Филарет – Патриарх Московский (книга вторая)

Глава 27

Царь улыбнулся.

— Ничто, Федюня, сейчас закрутится. Я им покажу Кузькину мать! Они попляшут у меня.

Царь сжал кулаки.

— Каждому дело-занятие найду! И не в посольских палатах и приказах, а в строительстве, как ты говорил, народного хозяйства. А! На стройках народного хозяйства! Во, как! Каждого обяжу крепости строить, лес, млять, сажать. А тот, кто не захочет сажать, тот отправится лес валить. Правильно, Федюня? Нам же нужен лес?

— Конечно нужен, государь. Кремль перестраивается. Тебе палаты надо строить, царице твоей новой, Ивану Ивановичу…

Тут царь что-то вдруг резко посмурнел и искоса глянул на попаданца.

— Ты слышал, уже? — спросил он нахмурившись.

— Чего?

— Про черкешенок?

— Что я должен был услышать? Я тут всё время. В Кремле и не бываю.

Царь мотнул головой, словно конь, которого заели мухи.

— Они… Эти черкесы… Они совсем ненормальные. В Воронеже стояли, так он подсунул мне всех своих дочерей. Темрюк говорит: «Всех забирай. Они мне не нужны». А они сладкие такие, нежные… Вином меня виноградным напоили. Эх!

Царь скривился, приподняв правый край рта и сощурив правый глаз, втянул через зубы воздух.

— Эх! — повторил он.

— И ты? — Фёдор вскинул удивлённо левую бровь и по его лицу пробежала гримаса, словно он съел лимон. Он тоже стал похож на своего собеседника.

— Ну, что я? — царь махнул рукой. — Всех пятерых за раз и оприходовал!

— Силён! — уважительно покачал головой Фёдор.

— Да мало того, они все понесли от меня! — выдохнул царь.

— Ни хрена себе! — выдохнул Фёдор.

— Вот так-то! — понурился царь.

— Ну, ты, Иван Васильевич, и дал стране угля! Мелкого, но много! Все пятеро понесли? А как узнали?

— Так ехали почти три месяца. Знают они, когда у них это случается.

— Значит, ты три месяца их чихвостил? Это писдец, — покачал головой Фёдор.

— Что-что?

— А! Не заморачивайся! Что делать будешь? Куда тебе столько наследников? Они же твоё царство раздерибанят, как и своё. У них в Черкесии все, млять, князья. В каждом ауле свой князь, а в ауле пять домов.

— Сам не знаю, что делать.

— Тебе нельзя жениться ни на одной из них.

— Сам не хочу. Но как отказать? Темрюк с собой две тысячи сабель привёз.

— Где они сейчас? В Коломенском? Надо войска поднимать и, на всякий случай, окружить их.

— Окружили уже. Там вокруг моих войск тысяч пять.

— Вот, млять, пришла беда откуда не ждали! Если бы каких других черкешенок ты отхерачил и они понесли, это бы Бог с ними, а тут — дочери Темрюка… Сёстры… Это — однозначно бастарды. Пять штук! Ай-я-я-й….

— Ты чего заскулил, как щенок, Фёдор Никитич? — царь вдруг расправил лицо и усмехнулся. — Не так всё страшно. Это я на тебя жути нагнал. Изначально не было ведь уговору с послами Темрюка, что я обязательно женюсь на какой-то из его дочерей. На смотрины привезли их. Князь так и сказал, когда повстречались: «Смотри», говорит, «пробуй и выбирай. Понравится кто, — в жёны бери, не понравятся — так в наложницах оставляй». Ему бы только сбагрить девок, как я понимаю.

— Сбагрить, сбагрить, — почесал мягкую юношескую бородку Фёдор и тоже расслабился. — Придётся тебе их пристроить в жены кому-то из родовитых.

Иван Васильевич хитро посмотрел на советника.

— А ты бери.

— Я⁈ — Фёдор едва не подавился языком. — Окстись, государь. У меня столько дел и забот. Мне ещё жены не хватало.

— Я не про жену говорю, а про наложниц. Мне совсем никак нельзя наложниц иметь, а ты… Ты такой… Такой странный, что тебя и митрополиты боятся.

— Донесли? — усмехнулся Фёдор.

— Конечно донесли. Басманов на тебя доносы пишет, словно дятел по дереву стучит. Скоро дыру в моей голове продолбит. Митрополит ему пожалился, что диавол ты в человеческой плоти. Антихрист.

— Ха! Антихрист? Какой же я антихрист, когда чудес не делаю, даже царицу исцелить не смог? Бога хулю, порой, а Антихрист должен быть праведником и почти святым. Своим трудом живу. В церковь хожу почаще, чем некоторые попы, между прочим. Вон, новую церковь строю.

— Да, ладно-ладно тебе. Не заводись. Так, что про наложниц думаешь?

— Не знаю, государь. Черкешенки, они такие… И прирезать смогут.

— Ха! — царь рассмеялся. — Эти и луком, и саблей управляются не хуже братьев.

Фёдору показалось, что он ухватил какую-то мысль, но она вдруг спряталась и…

— Погоди-погоди… Из лука, говоришь, стреляют и сабелькой машут. Так они кто, вои, или девы? Чтобы сабелькой махать, надо мясом зарасти. У них хоть талии есть?

Иван Васильевич вроде как задумался, пошевелил ладонями перед собой, словно кого-то ощупывая.

— Кажется есть. Задницы — точно есть, — уверенно произнёс он.

Мысль снова сформировалась.

— По хозяйству они как? Стирать, готовить могут?

— Всё могут, Федюня. Всё! И стирать, и готовить… Так вкусно я никогда не ел, как в этом походе. Они, кстати, интересовались тобой.

— Кто? — испугался Фёдор. — Девки? Откуда они про меня знают?

Царь пожал плечами.

— Наверное Салтан-Кул рассказал. Ты же с ним общался, и он видел, как я к тебе отношусь. Он расспрашивал про тебя.

Фёдор внимательно посмотрел на царя.

— И что ты ему сказал?

Царь хмыкнул.

— Сказал, что, если бы у тебя не было отца, я бы тебя усыновил.

Фёдор опустил взгляд и склонил перед царём тело в полупоклоне.

— Спасибо, государь. Я буду стараться оправдать твоё доверие. И ты прав, государь. Я возьму дочерей Темрюка в наложницы. Пусть уж лучше у меня родятся пятеро наследников, — сказал Фёдор и продолжил после вздоха. — Что делать? Будем грешить.

— Сильвестр отмолит, — «успокоил» государь.

— Нам индульгенции не нужны. Сами за свои грехи ответим.

Царь одобрительно хмыкнул.

— И то верно. Сегодня же отправлю, за…

Царь не договорил.

— Э-э… Государь? — замахал руками Фёдор. — Торопиться не надо, да? Пусть всё течёт, как текло. Осмотрись… С делами разберись… Зачем нам эта суета? Я еще не достроил свой Донжон. Там комнат ещё половина не доделанных. Кухню дооборудовать надо. Прачечную… Помывочную… Пять хозяек, а через шесть месяцев минимум пять детей появится. Минимум. Черкешенки — они плодовитые. А ну, как двойнями или тройнями разродятся. Представляешь, какая свора получится? А через три года, что тут будет? Представляешь? По головам ходить будем. Да-а-а…

Фёдор насупился, тоже представив перспективы. Царь виновато вздохнул.

— Может удастся пристроить кому? — без надежды в голосе произнёс царь.

Фёдор отмахнулся и сбросил с лица озабоченность.

— Херня-вопрос. Построю отдельный сарай и заселю их всех — когда родят — туда. Или к донжону пристрою… Хотя — нет. Пусть донжон остаётся крепостью. Тьфу! Вот ведь напасть какая! Правильно говорят, что бабы любого доведут до цугундера. Одни проблемы от них! Не было печали, так черти накачали.

— Что такое цугундер? Что-то по-немецки?

— Так точно, государь. Это значит «получить наказание».

— Цугундер… Надо запомнить. Ха-ха! Ты бы, Федюня, книжицу новых слов написал. Для меня.

— Делать мне больше нечего, — буркнул Фёдор, продолжая думать, где разместить своё новое семейство. — У них же и тётки, няньки имеются?

— А как же, — с хохотком ответил царь. — И девок-служанок двадцать штук.

Фёдор со стоном схватился за голову.

Пришлось Фёдору менять приоритеты и смещать фронт работ на свой донжон. В замке так стало пыльно и шумно, что Фёдор вернулся в свою старую усадьбу, стоявшую тут же в периметре возводимой крепостной стены у самой северной её части, которую Фёдор возводил вдоль улицы, по своему участку и новым, купленным им недавно.

Основная, так называемая «южная городская стена», проходила значительно дальше и, по своей сути, стеной не являлась, представляя собой неглубокий ров и невысокую насыпь. Возле своей усадьбы Фёдор стену возвёл толстую, капитальную и каменную. Строил он её из белого известняка, который успешно пережигался на известь, которая перемешанная с обычной золой, служила отличным цементирующим раствором.

Немцы, увидевшие активное строительство крепостной стены рядом со своими дворами, всполошились и обратились с вопросами к Фёдору. Тот прямо пояснил, что пытается защитить своё хозяйство от нашествия войск крымского хана. И что стена по проекту должна «соединить» излучину Москва-реки через двое воротных башен.

На вопрос: «А как же мы?», Фёдор лишь пожал плечами и развёл руки. Немцы стали пытаться продать свои дома с небольшими участками земли, но желающих долгое время не находилось. Самое интересное, это то, что частной собственности на землю на Руси не существовало. Царь одаривал служилых немцев земельными участками под строительство домов. Но дом вместе с участком отписать кому-то было вполне возможно. Если, конечно, сие действо разрешит дьяк Иноземского приказа и перепишет земельный участок на другого иностранца, состоящего на службе у царя.

В это время немецкая слобода не сформировалась, как отдельная территория, как позже «Новая Немецкая Сторона», имевшая свой орган управления и суд. Служилым немцам выделяли земли на общих территориях, находящихся на задворках Москвы, как например за Москва-рекой, где никто не хотел селиться по причине татарских набегов. Этот «посад» всегда сгорал первым. Немцы об этом знали.

Фёдор не торопился, постепенно скупал дома по цене строительных материалов, переводил участки из-под контроля Иноземского приказа в Земской, переписывал их на себя.

Он легко убедил государя, что немцев нужно держать под особым контролем, а для этого, желательно не очень далеко от дороги на Александровскую Слободу, отвести специальный земельный участок, где бы служивые немцы и обитали. А заодно тренировали бы стрелецкие войска, имевшие «квартиры» совсем неподалёку. Так, постепенно Фёдор прибрал все земли Замоскворечья до внешнего вала, на который разместил своё животноводческое хозяйство. Причем, получилось так, что некоторые пожилые немцы, доживавшие свой век после ухода на пенсию, которая здесь и сейчас называлась «инвалидность», остались жить и работать на Фёдора в качестве наёмных управляющих его хозяйством под гарантии принятия под защиту крепости в случае нашествия врага.

К концу лета в камень «одели» шесть первых участков водоотводного канала и, соответственно, запустили семь водяных «мельниц», ставших движетелями в четырнадцати мастерских и четыре водяных насоса, подающих воду на сад, на огороды, на слободу овчинников, на слободу ткачей, и слободу кузнецов. Вода, поднятая насосами на десять метров от уровня, стекла по деревянным, пока, желобам.

Причём насосы крутились за счет падающей примерно с пяти метров воды в ограниченное двумя шлюзами пространство и вода насосом забиралась оттуда же, не давая межшлюзовому пространству заполнится. А стекала вода, возвращаясь в канал, за шлюзом. Перепад высот позволял насосам через зубчатые передачи вращаться так быстро, что насосы создавали давление около двух атмосфер.

Фёдор был несказанно рад такому успеху, но вечерами продолжал «колдовать» над профилем крыльчатки, стараясь успех развить. Однако «колдовать», как и просто остаться вечером одному у него выходило теперь не всегда, так как гарем из пяти девиц-черкешенок возрастом от пятнадцати до восемнадцати лет, не давал ему покоя ни тёмной ночью, ни даже светлым днём.

Девицы, как пелось на родине попаданца в одной дурацкой песне, бывают разные: жёлтые, белые, красные. Сёстры Темрюковны словно вышли из этой песни. Они происходили от разных матерей и были по цвету кожи, волос и глаз тоже разные: и смуглые, и светлокожие, и блондинки, и брюнетки. Одна девушка была рыжеволосой и такой белокожей, что хотелось прищурить глаза от отражённого от её тела света.

Смотреть наложниц они с царём поехали в Коломенское примерно через месяц после возвращения царя из похода по южным землям. Нашёлся повод для поездки с царём и Фёдору. Оказалось, что недалеко от посёлка, который, по причине многих «хождений» на Казань называли «Походным Великокняжеским двором», под древним языческим капищем и на речке Чернушке нашли разноцветные глины. Вот Фёдор и поехал в Коломенское вместе с царём, вроде, как глянуть на них, а на самом деле поехал на смотрины, как шутил царь, «невест».

— А что ты, Федюня, думаешь? — веселился Иван Васильевич, сбросивший со своих плеч заботу о попорченых им девицах. — Взял бы и оженился. Наследником бы вскорости обзавёлся. Царских кровей, однако!

Фёдор подумал, что родится может всякое, но вслух сказал иное:

— Благодарю, государь, но не смею присваивать себе, то, что сделал ты сам. Мало ли, что случись, и ты захочешь признать ребёнка своим. А я уже запишу его на себя.

— Зачем мне это? — удивился царь. — Не признаются церковью такие дети моими. Попы и браки вторые запрещают. Разрешение на женитьбу у митрополита просить пришлось. Что за бред? Предки наши имели нескольких жён. В деревнях и весях до сих пор так и живут. И женятся вокруг вербы и жён вторых берут. А царям, видите ли, претят. А ежели жена умерла? Что, вечно блудити?

— В Великом Новгороде, говорят, так и по сей день живут.

Царь так дёрнул повод, что конь едва не вздыбился.

— Ты мне Новгород не поминай! — сказал царь, успокоив коня. — Там такой рассадник ереси, что не знаю, что с ним и делать. Он, Псков да Смоленск — авгиевы конюшни! Всё времени нет вычистить.

— Ты же сам сожалеешь, что не живём так, как раньше… А они живут.

— Не как раньше они живут, а по ереси. Пользуются жиды противоречиями между старой верой и новой, вот и вкладывают в умы новую ересь.

— Так попы венчают за деньги, государь. Пошлина аж пять копеек. Я узнавал.

— Тебе пять копеек жалко в церковь отдать? — усмехнулся царь.

— Мне не жалко, а у крестьян каждая копейка на счету. А ежели второй брак? Тебе 'венечная память'1 во сколько обойдётся? Вдовцу, что второй раз женится, должно быть дороже.

Царь хмыкнул.

— Восемь копеек.

— Во-о-от, — поднял указательный палец Фёдор. — А у крестьян, где такие деньги? Им проще вокруг вербы по солнцу пройти. Или вообще жить тишком. Знаешь, как крестьяне разводятся?

— Как? — тормознул коня царь.

— А никак. Мужики пишут договор, что разделят поровну, ежели их поймают, штраф митрополиту, что назначен, за сей «грех». Нет денег у народа, государь. Многие ещё натуральным продуктом налоги платят. А ты говоришь, за венчание плати.

— Я говорю? — удивился государь и снова тормознул коня.

Фёдор улыбнулся.

— Пошутил я. Отменять пошлины на венчание надо. И другие брачные указы.

— Какие это?

— Как, какие? А брачный обыск1? Прежде, чем женится…

— Да-да! Помню! Знаю! — перебил Фёдора царь. — Вот же ж, действительно канитель.

[1] Венечная память — указ о венчании, который в каждом отдельном случае выдавался от архиерея или по уполномочию его от соборных протопопов и поповских старост на имя того священника, который должен был совершить венчание. Без этого документа ни один священник не в праве был обвенчать ни одного брака, но по получении должен был убедиться в отсутствии препятствий к браку.

[2] Брачный обыск включал восемь позиций, подлежащих исследованию священником: 1) звание и состояние; 2) место жительства; 3) возраст; 4) отсутствие плотского и духовного родства и свойства; 5) семейное положение; 6) взаимное согласие (отсутствие принуждения) — до 1775 года от родителей венчающихся также требовалась присяга, что жених и невеста добровольно вступают в брак, без принуждения со стороны родителей; 7) согласие родителей или и вообще лиц, согласие которых требуется по закон; 8) необходимые письменные документы, прилагавшиеся к обыску. Брачный обыск подписывался женихом и невестой, двумя или тремя поручителями и причтом церкви, к нему прилагались подлинные документы, из которых одни (например, разрешение начальства на вступление в брак) хранятся при обыскной книге, с других документов в эту книгу списываются копии (аттестат о службе и т.п.), а подлинники возвращаются с отметкой на них о совершении брака, за подписью священника. Форма брачного обыска установлена в 1765 году, изменена в 1837 году.