Газета "Своими Именами" №18 от 29.04.2014

О НРАВСТВЕННОСТИ

Нравственность - термин, чаще всего употребляющийся в речи и литературе как синоним морали, иногда этики. В более узком значении нравственность - это внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести и свободной воле - в отличие от морали, которая, наряду с законом, является внешним требованием к поведению индивида».

Википедия

Мораль (от лат. moralis - нравственный). 1) нравственность, особая форма общественного сознания и вид общественных отношений (моральные отношения); один из способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм <...>. Моральный кодекс строителя коммунизма формулирует важнейшие принципы коммунистической нравственности... 2) Отд. практич. нравств. наставление, нравоучение («М. басни» и т.п.).

Советский энциклопедический словарь, 1985

Как видим, в советское время нравственность не отделяли от морали. «Демократы» же усмотрели отличия: мол, первая - это внутренняя установка индивида, а вторая - внешнее требование. И немудрено, поскольку провозглашается: «1)Разрешено всё, что не нарушает непосредственно прав других людей, 2) Права всех людей равны».

Другими словами, разрешено всё, что не запрещено. Не потому ли законодатели «трудятся» в поте лица, выдавая на гора всё новые законы? Как определить заранее коснётся ли то или иное действие непосредственно других людей? А здравого смысла ни на грош, отказались от него с реставрацией капитализма. К тому же заявление о равенстве прав ничего, кроме усмешки, у современников не вызывает.

Если исходить из «демократического» определения, о морали нынче и речи нет, поскольку никаких требований государство не предъявляет (свобода, понимаешь, без конца и края!), а против нравственности затеяна диверсия, которая, в конце концов, должна привести к полной деградации личности. Русского человека хотят превратить даже не в «общечеловека», а в животное. «Массовое совращение нравов и людей, поклонение мамоне», - воскликнул Г. Зюганов в интервью «России-24» 31.10.13. И это ещё мягко сказано! Впрочем, кажется, он цитировал зарубежных нобелевских лауреатов, которые давно бьют тревогу по поводу опасных для человеческой цивилизации превращений в России.

Раньше надо было, примерно четверть века назад. На вседозволенности воспитано целое поколение. Даже на форуме «Советской России», обсуждая критику Пичуриным сериала «Сын отца народов», некий Артур высказывается: «Какие-то телемазохисты. Один оскорблён тем, что великий фильм «Судьба человека» прерывали рекламой, другой вышеизложенным сериалом. Не нравится - не смотрите. Молодёжь, и это хорошо, предпочитает сериалы про секс» («Советская Россия», №124 от 31.10.13).

Вот на чём базируется уродование нравов и людей на свободе выбора, причём превратно понятой. В человеческом обществе, за исключением отдельных исторических периодов, к примеру, Содома и Гоморры, разложения Древнего Рима, не было свободы выбирать греховное и грязное. Её и сейчас нет, одна видимость, прикрывающая собой покушение на нравственность лишнего народа, который должен исчезнуть с лица Земли.

Далеко не все из нас это понимают, но, к примеру, ALEKS, с форума той же «Советской России» отдаёт себе отчёт: «...В России происходит не становление капитализма, а осуществляется процесс её цивилизационной и экономической гибели, направляемый «тонко» мировой финансовой капиталократией в сторону её экономической колонизации и высвобождения на её территории «жизненного пространства» для прихода будущих «хозяев».

Идёт война, в которой битва за нравственность занимает не последнее место. Хотя, не громко ли сказано - «битва». Никакой битвы, с победой капитализма нравственность сдали, не попытавшись защитить, и лишь сегодня намечаются слабые попытки к её возвращению. Впрочем, сдали не только её, горемычную, но и экономику, и промышленность, и сельское хозяйство, и науку. Живём на пепелище, потихоньку вымираем, освобождая российские просторы для успешных прохиндеев.

А. Проханов в газете «Завтра» мечтает о Второй индустриализации России. Его бы устами да мёд пить! Дай-то бог! Но как это сделать без нравственности? Бегут специалисты, воспитанные на вседозволенности за рубеж, предпочитают устраиваться там. Нравственные устои у них порушены. А иные, смею думать, нравственным видят западный мир, считают его здоровее, убегают от вседозволенности туда, где процветает пусть и чужая, но мораль.

Но что же делать нам, оставшимся? Обратим ли процесс? Лично я думаю, обратим, иначе не взялся бы вспоминать и исследовать. Первым делом надо отрешиться от представления, созвучного со знаменитым «рынок всё сам устроит». В теме ему соответствует: «Мораль... никогда не падает и не рушится, она просто меняется»! (А. Никонов). Увы, господин Никонов, сама по себе она и впрямь не рушится - её рушат. Или не аморально провозглашение принципа «Можно всё, что не запрещено»? Или не аморален мораторий на смертную казнь за чудовищные преступления? Или не аморальны повторяющиеся попытки снизить возраст так называемого согласия на половую связь?

В 1717 году в России по инициативе Петра 1 была издана книга «Юности честное зерцало». Приведу лишь два извлечения из неё, поскольку они имеют отношение к тому, о чём пойдёт речь несколько ниже: «Благочинная девица досадует, когда оную кто искушать похочет», «Един только цвет в девицах приятен, то есть краснение, которое от стыдливости происходит».

Ныне звучит странно, если не сказать дико. А между тем «популярность издания у современников (и долгое время у потомков. - Ю.Ш.) была так велика, что в том же 1717 году книга была выпущена ещё дважды. А в 1719 г. книга вышла уже четвёртым изданием, и неоднократно переиздавалась вновь вплоть до конца XIX века» (Википедия).

Сколь велико было стремление к нравственности! Никакие войны и потрясения не сумели его поколебать. Великую Отечественную войну Советский Союз выиграл благодаря исключительно здоровому, высоконравственному молодому поколению. Свидетельство из стана врага: немецкие врачи, проводившие медосмотры в лагерях среди угнанных для работы в Германии, удивлялись тому, что девушки по большей части девственны. Не потому ли, что в Советском Союзе «секса не было»? Нравственны были девушки и юноши, отдававшие жизнь за Отечество!

По свидетельству М. Задорнова («Чем дальше на Север, тем теплее люди», «Улики», №11 от 7.11.13) кое-где нравственность ещё сохранилась: «Здесь, на Вологодчине, в этих полуразрушенных деревнях, в которых дома с выбитыми окнами, похожими на черепа без глаз, я встретил семьи, которые прожили в согласии многие годы, не изменяя друг другу! У нас среди власти и сегодняшней интеллигенции много таких найдётся?».

He замечательно ли удивление сатирика? Совсем немного лет назад таких семей в России было большинство. - «Здесь девушки до сих пор гордятся, что выходят замуж девственницами!» А как же иначе? Стало быть, нравственность сохранилась только в глубинке? И Россия - только там? А здесь, в мегаполисах, уже не Россия? Суррогат, подделка?

За счёт чего Советский Союз выиграл великую войну против всей Европы? Благодаря материальным и людским ресурсам. Двадцать лет Россию лишали и тех, и других, порой кажется - ничего не осталось.

До сих пор я говорил о ликвидации оборонного потенциала, разрушении экономики, промышленности, сельского хозяйства, науки. Но нельзя упускать из виду человеческий фактор? Диверсия против нравственности мало оставила от него. С тоской приходится вспоминать о советском постулате: «Когда страна быть прикажет героем, у нас героем становится любой». И даже об исконно русском: «Один за всех, и все - за одного». Общество склоняется к другому: «Каждый сам за себя, один бог за всех»!

Проханов мечтает о Второй индустриализации. Но одновременно с ней (и не раньше ли?) необходима новая культурная революция. Ибо общество всё глубже погружается в дикость, порывая с корнями, отказываясь от нравственных устоев, на коих покоилось веками.

Не зря холодную войну, в результате которой погиб Советский Союз, называют информационной. Но это неудачное определение. Следовало бы звать войной против русской нравственности, покушением на советскую мораль и здоровье нации. Это на первом месте!

Заражённое бациллами вседозволенности, индивидуализма, себялюбия, похоти и разврата, общество тяжко болеет, сокращаясь по миллиону в год. Признаки болезни повсюду. После всякой проигранной войны Россия возрождалась, потому что основа оставалась здоровой. Возродится ли сейчас, ибо с ней, как раз не всё в порядке?

Зюганов («Советская Россия», №112-13): «Россия утрачивает людские ресурсы. За два десятилетия потеряли 4,2 миллиона человек. Только у пяти коренных народов страны отмечен прирост более чем наполовину: ингуши - 207%, лезгины - 182%, аварцы - 169%, даргинцы - 168%, чеченцы - 159%. Численность русских уменьшилась до 96,2% к 1989 году. Снизилась численность ещё восьми народов - татар (96%), хакасов (92%), марийцев (83%), чувашей (81%), удмуртов (77%), мордвы (69%), коми (68%) и карелов (47%). Вдвое уменьшилось и число тех, кто в ходе переписи называл себя украинцами и белорусами. Прогнозируется, что трудоспособное население до 2017 года будет сокращаться на 1 миллион в год, а к 2030 году уменьшится на 10 миллионов». Это - констатация факта.

С реставрацией капитализма люди стали отгораживаться друг от друга железными дверями, входы в подъезды замкнули кодовыми замками и домофонами. А нынче новое поветрие - шлагбаумы и видеонаблюдение!

Глаз видеокамеры следит за избирателем на участке для голосования, за водителем на дороге, за школьником в туалете. В магазине и в парке, на вокзале и в метро нас предупреждают: ведётся видеонаблюдение.

В прежние времена лишь самые ретивые хозяева писали на калитке: «Во дворе злая собака». Но все знали: чаще всего, её там нет. Ныне же только на митингах не говорят, зато уж там-то можно не сомневаться, камеры смотрят во все глаза!

Приняв превентивные меры, чувствует ли себя общество защищённым? Отнюдь! В прежние времена, в случае чего, любой готов был прийти на помощь. Нынче не редкость - отворачиваются, ускоряют шаг, делают вид, будто не заметили, как прохожего бьют, девушку обижают.

Да что говорить, у моего бывшего сотрудника на Новый год скончалась жена. Как положено, приехали полицейские зафиксировать факт смерти, попросили пригласить соседей в качестве понятых. 12-этажный дом сверкал огнями, никто не спал, но несчастному супругу не открыли нигде, пока не догадался позвонить деду, незадолго до этого тоже потерявшему жену. Он один открыл, узнав по голосу! - Не показатель ли сокрушительного падения нравов?

И уж коль речь зашла об этом, вспомним как всё начиналось.

Как-то незаметно минуло 20 лет, наверное, самых странных в истории России, даже крылатое выражение «Бывали хуже времена, но не было подлей», столь часто используемое отчаявшимися публицистами, поистёрлось от употребления, не удовлетворяет своей приблизительностью. Чего-то в нём явно не хватает. Определённо, не было, ни глупей, ни позорней, ни безжалостней. Какую бы унизительную характеристику ни вспомнили, любая годится для современной РФ в самом крайнем выражении.

Думал ли кто-нибудь из нас в то время, когда всё начиналось, что этот бардак всерьёз и надолго? На чём была основана наша наивная вера в народ, без разницы советский или русский? На том, что здоровые силы рано или поздно возьмут верх, общество переболеет и выздоровеет?

Сегодня ясно: болезнь (если так можно назвать катастрофу, происшедшую у нас с человеческой личностью) зашла слишком далеко. Пока витии (а их было много за два десятилетия!) ждали революционной ситуации, пока успокаивали себя и соратников тем, что наш народ медленно запрягает, но быстро ездит, враги упорно и настойчиво уходили от неё, не гнушаясь ничем.

С первого дня как российские «демократы» подружились с американскими (без разницы «демократами» или «республиканцами») в ход пошла политика двойных стандартов. Для уничтожения народа, посмевшего угрожать владычеству гегемона, годилось всё, любое оружие, любой обман, любая гадость...

Ещё при Горбачёве на ТВ стали модны посиделки с участием Фила Донахью, известного американского болтуна. На одной из них прозвучала фраза’: «У нас секса нет», на долгие годы ставшая объектом насмешек, как российских, так и зарубежных человековедов, человеколюбов и свободолюбов.

Дискуссия разгоревшаяся тогда по этому поводу, заставила вражескую пропаганду в начале девяностых, уже после реставрации капитализма, прокрадываться в наше культурное поле осторожно, буквально тихой сапой.

Вместо того, чтобы оглушить российского обывателя сексом, вперёд него отправили всё-таки любовь! Именно тогда голубые экраны заполонили душещипательные мыльные оперы «Богатые тоже плачут», «Рабыня Изаура», «Просто Мария». А пока старшее поколение, раскрыв рот, просиживало перед телевизорами, в бесчисленных видеосалонах, выросших, как грибы после дождя, на вокзалах, в парках, дворцах культуры (!), молодое поколение накачивали эротикой (самая безобидная - «Греческая смоковница»), эротикой и откровенной порнографией.

Надо сказать, советский Внешторг, закупавший качественное западное кино, приучил отечественного зрителя с доверием относиться ко всему, исходящему из Голливуда, Болливуда, французских, итальянских, английских кинофирм. На наш экран попадало лучшее. И потому переход от «Унесённых ветром», «Фанфана-Тюльпана», «Развода по-итальянски» к откровенной пошлятине и завали, да ещё под флагом секса, которого до сих пор в России не было, произошёл незаметно. Но, как выяснилось, болезненно и с далеко идущими последствиями.

Этот самый секс ржавчиной прошёлся по всему культурному полю, сорняками, потеснившими культурные растения так, что их порой и не видно. Сегодня сексу в РФ учат чуть ли не с пелёнок. Половое воспитание, обучение сексу (и не сексопатологии ли?) ведётся с младших классов, а порой и с детского сада. А когда ребёнок овладевает компьютером, им занимается интернет.

ТВ стыдливо загоняет «клубничку» после полуночи. Зато видеокассеты и диски продаются свободно, порностудии работают на полную мощность. Женщины, торгующие в киосках и на развалах газетами и журналами, давно не стесняются обнажёнки на обложках глянцевых журналов, а требования самые откровенные из них запечатывать в пакеты и не продавать подросткам, остаются без внимания.

Сегодня РФ из-за рубежа представляется самой развратной страной, помешавшейся на сексе. Геи и лесбиянки требуют прав едва ли не громче, нежели на Западе. Извращенцы всего мира слетаются к нам, как пчёлы на мёд, уверенные, что всегда найдут, чем поживиться. Белых проституток по всей Европе и на Ближнем Востоке, даже если они нерусские, всё равно зовут «наташками»! Гомосексуалисты, до поры, скрывавшиеся во власти и искусстве, ныне гордятся нетрадиционной ориентацией! И всё происходящее в обществе смахивает на Римскую империю, вконец разложившуюся и погрязшую в пороках перед тем, как её завоевали варвары!

У меня сохранились записи, поразившего в ту пору всеобщего одичания. Две из них я посчитал характерными, знаковыми и достойными того, чтобы здесь привести. Но каждый из моего поколения сам может припомнить чудовищную атаку чужой пропаганды на наши нравственные устои.

Прежде уместно сослаться на публикации «Своими именами». №45-13, Т. Воловик, «Я хочу новый Союз»: «Фильм «Интердевочка» так реально вошёл в нашу жизнь, что проституция подскочила сразу в тысячи раз». Наверное, всё же, не в тысячи, но фраза говорит о том, как ошарашен автор происшедшим в то время.

Там же, Г. Бубенцов, «Рукотворный бедлам - разделяй и властвуй»: «С древности известно, что падение нравов ведёт к исчезновению нации».

И они тоже так думают. Недаром передача одиозного Швыдкого называется «Культурная революция» - Контрреволюция, не иначе. Они знают, что делают!

Но ведь и мы знаем, и помним, и памяти у нас хватит надолго - внукам передадим, спокойно спать не будут!

Символом покушения на нравственность разумеется, является так называемая сексуальная революция.

Для начала российского обывателя не спешили ею пугать. К нам пошла вполне добротная продукция. Кто не помнит диснеевские мультики про Белоснежку и семь гномов, Чипа и Дейла! И даже скряга Скрудж выглядел вполне прилично, несмотря на «Незнайку на Луне».

Но взгляните на то, что предлагается сегодня на детских каналах - волосы встают дыбом при виде иностранного убожества. Такое впечатление, что нашим детям отдают всякую заваль, отходы собственного кинопроизводства! А может быть, так оно и есть?

Однако обратимся к взрослому искусству, и не обязательно кино. Одним из ярких воспоминаний того времени является книжный сериал «Всадники Перна», или «Сага о драконах» Энн Маккефри. Фантастическая эпопея в 22 томах (!), как ни странно, отличается реализмом.

Действие происходит в далёком будущем на изолированной от цивилизации планете Перн, куда судьба забросила переселенцев с Земли. В тяжелейших условиях они построили справедливое общество (так и хочется сказать, коммунистическое!). И фантастическим выглядит лишь то, что оно рыночное! Вполне годится в качестве сказки для взрослых, не гнушающихся фантастикой и разочаровавшихся в том коммунизме, что строился в позднем СССР.

Что интересно, «Сага», по-всему, представляет отличный материал для киносериала, который смотрели бы все от мала до велика, да не торопится Голливуд экранизировать. Отчего бы? - Не то общество нарисовала добрейшей души старушка, не годится для современного кино!

Сгодилось лишь для того, чтобы втереть очки доверчивым российским обывателям. И между прочим, издавалась в продолжение нескольких лет, начиная с 1992 года, только первый тираж - 50 тысяч! А с полок сметалась в момент. И нынче днём с огнём не сыщешь!

Только в Интернете представлена с самыми лучшими отзывами. Три десятилетия создавала писательница шедевр, но лишь после её смерти в 2011 году студия Copperheart Entertainment собралась запустить в разработку экранизацию первого романа из цикла «Всадники Перна». - Поди, не состоится.

«Мне только жаль, что удивительно добрые книги, в которых нет кровавых ужасов, где трудолюбивые люди преодолевают препятствия на своём пути, где важны семейные ценности и дружба и взаимовыручка, многие считают «наивными» и «неинтересными»». Эти «многие» не среди нас, а наверху. И потому... Может быть, что- то и снимут, если дойдёт дело до экранизации. Однако как «фэнтези»! Конечно, сценарист Дэвид Хейтер имел дело с двумя первыми частями «Людей Икс» и «Хранителями», но это же не из той оперы!

Другой ревнитель Маккефри спрашивает: «Всегда у меня возникал вопрос - почему до сих пор не снят фильм про Перн?» - Не ответил ли я? Его никогда не поставят, или снимут так, что родная мама не узнает!

Тем не менее в начале девяностых до творчества Маккефри нас допустили! Не для того ли, чтобы показать, какая у них необыкновенная демократия? Знаменитый сериал можно считать успокоительным для тех, кто постарше, мол, Америка - вполне респектабельная страна, гуманная, думающая о будущем.

А для сопливых и сексуально озабоченных предназначались другие «перлы». В записях я нашёл книгу (Энджел Смит, «Школа искушения», Москва” Агентство «Молок Пресс», «Полиграфинвест», 1992), изданную таким же 50-тысячным тиражом, как Маккефри. Откровения американской проститутки, учебное пособие для разврата девиц, приглашение в первую древнейшую профессию. Книга сделана с таким тщанием и любовью, что хотелось спросить - они (инициаторы и издатели) всю жизнь о ней мечтали, им только её и не хватало для счастья? На превосходной бумаге фабрики Гознака, с цветными иллюстрациями, она, так же как и «Сага о драконах», не залежалась на прилавках...

Вспоминая то время, думаю: какой негодяй разрешил руководство по проституции для распространения не в борделях, а среди наивной, ещё советской молодёжи? Хотя он и не скрывался: книга отпечатана с «разрешения сексологической ассоциации «Культура и здоровье»! В типографии Министерства печати и информации Российской Федерации! Немудрено, что сам факт её появления поразил - ведь получила благословление на самом высшем, правительственном, уровне.

* * *

«Куда идёт прогресс?» - удивляется журналистка Екатерина Люльчак в материале «Только секс - ничего личного» («Мир новостей», №46, 5.11.13). Зарисовка с натуры: «За соседним столиком в кафе три девушки 18-20 лет. Пьют чай с пирожными, обсуждают новых, на языке студентов, преподов, хвастаются летними впечатлениями, сплетничают о мальчиках. В общем, обычные девчачьи посиделки. И вдруг одна перескакивает на старосту своей группы: «Представляете, притащился, лекции принёс, чай мне сделал. Ну, не могла я после этого с ним не переспать. Тем более лекции очень кстати - надо было к семинару готовиться». Подружки дружно закивали соглашаясь. Одним выстрелом двух зайцев: сошлась поближе со старостой группы, заодно и удовольствие получила».

Оказывается, это новый подход к сексу под названием hook up (хук an, в переводе с английского - «установить контакт»). Всего-то! Ничего не скажешь, приплыли...

Теперь этим уже никого не удивишь, но на рубеже девяностых было внове. Славно распорядились «демократические» культуртрегеры. Каждому своё, одним - слезливую мыльную оперу, другим - реалистическую фантастику, третьим - пособие по разврату. Разделяй и властвуй - старый принцип империалистов, доведённый в приложении к нравственности и морали до совершенства.

Недаром расплодились всевозможные институты выяснения общественного мнения. Думается, они не столько его выясняют, сколько определяют группы по интересам, чтобы к каждой из них применить свою программу нравственного уничтожения. В планах хозяев определено кто раньше, кто позже должен прийти к полному разложению и уничтожению.

Сегодня обывателям предлагается даже фильм Ф. Бондарчука «Сталинград» - смотрите, надейтесь на перемены, вспоминайте подвиг... только не возникайте! Губители нравственности готовы использовать любую тему...

Тем не менее, они уже на исходе. Им бы «день простоять, да ночь продержаться»! Уж сколько раз, казалось, всё, но выкарабкивались. Неужто вечно будет везти?

Народ, как бы его ни делили на группы, чем бы ни ублажали, понимает, что у края. И возмущение не имеет границ. Не последние ли дни доживает российская олигархия? Заря встаёт, и ничто не может её остановить!

С глубоким сочувствием слежу за публикациями в «Советской России» тамбовского учителя Олега Верещагина. Порой кажется Дон-Кихотом, только воюет не с ветряными мельницами, а с отстроенной системой развращения и уничтожения духовного здоровья нации, которое, понятно, начинается с юных лет.

«Береги честь смолоду», - гласит известный русский постулат. Нынче сделано всё, чтобы его забыли. О чести ли речь, если смолоду бьются за деньги?

Помочь Дон-Кихоту - в том числе и этим желанием вызвана статья о нравственности, отвлекшая меня от основной, оборонной, темы. Судя по всему, борьба за нравственность ныне, едва ли не важней.

Всё у нас было на рубеже девяностых ракеты, самолёты, танки, пушки, снаряды - нравственность дала дубу, диверсия против неё оказалась на редкость успешной. 18 миллионов коммунистов (лучше сказать - членов КПСС) не нашли в себе сил противоречить Горбачёву и Ельцину! Нравственность была подточена, засомневались в постулатах!

А что касается руководства комсомола, они и вовсе с радостью приняли покушение на нравственность, будто ждали! Центры научно-технического творчества (?) молодёжи, помогавшие переводить деньги предприятий в наличность, видеосалоны - это всё он! И среди сегодняшних «властителей России» едва ли не половина, а, может быть, и все, - выходцы из комсомола! Прохоров, Матвиенко, Ходорковский... Всех совратил западный Змий-искуситель!

Наступление на нравственность направлено прежде всего против молодёжи. Нравственное здоровье должно быть первой заботой любой власти. Если же она о нём «забывает», это чужая власть, наместники, баскаки, призванные врагом для управления покорёнными. Хотят или не хотят власть имущие выглядеть чужими на своей земле, но это факт, не нуждающийся в подтверждении.

Они - чужие, и этим всё сказано! Всё, что исходит от них, приходится просеивать через решето подозрений. Ничего не делают ради благополучия Отечества! Среди действий правительства не найти таковых в нашу пользу. Мы для него не существуем, мы должны уйти, мы - обуза, от нас мечтают отделаться...

И ещё, Верещагин удивляется, Верещагин возмущается («Отечественные записки», №10-13, «Класс езды на поросёнке»): «Почему мы в стране - где МИЛЛИОНЫ родителей - смогли собрать всего 250 тысяч подписей против открыто и нагло протаскиваемой в качестве закона инициативы по полному контролю чиновников за семьёй - так называемого «Закона об опеке»?».

Не потому ли, во-первых, что от подписей толку мало, и, во-вторых, ослабели духом родители, чья нравственность в продолжение двадцати лет испытывалась на прочность.

Ю.М. ШАБАЛИН

P.S. О «слабых попытках к возвращению нравственности» пришлось вспомнить, включив «Прямой эфир» телеканала «Россия-1». Уж, куда слабее! А тема-то - животрепещущая. Речь шла о конкурсах красоты, но не обо всех подряд, а только о детских. Заявка на правду громче некуда: «Ярмарки Лолит. Недетская правда о детских конкурсах красоты», «Топ-модель по-детски». А чем кончилась? Пустопорожними обещаниями депутатов ограничить и ввести в приличные рамки? Это вместо того, чтобы запретить раз и навсегда действа, развращающие детей!

Но ведь спорили же, да ещё как. Из всех дебатов запомнилось трагическое в своей беспомощности высказывание пожилой женщины-психолога: «Мы отняли у детей право на целомудрие». Впрочем, из присутствующих никто не обратил на него внимания.

Давно не приходилось видеть передачи страшнее. Борис Корчевников отличился.

Неужели нельзя было позвать, к примеру, Олега Верещагина? Уж он бы разъяснил! Да и я бы не отказался - давно душа болит. Много времени прошло со дня опубликования моих статей на тему («Рабский транзит», «Советская Россия», №38 от 14.04.09 и «Принцесса на горошине», «Дуэль», №19 от 12.05.09), а воз и ныне там. И в родной Туле детские конкурсы не прекратились. И вот зашевелились. Профанация это, а не борьба за нравственность, господин Корчевников и стоящий за вами канал «Россия-1»!

Однако о чём это я? Если молодое поколение вырастет нравственным, что будет с безнравственными, с теми, кто хорошо устроился в российском рынке, обобрав всех и каждого?

Право же, ничем иным, кроме профанации, не могут кончиться потуги «демократов», желающих выглядеть в глазах соотечественников борцами за нравственность...

ВЫСТРЕЛ В УЧИТЕЛЯ

Печатный орган Федерального Собрания Российской федерации «Парламентская газета» от 7-13 февраля 2014 года опубликовал портрет Вячеслава Никонова - известного политического деятеля России (кстати - внука Председателя правительства СССР В.М. Молотова) и цитату из его выступления: «В России впервые возникла такая ситуация, когда школьник взял оружие, пришёл в школу и начал убивать. Эта проблема требует пристального внимания и обсуждения в сфере образования, информационной политики, нравственного воспитания и культуры». Выступил Никонов в связи с трагедией в московской школе, где десятиклассник застрелил охранника и учителя при исполнении ими трудовых обязанностей.

Когда от Союза ветеранов ВМФ я выступал в школах на темы патриотического воспитания, я говорил, что в достижении Победы в Великой Отечественной войне главная заслуга принадлежит советскому учительству. Это учителя дали знания нашим изобретателям и конструкторам, инженерам и рабочим, создавшим выдающиеся конструкции всевозможного оружия и заводы под изготовление необходимого количества победоносных автоматов и пушек, кораблей и танков, самолётов и ракет. Это учителя воспитали рабочих и колхозников, которые кормили, одевали, обували и обеспечивали всем необходимым многомиллионную армию защитников страны. Это учителя дали необходимые знания солдатам и офицерам, полководцам и маршалам, позволившим морякам и пехотинцам, танкистам и лётчикам умело воспользоваться техникой и специалистами для достижения Победы над западноевропейским фашизмом, задумавшим сделать своими рабами весь мир.

Победа СССР над фашизмом Западной Европы означала одно: советская школа показала всему миру своё превосходство над школой Западной Европы. Создание в СССР после войны атомной, ракетной и авиационной промышленности только подтвердили этот факт. Американцы были поражены темпами развития СССР и масштабами его достижений. Американские специалисты при поисках причин успеха СССР дали высочайшую оценку его школьному образованию, изучили и перенесли организационный опыт школьного образования СССР в США.

Что случилось с отечественной школой, если в ней стало возможным избиение учительницы бизнесменом-родителем, издевательство учеников над престарелой учительницей физкультуры и, наконец, расстрел десятиклассником школьного охранника и учителя при исполнении ими трудовых обязанностей? Я с большим уважением вспоминаю своих учителей сталинской школы, учивших меня и моих ровесников в 1950-1960 годы. Мне довелось принимать участие в похоронах одной из них и я написал стихотворное «Поминальное слово директору петрозаводской школы №4 В.Г. Лобзиной»…

Чем отличается сегодняшняя школа от школы, в которой училось моё поколение? В 1990-х годах СССР распался и на его территории началось капиталистическое реформирование буквально всего, включая школу. У реформаторов социализма на Западе нашлось много советчиков... Нельзя забывать принцип капитализма — уничтожение своих конкурентов действует и в организации обучения специалистов... По рекомендациям этих капиталистических советчиков российской школе отменили воспитательную функцию. Учителя с удовольствием расстались с пришкольными огородами, живыми уголками, теплицами, кружками спорта, технического и художественного творчества, с ранее созданными музеями советской истории, октябрятским и пионерским движением, старостами классов и комсомольскими организациями. Вместо ясной системы воспитания и обучения сформировалось непоятное многообразие школ и гимназий, лицеев и колледжей, непонятные по целеполаганию системы бакалавриата и магистратуры. Наибольшее удивление всего народа вызвало введение единого государственного экзамена (ЕГЭ), задания на который присылаются из Москвы. ЕГЭ заменил контроль знаний путём отчёта школьника перед государственной комиссией из местных учителей по тестовому принципу, когда экзаменуемый среди нескольких вариантов ответа отмечает тот, который он считает правильным. Результат тестирования оценивается опять же в Москве... Никак не могу взять в толк: зачем Москва взяла на себя выставление оценок каждому ученику России? Допустим: школьник обманул экзаменаторов... В ближайшее время его пробелы в знаниях выяснятся и он не принесёт ущерба потому, что на высоких должностях быстро обнаружится его некомпетентность. Таких случаев уже прошло «море». Так чего же стоили все эти хлопоты по отслеживанию видеокамерами хода экзаменов, унижений учителей недоверием их способностям экзаменовать, проведению обысков учеников? Чтобы в результате этих хлопот в душах учеников из учителей и охранников сформировался образ врага? Или всё это было устроено, чтобы замкнуть на Москву поток взяток богатых и высокопоставленных родителей избалованных детей? Так на этот вопрос давно уже ответил опыт Францции... Ум далеко не всегда соседствует с богатством. Во Франции неумные дети богачей сначала заняли основную долю мест в Университетах, затем множество руководящих должностей в государстве... И страна покатилась вниз. Де Голь поставил диагноз: необходимо открыть дорогу к образованию и государственным должностям умным беднякам! И стал с этой политикой президентом Франции на 14 лет.

Введение ЕГЭ переориентировало учеников с усвоения системы знаний по предмету на запоминание отрывочных элементов предмета. Но как наилучший кроссвордист не способен написать статью, так и ЕГЭшник после сдачи экзамена остаётся неумехой в использовании своих знаний в деле. И видя, понимая и осознавая всё это, школьники изменили своё отношение к школе, учителям и экзаменам. Не видя полезности в цели реформации, школьники стали искать лёгкие способы сдачи ЕГЭ с помощью подсказок через интернет и мобильную связь. И тогда реформаторы унизительнейшим образом умножили усилия по обыскиванию школьников и слежке за ними всеми доступными средствами. Школа приобрела черты полицейского учреждения с учителями-надзирателями, школьники стали рассматриваться в качестве преступников. Телевидение за последние годы проделало огромную работу по распространению стереотипов поведения в среде полицейские — преступники, в которых все проблемы решаются стрельбой. Лично я ничего неожиданного в школьном убийстве не нахожу: чему СМИ и школа учат — то и вырастает... Был фильм «Весна на Заречной улице» - и рабочая молодёжь шла в вечерние шкеолы. Был фильм «Дело было в Пеньково» - и молодёжь строила клубы и организовывала художественную самодеятельность. Школьник убивает своего учителя... Я думаю, что это только начало достижений в реформировании школы и общественной жизни в России.

Не является ли факт первых убийств в школе основанием для переоценки направления реформ в системе воспитания и просвещения молодёжи? Не является ли этот факт основанием для переоценки информационной практики на телевидении России? Не является ли этот факт основанием для переоценки президентом способностей премьер-министра, министра образования и их идеологии школьного образования. Не явлется ли этот факт поводом самим учителям задуматься о своём соучастии в формировании слабоумного поколения?

В.А. Савельев