Термин «география», введенный александрийскими учеными, сменил более ранний термин «gēs periodos» (букв. «объезд земли») Анаксимандра и Гекатея. Впервые у Евдокса из Книда gēs periodos (карта Земли и приложенное к ней описание) была основана на представлении о шарообразности Земли, с применением астрономии и математики. Со времени Эратосфена (сочинение которого носило название Geographiká) под термином «география» стали понимать основанное на математике и астрономии научное описание Земли, включая и учение о ее физическом строении (которое относилось к области «хорографии» — описания отдельных стран). Полибий и Посидоний связали географию с историей и этнографией.
Сходный ряд мыслей высказал Посидоний в начале своего сочинения «Об океане». Положение о единстве явлений, пространственно бесконечно отдаленных (epígeia — «земных» и urania — «небесных»), — оправдание для занятий философа-географа физикой, астрономией, геометрией — основано на учении Посидония о «симпатии» (ср. RE, Strabon, стлб. 113).
Древние греки (по традиции еще Пифагор и Парменид) делили небесную сферу (и по аналогии земной шар) на 5 кругов, или поясов: арктический круг, два тропика (северный — летний и южный — зимний, иначе тропики Рака и Козерога), экватор (isēmerinos kyklos) и антарктический круг. В области между тропиками солнце по крайней мере однажды стоит в зените, так что гномон (солнечные часы) не отбрасывает тени. В областях, где проходят арктический и антарктический круги, солнце по крайней мере один раз в году не возвышается над горизонтом. Между тропиком и полярным кругом находится обитаемая зона, где солнце никогда не стоит в зените и не остается над горизонтом (см.: S. Günther. Handbuch der mathematischen Geographie. Berlin, 1890, стр. 244 сл.). Подробнее о земных кругах-поясах см. I, II, 2 (* курсивные и прямые римские и арабские цифры здесь и в дальнейшем означают соответственно книгу, главу и параграф нашего перевода).
Медведица у Гераклита означает север, утро — восток, вечер — запад, область против Медведицы — юг.
Медведица всегда видна и не заходит (Ил. XVIII, 489). α Медведицы — Полярная звезда в античные времена была удалена от полюса на 12½°, а теперь на 1¼°.
Гомер знает арктический круг и склонение всех звездных путей к горизонту (Ил. XVIII, 489).
Ил. XVIII. 607.
Страбон здесь ошибается: текст Гомера относится к Харибде, а не к океану.
Как и все космологические и метеорологические воззрения Страбона, представление об испарениях, которые «сдерживают» небесные тела, восходит к стоикам и Посидонию (RE, Strabon, стлб. 113).
Cм. III, V, 5.
Гомер дает еще мифическую картину мира. Земля, по его представлению, остров на реке Океане. Атлант поддерживает на плечах небесный свод — железную или медную чашу. Звезды появляются на востоке и погружаются в Океан на западе. Горизонт — неизмеримый «круг, прерываемый горами и морем». Небесные направления (стороны горизонта) — север и юг — Гомер обозначает ветрами. Гомеру уже известны короткие летние ночи и длинные зимой в северных областях.
Анаксимандр и Гекатей в VI в. пытались дать карту Средиземноморского бассейна. Геродот (История IV, 36–40) осмеивает их попытку. Местные карты, например карта Аттики, были в ходу в V в. (Аристофан. Облака 200 и сл.)
Это сочинение величайшего астронома Греции до нас не дошло. Цитата взята у Посидония (RE, Strabon, стлб. 130).
Гиппарх принял за основу исчисления долгот и широт параллель широты через Геракловы Столпы и Исский залив, а основным меридианом взял меридиан через Александрию. Затем он провел параллели широты через различные известные места. Эти параллели (широтные пояса) он назвал «климатами» (букв. «наклон»). Он определил широту каждого «климата», разность широты и т. д.
Т. е. путем сравнения наблюдений одного и того же затмения, проведенных в разных пунктах.
Греки считали, что климат данной местности зависит от географической широты, т. е. от высоты солнца, иначе говоря, от угла «наклона» солнечных лучей (Дж. О. Томсон. История древней географии. М., 1953, стр. 176, прим. 1).
См. § 20 и примечание.
Метеорология — учение о небесных явлениях, включающее наши науки астрономию и метеорологию (со времени Аристотеля, у которого есть сочинение под таким названием).
Т. е. карфагеняне.
Cтрабон, по-видимому, имеет в виду походы Марка Красса (53 г. до н. э.) и Марка Антония (38 г. до н. э.).
Походы Друза (12—9 гг. до н. э.) и поражение Квинтилия Вара в Тевтобургском лесу (9 г. н. э.).
Определение, приписываемое софисту Фрасимаху (Платон. Государство I, 12, 338 C).
Учение о шарообразности мира принадлежит стоикам (Хрисиппу; см.: Фрагменты древних стоиков. Арним II, фрг. 547).
По учению стоиков, Земля неподвижна; все небесные тела движутся вокруг Земли с востока на запад, причем небо имеет один и тот же центр с Землей. Еще Анаксагор объяснял происхождение небесных тел центростремительной силой (Плутарх. Лисандр 12).
Солнечные часы, или гномон, — вертикальный штифт, отбрасывающий тень на вогнутую поверхность (pólos), модель небесного свода. Кривая, описываемая тенью штифта гномона, соответствовала параллельному кругу, отражая дневной путь солнца. С помощью гномона определяли момент солнцеворота и равноденствия, а также географические широты.
См. стр. 12.
Термин «полюс» (pólos) первоначально означал только вращение всего неба, а потом был перенесен на концы оси вращения — небесные (и земные) полюсы.
«Гавани» [liménes — руководства для мореходов (нечто вроде современных лоций)]; «периплы» (объезды) — практические руководства, содержавшие описания отдельных или всех объезженных берегов Внутреннего или Внешнего моря. Существовали, например, периплы Евксинского Понта и Красного моря.
Этот цикл наук состоял из грамматики, риторики, диалектики, арифметики, геометрии, астрономии и музыки.
Во II главе Страбон, основываясь на Посидонии, разбирает вопросы толкования Гомера, которые дискутировались александрийскими и пергамскими филологами: например, перенесение странствований Одиссея и Менелая в океан, направление и продолжительность этих странствований, локализация эфиопов и других мифических народов и т. д. Страбон возражает Эратосфену и полемизирует с Аристархом и Кратетом — светилами гомеровской критики (I, II, 24). Эратосфен писал под свежим впечатлением великих достижений Александрова похода и массы доставленного им нового материала и отказывался заниматься такими «болтунами», как Гомер и его толкователи (RE, Strabon, стлб. 93). Большинство гомеровских цитат у Страбона восходит к Посидонию (ср. RE, Strabon, стлб. 145).
Полемон написал специальное сочинение «О пребывании Эратосфена в Афинах» (см.: Christ-Schmid. Geschichte der griechischen Literaturé, II. München, 1909, стр. 190, прим. 5).
Именно Посидоний (ср. RE, Strabon, стлб. 133).
Гомеровский стих звучит так: «Какие крепкие мышцы под рубищем этого нищего скрыты» (имеется в виду Одиссей).
Эти сочинения Эратосфена не сохранились.
Т. е. стоическая школа.
Слова стоика Диогена Вавилонского (см.: Фрагменты древних стоиков. Арним III, 241, 32).
Ср.: Гораций. Искусство поэзии 333: «Или полезным быть, иль хотят нас забавить поэты». По В. Али (W. Aly. Strabon, von Amaseia. München, 1960, стр. 381), Страбон прямо заимствовал этот взгляд у Горация, с которым он мог встречаться в Риме в доме Пизона.
Иресиона — лавровая или масличная ветвь, обвитая шерстью и окрашенная плодами и маленькими сосудами с маслом и вином. В Аттике существовал обычай носить иресиону с пением по деревням.
Первая часть стиха (Ил. IV, 323), второй части у Гомера нет.
Т. е. во II, III и IX песнях «Илиады».
По-гречески aeidein вместо phrazein.
Со словом ōidē — «песня» образованы слова rapsōidia, tragōidia, kōmōidia.
phrazein.
phrasis.
По-гречески pezós — «пеший», потом — «обычный», «обыкновенный».
Ср.: Платон. Законы II, 663 E.
Имеются в виду, быть может, авторы «хроник» ионийских и эолийских городов, «которые основывались на старинных записях и поздно приобрели литературный характер» (ср.: U. v. Wilamowitz. Die griechische Literatur des Altertums. Berlin-Leipzig, 1907, стр 35).
Т. е. мыс Минервы (Афины).
Типичная для стоиков рационализация мифов.
Галеот, или меч-рыба (Xiphias gladius L.), из семейства Xiphidaeотряда колючекрылых (Acanthopteri).
Тунец (Thynnus thynnus L. s. Orcinius thynnus) — рыба из семейства макрелевых (Scombridae).
Эта теория восходит к Аристоксену (см.: W. Aly. Strabon von Amaseia. München, 1960, стр. 378.).
Во II песне «Илиады».
Страбон цитирует Гиппарха по Посидонию (RE, Strabon, стлб. 130).
Т. е. с северо-востока.
Т. е. с юго-востока.
Т. е. с северо-запада.
Т. е. с юго-запада.
Гомер называет Нил по имени страны Египтом (например, Од. IV, 483).
Атлантический океан.
Геродот II, 5.
Кратет отождествляет границы Океана с границами жаркого пояса.
Зодиак, или эклиптика, — путь солнца по небесной сфере. Наклонение эклиптики теперь равно 23½°.
35 Т. е. о гомеровском каталоге кораблей ахейцев по II песне «Илиады».
Пьеса не сохранилась.
Пьеса не сохранилась.
Сочинение Эфора «Европа» составляло IV книгу его «Всеобщей истории Греции» в 30 книгах (дошли только незначительные отрывки).
Т. е. от юго-восточной точки неба до юго-западной.
Cм. X, II, 11 сл.
Южный земной пояс — тропик Козерога.
См. I, II, 10.
Т. е. со Средиземным морем.
Геродот II, 5.
См. XV, I, 16.
Ср. I, II, 3.
Т. е. Аристарху и Кратету.
Фригийский раб вошел в пословицу за трусость.
Имеется в виду ставшая провербиальной краткость речи и письма спартанцев («лаконизм»).
О пребывании поэта Алкея в Египте мы знаем только из этого места Страбона и сохранившегося отрывка его стихотворения (фрг. 109).
Этот мифический народ современные ученые сближают с библ. aram, вавил. aramu, т. е. с арамеями; по другим — это арабы (или с erebos «мрак») (ср. RE, 1909, 6 Bd., стлб. 416).
Сочинение не сохранилось.
Геродот II, 158; IV, 39.
В конце ледникового периода Средиземное море было еще сушей (с двумя озерами и перемычками у Сицилии и Гибралтара). Вследствие таяния льдов поднявшийся Атлантический океан прорвался через известковую перемычку в том месте, где сейчас находится Гибралтарский пролив (Геракловы Столпы). Опускание суши (вследствие чего океан проник вглубь) произошло после поднятия гор, окруживших почти сплошным кольцом Средиземноморский бассейн (Дж. Томсон. История древней географии. М., 1953, стр. 227 и прим. 2).
О «счастливой» Аравии см. XVI, III, 1.
Троглодиты на западной стороне Аравийского залива (I, I, 3).
Од. XV, 126.
Од. IX, 182.
Од IV, 84.
Т. е. представитель «нашей» стоической школы.
Высказывание Посидония взято из его сочинения «Об Океане и о родственном комплексе проблем». Посидоний подчеркивал здесь недостаточность для целей этнографии разграничения ойкумены по «климатам» (в зависимости от географических долгот): «климаты» более интенсивно влияют на флору, фауну и климат (в нашем смысле слова) и менее интенсивно на языковые и этнические отношения. Последние определяются главным образом соседством и сходством этнографических признаков (ср. RE, Strabon, стлб. 122).
Т. е. «идти в землю».
Т. е. «пещерных жителей».
Имеется в виду произведение Гесиода «Каталог женщин», бывших в связи с богами (сохранились только фрагменты).
phoinix — «пурпурный», «ярко-красный» и «финикиец».
Например, Софокл и Еврипид.
Эсхил упоминает о каком-то одноглазом в «Прометее» (стих 804).
Авторы описания Индии — Деимах, Мегасфен, Онесикрит, Неарх и др.
Остров к югу от Сицилии (Гозо); Каллимах считал его островом нимфы Калипсо.
Cм. I, II, 9.
Т. е. Кибеле.
Имя Эета было родовым именем колхидских царей (ср.: Ксенофонт. Анабасис V, 6, 37).
См. об этом XI, II, 18.
Эглет — «лучезарный», эпитет Аполлона.
Предание о господстве на море мифического царя критян Миноса сообщает уже Фукидид (I, 4).
Когда финикийцы появились в западных водах, неизвестно. Гадес и африканские колонии основаны около 1100 г. до н. э., Карфаген — около 813 г. до н. э. (Дж. О. Томсон. История древней географии. М., 1953, стр. 59).
По Аристотелю (Метеорология I, 14, 352b), Ливийская впадина с оазисом Аммона была занята огромными озерами в виде морей, которые пересохли, отрезанные от океана барьером отложений (недавно было высказано предположение, что этот барьер был прорван и моря вытекли в океан) (ср.: Дж. О. Томсон. История древней географии. М., 1953, стр. 137).
Теория Стратона носит нептунический характер. Критикуя ее, Страбон ставит вопрос так, как будто при объяснении данных явлений следует выбирать между двумя возможностями — нептунической теорией Стратона и вулканической — Посидония (см: K. Reinhardt. Poseidonios. München, 1921, стр. 100).
По современным данным, Гибралтар (Геракловы Столпы) был перешейком и море когда-то покрывало районы теперешней суши. Испарения уносили больше воды, чем ее приносили дожди и реки (теперь уровень Средиземного моря поддерживается менее соленым верхним течением из Атлантического океана). Что касается Черного моря (Понтийского), то Стратон ближе к истине: количество поступающей в Черное море пресной воды превышает количество испаряющейся; в Боспоре есть верхнее, менее соленое, и нижнее, более соленое, течения (ср.: Дж. О. Томсон. История древней географии. М., 1953, стр. 227).
Т. е. приливов и отливов.
«Пневматический» элемент, или стихия, по учению стоиков, состоит из «пневмы» — смеси воздуха и огня. Эта теория приливов и отливов, по-видимому, принадлежит Афинодору из Кананы (см.: K. Reinhardt. Poseidonios. München, 1921, стр. 124).
Т. е. от этих течений зависит баланс речных наносов в Средиземном море.
Раньше (§ 4) Страбон принял, что оно было выше.
Т. е. Стратону и Эратосфену.
Быть может, песчаные банки в устье Истра (Дуная), имеющие форму женской груди (ср.: A. Forbiger. Strabo’s Erdbeschreibung, Bd. 1. Stuttgart, 1856, стр. 79).
Здесь Страбон следует Посидонию. Согласно виталистической концепции последнего, не только мир как целое является живым организмом, но и каждой из четырех стихий присуща жизненная сила (zōtikē dynamis, vis vitalis); с помощью этой силы, пульсирующей во вселенной, небо воздействует на землю. Так, море подобно живому организму обладает силами привлечения, удерживания, изменения и отталкивания. К этим четырем силам сводятся процессы образования организма, питания, рождения и т. д. Силы привлечения и удерживания направлены на «родственное» организму (oikeia), а сила отталкивания на постороннее ему. Отсюда и «очищение» (katharsis) моря, «вдыхание» и «выдыхание» (приливы и отливы), обратное движение и пр. (см.: K. Reinhardt. Poseidonios. München, 1921, стр. 103–105, 108).
Термин «очищение» (katharsis) употреблялся в значении: 1) «очищения» души жертвоприношением, 2) очищающего воздействия трагедии на душевные переживания, 3) как медицинский термин — «очищение» от различных телесных недугов.
Страбон опять предлагает как равно возможные нептуническую и вулканическую гипотезы.
Трактат сохранился.
Т. е. Коринфский перешеек.
Посидоний из наблюдений приливов и отливов на берегу Атлантического океана установил зависимость этого явления от лунных фаз. Согласно его теории, Океан находится с луной («пневматической» звездой) в некотором взаимодействии («космическая симпатия»). Этой «симпатией» луны объясняется дневная, месячная и годичная периодичности приливов и отливов. Самый высокий прилив всегда совпадает с полнолунием. При годичном периоде приливы и отливы достигают наибольшей силы во время солнцестояния, а время наибольшего спада приходится на весеннее и осеннее равноденствие (см.: K. Reinhardt. Poseidonios, München, 1921, стр. 122–123; ср. III, V, 8).
По учению пифагорейцев, «тела элементов (или стихий, т. е. воды, земли, воздуха и огня) шаровидны, за исключением огня, тело которого имеет коническую форму» (Плутарх. О мнениях философов I, 14; ср. H. L. Jones. The geography of Strabo, I. London, 1917, стр. 205, прим. 1).
Т. е. Атлантического океана и Средиземного моря.
Т. е. заливы Коринфский и Эгинский; запад и восток — относительно Коринфского перешейка.
См. I, III, 4.
Т. е. оракула Аммона (см. I, III, 4).
По учению стоиков и Посидония, «изумляться свойственно людям неразумным, когда они имеют дело с вещами выше их понимания». Отсутствие «изумления» (athaumastia), согласно Посидонию, — конечная цель естественнонаучных изысканий (ср.: A. Kiesling. Horatius Flaccus. Briefe. Berlin, 1908, стр. 57).
См. I, III, 10.
Эпитет означает «хранитель в опасностях», главным образом при морских путешествиях.
По-гречески — peran.
Геродот II, 10.
О Регии см. VI, I, 6. Об отрыве Оссы от Олимпа и об образовании Темпейской долины говорил уже Геродот (VII, 129).
Корень греческого слова rhag.
Не сохранилась.
По Диодору (XII, 59), Аталанта оторвалась от материка в результате землетрясения 426 г. до н. э. (ср.: H. L. Jones. The Geography of Strabo, I. London, 1917, стр. 226).
Ср.: H. Diels. Die Fragmente der Vorsokratiker.3 Berlin, 1912, стр. 58.
Бычья кровь у греков считалась сильнодействующим ядом. По распространенному преданию, ею отравился знаменитый афинский государственный деятель Фемистокл (ср.: Аристофан. Всадники 84).
См. § 16.
Геродот IV, 36.
Т. е. «Географии». Сочинение Эратосфена называлось «Географические записки» (Geographikà hypomnēmata).
Окружность земли по экватору 252 000 стадий (II, V, 7).
Страбон считает, что географы должны принять эти гипотезы заранее.
Новейшие ученые отождествляют Фулу с островом Менланд в группе Шетландских островов (Tozer. A history of Ancient geography. Cambridge, 1897, стр. 159). Параллель Фулы 60° с. ш.
Остров на Ниле к северу от Мерое, который Страбон называет в другом месте «островом египетских изгнанников» (см. II, V, 14).
Следуя авторитету Полибия, Страбон отвергает известия Пифея о Фуле и подвергает сомнению самый факт его путешествий в северные области. Эратосфен, Гиппарх и Посидоний признавали достоверность известий Пифея и пользовались его измерениями широт, произведенными с помощью гномона (ср. RE, Strabon, стлб. 134). Пифей сделал поразительные открытия, но рассказывал о них небывальщины.
Данные о величине Бреттании восходят к Пифею (см. W. Aly, Strabon von Amaseia. München, 1960, стр. 387).
Отношение высоты гномона к длине его тени в Массалии: 120: 41⅘ = ∠ 19°12′ + ∠ наклонения эклиптики (24°) = 43°12′ (Дж. О. Томсон. История древней географии. М., 1953, стр. 223).
По представлениям древних греков, обитаемый мир (ойкумена) в восточном полушарии простирался по широтной дуге; если продолжить эту дугу (в западном полушарии) на запад от Иберии до Индии, то получался полный круг. Уже Аристотель разбирал вопрос о возможности соединить широтной дугой ойкумены пространство от Геракловых Столпов до Индии (Аристотель. Метеорология II, 5, 362b).
Т. е. длины ойкумены — 77 800 стадий. Таким образом, длина земной окружности по Родосской параллели равнялась 200 000 стадий.
Cчитают, что Эратосфенова параллель широты к северу от экватора (36°21′25½″) составляет 25 450 стадий, полагая 700 стадий на градус. В таком случае окружность этой параллели составляет 202 945 стадий (ср.: H. L. Jones. The geography of Strabo, I. London, 1917, стр. 241, прим. 3).
По-видимому, этот взгляд Страбон высказывает под влиянием Посидония, хотя сам Посидоний считался только с одной ойкуменой в северном умеренном поясе. Другие ойкумены населяют народности других рас; с ними географ не имеет дела (ср. II, V, 13). Ср.: RE, Geographie, Supplbd. IV, 1924, стлб. 639–640. Этими спекуляциями навеяно знаменитое место из «Медеи» Сенеки (стих 429 сл.), в котором содержалось «пророчество» об открытии Америки: «Промчатся года, и чрез много веков океан разрешит оковы вещей и огромная явится взорам земля».
Букв. «пролом», «расселина», «овраг»; проток озера Сирбонида в Средиземное море.
Индийский Кавказ — современный Хинду-Куш.
Равноденственный восток — точка востока на линии горизонта.
Т. е. знаменитую Александрийскую библиотеку.
Селевка I и Антиоха I.
Почтовые станции на дорогах персидской империи представляли почтовый дом с гостиницей при нем; они находились на расстоянии дневного пути друг от друга, так что, выехав с одной станции утром, к вечеру можно было прибыть на следующую. Перечень этих станций назывался Anagraphē tōn stathmōn. Эратосфен пользовался экземпляром списка станций, хранившимся в Александрийской библиотеке, а Патрокл получил экземпляр от царского казначея Ксенокла (см.: W. Aly. Strabon von Amaseia, München, 1960, стр. 146–147).
Мегасфена и Патрокла.
«Деяния Александра» составляли часть сочинения Страбона «Исторические записки».
Ил. III, 6.
В своей критике Гиппарха и Эратосфена Страбон во многом следует за Посидонием. В данном случае Страбон не понял возражения Посидония Гиппарху: Посидоний не оспаривал точности показаний инструментов, но указывал Гиппарху на то, что его собственные данные не всегда получены геометрическим путем и с помощью инструментов (см. RE, Strabon, стлб. 131).
Т. е. на гномон и диоптрические инструменты (ср. II, I, 35).
Т. е. будет ли линия этих гор, которая на древних картах составляла острый угол к северу с параллелью широты, лежать на параллели.
Гиппарх критиковал не только Эратосфена, но был против всех ученых, которые не пользовались точными методами, астрономическо-гномическими исследованиями и наблюдениями. Считая выводы Эратосфена и других географов неправильными, Гиппарх предлагал совершенно отказаться от них, ограничившись только картографической основой географии (RE, Strabon, стлб. 129).
Т. е. обращены к экватору.
Т. е. устье Борисфена. Страбон часто вместо «устье Борисфена» пишет просто «Борисфен».
Направляясь к северу.
Под «древними» Страбон подразумевает Эратосфена, а под «людьми нового времени» — Посидония. Таким образом, климатологические возражения Гиппарху по поводу установленных им широт Индии восходят к Посидонию (ср. RE, Strabon, стлб. 131).
Метрет = 39,39 л.
Медимн = 52,53 л.
Локоть = 0,492 м.
Из этого сообщения можно заключить, что река Окс (Аму-Дарья), впадающая теперь в Аральское море, в древности впадала в Каспийское. Отсюда товары по реке Куре (Кир) и другим рекам шли на запад (см. XI, VII, 7, 3).
Чтобы ее не повредило морозом.
Полководец Митридата Евпатора Неоптолем одержал победу над варварами в Керченском проливе (ср. VII, III, 18).
Гидрия — постепенно суживающийся выпуклый сосуд с тремя ушками.
Ср. § 13.
По представлению Страбона, Каспийское море имеет проход в северный океан.
Т. е. за устье Каспийского моря в пределы необитаемого мира. Страбон применяет для опровержения Деимаха способ «приведения к нелепости» (reductio ad absurdum).
Скифы, таким образом, по Страбону, обитают не дальше устья Каспийского моря.
Это цифра Деимаха. Страбон продолжает свой метод опровержения — «приведение к нелепости» (reductio ad absurdum).
Т. е. упомянутые выше 3800 стадий.
Имеются в виду горы Арианы, также называвшиеся Кавказом.
В связи с этим параграфом см. II, V, 34–43.
Астрономический локоть равен 2°.
Т. е. в 6300 стадиях к северу от Массалии.
«Населенная страна» Гиппарха простирается еще на 9100 стадий севернее Массалии. По Страбону, эта область необитаема.
Греки (по примеру вавилонян) делили сутки на 12 двойных часов (ср. Геродот II, 109). Часы не имели определенной длины (так как солярный день не постоянен), но каждый час равнялся 1∕12 дня или ночи, варьируя соответственно временам года. Равноденственный час (60 мин.) — это наш час, равный 1∕12 дня или ночи при равноденствии (hōra isēmerinē).
К северу. Из этого и других мест Страбона получается, что, по Гиппарху: Борисфен 9 локтей, 16 час.; 6300 стадий к северу от Византия (или от Массалии, находящейся с ним на одной параллели), 6 локтей, 17 час.; 9100 стадий к северу от Византия (или Массалии), 4 локтя, 18 час.; «необитаемая страна» — меньше чем 3 локтя, 19 час.
См. §§ 15–16.
Т. е. 18-часовой день и солнце поднимается на 4 локтя и т. д.
Ошибка в доказательстве, называемая petitio principii (требование основания). По мнению Страбона, Эратосфен и Гиппарх оба не правы в вопросе о самой северной широте обитаемого мира, потому что у них граница обитаемого мира идет слишком далеко на север. Отсюда ироническое замечание Страбона по адресу Гиппарха.
Точка осеннего равноденствия лежала в созвездии Весов. «Зимний» и «летний» тропики соответствуют тропикам Рака и Козерога. «Зимний» тропик проходит через Сиену (24°).
Т. е. на юг и на север, что правильно относительно всех местностей жаркого пояса.
Именно круг небесного экватора.
Считая 700 стадий на градус, размеры земли, по Эратосфену, составляют 252 000 стадий; тропик через Сиену на 24° отстоит на 16 000 стадий от экватора.
Между тропиком и экватором.
См. прим. к гл. I кн. I.
5000 стадий севернее Мерое. Малая Медведица впервые становится ясно видной в Мерое (согласно Гиппарху, см. II, V, 35).
«Сфрагида» — букв. «печать», «знак» или «отпечаток на поле», потом само «поле», отмеченное пограничным камнем; затем «сфрагида» означала несколько лежащих вместе земельных участков. Это — термин из деловой жизни птолемеевского Египта. Отбросив традиционное деление на три материка, Эратосфен разделил ойкумену на две половины цепью Тавра — южную и северную (см. § 31), которые в свою очередь делились на «сфрагиды». I «сфрагиду» занимала Индия, II — Ариана (Иранское плоскогорье), III — область между Мидийскими горами и Евфратом, IV — западные области — Европа и Средиземноморье. Страбон, видимо, не понял оригинальной мысли Эратосфена и не указывает, в чем теоретическая и практическая ценность нового деления (ср. RE, Karten, Hbb. 20, 1919, стлб. 2054; Bunbury. A history of Ancient geography. London, 1879, стр. 226). Некоторые ученые, однако, полагают, что Эратосфен хотел лишь дать конкретно-зримое представление о географических областях, как это делали греческие географы, сравнивая страны с хорошо известными предметами. Так, Иберию сравнивали с бычьей шкурой, Пелопоннес — с платановым листом и т. д. Так, и словами sphragis «печать» и plinthia «кирпичи» Эратосфен хотел выразить понятие о неправильном четырехугольнике (XV, I, 11) или о «трех сторонах, подходящих для образования параллелограмма» (II, I, 22), т. е. дать образное представление об отрезках в форме печати или прямоугольного кирпича (ср.: H. L. Jones. The geography of Strabo, I. London, 1917, стр. 332).
Вопрос о форме Индии разбирается в XV, I, 11.
Цепью Тавра.
Индом.
Т. е. они в беспорядке смешаны около общей границы между II и III «сфрагидами».
Пунктирной линией (рис. 2). По Страбону (§§ 23–29), Гиппарх на основании цифр расстояний (между данными пунктами), взятых у Эратосфена, строит (рис. 2) прямоугольный четырехугольник TCKM (помещая Фапсак в T, Каспийские Ворота — в C, пункт на границе Кармании — в K, Вавилон — в B). Фигура, образованная пунктирными линиями (включая Евфрат), дает цифры расстояний «по грубому расчету» (§ 23) Эратосфена. Легко видеть, что эти цифры в их взаимоотношении невозможны, если их применять так, как применяет Гиппарх.
Рис. 2. Из книги: H. L. Jones. The geography of Strabo, I. London — New York, 1917, стр. 296.
По Страбону (§§ 23–29), Гиппарх на основании цифр расстояний (между данными пунктами), взятых у Эратосфена, строит прямоугольный четырехугольник TCKM (помещая Фапсак в K, Вавилон — в B). Фигура, образованная пунктирными линиями (включая Евфрат), дает цифры расстояний «по грубому расчету» (§ 23) Эратосфена. Легко видеть, что эти цифры в их взаимоотношении невозможны, если их применять так, как применяет Гиппарх.
Т. е. от Индийского океана.
О положении Паретакены см. XV, III, 12.
Т. е. на юго-восток.
56 Если согласиться с предположениями Гиппарха, то его доводы основательны. Гиппарх принимает, что цифры Эратосфена относятся к долготным и широтным расстояниям. Начертив прямоугольник, стороны которого образованы меридианами и параллелями широты через Фапсак и Каспийские Ворота и через Вавилон, Гиппарх легко обнаруживает несостоятельность Эратосфена. Путем «приведения к нелепости» он заставляет Эратосфена поместить Вавилон значительно западнее (ср. § 36), чем желает Эратосфен (рис. 4).
Т. е. линия, проведенная перпендикулярно к меридиану через границы Кармании.
Т. е. с отклонением к югу.
От Каспийских Ворот.
От границ Кармании.
В § 26 Страбон указывает, что Эратосфен не говорил, что западная сторона была прямой линией. Однако Гиппарх допустил это.
См. § 22, прим. 47.
См. § 22.
Т. е. от цепи Тавра.
Т. е. от востока.
См. рис. 3. Исходя из несколько неправильного расчета Эратосфена и ложного допущения, Гиппарх опять употребляет для опровержения «метод приведения к нелепости»: он применяет цифры Эратосфена к широтным и долготным расстояниям. Так, он помещает Каспийские Ворота, по Эратосфену, на 4400 стадий западнее их действительного положения, поэтому Персида попадает во II «сфрагиду». По Страбону, тем не менее, Эратосфенова линия от Вавилона до Кармании будет не линией AD, а линией, проведенной из Aсо значительным отклонением к югу от AD. Если принять Гиппархово допущение, то Инд будет параллельным ED и составит с параллелью EF угол несколько больше 45°, хотя в действительности эта река течет на юг.
Рис. 3. Из книги: H. L. Jones. The geography of Strabo, I. London — New York, 1917, стр. 328.
Если линию EB (рис. 3) проведем до Сус (по Эратосфену, находящихся на линии из Aк Кармании), то получим прямоугольный треугольник AEC, охватывающий тупоугольный треугольник AEB (см.: H. L. Jones. The geography of Strabo, I. London, 1917, стр. 328).
Ср. § 40 сл.
См. прим. 47.
По Эратосфену и Страбону, Пелусий лежит на более высокой широте, чем Вавилон.
По Гиппарху, Эратосфенов Фапсак лежит на 7300 стадий севернее Пелусия (рис. 4). Поэтому, считая расстояние между этими пунктами гипотенузой прямоугольного треугольника, получим для него цифру приблизительно 8500 стадий. Ошибка Гиппарха, опять применяющего «приведение к нелепости», по мнению Страбона, в том, что он относит расчеты Эратосфена к параллелям широты и меридианам.
Выше (§§ 27–29) Гиппарх помещает эратосфеновский Вавилон на 1000 стадий севернее.
На рис. 4 проведена параллель широты через B (Фапсак) и меридиан через A (Пелусий); пусть они пересекутся в точке C. Тогда AC (= BC = 4800 стадий) станет больше, чем AB (6000 стадий); к такому выводу приводят, по Гиппарху, расчеты Эратосфена.
Рис. 4. Из книги: H. L. Jones. The geography of Strabo, I. London — New York, 1917, стр. 337.
Под «фигурами» (schēmata) следует понимать геометрические чертежи и географическую карту. В основном, принимая карту Эратосфена, Страбон защищает его от критики Гиппарха, которая основана на ложных допущениях. Однако карта Эратосфена, по Страбону, требует какой-то «меры»-эталона, с помощью которого можно было бы делать соответственные допуски или скидки в геометрических величинах и линейных направлениях. Применение этой «меры» избавит от таких ошибок, как помещение устья Нила и Каспийских Ворот на одной параллели широты и приравнивание расстояния между двумя точками к широтному расстоянию. Затем Страбон показывает на параллелограмме, что действительно расстояние между точками Aи Bне уменьшается пропорционально разнице долгот.
Т. е. линии, проведенной на восток и на запад по длине полосы, приблизительно в 70 000 стадий длины.
См. рис. 5. ABCD — взятая полоса земли. OO′ — восточная и западная линия; PP′ и SS′ — параллельны OO′; BK и KC (или BK′ и K′C) — линии, пересекающиеся внутри; BK″ и K″C — линии, пересекающиеся вне. Удобнее рассматривать PP′ как совпадающую с OO′, чем BK+ KC (как соответственно PK+ KP′) как совпадающие с OO′, и удобнее — BK + KC, чем BK″ + K″C.
Рис. 5. Из книги: H. L. Jones. The geography of Strabo, I. London — New York, 1917, стр. 343.
См. рис. 6. A′О — линия, выходящая за BG и AH, и AO — линия, выходящая за BG. Пусть ABCD — большой параллелограмм; тогда малые параллелограммы будут ABGH, HGCD, FECD, JICD и так бесконечно.
Рис. 6. Из книги: H. L. Jones. The geography of Strabo, I. London — New York, 1917, стр. 345.
Страбон понимает принципиальный характер критики Гиппарха, направленной не только против Эратосфена, но и против всех, кто не пользуется точными методами исследования. Он упрекает Гиппарха за то, что тот, ограничиваясь разрушительной критикой, не предлагает ничего конструктивного, и самодовольно прибавляет: «как это делаю я» (II, I, 38).
Гиппархово «приведение к нелепости» снова не достигает цели, по мнению Страбона. Во-первых, Гиппарх приписывает Эратосфену результат (1000 стадий), не основанный на его утверждениях; во-вторых, Гиппарх сделал ложный вывод из расчета Эратосфена (2400 стадий), как это видно из эратосфенова описания Тигра и Евфрата.
Кианейские скалы, или Симплегады, — два смежных островка у выхода из фракийского Боспора в Понт.
Даже если Гиппарх принял расстояния Эратосфена за долготные, то все-таки ошибка Эратосфена очевидна. Страбон склонен защищать Эратосфена во что бы то ни стало.
Например, с помощью гномона.
Страбон использовал это сочинение через Артемидора.
Ввиду отсутствия основательного математического образования Страбон не всегда мог самостоятельно оценить справедливость критики Гиппарха. Отсюда некоторая раздражительность против «придирчивости» Гиппарха. Большинство аргументов Страбона в защиту Эратосфена, как полагают, взято у Посидония (ср. RE, Strabon, стлб. 140).
Знаменитое сочинение Посидония «Об океане» состояло из трех книг. I книга — история географии, гомеровский вопрос, мореплавание в древности, изменения земной поверхности. II книга — учение о поясах, вопрос об океане, измерение земли. III — карта, деление на «сфрагиды» и описание земель. Страбон выхватывает из этого труда Посидония лишь то, что дает повод для полемики, выискивая в нем по школьному обычаю: противоречие (enantion), недостоверное (apithanon) и невозможное (adynaton).
Эта мера — стандарт, о котором Страбон говорил выше (II, I, 37).
См. прим. 21 к I, I, 20.
См. прим. 3 к I, I.
Т. е. двойной ширины, определяемой Посидонием и Страбоном для жаркого пояса, именно 2 × 17 600 = 35 200 стадий. Таким образом, жаркий пояс простирался бы до 25°8′322∕7″ (считая 700 стадий на 1°). Расхождение между Аристотелем и Парменидом невелико, если принять, что первый помещает тропики приблизительно на 24°.
Метеорология 2, 5.
Посидоний настаивает на буквальном значении греческого слова diakekaumenē — «выжженная».
Северный и южный умеренные пояса иначе назывались летним и зимним поясами, отсюда летний тропик — северный.
Окружность земли, по Эратосфену равна 252 000 стадий.
Расстояние между северным тропиком и экватором.
Т. е. 16 800: 8800:: 33 600: 17 600. Отношение 21: 11, ширина жаркого пояса 17 600 стадий.
Полярным кругом греки называли широтный круг на небесной сфере, который в зависимости от места наблюдателя охватывал меняющееся околополярное пространство, т. е. совокупность звезд, которые всегда видны, если они не проходят горизонт. Страбон настаивает на том, что границы умеренных поясов будут неизменны.
На 7 поясов.
Т. е. холодный пояс, где тени описывают летом овал.
Т. е. умеренный пояс, где в полдень тени падают в противоположном направлении; в северном поясе тень падает на север, в южном — на юг.
Т. е. жаркий пояс, где тень в полдень для некоторой точки часть года падает на север, а часть года — на юг.
Сильфий — Ferula tingitana — зонтичное растение, сок которого употреблялся для приправы и для лекарственных целей.
Например, семена.
Eukrata — букв. «состоящие из правильного смешения элементов», затем «умеренные».
См. II, II и прим. 12.
Только что упомянутым Полибием.
Т. е. по экватору и прилегающим к нему широтным кругам. Посидоний приписывал стоянию солнца в зените особо мощное, почти магическое воздействие на землю. Отсюда причина более умеренного климата экваториальной зоны, чем тропической: широтная смена положения точек зенита в этой зоне, а также смена восхода и захода солнца день ото дня идет быстрее, потому что на большом круге движения самые быстрые (см.: K. Reinhardt. Poseidonios, München, 1921, стр. 66).
«Диалоги» Гераклида Понтийского написаны в блестящем стиле, отличались увлекательным содержанием. В них были вставлены различные фантастические истории.
Историю Евдокса Страбон берет у Посидония (из главы «Об океане» — о мировом море) как пример недостоверности (apithanon, см. прим. 1 к гл. II) и цель для своей «критики».
Праздник Персефоны (Коры) и ее матери Деметры совершался в пору зимнего посева (конец октября ст. стиля). Священный посол и глашатай мира (spondophoros) объявлял окрестным общинам о начале священных таинств, призывая прекратить раздоры и войны.
В § 5 Страбон обыгрывает эту «несчастную случайность».
Т. е. в Кизик.
«Круглый» корабль — купеческое грузовое судно с круглой кормой в отличие от боевого «длинного» корабля.
Словами «из всего этого» Посидоний указывает на подробное изъяснение всей проблемы (история Евдокса была только заключением).
Стихи неизвестного автора (перевод наш).
См. прим. 1 к I, III.
Платон устами Сократа (Тимей 26 E) говорит относительно истории об Атлантиде: «И какой же другой рассказ (кроме истории об Атлантиде) больше всего похож на истину, а не на выдумку?».
По Платону, египетский жрец рассказывал Солону, что Атлантида была больше Ливии и Азии вместе. Вследствие страшного землетрясения море поглотило ее (Тимей 24–25; Критий 108 E, 113 C).
Т. е. Солон, чтобы не описывать дальнейшую историю своей выдуманной Атлантиды, утопил ее так же, как Гомер заставил Посидона и Аполлона уничтожить потопом стену, построенную ахейцами перед кораблями (Ил. VII, 433, Ил. XII. 1—33).
См. I, II, 26 и I, II, 28.
Гипотезы о том, что одна часть эфиопов обитала к югу от экватора на другой стороне океана (см. I, II, 25).
Cм. I, II, 28.
См. I, II. 25.
Т. е. западом.
Т. е. стоики.
Все аргументы Страбона против Пифея заимствованы у Полибия.
Pleumon thalattion — медуза, кишечнополостной морской организм студенистой консистенции, колоколообразной или круглой формы.
Т. е. Гермес в качестве бога путей и дорог.
См. прим. 1 к I, III.
Т. е. высота треугольника, проведенная от вершины у Нарбона до линии основания. Допущение — 1000 стадий — падает на остальное расстояние до Ливии, измеренное на продолженной линии высоты.
Точнее, на 436 стадий.
Точнее, 21 764 стадии.
Т. е. больше 21 764 стадий. Дикеарх считал впадину Адриатического моря дальше от Пелопоннеса, чем Геракловы Столпы.
Полибий, по-видимому, не принимает в расчет истрийского побережья. Страбон считает расчеты Полибия слишком завышенными.
Cм. I, IV, 5.
Так как «параллели, заключенные между параллелями, равны».
Т. е. на западе.
Ход рассуждения Полибия можно восстановить приблизительно так: проведем линию (PP′) параллельно экватору от Геракловых Столпов до восточного побережья Индии, приблизительно на 36½° широты. На этой линии опишем как хорду полукруг, который будет иметь диаметром линию (OO′), проведенную на экваторе. Из некоторой точки (A) на хорде на запад от Азии проведем линию к устью реки Танаиса (T); продолжим эту линию в северо-восточном направлении по течению реки до истоков (T′) (хотя истоки неизвестны). Затем продолжим линию реки (TT′) до окружности в точке S (летний восход). Опустим перпендикуляр (T′ B) на хорду PP′. Тогда получим сегмент (BT′ SP′) полукруга, принадлежащий к Азии (T′ и Bустанавливаем неточно, так как истоки Танаиса неизвестны). По Полибию, Европа по длине меньше Ливии и Азии, соединенных линией BP′ (которая меняется) (ср.: H. L. Jones. The geography of Strabo, I. London, 1917, стр. 410).
Ср. X I, II.
См. II, I, 40.
I, I, 13.
Букв. aretē — «высшее качество, способность».
См. II, III, 1.
См. II, II, 2 и прим. 12.
См. I, I, прим. 14.
I, I, 8.
Т. е. можно объехать обитаемый мир четырьмя путями: с севера, с юга, от Геракловых Столпов и от восточного побережья Индии.
Поместив эту островную ойкумену в пределах некоего сферического четырехугольника, представляющего только видимую ее форму и размеры, Страбон затем уточняет в пределах этого четырехугольника форму и размеры ойкумены. Для Страбона все проблемы, поставленные Посидонием — шарообразность земли, разделение на пояса, тропики и т. д., — относятся к гипотезам.
Приблизительно усеченный конус.
В эпоху Страбона форму ойкумены обычно считали в виде хламиды (плаща). Полы хламиды круглые, воротник вырезан прямо или в виде круга с большим радиусом и более короткой дугой, чем полы. Если описание Страбона точно, то края хламиды (т. е. восточные и западные оконечности ойкумены) должны суживаться к концу, так что линия, соединяющая полы, проходит через центр хламиды (H. L. Jones. The geography of Strabo, I. London, 1917, стр. 435).
Букв. eis myuron — «в мышиный хвост».
Этот большой четырехугольник состоит из ойкумены, полосы в половину ширины жаркого пояса и 180° длиной и «остатка». «Остаток» в свою очередь состоит из двух малых четырехугольников, один из которых к востоку, а другой к западу от ойкумены. Согласно расчету, полоса жаркого пояса больше половины ойкумены, а «остаток» еще больше. Поэтому ойкумена занимает меньше половины большого четырехугольника.
Эратосфен разделил окружность земли на 60 частей, каждое деление равнялось 6°. Впервые Гиппарх разделил окружность земли на 360°.
Т. е. в Фуле меняющийся полярный круг имеет определенную величину летнего тропика. Поэтому, согласно Пифею, широта Фулы является дополнением широты земного тропика. Считая широту последнего 24°, Пифей помещал Фулу на 66°.
Т. е. 3700 стадий.
См. § 6.
Т. е. четырехугольник.
На глобусе Кратета, по-видимому, были симметрично изображены две ойкумены в каждом полушарии («круг, разделенный двойным океаном»). Именно эта схема отражена в изображении земного шара на царских державах: шар, пересеченный крестообразно полосами океана (см.: Дж. О. Томсон. История древней географии. М., 1953, стр. 292).
В длину; масштаб будет соответствовать 70 000 стадиям — длине ойкумены.
Ветрами обозначались страны света.
Т. е. лучше своих предшественников.
25–24 гг. до н. э.
Сембриты после восстания против Псаммитиха в VI в. до н. э. бежали на остров на Ниле севернее Мерое (см. XVI, IV, 8 и XVII, I, 2).
Т. е. на север и на юг.
Т. е. «лежат на той же параллели» (см. стр. 74).
См. прим. 10 к § 6.
Т. е. на север и на юг.
Т. е. ветры, дующие в определенные периоды.
Или лучше сказать: «осями координат», применяя термин аналитической геометрии.
Филиппики III, 117.
Т. е. Мефона, Аполлония и 32 других города.
Выше сказано, что «некоторые из Кикладских островов находятся в Миртойском море». Текст испорчен.
О термине «Евксинский» см. VII, III, 6.
Скифский лук состоял из трости эластичного дерева, на концы которой были надеты козлиные рога, оправленные в металл. Рога были сначала вогнуты, а на концах загибались кверху.
См. прим. 25 к I.
Ср. XII, III, 17.
См. §§ 19–21.
Балеарские острова.
Т. е. «Фригия присоединенная» — название, данное этой стране пергамскими царями.
Cр. X I, I, 4.
Обитатели Киликии Трахеи (т. е. скалистой).
Т. е. нумидийцев.
См. II, V, 16.
См. II, V, 5.
Арктический меняющийся небесный круг представляет систему концентрических кругов, каждый из которых касается горизонта наблюдателя и имеет центром небесный полюс, а радиусом высоту этого полюса над горизонтом. На экваторе для наблюдателя нет арктических кругов. По мере удаления наблюдателя от экватора к северному полюсу арктический круг расширяется. Так, на широте Сиены в него входит почти вся Большая Медведица и т. д.
Через Страну корицы.
Т. е. на востоке.
Расстояние от Мерое до экватора 11 800 стадий, а до Александрии 10 000.
См. § 43 и II, II, 3.
См. IIII, 3.
Широта Александрии, вычисленная на основе этого отношения, будет 30°57′50″, а расстояние от экватора — 21 675 стадий (конечно, эти цифры только приблизительны. Гиппарх дает цифру 21 800 стадий).
Широта Карфагена 32°28′16″, а расстояние от экватора 22 730 стадий.
О Келесирии см. XVI, II, 16, 21; XVI, III, 1. Под Верхней Сирией Страбон имеет в виду Ассирию.
Т. е. широта 43°17′9″.
Что соответствует 48°42′51″.
Ср. II, I, 18.
Т. е. на 7∕12 от 30° или 17°30′.
Астрономический локоть равнялся 2°.
Широта 52°17′9″.
Cм. II, II, 3 и II, V, 37.
От экватора до 66° всякий человек — либо амфиский, либо гетероский.
От 66 до 90°.
Именно на широте 66°, где начинается холодный пояс.
Т. е. полюсом эклиптики, который ежедневно описывает на небе круг около полюса экватора. Проекция этого круга на землю выделяет холодный пояс и является практически тем, что мы теперь называем «полярным кругом».
См. II, V, 4.
См. II, V, 26.
Страбон говорит о двух «Галатских» заливах: один из них «обращен на север и к Бреттании» (II, V, 28), а другой (Лионский) на Средиземном море. Последний содержит в себе также два Галатских залива (IV, I, 6) — «более обширных», т. е. обширнее двух заливов на иберийской стороне Пиренеев.
«Клин».
«Созерцание» священнодействий было одним из элементов греческой религии.
По-видимому, стеклянные шары с водой.
По Эмпедоклу, зрительные лучи исходят из глаз. Аристотель возражал против этой теории (Аристотель. О чувстве, гл. 2).
Некоторые издатели полагают, что текст следует изменить: «длиной в 6000 стихов».
См. I, II, 23 и XVII, I, 9.
Phosphoros.
Быть может, текст Танусия, которому следует здесь Страбон, давал lux divina — «божественный свет» вместо lux dubia — «сумерки» (ср.: W. Aly. Strabon von Amaseia. München, 1960, стр. 127).
Страбон имеет в виду римские мили. 1 римская миля = 8 стадиям.
Страбон имеет в виду «географическую» длину и ширину (II, I, 32).
Современные ученые отождествляют этот город с Асидигис (Асидо) или с Италика.
Или Эскуа.
В 45 г. до н. э.
По Диону Кассию (LIX, 18), во фригийском городе Мидейе.
Город Аста был одним из судебных округов (iuris dictiones), куда собирались жители на собрания для суда (ср. Плиний. Ест. ист. III, 1, 3).
Или, быть может, Констанции.
III, I, 9.
Чтение Корэ вместо рукописного «восемь стадий».
Краситель малинового цвета, добываемый из чешуи насекомых Kermes ilicis.
Синопская земля — красная краска из Каппадокии; ее доставляли в Грецию через Синопу.
Ср. XII, VIII, 16.
Ср. Плиний. Ест. ист. VIII, 73.
См. III, IV, 18.
Согласно учению Посидония, «различия» и «особенности» морской флоры и фауны объясняются отчасти воздействием океана (его приливов и отливов).
Ostracion cornuta — морской моллюск, раковина которого служила сигнальным рожком.
Котил = 0.2736 л.
Мина = 436.6 г.
Талант = 26.196 кг.
Loligo vulgaris.
Локоть = 0.492 м.
Может быть, Quercus coccifera.
Иберийское слово (ср. Плиний. Ест. ист. XXXIII, 21).
Содержащей квасцы и серную кислоту.
Сплав из 1 части серебра и 4 частей золота.
Действительно, лигатура легче плавится, чем составляющие ее металлы.
Игра слов: бог подземного царства Аид отождествляется с богом богатства Плутоном (Плутосом).
В Лаврионе.
Т. е. с архимедовым винтом.
Т. е. добывание руды в Аттике после истощения рудников поглощает весь затраченный капитал и еще требует добавочных расходов. Загадка обычно приписывается Геродоту (см.: Жизнь Гомера 35).
Евбейский талант = 26.196 кг.
Этот простой способ отделения легких примесей путем грохотов применяется и теперь и носит название jigging.
Эвритион — пастух Гериона, убитый Гераклом.
В отрицательном отношении к Пифею Страбон следует Полибию (ср. I, IV, 3–5; II, IV, 1; III, IV, 4).
В гомеровские времена.
Од. XII, 61; XXIII, 327.
Намек на миф о Кадме и драконовых зубах.
Ил. II, 852.
Ср. Плиний. Ест. ист. III, 3.
Т. е. они получили латинские права гражданства — меньшие, чем право римского гражданства.
Т. е. носящие римскую одежду — тогу. Тога была символом мира.
Рукописная цифра явно не верна. Быть может, надо читать: «210 стадий» (если от Барбария) или «1000 стадий» (от Священного мыса).
В нашем тексте Страбон нигде выше не упоминает о башне.
III, II, 3.
Река «забвения».
Может быть, испорченное латинское слово oblivio — «забвение».
По-видимому, место испорчено. Издатели предлагали разные слова вместо «восковые» — деревянные, медные, роговые.
Текст испорчен.
Геродот приписывает этот обычай ассирийцам (I, 197), как и сам Страбон (XVI, I, 20).
Возможно, слово испорчено и следует читать «кониски» (о которых было упомянуто — III, IV, 12).
Неизвестное племя.
Победные памятники были воздвигнуты недалеко от теперешнего местечка La Junquera.
По Птолемею, город назывался Секс (II, 4, 7).
По имени героя-эпонима эллинов.
Ср. XIV, IV, 3.
Вторая пуническая война (218–201 гг. до н. э.).
Клодиан.
От латинского слова iuncus — «тростник».
Букв. «равнина Марафона».
По-латыни Campus Spartarius.
45 г. до н. э.
Серторий был убит в 72 г. до н. э.
В 49 г. до н. э.
Августа.
Ср. III, III, 5.
Пельтасты — легко вооруженные воины.
III, IV, 6.
Гальмей — кремнистая цинковая руда; купорос — соль серной кислоты; металлический пепел — медная окалина.
Т. е. атлантического.
Ср. Катулл XXXIX, 19.
Шляпа в форме бубна (или нечто вроде тюрбана).
Т. е. выщипывают или удаляют химическим путем (ср. Феофраст. История растений IX, 20, 3).
Или «презрения к страданиям».
Окончательно побеждены кантабры были только в 19 г. до н. э. Агриппой.
Этот обычай известен у многих племен, стоящих на низкой ступени развития.
Полевых мышей (ср. III, II, 6).
Может быть, один из диких представителей подсемейства Apiaceaeили же ядовитый лютик (Ranunculus sceleratus).
III, IV, 13.
Т. е. (как III, IV, 5): «на мелкие части и независимые владения».
Первые упоминания об Иберии у Гекатея (около 540 г. до н. э.) и Геродота (I, 163). Эратосфен отделил Иберию от Кельтики (см. III, II, 11). По Полибию, название «Иберия» не распространялось на весь Пиренейский полуостров до конца II в. до н. э.
Т. е. между Ибером и Пиренеями.
Стефан Византийский, по Геродоту, помещает это племя в юго-западной Иберии (s. v. Iberiai).
Граница между обеими Испаниями шла по Иберу, но не была постоянной. В эпоху Юлия Цезаря посюсторонняя Испания охватывала весь полуостров, кроме Бетики и Луситании.
См. XVII, III, 25.
См. III, II, 15.
Первое название греческое, второе — местное и римское.
Поверхности земли.
120–121 г. до н. э.
Вместо щита.
Сочинения Филеты утрачены; об этой поэме мы знаем только из данного места Страбона.
III, II, 6.
Под Геракловыми Столпами в эпоху Страбона понимали Кальпу (гибралтарская скала) и Абилик (на африканском берегу). Что это за островки, неясно, так как в проливе у Кальпы нет островов.
Ср. V, I, 7.
В 19 г. до н. э. за победу над гарамантами.
Город «близнец».
Некоторые ученые думают, что этот островок теперь исчез.
У римлян — Portus Gaditanus.
Ср. III, II, 11.
Тирийцами и иберийцами.
«Внутри» означает «к востоку от» и «вне» — «к западу от».
См. I, VI, 15.
См. I, I, 17.
В другом месте (XVII, III, 20) Страбон помещает этот пункт на побережье Большого Сирта. Алтари были воздвигнуты на границе между Карфагенской областью и Киренаикой в честь двух братьев Филенов, которые для того, чтобы установить выгодную для карфагенян границу, дали закопать себя живыми в землю (Саллюстий. Югурта 79).
Т. е. эолийцами и дорийцами.
Подробнее об этом см. IX, I, 6–7.
По Диодору (XVII, 95), Александр воздвиг 12 алтарей в честь 12 богов.
Именно Кальпа и Абилик.
На бронзовых столбах (см. § 5).
Бронзовая модель столбов в память подвигов Геракла, посвященная герою.
Гераклеон — храм Геракла и священный участок при нем.
Букв. antipatheia. Посидоний объяснял это явление при помощи своей теории симпатии и антипатии между предметами. Эта теория основана на древней вере в естественную внутреннюю связь между предметами (одушевленными или неодушевленными), которые могут чувствовать склонность или нерасположение друг к другу.
Парадоксы («противное обычному мнению») составляли важную часть учения стоиков.
См. прим. 7 и 12 к I, III.
См. I, III, 4–5, теорию физика Стратона.
Т. е. жителей Гадир.
См. прим. 17 к I, III.
Т. е. 30°.
Т. е. когда солнце и луна встречаются или проходят в одном и том же градусе зодиака.
Первой четверти.
Третья четверть.
Т. е. начиная с третьей четверти до новолуния промежуток времени между высокими приливами (и низкими приливами) возрастает, равно как и скорость.
Осеннего равноденствия.
Страбон старается доказать непоследовательность Посидония: с одной стороны, Посидоний обвиняет гадитанцев в глупости, а с другой стороны, сам же основывает свою теорию приливов и отливов на сведениях, полученных им от них же.
Т. е. относительная правильность или неправильность приливов.
Т. е. подхода к знакам равноденствия или солнцестояния. Из этого места ясно, что Селевк установил закон, объясняющий дневное несоответствие приливов и отливов в Индийском океане.
Т. е. римские солдаты.
Некоторые рукописи дают — 50 стадий.
Может быть, Dracaena Draco.
По-видимому, европейская карликовая пальма Chamaerops humilis.
По-видимому, дерево из семейства ивовых (рода Salix).
После Иберии.
У римлян — Трансальпийская Галлия.
II, V, 28; III, I, 3.
См. IV, I, 14.
II, V, 28.
Ср. II, V, 28.
Т. е. «Записках о Галльской войне».
Gallia Lugdunensis — «Лугдунская Галлия».
Gallia Belgica — «Бельгийская Галлия».
Ошибка: Страбон говорит об этом в § 14.
Ср. IV, IV, 3.
Раньше Страбон об этом не говорил.
Aquae Sextiae.
Ксоанон — архаическая деревянная статуя; здесь — в смысле модели.
Букв. «облеченные почетной должностью».
Гемероскопий, Эмпорий и Родос (III, IV, 6–8).
Город Акве Секстие (совр. Экс) основан Г. Секстием Кальвином в 122 г. до н. э.
Т. е. философов, учителей философии и риторики.
См. IV, II, 2 и прим.
Рыба из сем. Mullitidaeрода Mugil (голавль — Mugil cephalus).
Теперь Plain de la Crau.
Ср. Плиний. Ест. ист. XXI, 57.
Аристотель (О космосе 4) называет этим именем землетрясения, при которых почва поднимается и опускается вертикально, под прямым углом.
«Это» — т. е. «Каменная равнина».
Т. е. Посидоний.
Марий разбил эти племена, объединившиеся с кимврами, при Акве Секстие в 102 г. с помощью массалиотов.
Букв. «болото при устье».
По реке Вару (ср. IV, I, 3).
К Нарбонитиде.
Так Страбон называет греческие города в Италии.
Букв. «расположенные в ряд».
Место испорчено.
Иначе — Виндалум.
Букв. «воздушная».
Праздновал триумф в 120 г. до н. э. и получил почетное прозвище «аллоброгский».
См. III, II, 15.
См. прим. к IV, II, 2.
См. § 3.
Одно из трех галатских племен, переселившихся в Великую Фригию (в Малой Азии), сохранило имя тектосагов, принесенное из Кельтики (ср. XII, V, 1).
Галлы (галаты) под предводительством Бренна вторглись в 278 г. до н. э. на Балканский полуостров и напали на Дельфы. Столетием раньше под предводительством другого Бренна галаты взяли Рим.
Сервилий Цепион, консул 106 г. до н. э., осужден на изгнание в 95 г. до н. э.
354 г. до н. э.
IV, I, 2.
Т. е. океану.
Первые обитали к югу, а последние к северу от устья Секваны.
От слияния Родана с Араром у Лугдунума.
Начиная от Лугдунума; но неясно, какой конечный пункт Страбон имеет в виду.
Арару.
Это было сделано в административных целях римлянами.
Ср. IV, I, 1.
В смысле административного деления.
Или рынок.
Неизвестно, с каким Сципионом; может быть, с Африканским Старшим.
Это были воины из остатков армии Сертория, которых Помпей собрал и поселил на этой территории. Их город назывался Lugdunum Convenarum.
Вольки, арекомиски, веллавии и воконтии пользовались известной автономией и не подчинялись распоряжениям римского претора (ср. IV, I, 12).
См. § 12.
Римлянами и галатами.
Этот эпизод взят Страбоном у Посидония.
Страбон дает здесь не политическое деление страны, а физическое и этническое.
Текст испорчен; следуем чтению Мейнеке.
IV, I, 11.
Ср.: Цезарь. Записки о Галльской войне I, 33.
Т. е. Асиния Поллиона.
«Здесь» — не в устьях Секваны или Рена, а в порту Итии (совр. Wissant).
Неясно, о какой войне идет речь — о походе Друза Германика, Кв. Вара или же Германика Младшего.
См.: Цезарь. Записки, II, 17.
Цезарь сообщает, что доски их кораблей были толщиной в 1 фут (Записки III, 13).
Страбон имеет в виду энетов — пафлагонское племя (ср. I, III, 2; V, I, 4).
Т. е. прямоте и честности.
Ср. III, IV, 5.
Ср.: Цезарь. Записки I, 1.
Ср.: Цезарь Записки II, 4.
Цезарь. Записки II, 4.
IV, I, 2.
Плащ из грубой материи.
Поэтому римляне называли Трансальпийскую Галлию «Волосатой Галлией» (Gallia Comata).
Из кожи (ср.: Полибий, II, 30).
Кельтское слово; по-латыни matara.
По Полибию, это копье с деревянной ручкой толщиной в палец (VI, 22).
В эпоху Цезаря простой народ у галлов не принимал участия в управлении (см.: Цезарь. Записки VI, 13).
Ср.: Диодор V, 31; Цезарь. Записки VI, 13–16.
Например, пифагорейцы.
По Цезарю (Записки VI, 14) и Диодору (V, 28), друиды проповедовали переселение душ (метемпсихозу).
Ср. III, III, 6; XI, IV, 7.
Ср.: Цезарь. Записки VI, 6, 13.
Cр.: Цезарь. Записки VI, 16.
«Эу-а» — ликующий призывный крик вакхантов в честь Диониса, одно из культовых имен которого было «Эуас».
Ср.: Диодор V, 28.
I, IV, 2; II, V, 28.
Ср. II, V, 8; IV, I, 1.
Ср. IV, III, 3.
Ср. время, данное в IV, III, 4.
Т. е. 40 римских миль.
Диодор (V, 21) сообщает, что у бреттанцев много племенных вождей, которые находятся между собой в мирных отношениях.
См.: Цезарь. Записки V, 21.
Цезарь говорит «из-за внезапного восстания в Галлии» (Записки V, 22).
Эта неудача произошла перед первым возвращением Цезаря с острова (Записки IV, 28–29).
Август упоминает в «Monumentum Ancyranum» двух бреттанских вождей, которые приходили к нему в качестве «умоляющих».
Букв. linguria, т. е. геммы из красного янтаря, добывавшегося в Лигурии.
См. II, V, 8.
См. I, IV, 3.
Т. е. географическая ширина (с севера на юг) и длина (с востока на запад) (см. III, I, 32).
Некоторые предлагают чтение вместо polyphagoi — «обжоры», poephagoi — «питающиеся травами».
См., например: Цезарь. Записки VII, 77.
Например, во время осады Потидеи (Фукидид II, 70).
См. I, IV, 2 сл.
Страбон настаивает (II, V, 8), что северным пределом обитаемого мира следует считать Иерну (Ирландию) и что Фула таким образом находится за пределами ойкумены.
Cм. I, IV, 3.
Ср. I, IV, 3.
См. I, I, 15.
По-видимому, вроде пива (см.: Афиней IV, 36; Диодор V, 26 — о галлах).
Ср. XVII, III, 4.
Диоскурид (V, 48) дает рецепт для смешивания вина со смолой. По Jones’у (Strabos Geography, II, стр. 266), «такое вино еще и теперь (20-е годы XX в.) употребляется в Греции».
Лошак — помесь жеребца и ослицы.
См. прим. 10 к гл. IV.
См. прим. 11 к гл. V.
Греч. слово mónoikos означает «отшельник» (отсюда совр. Монако) — эпитет Геракла. Эпитет, возможно, относится к уединенному положению этого места.
Имя греческое.
По Страбону выходит, что гавань Монека находилась в сфере влияния массалиотов.
Римляне называли их лигурами.
Cм. IV, I, 12; IV, II, 2.
Т. е. независимыми с «латинским правом» (см. III, II, 15; IV, I, 9).
Было две реки под названием Дурий — Больший и Меньший Дурий, впадавших в реку Пад. Страбон говорит о Меньшем Дурии.
См. IV, I, 3. Донн — отец Коттия.
Слова «и Пада» означают, что салассы жили к северу от этой реки.
В 43 г. до н. э.
Быть может, «деревянные мечи», употреблявшиеся для примерных сражений (ср. Полибий X, 20).
Город был превращен в 100 г. до н. э. в римскую колонию (Плиний. Ест. ист. III, 21).
Греческий перевод латинского выражения sub hasta — «продавать с публичных торгов». Под «остальными» пленниками имеются в виду неспособные носить оружие.
Августа Претория основана около 24 г. до н. э.
Эти два племени покорены Друзом в 17 г. до н. э.
Какая это гора, неясно.
Исар впадает в Истр (Дунай), а не в Адриатическое море. Имя реки испорчено в рукописях.
Страбон (или переписчик), видимо, путает две реки — Эч и Эйзах; какая из них Атагис, неясно.
Эту реку одни ученые отождествляют с Атесисом, другие — с Эном (совр. Инн).
Констанцское озеро.
Иначе — иапиды.
Ср. VII, V, 2.
Коркора (ср. VII, V, 2).
Может быть, следует читать «скордиски» (см. VII, V, 2).
Cегестика.
Быть может, Полибий имеет в виду лося (Cervus alces), который теперь не водится в Альпах, или каменного козла (Capra ilex).
Ср. IV, VI, 7.
Ср. § 9.
Ср. III, II, 10.
См. III, II, 8.
Полибий II, 14.
Т. е. равнин Италии.
Полибий не говорит (III, 56), где Ганнибал перешел Альпы, но сообщает, что после перехода Ганнибал «спустился в долину Пада, в область инсубров». Быть может, Ганнибал прошел через Малый Сен-Бернар.
Некоторые рукописи дают цифру «50».
Некоторые рукописи дают «50».
Рукописи дают написание «генеты» и «энеты».
Например, Полибий (II, 14) (и, быть может, Артемидор).
Именно к зимним восходам.
См. IV, VI, 1; IV, VI, 10.
Чтение Крамера; рукописи дают «1000». Полибий называет эту часть Италии «треугольником» и дает (II, 14) такие цифры: северная сторона — 2200 стадий, южная — 3600; основание (побережье Адриатики от Сены до впадины Адриатического моря) — 2500.
Ср. II, V, 20.
XXXIV, 11.
Букв. «Белая скала» (совр. Capo dell’Armi).
У римлян: Gallia Cispadana и Gallia Transpadana.
IV, IV, 1.
Ср. III, II, 13 и V, I, 1.
Дионисий Старший (430–367 гг. до н. э.).
См. § 4.
Может быть, Бергом, а не Regium Lepidum.
Именно в 14 г. н. э. Согласно Res Gestae divi Augusti, число граждан, по данным этой переписи, составляло 4 037 000 человек.
Мареотида (совр. Мариут, ср. XVII, I, 7).
Остатки сокровищницы обнаружены в Дельфах французскими раскопками (1892–1897 гг.); см.: Frazer. Pausanias, т. V, стр. 258.
Греческое название залива — Adrias.
Ср.: Плиний. Ест. ист. III, 20.
Cр. IV, VI, 10; VII, V, 2.
Ср. V, I, 12.
Не только жители Аквилеи, но и других городов около впадины Адриатического моря.
Какую реку Страбон имеет в виду, неизвестно.
В 113 г. до н. э.
Timavi Fons (совр. Timavo).
VI, III, 9.
Об аттическом Эридане, см. IX, I, 19.
По мифу, сестры Фаэтона — Гелиады — были превращены в цесарок, а их слезы — в янтарь.
Ср. I, II, 15.
Cм. § 4.
См. I, II, 39.
Быть может, инсубры.
См. V, I, 6.
Может быть, ошибка, вместо Дурий.
Так читает большинство издателей вместо рукописного «60».
Мейнеке считает конец фразы глоссой и исключает из текста.
М. Эмилий Скавр (жил в 163—89 гг. до н. э.).
187 г. до н. э.
По другим источникам, Эмилиеву дорогу построил Г. Фламиний Старший в 220 г. до н. э. (см RE. Flaminia Via, стлб. 2493).
Cм. IV, I, 13 и др.
Тирренского моря.
По-гречески Tarkunia.
Он стал правителем города (см. VIII, VI, 20).
По преданию, Лукумон стал царем в 615 г. до н. э.
В 509 г. до н. э.
В 390 г. до н. э.
Т. е. права голосования (ius suffragii).
Римские граждане, исключенные цензорами из списков и лишенные права голоса, записывались в «списки керетанцев» (Tabulae Caeritum).
Дельфы.
Cм. IX, III, 8.
Греческое слово, равносильное нашему «здравствуй» (букв. «радуйся»).
Совр. Bagni del Sasso.
Ср. V, II, 9.
На Крите.
Ст. 16 сл. и 250 сл.
Пьеса не сохранилась.
А также Аргосом.
Пьеса не сохранилась.
Атфида — древнее название Аттики по имени дочери мифического царя Краная.
Cр. IX, I, 18 и IX, II, 3.
Букв. «аистами».
От Луны до Косы.
См. V, III, 8.
Букв. tagmata; термин, не всегда соответствующий римскому легиону. — Проскрибированные — осужденные на казнь политические противники Суллы. — Осада Волатерр происходила в 79 г. до н. э. По Гранию Лициниану, осужденные после возвращения Суллы были перерезаны.
Аристотель (Диковины гл. 93) сообщает, что на этом острове истощенные медные рудники через большой промежуток времени наполнились железом.
Здесь Страбон опять возвращается к своей любимой теме (ср. I, II, 9; I, II, 38; III, II, 30).
Ср.: Плиний. Ест. ист. III, 12.
Кого имеет в виду Страбон здесь и в других пяти местах (V, II, 8; VI, I, 11; VI, II, 1; VI, II, 11; VI, III, 10) под именем «Хорографа», сказать трудно. Большинство ученых, начиная с Казобона, считали, что это — Агриппа (известный сподвижник Августа, составивший так называемую «Карту Агриппы»). Однако Э. Паис, Ниссен и в последнее время В. Али высказали серьезные сомнения по этому вопросу (см.: W. Aly. Strabon von Amaseia. München, 1960, стр. 427 и пр.).
Т. Е. муфлоны (Ovis musimon); ср.: Плиний. Ест. ист. VIII, 75.
Плиний (Ест. Ист. III, 13) дает цифру, близкую к истине — 200 миль.
Ракообразный моллюск из отряда усоногих (Balanus tubicinella).
Purpura murex.
Ср. §§ 2–4.
Древние писатели обычно различают племя и город «Фалиски»; город назывался также «Фалиски» или «Фалерии» (теперь руины церкви Santa Maria di Falleri).
Ср. XII, II, 7; XV, III, 14–15.
Tufa latifolia — род камыша.
Именно из посюсторонней Кельтики.
Ср. V, I, 11.
Ср. V, II, 3.
Иначе Камерин.
По-латыни Fanum Fortunae.
V, II, 1.
По-латыни Quirites.
Древняя простота и суровость сабинян вошли в пословицу (ср. Гораций. Оды III, 6; Послания II, 1, 25). Из-за этих качеств некоторые писатели (например, Дионисий Галикарнасский. Римские древности I, 1) считают сабинян выходцами из Лаконики.
В 17 г. до н. э. Август продолжил проезжую дорогу до Адриатического моря.
По-латыни aequi; в другом месте (V, III, 4) Страбон сам называет их «эквами».
По-латыни Amulius.
Лучшие рукописи дают чтение Romus, а не Remus.
См. V, III, 7.
Так называемые «Арвальские братья» (Fratres Arvales, т. е. «братья-пахари») — коллегия из 12 жрецов, по преданию, учрежденная еще Ромулом.
По-латыни Ambarvalia. Праздник справлялся 27, 29 и 30 мая; название произошло оттого, что жертвенных животных обводили «вокруг полей».
Cр.: Ливий I, 7.
«Убежищем» (asylon) назывался священный участок или храм какого-нибудь бога; бежавшие в такое убежище преступники и беглые рабы считались неприкосновенными.
Ср. V, III, 7.
Lucius Coelius Antipater.
Или Carmentis.
Может быть, испорчено из «аврунки»; «реки», вероятно, испорчено, вместо «арикии».
Т. е. лоза, обвивающаяся вокруг деревьев (главным образом вязов).
Деметрий Полиоркет.
Из этих «волшебных» кореньев античные знахарки-«ведьмы» приготовляли различные «зелья» (любовные напитки и пр.). Богиней-покровительницей знахарок-«ведьм» была главная «ведьма» — волшебница Кирка.
См. § 4.
Так называемые «ателланы» (fabulae Atellanae) — народная комедия масок, зародившаяся у осков и связанная с городом Ателлы. Мимы — веселые, грубо шутовские импровизации. Под «праздничными состязаниями» Страбон, вероятно, имеет в виду выступления сельской молодежи на праздниках жатвы и сбора винограда с песнями и сатирическими стихами (фесценнины).
По Страбону, название «Трахина» произведено от греческого trachys — «неровный, каменистый, скалистый».
Здесь ошибка: большая река — не Авфид, а Уфенс (совр. Ufente), а другая — Амасен (совр. Amaseno).
По-гречески hormos.
Это лаконское слово означает «углубление», «расселина» (см. VIII, V, 7).
По Вергилию, ее звали Кайета (Энеида VII, 2).
По Плинию (XXXI, 4), женщины лечились здесь от бесплодия, а мужчины — от безумия.
V, III, 2.
Так называемое «похищение сабинянок» (см. V, III, 2).
См. V, III, 2.
Cр.: Гораций. Послания I, 1, 100.
Так называемые Cohortes vigilum в составе 7000 человек соединяли функции пожарной бригады и ночной полиции (см.: Светоний. Август 25).
О постройках «друзей» Августа см.: Светоний Август 29.
По-видимому, так называемый Campus Agrippae.
Остатки мавзолеев находятся на Via de’ Pontifici.
См.: Светоний. Август 100.
Калес (совр. Calvi).
Теперь La Solfatara (Сернистые воды).
Теперь Bagni di Grotta Marozza.
Arx Praenestina.
В 82 г. Марий Младший.
Так, Катилина в 63 г. до н. э. хотел сделать Пренесте базой своего восстания.
Вольские горы.
Т. е. Дианы.
«Варварское» начало — это, например, обычай жертвоприношения чужеземцев богине (см. Еврипид. Ифигения Таврическая).
Объяснению этого странного обычая посвящены блестящие страницы сочинения Дж. Фрэзера «Золотая ветвь».
Lacus Nemorensis — теперь осушенное. Древние называли его «Зеркалом Дианы» (Speculum Dianae).
Lacus Albanus (совр. Lago di Albano).
Осушено в 1855–1869 гг.
Там содержались в заключении, например, Сифакс, царь Нумидийский, и Персей Македонский (Ливий XXX, 17; XLV, 42).
Т. е. с южных границ Кельтики по эту сторону Альп (ср. V, I, 3).
Дятел (picus), вероятно, был тотемом племени.
На монетах город носит название Италия.
По римскому образцу у них было 2 консула и 12 преторов. Марсийская или союзническая война продолжалась с 90 по 88 г. до н. э.
Помпедий Силон погиб в 88 г. до н. э. незадолго до окончания войны.
Название города, по-видимому, испорчено.
Неаполитанский залив.
По-латыни мыс Минервы.
«Голова», по-латыни caput.
По-гречески kymata.
См. VI, I, 6.
Букв. «жертва мертвым» (т. е. душам умерших) для вызывания их из Аида — традиционное название XI песни «Одиссеи», в которой рассказывается о нисхождении Одиссея в Аид и о магических обрядах вызывания из Аида душ умерших.
Слово «аверн», по-гречески aornos, значит «лишенный птиц» (ср.: Вергилий. Энеида VI, 239; Лукреций VI, 740).
Плутоновыми пещерами, или «Плутониями», назывались места, из которых поднимались испарения ядовитых газов. Такие места, по верованиям древних, считались входами в подземный мир. Сами пещеры назывались Харониями (см. XIII, IV, 14; XIV, I, 11 и 14).
Одной из рек подземного мира.
Аргиллы — глиняные землянки.
По-латыни putei.
От латинского puteo — «дурно пахнуть».
Т. е. «пылающая, горящая» страна.
Вулканический туф.
По-латыни Forum Vulcani.
Новый город.
Демарх — главное должностное лицо у неаполитанцев.
Места для упражнений молодых людей (эфебов).
Родовые объединения.
Здесь — в широком смысле — все «мусические» искусства.
Теперь в Grotta di Posilipo нет никаких люков-иллюминаторов. По-видимому, Страбон спутал эту подземную дорогу с Кумской.
Herculaneum.
В действительности вулканический пепел не содержит сам по себе «жирного» вещества, обогащающего почву. «Жирное» органическое вещество накапливается в вулканическом пепле в процессе длительного выветривания, и только спустя много времени образуется плодородная почва.
Cр. V, IV, 3.
На основании известий древних писателей (Плиния VIII, 82; Валерия Максима VII, 6) некоторые ученые исправляют вместо «медимн» — «мышь».
V, III, 9.
Так называемая Villa Publica.
По Страбону, слово «сабеллы» означает «маленькие сабины»; конечно, такая этимология совершенно не научна.
Как бы выходцами из лаконской Питаны.
Вместо «Кампания», быть может, следует читать «Лукания» (место испорчено).
Ср.: Геродот I, 167.
Здесь непереводимая игра слов: «народ» по-гречески laós.
Букв. laoi.
Т. е. Адриатического моря.
357 г. до н. э.
По сообщению Павсания (VI, 6, 2), оракул повелел в виде дани ежегодно отдавать в жены герою красивейшую девушку Темесы.
См. VII, III, 4.
По Казобону, оракул гласил: О, Эакид, берегись приближаться к волнам Ахеронта || И к Пандосии той, суждена тебе смерть где судьбиной.
Т. е. сицилийских греков.
X, II, сл.
Текст, видимо, испорчен.
Ср. VI, I, 9.
Ср. VI, III, 3; VIII, IV, 4, 9.
Ср.:I, III, 19.
Regium.
Дионисий Старший.
В честь Феба-Аполлона.
Белая Скала.
Т. е. Западные Локры.
Около 734 г. до н. э.
Текст испорчен.
Дионисий Младший был изгнан в 357 г. до н. э.
Это типично фольклорные мотивы. Подобные же истории передают о «тиранах», например, о папе Александре VI Борджия и об Иване Грозном.
Ср.: Платон. Государство 404 E—405 A.
Цикады — Cicadidae s. Stridulantia — насекомые из отряда хоботовых Rhynchota, подотряд Homoptera. Голосовой аппарат их состоит из перепонок. Сообщаемые о них Страбоном сведения, конечно, вымысел.
Именно, кому начинать первому.
Ср. VI, I, 6.
Т. е. из Дельф.
Aulōn.
VI, I, 4.
Текст Полибия не сохранился, и цифру проверить невозможно.
240 римских миль — 1920 и 2000 стадий.
От слова «хотя» до «залива» текст восстановлен приблизительно.
К юго-востоку.
По-гречески Neaithos происходит от nēas aithein — «жечь корабли».
Обычно принимают даты основания Кротона и Сиракуз 710 г. и 734 г. до н. э. По Страбону выходит, что Сиракузы были основаны непосредственно после Кротона.
Ср. VI, I, 10.
Чтение сомнительное.
При взятии Трои Кассандра искала защиты, обнимая статую Афины.
Конъектура Гроскурда; рукописи дают Teuthras.
Из 12 сыновей Нелея 11 были убиты Гераклом; остался только Нестор.
Сирис и Метапонтий.
Сын Сисифа; его другое («варварское») имя было Метаб.
Тринакрия — «трехвершинная»; Фринакида — «трехзубая» (как вилы).
К юго-востоку.
Хорография — описание отдельных местностей (см. V, II, 7).
Климаты — широтные круги; см. I, I, 12, прим. 14.
Посидоний (насколько можно судить) определял положение трех вершин треугольника с помощью «климатов» (устанавливая их долготу и широту). Страбон считает данные Посидония, полученные таким методом, слишком неопределенными.
К юго-востоку.
Т. е. от Пахина.
Т. е. линия у прямых углов к стороне будет направлена на юго-восток.
Чтобы видеть маленькие корабли на расстоянии 135 миль, человек должен был не только отличаться сверхострым зрением, но и находиться на высоте не менее 2 миль.
Т. е. линия у прямых углов к стороне направлена на северо-запад.
Основан около 734 г. до н. э.; разрушен Дионисием в 403 г. до н. э.
Основана приблизительно одновременно с Наксосом; разрушена в 214 г. до н. э.
По Фукидиду (VI, 4), zanklion — местное сицилийское слово.
Ср. I, II, 36.
Букв. «навозная куча».
В 476 г. до н. э.
Игра слов, по-гречески слова «священным жертвам» звучат hierōn (род. пад.), как и имя тирана.
В 467 г. до н. э.
В 461 г. до н. э.
III, V, 4.
См. VI, I, 12.
VI. I, с. 814 12.
Между Пелопоннесом и Сицилией.
Т. е. пучины.
См. VI, I, 3.
Также Эрикс.
Т. е. остатки поселений.
Так называемый «конус эрупции» в центре полукруга кратера.
V, IV, 9.
Слово, по-видимому, испорчено.
Ср. XVI, II, 7.
Ср.: Плиний. Ест. ист. VI, 31.
В Аркадии.
V, I, 8.
См.: Плиний. Ест. ист. XXXV, 52.
Т. е. «Священный» остров Гефеста.
VI, II, 8.
Ср.: Плиний. Ест. ист. III, 14.
Одиссея X, 21.
I, II, 7—18.
Текст испорчен. Может быть: «правдивым или мифическим элементом» или «началом, возбуждающим удовольствие или удивление».
Букв. «круглая».
«Двойная». Остров (совр. Салина) образован двумя вулканическими конусами.
Букв. «вереск».
«Пальма» или «плевел».
«Левый».
Именно от города Липары.
Был претором Сицилии в 90 г. до н. э. Некоторые ученые исправляют имя на «Фламинин» (претор 123 г. до н. э.) и относят извержение к 126 г. до н. э. (ср.: Плиний. Ест. ист. II, 88).
88 миль.
Т. е. Энотрии (ср. VI, I, 15; V, I, 1).
Цифра неверна; может быть, 1200 или 1220 стадий (см. § 5).
Во время войны с Ганнибалом Тарант перешел на сторону карфагенян и был снова взят римлянами в 209 г. до н. э.
Аполлона в Дельфах.
Т. е. по пути на Крит.
Т. е. к юго-востоку.
Жидкость, которая, по гомеровским представлениям, текла в жилах богов.
VI, III, 1.
VI, III, 1.
VII, 170.
VI, III, 2.
Цифра неверна. Может быть, надо читать «800 стадий».
До Бария.
Ср. V, I, 9.
Героям, как обитателям подземного мира, приносили в жертву овцу или барана черного цвета. Вопрошающий оракул должен был провести ночь в пещере героя и спать на шкуре, ожидая изречения оракула во сне.
Ср. I, II, 13; II, I, 7–8; II, IV, 3.
216 г. до н. э.
V, IV, 2.
Ср. II, III, 1.
Т. е. холодным и жарким поясом.
В этом отрывке некоторые видят так называемые «похвалы Италии» (laudes Italiae), распространенные в современной Страбону римской литературе (у Варрона, Вергилия, Проперция). На самом деле отрывок представляет практическое применение учения Посидония о расах (ср. RE, Poseidonios, стлб. 680).
В 387 г. до н. э. Рим подвергся нашествию галлов и был взят.
146 г. до н. э.
В 134–133 гг. до н. э.
Термины римского государственного права (fides et amicitia); ср.: Pap. Oxy. 705, 31.
Термин римского государственного права — amicitia.
Страбон имеет в виду «Внешний», или «Северный», океан.
Например, убии (см. IV, III, 4).
Конъектура Крамера вм. ркп. kolduōn.
Букв. «дом бойев»; отсюда происходит название «Богемия».
Погиб в 9 г. до н. э. от несчастного случая (Ливий. Эпитомы 140).
Римляне называли его Fabaria (Бобовый остров) (Плиний. Ест. ист. IV, 27).
г. н. э. в Тевтобургском лесу.
Иначе Теодориха.
Ср. Тацит. Анналы I, 55.
IV, VI, 9; VII, I, 3.
Теперь Констанцское или Боденское озеро.
Цифры рукописи сомнительны. По современным данным, длина озера 64 км, ширина 14 км (Meyers Neues Lexikon s. v., стлб. 895).
Котел применялся при жертвоприношениях, в него стекала кровь зарезанных пленников (см. VII, I, 5).
Ср. III, V, 9.
Амфора = 26.196 л.
Ср. VII, II, 1.
VII, I, 1.
Северного «внешнего» океана.
См. I, I, 12.
Ср. II, V, 7; VII, III, 7.
II, V, 26.
II, V, 30.
У Страбона — Атлантический и Северный океан вместе.
Ср. Плиний, Ест. ист. IV, 26.
Ср. I, III, 2, 2.
На запад.
На восток.
На юг. Согласно поэтической географии, «жилище» Борея (северного ветра) находилось на Рипейских или Балканских горах на «Сарпедоновой скале».
Отрывок принадлежит неизвестной трагедии.
Платон. Федр 229.
Другое значение слова palin — «снова, опять». Гомер (согласно Аристарху) употребляет это слово в местном значении, а не во временном.
«...и дивных мужей гиппемолгов, абиев, из смертных что всех справедливей» (XIII, 5–6).
Конъектура Мейнеке вм. liguriskoi.
Букв. «ходящие по дыму» — непонятный эпитет; предлагались исправления: kapnopatai и kapnobotai — «поглощающие дым», т. е. питающиеся ничтожной, легкой, как дым, пищей.
Также непонятный эпитет; букв. «основатели».
Ил. II, 701.
Ил. XIII, 5.
Deisidaimonia — «суеверный страх перед богами».
Другую версию истории о Замолксии см. у Геродота (IV, 94–96).
Некоторые ученые отождествляют эту гору с горой Gogany (в Венгрии).
В других местах это имя звучит Беребиста (VII, III, 11; VII, III, 12).
Вернее: «О гомеровском каталоге кораблей».
Ил. II, 496.
Ил. II, 497.
Ил. II, 502.
Ил. II, 503.
Ср. XII, III, 26.
Т. е. «негостеприимным».
«Гостеприимным».
Ср. I, II, 25.
Слова «как говорят» некоторые издатели считают вставкой и выбрасывают. Об одноглазых см.: Прометей прикованный 804; также фрг. 431 и 441. Наук.
Ср. VII, III, 1.
Чтение, видимо, испорчено.
Меропы обитали, по Феопомпу, в мифической стране, которая была больше Европы, Азии и Ливии вместе (Элиан. Пестрая история III, 18).
См. II, IV, 2.
В сохранившихся сочинениях Аристотеля нет таких слов.
Ср. I, II, 17–19.
I, II, 24.
Например, XII, III, 26.
Доители кобылиц.
Питающиеся кислым молоком.
Неимущие, без средств к жизни.
Имеются в виду племена, у которых еще сохранились черты первобытно-коммунистических отношений.
Платон. Государство 457 D, 458 C — D, 460 B — D, 540, 543.
Фрагмент неизвестной пьесы.
Ср. VII, III, 14. Скифский Царь Иданфирс в ответ на угрозы Дария ответил: «Если ты осмелишься осквернить могилы предков, то я тебе покажу!» (Геродот IV, 127).
В утерянном сочинении «Об образе жизни» (фрг. 691. Арним).
Лисимах был взят в плен и затем отпущен в 291 г. до н. э.
Платон развивает такую мысль не в «Государстве», а в «Законах» (IV, 704–705).
Не сохранилась.
Эта поэма, по-видимому, включала в себя III книгу «Великих Эой» (теперь утрачена).
Имеется в виду Херил Самосский, эпический поэт (конец V в. до н. э.). Поэма не сохранилась, см. XIV, V, 9.
Во время скифского похода (см. Геродот IV, 83–93).
Консул 4 г. н. э. (быть может, правитель Македонии).
См. VII, III, 5.
VII, III, 5.
VII, III, 8.
Современный «Дунавец».
Из Мраморного моря через Боспор.
По Форбигеру (Strabo’s Erdbeschreibung, Bd. 3, стр. 89), эта башня была открыта в 1850 г.
Тираса, где теперь Аккерман.
Развалины близ Николаева.
Часть современной Бессарабии.
По Геродоту (IV, 20), царские скифы.
Название племени испорчено. Рукопись A дает на полях ungroi — «венгры»; издатели предлагают читать georgoi («земледельцы», ср. VII, IV, 6).
Гангама — нечто вроде остроги.
Осетр (Acipenser sturio); ср.: Геродот IV, 53.
Ср. II, I, 16.
Аристотель объясняет явления «ложных солнц» (parhelia) преломлением световых лучей (см.: Метеорология III, 2, 6; III, 6, 5).
См. VII, III, 17.
Плефр = 1∕5 стадии (32.8 м).
В южной части Каркинитского залива (у совр. озера Бакал).
Совр. Перекоп.
Теперь «Гнилое море», или Сиваш.
Вероятно, тождественный с «Кало́с лимен», упоминаемой в «Херсонесской присяге» (около совр. Ак-Мечетской бухты).
Совр. Гераклейский полуостров.
Т. е. Крымского полуострова.
Т. е. Гераклеи Понтийской (близ Севастополя на берегу Каркинитской бухты).
Отождествляется с Артемидой или Ифигенией (см.: IOSPE, I, 184, с. 816 185).
Отождествляется с мысом Фиолент (или с Фанарийским).
«Сигнальная гавань» (совр. Балаклавская бухта).
Большая Севастопольская бухта (букв. «Гавань Гребенка», названная так, быть может, оттого, что берег здесь врезается в море зубцами).
Древний Херсонес.
Т. е. за Перекопом.
Бараний лоб.
Ср. II, V, 22.
Керченский пролив.
Именно Парисада I (347–309 гг. до н. э.).
Парисад V.
Танаис — милетская колония (близ станицы Недвиговки).
Ахиллово селение (у начала Северной косы на Фонтановском полуострове).
См. XI, II, 3.
Назначенные римлянами (см. VII, IV, 7).
Медимн = 52.53 л.
О хлебной торговле Боспора с Аттикой см.: Демосфен. Против Лептина 32; о вывозе соленой рыбы из Понта см.: Полибий IV, 38, 4.
Т. е. «земледельцами».
Ил. XIII, 6.
Ил. XIII, 6.
К востоку от Севастополя или на противоположном мысе между гаванью Севастополя и Артиллерийской бухтой.
По Гесихию (s. v.), большой безрогий козел.
См. VII, III, 15.
Ср. VII, I, 1.
Южная часть Далмации, а также Ардийские горы (см. VII, V, 5).
Ср. VII, V, 6.
Боденское озеро (см. VII, I, 5).
Рукописи дают «тении»; см. VII, I, 2; исправление К. Мюллера.
VII, III, 11.
Испорчено, может быть, «Патисс».
См. VII, V, 1.
Река Драб (Драва) впадает в Дунай, а не в Ноар (неизвестная река).
V, I, 1; I, IX; VI, III, 10.
Титий (совр. Керка).
П. Корнелий Сципион Насика Коркул в 155 г. до н. э.
Также Коркира.
Их считают предками италийских калабров (ср. RE, Galabri, s. v.).
Имя города неизвестно.
Ср. VI, II, 4.
Это насекомое — Pseudococcus Vitis (иначе Dactilopius Vitis Nedzelsky).
Под названием Atrianus (см. Птолемей III, 1, 21).
Адриатическое и Эгейское.
С горы Гемона.
См. II, IV, 2; X, III, 5.
VII, III, 7; VIII, X, 13.
VII, IV, 5.
Название племени, видимо, испорчено. Некоторые издатели предлагают читать «агрианы».
Она была 30 футов высоты и стоила 500 талантов (Плиний. Ест. ист. XXXIV, 18).
См. VIII, III, 8, 14.
Одно святилище Сараписа (Сарапеум), а другое Зевса Урия (подателя попутного ветра) (см.: Roscher. Mythologisches Lexicon. Leipzig, 1924, s. v. Urios).
Род тунца.
В Фарнакии.
Букв. «хижина». Другие писатели называют его Кабилой (Птолемей III, 11).
По Феопомпу (цитируемому Свидой, s. v. Dulōn polis), город назывался Понерополем («Город злодеев»), а по Птолемею (III, 11) и Плинию (IV, 18) — Филиппополем.
Страбон отождествляет гиантов с syes (= hyes), т. е. свиньями.
V, II, 4.
От этого сочинения Аристотеля остались только фрагменты.
В греческом тексте игра слов: «народ» (laús) и «камни» (lāas).
Корень слова Leleges имеет значение «собирать».
Покинутых жителями.
Эмилий Павел Македонский (консул 182, 162 гг. до н. э.) в 168 г. до н. э.
Т. е. дороги соединяются в пункте, находящемся на равном расстоянии от обоих мест.
Т. е. возводили свой род к мифическому Эаку, сыну Зевса.
«Сладкая гавань».
При Акциуме в 31 г. до н. э.
Город победы.
II, 68.
Положение города неизвестно; в Эпире нет серебряных рудников (ср. RE, Damastion).
Трехградье.
V, II, 4.
Болота по-гречески helē.
Иначе: Селлеис.
«Толкователи».
Голуби.
Под «Географом» позднейшие комментаторы и составители извлечений подразумевали Страбона.
Букв. «старцы»; они составляли «совет» старейшин (герусия) в Спарте.
Поговорка употреблялась относительно непрестанных с. 817 болтунов.
Конъектура Крамера; в рукописи лакуна.
Дальше идет непечатное слово.
Ср. VI, III, 2.
Название происходит от слова Аргос (Македонский) (ср. VII, VII, 8).
Т. е. не сe, как в слове Botteatēs, но сi, как в слове Bottiaioi.
Боттия.
Т. е. слово «Амфаксий» состоит из предлога amphi (вокруг, по обеим сторонам) и существительного (река Аксий).
Ил. II, 751.
Ил. XIII, 301.
См. фрг. 14.
Некоторые вместо «Пеллея» предлагают читать «Пелагония» (так как Пеллея нигде больше не упоминается).
Ил. XXI, 158.
См. фрг. 23.
Т. е. от устья.
168 г. до н. э.
Ил. II, 849.
Aia у Гомера означает «земля».
Иначе: Айя.
V, IV, 4, 6.
Ср. VI, I, 12.
Т. е. амазонок.
«Смерть жукам».
Мыс Нимфей.
«Небесный город».
Ср. фрг. 33.
«Девять дорог».
По Аппиану (Гражданские войны IV, 105), город Дат впоследствии носил имя Филиппы и Крениды.
Ил. XXI, 141.
Пение «пеана», (победной песни) в честь Аполлона.
Призывный крик к Титану.
В 42 г. до н. э.; после битвы Филиппы были обращены в римскую колонию.
Т. е. «Крепкое селение».
Букв. «Головы фасиев»; имеются в виду некоторые мысы, занятые фасиями.
Младший брат Персея и его наследник.
Эмилий Павел Македонский победил Персея при Пидне в 168 г. до н. э.
VII, 58.
VII, 58.
Или Элайунт.
В рукописи «длина» (см. фрг. 51).
«Собачья могила».
«Могила Гекабы», которая по одной версии мифа была превращена в собаку.
Длинная стена.
Белый берег.
Священная гора.
Комментарий к гомеровскому «Каталогу кораблей» (во II книге «Илиады»); сочинение состояло из 30 книг (теперь утеряно).
Ср. II, V, 22.
Фрг. 51. Бергк.
Ил. II, 844.
Именно киконов.
За фракийцами, область которых простиралась до Эна.
Т. е. «Географии».
Кайбель относит «он» к Помпею и переводит: «Помпей знал...Посидония».
Мутный.
Это были узкоспециальные руководства для мореходов. «Общие описания» (periodoi) делились на «периплы» (описания побережья), «гавани» (limenes) и «периегезы» (сухопутные объезды) (см.: Дж. Томсон. История древней географии. М., 1953, стр. 81, прим. 3).
I, 2; II, 36.
Ср. VIII, V, 6.
Ср. VIII, III, 33.
Фермопилы.
От Фермопил до устьев Пенея.
Дальше некоторые предполагают лакуну.
Эпикнемидских локров.
Ср. II, I, 30.
Букв. «во́лок», «самая узкая часть Истма» (ср. VIII, VI, 4).
VIII, I, 3.
См. VIII, V, 1.
Конъектура Каппа, вместо рукописного «более».
«Серп».
На основании IX, III, 1 полагают, что слово «локрам» выпало в рукописи.
«Песчаный».
Т. е. «полая, расположенная в углублении Элида».
Текст испорчен; конъектура Джоунза; вместо «Агриады» К. Мюллер читает «Анигриады».
Tri и phylē — «три племени».
Во II песне «Илиады».
Слова Афины.
Ил. II, 605.
Ил. II, 511.
Ил. II, 659.
§ 5.
Пословица; см.: Стефан Византийский. Koryphásion s. v.
Гомеровский эпитет Пилоса «песчаный».
Подобно матерям, которые подвязывают на шею подкинутому ребенку какие-нибудь предметы, чтобы потом узнать его.
Мейнеке вместо «Эсхил» читает «Архилох».
Перестановка, инверсия.
Слово, видимо, испорчено; быть может, «немейской».
Ср. Ил. XI, 698.
VIII, III, 17.
По Полибию (XVI, 17), 10 стадий.
Неизвестно, селение это или река.
Hedýosmos.
Земля не оправдывает с. 818 возлагаемые здесь на нее надежды и дает плохой урожай.
По-видимому, испорчено; вместо «Анний» некоторые читают «Анигр» или «Альфей».
Ил. XX, 329.
XII, III, 5.
В сохранившихся сочинениях Аристотеля нет упоминания о кавконах.
См. VIII, III, 20.
Павсаний сообщает (V, 5, 5), что Меламп бросил в реку «очищения» для исцеления дочерей Прета от безумия.
Быть может, лучше «Ментей»; тогда это имя связывается с корнем ménein «ждать», «медлить».
Ср. I, III, 16.
VIII, III, 19.
См. прим. 1 к VIII, 1, 1.
VIII, III, 13.
Священный посол в Дельфы.
Гомеровский текст дает: «У Келадонтова берега» и «около Фейских твердынь, недалеко от струй Иардана».
VIII, III, 3.
VIII, III, 8.
Болото.
Берег.
Т. е. называют город «Евктитом» (прекрасно устроенный), превращая другое слово в эпитет.
Thrýon — «камыш».
С. Я. Лурье (Язык и культура микенской эпохи. М.—Л., 1957, стр. 193) предлагает читать: вместо рукописного eph’hekátera epi th’atera — «за Алфеем».
Страбон связывает thoaí с thòō — «заострять», а не с thoós — «быстрый», «стремительный».
Здесь Страбон отождествляет Итаку с современной Итакой или с Фиакой; в других местах (например, I, II, 20; I, II, 28), видимо, с Левкадой.
Ил. XI, 691.
Ил. XI, 691.
Ил. XI, 670.
Ил. XI, 707.
Т. е. эпеи.
Согласно «Списку кораблей» (Ил. II, 581–586).
VIII, V, 8.
Пифийских, Немейских и Истмийских игр.
Ил. XXIII, 255 сл.
Ил. XI, 699.
Од. XI, 236.
«Водопой», потом «сосуд для поения скота».
Ил. XXIV, 544.
Мейнеке и Крамер исключают слова в квадратных скобках.
Фрг. 14. Наук.
По Павсанию (VI, 22, 7), водами источника, текущего в реку Кифер.
Ил. II, 591.
К. Мюллер исправляет эту цифру на 670 (VIII, II, 1; VIII, III, 12).
Основан в 369 г. до н. э. Эпаминондом.
Ил. II, 582.
Ил. II, 585.
По Фукидиду (VI, 3), под предводительством Евримедонта и Софокла (425 г. до н. э.).
Фукидид IV, 30 сл.
IV, 3.
Ил. IX, 152, 294.
31 г. до н. э.
Т. е. к области Мефоны.
VIII, III, 28.
Ил. IX, 150.
Иначе — Пеллена.
VIII, III, 25.
VIII, IV, 4.
aipeia — женский род от aipys — «крутой», «высокий».
Ил. IX, 151.
См. VIII, III, 23.
Рукописи дают 250.
VIII, III, 1.
Филипп V (220–178 гг. до н. э.).
Разрушен Л. Муммием (146 г. до н. э.) и восстановлен Ю. Цезарем в 46 г. до н. э.
См. VI, I, 6.
Фрг. 8. Бергк.
Диодор (XV, 66) упоминает только три мессенских войны.
Ср. Од. IV, 1: лежащий в глубине Лакедемон.
Букв. «ослиная челюсть».
Болото.
Ил. II, 484–877.
В рукописи лакуна.
VIII, III, 29; VIII, IV, 1.
Вместо krithē, dōma, mapsidion (ср.: Аристотель. Поэтика, 1458 A).
Фрг. 88. Дильс.
«Зрение», «видение».
«Болото».
Вместо erion — «шерсть».
«Рули».
Ил. II, 583.
«Разорители Ласа».
Традиционная дата дорийского завоевания около 1104 г. до н. э.
Филоному; см. § 5 сл.
В рукописи лакуна около 15 букв.
VIII, VII, 1.
Конъектура Корэ: tarachē вместо archē (начало).
Т. е., вероятно, был изгнан (согласно другим, умер).
Названный в честь Цезаря Гаем Юлием.
Т. е. к неверности Цезарю.
Август реорганизовал союз лаконских периекских городов — «свободных лаконцев» (eleutherolakones); союз охватывал вначале 24 города, зависимых от Спарты.
Илоты — потомки покоренных туземцев, находившиеся на положении рабов.
«Основоположники».
Спартанский царь (408–394 гг. до н. э.).
См. VIII, III, 2.
Т. е. критики Гомера.
«Морские чудовища», «киты».
Т. е. «обитающие в горных пещерах».
Так, Жуковский передает эпитет kētoessan; может быть «изрытый ущельями», «изобилующий пропастями».
Од. IV, 1 и Ил. II, 581; но эпитет опущен в Од. XXI, 13.
Limēra — «с хорошей гаванью».
Страбон смешивает Навплия сына Посидона и Амимоны (предка Паламеда), с Навплием, отцом Паламеда.
Ср. VIII, VI, 11.
Асина в Арголиде, а не мессенская Асина.
См. VIII, II, 1.
Т. е. «конский».
Ил. II, 287.
Т. е. Агамемнона.
I, 3.
Ил. II, 867.
Аргос.
Слова в скобках Крамер и Мейнеке считают вставкой.
VI, II, 4.
Автор стиха неизвестен.
«Сильно жаждущий», т. е. «безводный».
«Страстно желающий».
«Многовредящий», «гибельный».
«Гибельный».
ipsetai — «утеснит», «погубит».
iapsei.
proïapsen.
«В Аргос».
Ил. I, 270.
Раскопан американцами (см.: Waldstein. The Argive Heraeum. New York, 1902). Гереон — святилище Геры, уничтожено пожаром в 423 г. до н. э. (Фукидид IV, 133) и восстановлено в 420 г. до н. э.
Текст испорчен.
Букв. «рыбаки».
Харону — перевозчику через адскую реку Стикс.
Дельфы.
Союз греческих городов-государств для совместного отправления культа и урегулирования мирным путем спорных вопросов.
Букв. «умоляющих о защите».
На северо-восток.
§ 10.
Myrmēkes.
Стихи неизвестного автора.
Аттический дем (округ) назывался Эноя, а не Энона. Пословица относится к обитателям дема Энои, которые для орошения отвели русло горного потока «Харадры», последний причинил им большие разрушения.
Ил. II, 562.
См.: Геродот I, 82.
Например, против римских преторов (см. VIII, V, 5).
Ифигения Таврическая, 508, 510.
Орест 98, 101, 1246.
Тарквинии.
Тарквиний Приск.
Непереводимая игра слов: букв. histús: 1) «ткацкие станки», 2) «мачты», 3) «капитаны кораблей».
Это ровное место возвышается на 65 м над равниной, лежащей между ним и Коринфским заливом.
«Конский источник».
От Акрокоринфа.
К востоку.
«Ослиные горы». Страбон смешивает их с Геранскими (Герания — «Журавлиные горы») на границе с Мегаридой.
«Волок».
Быть может, «из Асеи» — аркадского города.
Неизвестно, в каком сочинении.
Филипп, сын Деметрия, царь македонский (220–178 гг. до н. э.).
См. VIII, IV, 8.
Т. е. говоря о произведениях других художников. Другое толкование этой поговорки (см.: Плутарх. Застольные темы I, 615 a): «Это не имеет никакого отношения к Дионису», относится к трагедии и выражает протест афинских зрителей против нововведений Фриниха и Эсхила, которые настолько расширили рамки трагедии, что в ней не было почти уже никакого отношения к Дионису.
31 г. до н. э.
44 г. до н. э.
Букв. «коринфскими покойниками».
Ophryóenta — «нахмуривший брови», потом «холмистый», «высокий».
Гимны в честь бога Приапа (впоследствии так назывались сборники фривольных стихотворений).
Сын Антигона (Полиоркет) (см.: Павсаний II, 7).
251 г. до н. э.
VIII, V, 5.
371 г. до н. э.
280 г. до н. э.
См. I, III, 18.
В Панионии на мысе Микале (см.: Геродот I, 148).
Т. е. в 373 г. до н. э.
Мифический морской конь.
По Полибию (II, 43), 25 лет.
Антигона Гоната.
241 г. до н. э.
224 г. до н. э.
Т. е. Страбон. Отсюда и до конца главы текст прерывается и идет пересказ византийского ученого эпитоматора.
В подлиннике: патрейцы и фарейцы.
В подлиннике: тритейцы.
Букв. «смешивать».
Почти все издатели читают так вместо «Керавния».
Анабасис V, 3, 8.
31 г. до н. э.
От dýein — «погружаться», «заходить», dýsme — «запад».
68—67 гг. до н. э.
Мегалополь.
Стих неизвестного автора.
362 г. до н. э.
VI, VI, 2, 9.
По подземным каналам.
По-видимому, ошибка переписчика; надо «5 (или 4) стадий».
Berethra.
Гора Хаон (см.: Павсаний II, 24).
В исчислении Полибия.
VIII, I, 3.
См. I, I, 12.
Т. е. Аттика.
IX, I, 1; VIII, I, 3.
Т. е. прибрежная страна.
См. V, 2, 4, прим.
Может быть, Филохор имеет в виду храм Пифийского Аполлона в Эное или же храм между Элевсином и Афинами.
Ср. VIII, I, 2.
Скира.
Pitys — «сосна».
Kerata — две рогообразные вершины юго-восточного отрога Киферона.
Так, согласно Ктесию (Персидская история 26); по Геродоту (VIII, 97), Ксеркс пытался сделать это после Саламинской битвы.
Здесь были в древности каменоломни.
Пирей был построен знаменитым архитектором Гипподамом Милетским, который потом планировал и строил город Родос.
86 г. до н. э.
Так называемый Эрехфейон.
Ср.: Павсаний I, 26, 7.
Периегет — составитель географических путеводителей с детальным описанием местностей и их достопримечательностей.
Царь Антиох Эпифан, 175–164 гг. до н. э.
Портик, покрытый фресками Полигнота в половине V в. до н. э.
V, II, 4.
Т. е. аистов (см. V, II, 4).
Сочинение не сохранилось.
Автор стиха неизвестен.
Лучшие рукописи дают только имена 11 городов.
Земля разверзлась от молнии Зевса, который таким образом спас героя.
X, I.
В древности мед добывали большей частью выкуриванием пчел дымом.
Gephyra — «мост», gephyrismoi — «шутки на мосту», которыми перекидывались посвященные в элевсинские мистерии во время процессии из Афин в Элевсин.
Федр 229 A — D.
II, V, 21; VII, VII, 4; IX, I, 2.
См. XIII, I, 3.
При Левктрах и Мантинее.
В битве при Херонее (338 г. до н. э.).
335 г. до н. э. Фивы были разрушены Александром Македонским.
В 316 г. до н. э. город был восстановлен Кассандром.
Bathys limen.
IX, II, 2.
Букв. «в башни (для сообщений) сооружена труба (или подземный проход)».
В действительности изменение происходит нерегулярно (H. L. Jones The geography of Strabo, IV. London, 1932, стр. 291).
Памятник «Молчаливого».
Называется так по имени основателя Танагры — Пемандра (Павсаний IX, 10).
Лица, вопрошавшие дельфийского оракула.
Афинских.
Колесница по-гречески harma.
Имя коня Адраста (Ил. XXIII, 346).
Конъектура Дебрица.
Фрг. 73. Бергк.
По-гречески helē.
Галы эксонидские и Галы арафенидские.
VIII, VII, 4.
См. VI, III, 1.
См., например: Платон. Государство 611.
Т. е. с долгойi, ставя над ней циркумфлекс вместо акута: или же путем произношенияsкак двойной, удлиняя слог.
См. I, II, 24.
С ипсилон — Nysán.
За исключением восточной стороны на Евбейском море.
См. VIII, VIII, 4.
Имеется в виду Копаидское озеро, теперь осушенное.
По-гречески platē.
Helos — «болото», helē — «болота».
Букв. «весла».
Ил. II, 502.
IX, II, 13.
Agchoē — течение вверх.
В рукописи, по-видимому, пропуск; букв.: «Кратет... прекратил очищать заторы и т. д.».
Это невозможно, так как Мелан протекал на северной стороне озера, а Галиарт лежал на южной.
Иначе: Панопей.
IX, II, 8 и IX, II, 12.
Ил. II, 497.
Вакханки.
VIII, VI, 24.
В эпической поэме «Фиваида».
Букв. «углубление».
VIII, VI, 22.
IX, II, 3.
IX, II, 10–11.
См. IX, II, 20.
VIII, VI, 24.
Т. е. «чащи».
Пиндар.
У Гомера «Арну».
338 г. до н. э.
Eudeielos — букв. «солнечный»; Страбон неправильно связывает это слово со словом deilē — «вечер», исходя, по-видимому, из представления, что солнечный жар сильнее всего вечером (deilē). Eudeielos употребляется по отношению к местностям, обращенным скорее на юг, чем имеющим «вечернее» (западное) наклонение (ср.: Пиндар. Олимп. III, 111).
IX, II, 1.
Около 595 г. до н. э.
Аполлона в Дельфах.
Пифия или Пифо.
«Вопрошать оракул»; более правильная этимология от pythesthai — «гнить» (так как дракон, убитый Аполлоном, сгнил на этом месте).
Член собрания, советник.
352 г. до н. э.
Т. е. «Стрелок».
Хоровой гимн в честь Аполлона, Артемиды и других богов.
Кифареды — певцы под аккомпанемент кифары, кифаристы — играющие на кифаре.
Вступление.
Проба.
Призыв.
Свисты.
Страбон, по-видимому, имеет в виду мелодию, исполнявшуюся в его время (или во время писателя, может быть Эфора, которому он здесь следует). Изобретение пифийского нома приписывается Сакаду (VII в. до н. э.) (см.: Поллукс IV, 77).
iambizein — «бранить», «поносить».
См. IX, II, 11.
Приветственный крик Аполлону-Целителю (Пеан).
«Самая отдаленная часть залива», «углубление», «впадина».
Страбон ошибочно ссылается на Фукидида. Последний (II, 29) говорит: «В этой стране (Давлиде) Итис пострадал от руки Филомелы и Прокны».
Около 457 г. до н. э. (Фукидид I., 107–108).
IX, II, 3.
О венце, 168.
Город был взят Филиппом в 338 г. до н. э.
IX, III, 1.
Schisai: это слово Страбон связывает этимологически со Схедием.
Опунт.
Polyandrion.
Ошибка. На самом деле ширина пролива примерно вдвое меньше.
Ил. XXIII, 85.
IX, III, 1.
От kalós — «красивый» и aróō — «пахать».
Т. е. «Лесистая долина».
В гомеровское время; tarphos — «чаща» (см. Ил. II, 533).
Naus — «корабль» и корень pact- «сколачивать», «строить».
Ил. II, 640.
От ozein — «пахнуть».
IX, III, 4.
«Горячие ворота».
VII, 198, 200.
Т. е., владея этими пунктами, он мог держать Грецию под контролем даже из далекой Македонии.
См. IX, IV, 2.
Эпиграмма знаменитого поэта Симонида.
В других местах (VII, VII, 1 и VII, VII, 8) Страбон причисляет амфилохийцев к эпиротам.
Ил. II, 685–756.
Т. е. касающиеся Феникса.
Старый Фарсал.
Ил. II, 727.
Ил. II, 704.
IX, V, 4.
IX, IV, 13 сл.
Три раза: Ил. XVI, 174, 176 и XXIII, 144.
В рукописях пропуск.
Ил. XXIII, 142.
Ил. II, 173–175.
С Пелиона (см. Ил. II, 744).
Рукописи дают «10»; исправление Крамера.
Ил. II, 696.
Афины Итонии.
IX, II, 3, 29, 33.
Корень pag- «строить», «сооружать корабли».
По-дорийски pāgai.
Aphetērion.
IX, IV, 15.
По-видимому, ошибка. Гроскурд исправляет на «Пелийский», т. е. праздник в честь Пелия.
См. VIII, IV, 3–4.
См. X, I, 6.
XII, VIII, 14.
См. XIII, IV, 14.
Т. е. Thōmē.
Thōmos — букв. «груда камней».
Фрг. 82b. Шнейдер.
Текст, по-видимому, испорчен.
Онфурий — город в Фессалии близ Арны (Стефан Византийский, s. v.).
VII, фрг. 14, 15.
Ил. II, 596.
IX, V, 16.
См. XIV, I, 18.
IX, V, 15.
Вместо «из Элеона».
«Белая земля».
Кибелы.
В рукописи пропуск. Дополнено Джоунзом.
Ил. II, 751.
197 г. до н. э.
Ил. II, 738.
Ил. II, 734.
Ил. II, 749.
Коронида, мать Асклепия.
VII, фрг. 16b.
Крамер: вместо «в Этолию».
Мысы Фермопил и Суния.
Т. е. «длинным» островом.
IX, II, 2.
Внутри, т. е. нижняя или юго-восточная область, извне — верхняя или северо-западная область.
Или «полостью».
Элефенор.
Аристотель из Халкиды (IV в. [с.822] до н. э.).
Абанта.
Евбеи.
Коровий хлев.
Т. е. от слов eu — «хороший» и bous — «корова».
III Филиппика, 32.
Oreios — «горный», «горец».
IX, V, 17.
Ил. II, 538.
Асбест.
Конъектура Казобона вместо «Малийской».
См. X, I, 3.
334 г. до н. э.
См. IX, II, 8.
VI, 31.
322 г. до н. э.
Сарисса — длинное копье македонской фаланги. Под дротиком имеется в виду римский метательный дротик (pilum).
VI, I, 13.
VIII, III, 11.
VIII, II, 3.
Основан Августом в 31 г. до н. э. после победы над Антонием.
Ошибка: в действительности Ализия лежит на полпути между Стратосом и Анакторием.
Т. е. Этолия «приобретенная».
Ил. II, 639.
Левкаду Гомер упоминает только один раз, называя ее «Скалистой Левкадой» (Од. XXIV, 11).
Джоунз читает: Нерик.
Leuka.
Halma.
Автор подвигов Алкмеона неизвестен.
Epeiros.
Ил. II, 634.
Слова Телемаха.
Ил. II, 632.
Од. XXIV, 376.
Од. IX, 21.
Од. XXIV, 377.
Ил. III, 201.
Букв. klimata.
При пересечении экватора с севера на юг исчезает бесконечное число северных полярных кругов, так же как исчезает соответствующее пространство южного неба, когда путешественник переходит экватор в обратном направлении — с юга на север.
Klima.
Klima.
59 г. до н. э.
Вероятно, от Цезаря. Он вернулся в Рим в 44 г. до н. э.
Од. XVI, 247, 249.
Вероятно, ошибка, вместо «700». Плиний (IV, 19) дает цифру — 744 стадии.
Т. е. к зимнему восходу (юго-восток).
Вероятно, ошибка, вместо «500».
Од. I, 180.
Од. XV, 427.
X, II, 4.
Ил. XIII, 217.
Ил. II, 640.
X, II, 3.
Этолия «приобретенная»» (ср. X, II, 3).
X, II, 9.
Женихи.
X, II, 35; Гомер, однако, особо не упоминает об акарнанцах.
«На берегу материка» (Од. XXIV, 377).
Ил. II, 638 сл.
II, 68.
VIII, III, 8.
IX, III, 11.
См. IX, III, 11.
XXXIV, фрг. 1.
Из Книда (около 350 г. до н. э.).
См. II, IV, 2; VII, V, 9.
Kúra.
Akúrus.
X, II, 3, 22.
Все это низшие лесные демоны, составлявшие свиту Диониса.
Korai.
Например, Ил. XIII, 685.
Геродот VII, 208, 209.
Гомеровская форма: kurai — «девушки», kuroi — «юноши».
Kurētes.
Kuētes.
По Афинею (XIV, 631 B), военная пляска (пирриха) была чем-то вроде дионисического танца. Исполнители носили факелы и тирсы и бросали ими друг в друга.
Платон. Федон 68.
Филолай, фрг. 4 (Стобей I, 458–460); см.: Платон, Тимей 32 C, 36 D, 37 A, 41 B; Государство. 617 B.
Посвященные в элевсинские мистерии; факелоносцы или дадухи — служители элевсинского культа Деметры; иерофанты — жрецы-наставники, объяснявшие посвященным таинственные святыни элевсинского культа.
По имени гор Диндима и Сипила, места Пессинунта, гор Кибелы и Кибебы.
О критских куретах.
Т. е. из уст.
Фригийские жрецы Кибелы.
Трехгодичные празднества.
Ktypusin.
Государство I, 327; II, 354.
О венце 313.
Эти культовые возгласы, по Узенеру (Götternamen. Bonn, 1896, стр. 44), означают: «Слава тебе Сабазий, владыка Сабазий, Сабазий, владыка» (см.: Roscher. Mythologisches Wörterbuch. Sabazios, стлб. 264–265).
Гелланик Лесбосский (около 430 г. до н. э.).
От chalkeos — «медный».
См. XIV, II, 7.
См. X, III, 13.
III, 37.
Korybantes Страбон производит от: koryptein — «бодаться» (головой), bainein — ходить».
Betarmones.
В потерянной пьесе «Глухие сатиры» (фрг. 337. Наук).
Daktylos — «палец».
«Бараний лоб».
Текст испорчен.
Текст испорчен.
«Белые горы».
Число стадий в рукописи пропущено.
Eteókrētes.
Од. XIX, 177.
По Андрону: «на три части разделенные», «тройные». Правильная этимология будет от [с.823] thrix и aïsso — «потрясающие волосами», «с развевающимися султанами».
«Тройной султан» (на шлеме).
«Волосяные».
Од. XIX, 178.
Ил. II, 647.
См.: Геродот III, 122.
Пропуск в рукописи восстанавливают по Диодору Сицилийскому (V, 78), который также зависит от Эфора: «...в части острова, обращенной к Азии, Фест — на море, обращенный на юг, и Кидония — в области, лежащей на западе против Пелопоннеса».
Кидония, как и Кносс.
Законы 631 B, 693 E, 751 D сл.
Так называлась IV книга «Истории» Эфора.
Т. е. Средиземное море.
Придворный титул.
Вероятно, ошибка, вместо «8».
Не сохранилось.
X, IV, 6.
Феномены, 33.
Dictya.
X, IV, 7.
Ил. II, 647.
Ил. II, 649.
Од. XIX, 174.
Гомер говорит о своем времени.
Десять городов были разрушены врагами Идоменея.
Букв. «стада».
См. X, III, 8.
Gerontes.
Hippeis.
Руководитель мальчиков.
Быть может, ошибка, вместо «деревянным».
Букв. «выбранные стоять рядом» (для помощи в бою).
«Славный».
«Возлюбленный».
Гидросиликат алюминия (кимолит).
Поговорка о негодных людях и предметах.
В 416 г. до н. э. (Фукидид V, 115–116).
Фрг. 58. Бергк.
В честь Аполлона и Латоны (Фукидид III, 104).
Katalepton.
146 г. до н. э.
Делос был крупнейшим центром работорговли (см. XIV, V, 2).
Аристион с помощью Митридата стал в 88 г. до н. э. тираном Афин.
Согласно Фукидиду (III, 104), все могилы были перенесены с острова на Рению в 426 г. до н. э.
XIV, II, 5—13.
III, II, 5, 31.
В Азии по эту сторону Тавра.
За Тавром.
Средиземное море.
Евксинского Понта.
Т. е. к западу.
Длиннобородые.
Поедатели вшей.
О «климатах» см. I, I, 12.
Полемон I, царь Боспора (около 16 г. до н. э.; см.: Дион Кассий LIV, 24).
Т. е. устье Танаиса.
За ходом рыбы.
См. XII, IV, 5.
См. VII, IV, 4.
Т. е. до узкого пролива.
По-гречески apatē.
Т. е. «крытые лодки».
В рукописи Rhekas; конъектура Мейнеке.
Букв. «возницы».
«Жезло-» или «скиптроносцы».
См. II, V, 22; VII, IV, 3.
Территориальные деления, во главе которых стояли «скептухи».
Эллинистические придворные титулы.
XII, 28 сл.
Левкофеи (см. § 17).
См. XI, II, 1.
Т. е. промывают золотой песок.
XI, II, 15.
В частности, Феофан Митиленский (см. XI, II, 2).
Жизнь мифических киклопов в «Одиссее» носит черты первобытного коммунизма и «золотого века».
Ср. XI, XIV, 9.
По Плутарху (Помпей, 35), 12 000.
По-видимому, имеются в виду тарантулы.
См. XI, XIV, 12.
См. XIII, I, 55.
Т. е. 10 месяцев в году.
Иначе Мермодалида (см. § 1).
XI, II, 16.
Букв. «спящие на земле».
Обжоры.
О делении Азии см. XI, I, 5.
Северного океана (см. XI, I, 5).
XI, II, 1.
О войне Кира с массагетами см. Геродот I, 201 сл.
Т. е. верующие получают прорицания во время сна в храме.
Pinus maritima, Pinus picea и Pinus pinea.
Ср. XI, XIII, 7.
Из Артемиты.
XI, VII, 1.
Т. е. отдаленные вершины Тавра.
Или храмовым рабам (hieroduloi).
Северный океан.
См. XI, V, 1.
Например, VII, III, 7–8.
См.: Арриан. Поход Александра III, 28, 16; 29, 12; 30, 1.
Этот неверный итог повторен XV, II, 8.
От корня rhag- «ломать».
Текст испорчен.
Очевидно, в длину.
См. X, V, 6.
Аполлона.
Очевидно, когда случится их найти.
Об изменении длины схена см. XVII, I, 24.
К северу от Тавра.
I, IV, 5; II, I, 35; II, IV, 3.
См. II, V, 6.
6000 стадий (II, I, 17).
См. XI, I, 1–5.
Т. е. к широтному кругу.
Рукопись E дает «большие».
См. II, I, 35.
В битве при Арбелах (331 г. до н. э.).
Вероятно, ошибка вместо «летней» (см. § 1).
Гераклея.
Имя города употреблялось в единственном и во множественном числе.
Hippobótos — гомеровский эпитет Аргоса (Од. IV, 99).
Длинное платье.
Царская повязка.
Персидский головной убор, напоминающий петушиный гребень (ср.: Аристофан. Птицы 497).
Текст, по-видимому, испорчен.
См. II, V, 6.
XI, XII, 4.
Т. е. включая Софену между Антитавром и Тавром.
Название испорчено; быть может, «Фанена».
Или «Матиана».
По-видимому, ошибка, так как по XVI, I, 21 Халонитида «находилась недалеко от Гордиеи».
II, I, 27.
Текст испорчен.
Руда, содержащая мышьяк, из которой добывают красную краску.
XI, IV, 8.
Букв. aparaxai.
Kataraxai.
Опять игра слов с корнем arax.
Геродот I, 202.
См.: Геродот III, 70.
По Стефану Византийскому (Sophenē s. v.), Арсак.
Слово, по-видимому, испорчено: города Иберии в этой области не было.
В 69 г. до н. э.
I, 93, 199.
Т. е. «Скалистую» или «каменистую».
Stratēgìai.
Stratēgos.
I, VI, 28.
«Приобретенная» территория.
17 г. н. э.
Тиберий.
Komē — «волосы»; город — Комана.
II, 5.
Од. IV, 354.
Т. е. стал полуостровом.
§ 5 переставлен на место § 6, согласно Крамеру.
Как и озеро Сар.
В Моримене.
Букв. pérathen.
См. XII, I, 4.
В рукописи ошибка: «Евфрат».
Опять ошибка: «Евфрат».
Philoi — придворный титул у эллинистических царей.
Исправление Мейнеке вместо kyrinu.
Букв. «поющий законы».
См. XI, XIV, 15.
По-видимому, слюда.
Дальше, по-видимому, в рукописи лакуна.
XIV, V, 1.
Между Понтом и Вифинией.
Тетрарх — властитель четвертой части страны.
Митридат Евпатор.
Букв. synodos.
VIII, III, 17.
VIII, III, 7, они называются «кавкониатами».
Ил. III, 187; XVI, 719.
Aconitum anthora L. — дикорастущее растение (с полым стеблем).
Букв. «девичий» — название цветка, из которого плели венки.
Вместо «из энетов».
См. V, I, 4.
I, 6.
Пафлагонии.
XII, III, 41–42.
Ил. II, 853 сл.
От erythrós — «красный».
II, V, 22; VII, IV, 3; XI, II, 14.
Букв. «стена Абона».
183 г. н. э.
См. VII, VI, 2; XII, III, 19.
См.: Плутарх. Лукулл 23.
На «Священном мысе» (XIV, III, 8) в Халкедонии.
Hals — «соль».
«Белых», т. е. каппадокийцев.
См. XII, V, 1.
Пропуск в рукописи.
31 г. до н. э.
См. XII, III, 11.
Исправлено Мюллером вместо Kytōros.
XI, II, 15.
Букв. speiras; 600 человек.
См. VII, VI, 2.
Все три вида принадлежат к тунцам.
VII, фрг. 27a.
Ил. IX, 381.
Т. е. каппадокийцами.
Исправлено Мейнеке из «Бамонитида».
Исправлено Мейнеке из «Пимолитида».
Вместо «энетов».
XII, III, 9.
I, II, 14, 19.
VII, III, 6–7.
XII, III, 26.
Ил. II, 866; XXI, 835.
Ил. II, 783.
«Пограничная земля».
Град победы.
Ср. XIV, I, 42.
Царя одрисов.
В 19 г. н. э. боспорским царем.
Царь Фракии.
Полемон II.
Зенон.
В 17 г. н. э.
Митридат Евпатор.
«Новое место».
Град Зевса.
По-латыни Augusta.
Т. е. основанное Фарнаком.
Или Аскена.
Торжественные процессии.
Знак царского достоинства.
X, IV, 10.
Как и в каппадокийской Комане (см. XII, II, 3).
В 57 г. до н. э.
См. § 34.
См. § 32.
См. VIII, VI, 20.
XI, XIV, 16.
Новый город.
Название испорчено.
Амасия.
«Равнина с 1000 селений».
Гора из сандарака (сернистый мышьяк).
«Основатель» независимого Понтийского царства.
Т. е. фригийцами.
Никомеда I, в 264 г. до н. э.
Т. е. «вновь приобретенная» или «присоединенная» страна.
В рукописи описка: «с Крезом».
Т. е. на европейской стороне.
Ил. II, 828.
XII, VIII, 7.
См. IV, I, 13.
25 г. до н. э.
Слово, вероятно, испорчено.
Конъектура Мейнеке вместо «киликийцев».
Правитель Сирии Сульпиций Квириний.
Дерево из породы каменных — Storax officinalis.
XII, IV, 4 сл.
XII, IV, 4.
V, II, 4; VII, VII, 10.
Ср. XII, VIII, 7.
Ср. XIII, I, 60.
I, 173; 7.
В «Илиаде» — Исандр.
Ил. VI 199.
Т. е. области по эту сторону Галиса.
См. XVI, II, 7.
XIII, 1, 34–35.
Квинт Лабиен, сын трибуна Юлия Цезаря.
40—39 гг. до н. э.
Медвежья гора.
Почва, содержащая углекислую известь.
Букв. «выжженная» область.
Часть Фригии, простирающаяся «вдоль гор».
Пропуск в рукописи. Конъектура Джоунза.
Евмену II, царю Пергамскому в 190 г. до н. э.
Вероятно, ошибка, вместо «Аскея» (см. XII, III, 31).
Ср. III, II, 6.
«Колосская» краска и шерсть темно-красного цвета.
См. V, IV, 5.
См. V, IV, 8.
От kelainos — «черный».
Тиберий (см.: Тацит. Анналы II, 47).
I, III, 4.
Ср. XIII, IV, 11.
По размерам и глубине.
Текст испорчен. Конъектура Текера.
От имени ее основателя Герофила из Халкедона в Вифинии (IV–III в. до н. э.) — одного из величайших врачей и анатомов древности.
От имени знаменитого врача Эрасистрата Кеосского (около 300–260 до н. э.).
Текст испорчен. Следую конъектуре Корэ.
Ил. II, 824.
Насекомое из рода Myriapoda.
Граник, Эсеп, Скамандр, Симоис.
Ил. XIV, 284.
Ил. II, 824.
Ил. XIV, 292, 352.
XIII, I, 2.
См. II, V, 7.
Именно Деметрий Скепсийский и его последователи.
Ил. XII, 92.
Ил. I, 369.
Букв. aphneioi.
Страбон понимает это слово как название племени, жившего у озера Афнитиды.
Т. е. принадлежавших Приаму.
Ил. XII, 20.
Текст испорчен.
Число стадий выпало в рукописи.
Корень harpag- «похищать».
Дальше три слова испорчены.
Т. е. богов.
Букв. «рожденные от змей».
«Оренда» или «мана» (особая «сила», которой, по верованиям отсталых народов, обладают племенные вожди и выдающиеся люди).
От pitys — «сосна».
См. I, II, 10.
Упомянутой в Илиаде (II, 829).
Озеро — пруд, выкопанный по приказанию Агриппы в Риме вблизи Пантеона и связывавший Aqua Virgo с каналом — Еврипом. Пруд упоминает Тацит (Анналы XV, 37) под именем Stagnum Agrippae.
Арисба, Перкота и Селлеент.
Вероятно, в утерянной части кн. VII.
Heptastadion.
Т. е. «полуостровом».
Букв. «место высадки» или «переправы».
VII, фрг. 51, 55b, 51a, 52, 53.
Законы III, 677–679.
Законы III, 680.
Законы III, 682.
334 г. до н. э.
Вскоре Александр умер, и эти обещания остались невыполненными.
По-видимому, забота Лисимаха относилась не к Илиону, а к Александрии (H. L. Jones. The geography of Strabo, VI. London, 1933, стр. 52).
86 г. до н. э.
XIII, I, 11.
Клеопатра.
«Болотное устье».
Вероятно, ошибка, вместо «Элей».
VII, фрг. 51, 54, 55.
Ил. V, 640.
Лаомедонт обманул Геракла, не отдав ему своих бессмертных коней, обещанных за освобождение Гесионы от морского чудовища.
XII, VIII, 7.
Или: Кебрен.
Т. е. Александра-Париса.
Ил. V, 433.
Ил. II, 793.
Ил. II, 813.
Ил. X, 415.
См. прим. 41.
В 427 г. до н. э. (Фукидид III, 18–49).
По повелению оракула локры посылали в Илион ежегодно двух девушек, чтобы умилостивить Афину, с. 827 разгневанную за насилие Эанта над Кассандрой.
Именно Идоменей.
Од. IV, 502.
Од. IV, 500 сл.
Эту фразу Страбон приписывает Гомеру, но ее нет в гомеровских поэмах.
Gúnasin — дат. пад. множ. числа от слова «колени».
Т. е. вакханки — «менады».
Текст испорчен.
Против Леократа 62.
Илион.
XIII, I, 26.
Ил. XV, 94.
Т. е. на месте Трои.
XII, III, 20–27.
Карес.
Серебряный город. Неа Кома — возможно, ошибочное чтение, вместо «Энеа» (Ainea).
Т. е. натереть его до красна, чтобы скрыть краску стыда.
Ил. II, 816–877.
«Мышиный бог».
В рукописи пропуск.
Корифантида и Гераклея (см. § 51).
XIII, I, 7.
Т. е. hypo — «под» вместо epi — «на, при».
Или Антандр — первый город лелегов.
Текст, по-видимому, испорчен.
От Полимедия.
Скепсис — «осматривание, осмотр».
Фрг. 10. Наук.
Т. е. вместо trōessin (троянами) пишут pantessin (всеми).
Т. е. в Риме.
Тиграна.
Orichalcum — желтая медная руда.
Вместо Ásson — «к Ассу» у Гомера стоит âsson — «ближе».
Евбула.
I, 175; VIII, 104.
XIII, I, 7, 49.
Ил. I, 430 сл.
Истребитель червей.
Ил. VI, 396.
Митридатом.
Т. е. «старое поселение».
Трепел — полировочный камень — объяснение Джоунза (The geography of Strabo, VI. London, 1933, стр. 131).
Т. е. aix — «коза».
Однако в другом месте Страбон говорит, что «Эгейское море получило свое имя от беотийских Эг» (VIII, VII, 4).
Фрг. 131. Бергк.
Фрг. 696. Наук.
Фрг. 66. Бергк.
Во время Пелопоннесской войны митиленцы отделились от афинян. После осады и взятии города афинское народное собрание под давлением Клеона и его партии приказало казнить всех взрослых митиленцев.
Кифаред — исполнитель песен под аккомпанемент кифары (род струнного инструмента).
Apollōnnēsoi — «острова Аполлона».
Корни perd- и pord- имеют по-гречески непристойное значение.
Слова с корнями непристойного значения.
Néon teichos.
Ил. II, 842.
263—241 гг. до н. э.
241—197 гг. до н. э.
197—159 гг. до н. э.
159—138 гг. до н. э.
138—133 гг. до н. э.
Вифиния — «приобретенная» (см. XII, III, 7 и др.).
I, 80.
Букв. «выжженная» область.
Ил. II, 865.
Корзины, которые девушки носили на головах во время праздника.
pithēkoi.
I, 93.
«Выжженная» область в верховьях Герма и его притоков.
Pyrigenēs.
Жрецы Кибелы.
У Гомера — «Исандра».
XII, I, 3.
Фрг. 10. Бергк.
Т. е. область «позади Лепры».
«Неровной» или «каменистой» страной.
Т. е. в Дидиме.
«Зажившая рана», «шрам».
artemeas.
Ил. II, 868.
§§ 34–40.
Ср.: Геродот III, 40–43 и 120, 125.
Молодые люди в Афинах — эфебы — по достижении 18-летнего возраста подвергались проверке и затем зачислялись в число граждан.
VIII, VII, 2.
Pygalgéas.
«Клеветник», «хулитель».
Александру.
Вероятно, ошибка, вместо Динократа (Витрувий I, 1, 4).
Для преступников и беглых рабов.
Светильник.
Сатирические стихи против Гомера и Гесиода.
Актеров-исполнителей трагедий и с. 828 комедий.
XIII, I, 54.
«Кони».
«Черный».
131 г. до н. э.
В 129 г. до н. э.
Т. е. западных ливийцев.
Непристойного характера сатирические песни.
Грубокомические, непристойные песни.
Непристойный болтун.
Т. е. audē или audēi.
Т. е. «начальниками асийцев». Вероятно, подобно вифинархам и каппадокиархам это была высшая жреческая должность в культе императора [по разъяснению Модестина (Dig. XXVII, 1, 6, 14); ср.: А. Ранович. Восточные провинции римской империи в I–III вв. 1949, стр. 48].
XIII, III, 29, 31, 37.
«Луг».
Текст испорчен; следую чтению Джоунза.
Неизвестный.
Вода мифической реки Стикса считалась смертоносной.
Слово испорчено.
I, X, 3, 7, 19.
III, IV, 8.
Легковооруженные воины.
Олимп. VII, 61.
Страбон принимает (по Эратосфену), что Ро́дос и Александрия лежат на одном меридиане.
X, V, 14.
Molōn — «пришелец» или «пришедший» — поэтическое слово вместо обычногоelthṓn.
Букв. «Собачья могила».
Отсюда наше слово «мавзолей».
«Выходящая из моря» — картина Апеллеса.
Т. е. Аристона Перипатетика из Кеоса (III в. до н. э.).
«Человек допотопный», «впавший в детство старик».
Брут 91 (315).
См. § 13.
I, 3.
Родительного (barbárōn).
bárbaroi.
dardanoi.
«Запинаться», «шепелявить» и «бормотать».
«Булькать», «звук», «стук», «крик» и «треск».
«Говорить по-гречески на карийский манер».
Т. е. неправильно говорить по-гречески подобно жителям города Сол в Киликии.
Т. е. Фригии, простирающейся вдоль горной цепи.
«Выжженная» область.
Букв. «начальник ликийцев».
§ 5.
Т. е. на одном меридиане с Канобом в Египте.
Через Красное море.
XII, VIII, 5 и XIII, IV, 7.
VII, 91.
Трахея — «неровная», «скалистая»; Педиада — «равнинная».
Слово испорчено; может быть, надо читать «Сидрия», «Сиедра» или «Аунесис».
Т. е. до западных границ.
В рукописи явная ошибка «в Рим».
«Пестрая».
§ 3.
Crocus sativa.
Pikron hydōr.
От римлян (см. XII, I, 4).
Т. е. с запада на восток.
На юго-восток.
Т. е. до устьев Кидна.
Начальник гимнасия, руководитель физической подготовки юношей.
Один из семи александрийских «поэтических звезд», названных по мифическим Плеядам, дочерям Атланта, которые были превращены Зевсом в созвездие Плеяд.
XII, XXI, 4.
XIV, I, 27.
XII, 3, 24.
В ямбических стихах. Сочинение не сохранилось. (Здесь имеется в виду карта, к которой Аполлодор приписал стихотворную легенду).
XII, III, 20.
XIV, I, 3 сл.
См. XII, III, 21.
XII, III, 24.
VII, III, 2–3; XII, III, 3; XII, IV, 5.
XIV, V, 3.
«Дружинники» — при дворе македонских царей.
В § 3 названная Гиерокепидой.
Индийский океан.
См. XV, I, 73.
Меротрафес — «вскормленный, доношенный в бедре». Зевс извлек Диониса из чрева матери и зашил себе в бедро.
См. II, I, 1 сл.
См. XI, VIII, 1.
«Список дорожных станций» (XV, II, 8), названный «Списком азиатских станций», составлен спутником Александра Аминтой (см.: Афиней XI, 500 D; XII, 529 E; Элиан XVII, 17).
Т. е. 19 000 стадий.
II, I, 4 сл.
См. § 18. Род хлебного злака (пшеница?).
Cр. I, II, 29.
Т. е. Сириуса.
Водопад.
Хлопок.
Виссон — шелк. Страбон считает его родом хлопка. Серами греки называли народности к востоку от Индии, преимущественно китайцев.
Сахарный тростник.
Баньян — Ficus bengalensis.
Nardostachys Iatamansi.
Сопровождавшие его историки и географы.
Букв. «с головой быка».
Из породы Cercopitheces (см. XVI, I, 37).
Т. е. решение вернуться назад от Гипаниса.
§ 28.
§ 8.
§ 8.
См. VIII, V, 4; XII, III, 4.
Эраннобоас (см.: Арриан. Описание Индии 10).
См. II, I, 9.
Мифическое животное полулев, полумуравей. Геродот (III, 102) говорит, что оно «меньше собаки и больше лисицы» (см. § 44).
См. § 29.
Cр. Диодор II, 40. 5.
См. § 41.
Рыба из семейства Trichiuridae.
Краснобородка (сем. Mugilidae).
Дельфин — не рыба, а млекопитающее.
Креветки (Caridae).
Текст испорчен.
Astynomoi. Страбон называет этих должностных лиц по аналогии с афинскими астиномами, которые совмещали полицейские функции с заведованием общественными работами и содержанием в чистоте улиц и зданий.
После наводнений.
Их родственникам.
Адмирал, командующий флотом.
Т. е. принадлежит царю.
Ил. III, 3, 6.
Букв. «быстроногих».
«Спящих на ушах».
«Безносых».
Сраманы.
Поэтому не вечен.
Брама.
«Лесные жители».
Арриан (Александр VII, 2) и Плутарх (Александр VIII, 65) называют его Дандамием.
См. §§ 37 и 44.
Мифическая птица (Элиан XVII, 22).
Или кастрей — индийский павлин.
§§ 60–61.
Такие уродцы назывались «гермесами» оттого, что изображением этого бога служили четырехугольные столбы, оканчивающиеся бюстом и головой.
Дион Кассий (LIV, 9) называет этого человека Зармаром.
Рукописи дают цифру «12 900 стадий»; принимаю исправление Крамера.
«Рыбоедов».
«Капуста» пальм — сердцевина, съедобная часть (enkephalon).
См. XV, 1, 5.
Вероятно, то же самое племя, выше названное оритами.
См. XV, I, 11.
См. § 1, цифра длины дана 13 900 стадий.
Букв. «благодетели», прозвище, данное Киром Старшим этому племени в благодарность за услуги, оказанные ему во время похода в Карманию (Арриан III, 27, 37).
Вернее: Гадрапсу.
Вероятно, ошибка, вместо «Ария».
Рукописи дают «19 000 стадий», что не соответствует истине. Принимаю чтение Джоунза.
Т. е. мышьяковистый трисульфид.
Т. е. к ее северо-западному углу.
Текст испорчен (см. II, I, 26).
В другом месте (II, I, 26) Страбон дает цифру «около 3000 стадий».
Персы 17, 118.
Как дань за пользование проходами.
Очевидно, ошибка, вместо «1800 стадий».
Паситигр — собственно одна из рек, текущих из Сусиды (см.: Арриан. Анабасис III, 17).
По-видимому, ошибка, вместо «600 стадий».
«Углубленная» или «Полая Персида».
Лошадь приносили в жертву Киру (ср.: Арриан VI, 29).
Неясно, кто — Аристобул, Неарх или Онесикрит.
Ср.: Геродот I, 131.
«Возжигатели огня».
Читаю здесь вместо aletheuein — «говорить правду», athleuein — «бороться».
Pistacia terebinthus.
Nasturtium orientaleили Tropaeolum maius.
Пятиборье состояло из состязаний в прыжках, метании диска, бега, борьбы и метании копья.
Вероятно, ошибка, вместо «Поликлитом».
Эту фразу большинство издателей считает интерполяцией.
Букв. «Мост».
Ниневия.
608 г. до н. э.
«Гора победы».
Вероятно, ошибка, вместо «Адиабена».
Иначе «Анаит».
Геродот (I, 178) дает значительно бо́льшие размеры.
«Великий Город».
Живущие в палатках.
Cм. XI, XII, 3 и XI, XIV, 2.
Диоген Вавилонский.
См. XI, XIV, 15.
Слово, по-видимому, испорчено.
Букв. «Междуречье».
51 г. до н. э.
Amomum subulatum Roxb. — ароматное растение (Феофраст. Исследование о растениях IX, 7, 2).
Камень «гагат», упоминаемый Плинием (X, 3; XXXVI, 19).
XVI, II, 5.
«Священный город».
Термин римского международного права. «Другом римского народа» (amicus populi Romani) могло быть как отдельное лицо, так и государство. Понятие «друг» (amicus) было более широким и включало понятие «союзник» (socius). Amicus не обязан был выступать на помощь с оружием во время войны, как socius. Государство, связанное с Римом amicitiā (дружбой), пользовалось для своих граждан и послов правом гостеприимства и предоставляло гостеприимство римским гражданам (RE, Amicus, стлб. 1882–1883).
54 г. до н. э.
Пакор, сын царя Орода, вместе с Лабиеном захватил Сирию и часть Малой Азии, но в 39 г. до н. э. был разбит Вентидием, легатом Антония. В 38 г. до н. э. Пакор вновь совершил вторжение в Сирию, но потерпел поражение и пал в битве.
Артавасда IV (см. XI, XIII, 4).
Т. е. преемники Фраата.
Четырехградье.
Антиохию.
Текст испорчен.
XVI, I, 25.
XII, VIII, 19.
См. XVI, I, 28.
В 146 г. до н. э.
По Диону Кассию (XLVIII, 41) и Плутарху (Антоний 33), имя его было Фарнапат.
Букв. «Реки воды».
Чтобы не отдаться в плен Кассию, Долабелла велел солдату убить себя (43 г. до н. э.).
Конъектура Гроскурда вместо «город».
Полуостровом.
«Друг» (amicus) — термин римского международного права (см. XVI, 1, прим. 20).
«Трехградье».
«Божий лик».
Трахоны — неровная, скалистая местность.
См. прим. 16.
Келесирии.
Т. е. финикийского Мелькарта.
Ил. XXIII, 743.
«Птичий город».
«Старый Тир».
По сообщению Афинея (VIII, 2, p. 333), в этой битве принимали участие Сарпедон, полководец Деметрия, и Трифон-Диодот. Трифон одержал победу, но его воины были затоплены приливной волной.
См. I, 3–4; X, 13.
На этом месте Ирод построил город Кесарию в честь Августа.
См. § 37 сл.
Город «Отрезанных носов».
«Разрыв».
Т. е. из Аравии Петреи (XVI, IV, 21).
XVI, 28.
Экскурс о Моисее и основании Иерусалима взят Страбоном из Посидониевой «Истории Помпея». Манера Посидония ясно видна из сравнительного метода, отсутствия враждебной иудеям традиции, наличия излюбленной мысли о постепенном вырождении народностей и социально-политических и религиозных установлений. Из первоначально открытого культа «всеобщего» божества возникли отдельные религиозные «суеверия»; древняя «справедливость» постепенно уступала стремлению к властвованию и первобытная свобода превращалась в тиранию (ср. RE, Poseidonios, стлб. 639).
Страбон, по-видимому, имеет в виду почитание быка у египтян. Бык считался в древнем Египте символом могущества божества.
Т. е. основать город и построить храм.
См. XVI, II, 28.
См. X, IV, 18.
См. XII, III, 5.
См. VII, III, 5.
XVII, I, 43.
Т. е. в субботу.
Построенный Иродом Великим.
Китис — Medico arborea.
Теребинтовое дерево — Pistacia terebinthus.
Страбон смешивает Мертвое море с Сирбонидой. Описание Сирбониды относится к Мертвому морю и взято из трактата Посидония («Об океане»).
Правильность описания Страбона подтверждают современные ученые (H. L. Jones. The geography of Strabo, VII. London, 1933, стр. 294).
Хрисоколла — букв. «золотой припой», быть может малахит (?).
См. VII, V, 8.
Конъектура Корэ и Крамера вместо «море» (thalatta).
Конъектура Корэ вместо «Ироду».
Архелай.
Антипа и Филипп.
XVI, I, 26, сл.
XVI, I, 6.
XV, II, 14 сл.
Артемиды Таврополы.
Т. е. Красное море.
Страбон, по-видимому, имеет в виду коралловые рифы.
Кавсий — широкополая войлочная македонская шляпа.
Т. е. к северо-востоку.
Вероятно, арабы-земледельцы.
Mimosa Nilotica.
XVI, II, 30.
Myos hormon.
Numida Meleagris.
«Грязный».
«Змеиный».
Богини Спасительницы.
«Быки».
Птолемеем Филадельфом.
«Каменоломни».
Т. е. Красного моря.
Питающиеся кореньями.
Живущие на болотах.
Поедающие семена.
Мясоеды.
Букв. koloboi — «с изувеченными половыми частями».
«Доители собак».
Дикари.
«Поедающие слонов».
Т. е. грязными.
Поедающие птиц.
Питающиеся саранчой.
«С четырьмя челюстями».
«Изувеченными» (см. § 5).
Стиракс, или сторакс, — кустарник, из которого добывают благовонную смолу.
Быть может, для того, чтобы убить.
Поедающие черепах.
Mimusops Schimperi Hochst. Дерево с сочными плодами, привезенное Камбисом в Персию (см.: Диодор I, 34).
Тутовое дерево.
Люди с собачьими головами.
Южный рог.
См. XV, I, 44.
Пропуск в рукописи.
Т. е. верблюды-леопарды.
Большой павиан — Papio sphinx.
«Песьеглавцы» — павиан Papio hamadryas.
Павианы — Papio cebus (см. XVII, I, 40).
По-видимому, род гиены.
Ср. II, I, 9 и XV, I, 28.
См. XVII, III, 5.
По-латыни stibium — полутора-сульфид сурьмы.
akathartoi.
Ramnus paliurus.
Может быть, шакалов.
Текст, по-видимому, испорчен.
Tragopogon porrifolius L. — овощ (см.: Феофраст. Исследование о растениях VII, 7, 1).
Неизвестное растение (см.: Фотий 459, 15).
Под словом «другие» Страбон имеет в виду Ктесия и Агафархида из Книда (RE, Strabon, стлб. 101).
Скала.
«Белое селение».
По-видимому, симптом той же цинги, а не особая болезнь.
Мышиная Гавань.
«Семь колодцев».
XVI, IV, 2.
Т. е. стоик Зенон.
Т. е. черные.
Ил. II, 783.
XVI, I, 11.
Т. е. N.
См. XVI, IV, 8. По Геродоту (II, 30), этих изгнанников было 240 000.
Т. е. округа или провинции.
По конъектуре Мейнеке, вместо «тридцать».
Арура — мера земельной площади в Египте (около 0,2 га; см.: Геродот II, 168).
Букв. «измерение земли».
Ср. XVI, II, 24.
Тимей 21 E.
Ср. I, II, 23.
Cм. Геродот II, 149.
Текст испорчен.
См. I, II, 25.
См. XVI, IV, 7.
По Диодору (I, 33), мать.
XV, I, 19.
Т. е. списков параллельных мест из двух сочинений.
Т. е. этот вопрос может разрешить только оракул Зевса-Аммона.
Птолемея I Сотера (323–285 гг. до н. э.).
XVII, I, 4.
Эта башня считалась одним из Семи чудес света и стоила 800 талантов (Плиний VI, 18); время постройки ее точно неизвестно; она была видна на 300 стадий из открытого моря (Иосиф Флавий. Иудейская война IV, 10, 5).
Т. е. «гавань счастливого возвращения».
Гавань «Кибот» («ящик»).
Т. е. «Семистадиевая» дамба.
Букв. «белой землей» (gēi leukēi).
См. Плутарх. Александр 26.
Египетские муссоны — ветры, дующие все лето с северо-запада.
Македонский военный плащ.
На мысе Лохиада.
Букв. «храм Муз» — общежитие ученых и помещение для ученых занятий.
Другие историки (Диодор и Псевдо-Каллисфен) сообщают различные версии.
Август при посещении Александрии еще видел саркофаг и тело Александра (Светоний Август 18; Дион LI, 16).
«Багряный».
«Незаконный претендент», «узурпатор», вероятно, Птолемей XI.
31 г. до н. э.
В 30 г. до н. э. Антоний покончил самоубийством.
Текст испорчен; следую конъектуре Джоунза.
Ср.: Плутарх. Антоний 86.
Т. е. Птолемей VII. Страбон в своем перечислении пропускает Птолемея IX и Птолемея X, которые, по-видимому, не значились в официальном списке законных царей.
«Флейтист».
По Диону Кассию (XXIX, 13), ее звали Береникой.
Будущие Птолемей XII и Птолемей XIII.
Прозвище: «Торговец соленой рыбой». Дион (XXIX, 57) называет его «каким-то Селевком».
Он царствовал всего 6 месяцев и пал в битве с Габинием.
42 г. до н. э.
Первым префектом Египта был Корнелий Галл (см. II, V, 12).
По-латыни iuri dicendo praefectus.
Специальный представитель или прокуратор Цезаря.
Толмач, по-латыни interpres.
Scriba publicus.
Iudicum praefectus.
Praetor nocturnus (нечто вроде начальника полиции).
Т. е. представителей первой группы — египтян.
§ 12.
Страбон здесь ошибается. Эпистратеги (военные правители) существовали уже с 181 г. до н. э. Римляне сохранили эту должность, лишив ее представителей военной власти (H. L. Jones. The geography of Strabo, VIII. London. 1932, стр. 52).
Правители номов.
Вожди племен.
Ни в одной из дошедших до нас речей Цицерон не говорит об этом.
По Диодору (XVII, 52), 6000 талантов.
Букв. «шкура».
«Белый щит».
«Собачья гробница».
Или «Мареотида».
«Семенная коробочка», из который изготовляли чаши и кубки.
Роскошная жизнь в Канобе вошла в пословицу.
Схедия — «плот» или «понтонный мост».
Для ввоза из-за границы (см. § 6).
Букв. «Ивовый рог».
См.: Геродот II, 155.
Город Зевса.
Город Льва.
Собачий город.
«Ямы» или «пропасти».
«Грязь».
«Город героев».
«Город женщин».
Т. е. Нехо, который погубил во время работ 120 000 человек (Геродот II, 158).
По Диодору (I, 33, 11), Птолемей II.
I, I, 20; I, III, 8 сл.
Букв. «бег», «проход».
Propylon — строение, образующее ворота к храму.
Притвор или сени.
В этрусских могилах.
Диоген Лаэрций (VIII, 87) дает цифру 16 месяцев, а Эпитоме — 3 года.
По Диодору (I, 50), египетские жрецы прибавляли к 12 месяцам 5¼ дней, дополняя таким образом годичный период.
Т. е. к Вавилону.
Пирамиды Гизе, описанные Геродотом (II, 124 сл.) и Плинием (XXXVI, 16).
Пирамида Хеопса.
Пирамида Хефрена.
Фрг. 138. Бергк.
°Cр.: Афиней XIII, 68.
Геродот II, 134–135.
В Амасии в Понте.
Не в «Географии»; возможно, в «Исторических записках».
Ср.: Диодор, I, 56, 4.
Mimosa Nilotica.
«Гуммиарабик».
I, III, 4, 13. Весь этот параграф посвящен изложению взглядов Посидония.
Согласно Посидонию (Диоген Лаэрций VII, 138), небо — самая внешняя часть вселенной, обитель божественного.
I, III, 4, 12–15.
Букв. «строители» (architektones).
Об этом лабиринте см.: Геродот II, 148; Диодор I, 66; Плиний XXVI, 19.
Ср. XVII, I, 3.
Ошибка: вместо Мандес (Диодор I, 66); по-египетски имя звучало Maindes (H. L. Jones. The geography of Strabo, VIII. London, 1932, стр. 105).
Собачий город.
Букв. «острорылая» рыба — вроде щуки.
Latos — большой нильский окунь (Perca niloticus).
Canis lupaster — египетский шакал.
Simia hamadryas — собачьеголовый павиан.
Papio cebus — павиан.
Mus araneus.
См. § 37.
Т. е. святилищем или дворцом Мемнона.
В Дидимах близ Милета (ср. XIV, I, 5).
См. XI, II, 4.
См. XIV, I, 34.
Ср. XIII, I, 14.
Букв. «антипатия». Приводимые здесь Страбоном примеры взаимной «склонности» (симпатии) и «отвращения» (антипатии) иллюстрируют учение стоиков и Посидония о симпатии, как всепроникающей связи между микро- и макрокосмом — между небом и землей, человеком и божеством и т. д. (ср. RE, Poseidonios, стлб. 654).
Ср. II, V, 2.
Плиний (XXXVII, 17) различает не менее двадцати различных родов смарагдов. Египетский смарагд — это, по-видимому, изумруд (H. L. Jones. The geography of Strabo, VIII. London, 1932, стр. 121).
Луксор.
По Диодору (I, 45), окружность города была 140 стадий.
Считая от рассвета.
Следую конъектуре Зоега вместо thekais — «в могилах».
Один из этих обелисков стоит теперь на Place de la Concorde в Париже.
Т. е. они определили «истинный» солнечный день в 11∕1460 дня, а «истинный» солнечный год в 365365∕1460 дня или 365¼ дней. Чтобы избавиться от лишней дроби, они каждые 4 года вставляли 1 добавочный день. Этот обычай впоследствии был принят при так называемой юлианской реформе календаря.
Текст, по-видимому, испорчен. Диодор (I, 47, 1) называет этих девушек pallakides (наложницами) Зевса.
См. § 40.
Читаю, согласно конъектуре Корэ, kai metrōn.
В действительности Сиена находится несколько севернее тропика; ее широта 24°1ʹ, наклон эклиптики во время Страбона был 23°42ʹ, а теперь около 23°27ʹ.
Вероятно, ошибка, вместо «пятьдесят».
II, 28.
Ср. § 4.
См. § 3–4.
XVI, IV, 23.
Правители номов.
Египетский миндаль (см. XVI, IV, 14). Эбеновое дерево — Diospyros mespiliformis.
Дикая акация, рожковое дерево (Ceratonia siliqua L.).
См. XVII, I, 15.
Папирус.
Корсий — нильская водяная лилия (Nymphaea stellata).
Оксиринх — рыба из породы осетровых (Acipenseridae).
Нильская рыба с крупной чешуей (Cyprinus bynni).
См. § 2.
Неизвестная нильская рыба (см.: Плиний V, 51); быть может, Silurus anguillaris L.
Неизвестная рыба черного цвета.
Неизвестная нильская рыба («свинья-рыба»).
Pagrus vulgaris (морской лещ).
Неизвестная рыба.
Кефаль — рыба из сем. Mugilidae.
По-латыни lucerna (фосфоресцирующая рыба).
Неизвестная рыба (по-латыни pustula).
Быть может, Notidianus griseus.
Противоядия 168.
II, 36.
Какис — слово встречается только один раз и только у Страбона.
Кики — плод клещевины Ricinus communis, из которого добывается касторовое масло.
Плетенки из кокосовой пальмы.
XVI, II, 34.
См. прим. 11.
I, IV, 2.
Или: Тингис.
Страбон смешивает Тингис (Танжер) с Линксом или Ликсом (Эль-Араиш); см. § 7.
Текст испорчен.
I, I, 5 и III, II, 13.
Вероятно, миноги (Petromizontidae).
Вероятно, Arum maculatum.
Dracunculus (ср.: Феофраст. История растений I, 6, 6; VII, 12, 2).
Род моркови или пастернака.
Конский укроп (Prangos ferulacea L.) — дикорастущий многолетник, не имеющий колючек.
Съедобный чертополох (волчец) — Scolymus hispanicus.
Antilopa bubalis.
Быть может, ошибка, вместо «Гипикрата».
Быть может, носороги.
По-видимому, ошибка, вместо «фарусии».
Ср.: Плутарх. Серторий 9.
«Гавань богов».
Текст в скобках испорчен.
Текст испорчен.
Этот отрывок содержит часть учения Посидония о долготах и широтах. Посидоний приписывал солнцу в зенитном положении особую силу воздействия на землю. Причиной большей умеренности субэкваториальной зоны по сравнению с субтропической, по мнению Посидония, является более быстрое изменение широты в зенитном положении солнца, так же как и переход от восхода к заходу солнца, так как «среди одновременных движений, те, что совершаются по наибольшим кругам, самые быстрые» (II, III, 3) (ср.: K. Reinhardt. Poseidonios. München, 1921, стр. 66).
Именно в Масесилии.
Pandinus heros.
«Светящиеся камни» — по-видимому, турмалины.
Карбункулы.
I, III, 4.
Медовый лотос — Trigonella graeca (см.: Феофраст. История растений IX, 40, 49).
Род колючего кустарника (Rhamnus paliurus) — держи-дерево.
Иначе Утика.
Или «нумидийцами», т. е. кочевниками.
Разрушен в 146 г. до н. э. и восстановлен Юлием Цезарем и Августом.
Очевидно, восточная часть Карфагенского залива.
«Щит».
Или Коссура.
Ср. V, II, 6, 8.
Чтение Крамера и Мейнеке вместо «гавань» (limēn).
К югу.
В 47 г. до н. э., когда он шел на соединение со Сципионом Метеллом.
Южный ветер.
Около 631 г. до н. э.
«Обученный матерью».
Название, по-видимому, испорчено.
Исправление Летронна вместо «3000».
Четыре башни.
«Не» (uk) вставлено Корэ.
VI, IV, 2.
В рукописи «Атакс»; исправление издателей до Крамера.
Процесс сокращения населения Греции начался еще во II в. до н. э. Во времена Страбона обезлюдевшие поля Этолии, Акарнании, Аркадии и Арголиды превратились в конские пастбища.
Август опирался в своей политике по отношению к греческим провинциям на состоятельные слои греческих городов и эллинизированную земледельческую знать; ср. H. А. Машкин. Принципат Августа. М.—Л., 1949, стр. 485.
Там же, стр. 469.
Август восстановил разрушения, произведенные в Азии Антонием, вернул похищенные ценности, сделал крупные подарки городам и даже один раз уплатил подати за год, полагавшиеся с провинции Азии.
«В Афинах, — говорит Цицерон, — давно уже погибла ученость самих афинян, однако этот город продолжает оставаться обиталищем наук, которыми граждане не занимаются, а наслаждаются только иностранцы, как бы плененные именем и авторитетом города» (Об ораторе III, 11).
Привыкшие к раболепству перед эллинистическими царями зажиточные слои мало-азийских греческих городов в благодарность за установление мира и «порядка» объявили основателя империи Августа богом-спасителем. Во многих малоазийских городах были воздвигнуты храмы и учрежден культ Августа и богини Ромы (ср.: Н. А. Машкин. Принципат Августа, стр. 488). В приенской надписи 9 г. до н. э. говорится об Августе: «Он был послан нам и нашим потомкам как спаситель, чтобы положить конец войне, чтобы все упрочить... День рождения этого бога был для всего мира началом „благо-вествований“, исходивших от него» (Dittenberger. Orientis Graeci inscriptiones selectae 458).
Так, например, учитель Страбона Ксенарх, перипатетик из Селевкии Киликийской, читал лекции в Селевкии, затем в Александрии, в Афинах и, наконец, в Риме. Посидоний и Феофан из Митилены были близки к Помпею, а Арей Дидим — к Августу и т. д.
Быть может, через него-то Страбон и познакомился с трудами знаменитого философа. По Афинею (XIV, 75), впоследствии будто бы даже состоялась личная встреча с Посидонием.
Цицерон (К Аттику II, 6, 1), по-видимому, считал Тиранниона специалистом по географии и думал с его помощью написать географическое сочинение. Быть может, Тираннион и внушил Страбону специальный интерес к географии.
В одном месте «Географии» (I, II, 34) он прямо говорит о стоике Зеноне «наш Зенон» (т. е. глава «нашей школы стоиков»).
О цели и продолжительности этих путешествий мы ничего не знаем.
В первый раз он приехал еще в 44 г. до н. э. (XII, VI, 2).
Возможно, что семья Страбона принадлежала к клиентеле Сервилия Исаврийскога (RE, Strabon, стлб. 80).
См.: W. Aly. Strabon von Amaseia. München, 1960, стр. 398.
Храм сгорел в 31 г. до н. э.
Он упоминает Цезарион (посвященный Августу в 10 г. до н. э.) и портик Ливии (посвященный в 7 г. до н. э.).
Против последнего мнения существует серьезное возражение, так как Страбон плохо знает события на Востоке в конце правления Августа (ср. RE, Strabon, стлб. 84); мало вероятно мнение, будто Страбон был придворным историком царицы Пифодориды и написал свою «Географию» для нее (ср. RE, Strabon, стлб. 83).
146 г. до н. э.
Geographiká Hypomnemata.
RE, Strabon, стлб. 90.
См.: W. Аly. Strabon von Amaseia, стр. 21.
Метод Эратосфена гениален по простоте, а результаты измерения поразительны для своего времени по точности.
Страбон отличает от географии топографию и хорографию. Топографию он находит в трудах Полибия, Эфора, Тимосфена и Артемидора (VIII, I, 1). Топография, с одной стороны, отличается от «периплов» и «периодов», а с другой — от физической и математической географии Посидония и Гиппарха (ср. VIII, I, 1; physikòs kai mathe-matikòs tópos). Хорография — это ограниченное местное описание (например, слова Полибия о Европе, II, 4, 1).
Politikòn kai demopheles (I, I, 22).
Ср.: J. Heiberg (Gercke-Norden. Einleitung in die Altertumswissenschaft. Berlin, 1912), стр. 422–423. Эратосфена и Гиппарха он критикует за увлечение побочными для географа областями (математикой и астрономией), а Посидония — за склонность к этиологии и подражание Аристотелю (II, III, 8).
Правда, через некоторое время он пренебрегает этим заявлением и начинает полемику с Эфором (X, III, 2–4).
Ср.: М. Dubois. Examen de la Géographie de Strabon. Paris, 1891, стр. 382 сл.
В его изложении совершенно отсутствует модная риторика.
Ср. RE, Strabon, стлб. 96. Особенно ярко контрастируют сухие перечисления Страбона, школьные приемы полемики, мелкие придирки, заурядность формы и содержания на фоне длинных выдержек из Посидония — своеобразного мыслителя и блестящего стилиста.
Ср.: М. Dubois. Examen de la Géographie de Strabon, стр. 247 сл.
Так, например, Бергер утверждает, что даже весь материал и основные положения критики Эратосфена и Гиппарха Страбон заимствовал у Полибия (ср.: H. Berger. Geschichte d. wissenschaftlichen Erdkunde d. Griechen. Berlin, 1887–1893, стр. 504).
Нередко изложение какой-нибудь теории или описание внезапно прерываютс; незначительным возражением и с переходной формулой «довольно об этом» Страбон обращается к другой теме (ср. RE, Strabon, стлб. 95).
Ср. RE, roseidonios, стлб. 666. Иногда критика ведется по образцу школьных диспутов: так, например, критикуя Посидония, Страбон берет его положения как «тезис» и сначала приводит доводы «за», а затем «против» (II, III, 7).
В полемико-критических целях Страбон нередко объединяет отдельные места одного автора, сокращает, перегруппировывает и вырывает из контекста (ср. RE, Strabon, стлб. 95).
Ср. RE, Strabon, стлб. 95.
Ср.: W. A l y. Strabon von Amaseia, стр. 397.
Там же, стр. 398.
Там же, стр. 400.
VII книга частично сохранилась лишь в извлечениях позднейших эксцерптаторов.
Ср. RE, Strabon, стлб. 100.
Так он поступает при описании иберийских рудников (в III книге), причем, следуя основному источнику — Посидонию, своей переработкой искажает мысль этого писателя (ср.: W. Aly. Göttingische Gelehrte Anzeiger. 1927, Bd. 189, стр. 272–277).
Хотя цитаты из трактата «Об океане» разбросаны по всему труду Страбона, но первые две книги «Географии» (введение) содержат больше всего материалов, почерпнутых оттуда (ср. RE. Strabon, стлб. 113).
Ср. RE, Poseidonios, стлб. 666. Так, например, из всего описания мирового океана, данного Посидонием, Страбон выбирает только историю путешествия Евдокса, рассматривая ее как apíthanon («недостоверное») (II, III, 5).
Так, у Посидония в начале «Об Океане» те же проблемы, что у Страбона в так называемом «проемии» (I, 1 сл.) (небо, тропики, зоны), но Посидоний дает причинное объяснение явлений (ср.: K. Reinhardt. Poseidonios. München, 1923, стр. 64), а Страбон описывает или просто упоминает явления.
Страбон заявляет, что «естественнонаучные взгляды Посидония подлежат рассмотрению в данном месте или же их не нужно рассматривать вовсе» (II, III, 8; II, II, 1); по мнению Страбона, у Посидония «слишком много математики» (II, II, 1).
Т.e. стоическая школа.
По моде того времени от географа требовалась определенная позиция в гомеровском вопросе (ср. RE, Strabon, стлб. 126). Страбон беспокоится, что его изложение читатели сочтут неудовлетворительным, если в нем будут содержаться мысли, противоречащие обычному суждению, и не будет описано наряду с современным состоянием стран также их состояние в гомеровскую эпоху (VIII, III, 3). Гомер для Страбона — высший авторитет в географии; он старается защитить поэта от упреков в географическом невежестве. Для спасения авторитета Гомера Страбон приводит различные чтения гомеровского текста и ссылается на Эсхила и Еврипида (I, 27).
От изменения земной поверхности, по Посидонию, произошла фигура ойкумены: природа и провидение создали шарообразную вселенную; вода и земля — шарообразные элементы (XVII, I, 36).
Страбон делит земной шар на четыре четверти и внутри одной из них описывает ойкумену в виде хламиды (II, V, 14).
Страбона интересует вопрос: как далеко простирается ойкумена на юг и на север и число зон (пять ли их или семь — по Посидонию, или же шесть — по Полибию) (ср. K. Reinhardt. Poseidonios, стр. 60). Из соответствия космических и земных кругов Посидоний выводил новое деление по небесным кругам (т. е. по отношению теней) — pròs tà uránia, по градации тепла (климатические зоны в нашем современном смысле) — pròs tà anthrṓpeia (II, II, 3; II, V, 43).
Страбон принимает гипотезу Эратосфена—Посидония об едином мировом океане, несмотря на возражение Гиппарха (I, 8–9). Из деления ойкумены на семь физических (и широтных) зон Посидоний выводил различия флоры, фауны и физического типа людей (I, II, 34; II, III, 7).
Ср. RE, Strabon, стлб. 123.
Иногда, впрочем, он защищает Эратосфена от несправедливых обвинений (I, II, 2).
Известия Эратосфена об Индии Страбон берет за основу (XV, 1, 10), затем: сравнивает с известиями других историков (XV, 1, 14) и нередко отдает ему предпочтение.
Ср.: М. Dubois. Examen de la Géographie de Strabon, стр. 280 сл.
См. RE, Strabon, стлб. 133.
Однако в одном месте он говорит, что «введение в географию Эратосфеном основ математики и физики — вещь похвальная» (I, IV, 1).
Вслед за Полибием Страбон считает, что Пифей не мог располагать средствами для своих высокоширотных путешествий, тем более что и современные географы не знают ничего об областях за Иерной (Ирландией) (II, IV, 2; II, V, 8).
Страбон не принимает данных Пифея о распространении ойкумены на более-высокие широты (I, IV, 1 сл.; II, V, 2), потому ему приходится отвергать существование Фулы и широты, принятой для нее Эратосфеном.
Гиппарха Страбон упрекает в «склонности к спорам» (II, I, 41) и ехидно подчеркивает, что тот выставляет другим непомерные требования, а сам иногда довольствуется данными старых географов, основанными на «периплах» (II, I, 11). Некоторые неточности (например, неправильное вычисление широты Византия) показывают, как мало собственные результаты Гиппарха соответствовали его строгим требованиям (RE, Strabon, стлб. 131).
Ср. RE, Strabon, стлб. 130.
Там же, стлб. 132. Интересно отметить, что Страбон после Эратосфена и Гиппарха не упоминает больше о представителях математико-астрономического направления в географии (например, о Серапионе).
Сходство мировоззрений Страбона и Полибия обусловлено отчасти сходными научными течениями эллинистического времени, а также положением греческих ученых в римском мире.
Ср. RE, Polybios, стлб. 1368.
Прямых цитат около 40 (ср. RE, Strabon, стлб. 128).
Ср. RE, Strabon, стлб. 128.
По мнению Виламовица, «если бы труд Артемидора сохранился, слава Страбона в значительной степени померкла бы» (Kultur d. Gegenwart. Griechische Litteratur. Leipzig, 1907, стр. 156).
Страбон цитирует его около 50 раз (от III до XVII книги).
Ср. RE, Strabon, стлб. 124.
Труды Деметрия («Боевое построение троянцев») и Аполлодора («О гомеровском списке кораблей») представляли образцы мелочной сухой учености.
Ср. RE, Strabon, стлб. 145. Эксцерпты Страбона из Деметрия, Аполлодора и Артемидора (в книгах VIII–X) можно легко выделить.
Его Страбон цитирует 5 раз (ср. RE, Strabon, стлб. 108).
Ср. RE, Strabon, стлб. 109.
Использование Эфора и Эратосфена (в описании Греции и Востока — XIV, II) объясняется тем, что Полибий считал их надежными авторитетами.
В. Али высказывает странную мысль, что Гомер (!) и Платон повлияли на язык Страбона (W. Аly. Strabon von Amaseia, стр. 400).
Ср. RE, Strabon, стлб. 142.
Геродот, Ктесий и Гелланик, по мнению Страбона, не знают границ между мифом и историей, а потому им следует доверять меньше, чем Гомеру и Гесиоду (I, II, 35; XI, VI, 3); ср. RE, Strabon, стлб. 144. Некоторых, даже современных писателей Страбон вовсе не упоминает, например Юбу (конец I в. до н. э. — начало I в. н. э.).
Ср.: W. Aly. Strabon von Amaseia, стр. 399.
Описание своего пребывания в Гадирах Посидоний дал в виде путевого дневника (III, I, 5).
Долго живя в Риме, Страбон знал по-латыни, но предпочитал греческие источники (ср.: W. Aly. Strabon von Amaseia, стр. 113).
Азиний послужил одним из источников для «Записок» Цезаря.
Ср. RE, Strabon, стлб. 103.
Там, где расстояния даны в римских милях, всегда — источник Хорограф, а где в стадиях — там Полибий и Артемидор (ср.: W. Аly. Strabon von Amaseia, стр. 228).
Ср.: W. Aly. Strabon von Amaseia, стр. 243.
Ср.: Th. Sinkо. Literatura grecka, II. Варшава, 1939, стр. 126 (ср. VI, III, 2 сл.).
Ср.: W. Aly. Strabon von Amaseia, стр. 334.
Например, на о. Евбея (X, I, 13).
«Чтобы не отклоняться от темы и не повторять всем известных вещей» (X, I, 16). К счастью для археологов, некоторые местности, например Крит и Несторов Пилос (упомянутый Гомером), Страбон описывает подробно. История Спарты «в силу того, что она известна», не упомянута (VIII, V, 3).
«Литературные интересы» были совершенно в духе времени. Так, например, Цицерон в письмах к Аттику (VI, II, 3) живо интересуется местностями, упоминаемыми в «Каталоге кораблей» и ссылается на Эратосфена (VI, I, 18). Как очевидцы Страбоном привлекаются Эратосфен (свидетель страшной гибели Гелики — VIII, VII, 2) и Полибий (разрушение Коринфа и варварство римских солдат — VIII, VI, 23).
По Хонигману, автор перипла — Артемидор (ср. RE, Strabon, стлб. 146; W. Aly. Strabon von Amaseia, стр. 312, 320).
Описание побережья у Страбона отделяется от описания внутренних областей. Так, левый — европейский — берег Меотиды (Азовское море) описан в VII книге, а правый — азиатский — в XI книге. Источниками для описания побережья были «периплы», а для внутренних областей Страбон пользуется другими материалами (ср.: W. Aly. Strabon von Amaseia, стр. 101).
W. Аly. Strabon von Amaseia, cip. 103; M. И. Ростовцев (Страбон как источник для истории Боспора. Сб. в честь В. П. Бузескула. Харьков, 1914, стр. 375) считает этот «перипл» принадлежащим Артемидору Эфесскому.
Ср.: W. Aly. Strabon von Amaseia, стр. 22.
М. И. Ростовцев. Страбон как источник..., стр. 379; W. Aly. Strabon von Amaseia, стр. 89.
W. Аly. Strabon von Amaseia, стр. 86.
Там же.
Там же.
Th. Sinко. Literatura grecka, II, стр. 126.
W. Aly. Strabon von Amaseia, стр. 91 [против Якоби (FHG, HD, стр. 615)].
Там же.
Там же, стр. 89.
Там же, стр. 23.
Нису в долине Меандра, Траллы, Магнесию, родную Амасию, Эфес, Дидимы и Селевкию; ср.: W. Aly. Strabon von Amaseia, стр. 32.
Там же, стр. 65.
Там же, стр. 26.
«Современные купцы, хотя и доходили до Ганга, но это — люди необразованные и вовсе не пригодные для исследования страны» (XV, I, 4).
Онесикрит, Дамаст и Деимах вызывают у Страбона раздражение. Так, Онесикрита, который был кормчим у Александра» он называет «главным кормчим небылиц» (XV, I, 28).
Ср. RE, Strabon, стлб. 138; М. Dubois. Examen de la Géographie de Strabon, стр. 244. Непосредственно географ пользовался только Неархом и Онесикритом (М. Dubois. Examen de la Géographie de Strabon, стр. 246–248). Страбон знает так называемый «Список азиатских станций», составленный царскими бематистами («измерителями расстояний»), только через Эратосфена (II, I, 7), что является еще одним доводом в пользу непрямого использования источников об Индии (ср. RE, Strabon, стлб. 138).
Ср.: W. Alу. Strabon von Amaseia, стр. 158.
Там же, стр. 160.
Там же, стр. 163.
По Рейнгардту; по В. Али (W. Аly. Strabon von Amaseia, стр. 207), рассказ о Моисее имеет близкое отношение к Гекатею из Абдеры, но заимствован из Посидония. Отсутствие антиеврейской тенденции в рассказе об Иудее — признак заимствования из Посидония (или его посредства).
Ср.: W. Aly. Strabon von Amaseia, стр. 77.
Там же, стр. 76.
Ср. RE, Strabon, стлб. 147. Страбон не знает трудов последователя Эратосфена и Гиппарха — Серапиона из Александрии; он не знает также о появлении вулканического острова Гиера в 66 г. до н. э. (между Ферой и Ферасией).
Даже имена их он всегда считает нужным сообщать читателям (XVI, IV, 18).
Он перечисляет случаи милосердия (dementia, iustitia) и щедрости (liberalitas) Августа [«милосердие»: после казни Адиаторига — XII, III, 35; реабилитация Афинея, привлеченного по процессу Мурены — XIV, V, 4; «щедрость»: восстановление Сиракуз — VI, II, 4; восстановление Сард Тиберием — XII, VIII, 18].
«Ибо после того, как отечество вручило ему [Августу] первое место в управлении государством (tēn prostasian=principatus) и пожизненную власть в вопросах войны и мира (polémū kai eirénēs katéstē kýrios) и т. д.» (XVII, III, 25).
Знакомство с латинским переводом Страбона, возможно, внушило Колумбу мысль о существовании обитаемой земли в Атлантическом океане на широте Родоса и о западном пути в Индию.
Рукопись A (Paris, 1397) в XIII в. была реставрирована Максимом Планудисом на основании рукописи из семейства ω (родственной А).
Ср.: W. Аly. Strabon von Amaseia. Untersuchungen über Text, Aufbau u. Quellen d. Geographica. München, 1960, стр. 397.
Ср.: Fr. Sbordone. De Strabonis palimpsesto ceterisque codicibus memoria. Studi e Testi, 188. Bibi. Apost. Vaticana, 1956, стр. 274–275.
Rheinisches Museum, 1902, 57, стр. 437 сл.А