Беседы об ИСЛАМЕ

Исаак и Измаил

Отцом двух библейских героев — братьев Измаила и Исаака — является великий Авраам. Однако, передавая благословения этим двум братьям, Бог предупредил Авраама: «Но завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в это самое время на другой год» (Быт. 17:21). Этот завет касался великого будущего события — явления в мир Спасителя Иисуса Христа.

Бог благословил и Измаила (Быт. 16:10-11; 17:18, 20, 21:18; 25:9). «И об Измаиле Я услышал тебя. Вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма-весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и Я произведу от него великий народ» (Быт. 17:20). Когда Авраам, против собственной воли, изгнал Агарь и ее сына, голос Господа возвестил: «...и от сына рабыни Я произведу великий народ, потому что он семя твое» (Быт. 21:13). Иосифа выкупили и спасли от гибели измаильтяне (Быт. 37:28). Благодаря им он остался жив и в будущем смог спасти свой народ от голода. От 70-летнего Вавилонского плена Израиль освобождали тоже потомки Измаила — персидский царь Кир (Ис. 44:28; 45:1-5). «Так говорит Кир, царь персидский: „Все царства земли дал мне Господь, Бог Небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее“» (Езд. 1:2).

Измаилитская ветвь Авраамова древа включена в замысел и план Божий.

Линия Авраам — Исаак в конечном итоге приводит в Иерусалим, а линия Авраам — Измаил заканчивается в Мекке.

«Все овцы кидарские будут собраны к тебе; овны неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвой благоугодной, и Я прославлю дом славы Моей» (Ис. 60:7). Наваиоф и Кидар — первенцы Измаила (Быт. 25:13). У Измаила было12 сыновей — «двенадцать князей племен их» (Быт 25:16). Интересная параллель: у Иакова — 12 сыновей (12 колен Израилевых), а у христиан 12 апостолов. И приветствуются они одинаково: шалом (евреи), мир вам (христиане), салом алейкум (мусульмане). Несмотря на все, что разделяло братьев, умершего патриарха Авраама хоронили «Исаак и Измаил, сыновья его...» (Быт. 25:9).

От гробницы Авраама непростая история взаимоотношений Исаака и Измаила ведет к пещере, где родился Младенец Христос и где эти два брата поклонились Ему: пастухи (евреи) и волхвы с востока (арабы). Как предсказал пророк Исаия: «Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. И придут народы к свету твоему. Посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе. Достояние народов придет к тебе. принесут золото и ладан и возвестят славу Господа» (Ис. 60:1-6). Первыми услышали весть о воскресшем Христе в день Пятидесятницы жители будущих мусульманских стран: «Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились? Парфяне, и мидийцы, и еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, примыкающих к Киринее, и пришедшие из Рима, иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне — слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих? И изумлялись все, и, недоумевая, говорили друг другу: „Что это значит?“» (Деян. 2:8-12). Парфяне — жители сегодняшней Средней Азии; мидяне — Закавказья (Азербайджан), еламиты — Ирана; Месопотамия — Ирак, Кападокия, Понт, Асия, Фригия, Памфилия — части территории Турции. «Итак, охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч» (Деян. 2:41).