GA 231. Сверхчувственный человек

Четвёртая лекция

Мои дорогие Друзья,

В сегодняшней лекции жизнь между смертью и новым рождением была изображена, как путешествие и мы изучали смысл расположения некоторых звезд в небе, как отправные точки с которых мы можем наблюдать это путешествие человека через некоторые духовные области. Прежде чем идти дальше мы изучим несколько более детально изображение этого путешествия через области обозначаемые для нас некоторыми небесными телами. Может показаться, что сверхчувственное существование человека между двумя земными жизнями было вполне адекватно представлено в такой книге, как Теософия. Для начальных стадий изучения это совершенно верно, но вы должны безусловно согласиться, что знание должно идти вперед и расширяться. По мере того, как мы будем подвигаться вперед в нашем изучении, мы должны постоянно держать в уме единство Вселенной, мы должны помнить, что имеется нерушимая гармоничная взаимосвязь между сверхчувственным и чувственным мирами. Условия существования в различных областях через которые проходит человек между смертью и новым рождением выражаются вовне во взаимоотношения пространства и времени, которые существуют между, имеющими к ним отношение, небесными телами. Поэтому, когда мы говорим об этих духовных областях в терминах небесных тел, мы обрисовываем правильную картину. Имеется связь между положением видимой звезды в небе и некоторыми специальными областями сверхчувственной жизни. Как возражение этому может быть сказано, что жизнь которая простирается между смертью и новым рождением не может быть представлена в терминах пространства или, по крайней мере, в очень ограниченной степени. Это совершенно верно, и тем не менее сверхчувственное существование отражается в пространстве. Мир, который лежит за пределами пространства и за пределами времени отражается в пространстве и во времени; и как мысли и идеи человека неизбежно выражаются в терминах пространства и времени, образность звездного неба великолепна для создания картины сверхчувственного. Одну вещь, однако, мы должны сделать совершенно ясной. Физика учит нас, что процессы происходящие в физическом мире — процессы подчиняющиеся силе тяжести — претерпевают изменения, когда мы переходим в пространство физические науки точно определяют вам пропорциональность уменьшения силы тяжести. Нас учат, что сила тяжести(а также и интенсивность света) уменьшаются пропорционально квадрату расстояния. Наука однако не говорит, что то же самое верно и по отношению ко всему знанию материальных вещей, которое приобретено здесь на Земле. Наука навлекла эти знания на Земли; и если числовые значения, которые мы применяем к тяжести и свету, в непосредственном окружении Земли, должны изменяться когда мы перемещаемся в пространство, разумно предположить, что только оставаясь в непосредственной близости к Земле мы можем оправданно применять научные знания сегодняшнего дня. В точности, как сила тяжести уменьшается пропорционально квадрату расстояния, так же уменьшается и истинность наших умозаключений, чем более мы удаляемся от Земли. Когда астроном или астрофизик, пытается обычными способами мышления определить, например, что происходит в туманности где–либо в космическом пространстве, это равносильно тому, как если бы кто–либо собрался подсчитать, в соответствии с условиями существующими на Земле, вес камня в этой туманности, далеко в небесах. Поэтому нас не должно удивлять, когда духовная Наука говорит: Здесь на Земле вещи существуют в таком то и таком аспекте, но в Космосе, они в действительности совершенно иные. На Земле мы видим Луну такой, как она является нам в небе. В действительности Луна это космическая колония многих Сущностей — я описал это вам в последней лекции. То же можно сказать относительно всех остальных звезд и созвездий. Этот факт следует все время держать в уме в нашем настоящем изучении.

Лекции привели нас к той точке, когда в течение своей жизни между смертью и новым рождением, человек проходит через сферу Солнца. В этой области духовная форма нижней части человеческого существа преобразуется в голову для следующей земной жизни. Следует, конечно, помнить, что путь человека между смертью и новым рождением таков, что он проходит через все планетные сферы дважды. После смерти он переходит прежде всего в сферу Луны, затем он идет в сферу Меркурия, в сферу Венеры и сферу Солнца. До этой точки мы дошли в нашем описании. В сфере Солнца нижний человек начинает преобразовываться в верхнего человека. Структура членов тела начинает преобразовываться — духовно, конечно, на этой стадии — в будущую систему головы. Эта работа метаморфозы — работа необычайного величия и возвышенности. Тот, кто изучает человеческую голову просто как физическую структуру, не имеет представления о всем разнообразии работы произведенной в Космосе с целью создания духовного зародыша человеческой головы — который впоследствии соединится с физическим эмбрионом. После того, как эта работа начата в сфере Солнца, человек переходит в сферу Марса, затем в сферу Юпитера и в сферу Сатурна. Сфера Сатурна в действительности последняя, так как Уран и Нептун не принимаются здесь во внимание. В течение всего этого времени продолжается работа над духовным зародышем головы. Путь человека ведет его все дальше в космическое пространство, в беспредельный океан космоса, где все продолжается работа преобразования, пока не наступает для него время вступить на обратный путь. Тогда идя назад через области Сатурна, Юпитера и Марса к области Солнца он приходит, наконец, в сферу Луны. О пути возвращения мы поговорим позже; в настоящий момент мы рассмотрим испытания через которые проходит человеческое существо, после того, как время его пребывания в области Солнца закончено.

Прежде чем человек достигнет сферы Солнца его переживания связаны в большей своей части с его собственной личностью. В последней лекции я говорил вам, как человек носит физиономический облик, который выражает его хорошие и дурные качества и как это помогает ему видеть другие сущности, подобные по природе ему самому. Я говорил вам, как он постепенно меняет свою духовную форму и начинает походить на сущностей принадлежащих к сверхчувственному миру и как он делается способным, наконец, видеть Сущностей Третьей Иерархии, также и Сущностей Второй Иерархии. Если мы хотим описывать человеческое существо до стадии его пребывания в области Солнца мы должны остановить наше внимание на его духовной форме или лице и описывать ее. Но войдя в область Солнца, человек проходит через переживание, которое я назвал вживанием в Космическую Музыку, в Музыку Cфep. Он слышит в космической гармонии и космической мелодии значение, как–бы взаимопроникающей работы звездного мира. Так как эта совместная работа звезд, которая одновременно является и выражением совместной работы Духовных Сущностей находящихся в этих областях, в конечном счете проявляется в космической мелодии и космической гармонии. Это главным образом жизнь чувств в их духовном преображении, то есть ускоренная и стимулированная в переживаниях области Солнца. Каждое переживание, которое имеет человек, подобно космической гармонии и космической мелодии заставляет вибрировать все его существо. То, в чем мы нуждаемся в этой стадии жизни между смертью и новым рождением, не имеет природы теорий или чего то, что может быть выражено словами. Мы нуждаемся в том, чтобы чувствовать — вместе с всеобщим чувством, которое наполняет нас своими волнами — гармонии и мелодии, рождаемыми совместной работой в Космосе Сущностями различных порядков.

Затем к нам приходит следующее переживание, которое безошибочно раскрывает связь между физическим миром чувств и сверхчувственным, сверхфизическим миром. Когда мы проходим существование области Солнца, где мелодии и гармонии сфер, — вся Музыка Сфер — звучит нам из всех направлений Космоса, мы все еще сознаем последнее из духовных свойств, которыми мы обладали в течение земного существования, мы все еще чувствуем последние остатки речи. В этой стадии существования между смертью и новым рождением наша духовная форма почти спала с нас и мы начинаем походить на форму космических сфер; наши формы претерпели преобразование в то, что станет головой в ближайшем воплощении. Все, что еще напоминало облик, который мы имели в земном существовании, к этому времени совершенно отпало. Но способность души, которая позволяла нам говорить, выражать нашу мысль в словах, сопровождает нас, и будучи с нами в нашей памяти, вносит род диссонанса в Музыку Сфер. Да, диссонанс вносится в Музыку Сфер тем фактом, что человек приносит с собой в существование в области Солнца остатки своей способности к речи. И этот нестройный элемент приносимый человеком в существование в области Солнца, делается основой работы высоких Сущностей, чьей обязанностью является помощь в развитии Земли приходящая из Космоса. Из того, что они узнают выраженным в человеческой речи получают они знание о том, как вырождаются события на Земле и как она развращается. Ни в одной из своих европейских или американских форм сегодняшняя речь не является дарованием, исходящим от человеческого существа со стихийной силой. Возможно, что речь станет снова тем, чем она была когда–то на Земле следующим путем. Некоторые из нас изучают Евритмию, что случается, когда изучаешь Эвритмию? Сегодня мы легкомысленно употребляем слова без самого слабого намека на то, каким образом конфигурация слов связана с внутренней жизнью и опытом души. Произносить слова сегодня — это просто означает податливость условностям. Людям не приходит в голову, что когда они говорят "а" — как звук, сам по себе — они выражают нечто, что, как чистый звук исходит из удивления или изумления в душе. Когда мы издаем звук "б" — это означает что мы имеем ввиду, что мы что–то заворачиваем, укрываем, обертываем кругом. Согласные звуки неизменно выражают формы; гласные звуки выражают чувства, внутреннюю жизнь и состояние души. Звук "б" первобытно связан с актом укрытия. "Б" в реальности — это "дом". Если я говорю "а" — это является выражением изумления, которое я чувствую в самой глубине души. Согласный звук "т" выражает стремление поселиться, сделать остановку, задержаться здесь. *Д" выражает то же, но имеет более мягкий оттенок значения, менее резкий. Предположим я говорю немецкое слово "Ваd"("бад" — ванна, купание). Если я вернусь назад, в возникновению слова, ко времени когда его можно было чувствовать и видеть, я должен буду сказать: Вода вокруг меня, как обертывающая простыня: "б". Она приятно тепла: "а"(Теперь я весь звук "а"). Я остаюсь в ней: "д". Все переживание содержится в самом слове. Говорить таким путем кажется нам почти что абсурдным, так как в настоящее время никакое действительное переживание не связывается более со словами. Если мы хотим пережить слово "Ваd"(Бад) мы должны сказать: "Дом, в котором я чувствую удивление, в котором я сижу". В действительности речь насквозь наполнена душой; внутренний опыт человеческой души течет в нее и проникает ее.

В древние времена это чувствовали и знали. В самобытных, примитивных языках речь рождалась из познания чувств и Форм — чувств в гласных звуках, Форм в согласных. Сегодня эти элементы не ассоциируются больше с речью; она сделалась просто условностью. Однако в Эвритмии звуки "б", "а", "д" — изменены снова в жесты, которые им соответствуют. Делая жесты Евритмист начинает снова переживать речь. Можно питать надежду, что если любовь к Эвритмии будет все расширяться, человечество сумеет найти дорогу назад к тому, что содержалось в примитивных языках — к речи, которую можно почувствовать и увидеть. Так Эвритмия сделается в будущем более значительной, чем теперь; она станет проводником человека и покажет ему, как жизнь души и духа может быть рождена на вздымающихся волнах речи. Сегодня мы пришли к такой точке когда речь стала мало членораздельна — заброшена, обездушена — когда большое число людей совсем не могут бегло говорить. Они "выплевывают" слова! Речь, такая какой мы имеем ее сегодня не может быть рождена жизнью души! Можно придти в отчаяние когда приходится слушать слова, которые не имеют в себе более ни души, ни жизни — и даже не членораздельны.

Так мы и пришли к тому, что в наши дни пронзительный диссонанс звучит с Земли в Космическою Музыку, когда человек входит в существование в области Солнца после смерти. И это свойство, которое проникает в речь делает явной для некоторых Духовных Сущностей деградацию, которую претерпело земное существование, показывает им также, одновременно как могут быть найдены правильные силы и импульсы, которые снова поведут вверх.

Человек продолжает свои скитания и приходит в область Марса. Что мы имеем ввиду, когда говорим: человек пришел к существованию в области Марса? Невозможно более, как вы помните говорить о человеке в его духовной форме, так как к этому времени он полностью изменился; он стал духовным изображением великой космической сферы. Все дальше и дальше ведет путь через сферы Марса, Юпитера и Сатурна, все дальше во вздымающиеся волны Космоса. В области Марса человеческие существа живут среди "населения" Марса — если я могу так выразиться. Выяснено, что обитатели Марса это или развоплощенные человеческие души, или Сущности Иерархий, главным образом тех иерархий, от всего существа которых звучит Космическая Речь в пространство Вселенной. Так как теперь человек находится в области где Космическая Музыка превращается в Космическую Речь. Вначале он слышит ее; затем он сам переплетается с Космической Речью. Вместо подражательной речи человечества он слышит творческую речь, речь из которой рождаются вещи и получают свое существование. В течение прохождения человеком через сферу Марса, он приобретает сознательное познание Сущностей, которые населяют эту область. Духовное население Марса состоит из Сущностей, которые являются Знатоками Космической Речи. Так имеются также и другие Сущности, — например, Сущности, которые воинственны по природе. Однако в том, что касается человека, самыми важными Сущностями в сфере Марса являются те, вся природа которых — Космическое Слово. Они Хранители Космической Речи.

Затем путешествие ведет человека в область Юпитера, где обитают Сущности, которые являются Хранителями Космической Мысли. Эти Сущности излучают мысле–сущности в нашу планетную систему и ее окружение. Человек должен также пройти через эту область и здесь он вовлекается в процесс превращения, который я могу описать только очень прозаичным путем.

Представьте себе, что человек сделался некоторым изображением космической сферы; иными словами, все его существо в действительности представляет собой духовный зародыш головы, какой она будет в его ближайшей жизни на Земле. Во время существования в области Солнца испытав пронзительный диссонанс вносимый земной речью, он научился отбрасывать в сторону эту земную речь. Во время прохождения через область Марса он сделался сам частью Космической Речи, он сросся с ней и начал закладывать основание пониманию Космической Речи. Вот как это происходит. Преобразование нижнего человека началось — ног в нижнюю челюсть, рук в верхнюю челюсть и так далее. В сообщности с Сущностями Иерархий человеческое существо строит духовный зародыш будущей головы. Но, следует начать с того, что голова эта строится для понимания Космоса — а не Земли! Она учится сначала понимать Космическую Речь, Космические Мысли. Космические Мысли и космическая речь поселяются в человеческой голове; так как здесь на Земле человек изучает минералы, растения и животных, так в течение своего путешествия через сферы Марса и Юпитера он ознакамливается с тайнами духовной Вселенной. Мы никогда не будем иметь верного ощущения или познания природы человека пока мы не поймем ясно и сознательно, что между смертью и новым рождением человеческое существо узнает имена удивительных и величественных Сущностей высших Иерархий, научается понимать работу и творческую деятельность этих Сущностей в Космосе, научается рассматривать в своих мыслях — не маленькие ежедневные проблемы личной жизни, вроде такой: "как я попаду обратно в Амстердам? — но такие вопросы, как, например: Как одра мировая эпоха родится из другой при помощи трудов высших Иерархий? Таков результат опытов человека при прохождении его через область Юпитера.

Теперь наступает существование в области Сатурна. Сатурн одаривает человеческое существо тем, что я назову Космической Памятью — так как в cфepe Сатурна обитают те Духовные Сущности, которые сохраняют память всего, что когда либо происходило в нашей планетной системе. Сатурн огромный носитель памяти всего, что случалось в нашей планетной системе. Также, как на Марсе человек изучает речь Богов, а на Юпитере мысли Богов, так в своем первом прохождении через существование в области Сатурна он изучает все, что живет в памяти Богов нашей планетной системы. Так и получается, что голова человека в духовных сферах — которая является духовным зародышем будущей земной головы — получает внедренными в себя все знания, которые помогают человеку быть гражданином Космоса и жить в Космосе среди Сущностей высших Иерархий, так, как он живет на Земле среди минералов, растительного и животного царств.

Затем, будучи так глубоко обогащен в своем духовном существовании, что он научился понимать речь великого мира, речь Макрокосма в широчайшем смысле этого слова, человек выходит из сферы планетной деятельности и входит в сферу деятельности Постоянных Звезд. Здесь работа над основным зародышем человеческой головы, предварительно уже обрисованной и сформированной, завершается влияниями наливающимися из бесконечности духовных миров.

Теперь приходит время человеку встать на обратный путь. Он вступает снова, прежде всего в сферу Сатурна. То обстоятельство, что в течение своего первого пребывания в сфере Сатурна он принял в себя планетную память, помогает закладывание в его голову основ способности памяти, которая будет необходима ему в его жизни на Земле. Космическая Память, внедренная в его существо, как бы становится "земной". Космическая память преобразуется снова в зародыш способности человеческой памяти. И в сфере Юпитера, все что человек приобрел благодаря познанию мыслей Богов, преобразуется на пути возвращения, в способность познания человеческих мыслей, которая будет затем отражена в обычную сознательность, когда зародыш головы соединится с физическим эмбрионом.

На возвратном пути через сферу Сатурна начинается также детальная работа преобразования нижнего человека в различные части строения головы. Это удивительная работа, — одно человеческое существо работает над другим, в согласии, конечно, с Существами высших Иерархий. Поистине, работа проводимая здесь над формированием человеческой головы подобна созданию целого мира. Так как в той сфере существования между смертью и новым рождением, о которой я сейчас говорю, каждая отдельная человеческая голова видима, как изумительный мир — мир бесконечного разнообразия и подробностей; и работа над ним вызывает к преданности человеческих существ связанных вместе судьбой, в сотрудничестве также с Сущностями Иерархий которые, зная тайны Космоса, понимали как подобная человеческая голова должна быть построена и сформирована.

Изумительно, выше всяких слов, придти к пониманию того что такое человек. И не может никогда такое знание привести к гордости или самомнению. Там, между смертью и новым рождением, мир в котором мы живем, заботится о том, чтобы мы не поддались гордости! Было бы абсурдом, мои дорогие друзья, сделаться жертвой человеческой гордости и высокомерия среди сущностей Иерархий, среди Серафимов, Херувимов и Престолов! Человеческое существо всегда остается маленьким по сравнению с Сущностями среди которых он работает. И когда в этом земном существовании человек познает, чем он является в великом Макрокосме между смертью и новым рождением, он получает достаточно оснований, чтобы сказать себе: "Ты не много принес с собой в земное существование! У тебя нет особых причин гордиться собой в твоем настоящем состоянии; нет у тебя также и особенных причин гордится тем, чем ты был, когда находишься среди Богов!" То, что может вырасти внутри нас в результате нашего знакомства с жизнью человека между смертью и новым рождением, это чувство ответственности, которое заставит нас говорить: "Мы должны бороться изо всех наших сил, чтобы сделаться достойными уже здесь на Земле стать "человеком"". Поистине это мы и чувствуем, когда измеряем значение быть "человеком" в результате работы, проделанной над человеческими существами Богами в период, который лежит между смертью и новым рождением.

Идя далее по своему обратному пути человек приводит снова к существованию в области Марса, где работа над его существом продолжается. Именно здесь добавляются духовные зародыши для нового тела — для системы груди и структуры членов тела, какими они должны быть в новой земной жизни. Так это в действительности именно так и происходит, что члены тела(ноги и руки) предыдущей жизни становятся основанием для построения головы нового воплощениями потому в течение прохождения человеком через мир планет на пути его к новому земному существованию, зародыши грудной системы и структуры членов тела должны быть заложены заново. Нужно, конечно, постоянно помнить, что это зародыши духовные; весь процесс является духовным процессом. Когда человек проходит снова через существование в сфере Марса, высокая духовность, которой он был насыщен во время первого прохода через сферу Марса, и которая позволила ему достичь Космическое Слово, теперь преобразуется в духовную субстанцию более низшего порядка — в ту духовную субстанцию, из которой позже проявится человеческое Ego. Во время этого же обратного путешествия через сферу Марса добавляются духовные зародыши гортани и легких.

Затем человек приходит снова в сферу Солнца. Это второе прохождение через сферу Солнца в высшей степени значительно. С тех пор как человек завершил свое первое пребывание в области Солнца, он прошел через сферы Марса, Юпитера и Сатурна в мир Звезд и затем сделал обратное путешествие через Сатурн, Юпитер и Марс. Все это время все его существо было полностью отдано Космосу; он сделался единым с Космосом, единым со всей Вселенной. Он жил в Космосе; он изучил космическую речь, он научился вплетать космические мысли в свое существо, он жил не внутри своей собственной памяти — она пробудилась для него позже — а внутри памяти всей планетной системы. Он чувствовал себя единым с Сущностями высших Иерархий в своем воспоминании о космических мыслях и космической речи. Однако теперь, когда он снова вернулся в область Солнца, он начинает ограничивать себя, как индивидуальное существо. Очень слабо пробуждается в нем чувство, что он делается отдельным от Космоса. Это связано с тем фактом, что первое основание сердца закладывается теперь в нем. Обратное путешествие продолжается. Вторично проходит человек через сферу Венеры и Меркурия, где внедряются в него духовные зародыши других органов.

К моменту вхождения человека вторично в существование в области Солнца — все эти события и процессы занимают очень длительное время и задолго до того, как человек войдет в земное существование, он испытает, как мы увидим, то что является для него значительным поворотом в его судьбе — в момент когда в Космосе закладывается внутри нашего существа духовный зародыш сердца, на нашем обратном пути к Земле, хотя, конечно, это еще не физическое сердце. Верно что уже имеется указание на физическую форму сердца, но оно окружено и переплетено со всем, что составляет лучшее в человеке, как результат его прежних земных жизней. Факт, что мы получаем в сфере Солнца первый зародыш физического сердца, менее значителен, чем тот факт, что в этом зародыше сердца сконцентрировано все, чем мы являемся нравственно, все качества нашей души и духа. Прежде чем духовный зародыш сердца соединится с зародышем эмбриона будущего тела, сердце человека является духовной сущностью, моральной сущностью души и духа уже в Космосе; только позднее эта моральная сущность души и духа — которую человек теперь чувствует живущей внутри него, которую человек приобрел на возвратном пути своего путешествия в Земле — соединяется с эмбрионом. Эта концентрация в зародыше сердца всего его душевно–духовного существа переживается человеком в общении с высочайшими Сущностями Солнца — теми Сущностями Солнца, которые управляют творческими силами планетной системы и тем самым и земным существованием. Разрешите мне попробовать описать это вам ввиде картины. Выражение может показаться странным, но оно в действительности вполне уместно.

В то время когда это космическое сердце дается человеку, он живет среди таких Духовных Сущностей Иерархий, в чьих руках лежит руководство всей планетной системой в ее связи с земным существованием. Переживание это бесконечно величественно и великолепно. Трудно найти слова, чтобы описать, что испытывает человеческое существо в этой фазе существования. В некотором отношении его чувства подобны тем, которые он может иметь в физическом существовании. Так как и в физическом существовании он чувствует, что он связан биениями своего сердца, со всей деятельностью сердца, так и в Макрокосме, посредством своего макрокосмического духовного сердца он чувствует себя единым со всей сущностью своей души и духа. Моральная сущность души и духа, которой он стал к этому моменту своего существования, является как–бы духовным биением сердца внутри него. Все его существо как бы находится теперь в Космосе, так же как его сердце бьется в нем; он начинает также ощущать род циркуляции в связи с биениями сердца. Также как на Земле мы чувствуем в биении сердца циркуляцию крови и дыхание, которое приводит ее в действие, так и в нашем возвратном путешествии через существование в области Солнца мы начинаем ощущать биение нашего духовного, макрокосмического сердца, ощущаем как бы струи и потоки, соединяющие духовные биения сердца с Сущностями Второй Иерархии. Так же как кровь притекает по венам у сердцу в физическом организме, так в нашу душевно–духовную сущность вливаются слова Духов формы, Движения и Мудрости — то что они имеют сказать нам относительно Вселенной и суждения Вселенной человека. Слова и звуки духа Вселенной и являются циркуляцией, которая сосредоточивается теперь в духовном макрокосмическом сердце, в этой человеческой сущности души и духа. Там, в центре, бьется духовное сердце человека; В биением духовного сердца человека есть также биение мира, в котором он живет. Поток крови этого мира есть творческая деятельность Сущностей Второй Иерархии, силы, которые стремятся из них. И так же как поток крови на Земле имеет центром сердце, где он бессознательно переживается человеком, так в этом периоде времени между смертью и новым рождением, дается человеку, как милость удерживать и лелеять внутри себя космическое сердце — один из органов познания, одно из космических сердце, создаваемых биением пульса Макрокосма, равно как и деятельностью Сущностей Второй Иерархии. Следует помнить, что физическое сердце является органом чувств, где постигается движение крови, а не "насос", как воображают физиологи. Духовность и жизненность человеческого существа — вот причина движения крови.

Возвратное путешествие продолжается — через Меркурий и Венеру. Но перед этим, в тот космический момент, когда человеческое существо чувствует себя поистине живущим внутри духовного сердца Космоса, его взор уже падает на линию поколений, в конце которой стоят родители, которые дадут ему новое рождение. Связь с линией поколений, как вы видите, создается сравнительно скоро. Мы рождаемся от отца и матери, которые также имели отца и мать. Это уводит нас на сотни лет назад. Но мы должны идти еще дальше, через многие столетия; так как много раньше, чем человеческое существо было рождено на Земле, оно было соединено с линией поколений, которая достигла высшей точки в семье, в которой он родился. Эта связь с линией поколений определяется очень рано, именно тогда, когда человек проходит во второй раз через существование в области Солнца. И при прохождении через космические колонии Венеры и Меркурия он может, так сказать, так устроить свою судьбу, чтобы подойти как можно ближе к тем внешним испытаниям, которые должны будут выпасть ему через рождение в определенной семье, в определенной нации.

После этого человек вступает снова в сферу Луны. Разрешите мне напомнить Вам, как в течение первого прохождения через сферу Луны мысли человека направлялись с добром и злом к первобытным Учителям человеческой расы, к исходной точке земного существования, когда сверхчеловеческие Учителя сообщали сверхчеловеческую мудрость людям Земли. Когда человек приходит второй раз в область Луны он имеет меньше побуждений обращать внимание на то, что было на Земле так давно. Потому что теперь, тот период времени, который человек проводит — вверху, в Космосе — в этом существовании в области Луны, это в тоже время период времени, когда он берет направление к Земле внизу, между зачатием и рождением. Жизнь человеческого эмбриона идет рука об руку со специальным космическим развитием. Здесь наверху, в сфере Луны он проходит через окончательную фазу эволюции, в то время как внизу стадия за стадией подготавливается физический эмбрион — физический эмбрион с которым он затем постепенно соединяется.

Какова же эта макрокосмическая жизнь человеческого существа в течение этого второго периода эволюции в сфере Луны? Что выполняет здесь человек?

Во всех тех переживаниях, который я описывал сознание человека было значительно яснее и более пробуждено, чем обычное сознание в его жизни на Земле. Очень важно отличать различные степени человеческого сознания. Сознание во время жизни во сне — смутное, сознание во время бодрствования — ясное, сознание после смерти — еще яснее. Каково отношение сна к бодрствованию, такова наша жизнь на земле по сравнению с ясностью нашего сознания в жизни после смерти. Кроме того, в каждой новой стадии жизни после смерти сознание делается все яснее, все проворнее.

Когда мы проходим через существование на Луне в нашем путешествии вперед, сознание делается яснее благодаря тому факту, что в сфере Луны мы приходим в окружение мудрых, первобытных Учителей человечества. Все яснее и яснее делается наше сознание по мере того, как мы проходим через сферы Меркурия и Венеры; и его ясность продолжает интенсифицироваться каждый раз как мы вступаем в новую сферу небес. Но когда мы возвращаемся и вновь приближаемся к новой жизни на Земле, сознание затуманивается и темнеет мало–помалу. В период фазы жизни на Меркурии на возвратном пути мы имеем сознание, которое яснее, чем любое сознание в земной жизни. Но когда мы ходим в сферу Луны и попадаем в окружение, которое открывает нам, каким был человек в начале земной эволюции, тогда наше сознание начинает стираться. В той же сфере, где на пути вперед сверхчувственный мир впервые зажег для нас более ясное сознание, чем это было возможно на Земле, теперь это сознание затуманивается. Когда мы возвращаемся на Землю наше сознание делается все туманнее и туманнее, до тех пор пока не превратится в силу роста — ту силу роста, которая присутствует в маленьком ребенке, спящем маленьком ребенке. Сознание затуманилось в сон! Это момент, в который душевно–духовная сущность может соединиться с Физическим эмбрионом. Для того, чтобы это чреватое последствиями событие могло произойти, для того чтобы человеческое существо в известный момент своего развития могло войти в связь с Физическим эмбрионом, человек должен пройти через эволюцию Луны в общении с первобытными Учителями человечества, в то время как Физический эмбрион там внизу проходит свои десять лунных месяцев в теле матери. И Лунная эволюция, которой он должен подвергнуться состоит в том — что все множество Учителей человечества занято тем, чтобы затемнить космическое сознание, которым человеческое существо еще обладает в течение существования в сфере Меркурия, ослаблял его силу до сонного сознания в котором человек живет в начале своей жизни на земле.

Физический человек, со всем, что видимо от него здесь на Земле, может поистине быть понят только в свете знания сверхчувственного человека. И сверхчувственный человек никогда не может быть пояснен фактами Земли, а только фактами великого Мира, Макрокосма. Предметом моих лекций было показать вам как земной человек рождается как Духочеловек из Духовного Космоса.

Нам остается в завтрашней лекции изучить в этой связи значение земной жизни самой во себе, поскольку существо духовное и сверхчеловеческое проскальзывает по земной жизни. Мы должны понять значение того факта, что когда человеческое существо проходит врата смерти оно уносит с собой в духовный мир все, что остается у него от приобретенного и испытанного в земной жизни. Изучив, таким образом, в некоторых ее аспектах духовную природу человека, его сверхчувственную сущность, мы вернемся завтра к изучению связи между сверхчувственным человеком и Физическим человеком.