Третья лекция

Гаага, 17‑го ноября 1923 г.

Мои дорогие Друзья,

Мы старались в первой лекции этого курса сформировать идею о том, каким путем человек, здесь на Земле связан с Сущностями и силами принадлежащими к мирам, лежащим за пределами Земли. Затем во второй лекции мы говорили о жизни человеческого существа в сверхчувственном мире между смертью и новым рождением. В этой лекции я хочу пойти немного дальше. По мере продвижения нашего изучения мы увидим, что перед нами раскроется полная и внутренне гармоничная картина.

Мы видели, что когда человеческое существо проходит через врата смерти и входит в сверхчувственный мир, он проявляет себя там Имагинативному видению как духовная форма. Вы должны, конечно, понять, что ощущение духовного совершенно отлично от ощущения объекта в мире чувств. Например, те кто одарен способностью духовного зрения могут сказать: "Да, я вижу явление, но я не могу ничего сказать о размере его". Явления духовного мира не пространственны в смысле того, как материальные объекты представляются пространственными нашему глазу. Однако мы можем описывать их только так, как видимые предметы представляются нашему физическому глазу — или другому чувственному ощущению. Вы должны иметь это постоянно в уме в связи со всеми описаниями, которые я буду давать вам о том, что происходит в сверхчувственном.

Когда человеческое существо проходит через врата смерти, духовная форма его головы постепенно исчезает. С другой стороны, остальная часть его Форм становится Физиономическим обликом, физиономией, которая выражает, например, насколько человек в земной жизни был плохим или хорошим, мудрым или глупцом. Эти качества могут быть скрыты в материальном мире; и совершенный негодяй может прогуливаться в совершенно невинным лицом. Но когда ворота смерти пройдены, он не может больше скрыться. И это делает не лицо, так как лицо совершенно исчезает; а вся остальная часть формы человеческого существа, которая делается все более и более физиономичней, не позволяет ничему быть скрытым. Мы должны, однако, помнить, что когда человеческое существо переходит в духовный мир, все его отношение ко вселенной меняется. Способность мыслить, особенно мыслить абстрактно, которую люди так стремятся накопить на Земле, совершенно не ценится там, в духовном мире. Никакой ценности не придается в духовном мире всем тем способностям инструментом которых является голова; там они совершенно бесполезны. Мы должны оставить позади мышление, которым мы так гордимся и посредством которого мы развертываем мысли о феноменах материального мира. Только на Земле существуют Философы! философия, базирующаяся на абстрактном мышлении должна быть оставлена позади. Чем дальше мы продвигаемся в духовном, сверхчувственном мире, тем более видимой и ощутимой делается жизнь нашей души. Мысли, заключающиеся в объектах приходят к нам в самом акте ощущения его. Здесь на Земле мы развертываем мысли; там, в духовном мире, мысли открываются самими вещами; мысли приходят к нам. Мысль постигается путем ощущения, видения. Это верно не только в отношении мысли. Все, через что человек должен пройти, приходит к нему, в духовном мире, путем ощущения.

Мы имеем около себя, в чувственно–воспринимаемом мире, некоторые феномены, которые помогут нам описать духовный мир, в котором человек живет между смертью и новым рождением. Мы смотрим вверх на звезды. То, что звезды и планеты нашей системы проявляют чувственному восприятиям Земли — это просто их внешний аспект. В своей внутренней сущности они нечто совершенно иное; это множество Духовных Сущностей собравшихся различными путями вместе в точках, где появляются на небе звезды. Когда мы смотрим на звезду нашими физическими глазами — то, что находится в действительности в этом определенном направлении, это колония Духовных Сущностей в Космосе. Физическое зрение дает нам просто направление; это, если хотите, род указательного столба. Описания звезд даваемые Физической наукой имеют совершенно второстепенное значение, так как физическая наука имеет дело только со знаками, указывающими направление. Тот факт, что где–то в небе мы видим звезду, означает что в этом направлении есть колония Духовных Сущностей.

Первая cфepa, в которую вступает человек после смерти это сфера Луны; то есть, он входит в область Духовных Сущностей местом обитания которых является Луна. Какого это вида Сущности?

Из того, что сказано в моей книге "Оккультная Наука", вы знаете, что Луна не всегда находилась в небе, там где она теперь. В действительности много странных вещей может наблюдаться относительно Луны. Любопытно, например, что в обычных руководствах и учебниках нигде не упоминается, как правило, о том факте, что Луна с каждым годом подходит все ближе к Земле. Многие люди и не подозревают об этом, так как они не находят этого в учебниках; и тем не менее это верно. Луна не всегда находилась там, где сейчас, в Космосе; было время, когда Луна и ее субстанции находились внутри Земли. Затем Луна отделилась от Земли и перешла в Космос. Таким образом, только в ходе эволюции Земли Луна сама стала местом обитания Духовных Сущностей. И какого же рода Духовных Сущностей?

В моих книгах и лекциях я часто говорил о великих первобытных Учителях, живших среди людей в очень древние времена земной эволюции. Если мы смотрим назад, с истинным пониманием древних времен, нас наполнит глубокое внутреннее благоговение перед изумительной мудростью давно переданной людям на Земле, сверхчеловеческими Учителями. Так как первые Учителя человеческой расы на земле сами не были людьми; они были Сущностями, стоявшими значительно выше людей на лестнице эволюции и в Мистериях они появлялись не в Физическом, а в эфирном теле — которое с тех пор они большей частью откинули и теперь находятся в астральных телах. Эти первобытные Учителя оставили Землю и перешли в Космос — на Луну. Таким образом, небесное тело, которое мы знаем как Луну — является колонией в Космосе первобытных Учителей человечества. Там их место обитания, на Луне. Для грубого восприятия, внешний аспект Луны просто отражает свет Солнца. Но для более тонкого восприятия зеркало Луны является огромным количеством космических сил. И то что отражается на Землю из сил Космоса связано со всем инстинктивным в природе человека — с тем, что человек имеет сегодня общего с животной природой. Мы находим, таким образом на Луне высоких Духовных Сущностей, которые однажды были первобытными Учителями человечества и вместе с тем животными силами человеческой природы.

Такова первая область, в которую человек вступает пройдя врата смерти; здесь проходят его первые переживания. Постарайтесь представить себе живую картину того, как со своей моральной — или аморальной — физиономией человеческое существо входит в область физической и духовной реакции Луны и прежде всего видит себя и другие человеческие существа каждое обладающее физиономическим обликом. Он видит не физическим зрением; он узнает об окружающем при помощи, своего рода "чувствующего" восприятия — почти при помощи касания, но касания на расстоянии. Позвольте мне описать это следующим путем. Человеческое существо, в этой области, приближается к другому человеческому существу. Он имеет свой физиономический облик, который подвижен в самом себе — как бы мягок и податлив. Он приближается к другому существу и сразу старается придать себе Физиономический облик подобный проявляемому другим существом. Но если человек был настоящим негодяем в своей земной жизни и прошел теперь через врата смерти, и постарается сделать это в близости того, кто был святым человеком, чтобы он мог ощущать и чувствовать тоже, что и святой человек в своем физиономическом облике, он найдет это невозможным. Несмотря на все свои усилия он будет продолжать раскрывать Физиономию негодяя. Он не сможет сделать иначе. Из этого вы можете заключить, что в течение некоторого периода времени после смерти человек в состоянии видеть только такие человеческие существа, которые в отношении их моральных качеств, в их земной жизни, имели такую же натуру, как и он сам. Это первое впечатление, которое испытывает человеческое существо, первое из многих сильных впечатлений, которые одновременно будут являться и приговорами произнесенными ему. Так как человек в действительности чувствует это испытание, как суровый приговор. Он имеет постоянное ощущение: Каковы те, другие, таков и я сам; ты можешь обращаться только среди тех человеческих существ, которые подобны тебе! И это действительно так. Человек не видит тех, которые отличны от него; начиная с того, что он просто не может их видеть.

Затем, специальные силы, которые содержаться в окружности Луны, не позволяют Ангелам приближаться к человеку. Ангелы, в их прелестной форме, не могут подойти к соседству с человеческими существами. Так как Луна, это небесное тело, которое выбросила из себя Земля; она, как бы выбросила его в Космос. Правда, вместе с Луной, ушли, как мы видели также и святые Учителя и Мудрецы; но в их близости присутствуют и Ариманические Сущности. Ариманические формы видимы там. И когда человеческое существо видит другие человеческие существа в физиономических обликах противоположных добру и получает ощущение, что видит и себя вместе с ними, все они с отчаянием видят, что походят на Ариманические формы, появляющиеся в этой области. Ангелы скрыты от его зрения, так как они имеют формы, к которым он еще не может приблизиться, он видит другие человеческие существа в формах имеющих различные выражения зла и он замечает их сходство с Ариманическими формами. Таково второе впечатление, которое приходит к человеку в области Луны: Ты сам походишь на Ариманическую Форму! И снова ощущает человек суровое осуждение после смерти.

Третье испытание оставляет впечатление, которое никогда не покидает человеческое существо. Оно начинается с реализации того, что в первой области, через которую он должен пройти имеются мудрые и святые первобытные Учителя раннего человечества. Но он не может не почувствовать, что существует таинственная связь между Ариманическими сущностями, с которыми он входит в контакт, описанным выше образом и этими первобытными учителями человечества. С человеческой точки зрения, конечно, вполне понятно, что человек будет судить о вещах о которых я вам говорю, с позиций знаменитого короля Испании, который, когда ему однажды показали карту звездного неба, с движениями звезд и всей солнечной системы, найдя ее чрезвычайно трудной для понимания, сказал, что если бы Бог предоставил ему создать Вселенную, то он сделал бы ее гораздо проще, так как здесь все очень сложно! Неудивительно, что большое число людей думает тоже самое и всегда стремится исправить что–нибудь в Божественном Плане Вceленной. Человеческие существа, как вы знаете, имеют беспредельную веру в силу собственной проницательности. Был в самом деле философ, который сказал: "Дайте мне материал, и я создам вселенную". Этот Философ был Кант. Хорошо, что материал ему не был дан, а то он сделал бы из него что–нибудь совершенно ужасное!

Поэтому, когда люди слышат об Ариманических сущностях, они никак не могут понять, почему они давно не оставили всякую надежду победить Духов Земли. Человеческие существа хорошо знают, что конечная победа не будет за Ариманическими сущностями. Но Ариман не знает этого! Он бесконечно борется за победу. И из этой борьбы за победу возникает странная и замечательная связь между теми Ариманическими сущностями, которые принадлежат по преимуществу к сфере Луны и мудрыми первобытными Учителями человечества. Позвольте изложить это следующим образом. Ариманические сущности, постоянно стараются своим мрачным путем, льстить и обхаживать этих первобытных Учителей, стремясь завоевать их на свою сторону! Ведь чего стремятся достичь эти Ариманические сущности? Им хотелось бы удержать крепко Землю на известной стадии ее развития и помешать ходу дальнейшего прогресса. Это Ариман постоянно говорит: Эволюция человеческих существ достигла определенной точки и теперь она должна сделать остановку; они не должны эволюционировать дальше. Я решил, что человеческие существа должны затвердеть в этом пункте и продолжать свое дальнейшее путешествие в Космос как затвердевшие, жесткие существа — не как существа вовлечённые в прогрессивную эволюцию". Вот что каждую ночь шепчут в уши людей Ариманические сущности. И этого же хотят Ариманические сущности и в отношении самой Земли; они хотят удержать ее на данной стадии ее эволюции.

А теперь подумайте о великих первобытных Учителях человека. Это они оставили позади себя на Земле то, что мы знаем как древнюю исконную Мудрость. Древняя Мудрость сделалась смутной с течением лет и не понятной более. В свое время в старых Святилищах мистерий ей обучали людей; но это не могло продолжаться. Так как если бы люди продолжали обучаться этой Мудрости они бы не двигались вперед. И прежде всего они не достигли бы свободы, освобождения своей внутренней духовной деятельности; они бы не достигли свободы воли. Эта мудрость по самой своей природе, была способна говорить только инстинктам человека — не его ясному, самосознающему суждению. И таким образом, для благополучия человечества, в известный момент великие Учителя должны были удалиться. Если бы они никогда не жили на Земле, человек остался бы без начального импульса к эволюции. Но когда они дали этот импульс, который помог человеку продолжать свою эволюцию самостоятельно, они удалились с земли и ушли в Колонию на Луне. До тех пор пока первобытные Учителя оставались на Земле, Ариманические сущности прилагали все усилия, чтобы удержать их там, с целью чтобы инстинктивная Мудрость оставалась на том же уровне. И даже теперь, когда человек проходит через врата смерти и приходит в сферу Луны, они думают, что могут еще что–то сделать; и поэтому они все снова и снова стараются обойти и убедить первобытных Учителей приблизиться к человеку умершему. Они не могут добиться своей цели, кроме тех случаев, когда человеческое существо проявляет физиономию зла. И тем не менее Ариманические сущности продолжают приближаться к человеческим существам в сфере Луны и соблазняют их, указывая на первобытную Мудрость и говоря: "Это однажды было вашим!" Человеческие сущности, носящие черты зла, проходят таким образом через третье испытание, Ариманические сущности говорят им о первобытных учителях человечества. Но они по своей природе не могут видеть этих Учителей. Они смотрят в пустое пространство.

Это испытание оставляет глубокое и длительное впечатление. Еще один раз чувствует человек, что он был судим. Тяжело лежит на его душе мысль: "Те, которые дали человеческой расе первый импульс скрыты от меня; я не могу видеть их, я оттолкнут и отброшен". Могущественно и остро испытание, которое приходит к человеческому существу, физиономический облик которого не проявляет выразительности добра.

Таковы три впечатления, которые неизбежно приходят к человеку, имеющему физиономический облик зла, когда он проходит в мир, лежащий за пределами врат смерти. А мы должны всегда помнить, что ни одно человеческое существо не бывает полностью добрым; в самом лучшем человеке есть, в конце концов, значительная доля плохого. Поэтому большому числу человеческих существ выпадает на долю пройти, по крайней мере частично, испытания описанные выше. Но чем более человек в состоянии выявить физиономический облик добра после смерти, тем легче будет он видеть тех, с кем он схож, благодаря своим хорошим свойствам и тем менее будет он отвечать Ариманическим сущностям. Их влияния будут отпадать от него; с другой стороны он станет понимать Сущности Ангелов, которые будут входить в сферу, где он живет. И это даст ему возможность пропитать свое существо силами, — и прежде всего особенно силами воли. Так как после смерти человек обладает не мыслью или размышлением, но раньше и прежде всего качеством воли. Воля сама делается познаванием, делается всем миром жизни человека. Он должен выполнять волевой акт, если хочет познать что–либо. Так как он должен формировать и придавать себе вид в соответствии с теми, кого он хочет увидеть. То есть он должен хотеть. Он должен сделаться подобным тому, что он хочет познать. Поэтому сильнее всего развивается воля, когда человек проходит через врата смерти и над ней он работает, для добра или зла, впечатления от чего я приводил в связи со сферой Луны.

Следящая сфера, в которую переходит человеческое существо — это Меркурий. К этому времени — и часто ценой великих страданий — человеческое существо делается в состоянии приспособить свой физиономический облик к силам сверхчувственного мира, отбросив физиономию зла и постепенно приняв облик подобный обликам Ангелов, Архангелов и Начал. Процесс во многих случаях медленный, во в конечном счете человек входит в сферу Меркурия, место обитания Сущностей Третьей Иерархии, должен жить среди них и пройти через то, что я уже описывал. Это сфера в которой он постепенно развертывает понимание того, что до этого было более или менее пустым восприятием — хотя оно и имело значительное влияние на область его воли. В сфере Меркурия, понимание всего того, что было воспринято, начинает появляться внутри человека. В наше время, человеческая жизнь такова, что те, которые хотят углубиться в эти вещи путем Имагинативного восприятия проходят через трагические переживания. Так как состояние, в котором души умерших находятся в сфере Меркурия, зависит в значительной степени от того, были ли они на Земле материалистами и отбрасывали в мыслях и поступках все что имело сверхчувственную природу или они имели понимание в области сверхчувственного. Человек, который в земной жизни отбрасывал все, что выходит за пределы материального, встречает Сущностей Меркурия со сравнительно малым пониманием. То же самое происходит, когда он переходит в следующую сферу, где он живет среди сущностей принадлежащим также к Иерархии Ангелов, Архангелов и Начал, но достигших несколько более высокой степени развития. Если человек был отъявленным материалистом в земной жизни, он вовсе не будет понимать Сущностей в сфере Венеры. Так как там на него будут изливаться силы космической Любви. Он не приобрел на земле способности к Любви, и области в которые он теперь входит кажутся ему в высшей степени странными и чуждыми. Силы космической Любви пронизывают человеческое существо на Венере, если на Земле он обладал способностью к Любви; но если на Земле он, сознательно или бессознательно питал ненависть в своей груди, эти силы в сфере Венеры превратятся внутри него в силы гнева. Такова тайна пребывания человека в сфере Венеры. Так как те, которые приносят с собой с Земли остатки сил ненависти, ввиде как бы превращенных сил любви, — силы гнева и ярости поднимутся в них исходя из их воли. Человек видит себя в проявлении, которое заставляет его сказать: Все это должно быть подчинено, очищено, и приведено в гармонию с космосом. Это воля в основном получает, должен я сказать, на Венере специальное внимание и воспитание — воля, которая в земном человеке имеет местопребывание в членах и метаболической системе, в нижней части его организма, так сказать, в той части, которая после смерти человека делается его "физиономическим" обликом. Значит это воля выражает себя в этой физиономии.

Все это время человек постепенно приходит к сходству с сущностями, которые находятся в духовном Космосе и постепенно он проходит в сферу Солнца. В сфepe Солнца силы работают главным образом над тем, что в земном отражении мы знаем как чувство. То, что Солнце показывает нам, когда мы смотрим на него вверх своими физическими глазами, это только его внешний аспект. В своем внутреннем аспекте Солнце это великое космическое место встречи всех тех Духовных Сущностей, которое ведут и направляет судьбы Земли и человека на Земле. Солнце, прежде всего, это колония Сущностей Второй Иерархия — Власти, Силы, Господства. До вхождения в сферу Солнца человек живет среди тех существ, с которыми он связан судьбой теперь к нему приближаются другие. Его круг знакомств — если можно позволить себе такое выражение — делается все шире и шире. Это происходит в сфeре Солнца. Здесь также новые и особенно живые впечатления выпадают человеку.

Здесь под ним лежит другой мир — Земля, которую он оставил позади, но по которой он должен будет ступать снова. В сфере Солнца, как вы уже слышали, должно иметь место превращение человеческого существа; здесь разрабатывается великая перемена, о которой я говорил вам, когда нижнее существо человека превращается в верхнее существо с целью подготовки к следующей земной жизни. Ноги перерабатываются в духовную форму нижней челюсти, руки в духовную форму верхней челюсти и скулы и так далее. Эта, чудесная работа протекает в духовном мире и в сравнении с ней любая работа выполняемая на Земле в какой бы то ни было области, совершенно незначительна. Велика и величественная работа выполняемая человеком в духовном мире в единении с высочайшими духовными Сущностями! Здесь в cфepe Солнца(употребляя это слово в самом широком смысле) вырабатывается тайна человеческого существа. Но теперь настает новое испытание.

Если мы имеем здоровые душу и дух в течение нашей жизни на Земле, мы обязаны понимать, что существует иной мир, духовный мир, даже если мы не можем проникнуть в него точным знанием. Мы принимаем существование духовного мира не требующим доказательств; мы говорим, что помимо материального мира существует сверхчувственный мир. Так происходит в зримой жизни. Но во время существования з сфере Солнца между смертью и новым рождением происходит перестановка взглядов. В существовании на Солнце, человеку выпадает переживание, которое учит его говорить о потустороннем мире — но этот "мир по ту сторону" — Земля! Это очень интенсивное, живое переживание, не столько своей собственной судьбы, но всего присущего земному существованию характера, И здесь есть одна черта, которую вы должны заметить и испытать сами. Современные люди вряд–ли преуспевают в этом, но вы должны постараться. Когда вы читаете историю и следуете за ней вспять через столетия, может случиться, что у вас будет любопытное переживание. Сейчас вы живете в 1923 году. Вы идете назад через историю — через мировую войну, через еще более ранние события, до тех пор пока вы приходите, наконец, скажем, к промежутку между 1500 и 1550 годами. И вдруг вы начинаете чувствовать, что все это знакомо вам. Вглядитесь на момент в интимное переживание такого рода. Кажется, что вы знаете все о событиях, которые произошли несколько столетий тому назад. Вы говорите себе: Безусловно я принимал участие в этих событиях! Поверхностный ученик немедленно заключит, что это был предыдущий период его воплощении на Земле. Однако, это в большинстве случаев неверно. Как правило это период между смертью и новым рождением, когда вы испытывали в сфере Солнца, чрезвычайно живо, вашу связь с земным существованием. Жизнь Земли представлялась вам тогда, как "потусторонняя", совершенно также, как сверхчувственная жизнь представляется теперь вам на Земле, как "потусторонняя".

Остановимся на минуту в нашем изучении пути эволюции человека после смерти. Мы видели, что человек отойдя от Земли завершает сначала существование на Луне, затем он входит в существование на Меркурии, затем на Венере и затем на Солнце. О том, что последует мы будем говорить далее. Но теперь нам надо ясно понять, что все эти события и процессы не являются изолированными событиями и процессами духовного мира, но все они имеют отношение к тому, что совершается на физической Земле. И это родство вполне определенного характера. Существование на Луне насквозь пронизано Сущностями о которых мы говорили сегодня — первобытными учителями человеческой расы. В далекие годы древности они покинули Землю и ушли в Космос, образовав космическую колонию на Луне. Но и в более поздние времена мы можем все же находить человеческие сущности, посвященные в мистерии, которые обладают острым внутренним зрением и слухом и могут проникать в мудрость, которая однажды жила на Земле, благодаря присутствию этих первобытных Посвященных. Так, в период древне–индийской цивилизации, существовать в Мистериях живое знание Мудрости Лунных Посвященных. Здесь мы должны искать причину того, что нас так глубоко задевает, изумляет и восхищает в тех отзвуках, которыми мы обедаем от древней Индийской Мудрости. И это еще не все. Влияния продолжают изливаться сверху, из сверхземного мира, в котором человек живет между смертью и новым рождением, — и эти влияния изменяются в каждую последующую эпоху. С течением времени их сила постепенно делается слабее; правильнее сказать, что человеческие существа постепенно делаются все менее и менее чувствительными к этим влияниям. Влияния Меркурия, например, было особенно сильные в течение периода древней Персидской цивилизации, но человеческие существа уже были менее чувствительны к ним; миф об Аура Маздао есть результат слегка затемненного знания о влиянии, которое оказывал на Землю Меркурий. В течение Египетско—Халдейской эпохи работали преимущественно влияния Луны. Затем наступила изумительная эпоха греческой культуры, перешедшая затем в Латинскую, когда влияние Солнца работало над Землей с огромною силою. Однако человек в Греко—Латинскую эпоху был еще менее наблюдателен к таким влияниям. Два фактора работали вместе. Когда человек, в своем существовании между смертью и новым рождением входит в сферу Солнца, он испытывает непреодолимое желание изучать Землю с Солнца. Это один фактор. Вторым фактором является то, что все связанное с Солнцем и с природой Солнца имеет очень сильное влияние на греков. Все, что силы Солнца дают Земле имеет для них глубокое значение, особенно для тех кого обычно называют Афинянами, в противоположность со Спартанцами. Однако везде в Греции, Солнце в его духовном аспекте имело замечательно глубокое влияние в целом на Форму и развитие цивилизации. В течение всей этой Фазы эволюции отмечалась сильная наклонность на Земле к восприятию духовного, чисто духовного, в звездных небесах. Восприятия материального аспекта небес практически не было до нашей пятой После—Атлантической эпохи, которой, как вы знайте, всего несколько сот лет. Тот факт, что эти влияния работают в наше время, означает, что мы вышли из области, где человек на Земле чувствует себя связанным с теми чувствами, которые он имел находясь в существовании на Солнце в период между смертью и новым рождением. Мы сегодня гораздо более чувствительны к тому, что последует. После времени проведенного на Солнце человек приходит в область Марса. Сильное космическое влияние работающее над человечеством сегодня, есть импульс приходящий от существования Марса. Мы ознакомливаемся с этими влияниями Марса между смертью и новым рождением, когда Полуденный час существования пройден и мы снова начинаем приближаться к Земле. Не следует, однако, думать, что влияния связанные с существованием на Солнце прекращают работать над человеком, когда он переходит в cфepy Марса. Солнце простирает сферу своей деятельности на все планетные фазы существования, которые последуют. Влияния Солнца остаются; но переживания на Марсе начинают быть существенным фактором в том, что происходит на Земле. Я буду даже говорить о путешествии человеческого существа через существование на Марсе, но сейчас я хочу увязать то, что мы только что выучили о духовном мире с тем, что мы находим в действии как раз в нашу пятую после–атлантическую эпоху.

В наше время мы начинаем понимать, что такое космическая битва. МЫ можем "чувствовать" ее наличие. Большинство из нас не может разобраться в ее тайнах; но мы знаем, что в космическом существовании ведется сегодня война между всеми видами добрых и злых духов. И здесь Солнечное существование приобретает особое значение для нашей эпохи. Исключительно трудно в наши дни для результатов духовного проникновения иметь успех вопреки материальной науке! Люди так гордятся тем фактом, что физики исследовали Солнце! Солнце описывается вам в научных трудах; но эти описания вместо того, чтобы стимулировать нас к истинному постижению Солнца, в действительности служат только тому, чтобы сбить нас с пути. Каково действительное влияние, в наши дни, Солнца в отношении Земли? Я укажу вам один только вид его деятельности. Вам покажется, что я спускаюсь при этом в самые глубины материальной действительности в странном контрасте с духовными событиями, о которых мы говорили; но то что я сейчас собираюсь сказать имеет очень большое значение для дальнейшего прогресса в занятиях, которые мы предприняли.

Вы без сомнения знакомы с феноменом Солнечных пятен, которые появляются с известной регулярностью. Темные пятна наблюдаются на Солнце. Эти Солнечные пятна и их значение являются источником многих споров в материальной науке, но более тщательное исследование их откроет следующее. Постоянный импульс возникает изнутри Солнца к выбросу Солнечной субстанции во Вселенную через эти темные врата. И Солнечная субстанция, выброшенная таким образом появляется в нашей солнечной системе в сфере комет, метеоров и падающих звезд. В наше время, в особенности, Сущности, которые управляют Вселенной изнутри Солнца, выбрасывают наружу эти кометы, метеоры и падающие звезды. Они делали это и в прежние времена, но в наше время их активность приобрела особое значение. Вы должны помнить, что я говорил, что в прошлые времена в звездной системе работали в основном чистые духовные импульсы. В наше время это импульсы содержащиеся в железе выброшенном из Солнца и которые имеют специальное значение для человеческих существ. И эти импульсы употребляются тем, кого мы знаем, как Духа Михаила, служащего духовности Космоса. Таким образом в настоящее время в Космосе находятся импульсы, который не работали с такой же энергией в периоды прежних цивилизаций. Это космическое железо, по своей духовной природе позволяет Духу Михаила быть посредником между сверхчувственным и материальным на Земле. Мы находим, таким образом, с одной стороны развязанным дух войны в мире, в который человек входит, когда в наше время он достигает того, что лежит позади внешнего чувственного существования. Когда человек пересекает Порог с сверхчувственным видением и вместо того, чтобы обращать свой взор на дела, касающиеся его лично, он обращает свое внимание на великие дела Вселенной, которые лежат в основе всей нашей цивилизации, он видит войну и битву, духовную битву. Идет борьба, идет война и конфликт в духовном мире, позади завесы существования. И железо, которое вплоть до его физического проявления, выбрасывается Духами Солнца в космос — этим железом вооружается Михаил для своей задачи в космической войне. Так как задачей Михаила является помочь человечеству продвинуться вперед по правильному пути вопреки этим Силам Борьбы позади завесы цивилизации. С одной стороны — битва и война. С другой стороны — труды и борьба Михаила.

Луна Меркурий Венера Солнце Марс
Древняя Индийская цивилизация Древняя Персидская цивилизация Древняя Древняя (железо)
Египто–халдейская цивилизация Греко—Латинская цивилизация

И все это опять–таки связано с развитием человеческой свободы, с свободной духовной деятельностью человека. Как земные люди мы имеем железо в своей крови. Если бы мы были существами не имеющими железа в крови, чувство и импульс свободы могли бы все же возникнуть в наших душах, но мы не имели бы тел, способных привести этот импульс в действие. Тем, то мы не только способны представить себе идею свободы, но и чувствуем в своем теле силу сделать его носителем этого импульса свободы, мы обязаны тому факту, что в наше время мы можем узнать, как Михаил использует космическое железо, которое и раньше выбрасывалось для Его нужд. И мы сами, если мы правильно поймем импульс Михаила, можем научиться пользоваться находящимся внутри нас железом для служения импульсу духовной свободы. Вещество, во всяком случае, имеет значение для нас только тогда, когда мы стараемся понять его, как выражение Духовного во Вселенной. В нашу эпоху мы должны научиться правильно использовать железо в нашей крови. Так как где бы железо ни находилось, там же есть и импульс к развитию свободы. Это верно для Космоса, это верно также и для человека. Благодаря глубокому инстинкту Посвященные древности приписывали железо Марсу — железо имеющее значение для человеческой крови и, благодаря этому, и космическое значение.

Эти вещи могут быть познаны сегодня посредством Духовной Науки. Дело идет не о возрождении древних традиций, но об открытии вновь путем самой Духовной Науки. Если Антропософия находится в согласии с древним знанием, это не значит, что Антропософия является лишь возрождением древнего. Антропософия исследует явления и вещи изучая их в их собственной внутренней природе. Их значение раскрывается по–иному, когда мы находим, что люди обладали тем же знанием в давние времена, под влиянием древней Божественной Мудрости, которой обладали Сущности, ушедшие впоследствии на Луну и населяющие сегодня космическую колонию Луны.

Время, в которое мы живем, связало таким образом также и с испытаниями чepeз которые человек проходит между смертью и новым рождением. Восприятие того, что случается на Земле наиболее сильно в период существования в сфере Солнца, но оно имеет всегда место после смерти, в большей или меньшей степени. Из сверхземных областей, где он живет между смертью и новым рождением, человек постоянно смотрит вниз, в земной мир. Если бы этого не было, земной мир сделался бы чуждым ему в течение его долгого путешествия между смертью и новым рождением.

Испытания человека в сверхчувственном мире могут быть описаны различными путями. Вчера я описывал их вам иначе; сегодня я описывал их вам в связи со звездными мирами и с тем, что имело место на Земле в последовательные эпохи цивилизации. Все эти описания должны быть постепенно собраны вместе в единое целое. Было бы ошибкой сказать: Да, но как это получается, что в одном случае вы описываете жизнь человека между смертью и новым рождением одним oбpaзoм, a в другом случае совершенно иначе? Если человек посещает город однажды, дважды и трижды, он непременно опишет вещи различно и его знание города возрастет. Детали всех его описаний должны быть тогда сложены вместе. Таким же образом должны быть соединены все описания существования человека в сверхчувственной мире, рассмотрены и продуманы во всех их соотношениях. Только таким путем можем мы получить впечатление о том, каков в действительности сверхчувственный мир и каковы испытания человека в нем. Этого момента я хотел достичь в настоящей лекции. В следующей лекции я буду говорить о дальнейших переживаниях, которым подвергается человеческое существо в своем существовании между смертью и новым рождением.

Загрузка...