История гаданий и предсказаний - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Марина Валентиновна Голубева (ч. notes)

Примечания

1

Кобниками в древности называли волхвов, гадавших, предположительно, по полету птиц. Здесь и далее прим. ред., если не указано иное.

2

Латышев В. В. Очерк греческих древностей. Ч. 2. — Санкт-Петербург: Тип. В. Безобразова и комп., 1899. — С. 176.

3

Тайлор Э. Б. Первобытная культура. — Москва: Политическая литература, 1989. — С. 357.

4

Тайлор Э. Б. Первобытная культура. — Москва: Политическая литература, 1989. — С. 358.

5

Современное название — эвенки. Прим. авт.

6

Элиаде М. Шаманизм и архаические техники экстаза / пер. с фр. A. A. Васильевой, Н. Л. Сухачева; отв. ред. Е. С. Новик; вступ. ст. и коммент. Н. Л. Сухачева. — Москва: Ладомир, 2015. — С. 47.

7

Басилов В. Н. Избранники духов. — Москва: Политиздат, 1984. — С. 29–30.

8

Михайловский В. М. Шаманство. Сравнительно-этнографические очерки. Вып. 1. — Москва: Петровка, дом Левенсон, 1892. — С. 55.

9

Иллюстрированная история суеверий и волшебства от древности до наших времен / сост. д-р Леманн. — Киев: Украiна, 1991. — С. 23–24.

10

Краткое описание о народе остяцком, сочиненное Григорием Новицким в 1715 году / изд. [и снабдил примеч.] Л. Майков. — Санкт-Петербург: Тип. В. С. Балашева. — С. 48–49.

11

Стукалин Ю. В. Наделенные силой. Тайны индейских шаманов. — Москва: Энас, 2010. — С. 99.

12

Стукалин Ю. В. Наделенные силой. Тайны индейских шаманов. — Москва: Энас, 2010. — С. 91.

13

Элиаде М. Указ. соч. С. 60.

14

Олдхаус-Грин М. Кельтские мифы. От короля Артура и Дейдре до фейри и друидов. — Москва: Манн, Иванов и Фербер, 2022. — С. 14.

15

Тацит К. Сочинения: в 2 т. Т. 1. Анналы. Малые произведения / изд. подг. А. С. Бобович, Я. М. Боровский, М. Е. Сергеенко. — Москва: Ладомир, 1993. — С. 129.

16

Маккалох Дж. А. Религия древних кельтов / пер. с англ. С. П. Евтушенко. — Москва: Центрполиграф, 2004. — С. 203.

17

Леру Ф. Друиды / пер. с фр. С. О. Цветковой. — Санкт-Петербург: Евразия, 2000. — С. 22.

18

Олдхаус-Грин М. Указ. соч. С. 24–25, 129.

19

Тацит К. Сочинения: в 2 т. Т. 2. История / отв. ред. С. Л. Утченко. — Ленинград: Наука, 1969. — С. 169.

20

Маккалох Дж. А. Указ. соч. С. 214.

21

Маккалох Дж. А. Указ. соч. С. 214.

22

Маккалох Дж. А. Указ. соч. С. 215.

23

Леру Ф. Указ. соч. С. 120.

24

Леру Ф. Указ. соч. С. 120.

25

Маккалох Дж. А. Указ. соч. С. 215.

26

Карлссон Т. Руны и нордическая магия. — Москва: Эксмо, 2009. — С. 28; Мэттьюз К. Секреты и истоки традиционного Таро. Марсельское Таро и другие старинные колоды / пер. с англ. К. Ткаченко. — Москва: Гранд-Фаир, 2019. — С. 13; Маккалох Дж. А. Указ. соч.

27

Торссон Э. Северная магия. Мистерии германских народов. — Киев: София, 1993. — С. 5.

28

Подразумеваются вороны Одина — Хугин и Мунин (др. — исл. Мыслящий и Помнящий), которые летают по всему миру (Миргарду) и сообщают Одину обо всем, что происходит у людей.

29

Торссон Э. Северная магия. Мистерии германских народов. — Киев: София, 1993. — С. 7.

30

Футарк — общее название германских и скандинавских рунических алфавитов. Старшим футарком называется наиболее древний из них — древнегерманский рунический алфавит.

31

Карлссон Т. Указ. соч. С. 75.

32

Перевод А. И. Корсуна.

33

Скандинавский эпос. Старшая Эдда. Младшая Эдда. Исландские саги. — Москва: ACT, 2008. — С. 114.

34

Петрухин В. Я. Мифы древней Скандинавии. — Москва: АСТ; Астрель, 2011. — С. 149.

35

Петрухин В. Я. Мифы древней Скандинавии. — Москва: АСТ; Астрель, 2011. — С. 150.

36

Петрухин В. Я. Мифы древней Скандинавии. — Москва: АСТ; Астрель, 2011. — С. 183.

37

Крамер С. Шумеры. Первая цивилизация на Земле / пер. с англ. А. В. Милосердовой. — Москва: Центрполиграф, 2002. — С. 135–137.

38

Перевод В. А. Якобсона.

39

Крамер С. Мифология Шумера и Аккада // Мифологии Древнего мира / отв. ред. В. А. Якобсон; предисл. И. М. Дьяконова; пер. с англ. И. М. Дьяконова. — Москва: Наука; ГРВЛ, 1977. — С. 156.

40

«Энума элиш» (аккад. Enūma elis — «Когда наверху…») — вавилонское сказание о борьбе с повелительницей хаоса Тиамат и сотворении земли и неба. Прим. авт.

41

Крамер С. Мифология Шумера и Аккада. С. 157.

42

Зелигманн К. История магии и оккультизма / пер. с англ. А. Блейз. — Москва: Крон-пресс, 2001. — С. 20.

43

Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете / предисл. и коммент. С. А. Токарева. — Москва: Политиздат, 1985. — С. 68.

44

Коростовцев М. А. Египетский иератический папирус № 1116 Гос. Эрмитажа (Пророчество Неферти) // Краткие сообщения Института народов Азии АН СССР: Литературоведение и изучение памятников. Т. XLIV. — Москва: Наука; ГРВЛ, 1961. — С. 45–58.

45

46

Зелигманн К. Указ. соч. С. 61–62.

47

Тураев Б. А. История Древнего Востока: в 2 т. Т. 2. — Ленинград: ОГИЗ, 1936. — С. 76.

48

Гече Г. Библейские истории / пер. с венг. Р. Даллош. — Москва: Политиздат, 1988. — С. 181.

49

Немировский А. И. Мифы и легенды Древнего Востока. — Москва: Просвещение, 1994. — С. 117.

50

Гече Г. Указ. соч. С. 80.

51

Фрейзер Дж. Указ. соч. С. 173–174.

52

Гече Г. Указ. соч. С. 348.

53

Латышев В. В. Указ. соч. С. 179.

54

Перевод В. А. Жуковского.

55

Жуковский В. А. Собрание сочинений: в 4 т. Т. 4. Одиссея. Художественная проза. Критические статьи. Письма / подг. текста и примеч. И. Д. Гликмана. — Москва: Художественная литература, 1960. — С. 310.

56

Матышак Ф. Древняя магия. От драконов и оборотней до зелий и защиты от темных сил / пер. с англ. М. Сухотиной. — Москва: Манн, Иванов и Фербер, 2022. — С. 184–185.

57

Зелигманн К. Указ. соч. С. 106.

58

Мифы народов мира: энциклопедия: в 2 т. Т. 2. К — Я / гл. ред. С. А. Токарев. — Москва: Советская энциклопедия, 1988. — С. 431.

59

Перевод М. Л. Гаспарова.

60

Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида / пер. с лат.; вступ. ст. М. Гаспарова; коммент. Н. Старостиной и Е. Рабинович. — Москва: Художественная литература, 1979. — С. 242.

61

Зелигманн К. Указ. соч. С. 106.

62

Сивилла // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. Т. XXIXА. — Санкт-Петербург, 1900. — С. 818.

63

Бехтерев В. М. Внушение и его роль в общественной жизни. — Москва: Академический проект, 2019.

64

Реньяр П. Умственные эпидемии. Историко-психиатрические очерки / пер. с фр. Э. Ф. Зауэр. — Москва: Академический проект, 2018. — С. 12.

65

Экзорцизм (лат. exorcism — связывание клятвой) — обряд изгнания из человека беса или другой нечистой силы с помощью специальных молитв. В православии такой обряд называется отчиткой. Прим. авт.

66

Реньяр П. Умственные эпидемии. Историко-психиатрические очерки / пер. с фр. Э. Ф. Зауэр. — Москва: Академический проект, 2018. — С. 14–17.

67

Бехтерев В. М. Указ. соч. С. 32.

68

Реньяр П. Указ. соч. С. 17–22.

69

Бехтерев В. М. Указ. соч. С. 25.

70

Икотой, или кликушеством, в России в старину называли признаки бесоодержимости. Прим. авт.

71

Афанасьев А. Н. Славянские колдуны и их свита. — Москва: Рипол-классик, 2009. — С. 24.

72

Краинский Н. В. Порча, кликуши и бесноватые как явления русской народной жизни / с предисл. акад. В. М. Бехтерева. — Новгород: Губернская типография, 1900. — С. 24.

73

Эрготизм // Большая советская энциклопедия: в 66 т. Т. 64. Электрофор — Эфедрин / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — Москва: Советская энциклопедия, 1933. — С. 579.

74

Визионер (от лат. visio — видение, явление) — тот, у кого бывают спонтанно возникающие видения: образы и картины, воспринимаемые как объективно реальные, но не имеющие каких-либо конкретных материальных носителей в нашем мире. Прим. авт.

75

Гильдегарда, святая // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. Т. VIIIA. Германия — Го. — Санкт-Петербург: Семеновская типолитография (И. А. Ефрона), 1893. — С. 676.

76

Скляренко В. М., Панкова М. А., Иовлева Т. В., Батий Я. А. 50 знаменитых прорицателей и ясновидящих. — Ростов-на-Дону: Феникс, 2008. — С. 565–580.

77

Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси: в 2 т. Т. 1. — Харьков: Епархиальная типография, 1912.

78

Повесть временных лет / сост., примеч. и указ. А. Г. Кузьмина, В. В. Фомина; вступ. ст. и пер. А. Г. Кузьмина; отв. ред. О. А. Платонов. — Москва: Институт русской цивилизации; Родная страна, 2014. — С. 81.

79

80

«Стоглав» — сборник постановлений церковно-земского собора, который был созван в Москве в 1551 году по инициативе митрополита Московского и всея Руси Макария. Прим. авт.

81

Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси: в 2 т. Т. 2. — Москва: Печатня А. И. Снегиревой, 1913. — С. 269.

82

Житие преподобного Прокопия Устюжского. — Санкт-Петербург: Синодальная тип., 1893.

83

Ключевский В. О. Жития святых как исторический источник. — Москва: Издание К. Солдатенкова, 1871. — С. 277–278.

84

Абрамов В. Ю., Колосова Г. Н., Лобзова Р. В. и др. О геологическом феномене — выпадении «каменной тучи» у Великого Устюга // Вестник Российского университета дружбы народов. — 2010. — № 1. — С. 65.

85

Диабаз — горная порода из семейства базальтов.

86

Ключевский В. О. Указ. соч. С. 277.

87

Василий Блаженный // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. Т. VА. Вальтер — Венути. — Санкт-Петербург: Семеновская типолитография (И. А. Ефрона), 1892. — С. 579.

88

Блаженный Симон Юрьевецкий. — Иваново-Вознесенск: Изд. Иваново-Вознесенской епархии, 2013.

89

Мосс Р. Тайная история сновидений. Значение снов в различных культурах и жизни известных личностей. — Москва: Весь, 2010. — С. 37.

90

Мосс Р. Тайная история сновидений. Значение снов в различных культурах и жизни известных личностей. — Москва: Весь, 2010. — С. 23.

91

Перевод В. А. Якобсона.

92

Немировский А. И. Указ. соч. С. 45–46.

93

Мосс Р. Указ. соч. С. 56.

94

Мосс Р. Указ. соч. С. 32.

95

Онейромантия — от др. — греч. όνειροϛ (онейрос) — сон, и μαντεία (мантиа) — гадание.

96

Малые сочинения о природе — цикл из 7 трудов, в том числе: «О сне и бодрствовании», «О сновидении» и «О толковании сновидений» // LiveLib. https://www.livelib.ru/work/1001022574-malye-sochineniya-o-prirode-aristotel.

97

Солопова М. А. Аристотель о природе сновидений. Физика против мантики // Историко-философский ежегодник. — 2011. — Т. 26. — Москва: Институт философии РАН, 2012. — С. 40–58.

98

Артемидор. Сонник. Кн. 1 / пер. с др. — греч. М. Л. Гаспарова, И. А. Левинской, В. С. Зилитинкевич, Э. Г. Юнца; общ. ред. пер. Я. М. Боровского; коммент. И. А. Левинской. — Санкт-Петербург: Кристалл, 1999. — С. 10–11.

99

100

101

Цицерон Марк Туллий. О дивинации // Цицерон Марк Туллий. Философские трактаты / отв. ред., сост. Г. Г. Майоров; пер. с лат. М. И. Рижского. — Москва: Наука, 1985. — С. 288.

102

Зелигманн К. Указ. соч. С. 95.

103

Зелигманн К. Указ. соч. С. 96.

104

Учение св. Григория еп. Нисского о природе человека (опыт исслед. в области христиан. философии IV века) / [соч.] А. Мартынова. — Москва: Тип. М. Г. Волчанинова, 1886. — С. 122.

105

Мосс Р. Указ. соч. С. 104.

106

Свенцицкая И. С. Раннее христианство. Страницы истории. — Москва: Политиздат, 1987.

107

Мосс Р. Указ. соч. С. 108–109.

108

Фома Аквинский. Сумма теологии / пер. с лат. А. В. Апполонова. — Москва: Signum Veritatis, 2006. — С. 252–256.

109

Криппнер С., Диллард Д. Сновидения и творческий подход к решению проблем. — Москва: Изд. Трансперсонального института, 1997. — С. 27.

110

111

Панченко А. А. Сон и сновидение в традиционных религиозных практиках // Сны и видения в народной культуре / сост. О. Б. Христофорова. — Санкт-Петербург: РГГУ, 2002. — С. 14.

112

Панченко А. А. Сон и сновидение в традиционных религиозных практиках // Сны и видения в народной культуре / сост. О. Б. Христофорова. — Санкт-Петербург: РГГУ, 2002. — С. 15.

113

Гальковский Н. М. Указ. соч. Т. 2. С. 271.

114

Витевский В. Н. Клады и кладоискание на Руси. — Казань: Типогр. Лит. ун-та, 1893. — С. 12.

115

Мосс Р. Указ. соч. С. 54.

116

Мосс Р. Указ. соч. С. 55.

117

Древнейший египетский сонник — папирус Честера Битти III / пер. по изд.: Gardiner А. Н. Hieratic Papyri in the British Museum. Third Serie. — London, 1935 // СимпоZий Συμπόσιον. http://simposium.ru/ru/node/9581.

118

Артемидор. Указ. соч. С. 36–37.

119

Артемидор. Указ. соч. С. 39.

120

Зелигманн К. Указ. соч. С. 20.

121

Матышак Ф. Древняя магия. От драконов и оборотней до зелий и защиты от темных сил / пер. с англ. М. Сухотиной. — Москва: Манн, Иванов и Фербер, 2022. — С. 193–194.

122

Гальковский Н. М. Указ. соч. Т. 2. С. 267–268.

123

Перлов Б. И. Клинописная коллекция Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина // Вестник древней истории. — 2000. — № 2. — С. 236.

124

Старовавилонские сборники гаданий: материалы для антологии // Исследовательский проект Института классического Востока и Античности НИУ ВШЭ. Руководитель проекта — Р. М. Нуруллин, 2020. https://iocs.hse.ru/mirror/pubs/share/482110251.pdf. — С. 14–15.

125

126

127

Либаномантия — от греч. libanos — ладан, и manteia — гадание.

128

129

130

Гаруспиции — от лат. haruspex (этрус. harus) — кишки, внутренности, и specio — наблюдаю. Прим. авт.

131

Перевод С. К. Апта.

132

Эсхил. Прометей прикованный. — Москва: Художественная литература, 2022. — С. 24.

133

Тит Ливий. История Рима от основания города. Т. I. — Москва: Наука, 1989. — С. 18.

134

Леманн А. Иллюстрированная история суеверий и волшебства. — Москва: Эксмо, 2015. — С. 278.

135

Матышак Ф. Указ. соч. С. 197.

136

Перевод М. И. Рижского.

137

Цицерон. Указ. соч. С. 237.

138

Цицерон. Указ. соч. С. 274.

139

Гоэтия — от др. — греч. γοητεία — колдовство, ворожба, чары. Прим. авт.

140

Лопухова Е. Н. Заклятая книга Гонория. О ликантропии, превращениях и исступлениях колдунов / пер. И. В. Харун. — Нижний Новгород: Изд. А. Г. Москвичева, 2014. — С. 28.

141

Лопухова Е. Н. Заклятая книга Гонория. О ликантропии, превращениях и исступлениях колдунов / пер. И. В. Харун. — Нижний Новгород: Изд. А. Г. Москвичева, 2014. — С. 168.

142

Леманн А. Указ. соч. С. 144.

143

Перевод В. П. Карпова.

144

Аристотель. История животных. Кн. 1, глава 15. — Москва: РГГУ, 1996. — С. 88–89.

145

Рожанский Я. Д. Предисловие // Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 3. — Москва: Мысль, 1981. — С. 10.

146

Цицерон. Указ. соч. С. 230.

147

Леманн А. Указ. соч. С. 144.

148

Зелигманн К. Указ. соч. С. 450–451.

149

Зелигманн К. Указ. соч. С. 463.

150

Зелигманн К. Указ. соч. С. 467.

151

Некромантия — от др. — греч. νεκρός — мертвый, и μαντεία — гадание. Прим. авт.

152

Овидий Назон Публий. Метаморфозы / пер. с лат. С. В. Шервинского; примеч. Ф. А. Петровского. — Москва: Художественная литература, 1977. — С. 114–115.

153

Поэма о Гильгамеше // Немировский А. И. Указ. соч. С. 60–70.

154

Фрэзер Дж. Указ. соч. С. 234–235.

155

Перевод В. А. Жуковского.

156

Фрэзер Дж. Указ. соч. С. 327.

157

Маккалох Дж. А. Указ. соч. С. 269–270.

158

Ванитас — от лат. vanitas — суета, бренность.

159

Маккалох Дж. А. Указ. соч. С. 288.

160

Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla XIII в.). — Москва: Искусство, 1989. — С. 79.

161

Гуревич А. Я. Указ. соч. С. 21.

162

Гостия — пресная лепешка для евхаристии (причастия) в католицизме. Прим. авт.

163

Перевод А. Блейз.

164

Зелигманн К. Указ. соч. С. 182.

165

Дневники Джона Ди. Т. I–IV / пер. с англ. И. В. Харуна. — Нижний Новгород: А. Г. Москвичев, 2015–2020.

166

Инвокация — призывание (наряду с эвокацией), один из основных способов установления контакта с сущностью, которую желает вызвать маг. Прим. авт.

167

Перевод А. Блейз.

168

Генрих Корнелий Агриппа. О способах, которые маги и некроманты полагают пригодными для вызывания душ умерших // Демонология и некромантия. Избранные материалы. Т. 1 / пер. с англ. А. Блейз. — Москва: Гарпократ, 2013. — С. 371.

169

170

Леманн А. Указ. соч. С. 167.

171

Первоначально использовался термин «спиритуализм». Прим. авт.

172

Пневматология — от греч. pneuma — дух, и logos — слово.

173

Конан Дойл А. История спиритизма. — Москва: AUM, 1999.

174

Леманн А. Указ. соч. С. 170.

175

Леманн А. Указ. соч. С. 172.

176

Конан Дойл А. Указ. соч. С. 8.

177

Конан Дойл А. Указ. соч. С. 3.

178

Карты игральные // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. Т. XIVа. Карданахи — Керо. — Санкт-Петербург: Семеновская типолитография (И. А. Ефрона), 1895. — С. 641–644.

179

180

Стахов Д. Игра на интерес // Новое время. — 2012. — № 7. — С. 60–63.

181

Сахаров И. П. Сказания русского народа. Т. 1 / сост. и отв. ред. О. А. Платонов. — Москва: Институт русской цивилизации, 2013. — С. 276.

182

Зелигманн К. Указ. соч. С. 233.

183

Зелигманн К. Указ. соч. С. 234.

184

Дюфур А. Оракул мадам Ленорман. Система предсказания будущего. — Москва: Эксмо, 2018. — С. 3.

185

Конев В. Сверхъестественные способности человека. — Белгород: Клуб семейного досуга, 2014. — С. 192.

186

Элифас Л. Великий Аркан, или Разоблаченный оккультизм. — Москва: Magic-Kniga, 2014. — С. 177.

187

Элифас Л. Великий Аркан, или Разоблаченный оккультизм. — Москва: Magic-Kniga, 2014. — С. 174.

188

Кроули А. Магия в теории и на практике. — Москва: Локид-Миф, 1998.

189

Зелигманн К. Указ. соч. С. 230–239.

190

Леманн А. Указ. соч. С. 25.

191

Леманн А. Указ. соч. С. 34.

192

Синодический период — это промежуток между двумя последовательными соединениями Луны или какой-нибудь планеты Солнечной системы с Солнцем при наблюдении за ними с Земли. Прим. авт.

193

Николов Н., Харлампиев В. Звездочеты древности. — Москва: Мир, 1991.

194

Гороскоп — от др. — греч. hora — час, время, и skopeo — смотрю. Прим. авт.

195

Зелигманн К. Указ. соч. С. 56.

196

В основе модели лежит идея о том, что Земля является неподвижным центром, вокруг которого движутся Солнце, Луна, планеты и звезды. Прим. авт.

197

Перевод М. И. Рижского.

198

Цицерон. Указ. соч. С. 276–277.

199

Публий Корнелий Сципион Африканский (236/235–184/183 гг. до н. э.) — римский полководец и государственный деятель, победитель Ганнибала. Прим. авт.

200

Цицерон. Указ. соч. С. 278.

201

Зелигманн К. Указ. соч. С. 70.

202

Корбен А. История исламской философии / пер. с фр. А. А. Кузнецова; науч. ред. P. M. Шукуров. — Москва: Прогресс-Традиция, 2010. — С. 78–79.

203

Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. — Екатеринбург: У-Фактория, 2005. — С. 393.

204

Мунданный — от лат. mundus — мир. Прим. авт.

205

Хорарный — от лат. hora — час. Прим. авт.

206

Жилински К. История астрологии. — Москва: Профит-Стайл, 2007. — С. 141–143.

207

Льюис Д. Р. Энциклопедия астрологии. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. — С. 257–258.

208

Паннекук А. История астрономии / пер. Н. И. Невской. — Москва: Наука, 1966. — С. 219–232.

209

Белый Ю. А. Иоганн Кеплер. — Москва: Наука, 1971. — С. 34.

210

Жилинский К. Указ. соч. С. 292.

211

Гальковский Н. М. Указ. соч. Т. 2. С. 185.

212

Йейтс Ф. А. Джордано Бруно и герметическая традиция / пер. Г. Дашковского. — Москва: Новое литературное образование, 2000. — С. 110.

213

«Кормчая книга» — сборник церковных и светских законов в средневековой Руси. Прим. авт.

214

Герасимова И. А., Мильков В. В., Симонов Р. А. Сокровенные знания Древней Руси. — Москва: Кнорус, 2015. — С. 289–290.

215

Бадеев Д. Ю. Взгляды на астрологию в Московской Руси XVI века // Вестник Ассоциации вузов туризма и сервиса. — 2007. — № 2 (2). — С. 20.

216

Титов В. В. Ложные и отреченные книги славянской и русской старины: тексты-первоисточники XV–XVIII вв. с прим., коммент. и част. пер. В. В. Титова. — Москва: Государственная публичная историческая библиотека России, 1999. — С. 106.

217

Матыцин К. С. Проблематика отношений к астрологической книжности в средневековой Руси // Древняя Русь. Во времени, в личности, в идеях. Вып. 8 / под ред. П. И. Гайденко. — Санкт-Петербург: Изд. Санкт-Петербургской православной духовной академии, 2017. — С. 282.

218

Бадеев Д. Ю. Указ. соч. С. 20.

219

Матыцин К. С. Указ. соч. С. 285.

220

Матыцин К. С. Указ. соч. С. 286.

221

Гальковский Н. М. Указ. соч. Т. 2. С. 190.

222

Bertman S. Handbook to Life in Ancient Mesopotamia. — Oxford: Oxford University Press, 2003.

223

Бертман С. Месопотамия: энциклопедический справочник / пер. с англ. А. А. Помогайбо. — Москва: Вече, 2007.

224

Рожанский И. Д. Античная наука. — Москва: Наука, 1980. — С. 45–48.

225

Зелигманн К. Указ. соч. С. 46.

226

Зелигманн К. Указ. соч. С. 43.

227

Зелигманн К. Указ. соч. С. 213.

228

Корнелий Генрих Агриппа. Об оккультной философии. Кн. 2 // Корнелий Генрих Агриппа. Магия Арбателя. Книга Магических Гримуаров / пер. с англ. И. В. Харуна, пер. с фр. А. В. Трояновского. — Нижний Новгород: Изд. А. Г. Москвичева, 2013. — С. 221.

229

230

231

Далее краткое изложение глав книги «Об оккультной философии», посвященных значению чисел. — Корнелий Генрих Агриппа. Об оккультной философии. Кн. 2 // Корнелий Генрих Агриппа. Магия Арбателя. Книга Магических Гримуаров / пер. с англ. И. В. Харуна, пер. с фр. А. В. Трояновского. — Нижний Новгород: Изд. А. Г. Москвичева, 2013. С. 227–264.

232

Видимо, имеется в виду имя бога Яхве, одно из имен Божьих, впервые встречающееся в Ветхом Завете. Прим. авт.

233

Краткое изложение глав книги «Об оккультной философии», посвященных значению чисел. — С. 286.

234

Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5 т. Т. 2 / под общ. ред. Н. И. Толстого. — Москва: Международные отношения, 2012. — С. 21.

235

Топоров В. Н. Числа // Мифы народов мира: в 2 т. — Москва: Советская энциклопедия, 1987. — С. 630.

236

Топоров В. Н. Числа // Мифы народов мира: в 2 т. — Москва: Советская энциклопедия, 1987. — С. 631.

237

Толстая С. М. Оппозиция «чет — нечет» в славянской народной традиции // Лотмановский сборник. Вып. 3. — Москва: ОГИ, 2004. — С. 564–568.

238

Голубева М. Настоящая история магии. От ритуалов каменного века и друидов до алхимии и Колеса года. — Москва: Манн, Иванов и Фербер, 2023. — С. 82–83.

239

Норны — в скандинавской мифологии низшие женские божества, определяющие судьбу людей при рождении.

240

Карлссон Т. Указ. соч. С. 127–128.

241

Карлссон Т. Указ. соч. С. 27; Асвинн Ф. Руны и мистерии северных народов. — Москва: Эксмо, 2019. — С. 65.

242

Дирингер Д. Алфавит. — Москва: Иностранная литература, 1963. — С. 579–599.

243

Гуревич Е. А. Руны, руническое письмо // Словарь средневековой культуры / под общ. ред. А. Я. Гуревича. — Москва: РОССПЭН, 2003. — С. 415–423.

244

Карлссон Т. Указ. соч. С. 30–34.

245

Перевод А. И. Корсуна.

246

Речи Высокого (пер. А. И. Корсуна). Стих 144 // Северная Слава. https://norroen.info/src/edda/havamal/ru.html.

247

Медоуз К. Магия рун. Знания и навыки рунических шаманов. — Санкт-Петербург: Гранд, 2007.

248

Крамер С. Шумеры. Первая цивилизация на Земле / пер. с англ. А. В. Милосердовой. — Москва: Центрполиграф, 2002. — С. 136–137.

249

Перевод В. К. Шилейко.

250

Андросова В. А. Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова. — Москва: Изд. Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2015. — С. 16.

251

Зинин С. В. «И цзин» как памятник китайской литературы // Петербургское востоковедение. Вып. 3. — Санкт-Петербург: 1993. — С. 195.

252

Лукьянов А. Е. Дао «Книги перемен». — Москва: Инсан, РФК, 1993. — С. 24–25.

253

Лукьянов А. Е. Дао «Книги перемен». — Москва: Инсан, РФК, 1993. — С. 27.

254

Турилов А., Чернецов А. Отреченная книга Рафли // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XL / отв. ред. Д. С. Лихачев. — Ленинград: Наука, 1985. — С. 260.

255

Турилов А., Чернецов А. Отреченная книга Рафли // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XL / отв. ред. Д. С. Лихачев. — Ленинград: Наука, 1985. — С. 267.

256

Турилов А., Чернецов А. Отреченная книга Рафли // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XL / отв. ред. Д. С. Лихачев. — Ленинград: Наука, 1985. — С. 270–271.

257

Белова О. В., Турилов А. А. Гадательные книги // Славянские древности. Т. 1. С. 487.

258

Белова О. В., Турилов А. А. Гадательные книги // Славянские древности. Т. 1. С. 487.

259

Белова О. В., Турилов А. А. Гадательные книги // Славянские древности. Т. 1. С. 488.

260

Сахаров И. П. Указ. соч. С. 279.

261

Смит Э. Записки библиофила. Почему книги имеют власть над нами / пер. с англ. Т. В. Камышниковой. — Москва: Колибри; Азбука-Аттикус, 2023. — С. 47.

262

Титмар Мерзебургский. Хроника: в 8 кн. / пер. с лат. И. В. Дьяконова. — Москва: Русская панорама, 2009. — С. 103.

263

Перевод А. С. Дасаева.

264

Саксон Грамматик. Деяния данов: в 2 т. Кн. I–XVI / под. ред. И. А. Настенко. — Москва: Русская панорама, 2017. — С. 213–214.

265

Саксон Грамматик. Деяния данов: в 2 т. Кн. I–XVI / под. ред. И. А. Настенко. — Москва: Русская панорама, 2017. — С. 213–214.

266

Гальковский Н. М. Указ. соч. Т. 2. С. 132.

267

«Номоканон» — византийский сборник церковных правил и императорских указов, касающихся церкви, один из источников византийского права. Прим. авт.

268

Гальковский Н. М. Указ. соч. Т. 2. С. 274.

269

Смирнов В. Народные гадания в Костромском крае (очерк и тексты). — Кострома: [Б. и.], 1927.

270

Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. — Москва: Индрик, 2000. — С. 329.

271

Богатырев П. Г. Верования великорусов Шенкурского уезда // Этнографическое обозрение. — 1916. — № 3–4. — С. 73.

272

Знатки, ведуны и чернокнижники. Колдовство и бытовая магия на Русском Севере / под ред. А. Б. Мороза. — Москва: Форум; Неолит, 2012. — С. 253.

273

Авдеева К. А. Записки и замечания о Сибири: с приложением старинных русских песен. — Москва: Тип. Николая Степанова, 1837. — С. 66.

274

Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. — Москва: Индрик, 2000. — С. 231.

275

Славянские древности. Т. 1. С. 482.

276

Виноградова Л. Н. Гадания по звукам // Мир звучащий и молчащий. Семиотика звука в культуре славян / под. ред. С. М. Толстой. — Москва: Индрик, 1999. — С. 312.

277

Круглый год. Русский земледельческий календарь / сост., вступ. ст. и примеч. в тексте А. Ф. Некрыловой. — Москва: Правда, 1989. — С. 432.

278

Жребий / М. И. Брун // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. Т. XII. Жилы — Земпах. — Санкт-Петербург: Семеновская типолитография (И. А. Ефрона), 1894. — С. 38.

279

Загнетка — углубление в русской печке, в которое сгребается раскаленный уголь. Прим. авт.

280

Верея — столб, на который навешиваются ворота, или дверной косяк. Прим. авт.

281

Сахаров И. П. Указ. соч. С. 285.

282

Толстой А. К. Князь Серебряный. — Ярославль: Верхневолжское книжное издательство, 1986. — С. 32.

283

Гальковский Н. М. Указ. соч. Т. 2. С. 274.

284

Сахаров И. П. Указ. соч. С. 280.

285

Знатки, ведуны и чернокнижники… С. 253.

286

Круглый год… С. 412.

287

Круглый год… С. 415.

288

Круглый год… С. 416.

289

Круглый год… С. 417.

290

Сахаров И. П. Указ. соч. С. 291.

291

Здесь и далее «подблюдные песни» из собрания А. Ф. Некрыловой. Круглый год… С. 427–431.

292

Катоптромантия — от др. — греч. κάτοπτρον, kátoptron — зеркало, и μαντεία, manteíā — гадание. Прим. авт.

293

Сахаров И. П. Указ. соч. С. 282.

294

Сахаров И. П. Указ. соч. С. 282.

295

Легенды. Предания. Бывальщины / сост. и подгот. текстов Н. А. Криничной. — Москва: Современник, 1989. — С. 240.

296

Авдеева К. А. Указ. соч. С. 64–65.

297

Авдеева К. А. Указ. соч. С. 66.

298

Праздничные службы и церковные торжества в старой Москве / сост. Г. Георгиевский. — Москва: Типо-лит. тов-ва М. П. Фроловой, 1899.

299

«Заложные» покойники — люди, умершие не своей смертью, чаще всего самоубийцы и утопленники. Название связано с тем, что в древности их не хоронили на кладбищах и вообще в земле, а относили в лес или в овраги и забрасывали ветками. Прим. авт.