Поход уже стал бытом.
Уже нет того нетерпеливого порыва, что был в первые дни, когда рвались в горы, царапались как кошки, и кричали хриплыми, простуженными глотками: «Даешь хребты!»
Но и отстающих уже нет. И хныканья нет. Втянулись.
И кажется, можем идти и идти сейчас месяцы напролет. Жить вот так: сегодня — здесь, завтра — там; спать не раздеваясь, на земле; переносить и дождь, и жару, и холод и со спокойным равнодушием думать о том, что завтра снова идти.
Ровное, спокойное, устойчивое настроение, крепкая спайка между бойцами и командирами.
Что это?
Это закалка.
Во время какого-то учения мы шли пешком за ротой — я и инструктор подива Нестеров. Коновод остался с лошадьми сзади. Когда кончилось ученье, Нестеров пошел за лошадьми, а я сел у обочины дороги. Прислонился к изгороди, ноги с наслаждением вытянул, потянулся, прищурился солнцу, опустил голову.
…Кто-то тряс мое плечо. Подымаю голову: передо мной удивленный пулеметчик.
— Вы что среди дороги спите? — спрашивает он меня.
— А я разве спал?
— Еще как!
— Фу ты черт!
Так идут дни похода. Все ближе и ближе финиш.
И чем он ближе, тем меньше о нем разговоров. Комиссар полка сегодня утром спросил меня:
— Какое сегодня число?
— Третье.
— Третье? — удивился он. — Фу, как время-то бежит…
Оно не бежит, время, оно напруженно шагает с нами. Утром рано оно подымается и идет с нами в бой, на стрельбу, в оборону.
Вечером оно вместе с нами отдыхает у костров, ест борщ из сухих овощей и слушает красноармейские побаски.
…Сидят где-нибудь у костра трое-четверо.
Сами костер сорганизовали, сами воду нагрели, сидят, чай пьют. Аппетитно грызут сахар, рукавом вытирают пот со лба.
— А еще вот отгадай: один читает, а другой слушать не хотит.
Молчание…
— Ну?
— Не знаю.
— То-то. Это, брат, поп и покойник. Поп читает, а покойник…
…Ночь стоит… которая уж?
На всем пути синие наворотили заграждения: завалили дорогу громадными елями, подложили фугасы, мины «заразили» газами.
Гром идет по всему великолепному хвойному лесу. Рвутся фугасы. Камни и земля взлетают высоко над деревьями.
Мы медленно подвигаемся вперед — неутомимые саперы и химики с приданными к ним стрелками пробивают полку путь.
Когда одна особо вредная «пробка» надолго задержала нас, мы расположились под деревьями на полянке.
Родилась мысль:
— А не закусить ли? — И мы садимся закусывать. Кони мирно жуют овес. Мы же достаем неприкосновенную банку консервов и хлеб. Десерт тут же: земляника.
Мне думается: а ведь так будет и в бою. Поедим, набьем рот душистой земляникой и пойдем под огонь. И все это будет не страшно.
Вот этому-то учил поход.
— Через час идти в тяжелый переход? Есть. Значит, надо подзаправиться!
Поход не только стал бытом, поход организовал наш быт: никакие лагеря не дадут этого.
И не даром сыпались в рационализаторскую комиссию предложения бойцов:
— Чаще устраивать подобные походы.
За большим греческим селением Цихис-Джвари, в лесу, останавливаемся на три дня.
Следующая остановка: Боржом. Конец.
В Цихис-Джвари — боевые стрельбы, подведение предварительных итогов.
Мы стоим в сосновом лесу, он в синей дымке. Большие поляны. На каждом дереве чашечки: сюда стекает сок деревьев. Пахнет смолой. Сыро. Ночи тут холодные, мокрые, росные…
Селение недалеко. Туда ведет дорога, и на ней коровьи следы, от которых теплый, домашний идет пар.
Еще один марш, и поход кончен.
И конец похода.
И не будет больше этих великолепных гор.
Не будет дружных костров.
Останется скрепленная трудностями спайка.
Соленая, потом политая…
В комиссию по сбору рационализаторских предложений к концу похода поступила следующая записка:
«Предложение товарища Гапиченко, бойца первой роты. Предлагаю командованию выбрать скалу сажня четыре и взять ее, а то какие мы трудности ни брали, все они не страшны. А в боевое время будут попадаться скалы, и мы их не знаем.
Поэтому надо найтить канат и узнать, сколько процентов бойцов возьмут это препятствие.
К сему Гапиченко».