Глава 4 Опасные помощники

Отношения с духами-помощниками едва ли наносят сколько-нибудь ощутимый ущерб человеку. Даже тот маг, кто ничего не знает о мерах предосторожности, не пострадает в результате таких отношений, за исключением редчайших случаев. То же самое справедливо и для медиумов, большинство из которых вообще не пользуется магической защитой. Однако исключения все же существуют, и они заставляют нас поговорить об охранных стратегиях. Иногда фамильяр вторгается туда, где его присутствие нежелательно, отказывается уходить или ведет себя оскорбительно и вызывающе. В таких обстоятельствах необходимо прибегнуть к техникам ритуальной магии для того, чтобы разорвать свою связь с духом и предупредить все попытки его возвращения.

Магические методы защиты от духов любого рода совершенствовались на протяжении тысячелетий и неоднократно доказывали свою эффективность. Они наверняка сработают и в вашем случае, если вам вдруг придется прибегнуть к ним (что, подчеркиваю, маловероятно). Духи контактируют с человеческим сознанием и обретают форму за счет мыслей и эмоций человека. Именно по этой причине ментальные символы, заряженные эмоциями и человеческой волей, являются столь эффективным оружием против духов. Символ может ранить духа точно так же, как стальной клинок ранит человека.

Опасности, связанные с духами-помощниками, можно разделить на две категории — ментальные и физические. Повреждения первой категории не причиняют непосредственного вреда телу человека, но они способны порождать острые страхи, депрессию, помутнение сознания и нервное истощение. Ментальные проблемы могут в результате выливаться в проблемы со здоровьем. Повреждения второй категории, которые встречаются еще реже, вредят непосредственно физическому телу.

Ментально-эмоциональные опасности

Обман


Чаще прочего общение с духами-помощниками чревато их обманом. Природа духов такова, что им самим очень трудно отличать правду от вымысла. Это заставило Сведенборга, у которого был широчайший опыт непосредственного общения с духовными существами всех типов, заявить, что духи намеренно морочат нас и им никогда нельзя доверять. Эта формулировка Сведенборга является некорректной. Духи, слукавив, редко поступают так из злого умысла — напротив, обычно они изо всех сил хотят быть полезными и поэтому говорят то, что, как им кажется, хочет услышать их партнер-человек. В каком-то смысле они напоминают маленьких детей. При этом они абсолютно искренни, даже если их утверждения не основаны на фактах.

Тот, кто имеет дело с духами, должен уметь не принимать на веру каждое их слово. Особенно это касается недавно установленных отношений. Чаще всего духи лгут, если сообщают о событиях, происходящих в материальном мире. На них нельзя полагаться, когда они называют имена, даты и числа; кроме того, они могут предсказывать физические события, которые никогда не произойдут. Если же духи говорят о сугубо духовном, они могут оказаться куда более полезными, но даже тогда им не следует излишне верить, особенно в том, что касается конкретики.

Обман со стороны духов опасен в том случае, если люди начинают строить свою жизнь на основе их заявлений. Безоговорочное выполнение советов духа-помощника порой приводит к неверным поступкам в вопросах финансов и бизнеса, безопасности и здоровья и т. д. Конечно, последствия могут оказаться и сносными, однако никаких гарантий у вас нет. Слепо доверять духам — это почти то же самое, что принимать жизненно важное решение в соответствии с гороскопом из ежедневной газеты.


Защита от обмана


Общее правило — всегда относитесь ко всему, что говорят вам духи, со здоровым скептицизмом. Если вы знакомы с духом лишь несколько месяцев или того меньше, будьте еще бдительней. Как только вы на собственном опыте убедитесь, что слова вашего духа в большей части достаточно верны, вы можете прислушиваться к ним, однако доверять полностью нельзя даже духу-помощнику, знакомому вам много лет. Вступая в контакт с енохианскими ангелами, Джон Ди и Эдвард Келли получили немало предостережений, касающихся их лично и в отношении человечества в целом. Некоторые из этих пророчеств сбылись, но большая их часть соответствовала истине лишь отчасти или была полностью ложной. Если уж утверждения енохианских ангелов не всегда были точными, то вряд ли есть дух, которому можно было бы верить постоянно и который бы при любых обстоятельствах говорил только правду.


Ночные кошмары


Скверные сновидения — явление, достаточно распространенное при установлении первого контакта с духовными существами или в начале ритуальной работы. Они возникают, когда в океане бессознательного бушуют шторма и отложения со дна этого океана поднимаются на поверхность. Слишком интенсивное общение с духом-помощником также может спровоцировать беспокойный сон. Обычно ночные кошмары не являются результатом целенаправленной деятельности фамильяра, это своего рода побочный эффект. Когда мы стремимся к восприятию бестелесных существ, мы размываем границу между сознанием и бессознательным и потому чаще и проще встречаемся со своим бессознательным как наяву, так и во сне.

Ночные кошмары могут также навлечь прочие духи, которые пытаются прорваться в ваше сознание, когда вы устанавливаете контакт со своим избранным духом-помощником. Вероятнее всего это происходит в самом начале, когда дух-помощник еще не окончательно обрел форму и относительно слаб. После того как его идентичность стабилизируется, ваш помощник сможет воспрепятствовать проникновению незваных гостей в ваше сознание. Когда я только налаживал отношения со своим главным духом-помощником, меня посещали навязчивые и на редкость пугающие сновидения. Обычный человек счел бы их невыносимыми. Я попросил своего фамильяра о помощи, и кошмары прекратились буквально в ту же ночь, более не повторяясь.

Мучимый ужасными сновидениями, я часто просыпался, а потом засыпал вновь. Это было крайне неприятно, но даже если и случалось раз шесть за ночь, никакого существенного вреда моему здоровью не нанесло. Однако серьезные проблемы могут возникнуть, если дурные сны, вызванные вторжением духов, оборачиваются стойкой бессонницей. Нехватка сна порождает зрительные и слуховые галлюцинации, и некоторые фрагменты ночных образов начинают восприниматься как реальность. Все это не только мешает нормальной повседневной жизни, но и может привести к серьезным психическим расстройствам.


Защита от ночных кошмаров


Если интенсивная ритуальная работа вызывает расстройства сна, которые вредят вам в повседневности, бывает необходимым на какое-то время отказаться от проведения ритуалов, чтобы дать своему разуму отдых. Если попытки наладить связь с духом-помощником неоднократно влекут за собой ночные ужасы, прервитесь на пару недель. Это успокоит ум, и плохие сны перестанут преследовать вас.

Это самый простой и самый эффективный способ, но общение с духом останавливать крайне нежелательно. Бывают периоды, когда ваши отношения быстро развиваются, и бывают долгие месяцы, когда вообще нет всякого продвижения вперед. Вместо того чтобы терять преимущества этих коротких периодов прогресса, можно защитить свой сон, создав магический круг вокруг кровати.

Перед сном представьте круг белого света, парящий в воздухе вокруг вашей кровати. Мысленно проведите кончиком указательного пальца правой руки вдоль этого круга по часовой стрелке. Убедитесь, что конец воображаемого круга соединился с его началом. Очертив круг, представьте, что из вашего сердечного центра во все стороны изливается белый свет, наполняющий круг до тех пор, пока все пространство не начнет светиться. Засыпая, вы, возможно, потеряете это свечение из виду, что нестрашно. Если создавать такой круг каждый вечер, он станет эффективным барьером для вторжений духов.

Для того чтобы ваши сновидения оставались приятными, поможет и защитная инвокация. Например, современный язычник может воззвать к Богине:


Во сне мое тело полно здравием, а разум чист.

Богиня сбережет мой сон, Богиня защитит мою душу.


Эти слова выражают желаемое состояние и конечный результат. Даже если вы нездоровы, вы можете воспользоваться словами вышеприведенного воззвания, поскольку оно описывает то состояние тела, которое вы хотите получить.


Преследование


Когда дух слишком навязчив и заставляет человека непрерывно видеть его образ, слышать его голос или ощущать его прикосновения, то можно говорить о преследовании. Синистрари описал поразительный случай преследования со стороны фамильяра, который он наблюдал на протяжении нескольких месяцев. Этот случай показателен, и я подробно опишу его.

В конце XVIII века в итальянском городе Падуя жила одна замужняя дама — Иеронима. Она принадлежала к среднему классу, была небогата, но достаточно обеспечена, чтобы позволить себе иметь служанку. Однажды местный пекарь пришел в дом этой дамы и принес ей буханки хлеба, а также и большой торт «особенной формы». Иеронима велела пекарю забрать торт, поскольку не просила о нем, но пекарь утверждал, что у него больше никто ничего не заказывал в этот день. Иеронима позволила убедить себя, и за обедом этот торт съели она сама, ее муж, маленькая дочка и служанка.

В ту же ночь, лежа в постели рядом со спящим супругом, она услышала тихий, но очень отчетливый голос, пронзительный шепот. Этот голос спросил, вкусен ли был торт. В ужасе женщина перекрестилась и произнесла имена Иисуса и Девы Марии, чтобы защититься.

«Не бойся, — шепнули в ответ. — Я не причиню тебе вреда; наоборот, я готов делать все, что угодно, чтобы доставить тебе радость; я пленен твоей красотой и хочу лишь насладиться сладостью твоих объятий». После этих слов она почувствовала, что кто-то целует ее в щеку, так легко, так нежно, будто кто-то коснулся мягким перышком. Женщина сопротивлялась и ничего не отвечала, вновь и вновь взывая к Иисусу и Марии и неистово крестясь. Искуситель продолжал домогательства примерно полчаса, после чего отступил[23].

Иеронима обратилась за советом к своему духовнику, который велел ей оберегать себя священными реликвиями (которые Церковь, вне всякого сомнения, была не прочь продать ей по разумной цене). Когда на следующую ночь вышеописанные события повторились, Иеронима призвала священников, чтобы подвергнуться обряду экзорцизма. Приглашенные не обнаружили никаких признаков одержимости демоном, но очистили и благословили ее дом и постель. Эффекта это не возымело. Влюбленный инкуб продолжал являться каждую ночь, страстным шепотом и поглаживаниями пытаясь сломить ее протест. Иногда дух принимал облик прекрасного юноши, иногда молодого мужчины «с густыми золотыми кудрями, светлой бородкой, сверкавшей, как золото, серо-голубыми глазами, напоминающими цветки льна, и одетого в нарядный испанский костюм»[24]. Дух приходил к Иерониме и в дневное время, даже если она была не одна, видимый лишь для нее. Он ухаживал за ней по всем правилам того времени, брал за руку и целовал ее, нашептывал слова любви на ушко и бросал страстные взоры.

Стойкая женщина продолжала хранить верность своему мужу, тогда инкуб пришел в ярость и украл все ее священные реликвии, а также кольца и прочие драгоценности. Он начал бить ее. Побои оставляли синяки на ее лице, руках и теле, но Синистрари утверждает, что они проходили не постепенно, как полагается естественным ушибам, а неожиданно исчезали через пару дней. Когда и это не помогло, инкуб стал похищать трехлетнюю дочь Иеронимы, сажать ее на край крыши или прятать. Вреда ребенку никогда не причинялось. Временами дух переворачивал мебель в доме и бил всю посуду, а потом в мгновение ока возвращал все назад. Однажды Иеронима и ее муж, проснувшись утром, обнаружили, что их кровать окружена целой горой из черепицы, и им потребовалась стремянка, чтобы перебраться через нее.

Самый поразительный эпизод во всей этой истории произошел, когда муж Иеронимы пригласил на обед нескольких друзей. Как только гости вошли в столовую, стол исчез вместе со всем, что на нем находилось. К тому времени муж уже успел привыкнуть к проделкам инкуба и заверил гостей, что стол по-прежнему стоит на месте, но просто скрылся из виду. Он начал бродить по пустой столовой в попытках его обнаружить. Гости сочли это шуткой и, посмеявшись, собрались восвояси. Едва они подошли к двери, в столовой раздался грохот. Вернувшись, они обнаружили стол на привычном месте, но он был сервирован дорогой посудой и серебром, яства же были просто роскошными. Попировав на славу, гости расселись у камина, чтобы обсудить это происшествие. Стол снова исчез и спустя какое-то время появился, причем на нем была та посуда и блюда, которые с самого начала приготовили хозяева. Настоящие блюда были нетронутыми, однако гости были сыты.

Иеронима была близка к отчаянию. Она дала обет Святому Бернарду носить в течение года рясу его ордена, если он сможет избавить ее от инкуба. На следующее утро она надела облачение и отправилась в церковь. Перед самой папертью налетел порыв ветра и сорвал с нее и рясу, и всю прочую одежду и драгоценности, оставив ее нагой. Синистрари сообщает, что одежду и ценности влюбленный инкуб вернул, но спустя полгода.

Одержимого страстью духа не отпугнули ни священники, ни молитвы самой женщины. Лишь через несколько лет он оставил надежду и появляться перестал. Этот случай более всех остальных убедил Синистрари в том, что инкубы не являются демонами, поскольку не страшатся ни имени Иисуса Христа, ни священных мощей.

Очевидно, что почти все эти манифестации, похожие на обычный полтергейст, осуществлялись самой Иеронимой и, возможно, другими людьми в состоянии транса.

У нее не сохранилось никаких воспоминаний о том, как она сама спрятала святые мощи и драгоценности, или посадила малышку на крышу, или сорвала с себя всю одежду перед входом в церковь. Некоторые поступки были, скорее всего, иллюзией, созданной духом в сознании Иеронимы и окружающих ее людей. Ее муж был прав, предполагая, что обеденный стол не исчез, а просто спрятан от взглядов. Не ошибся он и в том, что гости начали иллюзорную трапезу, оставив настоящую снедь нетронутой.

Усердные попытки Иеронимы и священников изгнать любвеобильного духа показывают недостаточность молитв и веры. Кроме того, Иеронима никогда не получала серьезных травм на протяжении всего периода одержимости. Даже синяки, возникающие на ее теле, держались совсем недолго. Нет нужды повторять, что эти ушибы были результатом физических процессов внутри организма самой Иеронимы. Точно так же у некоторых людей, вследствие глубинных бессознательных процессов, спонтанно возникают кровоточащие стигматы на кистях рук и на стопах. Иерониме лишь казалось, что синяки вызваны ударами, нанесенными ей. Она не способна была отличить побои, полученные от духа, от тех, что нанесены человеком.


Защита от преследования


Лучшая защита от постоянного преследования — ритуальное изгнание. Мы поговорим об изгнании в последней главе этой книги. Еще один полезный метод — игнорировать духа, всеми силами делая вид, что его просто не существует. В идеальном случае вы должны по-настоящему в это поверить. Не взаимодействуя с духом, ментально или эмоционально, вы лишаете его жизненной силы и даже его идентичности. Со временем он утратит связь с вами и перестанет появляться. Этот процесс можно ускорить, отвечая духу насмешками и колкостями. Презрение и шутки уменьшают власть духа над вами. Однако их должна сопровождать искренняя уверенность в том, что действия духа ничего не значат для вас — в противном случае защита не будет эффективной!


Безумие


Случай с Иеронимой наводит на размышления о том, что могло случиться, если бы жертвой духа стал человек, более эмоционально и духовно слабый. День за днем психика человека становится все более расшатанной. Регулярные кошмары по ночам, смутные видения, странные шорохи, а также прикосновения или удары со стороны кого-то невидимого могут привести к бессоннице и нервному истощению. Все это толкает человека в пропасть ужаса и отчаяния. Даже если дух причиняет незначительный физический ущерб (или вовсе не наносит физических повреждений), велика опасность нервного срыва.

Если вы чувствуете, что находитесь на грани беды, незамедлительно обращайтесь к специалистам. Обращение за помощью — осознанное и волевое решение, поэтому уже само по себе является противостоянием духу. Просто страдая от домогательств и не предпринимая никаких мер, чтобы пресечь их, человек впадает именно в то состояние сознания, которое дух стремится спровоцировать своими действиями. Отнюдь не всегда полезна агрессия. Гнев и ненависть будут только питать духа и увеличивать его силу. Однако терпеть его преследования и вторжения, ужас и депрессию — тоже не лучшее решение. При необходимости посетите психиатра. Одновременно с этим необходимо направить свой ум на позитивные вещи, не имеющие ничего общего с духом, полностью изменив все обстоятельства своей повседневной жизни. Это своего рода первая помощь.

Обычная проблема с духами — это неспособность установить с ними контакт или поддерживать отношения. Есть очень мало людей, которым повезло с легкостью наладить связь. Иногда духи-помощники чрезмерно напористы в жажде общения, хотя настоящее преследование — явление очень редкое. К тому же их возможности практически всегда ограничены. Даже когда дух начинает преследовать человека, он не может нанести ему практического вреда, если человек сам не поддается страхам и отчаянью. Позволяя духам запугивать нас, мы причиняем себе гораздо больший вред. Нервные срывы грозят только тем, кто мысленно покоряется духам и таким образом лишает себя возможности им противостоять. Преследование — это игра разума, в которую заводит дух, но человек в этой игре вовсе не обязательно должен проигрывать.


Защита от безумия


Нервные срывы встречаются гораздо чаще, чем хронические душевные заболевания. Чтобы справиться с ними и полностью вылечить их последствия, нужно избавить пострадавшего от всех нежелательных ассоциаций. Любую магическую практику следует отложить до того времени, когда к человеку полностью вернется душевное здоровье. Пострадавшему по возможности рекомендуется сменить место жительства или совершить длительное путешествие. Любые физические предметы, напоминающие о духе или его атаках, следует изъять из жизни пострадавшего. Новая мебель, обои другого цвета, новая одежда, развлечения, изменение режима, новые друзья — все эти перемены будут весьма полезны и помогут разрушить атмосферу, способствующую постоянным вторжениям духа. Внося изменения в нашу повседневность, мы одновременно трансформируем и ментальную среду — место, где дух взаимодействует с нашим сознанием. Все это мешает ему удерживать контакт с пострадавшим человеком.

Физические опасности

Принуждение


Определенный класс духов «закладывает» в голову человека, нормального во всех отношениях, своего рода бомбу с часовым механизмом. Иногда злонамеренные духи внушают разрушительные мысли тем, кого они решили мучить. Человек слышит навязчивый шепот, однако чаще сознательно его не воспринимает. Путем такого многократного повторения духи могут вызывать появление в мозгу деструктивных или наполненных ненавистью образов, то есть осуществлять внушение. Эти картины мимолетно возникают перед глазами и пропадают снова, каждая такая вспышка длится доли секунды, но видения повторяются, порой даже в течение нескольких месяцев или лет. Человек перестает отличать мысли и образы, навязанные ему духом, от своих собственных.

Таким образом, зловредные духи могут направлять действия людей и толкать их к необъяснимым поступкам, которые человек в нормальном состоянии ни за что бы не совершил. Средневековые гравюры изображают маленьких дьяволов, нашептывающих что-то мужчинам и женщинам, которые даже не догадываются об их присутствии. В этой неспособности уличить духа и заключена главная опасность. Духи эти прячутся от сознания, и единственный способ распознать происхождение многих idea-fix — это увидеть их несовместимость со своими привычными мыслями и образами. Когда человек добродетельный во всех отношениях испытывает неудержимую тягу к злодеянию, высока вероятность того, что он подвергается пагубному внушению со стороны духа, обнаружившего путь к его подсознанию и упорно насаждающего там скверные идеи.

Нельзя сказать наверняка, почему духи занимаются подобным. Христианская церковь традиционно придерживалась точки зрения, в соответствии с которой это делается с целью совратить человеческие души и обречь их на вечное проклятие. Однако причины могут быть куда прозаичнее. Некоторые духи питаются интенсивными переживаниями стыда, ужаса, ненависти, похоти, отвращения, отчаяния и тоски. На астральном плане такие эмоции похожи на густой первичный бульон, примитивную биомассу, а в человеческой ауре они выглядят плотным черным пятном. Импульсом к возникновению низменных страстей обычно становятся внешние обстоятельства, и зловредные духи делают все, что в их силах, нарочно создавая схожие ситуации, чтобы насытиться вдоволь.

В отдельных случаях духи используют и механизм сексуального влечения. Обладая определенной властью над психикой человека, они способны влиять и на его сексуальные ощущения. Подавляя нормальную сексуальную реакцию на обычные эротические стимулы, они вызывают напряжение и фрустрацию у жертвы. При этом иной раз интенсивность эротических переживаний, наоборот, многократно возрастает, и человек начинает связывать чувство возбуждения с теми идеями, которые дух пытается ему навязать. В конце концов человек находит сексуальное удовольствие в мыслях о поступках, внушаемых ему духом, и вероятность того, что он их действительно совершит, весьма высока.

У многих сексуальных отклонений нет никакой рациональной подоплеки. И в самом деле, не знай мы, что такое возможно, сложно было бы вообразить, что можно получать сексуальное удовлетворение, например, от пиромании или клептомании. Ни в пожарах, ни в краже нет ничего изначально сексуального. Тем не менее эти разрушительные или даже преступные действия вызывают у некоторых сильное возбуждение. И оно совершенно бессмысленно, пока мы не поймем, что злонамеренные духи пользуются сексуальной энергией как средством, снимающим моральные и этические ограничения. Сексуальное удовольствие является наградой для человека, который поддался на провокацию духов.

Тема духов, вызывающих условно-рефлекторную сексуальную реакцию у людей ради манипуляции ими, почти не затронута в эзотерической литературе. Думается, что этой темы просто избегают. Никому не хочется допускать, что его собственные иррациональные и деструктивные сексуальные идеи могут создаваться зловредным духовным существом, ищущим негативных эмоций, порожденных его извращенным поведением. Любой человек хочет быть уверенным в том, что он контролирует свою сексуальность, даже если существуют доказательства обратного. Вторжение духов в сферу эротических переживаний — одна из самых эффективных стратегий, способных сломить человеческую личность. К счастью, не все зловредные духи управляют сексуальными импульсами человека и далеко не все люди в равной степени уязвимы перед подобным.

Невозможно определить, сколько антиобщественных и криминальных деяний является результатом искушения духами. Когда негативные слова и образы живут в мозгу достаточно долго, требуется очень сильная воля, чтобы противостоять им. Многие люди попросту не обладают необходимой моральной базой. Образец, согласно которому мы оцениваем правильность своих действий, в минувшие века внедрялся в сознание каждого ребенка посредством религиозных догм, но в современном мире подобный общественный механизм не всегда работает. Вместо того чтобы отвергнуть некие образы и идеи как заведомо недопустимые, мы чаще сомневаемся и не находим однозначного ответа.

Люди, пассивные этически, всегда были легкой добычей для злонамеренных духов. Тяжелое детство или проблемные семьи, алкоголь и наркотики дают духам большой простор для фантазии. Нередко случается так, что изрядно захмелевший человек идет на поводу у злых духов, но, будучи трезвым, вовсе не обращает внимания на их шепот. Это порождает своего рода раздвоение личности, когда пьяный человек кажется полной противоположностью себе трезвому.

Преступники иногда заявляют, что не знают, почему нарушили закон, как если бы сами они в этот момент были вне пределов собственного тела, наблюдая за происходящим со стороны, и были бессильны это остановить. Очень часто после самых бессмысленных и чудовищных преступлений люди раскаиваются и искренне стыдятся совершенного ими. И у них нет шансов узнать, что они действовали автоматически, как механизм, приведенный в движение для выполнения определенной задачи.


Защита от принуждения


Лучшая защита от внушения — понимание его истинной причины. Вместо того чтобы давать сторонним мыслям и образам приют и пестовать их, осознайте, что они — чужеродный элемент. Попробуйте увидеть их ничтожность и ненужность. Они полностью деструктивны и не принесут вам никакой пользы. Вы должны понять, что удовлетворение, возникающее вследствие того, что вы повиновались этим импульсам, практически тотчас же сменяется чувством полнейшей опустошенности. Все это ведет к деградации личности, а всякая деградация самого человека или кого-либо порождена в его сознании кознями низших духов.

Осознав все это, человек отныне способен оказать сопротивление таким импульсам. Противопоставляйте им позитивные, исполненные любви мысли. Всякий раз, когда вам слышится дурное наущение или перед вами вспыхивают недобрые образы, просто представьте себе что-нибудь действительно прекрасное или повторите про себя те слова, которые обычно придают вам уверенности. Вы вовсе не обязаны соглашаться с тем, что требуют от вас духи. Навязываемое ими не является частью вашей души. У них нет над вами никакой власти до тех пор, пока вы добровольно не примете ее.


Непосредственные повреждения


Физические повреждения бывают трех типов: телесные травмы, причиненные непосредственно действиями духа; нанесенные самому себе вследствие постоянного внушения; и повреждения, нанесенные окружающим, под действием внушения или угроз со стороны духа.

Духи иногда могут наносить физические повреждения тем, с кем взаимодействуют. Вероятность того, что подобное произойдет с вами, можно сравнить с вероятностью попадания молнии в человека; однако к этому нужно быть готовым. Одержимость Иеронимы, описанная выше, иллюстрирует наиболее распространенный вид подобных повреждений — синяки, которые выглядят как результат избиения. Несмотря на то, что это избиение происходит исключительно в сознании жертвы, боль вполне ощутима. Ушибы и удары, нанесенные духами, ощущаются так же, как удары человеческих кулаков. Однако эти повреждения, как правило, поверхностны и быстро проходят — возможно, потому, что на деле не являются следствием физической травмы.

Именно такую природу имеют стигматы, то есть раны, подобные тем, от которых страдал Христос, будучи распятым на кресте. Они могут появляться у глубоко верующих христиан и напоминают следы гвоздей на ладонях и верхней части стоп; но, кроме того, существуют и более мелкие множественные царапины от тернового венца на лбу, а также рана на правом боку, в том месте, куда римский солдат воткнул в тело Христа свое копье. Следы гвоздей могут быть видны только на тыльной стороне ладоней, но иногда и с обеих сторон руки.

Существуют убедительные доказательства того, что гвозди, которыми был пронзен Христос, вбивались не в ладони, а в запястья. Эксперименты показали, что ладони попросту не в состоянии выдержать вес распятого человеческого тела, тогда как кости запястья крепко держат шляпку гвоздя, мешая ему разрывать кожу и мышцы. Таким образом, стигматы не являются формой божественного откровения, а, скорее, отвечают ожиданиям людей.

Я считаю, что стигматы вызваны действиями духов — точно так же, как рубцы, царапины и синяки. Я не отрицаю религиозного значения стигматов. Напротив, они возникают благодаря глубокой христианской вере, нередко бессознательной. Именно человеческая вера заставляет некоторых духов отмечать людей стигматами. Подобных духов вполне корректно было бы называть ангелами, хотя сами они, вероятно, не смогли бы сформулировать, зачем поступают подобным образом.

Итак, глубинный механизм, лежащий в основе появления как «ран Христовых», так и синяков от побоев духа, один и тот же. По всей видимости, механизм этот достаточно мощный. Духи могут исцелять такие серьезные недуги, как рак; за ночь избавлять от хронических кожных заболеваний, мучающих человека всю жизнь; менять цвет его глаз и корректировать дефекты зрения. Они излечивают немоту и даже паралич. Это случается не слишком часто, но существуют достоверные рассказы очевидцев и даже научные доказательства подобных вещей. К сожалению, скептически настроенное медицинское сообщество игнорирует их, не находя логических объяснений и потому считая надувательством.

Если духи могут исцелять болезни, значит, они могут и провоцировать их. Я иногда ловлю себя на мысли о том, каково процентное соотношение человеческих смертей от болезней или от повреждений злых духов. Вопрос, конечно, риторический, и, возможно, слишком долго думать над этим глупо. Предположительно, хворь, вроде головной боли, невралгии, гриппа, инфекций, сыпи и т. п., бывает вызвана духами; случаи же серьезных или смертельных заболеваний единичны. Чудесные исцеления от смертельных болезней случаются лишь изредка, поэтому мы можем вздохнуть с облегчением — неизлечимые болезни даются духам столь же редко.

Обыкновенно духи не наносят синяков или порезов, когда физически наказывают человека, ограничиваясь шлепками, уколами или щипками. Это не больнее булавочного укола. Я испытывал это много раз. Кроме того, изредка я ощущал шлепки, щипки и легкие удары. Ощущения при этом точно такие же, как от руки другого человека, но происходит это, как правило, в полном уединении, во время медитации или иных форм эзотерической практики.

Похоже, что духи развлекаются, заставляя нас кашлять, чихать или почесываться, особенно в людных местах, где подобные рефлекторные действия совершенно неуместны. Духи, провоцирующие подобное, вероятнее всего относятся к низшим категориям; возможно, их даже нельзя считать разумными. Во время медитации или молитвы люди нередко замечают, что испускают газы как раз в момент произнесения священных имен, когда они прикладывают все силы, чтобы вознести свой ум до высочайших духовных уровней. Духи стремятся вызвать смущение или стыд у человека, а возможно, просто нарушить его концентрацию и отвлечь от трансцендентных вопросов.


Защита от непосредственных повреждений


Хороший способ защититься от непосредственных физических повреждений — техника уплотнения ауры, разработанная Орденом Золотой Зари. Представьте кокон сияющего света, который полностью окружает вас. Этот кокон переливается разными цветами, имеет яйцевидную форму и находится на расстоянии около фута от поверхности вашей кожи. Визуализируйте, как свет ауры окутывает вас и наполняет все фибры вашего тела. Мысленно сожмите этот кокон и приблизьте его к себе, одновременно представляя сверкающим еще ярче сине-белое свечение, особенно на внешней границе кокона. Когда кокон окажется на расстоянии дюйма от вашего тела, оставьте его так; пусть этот образ отступит в тень. Время от времени фокусируйте свой ум на сжатой уплотненной ауре и укрепляйте ее посредством силы воли.

Свет ауры, наполняющий ваше тело, отгоняет прочь всех незваных духов. Уплотненная граница ауры будет препятствовать их возвращению до тех пор, пока вы будете поддерживать ее в вышеописанном состоянии. Эту технику полезно сочетать с очищающей молитвой. По желанию можете воспользоваться молитвой, которую приводит в своей версии книги «Goetia» Алистер Кроули. С. Л. Макгрегор Матерс приводит эту молитву на английском языке в своем издании «Goetia», но Кроули дает латинский текст молитвы и новое название в присущем ему претенциозном стиле: «Atte ye Bathes of art».


Asperges me, Domine, hyssopo et mundabor:

Lavabis me, et super niven dealbabor[25].


Этот текст — седьмая строфа 151-го псалма, издревле применявшаяся в магии: «Очисти меня иссопом, и я буду чист; омой меня, и я буду белее снега»[26]. Вы можете произносить эти слова на своем родном языке, на латыни или на языке оригинала, если знаете иврит. Важно понимание смысла. Я часто ссылаюсь на эту очистительную молитву или на ее более полную версию в своих книгах, потому как о ее эффективности узнал из личного опыта. Впрочем, вы можете использовать любую другую очистительную молитву, призывающую силу Света, которая выступает проявлением абсолютной божественной власти, пронизывающей Вселенную.


Повреждения, причиняемые самому себе


Иногда духи заставляют людей терять равновесие и падать, ранить себя острыми предметами и наносить себе прочие бытовые травмы. Тем самым духи выражают свое неодобрение, провоцируют сильную эмоциональную реакцию, которая служит им пищей, или просто проявляют свою дурную природу. Подобное вмешательство духов легко распознать по характерной абсурдности происходящего. Утрата равновесия влечет за собой серию неуклюжих движений, приводящих к падению. Такие гротескные сцены знакомы нам из немого кино, и со стороны это смешит. Те, кто стал объектом недовольства духов, роняют куски еды, которые собрались положить в рот, или обливаются напитками; все это делается с целью вызвать у человека чувство досады и злости.

Единственное, что можно сделать, если духи решили подшутить над вами — глубоко вздохнуть, успокоиться и подумать о том, как свести к минимуму последствия своей оплошности. Если вы будете контролировать свои эмоции, то это должно помочь избежать усугубления ситуации. Если же вы придете в ярость и начнете сыпать проклятиями и угрозами, вы дадите духу как раз то, ради чего он устроил этот инцидент.

Я уверен, что если споткнувшись или что-то уронив, мы богохульствуем (вместо того, чтобы просто выругаться), то здесь не обошлось без злого духа. Люди не стали бы унижать имя Бога, если бы этот импульс не был привит им неким чуждым разумом. Здесь я имею в виду не общеизвестного отца зла Сатану, а гораздо менее могущественных духов-вредителей, которые могут питаться неожиданными вспышками нашей ярости в сочетании с богохульством. Противостоять этому можно, лишь постоянно сохраняя ясность ума.

Теоретически духи могут подстроить вам и несчастный случай, но это явление нечастое. Им гораздо выгодней провоцировать кратковременные, но частые вспышки гнева, нежели причинять длительные физические страдания. По всей видимости, гнев лучше служит их целям, нежели боль. Они получают питание и удовлетворение главным образом за счет эмоций, хотя самые низшие духи могут питаться даже такой грубой пищей, как интенсивные физические ощущения. С подобными атаками мне однажды довелось столкнуться. Я засыпал, и злокозненный дух заставлял мои челюсти резко смыкаться, в результате чего я прикусывал язык или щеку.

До тех пор пока физические вмешательства не начнут повторяться с пугающей регулярностью, мало как можно защититься от них, за исключением того, чтобы просто проявлять чуть большую осторожность. Если же какой-то дух провоцирует ваш гнев и раздражение изо дня в день, его можно изгнать с помощи техники, которая описана в последней главе этой книги.

Совершенно иначе все происходит, когда человек причиняет себе повреждения сам под воздействием внушения. Злокозненные духи могут склонять человека к низкой самооценке, ненависти к себе и толкать к саморазрушению. Если внушение продолжается в течение длительного времени, все это может стать частью бессознательных мыслительных процессов и, в конечном итоге, вылиться в поступки, совершенные в момент аффекта. В таких случаях возникает необходимость защитить человека от самого себя, ограничив его свободу стенами специального учреждения. Речь идет о душевнобольных, которые пытаются резать себя ножом, царапать лицо или глотать битое стекло и бритвенные лезвия. К счастью, как правило, до этого не доходит.


Защита от повреждений, причиняемых самому себе


Неоднократные попытки самоубийства нередко следуют за длительным непосредственным воздействием на подсознание человека со стороны злонравных духов. Им можно противостоять только конструктивными, жизнеутверждающими мыслями и действиями. Радикальное изменение образа жизни нередко улучшает отношение человека к окружающей действительности и прерывает череду суицидальных попыток. Даже если изменение осуществляется извне, друзьями или членами семьи потенциального самоубийцы, оно может оказать благоприятное действие. Хороший способ помочь тем, кто не в состоянии помочь себе сам, — убедить, обмануть или каким-то иным способом подтолкнуть его к переменам. Когда ум человека наполнен новыми делами и заботами, это очень серьезно ослабляет позывы к саморазрушению.


Причинение вреда окружающим


Не существует принципиальной разницы между ненавистью к себе и ненавистью к другим. Образ всякого знакомого нам человека является продуктом наших собственных мыслей, и мы постоянно, ежеминутно создаем его. Поэтому когда мы ненавидим другого человека, мы ненавидим какую-то часть самих себя. Любая ненависть — это ненависть к самому себе, а любое разрушение — это саморазрушение.

Как я уже писал выше, многие из самых ужасных и бессмысленных преступлений порождены деятельностью злокозненных духов, нашедших себе приют в умах этически слабых людей. Эти духи также подкрепляют свои внушения, будоража и сексуальную сферу. Жертвы подобных преследований начинают ассоциировать сексуальное удовольствие с извращенными и деструктивными поступками. Не имея сдерживающих моральных факторов, эти люди направляют привитые им деструктивные импульсы на окружающих, в уверенности, что сумеют избежать наказания. Такого рода преступники, в сущности, уже потеряли себя. Они представляют собой всего лишь скорлупу, раковину, пустой сосуд из плоти, движимый грубыми и извращенными внешними силами.

Как правило, здравый смысл и способность контролировать свои поступки удерживают человека от такой степени морального разложения. У любого нормального человека есть та черта, которую он никогда не пересечет, хотя суждения о пределах недопустимого у разных людей могут сильно различаться. Тех же, кто уступил желаниям злых духов в обмен на сексуальное удовлетворение, ожидает неизбежное разрушение.


Защита от причинения вреда окружающим


Те, у кого возникают регулярные неконтролируемые позывы вредить окружающим, должны сообщить о них специалистам, работающим с подобными проблемами. Эти специалисты смогут предложить эффективную помощь в борьбе с такими желаниями или, по крайней мере, предупредить поступки, которые могут быть совершены под их влиянием. Найдите возможность побеседовать с семейным врачом, местным священником, консультантом-психологом по месту работы или, в крайнем случае, стражем порядка. В случае необходимости эти специалисты смогут направить страдальца на психиатрическое лечение. Если кто-то не может довериться специалисту, он должен, по крайней мере, поговорить со своим другом. Тому, возможно, придется принять нелегкое решение и помочь больному, известив обо всем местные власти.

Всякая ненависть вредит нам самим, и единственный способ противостоять ей — это наполнить свой разум любовью. Это может оказаться трудным или даже невозможным для тех, кто долгие годы вынашивал и лелеял тайное желание причинять боль или убивать окружающих, но это единственный выход. Когда мы любим окружающих, мы хотим защитить их и сделать счастливее, и вместе с тем мы любим и исцеляем самих себя. Злые мысли не могут существовать в любящей душе.


Одержимость


Иногда дух целиком вытесняет и подчиняет себе сознание человека, полностью взяв его тело под контроль. Такое состояние принято называть одержимостью. Сама по себе одержимость абсолютно безопасна для человека, с точки зрения и физического здоровья, и психики. Ченнелеры добровольно отдаются одержимости, открываясь приходящим духовным проводникам и учителям. Однако когда подобное происходит без вашего согласия, то это повод принять меры.

Случаи одержимости известны с глубокой древности, однако большинство людей и не подозревают о том, насколько это распространенное явление. До тех пор пока дух, захвативший человеческое тело, не начинает открыто демонстрировать свое присутствие, одержимый выглядит, словно он слегка не в себе или полностью поглощен какими-то важными мыслями. Мы настолько привыкли отождествлять человека с его телом, что редко замечаем происходящие с ним изменения, если они не затрагивают его внешность и если поведение человека остается в социально-приемлемых рамках.

В любой толпе всегда можно найти одного или двух одержимых, подчас и больше. Окружающие не обращают на них внимания, потому что захватившие их духи прикладывают к тому массу усилий. У одержимого не сохраняется никаких воспоминаний о необычном событии. Человеку, «оседланному» духом (если воспользоваться термином из религии вуду), никогда не становится хуже от такого опыта. После такой кратковременной одержимости человек обнаруживает, что вдруг пролетели полчаса или что книга переместилась со стола на стул, приписывая это провалам в памяти.

Однако если человек одержим духом низшей категории или вредоносным духом и, находясь под контролем духа, успевает совершить множество поступков, его одержимость становится очевидной. Такое деструктивное поведение не может вызвать сильные эмоции у одержимого, поскольку он обычно даже не подозревает о том, что происходит, пока его тело пребывает во власти духа. Однако оно вызывает гнев, страх и отвращение окружающих. Быть может, истинным намерением духа является совершение публичной акции, рассчитанной на то, чтобы вызвать максимум негативных эмоций у зрителей.

Если дух насильно завладел вами, такому поступку нет оправдания, если он только не вызван желанием защитить вас в экстренной ситуации. Дух-помощник иногда берет на себя контроль над телом своего партнера-человека в моменты крайней опасности, чтобы спасти его жизнь или уберечь от серьезных травм. Одна моя знакомая, временами одержимая своим фамильяром, призналась, что, возвращаясь домой поздно вечером, засыпала за рулем, но никогда не попадала в аварию. Ее дух-помощник всегда был настороже и «перехватывал» руль, когда она спала. Это одна из тех выгод, которые сулят длительные и глубокие отношения с таким помощником.

Иногда случается и так, что какой-нибудь высший дух, доброжелательный по своей природе, может завладеть человеком, не испросив предварительного согласия последнего, чтобы пообщаться с другими людьми, используя тело и голос одержимого, или просто ощутить физическую реальность посредством органов чувств живого тела. Со стороны духа это нарушение элементарных правил приличия, и подобное поведение следует пресекать, как только вы узнаете о нем. Вы же не хотите, чтобы ваш лучший друг без разрешения надевал ваш свитер? И вы вряд ли захотите, чтобы ваш дух-помощник одалживал ваше тело без спроса, если, конечно, это не вынужденная мера.


Защита от одержимости


Если речь идет об умном и чутком во всех отношениях духе-помощнике, то достаточно просто выразить свое недовольство тем, что ваше тело используют без дозволения. Если дух хочет телесных ощущений, пообщайтесь с ним и обговорите время или ситуации, когда он может брать контроль над вашим телом. Фамильяра всегда можно призвать, произнеся его имя, и все с ним обсудить. В любых партнерских отношениях есть место для компромиссов.

Дух, злонамеренно завладевший человеческим телом, чтобы причинить ему неудобства и боль или вызвать отрицательные эмоции окружающих, нередко стремится получить над ним полный контроль и как можно дольше его сохранять. Бесполезно взывать к его совести. Его следует изгнать и всячески мешать его возвращению. Для этого хорошо бы выяснить, как его зовут. Естественно, злые духи всегда с неохотой называют свои имена, но даже если имя духа узнать не удается, справиться с ним все равно можно.

Любая жертва насильственной и злонамеренной одержимости абсолютно беспомощна, пока ее сознание подменено сознанием духа. Это состояние воспринимается ею как глубокий сон без сновидений. Гораздо реже люди смутно осознают действия своего тела, но при этом полностью не способны повлиять на ситуацию. Когда злой дух в течение долгого времени контролирует тело человека, здесь помогут другие люди, прибегнув к обряду экзорцизма. Католический ритуал экзорцизма не раз доказывал свою эффективность при изгнании злых духов. Христиане без колебаний выполняют этот ритуал, если речь идет о членах их семьи или друзьях, у которых проявляются симптомы злонамеренной одержимости. Он срабатывает не всегда, но в большинстве случаев оказывается очень полезным.

Если вы заметите, что у вас выпадают из памяти какие-то промежутки времени, во время которых вы ведете себя иррационально и деструктивно, вы должны быть готовы к открытому столкновению со злым духом.

Визуализируйте чистый белый световой поток, пронизывающий ваше тело и душу. Это духовный свет, высшее и самое могущественное проявление божественного; иногда это свечение выходит наружу и заметно окружающим. Оно присуще всем мистикам любой религии мира. Христиане называют его нимбом, но этот же Свет являет себя иудеям, мусульманам, буддистам, индуистам и язычникам. Он оказывает преображающее и защитное действие.

Наполните свой ум молитвами. Вы можете воззвать к силе любого божества, которому поклоняетесь. Молитесь часто и искренне, взывайте к именам высших ангелов или божеств, и вы получите такого духовного телохранителя, который спасет вас от одержимости злыми духами. Когда вы искренне произносите слова молитвы, вслух или про себя, злой дух не может завладеть вашим телом.

Тем, кто периодически одержим духами, следует призывать во время испытаний силу Света и носить на себе талисман, предназначенный для привлечения и усиления этого сияния. Там, где присутствует Свет, нет места зловредным духам и духам низших категорий. Талисман, находящийся в неизменном контакте с телом человека, действует как постоянное воззвание к защитной силе Света.

Вырежьте квадрат из чистого листа белой бумаги размером четыре на четыре дюйма. Используйте писчую бумагу высокого качества или пергаментную бумагу. Положите этот квадрат на стол. Черным маркером нарисуйте на нем символ, изображенный на рис. 1, так, чтобы он занимал собой почти весь квадрат.



Рис. 1. Символ Глифа Силы латинского слова Fiat


Переверните бумажный квадрат и на обратной стороне нарисуйте символ, изображенный на рис. 2. Рисунок должен быть достаточно большим и тоже должен занимать практически весь квадрат.



Рис. 2. Символ Глифа Силы латинского слова LVX


Поднимите этот талисман над головой, зажав его между ладонями, и наполните свое сердце светом и любовью. Произнесите приведенное ниже воззвание к Свету.


Защити носящего на себе эти священные слова. Поставь огненные мечи слева и справа от ворот моей души. Пусть огненный херувим парит средь моего разума. Установи сияющие днем и ночью столпы у рек моего сердца. Положи горящие угли внутри и снаружи краеугольных камней моего тела. Я полностью отдаюсь воле Света и призываю его силу вечно защищать меня. Fiat LVX!


Латинское слово fiat означает «Да будет так» и связано с изначальной силой Творения. Слово силы LVX представляет собой аббревиатуру фразы «Распространение света» в магической системе Ордена Золотой Зари, а также латинское слово lux (свет) — в древности в латинском алфавите не было буквы u, этот звук передавали буквой v.

Следовательно, fiat LVX переводится как «Да будет свет». Символ на одной стороне талисмана соответствует слову fiat, а на другой — слову LVX. Общий метод создания подобных символов при помощи Глифов Силы излагается в главе 6.

Сложите ваш талисман вчетверо, сначала по горизонтали, слева направо, потом по вертикали, сверху вниз, чтобы у вас снова получился квадрат со стороной в один дюйм. Четыре — это число манифестации. Движения слева направо и сверху вниз имитируют движения животворящего света Солнца, которое движется слева направо по небу, и посылает свои лучи сверху вниз, на Землю. Получившийся квадрат нужно носить на теле, если возникает угроза вмешательства со стороны злокозненного духа.

Несмотря на все защитные свойства талисмана, под действием тепла и испарений тела, через несколько месяцев бумага истлеет. Чтобы этого не случилось, можно спрятать талисман в медальон или носить в кармане с собой. Лучшим материалом для футляра является золото и серебро. Если вы сложите этот маленький квадрат еще несколько раз или свернете трубочкой, чтобы поместить в медальон, это не ослабит его силы. Наибольшую эффективность талисман приобретает, если носить его и днем и ночью рядом с сердцем.

Когда вы ощутите присутствие злого духа, его можно отогнать, положив левую руку на футляр с талисманом или зажав его в ней, произнося слова, начертанные на талисмане: «L–V-X. Fiat LVX!» Необязательно делать это вслух. Произнося эти три начальные буквы, визуализируйте их начертанными внутри вашего сердечного центра. Когда ваши слова будут дрожать в воздухе, внимание следует переместить на то, чтобы увидеть буквы внутренним зрением. Визуализация букв L–V-X на сердце помогает сконцентрировать духовный свет, исходящий из вашего тела.

Затем, прикасаясь левой рукой к талисману (или сжимая его левой рукой), укажите правой рукой на то место, где вы ощущаете присутствие злого духа. Большой палец и мизинец должны быть плотно прижаты к ладони, а остальные пальцы выпрямлены по направлению к источнику угрозы. Каждый палец действует как канал силы одной из трех букв слова LVX. Визуализируйте белый свет, исходящий из кончиков пальцев наподобие языков астрального пламени. Представьте, как это пламя сжигает и пожирает астральное тело духа, пока он не сгорит дотла или не скроется, гонимый болью.

Это мощный защитный талисман против одержимости, а также вторжений и манипуляций любого рода. Талисман не стоит носить на себе, если вы хотите привлечь к себе духов-помощников смешанной стихийной природы, поскольку чистый Свет может отпугнуть их. Однако талисман можно надевать во время ритуального изгнания духа-помощника; он обеспечит вам защиту.

Загрузка...