Искусство сбережения сил (версия без ёфикации)

3.1. Расслабление.

Во всякий момент надо быть настолько расслабленным, насколько позволяет ситуация. Если можно не стоять, а сидеть, надо сесть; если можно не сидеть, а лежать, надо лечь. Если хочется спать, и нет серьезных препятствий этому, надо отдаться сну.

Следует каждый день по возможности спать после обеда (или хотя бы расслабляться и дремать минут двадцать).

На рабочем месте следует находить время для отдыха. Пять минут дремоты примерно через каждые полчаса рабочего напряжения необходимы для того, чтобы достигать больших результатов в труде.

3.2. Приспособление к циклам.

Большинство существенных процессов в человеческом мире происходит циклично, и чтобы беречь силы, надо хорошо вписаться в эти циклы. К примеру, качающуюся дверь метро надо толкать от себя, когда она, удаляясь от вас, уже почти дошла до самой крайней точки, или тянуть на себя, когда она, приближаясь к вам, уже почти остановилась. Общественным транспортом лучше пользоваться, когда «час пик» еще не начался, но большинство машин уже вышло на маршруты, или когда «час пик» уже прошел, но большинство машин еще на линии, а если вам надо ехать в сторону автобусного парка (троллейбусного депо и т. д.), то самое лучшее время — когда машины возвращаются туда с маршрутов после «часа пик». Наконец, любовницу выгоднее подобрать такую, у которой месячный цикл смещен по отношению к циклу вашей жены.

3.3. Приспособление к потокам.

Чтобы двигаться против течения, большого ума не надо (ум нужен, чтобы при этом добиться того, что требуется). Нередко борьба с течением бывает полезна — в тренировочных целях или для того, чтобы привлечь к себе внимание. Когда случается, что толпа несется со всех ног не туда, куда было бы лучше, только движение в противоположную сторону может дать шанс на успех. Но все-таки в большинстве случаев выгоднее встраиваться в попутные потоки: не спереди, не сзади, а где-нибудь между началом и серединой. Первые пробивают путь и заваливают своими телами расщелины и пропасти, последние сильно рискуют опоздать, середина же, как правило, обеспечивает наилучшее соотношение между риском и выигрышем. В потоке всегда можно подсмотреть, что делают другие, и поучиться на чужих ошибках, а также услышать ценные советы и с кем-нибудь скооперироваться.

3.4. Действие на границах.

Наиболее благоприятные условия для деятельности (и/или для уклонения от нее) нередко возникают там, где соприкасаются две среды или два встречных потока. Там можно маневрировать, выхватывая лучшее с каждой стороны и укрываясь от худшего путем временного пересечения границы. Наиболее богатая растительность и живность — в месте соприкосновения моря и суши; наиболее оживленная мелкая торговля — на границе двух государств; наибольшая скорость автомобилей на трассе с двухсторонним движением — у полосы, разделяющей встречные потоки машин; на заполненном перроне метро быстро проскользнуть вперед бывает возможно лишь по самому краю платформы, а когда человеческая масса течет по подземному переходу, то обгон впереди идущих чаще удается если не на границе встречных потоков, то у стены.

Плохо лишь то, что действия на границах нередко связаны с более значительным риском — в основном из-за того, что они привлекают много шустрых искателей выгоды.

В гололед на нечищенном от льда тротуаре наиболее удобное для движения место — обычно по краю: там, где снега уже мало, но он еще не спрессован в лед.

Самый удобный момент для перехода улицы на перекрестке, имеющем светофор, — когда желтый свет вот-вот сменится на зеленый: автомобили с одних направлений УЖЕ прекратили движение, а с других — ЕЩЕ не начали двигаться.

Кстати, самый опасный момент для перехода улицы на перекрестке, имеющем светофор, — когда красный свет вот-вот сменится на желтый: некоторые водители стремятся проскочить, поэтому повышают скорость и обращают меньше внимания на ситуацию вокруг.

3.5. Выжидание.

Когда только-только появились в продаже кассетные видеомагнитофоны, за самый простенький из них надо было платить сумму, превышавшую средний годовой заработок, а за среднюю месячную зарплату можно было купить разве что одну кассету. Некоторые нетерпеливые платили, я же предпочитал покупать книги. Через десять лет я купил «видик» за пятую часть своей мало изменившейся месячной зарплаты, а кассет за месячную зарплату я мог купить аж 100 штук. Вывод: никогда не следует торопиться с приобретением новых товаров: надо подождать, пока усовершенствуются технологии и пресытятся самые нетерпеливые. За это время вдобавок может выявиться, что вожделенная вещь отрицательно влияет на здоровье или что есть более выгодный источник удовольствия и прочих благ.

3.6. Совмещение ожиданий.

О том, что обычно лучше становиться в несколько очередей сразу (к примеру, ухаживать за несколькими женщинами одновременно), догадываются многие. Но попадаются и не вполне очевидные возможности из того же ряда. К примеру, если очертание улиц выглядит так:

и вам требуется попасть из точки A в точку B, то, если на первом перекрестке при вашем появлении там не горит зеленый свет в нужном направлении, лучше планировать пересечение улиц не так:

а так:

Во втором случае в точке X совмещается ожидание зеленого света на двух направлениях перехода. Экономия составит в среднем лишь 2-3 минуты на раз, но это будет благо, добытое из ничего посредством однократно сделанного легкого и приятного шевеления мозгами, и эта маленькая победа гибкого ума над грубым недружественным обществом будет вдобавок улучшать ваше настроение, а значит, способствовать и более существенным успехам. Пусть вы почти начисто профукали карьеру и личную жизнь, но на этом перекрестке вы хотя бы немного отыграетесь за всё. Он — ваш, он взят с ходу, по-молодецки, почти без боя. Вы внезапно обрушили на противника всю скромную мощь своего креативного интеллекта и победили.

3.7. Пропускание торопливых вперед.

Когда нет ясности, можно ли пройти в некотором месте (достичь успеха в некотором деле, будь то движение по зыбкой почве или встревание в сомнительное дело), надо пропустить вперед того, кому больше неймется: если его порыв увенчается приемлемым результатом, можно рискнуть отправиться следом. Конечно, иногда только первому и везет (если имеет место износ пути или если кто-то враждебно настроенный перекроет обнаружившуюся лазейку), но все-таки чаще получается, что где прошел один, там пройдет и другой.

3.8. Выбор момента для начала и момента для завершения.

Важно вовремя начинать и вовремя заканчивать: угадывать наиболее благоприятное стечение обстоятельств, наиболее подходящее состояние: свое или объекта своего воздействия. Одни лезут своей даме под юбку слишком рано и вызывают тем самым разочарование, другие слишком оттягивают этот момент и тоже разочаровывают.

Конечно, важно начинать и заканчивать не только вовремя, но и правильно.

3.9. Оставление незавершенным.

Незавершенность может быть изящной или уродливой, полезной или вредной — и только примитивные умы делают доведение дел до конца своим принципом. Вообще, чрезмерное и неуместное стремление к завершенности — признак психической ущербности. Искусство сбережения сил состоит в умении определить, в каких ситуациях надо бросать дело незаконченным, а в каких проявлять упорство. Обращать внимание надо на следующее.

В одних случаях оставленные незаконченными дела могут ждать очень долго без ущерба для уже сделанного, в других сделанное разрушается.

В одних случаях желательна консервация уже сделанного, в других она не требуется или невозможна.

В одних случаях частично сделанное достаточно полезно уже само по себе, в других оно бесполезно или даже вредно.

Бывает, на место не сделанного можно временно поместить некоторую упрощенную конструкцию, делающую возможным использование остального. Иногда это «временно» длится потом очень долго.

Существуют дела, которые в принципе не могут быть до конца завершенными. Такие дела — в вечном становлении. Время приносит новые идеи, новые средства достижения целей, а также новое понимание того, какие цели достойны ваших усилий, а какие — нет.

Оставление части дел временно незавершенными позволяет достигать более эффективного использования ресурсов, а своевременное прекращение безнадежных занятий — добывать эти ресурсы как бы из воздуха.

3.10. Избежание ненужных конфликтов.

В любой стране 3..10% населения страдают той или иной степенью дебильности, 1..2% — сумасшедшие, еще 5..15% имеют менее выраженные психические нарушения: психопатии, неврозы, так называемое нравственное помешательство. Из числа психически здоровых примерно 60% — просто дураки. Такова прискорбная реальность, и с нею надо считаться.

Лучший способ не пострадать от какого-нибудь дурака, абсурдиста, извращенца или просто психа — устроиться так, чтобы быть от него подальше. Делать это надо не демонстративно, а потихоньку, бочком, возможно, в несколько этапов — чтобы он не обратил на это внимания и не возбудился по вашему поводу. Если ваше удаление от источника неприятностей требует слишком больших усилий, вряд ли стоит этим заниматься, поскольку на новом месте вполне может оказаться какой-нибудь другой источник неприятностей, то есть вы поменяете шило на мыло (= попадете из огня в полымя), если не влипнете во что-то еще худшее.

Если удаление невозможно, надо использовать другие способы: максимально отодвинуться в пределах доступного пространства, максимально изолироваться, задобрить ущербного, отвлечь его внимание от себя, отвлечься самому (чтобы не страдать от постоянных размышлений о своей несчастной доле). Для получения моральной поддержки обращайтесь к Луцию Аннею Сенеке, Марку Аврелию, Мишелю Монтеню, Артуру Шопенгауэру, Фридриху Ницше.

3.11. Тонкая адаптация.

У всякой вещи (шире — системы) есть какие-то недостатки: неэффективные проектные решения, не вполне удачные заплаты, мелкие недоделки, неисправности, капризы, непонятные странности. Вместо того, чтобы бороться с ними или пассивно страдать от них, можно к ним приспособиться: подобрать такие способы обращения с вещью (или способы уклонения от контактов с нею), при которых потери сил окажутся минимальными. Для этого надо нисходить до изучения вещи, до понимания ее особенностей. Способность выявлять и помнить такие детали отличает умного человека от дурака.

В любых, даже очень неблагоприятных условиях всегда можно выявить какие-нибудь небольшие возможности устроиться с чуть меньшими неудобствами: что-то переразместить в пространстве или во времени, использовать какие-то приспособления из подручных средств, выявить признаки наступления того или иного существенного события и т. д. Для этого надо всего лишь настроить себя на проявление гибкости, стараться развить побольше наблюдательности и изобретательности. Какое-нибудь мелкое усовершенствование само по себе не даст значительного эффекта, но когда таких усовершенствований накопится много, эффект будет. Это обычно оказывается несколько легче, чем просто терпеть неприятности или устраивать бунт.

3.12. Нарушение правил.

Конечно же, правила следует соблюдать — как правило. Это выгодно. Но иногда их выгоднее нарушать. Искусство сбережения сил состоит, среди прочего, в том, чтобы распознавать эти «иногда», то есть случаи, когда следует делать исключения из правил.

Надо различать правила трех типов:

1) отражающие естественные неизменные закономерности;

2) устанавливаемые обществом;

3) отражающие временные и локальные закономерности, в том числе закономерности, возникающие вследствие устанавливаемых обществом правил.

Не все правила обеспечивают нужный эффект в каждом случае своего правильного применения, но при условии, что эти правила правильные, положительный эффект будет достигаться хотя бы среднестатистически, даже если не делать исключений, а с исключениями — тем более.

Очень важно улавливать моменты, когда пора отменять или модифицировать правила. Это относится к правилам второго и третьего типов.

Что касается правил первого типа, то даже их можно нарушать: в конфликтной ситуации с целью ввода противника в заблуждение. К примеру противник ожидает, что в пасмурную погоду вы как человек предусмотрительный возьмете с собой зонтик, и помещает взрывное устройство в ваш зонтик, а вы проявляете сверхпредусмотрительность и не берете зонтика, и противник погибает сам при попытке выяснить, почему зонтик не взорвался. В общем, человек, склонный нарушать правила, менее предсказуем, а значит, иногда менее уязвим.

Некоторые из правил, устанавливаемых обществом, нацелены на то, чтобы дать кому-то преимущество за счет других. Это не всегда справедливо, и надо относиться критично ко всем правилам, которые вас ущемляют.

Некоторые принятые в обществе правила являются просто глупыми и существуют лишь потому, что их ввел какой-нибудь дурак или негодяй, либо потому, что какой-нибудь дурак не догадался (а негодяй не захотел) их отменить.

Могут выделяться следующие правила:

в отношении к себе;

в отношении к другим людям;

в отношении к обществу в целом;

в отношении к вещам, к среде обитания.

Даже когда человек устанавливает правила в отношении к себе, он вынужден учитывать мнения общества. Чтобы позволить себе меньше считаться с обществом, надо в первую очередь установить для себя правила, ослабляющие зависимость от него.

Некоторым правилам следовать существенно приятно, некоторым — существенно неприятно (зато бывает приятно их нарушать). Разумеется, следует установить для себя наибольшее возможное количество правил, выполнение которых является одновременно и приятным, и полезным.

3.13. Использование порывов.

Проблема сбережения сил обычно стоит перед теми, кто от природы не наделен избытком энергии. Если вы и в самом деле таковы, то вам вряд ли удается поддерживать строгий порядок в своих вещах и записях, вовремя стирать носки, регулярно прибирать в квартире, делать гимнастику, своевременно мыться и т. д. Для вас единственный способ сохранить человеческий облик — это выжимать побольше из тех редких и коротких промежутков времени, когда у вас все-таки появляется ощущение бодрости и стремление что-то сделать. Обычно это случается по утрам, поэтому утро всегда должно быть по возможности вашим: не занятым чужой ерундой или такими не требующими напряжения воли занятиями, как смотрение телевизора или чтение легких книг. Не сделаете утром — значит, не сделаете никогда.

Слабое подобие активного утра зачастую имеет место после дневного сна. Поэтому послеобеденный сон (хотя бы минут 20) должен быть вашим правилом, даже если вы в это время на работе.

3.14. Профилактика.

Нередко бывает, что легче предотвратить появление работы, чем ее делать. К примеру, чтобы не искать оторванную пуговицу, проще пришить ее дополнительно, когда окажется, что она уже держится недостаточно хорошо.

Настроенность на предупреждение проблем ведет к развитию способности предвидеть, самоорганизации, воли, то есть побочно оказывает многостороннее положительное влияние на психику.

Чтобы втянуться в несложное, но очень эффективное дело профилактики собственных трудовых усилий, надо в первую очередь приучить себя считаться со следующими законами природы:

1. Где тонко, там и рвется. Если что-то начало рваться, то обычно рвется и дальше. Никакая вещь не становится прочнее от того, что где-то порвалась.

2. То, что находится на краю поверхности (стола, подоконника, полки, крыши и пр.) падает вниз чаще, чем то, что находится в ее середине.

3. Почти все когда-нибудь случается в первый раз.

4. Почти все когда-нибудь кончается.

5. Если какая-то ошибка возможна, кто-нибудь ее непременно сделает.

3.15. Прислушивание к нарастающим скрипам.

Вот что-то заскрипело за спиной, но некогда было оглядываться. А потом вдруг грохот раздался, и оглянуться-таки пришлось. И еще пришлось собирать вещи, свалившиеся с комода, где они были свалены неудачной кучей. А это хлопотно. И ведь они могли вдобавок побиться!

Соль в том, что грохот раздался на самом деле не вдруг: был же предупредительный скрип. Настоящее «вдруг» бывает не так уж часто, а в большинстве случаев есть какие-то предваряющие признаки. Мы зачастую слышим тот или иной «скрип» поблизости или в удалении, а то и в собственном организме, но нам некогда напрягать мысль: нам непременно нужно, чтобы что-то начало падать нам на голову.

Нет, так нельзя. Надо приучать себя слушать предупредительные скрипы и своевременно на них реагировать.

3.16. Самоограничение.

Самый надежный способ уменьшения своих забот — сокращение своих потребностей. Есть еще способ перекладывания забот на других, но его применение иногда ведет к тяжелым последствиям для перекладывающего.

В искусстве сбережения сил выделяются потребности следующих видов:

1) необходимые;

2) потакания собственным слабостям;

3) возникающие из следования глупому обычаю или глупой моде;

4) являющиеся следствием неисправимых «ошибок молодости».

Сокращение числа и «объема» потребностей каждого вида требует своих особых подходов.

Необходимые потребности сокращаются через приучение себя к умеренности и регулярное тренировочное лишение благ (голодание, закаливание холодом и пр.), совершаемое понемногу и со всяческими предосторожностями.

Борьба со слабостями осуществляется через устранение провоцирующих факторов, прочувствованное размышление о последствиях излишеств, сосредоточение на здоровых дешевых естественных источниках удовольствия, воодушевление себя великими образцами.

Противостояние глупым обычаям и глупой моде требует, можно сказать, размежевания с обществом: осознания порочности господствующей системы ценностей и, соответственно, тайного отказа от нее. Дополнительным приятным результатом этого трудного поступка является возможность любоваться своей смелостью и силой воли.

Для предотвращения неисправимых «ошибок молодости» следует избегать торопливости в постижении различных сторон жизни, в самоутверждении и в формировании своей выдающейся репутации. Мудрый человек идет по жизни незаметно, с опущенной головой, но при этом ухитряется смотреть во все стороны.

Таким образом, можно достигать огромного положительного эффекта, не сходя со своего дивана, а всего лишь умеренно «шевеля мозгами» в немногих, тщательно выбранных направлениях.

3.17. Приспособление к своим слабостям.

Очень важно адекватно воспринимать себя и понимать пределы своих возможностей. Зачастую большего достигает не тот, кого щедрее одарила природа, а тот, кто сознает, что она его в некоторых качествах отнюдь не одарила и что бессмысленно тягаться в них с облагодетельствованными природой, а надо тягаться с этими людьми в некоторых других качествах или же выбирать себе окружение, которое вы более или менее превосходите даже со своим скромным запасом достоинств.

Разумеется, надо по возможности преодолевать те слабости, которые можно преодолеть, и развивать те способности, которые поддаются развитию. Но сложность в том, что это требует затраты сил, которых у вас зачастую не хватает. Альтернативой изменению себя является поиск подходящей «экологической ниши», в которую вы впишетесь такой, как есть.

Если у вас имеются хоть какие-нибудь сильные качества, старайтесь выжимать из них максимум, в том числе в воздействии на умы. Берите пример с девушек, стремящихся произвести эффект своей внешностью: тщательно скрывающих свои телесные недостатки и настырно выпячивающих свои телесные достоинства.

3.18. Спокойное отношение к потерям.

Потери неизбежны. Они — как бы плата за возможность жить. Чтобы что-то приобрести, обычно требуется чем-то пожертвовать. Слизняк, ползущий по поверхности чего-нибудь, оставляет за собой влажный след, то есть непрерывно теряет слизь, и это его плата за возможность перемещаться. Мы же, перемещаясь по жизни, непрерывно теряем время, деньги, здоровье, вещи, людей, удобные случаи и пр. Если мы ползем правильно, потери невелики и восполняются. Надо сосредоточиваться на том, чтобы ползти правильно, а не на печалях по поводу потерь. Разумеется, полное игнорирование своих потерь — это нехорошо: некоторое беспокойство должно иметь место, иначе не будет стимула задумываться об оптимизации траектории ползания. Сознание неизбежности потерь не должно ослаблять борьбу за их минимизацию.

Иногда потери случаются вне связи с попытками что-то приобрести, а вследствие того, что выстроенная нами система защиты от потерь покрывает не все возможные неблагоприятные ситуации.

Иногда причиной наших неизбежных потерь являются наши неизбежные ошибки.

Обычной причиной потерь является ВРЕМЕННОСТЬ любой вещи, любого живого существа.

Иногда сами мы вынуждены избавляться от чего-то в принципе небесполезного, потому что на это что-то не хватает ни места, ни времени.

Чтобы легче переносить потери, надо пропитываться сознанием их неизбежности, а также сосредоточиваться на приобретениях и на том положительном, что у нас еще сохраняется.

3.19. Снисходительность к недостаткам.

Не надо спешить бороться с недостатками кого-то или чего-то: во-первых, то, что является недостатком при некоторых условиях, не так уж редко оказывается достоинством при некоторых других условиях, и надо всего лишь этих условий дождаться или создать их. Во-вторых, недостатки зачастую являются «продолжением» (неизбежным следствием) каких-то достоинств, которые, быть может, весомее этих недостатков и исчезнут или уменьшатся, если против недостатков будут приняты какие-то меры.

3.20. Уклонение от перемен.

«Перемены» — очень бодрящее слово для тех, кто существенно недоволен положением дел (а поводов для недовольства почти всегда с избытком). Уже одна только принципиальная возможность перемен дает людям силы для того, чтобы жить.

О переменах полезно мечтать хотя бы в психотерапевтических целях, но к реализации таких мечтаний следует подходить очень осторожно. Любые перемены неизбежно означают трату средств и времени, возможность совершения больших ошибок в процессе осуществления перемен, повышение неопределенности ситуации, в которой приходится действовать, всплеск количества мелких проблем на время притирки нововведений к старовведениям.

3.21. Очерчивание себе круга.

В своих решениях следует всегда учитывать, что времени жизни вам отпущено по сути в обрез и распределять его надо так, чтобы под конец не слишком мучиться от сознания упущенных возможностей.

Надо вовремя перестать приобретать книги и вовремя перестать читать их.

Также надо своевременно останавливаться в делании запасов: когда хватит уже «до конца жизни».

Но самое главное — надо очертить не слишком широкий круг своих дел: такой, чтобы можно было большинство из них своевременно довести до конца. Если не очертить себе такого круга, усилия уйдут в основном на приготовления, начинания, обещания, черновики и масштабное планирование.

В общем, надо 1) сдерживать свою хватательный рефлекс, 2) уметь говорить «нет», когда вас пытаются вовлечь во что-то сверх того, во что уже вовлекли ранее.

Чтобы в ваш круг поместилось побольше важных вещей, следует вынести за него побольше неважных. К примеру, можно перестать читать газеты, перестать смотреть телевизор, освободить себя от всяких ритуальных мероприятий, принятых в обществе, и от некоторых сомнительных моральных обязательств. Также следует неприметно избавляться от слишком общительных, но бесполезных приятелей (убивать ведь их для этого не обязательно).

3.22. Уход вовремя.

Как говорят в известных кругах, главное — вовремя смыться: не слишком поздно понять, что дело стало безнадежным или что сливки в нем уже сняты и дальше надо снимать их уже в другом месте.

Разумеется, сначала надо убедиться в том, что никакие новые идеи и усилия с вашей стороны не позволяют продлить удовольствие.

И, само собой, требуется большая степень уверенности в том, что никакие более-менее вероятные повороты событий не вдохнут в это дело вторую жизнь.