Ом — это Саччидананда, Парабрахман. «Намах Шивайя» означает «Поклонение Господу Шиве». Это — пятислоговая молитвенная формула (паньчакшара-мантра) Господа Шивы. Это чрезвычайно могущественная мантра, дарующая тому, кто повторяет ее, высочайшее блаженство Бытия.
Мы постигаем То прославленное Высшее Бытие (Пурушу) и медитируем на Того Великого Господа, Махадеву. Да сподвигнет нас на это Тот Рудра!
(Мантра Великого Победителя смерти)
Склоняюсь перед трехглазым Господом Шивой, исполненным сладкого благоухания, питающим всех людей. Да освободит Он меня от уз сансары и смерти, как созревший плод отделяют от побега. Да утвержусь я в бессмертии!
(Ментальное поклонение Шиве)
Предлагаю драгоценные подношения, сиденье, а также прохладную воду для омовения, чудесные божественные одежды, всевозможные украшения, шкуру антилопы и ароматный сандал. Украшаю цветами дерева чампака и листьями Сильвы, а также подношу цветы, благовония, светильник — все это в сердце своем предлагаю Тебе, о Боже, Пашупати, исполненный милосердия и любви.
Я подношу в золотом сосуде, украшенном драгоценными камнями, напиток из молока, топленого масла и простокваши, множество других напитков и питье из сока плода рамбха. Я предлагаю множество видов вкусных овощей, воду и горящую камфору, а также предлагаю бетель в этом моем ментальном жертвоприношении, проводимом с великой преданностью, — прими все это, о Господь!
Предлагаю зонтик от солнца, опахало из хвоста яка и веер, услаждаю Твой слух чистой искусной игрой на вине, цимбалах, мриданге и большом барабане, а также развлекаю пением и танцем. В благоговении смиренно распростершись, возношу восторженные молитвы и гимны, сочиненные мною самим, — жертвую все это мысленно Тебе, о чтимый мною Всемогущий Господь!
Дух Твой, о Рожденный среди гор, созерцаю в своих мыслях, в дыхании, в органах чувств и в теле; служа Тебе подношениями пищи, питья и сочиненными мною стихами, стремлюсь избавиться от сна иллюзии и утвердиться в самадхи. Я совершаю вокруг Тебя прадакшину шаг за шагом, в соответствии с правилами, воспевая различные гимны и молитвы, чтобы все, совершенное мною, все целиком послужило почитанию Тебя, о Шамбху!
Я сделал все это, чтобы почтить Твои стопы и искупить все содеянное действиями и оскорблениями моего ума, моих рук, ног, тела, глаз, моих речи и слуха, о Снисходительный ко всем! Слава, слава преисполненному сострадания Шри Махадеве Шамбху!
Такова «Шива-манаса-пуджа», сочиненная Шримат Шанкарачаръей
(Гимн пяти слоговой мантре Шивы)
Поклонение умащенному пеплом трехглазому Господу, воплощенному в первом слоге «на», пречистому, обнаженному, вечному, Чье украшение Повелитель змей.
Склоняюсь перед Ним, воплощенным в слоге «ма», украшенным бесчисленным множеством божественных цветов, подобных мандаре; перед Верховным Повелителем праматха-ганов, Чье тело омывают священные воды небесной Ганги.
Синегорлому Господу, воплощенному в слоге «ши», разрушителю жертвоприношения Дакши и ослепительному Солнцу лотосного лика Гаури; Господу, Чье знамя украшено быком, да поклонимся!
Падаю ниц перед Богом богов, воплощенным в слоге «ва», Чьи очи — солнце, луна и огонь, Кому во все времена молятся и Кого почитают боги и великие мудрецы, подобные Васиштхе, Агастье и Гаутаме.
Поклонение Вечносущему Обнаженному Господу, обитающему в слоге «йа», воплощенному Якше, Тому, Чьи спутанные волосы длинны, Кто держит лук Пинака в Своей руке.
Повторяющий перед Господом Шивой эту молитву, состоящую из пяти священных слогов, достигнет Его высочайшей обители и вместе с Ним насладится вечным блаженством.
Такова «Шива-манаса-пуджа», сочиненная Шримат Шанкарачарьей
(Гимн шестислоговой мантре Шивы)
Вечное наше поклонение слогу «ом», на котором йогины в глубокой медитации постоянно сосредоточивают свой ум и который удовлетворяет все желания и дарует вечное спасение.
Простые смертные и святые мудрецы, боги и хоры апсар склоняются перед Верховным Господом; вновь поклоняемся Ему, воплощенному в слоге «на».
Великому Сияющему Бытию, воплощенному в слоге «ма», Трансцендентному Я, разрушителю многочисленных грехов и Высшему объекту почитания и медитации поклоняемся мы всегда вновь и вновь.
Всеблагому и всемогущему Господу Вселенной, воплощенному в слоге «ши», наделяющему мир покоем и процветанием, Единому, Вечному да поклонимся!
Обнимающему Шакти левой рукой, восседающему на быке и украшенному, как гирляндой, царем змей Васуки, воплощенному в слоге «ва», поклоняемся вновь и вновь.
Всенаполняющему Махешваре, воплощенному в слоге «йа», Богу, обладающему формой и лишенному формы, наставнику мудрейших, где бы Он ни пребывал, да поклонимся!
Повторяющий перед Господом Шивой эту молитву, составленную из шести священных слогов «Ом намах Шивайя», насладится высшим блаженством в вечной обители Господа.
(Гимн-восьмистишие Лингаму Шивы)
Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, почитаемым Брахмой, Вишну и другими богами, восхваляемым возвышенными и святыми речами, уничтожающим цепь страданий, рождений и смертей.
Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, уничтожителя бога любви, Которому поклоняются святые мудрецы и боги, исполненным бесконечного сострадания, посрамившим гордыню демона Раваны.
Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, обильно умащенным разнообразными благовониями и притираниями, возбуждающим силу мышления, воспламеняющим светильник различения, перед Которым падают ниц сиддхи, боги и демоны.
Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, разрушителем жертвоприношения Дакши, украшенным рубинами и драгоценными камнями и прочими различными украшениями, Который сияет, обвитый Повелителем змей.
Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, умащенным кумкумой и сандаловой пастой, чудесно украшенным гирляндами из цветов лотоса, полностью уничтожающим множество любых накопленных грехов.
Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, Которому поклоняется множество богов, исполненных искренней веры и преданности, Чье сияние подобно сиянию миллионов солнц.
Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, уничтожающим бедность в восьми ее проявлениях, Который — причина всего творения и покоится на основании из восьми лепестков.
Я склоняюсь перед тем Лингамом Садашивы, Который — трансцендентное Бытие и Высшее Я, Которого все боги во главе со своим верховным жрецом почитают подношениями бесчисленных цветов из божественных небесных садов.
Любой, кто повторяет эти восемь стихов перед Господом Шивой, восхваляя Шивалингам, достигает Высшей обители Шивы и наслаждается вместе с Ним нескончаемыми красотой и блаженством.
(Гимн-восьмистишие Рудре)
Поклоняюсь Господу Ишане, Олицетворению нирваны, Могущественному, Всепроникающему, Олицетворению Брахмана Вед. Славлю Вечного, Невыразимого, Непоколебимого, Невозмутимого, в форме Сознания пребывающего в пространстве!
Смиренно поклоняюсь Бестелесному, сущности священного слога «ом», Трансцендентному, Владыке гор, непрестанно воспеваемому Господу, Ужасающему Махакале, Сострадательному, Превосходящему Собой всю сансару.
Предающемуся Самосозерцанию среди сверкающих снегов, Сияющему, Таинственному, в миллион раз Превосходящему Своим великолепием людей и другие существа, Очаровывающему Гангой, струящейся с Его головы, и змеей, обвивающей Его шею.
Потрясающему Своими серьгами, Прекраснобровому, Всевидящему, Благосклонному, Синешеему и Милостивому. Славлю Возлюбленного Владыку всего, носящего шкуру и ожерелье из черепов!
Высшего Господа, Великого и Грозного, Всевышнего, беспредельного, Нерожденного, в миллион раз Превосходящего Своим сиянием лунный свет. Славлю Держателя трезубца, Причину мира, Супруга Богини Бхавани!
Окажи мне хотя бы ничтожную часть Твоей милости, о Пурари, всегда готовый даровать высшее блаженство! О Сознание и Блаженство! Уничтожь мои страдания и заблуждения, смилуйся, смилуйся, о Господь, погубивший Манматху (боговожделения и любви)!
Так долго я не припадал к Твоим стопам, о Супруг Умы, и вот, славлю Тебя, о Превосходящий Собой весь мир и всех людей! Еще не окончились мои страдания и не обрел я покой и счастье, смилуйся, о Господь, пребывающий во всех живущих!
Не знаю я ни йоги, ни джапы, ни порядка пуджи, но всегда постоянно стараюсь служить Тебе, о Шамбху! О Господь, от всех страданий рождения и старости, от любых угрожающих мне бед спаси, о Шамбху!
Этот гимн «Рудраштака» сочинен мудрецом ради удовольствия Господа Хары. Те люди, что с преданностью читают его, ими Шамбху становится весьма доволен.
(Гимн-восьмистишие Богине Бхавани)
Ни отца, ни матери, ни близких, ни братьев, ни сына, ни дочери, ни слуг, ни наставника, ни невесты, ни знания, ни увлечения нет у меня, — только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!
В этом мире — безбрежном океане, переполненном великого страдания, — вверженя, полный желаний, полный зависти, полный заблуждений, навсегда в сети неверных поступков, — только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!
Я не знаю ни благотворительности, ни медитации, ни йоги, я не знаю ни тантры, ни гимнов, ни мантр, я не знаю ни пуджи, ни порядка ньясы, — только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!
Я не знаю добродетели, не знаю паломничества, я не знаю ни освобождения, ни соединения с Высшим, я не знаю преданности, не знаю обетов аскезы, о Мать, — только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!
Я творю дурное, общаюсь с грешниками, дурно мыслю, я — плохой слуга, лишенный знания кулачары и приверженный дурным привычкам, я всегда все неверно вижу, неверно говорю, — Только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!
Владыка созданий (Брахма), Повелитель Лакшми (Вишну), Великий Владыка (Шива), Повелитель богов (Индра), Владыка дня (Сурья) или же Владыка ночи (Чандра), — не знаю я, в ком из них обрести защиту, — только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!
В споре и в борьбе, в беде, в других случаях, в воде и огне, в горах и среди врагов, в лесу, — везде, где ищу защиты — всегда помогай мне! Только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!
Без покровителя и защитника, бедствующий, всегда пораженный старостью и болезнями, полностью обездоленный, всегда униженный и обессиленный, я совершенно разбит. Только Ты мое Прибежище, Ты — Прибежище, Ты Единственная, о Бхавани!
Такова «Бхаваньяштака», написанная Шримат Шанкарачарьей
(Гимн Танцующему Господу Ардханаришваре)
Той, Чье тело сияет столь же ярко, как полированное золото, Тому, Чье тело сияет столь же ослепительно, как белая камфора; Той, что носит прекрасный головной убор, и Тому, Чьи длинные кудри спутаны, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!
Той, Что умащается мускусом и шафраном, Тому, Кто умащен пеплом погребальных костров; Сотворившей бога любви, и Тому, Кто уничтожил Камадеву, бога любви, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!
Той, Что носит прекрасные звенящие ножные браслеты, Тому, Чьи ноги, подобные лотосам, как браслеты, обвивают змеи; Той, на Чьих руках сверкают золотые браслеты, и Тому, на Чьих руках змеи, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!
Той, Чьи глаза ясны подобно лепесткам голубого лотоса, Тому, Чьи глаза подобны лепесткам полностью раскрывшегося лотоса, Имеющей обычное число глаз (два) и Обладателю необычного числа глаз (три глаза), — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!
Той, Чьи волосы украшены гирляндами сладко благоухающих божественных цветов, Тому, Чью шею украшает гирлянда из черепов; Той, Что облачена в прекрасные божественные одеяния, и Тому, Чье одеяние — четыре стороны света, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!
Той, Чьи волосы темны, как собирающиеся дождевые тучи, Тому, Чьи спутанные волосы цветом подобны молнии; Верховной Богине Гималайских гор и Повелителю всей вселенной, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!
Той, Чей танец знаменует начало мира, Тому, Чей танец — знак полного разрушения всего сущего; Матери Мира и Отцу Вселенной — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!
Той, Чьи серьги из драгоценных камней ослепительно сияют, Тому, Чье украшение — Великий Змей; Той, что вечно едина с Господом Шивой и Тому, Кто неразлучен с Гаури, — Гаури и Господу Шиве да поклонимся!
Такова «Ардханари-натешвара-стотра», написанная Шримат Шанкарачаръей
(108 мантр для почитания Шивы)
(108 мантр для почитания Богини)
(Защитная молитва-броня Шиве)
Риши Ришабха сказал царевичу:
«Ом! Поклонение Господу Нилакантхе, Возлюбленному Умы, трехокому и тысячерукому Шамбху, уничтожающему врагов Своей могучей доблестью!
Ныне для твоего блага открою я высшую тайну любого покаяния, обладая которой, будешь ты вечно преуспевать, освобожденный от всех грехов и страданий. Почтив Вездесущего Господа, провозглашаю я сокровенную истину «Шива — кавачи» ради блага и благоденствия всех людей.
Усевшись в священном месте, храня спокойствие, следует созерцать бессмертного Шиву, обуздав все свои чувства и контролируя праны. Следует медитировать на Тончайшего и Бесконечного, поместив Его, Вездесущего и недоступного чувствам, в лотос своего сердца. Освободив себя от оков деяний с помощью постоянной медитации и полного погружения в Высшее Блаженство, с сердцем, все время сосредоточенным на шестислоговой мантре «Ом намах Шивайя», так защитишь себя «бронею Шивы» («Шива — кавачей»):
«Да поднимет меня Верховный Господь из темного бездонного колодца сансары, и да разрушит Его прославленное Имя мои грехи во всей их совокупности!
От всех страхов, во всех местах, да освободит меня Он, Всеблагой, принимающий любые формы, Тот, Кто меньше наимельчайших и обладает могущественной властью.
Шива, Обладатель Восьми Обликов, поддерживающий Землю и всю Вселенную, да защитит меня от всех болезней, происходящих от земли, и Становящийся Водой — Податель жизни, да устранит все опасности, угрожающие мне от воды.
Да спасет меня Каларудра, испепеляющий все миры в конце кальпы, танцующий неистовый танец тандава, от всего, чем грозит буйство пожара и ветра.
Четырехглавый и Трехокий, сверкающий, подобно золоту и молнии, да охранит меня с востока, и держащий топор, Веду, крюк, петлю, трезубец и четки в Своих руках, темным и блестящим цветом подобный дождевым тучам, да охранит меня с юга.
Поклоняюсь Ему — незапятнанно чистому, как жасмин, луна, раковина и хрусталь, держащему в Своих руках Веду и четки как символы удовлетворения желаний и бесстрашия, — ради обретения безопасности на западе, и сияющему как сердцевина цветка лотоса — ради обретения безопасности на севере.
Пятиликий Господь, белый и прозрачный, как хрусталь, держащий крюк, петлю, топорик, череп, барабан и трезубец в Своих руках, а также Веды и четки, обещающие безопасность, да защитит меня сверху.
Молю Господа, увенчанного луной, оберегать мою голову, Пхаланетру — сохранять мой лоб, и Того, Кто уничтожает вожделение, — о защите моих глаз.
Поклоняюсь Вишванатхе, прославленному в Ведах и держащему череп в Своих руках, — да сбережет Он мои нос, уши и череп в целости и сохранности.
Пятиликий Господь, Чей язык — сами Веды, да защитит Он мое лицо и язык; Синегорлый Господь, что сжимает лук Пинака в Своих руках, да защитит мое горло и кисти моих рук.
Разрушитель жертвоприношения Дакши, Чьи руки суть воплощение самой дхармы, да убережет мою грудь и руки от всех бед и опасностей.
Да пребудут мои бока, поясница, живот и пупок на попечении Дхурджати, уничтожителя бога любви, Которому гора служит луком.
Предаю мои бедра, колени и ступни моих ног на милость Того, Кто всемилостив.
В первую стражу дня да будет защитником моим Махеша, во вторую — Вамадева, Трилочана — в третью, и Вришакету — в четвертую.
Да защитит меня Шашишекхара от всех бед в вечернее время, Гангадхара — в ночное, Гаурипати — на рассвете, и Мритьюньджая — во все времена.
Да будет Шанкара моим защитником под кровом, Стхану — вне крова, Пашупати — в промежутке между тем и этим, и Садашива — во всех местах.
Да будет Тот, о Ком свидетельствуют Веды, моим Спасителем, когда я сижу, Повелитель праматхов — когда я иду, и Верховный Правитель вселенной — когда я отдыхаю.
Да рассеет Нилакантха, грозный недруг Трех Оплотов Зла (Трипуры), мои страхи и опасности в пути, а также среди непреодолимых горных вершин и ущелий.
Господь Всевластный и Всемогущий да спасет меня от ужасных когтей диких животных, когда держу свой путь в лесных чащобах.
От всего сердца возношу молитвы Господу Вирабхадре, яростному, как Яма в конце кальпы, и от Чьего ужасного хохота дрожат миры; да рассеет Он мой страх, когда пересекаю грозный океан могучих врагов.
Поклоняюсь Господу! Да уничтожит Он ужасных военачальников вражеских армий, что собрали для боя четыре рода войск — пехоту, всадников, колесницы и слонов, острым и безжалостным клинком Своего меча.
Сверкающее пламя, испускаемое трезубцем Господа, да испепелит разбойников, и да вселит Его лук Пинака страх в диких зверей — тигров, львов и медведей.
Да защитит Он меня от всех бед, причиной которым служат зловещие сны и дурные знамения, от страданий душевных и телесных и от разнообразных несчастий.
Склоняюсь перед Тем Господом Садашивой, Который — Высшая Истина, Который воплощен в самой форме святых гимнов и священных обрядов, и Который — за пределами любого знания и любой истины, воплощение Брахмы и Рудры, Чьи глаза — солнце, луна и огонь, Чье тело умащено священным белым пеплом, Кто носит корону и нерукотворные украшения, усеянные алмазами и другими драгоценными камнями, Кто творит, поддерживает и разрушает всю Вселенную, Кто уничтожил жертвоприношение Дакши, о Кого разбиваются приливы времени, Кто один лишь обитает в муладхаре, Кто превосходит все разновидности знания, на Чьей голове неизменно обитает священная Ганга, Кто неотъемлемо присутствует во всех существах, обладает шестью качествами, Кто — истина и сущность философии, через Которого достигаются три варги (дхарма, артха и кама), Кто — Повелитель миров, Чья шея обвита восемью царями змей, и Кто — сама пранава.
Восхищаюсь Им, воплощением Сознания, Чье проявление — эфир и четыре стороны света, носящим ожерелье из звезд и планет, незапятнанно чистым, Предшественником всех миров, Высшим Очевидцем всего происходящего во Вселенной и сокровеннейшей Тайной всех Вед, Кто превосходит любую мудрость, дарует исполнение желаний всем Своим преданным и щедро изливает Свою милость на бедных и невежественных.
Молюсь всемилостивому Господу, вечно чистому и всеблагому, свободному от похоти, жадности и печали, лишенному всех недостатков и качеств, свободному от желаний, болезни, эгоизма и привязанности, вездесущему, бесконечному, вечному, неподвластному оковам причин и следствий, в Которого все боли и наслаждения, гордость, власть и тщеславие, страхи и опасности, грехи и страдания погружаются и исчезают навеки.
Почитаю Его, воплощение Чистого Сознания, в Ком уничтожены все сомнения и прекращаются все действия, неподвластного изменению, времени и разрушению, вмещающего в Себя всю полноту бытия, чистого, безмолвного и вечного, Саччидананду (абсолютное Бытие, абсолютное Знание и абсолютное Блаженство), олицетворенную Недосягаемость, Того, Кто весь — Сияние и само Воплощение Сияния, Благодетеля, Лучезарное Видение бесконечно прекрасной Красоты.
О мой Господь! Ты да восторжествуешь! Ты — воплощение Рудры, Раудры и Бхадры. Ты — те Махабхайрава и Калабхайрава. Украшения Твои — ожерелья из черепов, и в руках Своих Ты держишь божественное оружие — кхатвангу, меч, шкуру (чарма), петлю, крюк, барабан, трезубец, лук, стрелу, жезл и другое подобное оружие. О тысячеликий Господь! Ужасны для взора Твои устрашающие зубы, и смех Твой, подобный грому, содрогает все миры. Серьги Твои, ожерелья и браслеты Твои — змеи. На теле Своем носишь Ты слоновью шкуру. Ты — победитель смерти, разрушитель Троеградия, О трехокий Господь! Ты — все-существующий, неотъемлемая Сущность всего, Суть покоя, Ты — Высочайшее Блаженство и Безмолвие. О Шамбху! Воистину Ты — Брахман Вед и Веданты. Ты — вездесущий, древний и вечный. Спаси меня, о мой Господь! Рассей мои страхи перед безвременной кончиной и опасностями, уничтожь врагов моих Своим трезубцем и отсеки их лезвием Твоего меча. Повергни в страх орды веталов, кушманд и подобных им злых демонов и духов Своим луком и стрелами. Спаси меня от падения в яму ужасного ада, сделай меня свободным и бесстрашным. Укрой меня Твоими доспехами и всегда защищай меня. Беден я, слаб, унижен и беспомощен. Все, что имею, слагаю я к стопам Твоим и предаю себя в руки Твои. Ты — единственная Опора моя и Спаситель мой. О Господь Садашива! Мритьюньджая! Трьямбака! Вновь и вновь да будешь Ты восславлен!»
Ришабха сказал: «Таким образом, раскрыл я тебе высочайшую тайну «Шива-кавачи», наделяющей всеми дарами, удовлетворяющей все желания, которая освобождает от любой боли и страдания.
Во веки веков тот, кто облачен в эту «броню Шивы», Его божественной милостью будет свободен от всех страхов, опасностей и падений. Освобожденный от болезней и преждевременной кончины, наслаждается он долгой жизнью и вечным блаженством.
Эта «броня Шивы» искореняет зло и возносит облаченного в нее к головокружительным высотам покоя и процветания. Благодаря ее могущественной силе он, освободившись от всех грехов и препятствий, достигает в конце блаженного места спасения.
Поэтому, сын мой, носи то, что дарую я тебе, со всей верой, и тем будешь ты весьма счастлив».
Сута сказал: «Изрекши это, мудрец Ришабха дал царевичу большую раковину и могучий меч, дабы был он способен мгновенно побеждать своих врагов. Затем он посыпал его тело священным пеплом и коснулся его волшебным прикосновением, от которого царевич почувствовал в себе силу двенадцати тысяч слонов. Обретя подобную силу, могущество и отвагу, царевич засиял, как осеннее солнце!»
Мудрец снова обратился к нему: «Меч, данный мною тебе, очищен с помощью священных мантр, один лишь взгляд на него заставляет врага падать бездыханным. Сама смерть будет устрашена и побежит от тебя без оглядки. Заслышав подобный грому звук этой раковины, враги падут наземь без сознания, бросив свое оружие. Два эти оружия уничтожат армии неприятеля, вдохновляя твое собственное войско.
Облаченный в «броню Шивы», уничтожишь ты врагов этими двумя видами божественного оружия. Ты завоюешь царство твоих предков и станешь верховным правителем этой земли», — так утешив его и всячески благословив, мудрец Ришабха, принявши причитающиеся ему почести и знаки внимания, удалился».
Такова в священной «Сканда-пуране» «Шива-кавача»
(Восхваление всех Лингамов Шивы)
О Омкарешвара, Умамахешвара, Рамешвара, Трьямбакешвара, Махабалешвара, Махакалешвара, Муктешвара,
Ом Намах Шивайя!
О Джамбукешвара, Калахастишвара, Таракешвара, Парамешвара, Нармадешвара, Нагешвара, Нанджундешвара,
Ом Намах Шивайя I
О Ардханаришвара, Капалишвара, Брихадишвара, Бхуванешвара, Кумбхешвара, Вриддхачалешвара, Экамбарешвара,
Ом Намах. Шивайя!
О Кайласапати, Пашупати, Гаурипати, Парватипати, Умапати, Шивакамипати,
Ом Намах Шивайя!
О Вишвеша, Тьягеша, Сарвеша, Сундареша, Махеша, Джагадиша, Гхрушнеша, Матрибхутеша,
Ом Намах Шивайя!
О Кайласанатха, Кашинатха, Кедаранатха, Муктинатха, Амаранатха, Пашупатинатха,
Ом Намах Шивайя!
О Каши Вишванатха, Канчинатха, Соманатха, Байджнатха, Вайдьянатха, Тунганатха, Трилоканатха,
Ом Намах Шивайя!
О Калабхайрава, Трипурантака,
Нилалохита, Хари-Хара,
Шива, Шамбхо, Шанкара, Садашива,
Ом Намах Шивайя!
О Махадева, Махакала,
Нилакантха, Натараджа, Чандрашекхара,
Чидамбареша, Папавимочака,
Ом Намах Шивайя!
О Халасьясундара, Минакшисундара, Кальянасундара, Кадамбаванасундара, Шрикайлаваса, Вирабхадра,
Ом Намах Шивайя!
О Гаури Шанкара, Гангадхара, Дакшинамурти, Мритьюньджая, Ом Намо Бхагавате Рудрайя,
Ом Намах Шивайя!
О Вейккатаппа, Тирувониаппа, Читтамбала, Поннамбала, Читсабхеша, Чидамбареша,
Ом Намах Шивайя!
О Камадахана, Брахмашираччхеда, Курма-Матсья-Вараха-Сварупа, Вирабхайрава, Вришабхарудха,
Ом Намах Шивайя!
О Калантака, Малликарджуна, Аруначала, Нандивахана, Бхикшадана, Бхактаракшака,
Ом Намах Шивайя!
О Бхимашанкара, Бхасмадхара, Паннагабхушана, Пинакадхари, Трилочана, Тришулапане,
Ом Намах Шивайя!
Кто может описать славу Твою, о Хара! Даже в Шрути сказано: «нети нети». Ты — Высочайший Брахман, Ты преисполнен благостных свойств,
Ом Намах Шивайя!
О Разрушитель городов Трипуры, В безмолвии я поклоняюсь Тебе, Ты — Рудра, Разрушитель, Ты — Тот, кто дарует бессмертие,
Ом Намах Шивайя!
Ты восседаешь на быке, Шкура тигра — Твое одеяние, Трезубец, дамару, топор Суть Твое оружие,
Ом Намах Шивайя!
Змей — Твое ожерелье, Пеплом Ты умащен, Ганга с Твоих стекает волос, Луна — Твоя драгоценность чудамани,
Ом Намах Шивайя!
Ты воплотился как Дакшинамурти, Чтоб посвятить Санаку с Сананданой В высшие таинства познания Брахмана Путем безмолвия и чинмудры,
Ом Намах Шивайя!
Весь облик Твой — отречение, Ты воплощаешь Собою познание, Ты знаменит Своим Танцем, Агада бхум — песнь Твоя,
Ом Намах Шивайя /
Ты принял образ Столпа Света, Отчаялись Брахма и Вишну Измерить Твое величие, Ибо Ты — Бесконечность и Вечность,
Ом Намах Шивайя!
Ты спас Маркандею, Маниккавасагара, Благословил Каннаппу, Тирунаваккарасу, Тируджняна Самбанхдара, Сундарешвара, Аппара и Паттинатхадияра,
Ом Намах Шивайя!
Ты — океан милосердия, Ты — исполнитель желаний, Благословил Ты Арджуну и Бану, Ты испил смертоносный яд и спас весь мир,
Ом Намах Шивайя!
Ты уничтожил Каму, Ты стал Отцом Ганги и Субрахманьи, Гордому Дакше отсек Ты голову,
Ом Намах. Шивайя!
Трипурасундари, Раджараджешвари, Гаури, Чанди, Чамунди, Дурга, Аннапурна Суть Твои Шакти,
Ом Намах Шивайя!
Твое ожерелье — нить черепов, В гуще волос Твоих — Ганги жилище, Ты обитаешь в местах сожжения трупов, Ужасен Твой образ, Ты — Махакала, Ты — сама Смерть для смерти самой,
Ом Намах Шивайя!
Ты — величайший из преданных Хари, На голове Своей носишь Ты Гангу, Что стекает со святых стоп Хари, Ты посвящаешь в Рама-тарака-мантру в Бенаресе,
Ом Намах Шивайя!
Лишь Тебя чтил Господь Рама в Рамешвараме, Ты — Садашива в каждом звуке, Ты — Атмалинга в каждом сердце, Ты — пранава в священных Ведах,
Ом Намах Шивайя!
О Хара! О Боже! О Шива! Поклоняюсь Тебе вновь и вновь, Позволь вечно памятовать о Тебе, Обитать в Тебе во веки веков,
Ом Намах Шивайя!
Избавь от желаний, страха и эгоизма, Пять слогов Твоих вечно позволь повторять, Да узрею Тебя я повсюду, Да растворюсь я в Тебе навсегда,
Ом Намах Шивайя!
Поющий, читающий, слышащий эту «Сарвалинга-ставу» утром и вечером с верой, любовью и осознаванием, не будет знать ни грехов, ни болезней, обретет он сына, богатство и счастье — бхакти, бхукти и мукти.
1. Адвайта, Акханда, Акарта, Абхокта,
Асанга, Асакта, Ниргуна, Нирлипта,
Чиданандарупа Шиво 'хам Шиво 'хам.
Недвойственный, невидимый, недействующий, ненаслаждающийся, непривязанный, неимеющий качеств, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
2. Авьякта, Ананта, Амрита, Ананда,
Ачала, Амала, Акшара, Авьяя,
Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.
Непроявленный, бесконечный, бессмертный, блаженство, Неподвижный, неподверженный загрязнению, негибнущий, неисчерпаемый, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
3. Ашабда, Аспарша, Арупа, Агандха,
Апрана, Амана, Атиндрия, Адришъя,
Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.
Беззвучный, неприкосновенный, лишенный запаха и образа, не имеющий праны, разума, чувств, невидимый, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
4. Сатьям, Шивам, Шубхам, Сундарам, Кантам,
Саччидананда, Сампурна, Сукха, Шантам,
Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.
Истина, благодать, благой, прекрасный, сияющий, Бытие-знание-блаженство, всенаполненный, неомраченное счастье, мирный, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
5. Четана, Чайтанья, Чидгхана, Чинмайя,
Чидакаша, Чинматра, Санматра, Танмайя,
Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.
Сознание, множество знания, исполненный знания, всепроникающий подобно эфиру, чистое сознание, преисполненный Того, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
6. Амала, Вимала, Нирмала, Ачала,
Авангманогочара, Акшара, Нишчала,
Чиданандарупа Шиво 'хам Шиво 'хам.
Чистый, незапятнанный, неподвижный, недосягаемый для разума и речи, негибнущий, непоколебимый, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
7. Нитья, Нирупадхика, Ниратишайя, Ананда,
Ниракара, Хримкара, Омкара, Кутастха,
Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.
Вечный, неимеющий признаков, высочайшее блаженство, Лишенный формы, слоги «хрим» и «ом», Чья Самость непоколебима как скала, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
8. Пурна, Парабрахма, Праджняна Ананда,
Сакши, Драшта, Турия, Виджняна Ананда,
Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.
Всенаполненный, Высший Брахман, знание и блаженство, свидетель, видящий, четвертое состояние, самопознание, блаженство, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
9. Сатьям, Джнянам, Анантам, Анандам,
Саччидананда, Сваямджьоти Пракашам,
Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.
Истина, знание, бесконечный, блаженство. Бытие-знание-блаженство, Самосияющий, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
10. Кайвалья, Кевала, Кутастха, Брахма,
Шуддха, Сиддха, Буддха, Саччидананда,
Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.
Бессмертие, единственный, неизменный, Самость, чистый, совершенный, просветленный, Бытие-знание-блаженство, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
11. Нирдоша, Нирмала, Вимала, Нираньджана,
Нитья, Ниракара, Ниргуна, Нирвикалъпа,
Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.
Лишенный изъянов, чистый, незагрязненный, вечный, лишенный формы и качеств, сверхсознание, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
12. Атман, Брахма Сварупа, Чайтанья Пуруша,
Теджомайя, Ананда, «Tam-Твам-Аси» Лакшья,
Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.
Самость, Высшая Самость, сознание, полный света, блаженство, То, что определимо как «mam-твам-аси» — «Ты есть То», Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
13. Махавакьи «Со'хам», «Шиво'хам» и «Ахам-брахмасми»,
Шуддха, Саччидананда, Пурна Парабрахма,
Чиданандарупа Шиво'хам Шиво'хам.
«Я — Он», «Я — Шива», «Я — Брахман», чистый, Бытие-знание-блаженство, всеполнота Я, Я — Шива, я — Шива в образе знания и блаженства.
I
Почитаемого Господа всеблаженства, любви и милости,
Высший Свет, сияющий в сердце моем,
Господа, напитавшего Самбандхара и Аппара, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Великого, Древнего, Цель всех йогинов,
Высшего Пурушу, обитающего в Пури,
Изначального Бога, о котором поют Веды, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Огненный Столп, смутивший Брахму и Вишну,
Океан милосердия, спасший Маркандею,
Господа, Которого царь Пандья ударил в Мадурае, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Высшего гуру, научившего четырех,
Адидэву, принявшего пять образов—
Парама, Вьюху, Вибхаву, Арча и Антарьямина, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Господа, наполняющего Собой вселенную,
Нить всех душ, Сутратмана,
Высшую Душу, сокровенный смысл Шрути, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Сияние, что превыше Трех,
Что существует и после пралайи,
Того, Кто спас Каннаппу и Сундарара, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Выпившего яд и тем спасшего мир,
Танцевавшего в Чидамбараме,
Сияющий Джьотирлингам, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Приведшего лошадей-шакалов царю Пандье,
Жемчужный паланкин даровавшего Самбандхару,
Сокровенную сущность паньчакшары,—
Узрел я Его в жилищах риши.
Обитающего в Бенаресе и в Ведах,
В Рамешваре, Аруначале и Канчи,
Живущего в сердцах всех существ, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Того, Кто выступил на защиту Даруми,
Кто вместе с Умой живет на Кайласе,
Вернувшего зрение Сундарару, —
Узрел я Его в жилищах риши.
II
Господа, давшего посох слепому Аппару,
Милость, просившую милостыню для Сундарара,
Маргабандху, указавшего путь Аппайе Дикшитару, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Милосердие, принесшее весть Паравай,
Любовь, сочинившую поэму Даруми,
Пламя, что жгло Наркирара, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Господа, Кто стал кули в Мадурае,
Носившего землю для усмирения вод,
Взамен попросив лишь горстку муки, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Сотворившего преданному пруд и сад,
Ставшего рабом для преданных Ему,
Пославшего жемчужный паланкин Самбандхару, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Охотника, что поссорился с Арджуной,
Неприкасаемого, что спорил с Шанкарой,
Конюха, приведшего коней царю Пандье, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Того, по Чью левую руку — Ума,
И того Нараяну Молочного Океана,
Спящее на листе баньяна дитя, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Господа, Святейшего и Старейшего,
Того, Кто — джьоти в самом джьоти,
Кто восславлен дэвами и риши, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Того, Кто — Амбалам в Чидамбараме,
Кто — сияние в Аруначалам,
Великий тать, таящийся в формах, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Садгуру, Что явил Себя в чидакаше,
Разрушающего тройные узы,
Что ведет учеников в край мокши, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Господа, обитающего в сахасраре,
Кто — путь, цель пути и сосредоточение,
Того, Кто — Истина махавакьи, —
Узрел я Его в жилищах риши.
Шивайя Нама Ом Шивайя Намах,
Шивайя Нама Ом Намах Шивайя,
О Господь Натараджа в Чидамбараме,
Царь Танца в Тиллей Амбаламе,
О Возлюбленный Шиваками Сундари,
Бхуванешвари, Раджараджешвари,
Разрушитель греха, даритель процветания,
Податель бессмертия, уносящий страдания,
Шивайя Нама Ом Шивайя Намах,
Шивайя Нама Ом Намах Шивайя.
Выпивший яд, владетель Трезубца,
Наставник йогинов, повелитель Солнца,
Обитатель Кайласы, всадник быка Нанди,
Погубивший Каму, господин всех сиддхи,
Господь трехокий, Господь пятиликий,
Синегорлый Бог, всех богов повелитель,
Шивайя Нама Ом Шивайя Намах,
Шивайя Нама Ом Намах Шивайя.
Ты — мой гуру, лишь Ты — мое спасенье,
Поклоняюсь Тебе, о Господь милосердия,
Милости Своей меня удостой,
Позволь узреть мне лик Твой святой,
О том, чтоб навечно в Тебе раствориться,
С истинным рвеньем я буду молиться.
Шивайя Нама Ом Шивайя Намах,
Шивайя Нама Ом Намах Шивайя.
(Воспевание Имен Шивы)
1. Шивайя нама Ом, Шивайя намаха,
Шивайя нама Ом, намах Шивайя.
Шива Шива Шива Шива Шивайя нама Ом
Хара Хара Хара Хара намах Шивайя.
Шива Шива Шива Шива Шивайя нама Ом
Бам бам бам бам намах Шивайя.
Самбасадашива Самбасадашива
Самбасадашива Самбасадашива.
Ом намах Шивайя, Ом намах Шивайя
Ом намах Шивайя, Ом намах Шивайя
… Шивайя нама Ом, Ом Шивайя намах….
2. Ом Шива Ом Шива Омкара
Шива Умамахешвара тава шаранам.
Ом Шива Ом Шива Омкара
Шива Паратпара Шива тава шаранам.
Намами Шанкара Бхавани Шанкара
Гириджа Шанкара тава шаранам.
Намами Шанкара Бхавани Шанкара
Мридани Шанкара тава шаранам.
3. Хара Хара Шива Шива Шамбхо
Хара Хара Шива Шива Шамбхо
Хара Хара Шива Шива Хара Хара Шамбхо
Хара Хара Шива Шива Шамбхо
Хара Хара Шива Шива Шамбхо
4. Намасте намасте Вибхо Вишвамурте
Намасте намасте Чиданандамурте
Намасте намасте Тапойогагамья
Намасте намасте Шрутиджнянагамья.
5. Шанкаране Шанкаране Шамбхо Гангадхаране,
Шанкаране Шанкаране Шамбхо Гангадхаране.
6. Кашивишванатха Садашива,
Бам боло Кайласапати бам боло Кайласапати.
7. Хара Хара Махадева Шамбхо
Кашивишванатха Ганге Вишванатха Ганге
Каши Вишванатха Ганге.
8. Ом Шива Хара Хара Ганге Хара Хара,
Ом Шива Хара Хара Ганге Хара Хара.
Ом Шива Хара Хара Ом Шива Хара Хара,
Бам Бам Хара Хара Ом Шива Хара Хара.
9. Махадева Шива Шанкара Шамбхо
Умаканта Хара Трипураре
Мритьюньджая Вришабхадхваджа
Шулин Гангадхара Мрида Маданаре
Джая Шамбхо джая Гаури Шанкара
Джая Шамбхо
Джая Шамбхо джая Шамбхо джая Гаури Шанкара
Джая Шамбхо
Рудрам Пашупатим Ишанам
Калаями Кашипуринатхам
Хара Шива Шанкара Гауришам
Ванде Гангадхарам Ишам.
10. Джая Шива Шанкара Хара Трипураре
Пахи Пашупати Пинакадхарин.
11. ЧандашекхараЧандрашекхара
Чандрашекхара пахи мам
Чандашекхара Чандрашекхара
Чандрашекхара ракша мам.
12. Джая Ма Джая Ма Джая Кали Ма
Амбике Амбике Джая Кали ма
13. Бол Шанкар бол Шанкар
Шанкар Шанкар бол
Хара Хара Хара Хара Махадева
Шамбхо Шанкар бол
Шива Шива Шива Шива Садашива
Шамбхо Шанкар бол
14. Джая Джагадджанани Санкатахарини
Трибхуванатарини Махешвари
15. Джая Ганге Джая Ганге Рани
Джая Ганге Джая Хара Ганге.
16. Деви бхаджо Дурга-Бхавани
Деви бхаджо Дурга
Джагадджанани Махишасурамардини
Деви бхаджо Дурга
17. Радхе Говинда Бхаджо Радхе Гопал
Радхе Говинда Бхаджо Радхе Гопал
18. Брухи Мукундети Расане (Брухи)
Кешава Мадхава Говиндети
Кришнананда Саданандети (Брухи)
Радха Рамана Харе Рамети
Радживакша Гхана Шьямети (Брухи)
19. Гаури Рамана Карунабхарана
Пахи Крипапурна Шарана
Нилакантхадхара Гаура Шарира
Натха Джана Шубхакара Мандара (Гаури)
Бала Чандрадхара Пунья Шарира
Сомасара Мадахара Шанкара (Гаури)
20. Пиба ре Рама Расам Расане
Пиба ре Рама Расам
Дурикрита-патака-сансаргам
Пурита нана видха пхала варгам (пиба ре)
Джанана-марана-бхая-шока Видурам
Сакала Шастра-нигамагама-сарам (пиба ре)
Пари-палита-сарасиджа-гарбхандам
Парама Павитрикрита пашандам (пиба ре)
Шуддха-Парамахамса Рама-гитам
Шука-Шаунака-Каушика-Мукха питам (пиба ре)
21. Шиво'хам Шиво'хам Шиво'хам Со'хам
Шиво'хам Шиво'хам Шиво'хам Со'хам
Саччидананда Сварупо'хам
22. Чиданандарупах Шиво'хам Шиво'хам
Чиданандарупах Шиво'хам Шиво'хам
23. Аруначала Шива Аруначала Шива
Аруначала Шива Аруна Шива Аруначала Шива
Аруначала Шива Аруначала Шива Аруна Шива
24. Боло боло саб миль боло Ом намах Шивайя
Джута Джатадхара Гангадхари
Тришуладхари дамару бхаджайя
Дама дама дама дама дамару бхаджайя
Гундж утха Ом намах Шивайя
Боло боло саб миль боло Ом намах Шивайя…
25. Шива Шанкара Шива Шанкара
Шива Шанкара Ума Махешвара джая
Шанкара Шанкара Шанкара джая…
26. Натараджа Натараджа
Нартана Сундара Натараджа
Шива Раджа Шива Раджа
Шивакамиприя Шива Раджа
Чидамбареша (Чидамбарешвара) Натараджа
Шива Махешвара Шива Раджа
Натараджа Натараджа
Нартана Сундара Натараджа…
27. Хе Шива Шанкара хе Махешвара
Хе Шива Шанкара хе Махешвара
Сукхакара Дукхахара Хара Хара Шанкара
Сукхакара Дукха Хара Хара Шанкара
Ом намаха Шивайя
(Хари Ом) намаха Шивайя
28. Ганеша шаранам Параома-паванам
Девам Сундарам Гаджананам
Нитья-смаранам Парама-паванам
Девам Сундарам Гаджананам
Садгуру-чаранам Парама-паванам
Девам Сундарам Гаджананам
Бхава-бхайя-харанам Парама-паванам
Девам Сундарам Гаджананам
29. Джая Амбе Джагадамбе Мата Бхавани джая Амбе
Джая Дурге джая Дурге Мата Бхавани джая Дурге
Дургати-нашини Дурга джая джая
Кала-винашини Кали джая джая
Ума Рама Брахманы джая джая
Радха Рукмини Сита джая джая
30. Смара Хара Шанкара Пинакапани
Хе Трипурари Трибхувана-свами
Кайлаша-васи Аджа Авинаши
Парвати-namu Шива Шива Махадева
31. Чамунда хе Кали Ма Кали Канкали Ма
Шри Кали Ма Кали Канкали намаха
32. Сада нирантара Шива-гуна гао
Према-бхакти се бхаджана сунао
Сада нирантара Шива-гуна гао
Тантра-сангха ки шарана мэйн ао
Ман мандира мэйн дuna джалао
Дживана найя пара лагао
33. Шива Махешвара Шива Махешвара
Шива Махешвара Гурудев
Шива Махешвара Шива Шанкара
Шива Махадева Гурудев
Кайласа-васа Махадева
Хридайя-васа Садашива
Трибхувана-пати Самба-Садашива
Ом намах Шивайя намах Шивайя
Намах Шивайя нама ом
Ом намах Шивайя намах Шивайя
Намах Шивайя нама ом
34. Джая Гаури-Шанкара джая Вишванатх
Джая Парвати-пати Бхоленатх
Бхоленатх Бхоленатх
Джая Парвати-пати Бхоленатх
35. Хара Хара Хара Хара Махадева
Шива Шива Шива Шива Садашива
Ом намо намо намах Шивайя
Ом намо намо намах Шивайя
Брахма-Вишну-сурарчитайя
Ом намо намо намах Шивайя
Ума-Ганеша-Шаравана-севита
Ом намо намо намах Шивайя
36. Ганга-джатадхара Гаури-Шанкара
Гириджа Манорамана
Джая Шри Мритьюньджая Махадева Махешвара
Мангала-шубха-чарана
Нанди-вахана Нага-бхушана
Нирупама-гуна-садхана
Натана Манохара Нилакантха Хара
Нираджа-дала-найяна
Ом. То — Полнота, и это — Полнота. Полнота возникает из Полноты. Полноту Полноты взяв, Полнота остается Полнотой.
Ом. Мир. Мир. Мир.
О Божественная Мать, всегда обильная, изобилующая пищей! О Возлюбленная жизни Шанкары! Ты, о Парвати, даруешь нуждающимся знание, отрешенность, всевозможные сиддхи и общее благополучие.
Моя Мать — Богиня Парвати, мой Отец — Великий Господь Шива, мои родственники и близкие — преданные Шивы, моя обитель — три мира.
Да не буду я рождаться в такой семье, где Богиня не почитается как основное Божество! Я — Богиня и ни что иное. Я — воистину Бог (Брахман) у не испытывающий страданий.
Ом. Бог (Брахман) — жертвоприношение, Бог — жертва, приносимая Богом в священный жертвенный Огонь Бога. Воистину Бога достигает тот, кто погружается всецело в действия Бога.
Я — Вайшванара, священный огонь пищеварения, обитающий в телах всех живущих. Соединенный с праной и апаной, я перевариваю пищу четырех видов.
Пране—сваха / Апане — сваха! Самане — сваха! У дане — сваха! Вьяне — сваха!
Смилуйся, о Владыка богов! Смилуйся, о Всевышний Господь! Даруй мне преданность Тебе — высшую, божественную, непреклонную.
Даруй мне, о Великий Боже, веру во всех, кто связан с Тобой всегда; даруй мне глубокую привязанность и стремление служить Тебе всегда!
О Бог богов! Махадева! Милостивый к прибегающим к Тебе! Смилуйся, о Океан милосердия, всегда Единый с Матерью Шанкара!
Поклонение Шиве, полному покоя, Опоре и Причине трех миров! Отдаюсь Тебе всею душою, прибегаю к Тебе, о Всевышний Господь!
О Шанкара! Пусть эта моя джапа или пуджа, выполненная мною со знанием или без знания, будет плодотворной благодаря Твоей милости!
Преданность Шиве, преданность Шиве, преданность Шиве в рождении за рождением, — у меня нет никакого иного прибежища и защиты, лишь Ты Один — мое Прибежище!
О Почитаемый Господь Милосердия и Любви!
Приветствия и поклонение Тебе!
Ты — Вездесущий, Всемогущий и Всезнающий.
Ты — Бытие-Сознание-Блаженство.
Ты обитаешь во всем сущем.
Взрасти в нас понимающее сердце,
Беспристрастное видение, успокоенный ум,
Веру, преданность и мудрость.
Надели нас внутренней духовной силой
Противостоять соблазнам и обуздывать ум.
Избавь нас от эгоизма, вожделения, гордыни,
ненависти, гнева и зависти.
Наполни наши сердца божественными добродетелями.
Позволь нам созерцать Тебя во всех этих именах и образах.
Позволь нам служить Тебе во всех этих именах и образах.
Позволь нам всегда помнить Тебя.
Позволь нам всегда воспевать Славу Твою.
Пусть Имя Твое всегда пребывает у нас на устах.
И да будем мы пребывать в Тебе всегда и вовеки.
Да будет все пожертвовано Господу Самбасадашиве!