Германская история: через тернии двух тысячелетий

Послесловие

Эта книга стала лебединой песней Александра Ивановича Патрушева (1946–2006), он уже не сможет подержать в руках свое самое объемистое и, судя по огромному количеству вариантов, сохранившихся в его архиве, любимое детище. Разбирая бумаги этого архива, понимаешь, как немилосердна смерть — она не ждет, пока человек реализует свои лучшие идеи и сокровенные мечты. Гнетущее чувство беспомощности и бессилия — как будто ты держишь на руках чужих детей, в которых уже никто и ничто не сможет вдохнуть тепло жизни…

На письменном столе А.И. Патрушева осталось огромное количество набросков, рукописей, находившихся на полпути к завершению. Среди них — работа, озаглавленная «Идеологи консервативной революции». Чего стоит одно только перечисление имен, которым посвящены отдельные главы книги — Освальд Шпенглер, Эрнст Юнгер, Артур Мёллер ван ден Брук, Эдгар Юлиус Юнг, Карл Шмитт. Автор предполагал дать широкую картину германского консерватизма как одного из духовных явлений, предшествующих нацизму, и в то же время подчеркнуть отличие этого явления от «наихудшей из партий», которая воспользовалась его идейным багажом.

Неоспорим вклад А.И. Патрушева в анализ ключевых тенденций развития современной западной исторической науки, который нашел свое отражение в классическом учебнике по историографии новой и новейшей истории, увидевшем свет в 2000 г. На 90-е гг. прошлого века пришлось не только переосмысление устаревших подходов и засушенных схем, но и борьба за выживание исторической науки в новых условиях, когда она потеряла и мантию «учительницы жизни», и корыстное покровительство власти. Таким ученым, как А.И. Патрушев, всегда находившимся вне идеологической конъюнктуры, пройти через это горнило было проще — и сложнее.

Проще потому, что они прекрасно представляли себе реальное положение дел в западной исторической науке и еще в советские годы стремились к диалогу с ее корифеями. С начала 70-х гг. дружеские узы связывали Патрушева с профессором Гейдельбергского университета (ФРГ), лидером «новой социальной истории» Вернером Конце. Всеми правдами и неправдами доставал он новинки западной исторической мысли, чтобы быть в курсе событий на передовой научного поиска, рассказывать студентам не о вчерашнем, а о сегодняшнем дне мировой историографии.

Увы, открытие «спецхранов» не стало синонимом торжества объективности и прогресса. Российские историки, да и ученые вообще оказались невостребованными новой властью, на них сыпались упреки в косности и прислужничестве. И слава тем, кто в этих условиях продолжал работать. В 1992 г. появилась работа А.И. Патрушева «Расколдованный мир Макса Вебера». Только теперь кажется понятным смысл, вложенный автором в столь громкое название. Мы слишком быстро и самонадеянно объявили «расколдованным» собственный мир, так и не поняв, что же с нами произошло на самом деле. Ученых, предупреждавших о ловушках нового, «постсоветского» общества, просто не принимали в расчет и те, кто занимался первоначальным накоплением, и те, кто ограничивался тривиальным выживанием.

Ответом была глубокая депрессия и неприятие настоящего, уход от материальной суеты в глубины далекой истории и высоты интеллектуальной мысли. Тот, кто видел А.И. Патрушева в последние годы его жизни, чувствовал, как нелегко давалось ему «встраивание» в новые реалии, каким острым душевным кризисом оно сопровождалось. И все же он продолжал работать. Еще одна книга, которая не увидит свет, — очерки исторической мысли Запада от Возрождения до XXI века, если воспользоваться рабочим названием самого автора — «От гуманизма до постмодернизма».

При подготовке книги А.И. Патрушев опирался на многолетний опыт чтения курса историографии на историческом факультете МГУ, который с благодарностью вспоминает не одно поколение выпускников. Нас подкупала отточенность формулировок, невероятная эрудиция, тонкая ирония лектора и в то же время его пиетет по отношению к своим героям. Судя по конспектам и первоначальным вариантам отдельных глав, автор искал особый стиль изложения материала, отличный и от учебника, и от научно-популярного очерка. Скорее всего, он рассчитывал на диалоге заинтересованным читателем, который по тем или иным причинам не смог ознакомиться с ключевыми историческими трудами в первоисточнике. Увы, этот новаторский замысел также остался нереализованным.

В архиве ученого остались наброски к биографиям Ницше и Зомбарта, Шпенглера и Гитлера, блестящий перевод первого тома книги Х.-У. Велера «История германского общества», которая так и не добралась до российского читателя. Остались и оттиски статей с благодарственными надписями коллег, тщательно выверенные отзывы на кандидатские и докторские диссертации, подборки иллюстраций для будущих книг. Уже после смерти А.И. Патрушева вышла в свет энциклопедия по культурологии, для которой он подготовил немало статей по различным сюжетам интеллектуальной истории Европы. К самой широкой аудитории обращена научно-популярная книга «Канцлеры Германии», где собраны воедино биографии политических лидеров страны от Отто фон Бисмарка до Ангелы Меркель. Символично, что эта книга вышла в издательстве МГУ им. М.В. Ломоносова — университета, в котором прошла вся научная жизнь Александра Ивановича.

И наконец, эта книга, последние страницы которой только что перевернул читатель, получивший живое представление о двух тысячелетиях германской истории. Поистине энциклопедический труд, даже не верится, что он вышел из-под пера одного человека. Какой бы избитой не показалась фраза о том, что авторы продолжают жить в своих книгах, верно и обратное — авторы отдают книгам лучшую часть своей жизни, жертвуя ради них и семейным комфортом, и душевным равновесием. А.И. Патрушев не писал — он пестовал свои книги, рассматривая их как мостик между мастерской историка и окружающим его миром. И он был благодарен каждому, кто прошел по нему, вкусив от святых тайн, разгаданных загадок и вечных вопросов человеческого прошлого. Он был…

Александр Ватлин,

в 1981–1984 гг. ученик,

в 1997–2006 гг. —

коллега А.И. Патрушева