Звезда Вавилова

ПРЕДИСЛОВИЕ

Сила того или иного ученого, личности вообще заключается в том, как воздействует эта личность, ее творческая деятельность на современников и на будущее. Оценивая с этой точки зрения Н. И. Вавилова, можно сказать, что он был и великим Ученым и Человеком, а вклад его в общечеловеческую культуру трудно переоценить. Не случайно в 1987 году столетие со дня рождения Н. И. Вавилова по решению ЮНЕСКО будет отмечаться во всем мире. И, конечно же, празднование юбилея станет значительным событием в жизни нашей страны.

Выход предлагаемой читателю книги — неигрового сценария «Звезда Вавилова», написанного писателем и кинодраматургом, кандидатом биологических наук С. Дяченко, приурочен к памятной дате. На XVIII Всесоюзном кинофестивале полнометражный научно-популярный фильм «Звезда Вавилова», поставленный на киностудии «Киевнаучфильм» режиссером А. Борсюком, был удостоен Главного приза. Эта картина — первая попытка средствами киноискусства рассказать о Николае Ивановиче Вавилове.

Чем же дорог нам этот человек?

Имя Н. И. Вавилова связано прежде всего с первыми шагами генетики в нашей стране, науки, проделавшей в начале века путь, на который многим другим научным дисциплинам понадобились столетия, и насыщенной яркими и порой драматическими событиями. Необычайная история генетики наложила особую печать и на судьбы связавших себя с ней людей.

Н. И. Вавилов был равновелик и как крупный ученый и как талантливый организатор науки. Размах его практической деятельности поражает. Он был директором Института генетики АН СССР, а также Всесоюзного института растениеводства, головного учреждения созданной им Всесоюзной академии сельскохозяйственных наук имени Ленина, президентом которой он стал. Он был также президентом Всесоюзного географического общества, неутомимым путешественником. Побывал в труднейших экспедициях во многих уголках планеты, где смог собрать уникальную коллекцию семян — генетический банк мировых растительных ресурсов. Эта коллекция и ныне является основой для селекционных работ ученых всех континентов.

Если говорить о вкладе Николая Ивановича в теорию избранной им науки, то надо прежде всего помнить, что он как подлинный ученый всемерно боролся против догматизировавшихся концепций. В 20—30-х годах некоторые ошибочные тезисы, сформулированные на ранних этапах истории генетики, еще не были отброшены окончательно. В особенности остро стоял вопрос о роли внешних и внутренних факторов, о целостном понимании генотипа и фенотипа и их связи с индивидуальной и исторической изменчивостью, о творческом характере естественного отбора. Огромное значение в формировании подлинно научных взглядов по этим вопросам имел наряду с работами А. Н. Северцова, И. И. Шмальгаузена сформулированный Н. И. Вавиловым закон «гомологических рядов», согласно которому генетически близкие виды характеризуются сходным типом наследственной изменчивости.

Закон «гомологических рядов» (Т. Д. Лысенко и его сторонники приложили в свое время много сил, чтобы дискредитировать этот закон, называя его «телеологическим») давал такую диалектическую интерпретацию генетических процессов, которая шла далеко впереди имевшихся в то время представлений на этот счет. И в наше время этот закон является важным теоретико-методологическим инструментом в работе по построению модели наследственных изменений, в разработке методов направленного мутирования. А решить задачу получения направленных наследственных изменений — значит научиться управлять жизнью, разгадать одну из самых сокровенных тайн материи.

Заслуга Вавилова в развитии генетики состоит и в том, что он тесно связал ее с селекционной практикой, давшей новые импульсы как самой науке о наследственности и изменчивости, так и ее более широкой общебиологической основе — дарвинизму, теории эволюции.

В сценарии и фильме «Звезда Вавилова» рассказано о деятельности Н. И. Вавилова как организатора и ученого. Но основное свое внимание авторы уделяют анализу тех нравственных проблем, которые связаны с судьбой Вавилова. В этом особая актуальность их произведения.

Мы говорим об опыте человечества, об уроках, извлекаемых им из своей истории. Один из таких великих уроков — жизнь Н. И. Вавилова. Он привлекает к себе как гуманист, человек увлеченный, одаренный, смелый. Он служит образцом гражданственности и человечности. Он один из тех людей, о которых сказал поэт: «Природа-мать, когда б таких людей ты иногда не посылала миру, засохло б древо жизни!»

Но глубокое изучение судьбы и личности Николая Ивановича Вавилова важно для нас еще и потому, что они отражают один из важнейших этапов в развитии науки, прежде всего — советской. И в борьбе со своими идейными противниками Вавилов утверждал идеал науки, ученого, который во многом, точнее — в главном, в этико-гуманистическом аспекте, есть идеал нашего времени. Многое изменилось в науке за последние несколько десятилетий, но не только не уменьшилось, но возросло неизмеримо значение этого аспекта. Опыт жизни Вавилова помогает нам понять, какими должна быть наука и человек науки сегодня.

Если иметь в виду эту сторону личности Н. И. Вавилова, то колоссальный опыт, приобретенный для нас его жизнью, ее главный урок для потомков (равно как и для современников) заключается в том, что Вавилов — символ ученого. Он был ученым не только потому, что ставил перед собой грандиозные цели и находил силы добиваться их реализации. Он был не просто ученым, но и активным общественным деятелем в том смысле, что всю свою деятельность посвящал высокой гуманистической идее. Н. И. Вавилов — пример ученого, который руководствуется определенными высокими идеями, целями, не отступает от них.

Это не значит, что он фанатично «пробивает» какое-то одно направление, свои методы работы. Нет, из его деятельности мы видим, что он, будучи большим практиком, великодушным человеком, хорошим руководителем, старался объединить всех. Даже не соглашаясь со своими оппонентами, Вавилов говорил: что же, давайте экспериментировать, давайте, исходя из разных посылок, исследовать то, что те или иные ученые считают правильным. И вместе с тем он никогда не отступал от главного, от идеи, которую утверждал. После крупного открытого столкновения с Т. Д. Лысенко в 1936 году (частично об этом речь идет в сценарии) в своем заключительном слове Н. И. Вавилов сказал: «Мы не убедили друг друга, но зато разногласия стали ясными и наши точки зрения достаточно понятными друг другу. Первое, что необходимо, — побольше уважения к работе друг друга... Хотя мы и расходимся по некоторым теоретическим вопросам, у нас одна устремленность... Мы будем работать, вероятно, разными методами в ближайшие годы, будем заимствовать лучшее друг у друга, но основной цели во что бы то ни стало мы добьемся» («Спорные вопросы генетики и селекции. Работа IV сессии ВАСХНИЛ 19—24 декабря 1936 г.». М.—Л., 1937, с. 473).

Эта протянутая для дружеского рукопожатия рука мужественного и принципиального ученого не встретила, однако, ответного движения у оппонентов. Н. И Вавилов и другие ученые неоднократно призывали к совместной, дружной работе и взаимной принципиальной критике недостатков и ошибок, к преодолению односторонности отстаиваемых теоретических позиций. Безрезультатно...

История науки — и это показано в сценарии и фильме — неопровержимо свидетельствует, что, когда горделивое сознание движения к истине противопоставлялось столь же здравому чувству скептицизма, когда голос сомнений тонул в хоре восхвалений того или иного «триумфатора» науки, зерна добытой им истины превращались в плевела, познание делало «зигзаг», развиваясь от семян, брошенных рукой тех, кто еще недавно по воле «триумфатора» находился «вне науки», а их воззрения считались «пустоцветом на ниве познания».

В предлагаемой читателю книге Николай Иванович Вавилов убедительно представлен как человек, обладающий истинно научным мышлением. Конечно, прежде всего наиболее непосредственно проявилось это в том, что он в идеальной, может быть, форме органично сочетал в себе черты представителей фундаментальной и прикладной наук, занимаясь тем, что мы называем селекцией. Очень часто желают получить сиюминутный, быстрый успех, но известно, к каким печальным результатам это приводит, когда сама практика начинает страдать оттого, что не развиваются фундаментальные исследования. Жизнь подтверждает, что нет ничего практичнее, чем хорошая теория.

Н. И. Вавилов всегда отстаивал науку перед лженаукой — многие страницы данной книги посвящены этой теме. Часто так называемый «здравый смысл», наряженный в «научные» одежды, принимался (и принимается) за истинную науку. Так, дарвинизм все время как некий призрак преследует ламаркизм, идея о том, что если, например, жираф вытягивает свою шею (этот образ использован в фильме), то она становится потом у его потомства более длинной. Эта примитивная, казалось бы, идея постоянно возрождается, часто в новых обличьях, как стремление любым путем, пусть с помощью прямолинейного механицизма, преодолеть те действительные трудности, которые стоят перед эволюционной теорией. Механицизм чужд диалектике, но он, как показывает история науки, может апеллировать к ней (конечно, извращенно понимаемой, превращенной в лжедиалектику), и это может иметь и имело весьма печальные результаты не только для развития генетики, но и для развития нашей философии.

Живучесть многих предрассудков заключается в том, что они кажутся на первый взгляд очевидными для «здравого рассудка». Так, наследование благоприобретенных свойств кажется совершенно очевидным для всякого человека, незнакомого с генетикой. А во многих случаях, как и в этом, наука говорит нечто противоположное «здравому рассудку». И это может происходить не только в генетике, но и в физике, математике, астрофизике. Сложнейшая, необычайно важная именно сегодня проблема состоит в том, чтобы сделать этот факт достоянием массового сознания (эту задачу и выполняет, в частности, публикация сценария). Нужно, чтобы науку понимали, уважали мнение специалистов, когда они говорят даже то, что на первый взгляд противоречит очевидным, казалось бы, фактам и наблюдениям. Это проблема взаимодействия фундаментальной науки с нашей общей, прежде всего духовной, культурой. Без ее решения невозможно (и это сейчас наиболее очевидно) дальнейшее развитие научно-технического прогресса, а значит, и развитие общества.

Такой широкий подход к науке, понимание ее возрастающей социальной роли является давней традицией марксизма, которая всегда привлекала передовых ученых, в том числе и Н. И. Вавилова. Он принимал эту истину марксизма со всей той искренностью, на которую способен только настоящий человек науки. Он был убежден в ней, как и в том, что сама истина неделима. По другую сторону баррикад выстраивались циники, невежды и фанатики, «заклинатели» от науки. Вавилов стал их жертвой в те печальные годы. Но победил их и тогда и сегодня, как побеждает истина и разум тьму невежества. И потому, обращаясь к личности Вавилова, мы вспоминаем торжествующее восклицание поэта: «Да здравствует разум, да скроется тьма!»

Именно эти оптимистические слова вспоминаются и после чтения сценария, и после просмотра фильма «Звезда Вавилова». Конечно, между сценарием и фильмом есть некоторые различия: ведь первый предназначен для чтения, тогда как второй — для зрительского восприятия. Читателю, не видевшему фильм, будет трудно представить образный, метафорический ряд некоторых его эпизодов, зато благодаря точным, развернутым комментариям автора сценария он, читатель, сможет больше узнать о сути научной деятельности Н. И. Вавилова, о социальном фоне описываемых событий. Таким образом, сценарий, воспроизводя фильм, в то же время в чем-то дополняет его. Главное же — и в сценарии и в снятой по нему картине ярко и правдиво рассказано о подвиге жизни Вавилова и с методологически верных позиций проанализированы уроки недавней истории.

В конце книги приведены отрывки из отзывов на фильм «Звезда Вавилова», авторы которых делятся своими размышлениями о Н. И. Вавилове. Эти отзывы, органично продолжая сценарий, углубляют наше понимание того огромного вклада, который внес один из гениев XX века в научную, культурную и духовную жизнь нашего народа.

И. Т. Фролов,

председатель Научного совета при президиуме АН СССР по философским и социальным проблемам науки и техники,

член-корреспондент АН СССР