Духовные горизонты, или Царство Божие

Заключение

Если из этого тленного мира ты оставишь себе хотя бы волосок, то во вратах Царства Небесного он станет бревном, закрывшим тебе путь.

Никогда не забывай о том, что именно этот твой вдох может быть последним.

Если ты безпокоишься о том, что у тебя ничего не получается в духовной жизни, помни, что у тебя уже получилось то, что ты ищешь Бога.

Не будь предателем тех людей, которые помогали тебе ради того, чтобы ты нашел Бога, особенно, если это твои мать и отец

Одна капля безсмертной Истины лучше океанов лжи и лицемерия.

Чем глубже проникнешь в глубины благодатного света, тем большим светом станешь ты сам.

Душа в окончательном преображении, происходящем в глубочайших недрах ее бытия, завершает путь обожения и достигает Царства Божия.

Единение с Богом есть исправление и очищение сердца, поэтому каждый, кто достигает чистоты сердца, овладевает всем, чем владели отцы, и уподобляется Христу.

Непостижимый свет не требует описания, ибо он никогда не уходил от тебя; он требует только твоего прямого опыта.

Только Христос – Спасение, ибо нет никого другого, все остальные рассуждения – только более или менее связанные между собой заблуждения.

Душа моя, удел курицы – кастрюля на кухне, а удел мирского человека – несколько досок на кладбище, разве не так?.. Достигай Бога, и спасешься.

Душа моя, нож стачивается незаметно, но в какой-то момент ты замечаешь, что он стал меньше, как и жизнь твоя, разве не так? Достигай Бога, и спасешься.

Душа моя, сколько ни рождалось на земле людей, что им дал этот мир и что они забрали из него?.. Ничего. Разве не так? Достигай Бога, и спасешься.

Душа моя, сколько мыслей ты передумала за свою жизнь и стало ли тебе от них лучше?.. И только в молитве ты обрела покой, разве не так? Достигай Бога, и спасешься.

Душа моя, даже в грязной луже отражается Небо, но чистое сердце вмещает его в себя целиком и становится Царством Небесным. И только в слезах покаяния ты обрела на него надежду, разве не так?.. Достигай Бога, и спасешься.

Душа моя, в погоне за мечтами и вещами ты уходила все дальше и дальше, и ни разу не остановилась, чтобы посмотреть внутрь себя, разве не так?.. Наконец, пришло время остановиться. Достигай Бога, и спасешься.

Тот, кто рыщет по старцам, спрашивает и переспрашивает, ничего другого не делая, заблудился в разговорах и суждениях о Спасении.

Тот, кто, оставив молитву, объясняет и разъясняет, проповедует и рассуждает, заблудился в мирских привязанностях.

Тот, кто, избрав уединение, раздражается и негодует, гневается и спорит при малейшем нарушении безмолвия, заблудился в своем эгоизме.

Тот, кто, отрекшись от мира, строит и перестраивает, улучшает и переделывает, украшает и обустраивает, заблудился в суете.

Тот, кто, избрав молитву, исследует и изучает, собирает и накапливает, тщеславится и превозносится книжными знаниями, заблудился в поисках многознания.

Тот, кто сподобился некоторого принятия благодати, но произносит напыщенные слова: «я – старец, а такой-то – не старец», «я – знаю, а такой-то – не знает», и подобное этому, заблудился в самодовольстве.

Тот, кто откладывает молитвенную практику на потом, подобен тому, кто собирается рыть колодец, когда будет умирать от жажды.

Лучшая духовная практика – послушание, худшая практика – своеволие.

Всем сердцем подружись с Евангельскими заповедями, более верных друзей не найдешь за всю свою жизнь, ибо они приведут тебя к Самому Христу.

Не закрывай себе дорогу в Жизнь вечную, зря растратив жизнь тленную.

Этот суетный мир предстает безблагодатным и бездуховным, когда мы сами безблагодатны и бездуховны.

Преобрази и победи мир суеты молитвой, отречением и Божественной благодатью, и он станет местом твоей встречи с Богом.

Во все времена в этом преходящем мире никто не открыл ничего особенного, за исключением тех, кто сумел открыть в нем Бога и соединиться с Ним в своем сердце.

Единственно истинное и подлинное то Спасение, которое приходит к нам от Бога; то, что добыто нашими усилиями, – прах и суета.

Главное не в том, чтобы постоянно судить о том, так ли устроен этот мир или не так; и так ли идут в нем дела или не так, а в том, чтобы выйти из него всецело и обрести совершенное и ясное истинное Спасение в Пресвятой Троице и вселение души в Царство Божие.

Когда ты обретешь Спасение, то обнаружишь, что оно не пребывает ни на востоке, ни на западе, оно пребывает в тебе самом, более ясное и отчетливо постигаемое, чем ты сам и окружающий тебя мир.

Если безпрестанно сопоставлять, сравнивать и обдумывать, ты запутаешься в словах и терминах и можешь утратить понимание того, что же ты, в конце концов, ищешь.

Если сравняешь себя с прахом земным, – спасешься, если с пылью человеческой, – погибнешь.

Если полюбишь Бога всеми силами своей души, – спасешься, если как Бога полюбишь ближнего, – пропадешь.

Всякая привязанность, к которой безрассудно устремляются люди, мгновенно становится железной стеной, сокрушающей головы и сердца и разбивающей все человеческие мечты.

Все, к чему ты привяжешься в миру, подобно зыбкому воздуху и кроме разочарования и несчастья ничего не принесет тебе. Неужели ты все это хочешь испытать на самом себе, чтобы лишь после этого обратиться ко Спасению?

Переплавленный десять тысяч раз, не устрашись быть переплавленным снова и снова огнем Божественной Любви, ибо так очищается золото от малейшей примеси. Читающий да уразумеет.

Если хочешь обрести Божественную Любовь, не оскверни сердце ни одной вещью.

Как только возникает дурной помысел, сердце погружается во тьму кромешную, ибо свет для сердца – молитва.

Достоинство человека в том, что он не должен ни перед кем заискивать и пресмыкаться. А смирение состоит в том, чтобы не бороться с людьми за тленные вещи этого мира.

Не нужно изменять мир, измени только малую частичку этого мира – самого себя, и весь мир изменится вслед за тобой.

Если ты встретишь человека, который хочет смиряться, удивись, ибо это очень редкое событие.

Спасение – это то, где уже не от чего отрекаться.

Привязанность к миру подобна кости в горле – ни проглотить, ни выплюнуть.

Увлечешься раздумываниями и размышлениями – повредишь свое сердце; увлечешься помыслами – погубишь свой ум; увлечешься своими способностями – потеряешь свою жизнь.

Полюбишь Христа всей душой – обретешь чистоту сердца; предашь свой ум Христу – спасешь его; откажешься от своего эгоизма – обретешь вечную жизнь.

Если за умом не следить, он сведет себя с ума, а если за ним внимательно наблюдать, он приведет сердце к молитве и Спасению.

Тело обманывает меня, утверждая, что оно мое; мир обманывает меня, утверждая, что он не мой; ум обманывает меня, утверждая, что он во мне; вселенная обманывает меня, утверждая, что она не во мне.

Только Бог есть вечная правда, ибо Он всегда со мной, а душа, опытно постигшая это, – всегда в Нем.

Чистое сердце не обманут никакие помыслы, они обманывают только нечистое сердце.

Если ум – это дух, тогда нет ничего, что не было бы духовно; если Бог – это Дух, тогда нет ничего, что не было бы Божественно.

Сердцу, которое очищает себя вниманием и молитвой, Истина дает распознать Себя за множеством явлений этого мира, а чистому сердцу Она дает постичь Себя такой, как Она есть.

Неразрушимая, вечно прекрасная, всепроникающая не жизнь и не смерть Царства Небесного настолько глубока, что туда не проникнуть мудрецам мира сего, и, тем не менее, настолько проста и доступна, что младенцы без труда входят в Него.

Каждым шагом, каждым поступком, каждым ударом сердца овладевай Царством Божиим, ибо вот оно – невыразимо чудесное, ближе к тебе, чем твоя душа.

Когда в твоем сердце не будет ничего, кроме Христа, весь мир, весь космос и все вселенные присоединятся к твоему благодарению Отцу Небесному за обретение спасения в Царстве Божием, которому нет ни конца, ни предела.

Днем и ночью пребывая в неизреченном невыразимом умном свете, сияющем во всех направлениях, постижимом непостижимо, ты постигнешь, что Царство Божие невозможно измерить, взвесить, описать и сопоставить ни с чем, что до сей поры видело твое око и слышало ухо.

Тот, кто смел и силен духом, свободен от помыслов, желаний, страстей и привязанностей, мгновение за мгновением проникает в глубины вечной Жизни, которая распахивает ему все просторы неизмеримого Царства Божия, ибо он стал Его сыном и наследником.

Исполненный безпредельного смирения, неуязвимый ни для какого зла, соединившийся со Христом настолько, что нет такой силы, которая даже на миг отвлекла бы от Него, освободившийся от жизни и смерти входит в безпредельную безсмертную сокровенность Царства Божия.

В безмятежной простоте Святаго Духа, с сердцем, подобным несокрушимой скале и недвижимому камню, к которому не прикасаются никакие помыслы, желания и страсти, с сердцем, чей Владыка возлюбленный Христос, с сердцем, для которого все вокруг стало Царством Божиим, спокойным и величаво сияющим в тихости и безмолвии святости, тот, кто обрел это Царство Божие, исполнил то, что должен был совершить, и обрел то, что должен был обрести, по слову Господа Иисуса Христа: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна» (Ин. 15: 11), «и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас» (Ин. 16: 22). «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино!» (Ин. 17: 21).