Битвы за храм Мнемозины: Очерки интеллектуальной истории

Материалы к библиографии по интеллектуальной истории

Учтены только работы, опубликованные в Альманахе интеллектуальной истории «Диалог со временем». Вып. 1–9. М., 1999–2002 (далее: Диалог…). Это научное периодическое издание, специально посвященное историческим аспектам всех видов творческой деятельности человека, включая ее условия, формы и результаты. Альманах подготовлен Центром интеллектуальной истории Института всеобщей истории РАН.

Агирре Рохас К. А. Западная историография XX века в свете концепции longue durée // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 12–29.

Айзенштат М. П. Жизнь и судьба графа Н. С. Мордвинова // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 257–274.

Айзенштат М. П. Исторические взгляды британских либералов двадцатых годов XIX века // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 248–262.

Айзенштат М. П. Исторические взгляды британских утилитаристов // Диалог… Вып. 1.М., 1999. С. 139–151.

Айзенштат М. П. Парламентская реформа 1832 года: мнения современников, оценки историков // Диалог… Вып. 3. М., 2000: С. 227–240.

Алексеев С. В. Не листья на ветру… О книге «Персональная история» (М., 1999) // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 380–383.

Алябьева Л. A. «This will never do»: история литературной репутации Уильяма Вордсворта // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 157–177.

Андронов И. Е. Интеллектуалы Неаполя: Фаусто Николини, его друзья и герои // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 120–138.

Антощенко А. В. «Евразийские истории» Г. В. Вернадского // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 67–97.

Антощенко А. В. «Классицизм» или «реализм»: обращение к европейскому опыту и среднее образование в России (комиссия 1900 г.) // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 135–154.

Арнаутова Ю. Е. Житие как духовная биография: к вопросу о «типическом» и «индивидуальном» в латинской агиографии // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 254–278.

Балакин В. Д. «Во главе братьев и всей империи»: Оттон I — политик и глава семейного клана // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 226–253.

Балакин В. Д. Идеал будущего — в прошлом (историческая параллель: Оттон III и Новалис) // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 55–73.

Балакин В. Д. Средневековая Римская империя: идея и реальность // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 14–35.

Бацер М. И. Иезуитизм или протестантизм? (К полемике вокруг «тезиса Вебера-Тоуни») // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 340–347.

Безрогов В. Г. Социальный идеал воспитания в Новом Завете (интерпретации современной западной историографии) // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 224–247.

Беленький И. Л. Биография и биографика в отечественной культурно-исторической традиции // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 29–45.

Бессмертный Ю. Л. Это странное, странное прошлое // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 34–46.

Блохина И. Р. Политическая теория и политическая практика (к оценке роли платоновской Академии) // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 314–324.

Бобкова М. С. Еще одна попытка реконструкции биографии Жана Бодена// Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 75–101.

Бобкова М. С. Жан Боден о предмете истории // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 192–197.

Бобкова М. С. Исторический метод Жана Бодена как способ теоретического осмысления прошлого // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 184–200.

Бобкова М. С. Приглашение в «Театр»: пьеса Энн Блейр // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 376–380.

Бонцевич Н. Н. Интеллектуалы и власть в США (1947–1953) //Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 199–213.

Борозняк А. И. «Неудобный господин Ясперс», или О политической ответственности интеллигенции // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 178–186.

Борозняк А. И. Против забвения: «Черная серия» немецкого издательства «Фишер» // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 170–183.

Борозняк А. И. Реалии «обыкновенного фашизма» в зеркале локальных исследований школьников ФРГ // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 209–224.

Бурганова Л. А. Уроки Уильяма Самнера // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 182–191.

Ведюшкина И. В. Библейское предание о разделении земли в раннехристианской и византийской традиции // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 60–83.

Венедиктова Т. Д. Классическая американская автобиография: дискурс торга // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 130–147.

Венедиктова Т. Д. Рождение публики и версии дискурса власти как предмет литературной рефлексии в XIX веке // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 277–287.

Виноградов П. Г. Об истории / Публикация текста и примечания А. В. Антощенко // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 326–335.

Вишленкова Е. А. Рождение «подлеца», или Стилистика биографического жанра в России // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 360–379.

Вишленкова Е. А. Трансформация понятия «мистицизм», или Поиски семантического единства // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 344–352.

Волкова Т. Ф. Историческая литература в составе Устьцилемских рукописных сборников: к характеристике исторического сознания печорских крестьян-старообрядцев // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 184–198.

Володихин Д. М. Две версии микроисторической платформы в отечественной историографии // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 445–447.

Володихин Д. М. Изящный семинар в сумерках Просвещения // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 285–290.

Володихин Д. М. Нарратив побеждает. О книге «Человек в мире чувств» (М., 2000) // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 384–389.

Володихин Д. М. «Призрак третьей книги»: методологический монизм и «глобальная архаизация» // Диалог… Вып. 9.М., 2002. С. 51–66.

Воробьева О. В. Академик Е. А. Косминский об историософии Арнольда Тойнби // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 261–278.

Воробьева О. В. «Между прошлым и настоящим»: типы дискурсов в творчестве А. Тойнби // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 32–53.

Воробьева О. В. Парадоксы восприятия А. Тойнби в современной российской историографии // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 259–276.

Гавришина О. В. Историческое сознание в России 40-х годов XIX века: образ недавнего прошлого в биографии современника // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 241–252.

Гайденко П. П. Понятие времени в античной философии // Диалог… Вып. 1. С. 13–35.

Гладышев А. В. «Новая Энциклопедия» Сен-Симона: разрывы и преемственность интеллектуальной истории // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 84–99.

Гладышев А. В. Протекция по-французски// Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 213–227.

Гладышев А. В. Сен-Симон: деньги для «улучшения участи человечества» // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 113–140.

Голосеева А. А. Редьярд Киплинг и судьба британцев в Индии // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 288–308.

Горелов М. М. Датское и Нормандское завоевания Англии в восприятии средневековых авторов XI–XII веков // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 25–39.

Градскова Ю. В. Дискуссии о «проблеме пола» и «женской природе» в России начала XX века и современные гендерные исследования // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 335–343.

Грушко К. П. Homo Quakerus: мировоззрение Стивена Греллета // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 317–339.

Данилевский И. Н. От интерпретации к пониманию: традиции и перспективы // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 200–212.

Девятайкина Н. И. «Письмо к потомкам» Петрарки как первый опыт гуманистической автобиографии // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 60–74.

Донат. Краткая наука о частях речи / Пер. и коммент. М. С. Петровой // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 304–332.

Досточтимый Беда. Житие блаженного Феликса / Пер. М. Р. Ненароковой // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 431–444.

Ермаченко И. О. Дальневосточная культурная традиция и поэзия русского постмодернизма // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 225–247.

Ермаченко И. О. Дальневосточная культурная традиция и поэзия русского постмодернизма. Статья вторая: «Русь Японская» // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 291–308.

Жигунин В. Д., Мягков Г. П. Между монизмом и плюрализмом: российская историческая мысль на рубеже XIX–XX вв. //Диалог… Вып. 1.М., 1999. С. 215–222.

Жизнеописание императрицы Адельгейд от Одилона, аббата Клюнийского / Пер., вводная статья и комментарии В. Д. Балакина // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 309–333.

Зверева В. В. Беда Достопочтенный в историографической культуре XIX–XX вв.: четыре интерпретации // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 232–249.

Зверева В. В. «Естественная история» Бюффона // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 106–129.

Зверева В. В. Чувство прошлого в «Естественной истории» Джона Обри // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 144–155.

Зверева Г. И. «Большая» интеллектуальная история: текст и историографическая норма // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 334–338.

Зверева Г. И. История как «строгая наука»: концепции российских историков на рубеже XIX–XX веков // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 381–384.

Зверева Г. И. Обращаясь к себе: самопознание профессиональной историографии конца XX века // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 250–265.

Зверева Г. И. Понятие новизны в «новой интеллектуальной истории» // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 45–54.

Зверева Г. И., Репина Л. П. Научные школы в историческом контексте: новая книга о «русской исторической школе» // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 364–370.

Зезина М. П. Интеллектуальное пространство России: Провинция и Центр (обзор материалов конференции) // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 379–388.

Карасева А. В. Образ жизни Цицерона и его окружения: реальность, стилизация и «поза» // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 325–339.

Келли Дональд. Основания для сравнения // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 89–105.

Керов В. Л. Братья Свободного духа // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 163–174.

Керов В. Л. Морис-Август Бенёвский: искатель приключений или политический деятель? // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 187–212.

Ким С. Г. В поисках интегральной версии историописания (по материалам немецкой науки 1990-х годов) // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 30–50.

Клемешов А. С. Понятие опыта у Роджера Бэкона // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 231–239.

Козик О. М. Загадка Девы Мид в поэме Уильяма Ленгленда: проблема «правильного» в Англии XIV века // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 142–160.

Козик О. М. Понятие «богатства» в контексте истории: учение св. Кирилла Туровского // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 84–108.

Кокунова Ю. В. Общекультурный концепт «судьба» в художественном преломлении (на материале творчества У. Шекспира) // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 240–257.

Колосова О. Г. Восприятие времени в диалоге Тацита «Об ораторах» // Диалог… Вып. 1. С. 36–45.

Коновалова И. Г. Топоним как способ освоения пространства: «Русская река» ал-Идриси // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 192–219.

Короленков А. В. Саллюстий: от политики к истории // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 242–247.

Корякина Н. В. Жизнеописание Филиппа де Морне и традиции житийной литературы // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 148–167.

Корякина Н. В. Религиозные убеждения Жана Бодена в контексте лингвистического анализа // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 155–168.

Кошелева О. Е. Подьячий в интерьере Петербурга петровского времени // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 278–291.

Креленко Н. С. Историческая тема в английском предромантизме // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 156–173.

Креленко Н. С. Причудливая память потомков: Английская революция в общественной мысли Великобритании XVIII века // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 74–83.

Креленко Н. С. Судьба мистрис Афры Бен // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 168–187.

Креленко Н. С. Сэмюэль Гардинер, викторианец, историк // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 141–156.

Кудрявцев О. Ф. Ренессансная Флоренция в непривычном аспекте: преступление и наказание Антонио Ринальдески // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 371–378.

Кулакова И. П. Игровые формы и университетское образование в России второй половины XVIII века // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 118–134.

Ленская В. С. Платон, афинский аристократ // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 326–341.

Люблинский В. С. Идея прогресса и восприятие действительности у Тюрго и Кондорсе / Публикация Л. Б. Вольфцун и Б. С. Кагановича // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 263–272.

Любин В. П. «Но идея не умирает»: интерпретации истории «итальянского социализма» // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 328–346.

Ляляев С. В. Эстетика истории: «История Англии» Томаса Бабингтона Маколея // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 223–231.

Майофис М. Л. Карамзинист в политике и литературе: случай Д. Н. Блудова // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 292–313.

Макаров А. И. Традиция против истории в философии современного европейского традиционализма // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 275–283.

Макарова Г. В. «Казус маркиза Позы»: Густав Грюндгенс на сцене и в ведомстве Йозефа Геббельса // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 98–112.

Макарова Л. М. Идеология нацизма: основные аспекты создания и функционирования // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 106–135.

Макашева Н. А. Нравственная философия у истоков экономической науки: загадка Адама Смита // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 130–148.

Малиновский И. В. О жизни генерал-майора Вольховского // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 253–260.

Малышева С. Ю. Русские «белые» и «красные» тексты 1920-х годов // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 303–318.

Маркасова Е. В. Историко-культурный контекст постмодернистской цитаты: времена года в поэме Т. Кибирова «Буран» // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 248–262.

Маркасова Е. В. От конклюзии к стенгазете: из прошлого стенной печати в России // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 288–302.

Матузова В. И. Место философской традиции Средневековья в концепции философии истории Эриха Калера // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 116–123.

Мирзеханов В. С. Свидетель и активный участник: этюды интеллектуальной биографии // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 187–197.

Мирзеханов В. С. «Экзотический интеллектуал»: судьба интеллигентов в современной франкоязычной Африке // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 138–161.

Михайленко В. И. Тоталитаризм: эвристический потенциал научного понятия // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 345–363.

Морозова Е. Н. Ретроспективизм рубежа XIX–XX вв.: Содержание, формы, способы представления // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 174–183.

Мосолкина Т. В. Джон Смит — авантюрист, колонизатор, теоретик // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 408–415.

Мухина Г. А. Шатобриан и Революция // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 102–112.

Мухина Г. А. Шатобриан: ностальгия по «старой монархии» // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 275–287.

Мягков Г. П., Максимова А. Б. Ценное исследование «Опыта опомнившихся» // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 355–361.

Мягков Г. П. «Нестор немецкой историографии» или «камердинер истории»? Историки России в спорах о Л. Ранке // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 40–79.

Нейман А. М. Биография в истории экономической мысли и опыт интеллектуальной биографии Дж. М. Кейнса // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 11–31.

Немченко И. В. Томас Гоббс и теоретики «власти de facto»: право индивидуума в контексте политического конфликта // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 214–226.

Ненарокова М. Р. Святой Феликс Ноланский — герой поздней античности и раннего Средневековья // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 425–430.

Николаева Н. И. Деятели советской литературы и искусства и антиамериканская пропаганда в первые годы холодной войны // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 214–230.

Олейников А. А. Временной опыт и повествовательный сюжет в феноменологической и в «новой» философии истории // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 248–274.

Парсамов В. С. Декабрист М. С. Лунин и католицизм // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 297–316.

Парфенов О. Г., Филимонов В. А. Типологический метод Н. И. Кареева в свете современных исследований по теории истории // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 221–230.

Патрушев А. И. Курт Брейзиг — еретик исторической науки // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 201–214.

Петров В. В. Эпилог «Aulae sidereae» Иоанна Скотта (vv. 72–101) и предшествующая поэтическая традиция // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 46–59.

Петров В. В. Эсхатология Оригена и знание ее основ на латинском Западе IV–IX вв. // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 301–327.

Петров Ф. Н. Сущность и смысл учений о грядущей гибели мира // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 284–300.

Петрова М. С. Грамматическая наука в поздней античности и Средние века: «Ars minor» Доната // Диалог… Вып. 1.М., 1999. С. 295–303.

Петрова М. С. I. Макробий Амвросий Феодосий: просопографический очерк. II. Персонажи «Сатурналий» и Макробий Феодосий. III. Баснописец Авиен и Макробий Феодосий // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 164–191.

Петрова М. С. Макробий и его метод цитирования латинских авторов (на примере «Комментария на „Сон Сципиона“») // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 169–183.

Петрова М. С. Марциан Капелла // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 110–141.

Пиков Г. Г. Из истории исторической науки: Карл Август Витфогель // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 54–77.

Пивоев В. М. Кризис идентичности и методология истории // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 348–354.

Пигалев А. И. Разрыв в интеллектуальной истории как смена модели всеобщности (христианство на фоне истории философии) // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 26–44.

Пиков Г. Г. Представление об истории в Евангелиях // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 258–287.

Репина Л. П. Время, история, память: ключевые проблемы историографии на XIX Конгрессе МКИН // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 5–14.

Репина Л. П. Интеллектуальная история сегодня: проблемы и перспективы // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 5–13.

Репина Л. П. Историческая биография и «новая биографическая история» // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 5–12.

Репина Л. П. Комбинационные возможности микро- и макроанализа: историографическая практика // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 61–88.

Репина Л. П. Персональная история и интеллектуальная биография // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 5–10.

Репина Л. П. Современная историческая культура и интеллектуальная история // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 5–10.

Репина Л. П. Социальная память и историческая культура: от античности к Новому времени // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 5–7.

Репина Л. П. Что такое интеллектуальная история? // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 5–12.

Ростиславлева Н. В. Н. И. Кареев и Карл фон Роттек: традиции либеральной историософии XIX века // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 95–105.

Ростиславлева Н. В. От Шлоссера к Ранке: истинная или мнимая прерывность исторического знания // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 213–220.

Рубинштейн Е. Б. Размышляя над книгой о становлении историзма // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 273–284.

Рубинштейн Е. Б. Роберт Дарнтон: «интеллектуальная история снизу» // Диалог… Вып. 1.М., 1999. С. 266–278.

Румянцева М. Ф. «Чужое Я» в художественной литературе и в исторической науке // Диалог… Вып. 5. М., 2001. С. 13–28.

Рыженко В. Г. Проблема преемственности и разрыва культуры в наследии ученых 1920-х годов и современные гуманитарии // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 319–334.

Рюзен Йорн. Утрачивая последовательность истории // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 8–26.

Савельева И. М., Полетаев А. В. История как теоретическое знание // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 15–33.

Савельева И. М., Полетаев А. В. Историческая истина: эволюция представлений // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 162–181.

Савельева И. М., Полетаев А. В. Эмпирические основания исторической науки // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 36–51.

Сальникова А. А. Историк и автобиография // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 113–129.

Сен-Жюст. Арлекин Диоген / Пер. Т. А. Черноверской // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 340–375.

Серегина А. Ю. Веротерпимость и религиозные преследования: августиновская традиция в английской религиозной полемике конца XVI — начала XVII веков // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 136–154.

Серегина А. Ю. Идея народного договора в елизаветинской политической мысли: Роберт Парсонс и его «Рассуждения о наследовании английского престола» // Диалог… Вып. 1.М., 1999. С. 279–294.

Серегина А. Ю. Происхождение королевской власти в английской католической мысли на рубеже XVI и XVII веков // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 201–213.

Ситникова Ю. В. Александр Поуп, «самый гармоничный поэт английской земли» // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 416–424.

Смердов И. В. «Кризис западной философии» В. С. Соловьева как философская история: опыт нарративного анализа // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 73–94.

Смирнов П. М. Защищая права художника: Бернард Шоу об отношениях Искусства и Власти // Диалог… Вып. 1.М., 1999. С. 109–119.

Смирнова О. П. Жизнеописание Евнапия из Сард, составленное по его собственным сочинениям // Диалог… Вып. 5. Μ., 2001. С. 46–59.

Смирнова О. П. История как драма: этап в развитии жанра? // Диалог… Вып. 4. Μ., 2001. С. 182–199.

Солопова Μ. А. Из истории термина κούφα κρέα, или Какое мясо полезнее человеку? // Диалог… Вып. 6. Μ., 2001. С. 155–163.

Сотникова С. И. Естественнонаучные методы в современном историческом познании // Диалог… Вып. 2. Μ., 2000. С. 52–69.

Сотникова С. И. Повседневная жизнь Московии в русских географических чертежах XVII века // Диалог… Вып. 9. Μ., 2002. С. 288–313.

Стогова А. В. «Без этого дружба не будет истинной»: споры во Франции XVII века // Диалог… Вып. 3. Μ., 2000. С. 175–200.

Стогова А. В. Семь страстей господина д’Андийи // Диалог… Вып. 5. Μ., 2001. С. 340–359.

Суприянович А. Г. Когда мать — не женщина: «Откровения божественной любви» Юлии из Нориджа // Диалог… Вып. 3. Μ., 2000. С. 149–162.

Суриков И. Е. Алкивиад: афинский денди или первый «сверхчеловек»?// Диалог… Вып. 5. Μ., 2001. С. 198–225.

Суриков И. Е. Фемистокл: homo novus в кругу старой знати // Диалог… Вып. 8. Μ., 2002. С. 342–364.

[Тарле Е. В.] Воспоминания Е. В. Тарле о работе в западных архивах / Вступ. ст., публ. и коммент. Б. С. Кагановича // Диалог… Вып. 1. Μ., 1999. С. 335–354.

Токмаков В. Н. Марк Фурий Камилл: превратности судьбы и образа «второго Ромула» // Диалог… Вып. 8. Μ., 2002. С. 365–390.

Трифонова Е. К. Славянство и неославизм: проблема преемственности в интерпретациях славянской идеи в Болгарии в начале XX века // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 124–137.

Уваров П. Ю. Университеты Российской империи глазами медиевиста (в защиту «идола истоков») // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 207–223.

Фадеева Л. А. Интеллектуалы, интеллигенция и концепция политической культуры // Диалог… Вып. 3. М., 2000. С. 279–290.

Фадеева Л. А. Образ викторианской эпохи в коллективной памяти англичан // Диалог… Вып. 1. М., 1999. С. 152–169.

Фомин Ф. М. Философия, рожденная войной: Формирование историко-философской концепции А. Дж. Тойнби в начале 1920-х годов // Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 98–118.

Хазанов О. В. Еврейский религиозный историзм и некоторые особенности национального сознания// Диалог… Вып. 9. М., 2002. С. 119–143.

Хряков А. В. Историческая наука в фашистской Германии: рождение «новой» социальной истории? // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 246–258.

Хряков А. В. «Тайная Германия» Эрнста Канторовича // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 78–97.

Цатурова С. К. Судьи и правосудие во Франции XV века глазами Жана Жувеналя, королевского адвоката // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 263–277.

Чайковский Ю. В. Основатели милетской школы: к истории рождения европейской науки // Диалог… Вып. 2. М.,2000. С. 161–181.

Черноверская Т. А. Бунт, не имеющий перспективы: Сен-Жюст в период работы над поэмой «Органт» // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 228–256.

Черноверская Т. А. Самое раннее сочинение Сен-Жюста: «Арлекин Диоген» // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 336–339.

Чиглинцев Е. А. Рецепция античного наследия в социокультурных условиях XIX–XX вв. // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 100–115.

Чиглинцев Е. А. Спартак: герой без биографии? // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 309–325.

Шепелева В. Б. Историческая наука и русская религиозно-философская мысль второй половины XIX — первой половины XX века // Диалог… Вып. 4. М., 2001. С. 232–245.

Шкаренков П. П. Римский аристократ «эпохи упадка»: Квинт Аврелий Симмах // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 220–241.

Шкаренков П. П. Флавий Кассиодор: римский сенатор в эпоху крушения Империи // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 391–407.

Шкаренков П. П. Rex Theodericus princeps: формирование концепции королевской власти в Остготской Италии // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 184–206.

Шкаренков П. П. «Variae» Кассиодора в контексте позднеантичной интеллектуальной культуры // Диалог… Вып. 2. М., 2000. С. 95–109.

Эксле О. Г. Факты и фикции: о текущем кризисе исторической науки // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 49–60.

Экштут С. А. Рец. на: Персональная история. Исповедь судьбы / Сост. Д. М. Володихин. М.: Издательство «АНВИК К», 2001. 304 с. // Диалог… Вып. 8. М., 2002. С. 448–450.

Янковская Г. А. «Шинель дана очень обще и немножко бревном таким»: к вопросу о мотивационном аспекте деятельности комитета по присуждению Сталинских премий в области литературы и искусства // Диалог… Вып. 7. М., 2001. С. 314–325.

Ястребицкая А. Л. Лев Платонович Карсавин: Творчество историка и историографический процесс // Диалог… Вып. 6. М., 2001. С. 80–117.