Беседы об ИСЛАМЕ

Коран об «обладателях Писания» (евреях и христианах)

Коран положительно говорит о евреях и христианах, называя их «обладателями Писания»: «Поистине, те, которые уверовали и которые исповедуют иудейство, и сабии, и христиане, кто уверовал в Аллаха и в последний день и творил благое, — нет страха над ними, и не будут они печальны» (сура 5:69). Евреи — «яхуди» («иудеи»), христиане — «насара» («назарет»), сабии (последователи Иоанна Крестителя) — они, согласно Корану, истинно верующие и потому не боятся суда.

«О сыны Исраила! Вспомните милость Мою, которую Я оказал вам, и что Я превознес вас над мирами» (сура 2:47). Это обращение к потомкам Израиля (заметьте: не к потомкам Измаила).

Коран подтверждает, что Бог дал Израилю землю: «Мы даровали в наследие тем, которых считали слабыми, восточные и западные земли, которые Мы благословили. Сбылось прекрасное Слово твоего Господа о сынах Исраила (Израиля), поскольку они проявили терпение. Мы разрушили то, что содеяли фараон и его народ и что они воздвигали» (сура 7:137, перевод Кулиева).

«И не препирайтесь с обладателями книги, иначе как чем-нибудь лучшим, кроме тех из них, которые несправедливы, и говорите: „Мы уверовали в то, что ниспослано нам и ниспослано вам. И наш Бог, и ваш Бог един, и мы Ему предаемся“» (сура 29:46).

«И вот внушил Я апостолам: „Уверуйте в Меня и в Моего посланника!“ Они сказали: „Мы уверовали, свидетельствуй, что мы предались“» (сура 5:111). Этот стих свидетельствует, что ученики Иисуса — истинные верующие и «предали» (передали, доверили) жизни свои на служение Богу.

Мухаммад целиком и полностью одобрял учение Христа, хорошо отзывался об учениках Христа, но на поздних проповедников Евангелия он обрушился с критикой: «...И за их неверие, и за то, что они изрекли на Марйам великую ложь» (сура 4:155). Имеется в виду обожествление Марии. «Не веровали те, которые говорили: „Ведь Аллах — третий из трех“, — тогда как нет другого божества, кроме единого Бога» (сура 5:77). «И вот сказал Аллах: „О Иса, сын Марйам! Разве ты сказал людям: „Примите меня и мою мать двумя богами, кроме Аллаха?“» (сура 5:116).

Библия отрицает божественность Марии. Известный документ, объясняющий вероучение христиан, — Символ веры, составленный еще за 300 лет до Мухаммада на Константинопольском соборе в 381 году, утверждает, что Троица — это Отец, Сын и Дух Святой. Это три ипостаси Бога. Христиане не считают Марию Богом и не поклоняются ей. Седьмой Вселенский собор Церкви постановил поклоняться только Единому Богу, а к святым, иконам, кресту, мощам святых, святым местам проявлять не больше, чем почтение, то есть уважение.

«Мусе Мы даровали Писание, но стали разногласить о нем.» (сура 11:110). «А среди них есть такие, которые своими языками искривляют Писание, чтобы вы сочли это Писанием, хотя оно и не Писание.» (сура 3:78). «Среди них есть простецы, которые не знают Писания, а только мечты.» (сура 2:78).

В этих стихах отрицательное отношение не ко всем последователям Писания (Библии), а только к тем, которые «искривляют Писание». К VII веку, когда Мухаммад начал свою проповедническую деятельность, появилось множество лжепророков и лжеапостолов, проповедующих сомнительного и совсем небиблейского Христа, обожествлявших деву Марию и призывающих поклоняться святым. Именно против таких «проповедников» и выступал Мухаммад.

«О Иса! Я упокою Тебя, и вознесу Тебя ко Мне, и очищу Тебя от тех, которые не веровали, и сделаю тех, которые последовали за Тобой, выше тех, которые не веровали, до дня воскресения» (сура 3:55). Этот стих утверждает, что ученики Иисуса и все последователи Его занимают более высокую ступень, чем другие. Таким образом, Мухаммад в Коране очень высоко отзывается об «обладателях Писания», приглашая своих последователей к Евангелию, в котором «руководство и свет» (сура 5:44).