Разум - поле сражения

Глава 11 Разум, наполненный сомнениями и неверием

…Маловерный! зачем ты усомнился?

Матфея 14:31, СПБ

И дивился неверию их…

Марка 6:6

Обычно под сомнениями подразумевается неверие, а под неверием — сомнения, но это не одно и то же. Хотя они и связаны между собой, всё же это разные понятия.

«Толковый словарь слов Ветхого и Нового Завета» Вайна частично даёт такое определение глаголу «сомневаться»: «стоять на распутье, не зная, по какому пути идти; не иметь достаточно веры; тревожиться; быть рассеянным; колебаться между надеждой и страхом»¹.

В этом же словаре отмечается, что одно из греческих слов, переведённое как «неверие», подразумевает «непослушание»².

Сомнение и неверие — два мощных оружия врага; первое заставляет человека колебаться между двух мнений, а второе ведёт к непослушанию.

Думаю, нам будет полезно научиться распознавать, что дьявол пускает в ход в каждом конкретном случае — сомнения или неверие?

Сомнения

…Долго ли будете запинаться и хромать между двумя мнениями?..

3 Царств 18:21

Однажды я услышала историю, которая поможет прояснить, что такое сомнения.

Один больной человек, веря в выздоровление, провозглашал библейские стихи, в которых говорится об исцелении. Но иногда подступали и сомнения.

Борьба с сомнениями давалась ему тяжело, и он уже стал погружаться в отчаяние. Тогда Бог приоткрыл ему духовный мир, и он увидел беса, который твердил ему ложь о том, будто он никогда не исцелится и что от провозглашения Слова нет никакого толку. Также он увидел, что каждый раз, когда он провозглашал Божье Слово, из его уст вырывался луч света, похожий на меч, который заставлял злого духа съёживаться и падать.

После этого человек понял, насколько важно продолжать провозглашать Слово. Он понял, что злой дух атаковал его сомнениями именно потому, что у него была вера.

Сомнения вкладывает в нас не Бог. Наоборот, Бог даёт каждому человеку меру веры (см. Римлянам 12:3). Бог вложил нам в сердце веру, а дьявол пытается заглушить её сомнениями.

Сомнения приходят в виде мыслей, которые противоречат Божьему Слову. Вот почему нам так важно хорошо его знать. Если мы знаем Слово, мы с лёгкостью распознаем ложь дьявола. Он лжёт с целью отобрать у нас всё, что приобрёл для нас Иисус ценой Своей смерти и воскресения.

Сомнение и неверие

[С человеческой точки зрения у Авраама причин для] надежды не осталось. Но он поверил Богу, а потому продолжал надеяться, что станет отцом многих народов, как и было ему обещано: «Так [бесчисленны] будут потомки твои».

Он не ослабевал в вере, думая о [полном] бессилии своего почти мёртвого тела, ведь ему было уже около ста лет, или [думая] о [мёртвой] утробе Сарры.

У него не было ни неверия, ни сомнения, а потому он не колебался (не сомневался) в обетовании Божьем, но пребывал твёрд и укреплялся верой, воздавая Богу славу и хвалу.

Будучи вполне доволен и уверен, что Он силён сдержать слово и исполнить обещанное.

Римлянам 4:18–21

Когда я, зная, что Бог обещал мне, всё же подвергаюсь нападкам сомнений и неверия, я перечитываю этот отрывок Писания и размышляю над ним.

Бог пообещал Аврааму дать наследника. С тех пор прошло много лет, а ребёнка у Авраама с Саррой так и не было. Однако Авраам продолжал твёрдо верить, что сказанное Богом непременно исполнится. Порой его атаковали сомнения, а дух неверия подталкивал ослушаться Бога.

Ослушаться в подобной ситуации означает сдаться, когда Бог побуждает держаться. Непослушание — это игнорирование сказанного Богом лично нам, а не только нарушение десяти заповедей. Авраам оставался стойким, восхвалял и прославлял Бога, благодаря чему его вера крепла.

Бог, сообщая нам что-то или повелевая что-то сделать, вместе с тем даёт и веру, чтобы мы были способны доверять Его словам и были убеждены, что справимся с Его поручением. Бог не стал бы ожидать от нас выполнения Своего поручения, если вместе с поручением не дал бы нам и веры в то, что мы это сделаем. Сатана знает, насколько опасны мы будем для него, если наше сердце наполнится верой, поэтому атакует нас сомнениями и неверием.

Так что дело не в том, что веры у нас нет, — она есть, просто сатана пытается уничтожить её при помощи лжи.

В качестве примера расскажу историю о том, как я узнала о своём призвании к служению. Было обычное, ничем не примечательное утро. За три недели до этого я получила крещение Святым Духом. В то утро я прослушала аудиокассету с проповедью под названием «Перейди на другую сторону». Она глубоко коснулась моего сердца. Меня удивило, что можно проповедовать целый час, основываясь лишь на одном месте Писания, и при этом довольно интересно и захватывающе.

Потом я взялась заправлять постель и вдруг почувствовала сильное желание тоже учить Божьему Слову. А затем услышала и голос Господа: «Ты отправишься повсюду с проповедью Моего Слова. У тебя будет большое служение, а твои проповеди также будут распространяться и на аудио-кассетах». То был не физический голос — он прозвучал в моём сердце, но я поверила, что так и будет.

У меня не было никаких видимых причин поверить, что Бог действительно говорил со мной, или в то, что мне когда-нибудь удастся осуществить сказанное Им. У меня было много внутренних проблем. Я совсем не подходила для служения, но Бог избирает «немудрое мира, чтобы посрамить мудрых» (1 Коринфянам 1:27, СПБ). Он смотрит на сердце человека, а не на внешние проявления (см. 1 Царств 16:7). Главное, чтобы сердце было в порядке, а остальное Бог изменит.

Хотя верить услышанному у меня не было оснований, однако вместе с желанием учить Слову у меня появилась и вера, что этим я и буду заниматься. Призывая к чему-то, Бог вместе с тем даёт желание, веру и способности выполнить Его повеление. Однако за годы подготовки к служению и ожидания дьявол постоянно атаковал меня сомнениями и неверием.

Бог вкладывает в сердце Своего народа мечты в виде семени. Как во чрево женщины попадает семя, и она становится беременной, так и мы будто бы «беременеем», когда Бог вкладывает нам в сердце мечты или обетования. И во время нашей «беременности» дьявол прилагает все усилия к тому, чтобы у нас случился «выкидыш». Одно из средств, к которым он прибегает, — это сомнения, а другое — неверие. Оба этих средства он использует против нашего разума.

Вера — это плод духа; это духовная сила. Врагу совсем не по нутру, чтобы наш разум был в согласии с нашим духом. Он знает: если Бог вложил в нас веру, что мы справимся с Его поручением, и будем настроены позитивно, нисколько не сомневаясь в том, что нам и на самом деле это удастся, то мы нанесём значительный урон его царству.

Продолжайте идти по воде!

А лодка была уже в море, далеко от берега, волны били и швыряли её, потому что дул сильный встречный ветер.

В четвёртую же стражу ночи [между тремя и шестью часами утра] пошёл к ним Иисус, идя по морю.

И ученики, увидев Его идущего по морю, ужаснулись и сказали: «Это призрак!», и закричали с перепугу.

Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: «Мужайтесь! Это Я! Не бойтесь!»

Пётр сказал Ему в ответ: «Господи! Если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде».

Он же сказал: «Иди». И, выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, направляясь к Иисусу.

Но, видя сильный ветер, испугался и, начав тонуть, закричал: «Господи! Спаси меня [от смерти]!»

Иисус тотчас протянул руку и подхватил его, говоря ему: «Маловерный! Зачем ты усомнился?»

И, когда вошли они в лодку, ветер стих.

Матфея 14:24–32

Я выделила последний стих курсивом, потому что хочу особенно обратить ваше внимание на то, какой план выстроил здесь дьявол. Услышав повеление Иисуса, Пётр вышел из лодки и пошёл по воде, чего раньше он, конечно же, никогда не делал. Точнее, никто никогда этого не делал, кроме Иисуса.

Для этого требовалась вера!

Пётр совершил ошибку: он стал смотреть на волны и испугался. Им овладели сомнения и неверие, и он стал тонуть. Он воззвал к Иисусу о помощи, и Иисус спас его. Однако заметьте: шторм стих, как только Пётр вернулся в лодку.

Помните, в Послании к Римлянам 4:18–21 мы прочитали, что Авраам не поколебался в вере, глядя на своё, казалось бы, безнадёжное положение? Авраам прекрасно знал о своих обстоятельствах, но они не лишили его веры, чего не скажешь о Петре. Скорее всего, Авраам не особо-то и думал о своих обстоятельствах и вряд ли говорил о них. Он думал о Боге и о Нём же говорил. Да, мы можем признавать свои обстоятельства, но всё же целенаправленно думать о чём-то воодушевляющем, что будет укреплять веру.

Именно поэтому Авраам восхвалял и прославлял Бога. Мы прославляем Бога тем, что продолжаем поступать правильно, даже находясь в тяжёлом положении. Послание к Ефесянам 6:14 учит, что, если началось духовное сражение, нужно потуже затянуть на себе пояс истины.

Когда в вашей жизни разыграется буря, займите твёрдую позицию, наберитесь решимости и попросите Святого Духа помочь вам не возвращаться в лодку. Не просто выйдите из лодки, но и оставайтесь за бортом. Конечно, если вы сдадитесь и вернётесь в безопасное, по-вашему мнению, место, буря тут же стихнет.

Дьявол поднимает в вашей жизни бури, чтобы запугать вас. Но и во время бури не забывайте о том, что ваш разум — поле сражения. Не принимайте решений на основании своих мыслей или чувств, но сверяйтесь со своим духом. И тогда вы не упустите из виду свою первоначальную цель.

Никаких колебаний!

Если же у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем свободно и щедро, без упрёков и придирок, — и дастся ему.

Но да просит с верою, нимало не сомневаясь (без колебаний, решительно). Потому что сомневающийся (колеблющийся, проявляющий нерешительность) подобен морской волне, которую ветер бросает туда-сюда, вздымает и опускает.

Да не думает такой человек получить что-нибудь (о чём он просил) от Господа.

Иакова 1:5–7

Мой пастор как-то рассказал, в какое замешательство пришёл, раздумывая над тем, что ему делать по окончании библейского колледжа. Бог однозначно побуждал его вернуться в Сент-Луис и открыть церковь, так он и намеревался поступить. Однако, когда пришло время уезжать, у него в кармане осталось всего пятьдесят долларов, а с ним была беременная жена и ребёнок. По всему было видно, что обстоятельства складывались не самым лучшим образом.

Он силился принять верное решение, и в это время ему предложили работу с приличной зарплатой сразу в двух крупных, хорошо себя зарекомендовавших Служениях. Предложения были весьма привлекательными, а кроме того, честь работать в любом из этих Служений тешила его самолюбие. Чем больше он размышлял над сложившейся ситуацией, тем больше запутывался. (Похоже, к нему наведался сам господин Сомнение.)

Раньше он точно знал, что делать, а теперь колебался между вариантами. Поскольку обстоятельства не благоприятствовали его возвращению в Сент-Луис, было заманчиво принять одно из двух предложений, однако внутреннего мира он не ощущал. Наконец он спросил совета у одного из пасторов, предложивших ему работу, и тот мудро ответил: «Пойди куда-нибудь в тихое место, успокойся и отключи голову. Загляни в своё сердце и что ты там увидишь, то и делай».

Последовав совету пастора, он быстро понял, что в его сердце было открытие своей церкви в Сент-Луисе. Он представления не имел, как ему это удастся с его-то скудными средствами, но всё же послушался Бога, и результаты оказались просто превосходными.

Сегодня Рик Шелтон является основателем и старшим пастором христианского центра «Жизнь» в городе Сент-Луисе. За долгие годы работы центра тысячи людей обрели новую, благословенную жизнь. Пять лет я была его помощницей, и за это время родилось моё Служение. Только подумайте, как много всего дьявол украл бы при помощи неверия и сомнения, прислушайся пастор Шелтон к своему разуму, а не к сердцу.

Сомневаться или нет — решать нам!

На рассвете следующего утра, возвращаясь в город, Он проголодался.

И увидев при дороге одну покрытую листвой смоковницу, подошёл к ней, но ничего не нашёл на ней, кроме одних листьев [а плоды на смоковнице появляются вместе с листьями]. И сказал ей: «Да не будешь ты впредь давать плоды вовек!» И смоковница тотчас засохла.

Увидев это, ученики удивились и спросили: «Как это тотчас засохла смоковница?»

Иисус же сказал им в ответ: «Истинно говорю вам, если будете иметь веру (твёрдое, непреклонное доверие) и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но, если и горе сей скажете: «Поднимись и ввергнись в море» — так и будет.

И всё, чего ни попросите в молитве с верою, если вы [действительно] верите, получите.

Матфея 21:18–22

Когда ученики, удивившись, спросили Иисуса, как Ему удалось словом погубить дерево, Он им ответил: «Если верите и не сомневаетесь, то и вы сделаете то же самое, что Я, и даже больше того» (см. Иоанна 14:12).

Мы уже выяснили, что Бог дал нам меру веры, поэтому вера у нас есть (см. Римлянам 12:3). Но сомневаться или нет — нам решать. Внушать нам сомнения — это тактика дьявола в войне против нас.

Это вы решаете, о чём вам думать, поэтому, когда подступают мысли, полные сомнений, скажите им: «Вас никто не приглашал. До свидания», и продолжайте верить.

Выбор за вами!

Неверие приравнивается к непослушанию

Когда они пришли к народу, то подошёл к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.

Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращённый! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.

И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.

Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?

Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас.

Матфея 17: 14–20, СПБ

Помните, что неверие ведёт к непослушанию. Вероятно, Иисус уже говорил ученикам, как поступать в подобных случаях, однако из-за своего неверия они ослушались Его, поэтому им не удалось изгнать беса. Но как бы то ни было, неверие, как и сомнения, не даст нам исполнить Божье повеление. Также оно лишит нас внутреннего мира, которым мы могли бы наслаждаться, обретя в Боге покой своей душе (см. Матфея 11:28–29).

Субботний покой

Итак, давайте будем усердствовать, приложим все усилия и постараемся войти в покой [Божий, чтобы познать его и испытать на себе], чтобы никто не упал и не погиб из-за того же неверия и непослушания [в которое впали блуждавшие по пустыне].

Евреям 4:11

Если вы прочитаете всю четвёртую главу Послания к Евреям, вы увидите, что в ней говорится о субботнем покое, уготованном Божьему народу. В ветхозаветные времена суббота была днём покоя. В Новом Завете суббота — это символ духовного покоя верующего. У каждого верующего есть привилегия уйти от беспокойств и тревог и пребывать в покое. Мы можем войти в Божий покой и оставаться там сколько пожелаем.

Внимательно изучив вышеприведённый стих, мы поймём, что в этот покой мы можем войти только верой, а из-за неверия или непослушания потеряем его. Неверие будет удерживать нас в «пустыне», но Иисус позаботился о нашем покое — мы можем обрести его, живя верой.

От веры к вере

В нём открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.

Римлянам 1:17, СПБ

Помню случай, который прояснит смысл сказанного в этом стихе. Как-то вечером я бродила по дому, пытаясь заняться домашними делами, и чувствовала себя очень несчастной. В моём сердце не было ни радости, ни мира. «Что со мной происходит?» — спрашивала я Господа снова и снова. Такое нередко со мной бывало и раньше, и я хотела понять, в чём дело. Я старалась жить так, как подобает верующему в Иисуса, но, видимо, что-то упускала.

Тут зазвонил телефон. За разговором я перебирала карточки с местами Писания, которые мне подарили. Я их не читала, а просто перелистывала. Повесив трубку, я решила вытащить одну из них наугад и посмотреть, подбодрит ли она меня. Я вытащила карточку с Посланием к Римлянам 15:13: «Бог же надежды вашей да наполнит вас всякой радостью и миром в вере [через вашу веру], дабы силою Духа Святого вы обогатились и переполнились (бьющей через край) надеждою».

И тогда я поняла! Всё дело было в сомнении и неверии. Я сама сделала себя несчастной, поверив в ложь дьявола. Я на всё смотрела в мрачном свете. У меня и не могло быть ни радости, ни мира, потому что у меня не было веры. Невозможно иметь радость и мир, если живёшь в неверии.

Верьте Богу, а не дьяволу!

Научитесь жить от веры в веру. Согласно Посланию к Римлянам 1:17, именно так открывается праведность Божья. Господу пришлось показать мне, что я жила не от веры в веру, а переходила от веры к сомнениям и неверию. Затем снова возвращалась к вере, а потом опять — к сомнениям и неверию. Туда-сюда, от одного к другому. Вот почему в моей жизни было столько неприятностей и страданий.

Помните, Послание Иакова 1:7–8 гласит, что человек с двоящимися мыслями не твёрд и не постоянен во всех путях своих, поэтому никогда не получает от Господа желаемого. Не будьте человеком с двоящимися мыслями! Не живите в сомнениях!

Бог приготовил для вас прекрасную жизнь. Не дайте дьяволу украсть её у вас при помощи лжи! Ниспровергайте «аргументы, теории, рассуждения и всё то надменное и высокомерное, что восстаёт против [истинного] познания Бога; каждую мысль и замысел» отводите «в плен в послушание Христу (Мессии, Помазаннику)» (2 Коринфянам 10:4–5).