никогда в своей истории не были чем-то «общим» с Залесьем (Московией, Россией) ― вплоть до разделов Речи Посполитой. — Прим. авт.

14

Эта книга в переводе на русский язык была издана в Киеве в 1878 году. Ее объем составил 468 страниц. — Прим. ред.

15

Великая Моравия частично охватывала территорию современных Венгрии, Чехии, Словакии, Польши, Германии. Она существовала с 830 по 906 годы — Прим. ред.

16

Это влияние финно-угорского субстрата: по нормам финской фонетики в слоги добавляются гласные, в основном «о». Например, славянское «злата» звучит в наречии славяноязычной Мордвы как «зОлОтО» с четким произнесением каждого звука «о». ― Прим.авт.

17

Именно Н. Греч в 1819 г. запустил в оборот словосочетание «русский язык». ― Прим. авт.

18

См. П. Урбан «Старажытныя лiцьвины: Мова, паходжанне, этнічная прыналежнасць». Минск, 2001, с. 51 - 33.

Урбан ссылается на Codex Ecclesiae Vilnensis. Nr. 507 P. 616 - 617.

19

Флексия ― часть слова, изменяющаяся при склонении или спряжении. Бывает флексия внутренняя (чередование фонем в корне слова, например «рост ― расти») и внешняя (изменение окончания слова, вынос частицы перед словом). — Прим. ред.

20

В старину сочетание «кг» читалось как «г». ― Прим. ред.

21

«Переселение» лужицких сербов с Балтийского Поморья на Балканы — это одна из гипотез. ― Прим. peд.

22

История имперских отношений: беларусы и русские 1772 - 1991. Минск, 2010. с 435.

23

Напомню, что в 962 году германский король Оттон I подчинил себе Северную и Среднюю Италию, включая Рим, после чего провозгласил Священную Римскую империю. По традиции она считалась продолжением империи Каролингов, а та в свою очередь рассматривалась как преемница древней Римской империи. ― Прим. авт.

24

Существуют и другие концепции происхождения жамойтов. Например, беларуский исследователь И. А. Ласков доказывает в своей книге «Летописная литва: родственники и судьба», что прародина жамойтов ― регион реки Олты, северного притока Дуная, на территории современной Румынии. И что они мигрировали оттуда к местам нынешнего проживания в X веке. — Прим. ред.

25

Шведский католический епископ Олаф Магнус (1490 - 1557) получил европейскую известность своей фундаментальной книгой «История северных народов», изданной в Риме в трех томах в 1550 - 1555 гг. На русский язык эта книга до сих пор не переведена. — Прим. ред.

26

Воинская часть под названием Белорусский гусарский полк существовала в Российской императорской армии с 1775 по 1783 и с 1803 по 1816 год. Гродненский Лейб-гвардии гусарский полк — с 1824 по 1918 год. — Прим. peд.

27

Святая Евфросиния Полоцкая (1104 - 1167) ― небесная заступница Беларуси; дочь князя, она с 12 лет стала монахиней.

28

По имени священника Ария из Александрии, умершего в 336 г. Ариане отвергали один из основных догматов христианства о единосущности Бога-отца и Бога-сына (Христа). Говоря проще, ариане считали Христа не сыном Божиим, а человеком, на которорого снизошел Дух святой. Арианство было осуждено как ересь на Вселенских церковных соборах в 325 и 381 гг. Нынешний его аналог ― православие Эфиопии, которое тоже не признает Троицы. — Прим. авт.

29

Симон Будный (ок 1530 - 1593) — беларуский религиозный реформатор и просветитель-гуманист. — Прим. ред.

30

См.: Урбан П. Старажытныя ліцьвіны. Мова, паходжанне, этнічная прыналежнасіць. Miнск, 2003, с. 71.

31

«Энцыклапедыя гісторыі Беларусі». Том 6. частка 1. Мінск, 2003, с. 6.

Отметим попутно, что данный том энциклопедии опубликован под редакцией Г. П. Пашкова, твердо стоящего на платформе официальной идеологии Республики Беларусь. Мало того, что редактор беларуской военной газеты (государственного издания!) не знает беларуских энциклопедий, гораздо хуже другое ― он и этой идеологии не знает, хотя знать обязан. Он рьяно отстаивает политические интересы не Беларуси, а России.

32

См., например, книгу беларуского генетика Л. И. Микулича «Беларусы в генетическом пространстве» (2005 г.).

33

Для анализа этой проблемы можно использовать массу документов из книг Литовской метрики. В них приведены имена и фамилии многих жителей ВКЛ периода XIV-XVI веков. Особенно интересны в этом плане переписи сословий. Ныне переизданы четыре таких документа. Это Переписи войска BKЛ в 1528, 1565 и 1567 гг., а также Перепись жамойтских волостей 1537 - 1538 гг.

34

Andris Mackavicius. Перепис жемойтских волостей 1527 - 1538 гг. Vilnius, 2003.

35

Напомним, что в результате смешения латинского языка с наречиями варварских племен возникли все романские языки ― галисийский, далматинский, испанский, итальянский, каталонский, молдавский, окситанский, португальский, рето-романский, румынский, сардинский и французский. ― Прим. ред.

36

Кстати говоря, титул «князь» в Жамойтии тоже отсутствовал. Старейшин и военных предводителей там именовали «кунигасы». — Прим. peд.

37

В 1272 году великий хан Золотой Орды Менгу-Тимур повелел заселить район деревни Москва служилыми татарами и скрывавшимися в лесах беглыми мордвинами. А в 1277 году он выдал ярлык на правление новым удельным княжеством Даниилу, 16-летнему сыну князя Владимирского Александра Ярославича («Невского»). Вот так появилось на свет Московское княжество, поначалу очень маленькое. — Прим. ред.

38

Жамойтия прибавилась к Литве только в 1420 году ― через 58 лет после Великого Киевского княжества.

39

Так называемое «золотое кольцо» проходит через Сергиев Посад, Переяславль-Залесский, Ростов Великий, Ярославль, Кострому, Суздаль, Владимир. — Прим. ред.

40

Для тех читателей, кто не знает точного смысла этого слова, скажу специально. Янычарами называли воинские части в Османской империи, комплектовавшиеся из бывших христиан. Их детьми отбирали у родителей в покоренных странах и воспитывали в духе исламского фанатизма. Став взрослыми, они проявляли исключительное рвение и жестокость при подавлении национально-освободительного движения в тех странах, откуда сами были родом.

В переносном смысле янычарами называют выходцев из местного населения, которые с таким же исключительным рвением служат завоевателям и колонизаторам. ― Прим. ред.

41

Добавим к сказанному, что в июне 1611 года король Речи Посполитой Сигизмунд I освободил его от власти московитов и вернул Великому Княжеству Литовскому. После этого город и все воеводство еще 43 года принадлежали нашим предкам, пока царь Алексей Михайлович в сентябре 1654 года снова не захватил его, теперь уже окончательно. ― Прим. ред.

42

Напомним, что именно Иван IV в 1547 году добился от иерархов московской церкви канонизации князя Александра в качестве «святого». Одновременно он объявил себя «царем» (искаженное латинское «цезарь») на том основании, что он якобы прямой потомок римских цезарей. ― Прим. авт.

43

Иосиф Семашко (1798 - 1868) — униатский священник с 1821, протоирей с 1822, епископ Мстиславский (в Полоцкой униатской архиепархии) с 1829, правящий епископ Литовский (униатский) с 1833. С 1840 — православный архиепископ Литовский и Виленский, с 1852 — митрополит. — Прим. ред.

44

См. его книгу «История воссоединения западнорусских униатов старых времён».

45

Последнее по времени национально-освободительное восстание произошло летом 1916 года в Казахстане. Оно охватило весь Стенной край (так назвали Казахстан царские чиновники) ― Акмолинскую, Семипалатинскую, Семиреченскую, Тургайскую и Уральскую области. Царские войска завершили жестокое подавление восстания всего за несколько месяцев до краха самодержавия. — Прим. ред.

46

В 1920-е годы вопрос о возвращении Брянской области Беларуси не обсуждался. Ведь И. В. Сталин, когда занимал пост наркома РСФСР по делам национальностей, согласно записи его известного разговора с А. Ф. Мясниковым, при перечислении беларуских губерний «забыл» назвать даже Витебскую и Могилевскую, а Гомельской тогда вообще не было — Прим. авт.

47

«Преступление» беларуской интеллигенции заключалось в том, что она, во-первых, была настроена национально, а не интернационально; во-вторых, желала многопартийной демократии вместо диктатуры одной партии и одного человека — Прим. ред.

48

Л. Желиговский (1865 - 1947) — беларус-католик, родился в Ошмянах, с 1885 служил офицером в российской армии, затем в польской. Умер в Англии. До 9 января 1940 в Лиде была улица Желиговского, ныне это улица Дзержинского.

49

Продразверстка — это конфискация у крестьян выращенного ими зерна и скота с целью обеспечения продуктами питания партийно-советского аппарата, вооруженных сил и рабочих промышленных предприятий. То есть прямое ограбление, осуществлявшееся специальными вооруженными отрядами. ― Прим. ред.

50

Вспоминается анекдот советского времени: «В чем сходство между матом к диаматом? В том, что и мат, и диамат ― боевое оружие пролетариата». — Прим. ред.

Диамат ― диалектический материализм, философская основа марксизма. ― Прим. Polochanin72.

51

Любопытный факт. Существовало «Общество дружбы НКВД-Гестапо». Его члены носили значки, ныне чрезвычайно редкие и потому дорого оцениваемые коллекционерами. Значок № 1 получил Лаврентий Берия. — Прим. ред.

52

Хочу пополнить рассуждения автора. Мой отец Е. Н. Тарас состоял с 30 мая 1942 года в штате Центрального штаба партизанского движения в Москве. Как известно, деятельность этого штаба курировали сотрудники центрального аппарата НКВД СССР. Отец лично знал многих из них, общался с ними и по службе, и за «рюмкой чая». Он еще в 70-е годы прямо говорил мне, что Янку Купалу (которого он тоже знал лично с конца 20-х годов) «убили двое агентов НКВД, сбросили с лестницы, я знаю кто именно». К сожалению, их имен и фамилий отец не называл. — Прим. ред.

53

Существует предположение, что Виктор Суровов и Николай Амбражевич одно и то же лицо. Стиль обеих книг чрезвычайно похож, а идеи просто идентичные.