Филарет – Патриарх Московский (книга вторая)

Глава 23

«Финт» Ивана Васильевича с отменой активных боевых действий на «западном фронте» немного покоробил самолюбие «советника», но сильно Фёдор не расстроился. Да и с чего ему было расстраиваться, если царь-государь пошёл-таки тем путём, к которому он, Попаданец, его склонял. Фёдора даже обрадовало услышанное. Конечно, вряд ли отказ от взятия московитами Полоцка повлияет на уже принятое поляками и Литовской Русью слияние. В Кракове, наверняка, уже и листовки с «алармическими» текстами отпечатали. Дескать: «Всё пропало! Русский медведь вылез из берлоги и сейчас всех порвёт. Давайте объединять силы против русского царя». Поляки их точно используют и с Литвой, скорее всего, объединятся.

Однако до объединения Польши и Литвы в Речь Посполитую путём Люблинской Унии оставалось ещё восемь лет, и, судя по настроению Ивана Васильевича, захватывать и разорять Ливонские города он тоже не будет, а значит — пугать европейцев не станет, а поэтому есть надежда, что Уния не состоится. Если, конечно, приложить некоторые политические усилия. И тут надо было срочно отпускать за «кордон» «первопечатника» Фёдорова и ещё некоторых проверенных товарищей.

В конце концов даже если Польша объединится с Литвой в Речь Посполитую, напасть на Ливонию никогда не поздно, тем более что не все в Литве согласны идти под руку Польского короля. Вот на внутренних противоречиях в Литве и надо было сыграть. К чему Фёдор готовился, но не ожидал, что забрасывать в тыл врага резидентуру влияния нужно уже «вчера». Подкузмил, конечно, царь своим волюнтаризмом, но на то он и царь. Русский, мать его, царь!

Однако Фёдора тревожило то, что сторонники войны с Великим Княжеством Литовским не успокоятся и продолжат попытки раскачать конфликт. Через войну с Ливонией и орденом, Бельские, Пронские, Шуйские, Мстиславские и Хованские намеревались не только вернуть свои и прихватить чужие земли в Литве, но и замахивались на Польшу. Причём оставаться, после этого, в составе России они не собирались.

Об этом Фёдор знал наверняка. Бывшие литовские князья, не стесняясь простого народа, обсуждали свои планы практически в открытую. Они не видели в окружающих их простолюдинах: холопах, крестьянах, богомольцах и страждущих, опасности для себя и своих дел. Фёдор на это и рассчитывал, переодевая своих соглядатаев в бродяжьи лохмотья, крестьянские телогреи и страннические хламиды1.

Особенно выигрывали, как разведчики — «странники-богомольцы». Их принимали в боярских домах охотно. Одновременно в усадьбах на «людской половине» жило по несколько странников, приходивших в Москву по осени и остававшиеся зимовать. А «люд» перемывал косточки хозяевам основательно, пришлых не стеснялся.

Фёдору удалось внедрить своих «богомольцев» только в дома Шуйских и Бельских. Сначала подготовленных людей у Фёдора не было, а потом княжеские подворья переполнились и перестали принимать странников. Но зато «конторский люд» бродил по Москве, собирал слухи и продолжал учиться читать, писать и считать. Плюс осваивал что-либо из ремесла. Обучали в «грамотных избах» всех желающих. Зима — самое время осваивать что-то новое, тем паче ежели ещё и кормят бесплатно. Бродяжки поначалу кинулись на «халяву» кормиться, но еду давали только после выполненных уроков и многие, получив розог за нерадивость, от «халявы» отказались.

Зато школу оценили дети, получающие кроме образования, профессию, и их родители, которым было обещано трудоустройство их отпрысков в «государевы мастерские» стали отдавать в ученики и малолеток, и вполне себе половозрелых отпрысков.

Так вот, оказалось, что инициаторами Ливонско-Литовской эпопеи были даже не Шуйские с Бельскими, а Хованские с Мстиславскими. Шуйских и «здесь не плохо кормили», поэтому они особо в Литву не рвались, рассчитывая закрепиться в приграничье взяв в управление Полоцк и Юрьев-Ругодив, куда уже уехал Горбатый. А Хованские и Мстиславские спали и грезили не только о землях, но и о Литовской великокняжеской шапке. Правда грезили они порознь, и оттого меж ними имелась свара.

Нужно было срочно отправлять послов в Литву и готовить к заброске агентуру, которая ещё даже о своей миссии не знала. Очертив окружности первичных, вторичных и иных мероприятий, выбрав исполнителей и определив сроки, Фёдор несколько успокоился.

Положа руку на сердце, Фёдору не были интересны интриги царского двора или игра в политику. Как, в прочем, и отсутствовал интерес к «шпионским игрищам». Его вовлечение в контрразведывательную игру произошло случайно. Он просто не хотел быть убитым, а для этого сымитировал организационные и предъявил свои разведывательные возможности перед англичанами. Но на самом деле Попаданец не горел желанием держать в руках нити чужих заговоров и не хотел плести свои. Он хотел просто жить красиво и в удовольствие, и ради этого, опираясь на свои знания, начал создавать за счёт государевой казны соответствующую инфраструктуру.

Дело в том, что даже чтобы изготовить нормальную, то есть удобную, обувь нужны были пружинные супинаторы. Прессованная высушенная кожа, применяемая в настоящем, даже пропитанная в дёгте или масле, раскисала и сапог не держал форму. Поэтому с каблуком особо не заморачивались. А пружина, это, извините, технологии и материалы. Не пускать же на обувь персидский булат?

Тело Фёдора мужало, крепло, набирало мышечную массу и требовало к себе уважение. Он попытался побегать в той обуви, что нашёл в царских закромах в Александровской слободе и измучился капитально. Подошва была или очень мягкая, или «дубовая». От мягкой страдали ступни, от жёсткой колени.

Да, что говорить? Обычных валенок и тех ещё не катали. Сейчас «валенцы» представляли собой низкие валяные из шерсти ботинки без голенищ имеющие, между прочим, шов. Попаданец же знал, как закатывать валенки в круговую, этой технологии научил мастеров, взяв с них целовальную клятву, и получил прекрасные образцы и готовился налаживать производство. Однако столкнулся с нехваткой шерсти.

И так со всем, чего не коснись: обувь, одежда еда. Ну не нравились ему квашенные бочковые огурцы, а консервированные он любил. А тушёнка? Как без неё? Вот и тут пришлось у стеклодувов заказывать банки с крышками, у кузнецов пружины и собирать гуттаперчу с бересклета, так же, как и каучук превращавшуюся в резину после вулканизации серой. Причём из этого растения на Руси сотни лет делали веретёна, ткацкие челноки, из створок плодов получали коричневый и жёлтый красители для тканей и кожи, а вот сок из корней использовать толком не умели.

Фёдор вспомнил про гутаперчу в слободе, когда искал и собирал лекарственные растения для царицы Анастасии. Там же смешал её с серой и вулканизировав, сделал себе уплотнители для шлема и панциря. Получилось так хорошо, что понравилось Ивану Васильевичу.

А имея резину, грех не озадачится производством сапог, плащей, водяных поршневых насосов и многого другого, что облегчает жизнь.

Поэтому, очертив круг ближайших политических задач, Фёдор облегчённо вздохнул и пошёл спать.

— Ты часть рода. Один ты не выживешь! — с чувством сказал дядька Василий.

— Так я и не собираюсь жить один, — со вздохом произнёс Фёдор. — Просто вы не понимаете, что не всегда надо переть наверх, расталкивая других локтями и грызя глотки. Как бы вы не толкались, вы не станете не только родовитее, но и грамотнее.

— Ты нам позволь рядить, как за место под солнцем драться! Ты кто такой⁈ Он кто такой, Никитка? Что он из себя выдумал? — спросил, оборачиваясь к Никите Романовичу его брат Данила. — Учить нас вздумал! Щеня! Сколько ему лет, Никитка?

— Отец, скажи ему, что, если он будет лаяться, я вообще уйду. Зачем мне эти нервы?

— Не ерепенься, Данила! — попытался укоротить нрав брата отец Фёдора. — Фёдька дело говорит. Не от него сия указка, а от царя. Правильно Федька говорит. Надо грамоте учиться.

— Да не идёт у меня эта ваша грамота! — почти вскричал дядька Данила. — Не понимаю я эту вашу цифирь. Что такое сотня и тысяча буквами — понимаю, а как складывать эти тысячи — не понимаю. Да и к чему считать ядра и пули? Чем больше, тем лучше! Карты какие-то придумали. Метры и километры! Мать их ити! Мы сколько лет в походы хаживали без карт и ничего… И крымчаков били, и Казань брали, и Астрахань. А тут… Рассчитай, видите ли, успеет ли войско дойти от Москвы до Коломны за два дня, если отряд идёт десять километров в час, а до Коломны всего двести этих самых кило, мать их, метров!

Фёдор даже фыркнул от удивления, от того, что дядька почти слово в слово повторил условие самой простой задачи.

— На хрена мне это считать, когда я и так знаю, что не дойдёт? Зачем мне, воеводе, это знать, Федюня? Зачем мне знать, кто сколько провизии должен с собой взять? Пусть берут сколько хотят! Ты думаешь, если я скажу сотнику, чтобы тот сказал десятнику, чтобы тот сказал ратнику, чтобы тот взял в поход десять мешков овса, тот возьмёт? Хера с два! Он возьмёт пять, а остальное сопрёт в другой сотне, или выпросит у меня в обозе.

— Вот, видишь, дядька Данила, ты сам говоришь, что возьмёшь с собой овёс не только на свой отряд, но и с запасом, полагая, что у других корм закончится раньше.

— Ну, так всегда было и будет. Сколько корма не бери, все равно не хватит и поголодать придётся. Поэтому берём сколько есть.

— Ты сам слышишь, что говоришь? «Берём сколько есть…» У кого есть? У себя из закромов ты берёшь? Ты у крестьян забираешь всё, что есть! А им потом зубы на полки класть?

Дядька Данила отпрянул удивившись, а потом фыркнув ответил:

— Крестьяне? Зубы на полки? Да они и на горохе выживут! Или на каше на берёзовой… Корешков накопают.

Он махнул рукой.

— Эти выживут. Привычные.

Тут возмутился Фёдор.

— Вот, паразит ты дядька Данила. Настоящий паразит. Тебе, значит, сдохнут твои крестьяне, или нет, — безразлично?

— Что это значит, «паразит»? Ты что лаешься, стервец, латинскими словами?

Он снова обернул лицо к отцу Фёдора.

— Я его, точно, пришибу, Никитка. Да, что же это такое? Мы, чай, в моём доме сидим!

— Ты, Фёдор, и впрямь, того… Не лайся…

Никита Романович выглядел усталым. Накануне они с сыном имели долгую и утомительную беседу, во время которой отец попытался повлиять на сына физически, но тот, какими-то хитрым образом сначала изворачивался, а потом несколько раз так прихватил отцовскую руку, что едва не сломал. Никита Романович от бессилия возбудился настолько, что поднял на сына не только руку, но и кинжал. И тогда Фёдор, прихватил его руку и шею так, что Никита Романович сомлел, а очнувшись, едва вспомнил, что произошло.

Он откашлялся и сказал, обращаясь к сыну:

— Ты, Фёдор, не лайся, а объясни нормальным языком.

Он снова кашлянул.

— Как мне вчера… Я-то знаю, что есть — «паразит», ты пояснил, а Данила не знает.

Фёдор хмыкнул, вспомнив вчерашний вечер.

— Паразит, дядька Данила, это — человек, питающийся за счёт еды другого человека. И заметь, паразиту всё равно, хватит ли самому кормильцу еды для прокорма.

— Ха! Ну, так и правильно! Мы и есть все паразиты, ибо живём за счёт крестьян. Они же работают на нас. Полбу-овёс сеют, овощи выращивают… Так Богом положено. Мы их от супостатов щитим, а они нам кормом за то платят.

Фёдор хмыкнул.

— Ты, дядька, на Бога не кивай. Что там Богом положено, одному Богу известно. Но ты сам сказал, «щитим», значит ты должен защищать крестьянина, а не доводить его и его детей до голодной смерти.

Данила Романович понял, что сболтнул не то, что надо было и нахмурился.

— Э-э-э… Мы власть великокняжескую щитим, а князь, то бишь — царь, — поправил себя Данила, — Богом ставленный.

— Давай не будем судить о власти царской. Не нашего то ума дело… Но без крестьян, что тебя кормят и царя с боярами, одними набегами на соседей не проживёшь. А значит что?

Фёдор, выпучив глаза, посмотрел на дядьку.

— Что? — испуганно спросил тот.

— А то, что считать надо потребность войск во всём, чтобы тяглом не обременять крестьян и мастеров чрезмерно, чтобы казну зря не транжирить. Ты бы видел, сколько в казне прелой рухляди: и пушнины, и тканей, и одежды. Зерна сколько портится?

— Рыбы, мяса… А ведь везут и везут ежедневно. Оно портится, а его везут и везут. Дьякам то что? Написали цифирь, чтобы не дай Бог бояре, да и дьяки, чего греха таить, голодными не остались, а как крестьянин, рыбарь или охотник справится с тяглом, и дела нет. Вот чем царь-государь озадачился, дядька Данила, пройдя по казённым казематам.

— Ты, небось, и озадачил его, — недовольно буркнул Данила Романович. — Михайло Петрович жалился, что всё ты перевернул в казначействе своим новым «учётом» и счётом. Где он сейчас, кстати? Не видать что-то.

— В Александровскую слободу отъехал. Царский казённый двор ставит, запасы готовит. Туда скоро переедем. Там царь жить и судить будет.

— Да-а-а… Расстраивается, бают, Слобода. Прослышали многие про царский переезд. Тут, значится, Володимир Старицкий рулить останется?

— С чего взял? — спросил Фёдор.

— Кому ещё, то? Не Шуйским же?

Данила Романович посмотрел на племянника с особым прищуром. Он не слегка взопрел от трудного разговора и по его вытянутому лицу с высокого лба стекали ручьи пота. Он постоянно обтирался рукавом просторной, шитой цветной нитью, рубахой. Перед ним на столе стоял давно опустошённые кувшин и кружка, в которые он то и дело поглядывал, может быть надеясь, что там появится живительная влага.

Двоюродный дядька Фёдора — Василий Михайлович Яковлев, молча поглядывал на племянника и чему-то улыбался, а улыбаясь попивал из своей кружки сбитень. Данила увидел в руках брата кружку, с трудом сглотнул, и нахмурился.

— Ты-то чего молчишь? — спросил он Василия. — Сам затеял разговор, а сам молчит. Тоже ведь не преуспел в счёте и письме!

Данила снова с трудом протолкнул слюну и крикнул, пристукнув ладонью по крытому скатертью столу, в закрытую дверь кухни:

— Принесите, мать вашу, пойла!

— Ты зря по матери ругаешься, Данила Романович! Бесы всё слышат!

— Да, взбесил меня Федюня, мать его…

— Ты, это… Данила, — встрепенулся Никита Романович, прервав брата. — Действительно, того… Попридержи язык. Хоть ты и в своём доме, но супружницу мою не хай. Бо вдарю…

Данила поперхнулся сухим горлом и снова гаркнул:

— Где пойло? — мат хотел сорваться с его пересохших уст, но так и застрял сразу на выходе.

В трапезную — довольно обширное помещение с высоким сводчатым потолком — быстро вбежали сразу четыре девки с большими полуведёрными кувшинами.

— Клюковки мне плесни, — приказал Данила сурово. — И другим налейте.

Девки заметались вокруг большого стола, заставленного почти не тронутыми: мясом, рыбой, квашенными овощами и мочёными яблоками и грушами.

— А мне мёда хмельного, — попросил Никита Романович.

— Не много тебе хмельного? — вскинув бровь, спросил старший брат.

— Жалко?

— Пустое сказал, — поморщился Данила и, отмахнувшись, впился губами в свою кружку.

Его седеющая борода задвигалась вверх-вниз синхронно характерным глотательным звукам. По ней потекли капли красной, как кровь клюковки.

Фёдор тоже показал себе на пустую кружку, подозвав девку с клюковкой. Потом отпил из кружки и, поставив её на стол, сказал:

— Государь требует строгий учёт казны и контроль за распределением. И такие людишки, которые сразу поняли, что от них требуется уже есть. За зиму двадцать дьяков и подьячих прошли обучение в «грамотной избе» и получили одобрение государя. Иван Васильевич сам принимал зачёты.

— Как сам⁈ — удивился Данила Романович. — Не уж-то государь сам освоил сию грамоту?

— Освоил, — кивнул головой Фёдор. — И хорошо освоил, скажу я тебе, дядька Данила. А ты кочевряжишься. Больше, чем уверен, что если бы ты захотел, то освоил бы счёт в лёгкую. А ведь ты даже на занятия не ходил. Как тебе что-то освоить?

Данила Романович сидел насупившись, почти соединив кустистые брови с пышными усами. Василий Михайлович был расслаблен и смотрел в небольшое слюдяное окошко, сквозь которое пробивалось апрельское солнышко. Данила снова посмотрел на молчащего Василия и проводив его взгляд к окну, вдруг, ни к «селу ни к городу» сказал:

— Вон, хоть бы стёкол оконных дядьке сладил. У самого-то хоромы с двойными рамами стеклом светятся, а у нас всё слюдяные… Эх… Не уважаешь ты родню, Федюня. Не уважаешь…

— Ха! — удивился Фёдор, разведя руками и посмотрев на отца. — Покупайте, кто вам мешает? Ты хочешь, чтобы я за свой кошт всей родне стёкла вставил? Да ты не охренел ли, дядька⁈

Данила Романович взъерепенился было, но вздохнул и плечами обмяк.

— Отцу так поставил… — хмуро буркнул дядька.

Фёдор покрутил головой и снова развёл, изумляясь необоснованной претензии, руками.

— Так, то — отец. И то мой отчий дом. Хоть и достанется он точно не мне, но сие и есть моё родовое гнездо. Твой дом, дядька, меня не касается. Да и не видел я от вас, откровенно говоря, ни слова доброго, ни даже подзатыльника назидательного. Ведь сторонились вы меня сызмальства, не замечали, будто меня и не было. А я должен на вас надеяться в настоящем и будущем? На помощь рода?

— Сторонились, говоришь? — спросил дядька Данила и, хмыкнув, продолжил: — А ты себя в зерцало видел?

Фёдор насупился.

— А что во мне особого? Уши ослиные, или рога коровьи? А может копыта? Или клыки?

— На счёт клыков не знаю, может ты и оборачиваешься в полную луну, но и того, что я перед собой вижу с первого для твоего рождения — не совсем человеческое.

Тут встрепенулся Никита Романович.

— Ты, Данила, говори, да не заговаривайся! — одёрнул он брата. — Мне ли не знать, что Фёдор — нормальный человек1.

— Нормальный⁈ — изумился дядька. — То, что умом превзошёл даже Макария — митрополита нашего, то ладно. Но ты же не по годам зрел, Федюня! Смотрю на тебя и вижу не дитя малолетнего, а юношу. Тебя, девятилетнего, царь воеводой назначил! И все приняли сие безропотно, ибо выглядишь ты, как зрелый муж. А лет-то тебе только девять. Я-то точно это знаю. И не надо мне базлать, что, де, в метриках перепутали. Или подменили его, Никитка. Может и не Федюня это твой, а тать? Вот я и спрашиваю: кто ты такой и сколько тебе лет, что ты с нами, мужами старыми, на равных говорить смеешь и перечить нам? Если демон, так и скажи. Даже это я приму, как должное, но не могу я принять, что тебе всего девять лет и ты не только меня поучаешь, но и царя, бояр и дьяков.

Под конец своей затянувшейся речи дядька Данила даже несколько сник и на его глаза навернулись слёзы. Было видно, что он, действительно, сильно переживал то, о чём говорил. И ждал сейчас от Фёдора чего-то большего, чем ответ, откровения, что ли.

Фёдор помолчал немного, мысленно чертыхаясь, но на просьбу открыться сразу отверг.

— Значит так, родственники. Слушайте и не говорите потом, что не слышали. Что вы там себе думаете обо мне, мне лично совершенно безразлично. Попы и даже митрополит Макарий бесноватым меня не считают. На все церковные службы я ходу, обряды соблюдаю и молюсь не меньше вашего. Касательно того, чем одарил меня Бог, обращайтесь с вопросами напрямую к дарителю. Тут пояснить я вам ничего не могу, не хочу и не буду. Принимайте, меня такого как я есть. Или не принимайте. Как хотите. Так же и про советы мои вам. Хотите принимайте, не хотите — идите лесом. Но точно знаю, что к двору Ивана Ивановича вас и близко не допустят без сдачи царю зачёта.

Фёдор усмехнулся.

— Всё, «родные» вы мои, разговор окончен. Предложение обучить вас грамоте остаётся в силе. Меня не будет, обращайтесь к отцу. Он уже слегка поднаторел в счёте. Поможет.

Все посмотрели на Никиту Романовича, а тот залился краской. Данила удивлённо развёл руками, а Василий улыбнулся.

— Яковлевы, кстати, умнее вас Романовых оказались. Дядька Василий не даст соврать. Почти все освоили простой счёт. Дело за малым осталось.

Все посмотрели на Василия и тот тоже растеряно зарделся.

1 Человек — мужчина (старорусский).

1 — Хламида — у древних греков мужская верхняя одежда, изготовлявшаяся из шерстяной ткани. Хламида представляла собой продолговатую мантию. Здесь — простой плащ-накидка странников.