Боги и демоны Древней Индии. Мифы из края Брахмы, Вишну и Шивы

СОТВОРЕНИЕ СОЛНЦА

Шива погрузился в глубины океана, чтобы в медитации познать, как создать Землю идеальной, а Вишну и Брахма остались дожидаться его, наблюдая за накшатрами.

Прошли годы, но Шива не возвращался.

Брахма в тревоге сказал Вишну:

— Может, Шива так и не вернется до конца юги⁴⁴, и Брахма⁴⁵ к тому времени умрет, так что нам придется создать Землю самим.

И так, без Шивы, они проявили Землю. И тут невероятным образом вернулся Шива! Взглянув на несовершенный мир, он разозлился и принялся выжигать его своим огнем, медленно превращая Землю в пепел.

В печали Вишну попросил Шиву остановить губительное разрушение, на что Шива ответил, что уже не может потушить огонь, но перестанет его разжигать. Вишну исполнился смирения. Он сказал:

— Огонь, что исходит из твоего тапаса, станет источником жизни. Он будет всеобщим Солнцем.

СТОЛП СВЕТА

Кто явил столп света, из которого Шива появился в космическом поле, что озадачило даже богов?

Они недолго пребывали в этом мире по сравнению с древними лотосами творения.

Истории о нескончаемом столпе света, которые они слышали от сыновей Брахмы, были совершенно невероятными. Они не могли представить, как что-то может не иметь ни конца ни начала. Даже их жизни были конечны.

Голос зазвенел в эфире, призывая всех богов.

Голос Садашивы⁴⁶, того, кто видел вечный столп света и наблюдал за неудачными попытками Варахи⁴⁷ (Вишну) и Хамсы⁴⁸ (Брахмы) найти его начало и конец.

Голос не принадлежал ни мужчине ни женщине. Он раздавался гулом тысячи раковин в махат-кшетре⁴⁹ пространства и времени, просачиваясь на орбиты, по которым движутся планеты.

Боги знали, что этот голос доносится из далеких пределов, которые были свидетелями того, как Земля и родственные ей планеты росли вокруг своей звезды, которую они теперь называли Вамана⁵⁰.

Этот голос знал их так, как они сами себя не знали.

Голос повелел, чтобы половина богов стала «движением», а другая половина — «неподвижностью». Вселенная начала расширяться и сжиматься одновременно.

Голос пропал. Он стал частью всего: и волн, и частиц.

Бог во главе спанданы (движения), Картикейя⁵¹, повел ищущих по всему космосу, чтобы найти звездные врата изначального разума. Винаяка⁵², предводитель неподвижности, сел и погрузился в синаптические ритмы, чтобы найти скрытый ключ, открывающий эти двери.

Они встретятся друг с другом в синусоидальных колебаниях и надеются застать новое появление столпа света — источника Шивы-Парамешвары⁵³, Шивы, их отца.

Возможно, они смогут застать столп на прежнем месте, если сумеют вернуться к тому моменту, а для этого они должны прислу-..........с.................... “ж.................

ХАЛАХАЛА

Халахала⁵⁴ пробудился во время пахтанья океана; а другие говорили, что яд источал сам змеиный царь Васуки. Халахала извергал немыслимые яды в океан, но глубоко внутри мучился. Он взмолился, чтобы боги призвали Шиву, владыку тишины и пра-нических ритмов, ибо никто другой не мог освободить его от его гибельной природы.

Боги и демоны поразились его состраданию и стремлению, осознанию своей отравляющей сущности и безнадежности найти избавление от нее.

Боги и асуры не так уж отличались друг от друга; они были прирожденными врагами, противоборствующими силами единого разума, вовлеченными в вечную битву. Но теперь, перед лицом бедствия, они объединили свои сердца, чтобы воззвать к Шиве.

Шива явился в своей махапрана рупе⁵⁵, воплощении всех космических медитативных сил, которые начали вбирать в себя яд, вдыхая смертельные пары.

Аура Халахалы была подобна радиации — загрязняла сущность всего, к чему прикасалась. Шива не только очищал, но и восстанавливал океаны и землю от ожогов.

Задача была непостижимо велика и важна, но Шива оставался предельно сосредоточен. Небесные океаны были для Шивы домом. Он медитировал там целую вечность, поэтому, не думая о себе, продолжал пить и перенаправлять яд.

Пранические силы Шивы призвали других йогических существ, и они начали возводить вибрационный мост, по которому к нему стекал яд.

Прачетас — сын Брахмы, который предпочел океаны правлению Землей.

Дадхичи⁵⁶ — самоотверженный мудрец, по одному из каждой манвантары⁵⁷.

Хануман⁵⁸ — сын Ваю⁵⁹ и мастер Махапраны⁶⁰.

Нанди — ученик Шивы, он выпил последнюю каплю яда.

Река Ганга, верхом на макаре⁶¹, с городом огней на спине, принесла окончательное спокойствие вибрационным существам.

Все они создали целительную небесную вибрацию для Шивы, когда он отделял океан от яростной субстанции и сдерживал яд в своем горле огромной пранической силой.

Узрев этот невиданный акт самопожертвования, его супруга Парвати, дочь гор, обвила свои энергии вокруг его горловой чакры и постепенно преобразовала яд в эфирную праническую субстанцию.

Его прозвали Нилакантха — синегорлый. Его мерцающие энергетические поля наполнили усталый океан.

Вскоре после этого Шива вновь погрузился в транс, из которого вышел, чтобы выпить яд.

Истинное намерение халахалы нашло место в бескорыстии Шивы.

Яд халахала олицетворял физическую и психическую отраву.

Священная раковина символизировала звуки Вселенной.

Джйештха, богиня несчастий, или Алакшми (противоположность Лакшми), олицетворяла диссонанс световых частот.

Серьги, подаренные Адити⁶² ее сыном Индрой.

Калпаврикша, или божественное дерево.

Нидра⁶³, или лень.

Боги и демоны продолжали пахтать океан, зная, что вскоре появится амрита.

Дханвантари, небесный врачеватель и создатель аюрведы, появился с горшком нектара в руках и исцелил дэвов и асуров, их окровавленные от трудов руки и ожоги.

И тогда единение, что они было ощутили, исчезло, и жадность вернулась в их сердца. И тотчас вспыхнула борьба за заветный приз.

Божественный орел Гаруда спустился к земле и выхватила горшок Дханвантари. Она отнесла его Вишну, который превратился в деву Мохини⁶⁴ и, по давнему умыслу, принялся раздавать нектар только богам.

Однако несколько капель оказались проглочены демоном, притворившимся дэвом, — Рахукету. Луна и Солнце оповестили Мохи-ни, и, не успел нектар попасть изо рта Рахукету в тело, Вишну отрубил ему голову своим небесным диском, Сударшана-чакрой.

Бессмертная голова стала Раху, а тело — Кету⁶⁵. Говорят, что по сей день они порождают солнечное и лунное затмение.

Дэвы стали очень сильны, когда получили нектар, победили демонов и вернули себе небеса.

Если мы почитаем Шиву, то, подобно ему, мы тоже должны очищать океаны и реки.

Иллюстрация была создана за пять дней в рамках проекта «Шива в Варанаси: ода Ганге», Ojas Art

Шукрачарья⁶⁶, гуру демонов, возвращал их к жизни каждый раз, когда они погибали на войне. У богов уже не было сил бороться с ними. Брахма посоветовал демонам заключить с ними договор и предложить вспахтать Молочный океан, чтобы получить нектар бессмертия — амриту.

Другая версия истории гласит, что мудрец Дурваса наслал проклятие на Индру⁶⁷, царя богов, из-за чего тот лишился трона, но в итоге вернул былое могущество благодаря обретению нектара бессмертия.

Гора Мандара⁶⁹ — хребет.

Черепаха Курма⁷⁰ — пять чувств.

Змей Васуки⁷¹ — колебания разума между двумя противоборствующими силами, асурами и дэвами.

Асура — противоположность суре⁷², означает «дисгармонич-ный»⁷³. Дэва — «сверкающий». Оба стремления обитают в нашем уме, и их противоборство рождает и доброе, и ядовитое.

Молочный океан — это небесное поле творения. Соки, вырабатываемые внутри черепа и головного мозга.

Горловая чакра обозначает щитовидную железу, которая контролирует обмен веществ и тепло тела.

Парвати символизирует целительную силу, которая стабилизировала нарастающий жар и давление.

Ратны — драгоценные камни, появившиеся в результате этого пахтанья. (Все эти ратны/сокровища имеют собственные истории и символику.)

Лакшми — богиня света, сделала выбор быть с Вишну, богом — хранителем гармонии.

Апсары⁷⁴ — световые частоты, перешли к дэвам.

Варуни⁷⁵ и Сура⁷⁶ появились с вином (сомой).

Камадхену⁷⁷, или Сурабхи⁷⁸, — корова, исполняющая желания, олицетворяла возрождающуюся сущность Земли.

Айравата⁷⁹ — восемь слонов из яичной скорлупы Гаруды⁸⁰, представляли восемь сторон света.

Уччайхшравас⁸¹ — божественный семиглавый конь, был подарен царю демонов Бали.

Каустубха⁸²—редчайшийдрагоценныйкамень, олицетворяющий минеральные богатства ядра Земли.

Париджата⁸³ олицетворяло шишковидную железу, поскольку она ассоциируется с небесами, эфирным полем внутри человеческого черепа.

Шаранга⁸⁴ — лук, олицетворял знание сути.

Чандра⁸⁵ — луна, олицетворяла приливы и отливы ума.

Дханвантари — бог медицины, врач богов и создатель аюрведы⁸⁶, явился со знаниями и амритой.

ИШАНА⁸⁷

Шива вдыхал и выдыхал в едином ритме с расширением и сжатием Вселенной, которые занимали многие годы. Он был всем, что находилось в пределах и за пределами времени.

И также он присутствовал в пространстве, удаленном от материального мира.

Вода:

— О Трилочана⁸⁸, трехглазый. Какие пять твоих лиц украшают сущее?

Тихий гул пробежал рябью в толще воды, будоража древние стихии:

— Садьоджата⁸⁹, запад, где Брахма; представляет землю.

Вамадэва⁹⁰, северный аспект, — это энергия Вишну; представляет воду.

Агхора⁹¹, южный аспект, связанный с Рудрой; представляет огонь.

Татпуруша⁹², глядящий на восток, олицетворяет мудрецов и йогов; элемент воздуха.

Ишана, смотрящий внутрь, связан со всем сущим; представляет космос.

Вода теперь покоилась в третьем глазу Шивы, усмиряя огонь творения.

Он понимал гармонию между пятью элементами и их предназначение.

Исследовать все направления, но после позволить им объединиться и заглянуть внутрь.

ГРИ

93

(ПРОБУЖДАЮЩИЙ)

Разум — это лабиринт идей и конструктов, в котором мы проводим большую часть своей жизни, потерянные и неуверенные.

Ясность достигается лишь на мгновение и сразу ускользает.

Часто о ее существовании напоминает некто, находящийся извне.

Когда мы обессилены, лишены моментов уединения и уверенности в людях, кто пробуждает в нас эту ясность и силу противостоять нашим худшим страхам?

Мудрые говорят, что кто-то всегда слушает, если ты взываешь искренне.

Тот, кто поможет тебе разглядеть анатомию жизни. Ее сухожилия, кости и прах.

Стать фотоном, вечным странником в пространстве и времени.

Философским камнем, который превращает все железо в золото, но предпочитает оставаться камнем.

Океаном, которому не нужны его собственные жемчужины.

Кто такой Гри, пробуждающий?

Гуру, поднимающий ввысь.

Помогающий тебе подняться — это гуру.

75

Пред гуру, который есть ничто.

Чревом, околоплодными водами творения.

Матерью и отцом,

горами и реками,

каждым деревом, и корнем, и помогающей рукой, которая сажает их.

Перед гуру, который есть Жизнь, я склоняюсь в почтении.

Спасибо тебе за то, что научил меня, что иногда сбиться с пути — это нормально, и именно так направление становится путем.

За то, что научил мужественно преодолевать долгие времена неопределенности и безвестности. Что даже в самые худшие дни мы не перестаем отдавать и делиться.

За то, что показал нам силу простоты и здравого смысла.

Спасибо, что посылаешь людей, создания и сущностей, которые любят.

Без них я бы не понял твоего существования.

Я склоняюсь пред тобой — с любовью.