Годы без Ленина (1924 – 1990)

Г.Ф. Александров. Под великим знаменем Ленина – Сталина

Товарищи! Каждый год в этот день и час партия большевиков, советский народ, передовые люди всех стран чтят память величайшего человека истории – Владимира Ильича Ленина.

Прошлое знает немало примеров выдающегося воздействия великих людей на умственную жизнь народов, на ход развития государств. Одни из этих деятелей достигли крупных завоеваний в науке. Их имена – вехи, которыми история отмечает свои выдающиеся приобретения. Другие из них своей деятельностью положительно влияли на развитие своих стран, серьезно содействовали прогрессивному развитию своих народов. Имена таких деятелей – рубежи, которыми история отмечает стремление народов стряхнуть с плеч отсталость и продвинуться вперед.

Для Ленина и большевиков речь шла о несравненно большем. Любые исторические примеры бледнеют, когда говорят о деятельности и учении великого Ленина, о неукротимой революционной силе его духа, о великом преобразующем его влиянии на развитие народов.

Ленин, большевики поставили задачу преобразовать общество, основанное на угнетении и эксплуатации большинства населения меньшинством, в общество социалистическое, коренным образом изменить исторический путь развития России, повернуть ее с захолустной дороги на путь прогресса и цивилизации, на путь социализма. Только на этом пути Россия могла выйти в ряды передовых, сильнейших держав и обогнать их в своем поступательном движении. Для этого надо было заменить старый, буржуазно-помещичий общественный строй России другим, более высоким и передовым – социалистическим, в основе преобразовать прежние общественные отношения людей. Эта величайшая задача из всех, когда-либо поставленных перед человечеством, была не только смело провозглашена и научно обоснована. Она была выполнена. Тем самым ленинизм восторжествовал как высшее достижение общественной науки, а советское общество, построенное на основе принципов ленинизма, выдержав все испытания, утвердилось, как наиболее передовая, совершенная и прочная система современной общественной жизни.

Передовое научное мировоззрение, которым руководствуется партия большевиков в своей деятельности, имеет вековую историю. Сто лет назад Маркс создал новое мировоззрение. Но Марксу не суждено было увидеть осуществление принципов научного социализма.

На переломе двух веков – XIX и XX – марксизм как теория стоял перед великим испытанием. Кончалась старая эпоха, начиналась новая. Претерпела значительные изменения политическая, экономическая и умственная жизнь народов. В порядок дня практически встал вопрос о перестройке современного буржуазного общества в социалистическое. Некоторые положения, высказанные Марксом в середине прошлого века, не могли быть перенесены в новую эпоху без серьезных изменений и развития. Основатели научного мировоззрения рабочего класса Маркс и Энгельс постоянно высмеивали буквоедов и начетчиков, пытавшихся рассматривать революционную теорию, как собрание догм. Они считали, что передовая теория должна быть руководством для творческого изменения мира, для революционного действия. В новую эпоху развития быть настоящим марксистом означало двигать дальше, развивать марксистскую теорию. Вот почему для верного понимания событий в эпоху империализма и выработки стратегии и тактики политической борьбы пролетарской партии, для того, чтобы остаться верным духу марксизма, далеко недостаточно было взять в неизменном виде все положения, разработанные Марксом в середине XIX века. Вопрос стоял так: либо марксизм будет развит дальше, обогащен новым опытом, новыми положениями и открытиями, и тогда он сохранится и упрочится как живая развивающаяся наука, а партия рабочего класса сможет строить свою политику, опираясь на его принципы; либо отдельные положения марксистской теории застынут и окостенеют, устаревшие его формулы будут связывать деятельность партии рабочего класса в новых условиях, тем самым эта партия отступит от творческого понимания марксизма, и тогда она окажется теоретически отсталой, беспомощной и не сумеет строить свою политику на научных основаниях. Речь шла, таким образом, о судьбе марксизма. И можно смело сказать, что если марксизм вышел из нового испытания с честью и вполне сохранил свое жизненное значение, то это случилось потому, что знамя марксизма после смерти его создателя оказалось в верных и надежных руках, в руках Ленина и его партии. Ленин был настоящим марксистом, творчески понявшим революционную сущность учения Маркса, в совершенстве овладевшим теорией марксизма. Как представитель творческого понимания учения Маркса, Ленин первый стал на путь дальнейшего развития марксизма, улучшения ряда его положений, дополнения марксистской теории новыми выводами, вытекавшими из новой обстановки и новых задач. Опираясь на требование самого марксизма, Ленин развивал ту мысль, что марксисты не могут смотреть на теорию Маркса как на нечто законченное и неприкосновенное. Эта теория, говорил Ленин, положила только краеугольные камни той науки, которую социалисты должны двигать дальше во всех направлениях, если они не хотят отстать от жизни.

Разрабатывая дальше теорию научного коммунизма, Ленин и Сталин исходили из того, что теория должна впитывать в себя новый исторический опыт, постоянно обогащаться этим опытом, оказывать преобразующее влияние на развитие общества. Они исходили из того, что только такой живой и творческой теорией можно руководствоваться в практической деятельности партии большевиков, ибо эта теория оказывает мобилизующее и организующее влияние на передовые силы общества, дает возможность предвидеть пути исторического развития общества и результаты борьбы общественных классов.

Ленин и Сталин, большевики еще в конце прошлого столетия говорили рабочему классу и народам России: когда передовые представители рабочих усвоят идеи научного социализма, когда эти идеи получат широкое распространение и у рабочего класса возникнет сильная боевая партия, преобразующая разрозненную экономическую войну рабочих в сознательную классовую революционную борьбу, тогда рабочий класс России, поднявшись во главе всех демократических элементов, свалит царизм и пойдет прямой дорогой открытой политической борьбы к завоеванию власти, к великой народной революции, которая сметет прогнивший строй, основанный на угнетении рабочих и крестьян.

Развитие России пошло так, как учил ленинизм.

Ленин и Сталин, большевики говорили народам России после победы великой советской революции: отныне наступает новая полоса в истории России. Великая Октябрьская революция должна привести и приведет к победе социализма в нашей стране. Создание республики Советов покончит с вековой отсталостью нашего хозяйства, укажет практический путь к построению нового, социалистического общества, преобразит старую Россию в могучую социалистическую державу.

Развитие советской республики пошло так, как учил ленинизм.

Ленин и Сталин, большевики говорили народу: социалистическое общество, как самое передовое и прогрессивное общество, имеет великую и непреоборимую силу. Оно развертывает и повышает свое могущество в интересах народа. Социалистическое общество построено на союзе рабочих, крестьян, интеллигенции, на дружбе всех народов, на взаимной поддержке друг друга тружениками советского общества. Силы реакции за рубежом будут пытаться путем военного вмешательства бросить рабочих и крестьян Советского Союза под плеть помещика и произвол фабриканта. Но нельзя победить народа, вкусившего плоды свободы, познавшего результаты социализма, создавшего могучее советское государство. Гибель постигнет всякого, кто посягнет на священную землю нашего Отечества.

Жизнь полностью подтвердила то, о чем говорили большевики.

Ленинизм есть учение, которое приносило и приносит партии большевиков и советскому народу один триумф за другим. Только живое, могучее творческое учение могло дать столь великие результаты.

Уже века люди умеют подчинять себе многие явления природы, управлять ими в своих интересах, но поставить на службу общества законы исторического развития народов и государств человек был бессилен до появления научных взглядов на развитие общества и претворения их в жизнь партией большевиков. Только партия большевиков разрешила эту великую задачу. Благодаря ленинизму партия, советские люди, опираясь на знание законов развития общества, умело управляют явлениями общественной жизни в интересах народа. Учение Ленина явилось, таким образом, не только гениальным орудием познания действительности, но и величайшим средством ее прогрессивного преобразования.

Двадцать лет назад товарищ Сталин говорил об идейном достоянии ленинской партии:

«Из всех достояний, имеющихся у нашей партии, самым важным и ценным достоянием является ее идейное достояние, ее идейный багаж, ее принципиальная линия, ее революционные перспективы» (Речь тов. Сталина на Объединенном пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) 26 октября 1926 года).

Великая миссия, выпавшая на долю ленинизма, на долю основателя и вождя нашей партии великого Ленина, не имеет равных примеров в истории. Бессмертно учение Ленина. Бессмертно его дело. Вечно будет гордо реять знамя Ленина, подхваченное твердой рукой его верного и ближайшего друга товарища Сталина. (Бурные, долго не смолкающие аплодисменты. Все встают).

Наше советское социалистическое общество создано по плану и под руководством Ленина и Сталина.

Нельзя сказать, чтобы в истории общества не было попыток осуществить социалистические преобразования. Такие попытки имели место, но из них ничего не вышло, либо в силу их утопичности, либо в силу того, что многие социалисты были социалистами лишь на словах, не имели и не имеют серьезного и решительного намерения перестраивать общество буржуазное в общество социалистическое, как то можно было наблюдать за последние десятилетия в странах, где социалисты неоднократно приходили к власти.

Большевистская партия явилась первой партией, которая практически разрешила задачу социалистического переустройства общества. Поэтому деятельность партии большевиков, ее основателей и вождей знаменует новую эпоху в истории человечества.

После победы Октябрьской революции Ленин назвал наше государство советской социалистической республикой. Называя его советской республикой, Ленин отмечал то, что было уже завоевано партией и народом; называя его социалистической республикой, Ленин отмечал не столько его настоящее, сколько его будущее. Как мудрый провидец и творец нового, Ленин видел, что для победы социалистического общественного строя недостаточно уметь убедить большинство народа в справедливости и выгодности этого строя; мало также победить врага в гражданской войне и отстоять основы нового общества от нападения извне; надо еще суметь по-новому, т.е. социалистически, организовать жизнь десятков миллионов людей. А это – самая сложная, самая великая, но и самая благородная задача, ибо, говорил Ленин, «лишь после ее решения (в главных и основных чертах) можно будет сказать, что Россия стала не только советской, но и социалистической республикой» (В.И. Ленин, Очередные задачи советской власти. Соч., т. XXII, стр. 442).

Ленин мечтал о том времени, когда ростки нового, социалистического разовьются и охватят собою все стороны жизни, быта народа. Именно такую задачу ставил Ленин перед партией:

«Дело идет сейчас именно о том, – писал Ленин, – чтобы со всех сторон приняться за практическое возведение того здания, план которого мы уже давно начертили, почву под которое мы достаточно энергично отвоевывали и достаточно прочно отвоевали, материал для которого мы в достаточном количестве собрали и которое надо теперь, – окружив его подсобными лесами, одевшись в рабочую одежду, не боясь испачкать ее во всяких вспомогательных материалах, строго исполняя предписания руководящих практической работой лиц, – надо это здание строить, строить и строить» (В.И. Ленин, Очередные задачи советской власти. Соч., т. XXII, стр. 422).

Россия осуществила тогда гигантский скачок от царизма и буржуазно-помещичьего строя к Советам. Вождь нашей партии – Ленин – был организатором и мудрым рулевым этого исторического поворота народов нашей Родины к строительству советского социалистического общества.

После смерти Ленина прошло 22 года, каждый из которых был новым шагом вперед в строительстве социалистического общества. Руководствуясь учением Ленина о возможности и путях построения социалистического общества в одной стране, партия развернула под руководством товарища Сталина кипучую деятельность, организовала и подняла весь народ на строительство нового общества, организовала ликвидацию эксплуататорских классов, разбила в прах различные предательские элементы внутри партии и вне ее, пытавшиеся сорвать выполнение ленинского плана. На этом пути воздвижения социализма были серьезные опасности и большие трудности. Партия, народ оказались достойными своего учителя – Ленина. Они с успехом прошли этот путь. Опасности были ликвидированы. Трудности были преодолены и разрешены. Ни одна из возможностей не была упущена, все было использовано во имя социализма. То, о чем мечтал Ленин, сбылось – наша страна стала фактически, в жизни не только советской, но и социалистической республикой.

Теперь наше социалистическое общество развивается на собственной основе. Советский народ создал свою социалистическую индустрию, социалистическое сельское хозяйство. Советское общество каждодневно воспроизводит во все возрастающем объеме социалистические отношения людей, орудия производства, производственный опыт и новые навыки к труду. Национальное богатство нашей страны многократно возросло по сравнению с 1917 годом, и можно считать, что оно почти целиком создано в советскую эпоху. Народный доход социалистического общества к 1940 году в шесть раз превышал народный доход России в 1913 году. Он возрос с 21 млрд. до 128,3 млрд. рублей. Для характеристики развития нашего советского общества важно также иметь в виду, что из 193 миллионов человек, населяющих нашу страну, около 100 миллионов родилось после октября 1917 года.

С тех пор, как партия Ленина и Сталина организовала социалистический переворот, Россия из страны отсталой и неоднократно терпевшей в прошлом военные поражения стала страной передовой, восходящей и побеждающей. Партия и народ хорошо знают, что это коренное изменение положения нашей страны, ее победы в военных столкновениях с врагами смогли быть достигнуты лишь благодаря претворению в жизнь ленинско-сталинской теории о возможности построения социалистического общества в одной стране, о путях и средствах строительства социализма. Как известно, Владимир Ильич Ленин и товарищ Сталин учат, что вопрос о победе социализма в нашей стране имеет две различные стороны, одна из которых охватывает область внутренних отношений, другая – область внешних отношений. Ходом развития советского общества внутри нашей страны были сметены препятствия для построения социализма: преодолена хозяйственная и культурная отсталость России, разбиты и развеяны эксплуататорские классы, налажено братское сотрудничество рабочего класса с крестьянством, создано устойчивое, прошедшее суровые испытания, морально-политическое единство советского общества. Теперь внутри нашей страны нет силы, которая могла бы помешать дальнейшему развитию социализма и постепенному переходу к коммунистическому обществу. Но, как учит ленинизм, построение социалистического общества в одной стране еще не является окончательной победой социализма, то есть победой, свободной от опасности военного нападения извне и попыток восстановления капитализма. Незадолго перед началом второй мировой войны товарищ Сталин предупреждал: было бы смешно и глупо думать, «что наши внешние враги, например, фашисты не попытаются при случае произвести на СССР военное нападение. Так могут думать только слепые бахвалы или скрытые враги, желающие усыпить народ. Не менее смешно было бы отрицать, что в случае малейшего успеха военной интервенции интервенты попытаются разрушить в занятых ими районах советский строй и восстановить буржуазный строй. Разве Деникин или Колчак не восстанавливали в занятых ими районах буржуазный строй? Чем фашисты лучше Деникина или Колчака?» (Письмо тов. Иванова и ответ тов. Сталина, стр. 11, Партиздат, 1938 г.).

Именно в этой связи товарищ Сталин поставил и разработал вопрос об огромной роли социалистического государства при социализме и коммунизме, о безусловном укреплении социалистического государства в ходе развития социалистического общества в условиях, когда социализм победил только в одной отдельно взятой стране.

Необходимо напомнить в связи с этим, что в прошлом веке марксистская наука исходила из предпосылки одновременной победы социализма во всех странах или в большинстве стран. В марксистской литературе было поэтому признанным и широко распространенным положение, высказанное почти сто лет тому назад, об отмирании государства при переходе от социализма к коммунизму. Пока социализм был отдаленной мечтой будущего, этот вопрос не имел решающего практического значения. Положение изменилось коренным образом, когда Ленин доказал практическую возможность победы социализма в одной стране, когда в Советском Союзе было построено социалистическое общество. В этих новых условиях руководствоваться прежде распространенной в марксистских кругах теорией отмирания государства на высшей ступени развития социализма означало бы – разоружить Советское общество перед лицом его лютых врагов. Великая Отечественная война, закончившаяся победой Советского Союза, показала, что советское государство сыграло решающую роль в разгроме врага. Товарищ Сталин теоретически разработал и двинул дальше марксистско-ленинское учение о государстве в условиях победы социализма в одной стране, показав, что нельзя отвлечься от международной обстановки, что социалистическая страна «должна иметь свое достаточно сильное государство, – для того, чтобы иметь возможность защищать завоевания социализма от нападения извне» (И. Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11, стр. 603).

Идея о развитии и укреплении государства при социализме и коммунизме в условиях победы социализма в одной стране, развитая и обоснованная товарищем Сталиным, вооружила нашу партию, советский народ и явилась крупнейшим теоретическим и политическим завоеванием ленинизма.

Ленинская теория строительства социализма в одной стране включала в свое содержание требование иметь социалистическому государству сильную, хорошо обученную современную армию, разработанную советскую военную науку об обороне социалистического государства от его внешних врагов.

До трудов Ленина и Сталина военная наука в применении к защите социалистического общества от внешних его врагов не была разработана. Поскольку в эпоху Маркса и Энгельса рабочий класс еще не имел своего государства и своей армии и притом Маркс и Энгельс предполагали, что социализм победит одновременно в большинстве стран, то военные вопросы не стояли в центре внимания в трудах основателей марксистской науки. Правда, военными вопросами занимался Энгельс. Но они не получили в трудах Энгельса детальной разработки и к тому же в наше время некоторые военные работы Энгельса сильно устарели. Отсутствие советской военной науки могло затормозить развитие вооруженных сил нашего государства, ослабить его перед лицом тяжелых военных испытаний. Такая военная наука социалистического государства начала разрабатываться Лениным и Сталиным еще в период гражданской войны и иностранной интервенции. Ленин и Сталин еще в те годы заложили основы советской военной науки, идеологически, морально вооружили партию и советский народ, создали и воспитали нашу славную Красную Армию и Красный Флот. С тех пор партия, товарищ Сталин неустанно продолжали разрабатывать дальше советскую военную науку. Были разработаны вопросы о строительстве вооруженных сил советского общества, о политических и экономических условиях, обеспечивающих победу социалистического государства над его врагами, были разработаны стратегия и тактика ведения современной войны, пути к неуклонному достижению превосходства над врагом в ходе войны, пути военного и дипломатического закрепления завоеванной победы, закрепления достигнутых военных успехов. Вопросы военной науки, военной идеологии были разработаны в свете учения ленинизма о жизни и развитии общества в целом.

С особой яркостью мудрость и дальновидность этой работы партии вскрылись, когда германский фашизм сделал попытку силой оружия уничтожить советский социалистический строй и насадить в нашей стране реакционный строй рабовладельческого империализма. Известно, сколь плачевно для фашизма окончилась эта попытка. Социалистическое общество не только с честью выдержало испытания войны, оно показало замечательную способность в критический момент войны, в момент смертельной опасности находить дополнительные источники народного творчества, источники роста своего могущества. Политическая и вооруженная мощь социализма превзошла и раздавила политическую и военную мощь германского империализма – центра европейской реакции. Советская военная наука, военная идеология показала свое огромное превосходство в современной войне. Ныне всем очевидно, что это произошло потому, что советский народ имеет во главе нашего общества испытанного вождя и величайшего полководца Генералиссимуса Сталина. (Бурная овация всего зала. Все встают). Под руководством товарища Сталина Красная Армия одержала исторические победы. Величайшими образцами военного искусства являются операции по окружению – Сталинградская, Корсунь-Шевченковская, Ясско-Кишиневская, окружение немецких армий в Белоруссии, в Восточной Пруссии и в районе Берлина. Замечательным вкладом в военную науку служат операции по прорыву и взлому вражеского фронта, осуществленные Красной Армией в ходе войны. Товарищ Сталин дал конкретное решение целого ряда важнейших проблем военной науки, связанных с применением и взаимодействием родов войск, которые возникли на основе развития современной военной техники. Товарищ Сталин, возглавляя вооруженные силы Советского государства, привел страну к самой великой победе в истории борьбы нашего народа с иноземными захватчиками.

Результат Отечественной войны имеет огромное историческое значение с точки зрения перспектив развития и упрочения социализма. Теперь можно сказать, что хотя у социалистического государства и нет полной гарантии от военного нападения извне, однако Отечественная война показала, что и вторая попытка международной реакции при помощи внешней военной силы сломить республику Советов, заставить наш народ свернуть с социалистического пути развития окончилась невиданным разгромом реакционных сил. Следовательно, перспективы развития нашего общества от социализма к коммунизму ныне еще более упрочились не только с точки зрения внутренних, но и внешних условий. Все это показывает, что советская страна является растущей, восходящей державой, умеющей постоять за себя и дать отпор любому врагу.

Ленин и Сталин учат нашу партию не увлекаться победой, не снижать, а напротив, поднимать энтузиазм в труде, быть зоркими и бдительными в охране интересов нашей Родины, прочно закреплять результаты победы. Но закрепить победу – это прежде всего значит еще более усилить наше государство, наше хозяйство, еще выше поднять нашу культуру. В полосу мирного строительства, которую переживает наша страна, Родина восстановит хозяйство в районах, куда вторгался и где неистовствовал враг, и достигнет нового подъема в развитии хозяйства и культуры советских народов, подъема благосостояния, материального и культурного уровня жизни всех советских людей. Ленинизм открывает нашему народу ясный путь дальнейшего расцвета советского общества после окончания войны, дальнейшего продвижения его к коммунизму.

Весь этот путь, пройденный нашей партией без Ленина, под руководством товарища Сталина, теперь очевиден для всего народа как единственно верный, исторически полностью оправдавший себя путь к коммунизму. Но советские люди знают, сколь труден, сложен был этот путь, какие крупные опасности подстерегали Советскую республику на каждом ее шагу. Чтобы провести советскую страну через эти трудные годы возмужалой, крепкой, чтобы осуществить гигантский скачок от еще молодой Советской республики к могучему государству победившего социализма, требовалась от партии большевиков, от учеников Ленина поистине титаническая энергия, великая сила разума и непреклонная воля. И эти качества ленинской партии раскрылись в полной мере. Партия с успехом, уверенно проводила в жизнь ленинские идеи и теперь идет дальше по ленинскому пути, мудро, искусно направляемая своим любимым вождем, верным соратником Ленина – товарищем Сталины. (Бурные аплодисменты).

Ленин учил, что самой сильной стороной советского строя, по сравнению с прежними формами жизни общества, является участие всего народа в строительстве нового общества, что социализм побеждает при самостоятельном историческом творчестве большинства населения. Ленинизм дал научное объяснение этой особенности развития социалистического общества. Все прошлые уклады общественной жизни возникали без сознательного участия народных масс. Так, развитие буржуазного уклада не требовало сознательного творчества масс или организаторской работы какой-либо партии, ибо этот уклад стихийно возникает еще в недрах феодального общества. Социализм же возникает и развивается не сам по себе, не стихийно, он сознательно, по плану, строится всем народом под руководством партии коммунистов. Понятно, что построить новое общество сознательно, руками всего народа, перестроить основы жизни многих миллионов людей возможно лишь, развернув все творческие силы, энергию и таланты народа. Отсюда понятна ленинская идея о том, что по мере вовлечения масс народа в активную жизнь, в историческое творчество, должен возрастать и размер той массы населения, которая является сознательным историческим деятелем. Советская демократия как раз и выражает тот исторический факт, что советский народ стал сознательным творцом нового общественного строя. Товарищ Сталин говорил, что судьбы народов и государств решаются теперь, прежде всего и главным образом, миллионными массами трудящихся.

«Рабочие и крестьяне, без шума и треска стоящие заводы и фабрики, шахты и железные дороги, колхозы и совхозы, создающие все блага жизни, кормящие и одевающие весь мир, – вот кто настоящие герои и творцы новой жизни» (И. Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11, стр. 422).

В советском обществе, где нет враждебных друг другу классов и угнетения наций, а государство стоит на страже интересов всех трудящихся, народ по-настоящему творит политику и осуществляет ее в своей созидательной деятельности. Эта особенность советской демократии объясняет, почему законом жизни советского общества является все нарастающее движение его вперед. Тот факт, что советские рабочие, крестьяне, интеллигенция сознают, что их страна не может стоять на месте, что она должна непрестанно идти в гору, тот факт, что весь наш народ стремится содействовать своим трудом этому движению всего общества вперед, является огромной внутренней силой советского общества. Трудящиеся нашей страны считают своим долгом постоянно повышать производительность труда, ибо увеличение богатства общества в условиях социализма означает также рост материального и культурного благосостояния всех его членов. Правда, в условиях тяжелой войны против немецких захватчиков наша страна ради сохранения самого существования народа и его социалистических приобретений была вынуждена направить все основные средства и силы для нужд армии и фронта. Жить в эти годы было трудно, каждому пришлось ограничиться лишь самым необходимым и испытывать лишения. Но эти военные тяготы с лихвой окупились. Наш народ отстоял свою жизнь, свободу, социалистический строй, свою советскую демократию. Тем самым он отстоял главное условие, которое дает возможность в короткий срок быстро двинуть вперед все развитие страны, значительно повысить материальный и культурный уровень жизни всех трудящихся Советского Союза.

Таким образом, ленинская идея о сознательном творчестве общественной жизни самим народом находит в нашей стране практическое осуществление. В этом и состоит основа неодолимого восходящего развития советского общества, внутренняя сила советского государства, важнейшее условие и проявление народной советской демократии. В этом же состоит глубокий смысл указания Ленина о том, что советская демократия поднимает, воспитывает, обучает всю гигантскую массу трудящихся классов, «до сих пор стоявшую совершенно вне политической жизни, вне истории» (В.И. Ленин, Удержат ли большевики государственную власть? Соч., т. XXI, стр. 258).

Эта особенность нашей советской демократии вызывает по мере расширения и развития демократии постоянное укрепление советского государства. До сих пор исторический опыт политического развития состоял, в частности, в том, что народным массам приходилось бороться с буржуазным государством, дабы сохранить и отстоять уже достигнутые демократические права. В советском обществе народ и его государство одинаково заинтересованы в расширении и расцвете демократии для трудящихся, ибо, чем шире вовлекаются все трудящиеся в активную политическую жизнь, тем прочнее, могущественнее становится советское государство. Эта особенность советского общества дает возможность постоянно развертывать и всячески расширять советскую демократию в ходе развития социализма.

За последнее время ни один вопрос современной политической жизни не вызывал столько разноречивых суждений в мировом общественном мнении, как вопрос о демократии. Однако в этих суждениях весьма редко учитывалось то простое, но решающее обстоятельство для понимания смысла и характера демократии, что проверка всякой демократии должна производиться по действительным, фактическим результатам ее влияния на общество, на разрешение в нем основных социальных вопросов. Различные противники и недруги советской демократии предпочитают умалчивать об этой важнейшей стороне дела, так как от всех их рассуждений о демократии не остается буквально и следа, если обратиться к фактам.

Возьмем основной вопрос всякой демократии – вопрос о политических правах трудового человека. В нашей стране ликвидирован тот несправедливый порядок, свойственный капиталистическому обществу, при котором заводами, фабриками владеют не те, кто на них работает, землей распоряжается не тот, кто ее обрабатывает, а тот, кто живет за счет чужого труда. Основное достоинство советской демократии в том и состоит, что люди труда, народные массы сами владеют всеми средствами производства, всем богатством, которое они создают. Понятно, что если люди труда считают такой порядок подлинно демократическим и справедливым, то люди, живущие за счет труда других, этот же самый порядок не хотят признавать демократическим. Но это как раз и разоблачает врагов настоящей демократии, ставящих свои корыстные интересы выше интересов народа, общества.

Возьмем другой вопрос. Как известно, ни в царской России, ни в современных государствах за рубежом национальный вопрос не был прогрессивно разрешен. Во многих зарубежных буржуазных государствах взаимоотношения наций нередко регулируются штыком и плетью, а сами такие государства построены на угнетении и принижении правящими классами господствующей нации всех остальных наций. Советская же власть ликвидировала национально-колониальный гнет, тяготевший над народами окраин России, помогла и помогает им поднимать хозяйство и культуру до уровня передовых центральных областей страны, сделала эти народы полноправными. Угнетенные в прошлом окраины стали теперь самостоятельными советскими республиками с развитой экономикой и культурой. Советская власть впервые в истории сумела создать обстановку искренней дружбы и братской солидарности всех народов, населяющих Советский Союз. Освобождение советской властью десятков миллионов людей от национально-колониального гнета есть величайшее достижение демократии. Известно, что война является серьезной проверкой прочности и искренности связей, установившихся между нациями, народами. И вот во время Отечественной войны взаимоотношения между многочисленными народами нашей страны были подобны отношениям членов единой дружной семьи. В истекшей войне тяга народов нашей страны к взаимному сотрудничеству и совместной борьбе за спасение Отечества, готовность всех народов постоять друг за друга проявились с величайшей яркостью и трогательностью. Народы Советского Союза явили миру непревзойденные примеры братской верности и преданности друг другу. Все народы Советского Союза сплотились вокруг русского народа, как своего старшего брата и общими дружными усилиями разбили врага.

Таковы великие плоды советской демократии.

Из этого видно, какое неоценимое политическое и идеологическое значение имеет в жизни советского общества, в жизни нашей партии разработанная Лениным и Сталиным теория строительства многонационального социалистического государства, основанного на братском сотрудничестве всех наций, на сознательной и искренней дружбе народов.

Подлинное, а не мнимое осуществление демократии предполагает также единство интересов, морально-политическое единство всего народа. Такое единство трудящихся масс Ленин считал одной из коренных особенностей социалистического общества. «По нашему представлению, – говорил Ленин, – государство сильно сознательностью масс. Оно сильно тогда, когда массы все знают, обо всем могут судить и идут на все сознательно» (Ленин, Второй Всероссийский съезд Советов. Соч., т. XXII. стр. 18 – 19). Обобщая опыт политической истории России, Ленин подмечал также, что чем больше политической свободы в стране, чем прочнее и демократичнее ее представительные учреждения, тем легче народным массам учиться политике, а политика прежде всего и есть участие в делах государства. Опыт участия нашего народа в управлении государством и самоотверженная защита народом советской власти в Отечественной войне говорит о высокой политической сознательности и все укрепляющемся моральном и политическом единстве нашего советского общества, воспитываемого ленинской партией в духе передовых советских идей, в духе социализма.

История знает много примеров благородной преданности великих мужей науки и культуры своим идеям. Ни угрозы, ни великие страдания не могли заставить их отречься от передовых убеждений. Но это были отдельные лица. Ни прошлая история, ни современное развитие общества не знали примера, когда бы целый народ, и притом великий народ, когда бы все общество, и притом многомиллионное общество, боролось под знаменем одного передового мировоззрения и было бы политически единым. Теперь история имеет такой пример. Этот пример дает советское общество. В этом – прочность советского строя, жизненность и непобедимость социализма.

Этим всем и объясняется, почему советские люди, сами создавшие себе демократический порядок жизни, горой стоят за свою демократию, за свою власть, не дают и не дадут ее в обиду и считают эту демократию лучшим и наиболее полным выражением их коренных интересов. Этим же объясняется, почему во многих зарубежных государствах выборы, скажем, верховного органа государственной власти, являются предметом торга между имущими классами, в то время как в Советском Союзе выборы Верховного Совета являются всенародным праздником, выражением искренней преданности, признательности и глубокого доверия народа своей партии, своему Правительству, своему дорогому вождю – товарищу Сталину. (Продолжительные аплодисменты).

Еще у всех в памяти, как дружно, единодушно высказался советский народ за политику большевистской партии и советского правительства на прошлых выборах. Избиратели отдали тогда свои голоса блоку коммунистов и беспартийных. После этого прошло восемь лет. И наш народ еще и еще раз убедился, что на такую партию, как партия большевиков, можно смело положиться – она отстоит интересы народа, что за политику такого правительства, как наше советское правительство, все советские люди могут смело голосовать, ибо эта политика строится в интересах народа, во имя социализма. Наши советские люди говорят также: все эти годы мы твердо шли под знаменем товарища Ленина – отца нашего советского строя. Это были годы славного творческого труда и беззаветной борьбы народа, бесповоротно вставшего на ясный ленинский путь. Этот путь возвеличил наше Отечество и умножил его силы. Мы горды и счастливы тем, что прошли этот путь, мудро наплавляемые нашим вождем товарищем Сталиным. (Бурные долго не смолкающие аплодисменты).

Пусть живет и процветает наша великая Родина, наша советская власть, созданная Лениным и Сталиным! (Продолжительные аплодисменты).

Слава партии большевиков и советскому народу, побеждающим под знаменем ленинизма! (Бурные продолжительные аплодисменты).

Да здравствует ленинизм! (Бурные продолжительные аплодисменты).

Да здравствует великий вождь нашей партии, учитель народа, продолжатель дела и учения Ленина, наш товарищ Сталин! (Бурные, долго не смолкающие аплодисменты, переходящие в овацию. Все встают. Участники заседания стоя поют партийный гимн «Интернационал»).