История регионов Франции

1

Матиньонский дворец — резиденция правительства Франции.

2

Le Figaro за то число.

3

В Древней Греции — процесс слияния нескольких прежде самостоятельных населений или городов в единый полис (БСЭ. Т. 23. С. 422).

4

В силу самого факта (лат.)

5

Зато, мы исключаем из нашего исследования многочисленные культуры языка «ойл», иными словами, франкоговорящие, нормандцев, пикардцев, бургундцев, жителей Шампани и др.

6

Об армянском меньшинстве во Франции и в других странах см. Arméniens d'aujourd'hui // Cahiers de l'Orient. 2000. 1 trim.

7

О некоторых типичных аспектах этой ирландской иммиграции «современной» эпохи см. крайне интересную работу: De Broglie G. Mac Mahon. P.: Perrin 2000. P. 15–21.

8

… о которых недавно появилась хорошая книга Жака Соле Etre femme en 1500, которая нас «выводит», наконец, с проторенной дорожки и из обычных представлений о женщинах, которых били (нет, их били не всех…)…Можно сослаться также на Susan Pedersen. The Future of feminist history. Perspectives // American Historical Assoc. Newsletter. 2000. Vol. 37. № 2. Но, какого черта говорить о феминистской истории. История женщин подошла бы более…

9

См. ниже главу, посвященную этому (Савойя и др.).

10

Dollinger Ph. Histoire de l'Alsace. Toulouse: Privât, 1970. P. 61; Dreyfus F.-G. Histiore de l'Alsace. P.: Hachette, 1979.

11

Ibid. P. 65–66.

12

Епархия.

13

Ibid. P. 74.

14

Феод, вотчина.

15

Муниципия — город, подчиненный властям Рима, на который распространялось римское право.

16

Местное наречие.

17

Hug M. La situation en Alsace // Langue Française. 1975. № 25. P. 112–120, в частности, стр. 115. то же примечание для Бретани, Фландрии, Страны басков.

18

Стоит ли говорить, против принятого, о коротком XIX веке (выражение принадлежит господину Франсуа Лафону)? Возможно, война 1870 года, в которой уже были заложены истоки Первой мировой войны (1914–1918) и, таким образом, Второй мировой войны (1939–1945), была значительным разрывом, который подготовил начало долгого XX столетия (1870–1989), который, в свою очередь, включил в себя вооруженное перемирие (1870–1914), тридцатилетнюю войну (1914–1945) и холодную войну (1945–1989). Таким образом, прослеживается путь от депеши Эмса до разрушения Берлинской стены, я повторяю, с 1871 до 1989 года. Около двенадцати десятилетий подряд.

19

V Республика, напротив, как до, так и после 1981 года, умела вести децентрализаторскую политику.

20

Reimeringer Е. Un communisme regional? Le communisme alsacien. Actes du colloque de Chtistian Gras et Georges Livet. Régions et Régionalismes en France du XVIII siècle à nos jours». P.: PUF, 1977. P. 361–392; Livet G. Histoire de Colmar. Toulouse: Privât, 1983. P. 230.

21

Kershaw I. Hitler. P.: Flammarion, 2001. Vol. 2. P. 488.

22

Для определенной цели (лат.).

23

Lambert P., Le Marée G. Partis et mouvements de la collaboration. P.: Grancher, 1993 (тенденциозно, но насыщено фактическим материалом).

24

Vogler В. (dir.). L'Alsace, Beauchesne. P., 1987.

25

О Германне Биклере см. Dictionnaire Dominioque Venner в ее Histiore de la collaboration. P.: Pygmalion, 2000. P. 549.

26

Kershaw I. Op. cit. P. 951.

27

Ibid. P. 1067.

28

С декабря 1945 года по декабрь 1974 года «Последние новости Эльзаса» как двуязычное издание (другими словами, выходили под знаком и под маркой основной части газеты, издававшейся на немецком языке) переживали период значительного упадка, от 83,2 % до 39,06 % по сравнению с чисто французским изданием, выходившем на одном языке, которое стало преобладающим в те же самые годы, с 16,80 % достигшее 60,94 % от общего количества распространенных экземпляров. Падение впоследствии продолжалось, и в 2000 году двуязычное издание представляло не более 17 % от общего тиража. С позиции сильного большинства, четырех читателей из пяти, «журналистский» Hochdeutsch (Литературный немецкий язык) скатился на ступень мелкого меньшинства, менее одного германоговорящего читателя из пяти эльзасских читателей ПНЭ, при этом франкофоны представляют сейчас соотношение «четыре к пяти». За каких-то полвека произошел радикальный переворот в пропорциях. Меры, принятые ректором Дейоном в 1982 году, когда были введены три еженедельных часа немецкого языка в школе для детей, будут иметь четко видимый эффект — если будут — только в ходе следующих десятилетий XXI века (Ж. Антуан, работа, цитируемая ниже, стр. 690)…

29

Коннотация — то, что подразумевается.

30

В общем (лат.).

31

Le Figaro, 12 августа 2000.

32

Parisse М. Histiore de la Lorraine. Toulouse: Privât, 1987. P. 13.

33

Но при этом речь не идет о сколько-нибудь развивающемся прогрессе немецких диалектов в романоязычной части: в течение восемнадцати столетий (до 1871 года) Мец оставался постоянным центром латинской, романской, а затем французской культуры. Отсюда скандал (по этому поводу) с немецкой аннексией, отсюда «трагическая ошибка» Бисмарка…

34

Parisse М. Op. cit. Р. 191.

35

Доход с церковного имущества.

36

Ibid. Р. 236.

37

Ibid. Р. 272.

38

Ibid.

39

По поводу битвы у Белой горы (холм недалеко от Праги), где богемские протестанты потерпели поражение от императора Фердинанда II (1620), см. известную книгу Chaline Jean-Pierre: La bataille de la Montagne Blanche. Paris, Noesis, 1999.

40

Cp. Muratori A. Stanislas. P.: Fayard, 2000.

41

Taveneaux R. Histiore de Nancy. Toulouse: Privât, 1987. P. 297.

42

Le Roy Ladurie E., Aron J.-P., Dumont P. Anthropologie du conscript français 1819–1826. Paris-La haie, Mouton, 1972. Cм. также Le Roy Ladurie E. Le Territiore de l'historien. P.: Gallimard. Vol. IL P. 99–135.

43

Ирредентизм — политическое и общественное движение в Италии (конц XIX — начало XX века) за присоединение к Италии пограничных земель с итальянским населением (БСЭ. Т. 10. С. 449).

44

Heimatbund — лига страны; Heimatrecht — право страны.

45

Lehideux F. Mémoires. P.: Pygmalion, 2001.

46

Там же. (лат.).

47

Lambert P., Le Marée G. Op. cit. P. 206 sq. В этой работе, «идеологическая» тенденция которой не представляет собой никакой тайны, содержится, тем не менее, крайне интересная информация.

48

«Присоединенная» Лотарингия, и в этом было дополнительное осложнение, была частично затронута странной системой «государство-партия», которая свирепствовала в гитлеровской Германии и завоеванных странах, система, по которой не германское государство, а Нацистская партия (Gauleiter) в принципе управляла на местах. В реальности, региональный гаулайтер Жозеф Бюркель оставался ответственным лицом NSDAP (Нацистской партии) в своем Gau (немецком) Сарр-Палатинате, но он не мог присоединить к этому Gau часть аннексированной Лотарингии. Там Бюркель был всего лишь главой гражданской администрации. Что, конечно, нисколько не было «утешением» для жителей Лотарингии, в любом случае моментально превратившихся в подданных фюрера (Ian Kershaw. Op. cit. P. 476).

49

О том, что предшествует, и о том, что следует, см. замечательную работу Coomaert Е. La Flandre française de langue flamande. P.: Ed. Ouvrières, 1970.

50

осушенная, возделанная.

51

Ibid. P. 59 sq.

52

Virago — девушка или женщина с внешностью и манерами мужчины (фр.).

53

Defoort E. Une chatelaine flamande, Marie-Thérèse Le Boucq de Temas, 1873–1961. Ed. Des Beffrois, 1985. P. 15.

54

В этом видимом противоречии — слабое место этой, тем не менее, очень интересной книги: Toussaert J. Le sentiment religieux en Flandre à la fin du Moyen Age. P.: Plon, 1963.

55

Именно в 1067 году Дюнкерк был впервые упомянут в тексте, где граф Фландрии жалует одному аббатству право собирать десятину в некоторых местах, в число которых как раз и входил Дюнкерк, который был тогда, кажется, всего лишь укрепленным поселением; около примерно 1170–1180 годов эта община получила значительный статус города. Население Дюнкерка развивалось в следующих границах: 5 000 жителей с 1621 по 1666 годы; 10 515 в 1685 году; максимум 14 000 в 1706 году; затем 10 000 или 11 000 между 1713 и 1745 годами; подъем до 13 700 в 1736 году; 16 000 в 1770 году; 27 000 в 1789 году. Cabantous A. Histoire de Dunkerque. Toulouse: Privât, 1983. P. 36–37 и p. 89.

56

Trénard L. Histoire des Pays-Bas français, Toulouse: Privât, 1974. P. 197–226, в частности, стр. 219, и Coomaert E. Op. cit. P. 308 sq.

57

Эту идею в смягченном виде можно найти в формулировке, раньше распространенной в регионе Лилля: «Север (департамент) работает, платит налоги и производит на свет детей ей».

58

Defoort E. Jean-Marie Gantois dans le mouvement flamand en France, 1919–1939. Коллоквиум Гра-Ливе, цит. произв., стр. 327–336, а также, независимо, Dejonghe E. Un mouvement séparatiste dans le Nord et le Pas-de-Calais sous l'Occupation (1940–1944): le Vlaamsch Veibond van Frankrijt // Revue de l'histoire moderne et contemporaine. 1970. № 17. P. 50 sq.

59

См. случай И. Сойе в Бретани, на самом деле очень типичной личности (в какой-нибудь другой провинции) для левого регионалиста, в том числе лингвистического.

60

Defoort E. Jean-Marie Gantois… Op. cit. P. 335.

61

Lambert P., Le Marée G. Op. cit.

62

Важно (лат.).

63

Badinter R. L'Abolition. P.: Fayard, 2000.

64

Иначе (лат.).

65

Lambert P., Le Marée G. Op. cit. P. 234 sq.

66

Биография (лат.).

67

Delumeau J. Histoire de la Bretagne. Toulouse: Privât, 1969. P. 118 sq.

68

Основания. Ренн и его окрестности в античности. Музей Бретани, 2000 год.

69

Патера — кубок (прим. ред.).

70

Это очень известная теория каноника Фальк'уна.

71

Бретань, как мы знаем, в наши дни, к сожалению, сильно пострадала от эпидемии, названной «коровьим бешенством», что отразилось на ее многочисленных стадах крупного рогатого скота.

72

Furet F., Ozouf J. Lire et Ecrire, l'alphabétisation des Français de Pascal à Jules Ferry. P.: Minuit, 1977. T. 1. P. 190–191 и 328 sq.

73

Annuaire du College de France. 1983–1984. Изложение лекций Э. Ле Руа Ладюри. С. 745.

74

Delumeau J. Op. cit. P. 347 sq.

75

Мы сказали бы сейчас «постоянная», та, которая собирается между сессиями штатов провинции.

76

Слово «ректор» обозначает кюре.

77

Hermon-Belot R. L'Abbé Grégoire… Prif. de О. Mona. P.: Seuil, 2000.

78

Armor на бретонском берегу, в противоположность внутреннему Arcoat.

79

А не 240 000 человек, как напишет Р. Руо в журнале Les Temps modernes, «Histoire du mouvement breton», août 1973. P. 170–193, в частности, стр. 176.

80

Couderc A.-M. Bécassine inconnue. P.: Ed. Du CNRS, 2000.

81

Тем более (лат.).

82

Cм. Berger S. Les Paysans contre la politique: l'organisation rurale en Bretagne (1911–1974). P.: Seuil, 1975.

83

Текст цитируется no: Wright G. La revolution rurale en France. P.: Ed. De l'Epi, 1967.

84

Чепцы, которые носили женщины (прим. пер.).

85

Спасибо M. П. за указания, которые она мне дала по этому поводу.

86

Однако существовали учителя, придерживавшиеся левых взглядов, несмотря ни на что благожелательно настроенные по отношению к бретонскому языку и старавшиеся его сохранять. Так было в случае с И. Сойе… чья дочь — один из наших видных историков (см. de Montrémy J.-M., Mona O. Bretonne, laique… // L'Histoire. № 196. P. 14 sq.).

87

Antoine G., Cerquiglini B. (dir.). Histoire de la langue française. III, 1945–2000. P.: Ed. Du CNRS, 2000. P. 667, и Denis M. Mouvement Breton et fascisme. Signification de l'échec du second EMSAV, коллоквиум Гра-Ливе. Op. cit.

88

Denis M. Mouvement Breton et fascisme… Op. cit. P. 489–506, в частности, стр. 499.

89

Histoire de la Bretagne et des pays celtiques. Vol. 5. D'une guerre f l'autre 1914–1945. Skoltreizh, 1994 в частности; и Venner D. Op. cit.

90

Ibid. P. 610.

91

Эрве Ле Ботерф в замечательной книге, которую он посвятил Бретани во время войны (Paris, France empire, reed. 2000) и, в частности, бретонскому Сопротивлению, которое он представил по возможности в наиболее благоприятном свете, итак, Ле Ботерф усиленно настаивал на прискорбной абсурдности этой «казни» аббата Перро.

92

Op. cit. Р. 211 sq.

93

Philippon J. Services secrets contre cuirasses. P.: Nouvelles editions latines, 2000.

94

Притом что кажется, что антисемитизм, который является «смертным грехом» во всех смыслах этого слова, не стоял на первом месте ни у режима Виши, ни у коллаборационистов, ни у бретонских националистов, конечно, прогермански настроенных. Но в этом вопросе я бесконечно осторожен, поскольку не располагаю текстами, которые могли бы подтвердить или опровергнуть такое предположение с моей стороны. Я в высшей степени открыт для любых уточнений в этом вопросе, как в ту, так и в другую сторону.

95

См. замечательную работу Оrу P. Les collaborateurs. P.: Seuil, 1976. P. 195. Его можно дополнить также, в полном масштабе, «Словарем коллаборационистов» Доминик Веннер, в ее Histoire de la collaboration. Op. cit.

96

Перро не имел ничего общего с этим посмертным именованием (Оrу P. Op. cit. Р. 258).

97

См. выше, примечание 94.

98

Кот дю Нор, округ и кантон в Динане.

99

Применительно к человеку (лат.).

100

Посмертно (лат.).

101

Rigoulot P. Les enfants de l'épuration. P.: Plon, 1993.

102

В том же духе можно упомянуть, хотя и совсем не в регионалистской струе, книгу: Chaix М. Les Lauriers du lac de Constance. P.: Seuil, 1974 (reed. 1998). A также, очень литературную, в гармонии, как мы надеемся, с нашим предложением (вышеизложенным), великолепную работу, трагиюмористическую: Dufay F. Le voyage d'automne. P.: Plon, 2000.

103

Комитет по изучению и связям бретонских интересов.

104

По поводу Бретани во времена германской оккупации, помимо уже приведенных книг, следует также обратиться к книге бывшего мэра Peннa: Früville H. Archives secretes de la Bretagne, 1940–1944. Rennes: Ouest-France, 1985. См. также уже указанные произведения: Delumeau J. Histoire de la Bretagne, 1969; Meyer J. Histoire de Rennes. Toulouse: Privât, 1972; Bois P. Histoire de Nantes. Toulouse: Privât, 1977; Le Gallo Y. Histoire de Brest. Toulouse: Privât, 1976; Le Roy Ladurie E. Le Territoire de l'historien. P.: Gallimard, 1973–1978; Berger S. Les Paysans contre la politique…; Burguiére A. Bretons de Plozévet, P.: Flammarion, 1975; Les minorities nationals en France // Les Temps modernes. 1973. Aoutsept.

105

Текст цитируется no Le Spectacle du monde, сентябрь 2000.

106

Antoine G., Cerquiglini B. Op. cit. P. 684.

107

Мы употребляем это слово «на англо-саксонский манер», в чисто техническом смысле, без всяких пренебрежительных коннотаций по отношению к заинтересованным лицам.

108

Hagège С. Halte à la mort des langues. P.: Odile Jacob, 2000. P. 85.

109

В общем, я благодарю профессора Кристиана Депла из университета По и области Адур за информацию, так любезно мне предоставленную о регионе, который он очень глубоко знает.

110

Отец семейства (лат.).

111

Мать семейства (лат.).

112

Desplat Christian, в кн. Bidart P. Société, politique, culture en Pays basque. Bayonne, Elkar, 1986. P. 195.

113

Последний стих Песни о Роланде…

114

Пожелания (лат.).

115

Lefèbvre Th. Les Modes de vie dans les Pyrénées atlantiques orientales. These. P.: Colin, 1933.

116

См. по этому поводу интересную работу: Haritschelhar J. Etre basque. Toulouse: Privât, 1983. P. 220.

117

Выражение «se mettre au vert» (1. выехать за город отдохнуть. 2. сменить атмосферу на более свободную. 3. переждать, отсидеться.) может иметь несколько значений, в которых нет ничего пренебрежительного: так, например, профессор одного испанского университета, найдя атмосферу невыносимой в по-настоящему университетском городе в Южном Ёскади, где он преподавал до того времени, уехал, чтобы найти себе должность в каком-нибудь французском университете, в По или где-то в другом месте, чтобы вдохнуть там, наконец, воздух свободы как академической, так и другой.

118

Библиография по этому сюжету достаточно объемная, мы использовали, в частности, исследование Letamendia P. Nationalismes au Pays basque. Talence: Presses universitaires de Bordeaux, 1987.

119

На выборах в законодательные органы в марте 1986 года левые националисты получили 3,8 % голосов во французской Стране басков.

120

Ménage G. L'Hil du pouvoir. Vol. IL P.: Fayard, 2000. P. 387.

121

Ibid. P. 392.

122

Journal du Dimanche. 2000. 16 juin.

123

Важно (лат.).

124

Ménage G. Op. cit. P. 525, примечание 1.

125

Последний из известных террористических актов «Ипаретаррак» датируется 21 октября 2000 года в Камбо-ле-Бен в Атлантических Пиренеях; он был совершен около агентства недвижимости с помощью газовой гранаты. Итак, если можно так выразиться, «неприятности еще не закончились».

126

Безнаказанность за этот «невинный» политический акт понятна. Лучше уж мелкая кража, чем бомба… Однако, представьте себе, какая кошмарная участь ждала бы диссертанта, пришедшего в капюшоне «забрать», таким образом, из архивов, путем практически публичного ограбления, какой-нибудь документ, необходимый ему для продолжения научных изысканий…

127

Префект Атлантических Пиренеев подал жалобу на этот счет.

128

Antoine G., Cerquiglini В. Op. cit. P. 684.

129

Это остроумное выражение принадлежит господину Рафаэлю Драй (tribune juive, 26 октября 2000).

130

Monde, 2000 17 oct.

131

На интересной специальной странице «Монд» (12 ноября 2000) представляет молодежь французской Страны басков как все более и более увлеченную делом независимости. Также там идет речь о новой региональной молодежной транспиренейской организации Айка, про-автономистской, и по ее поводу мнения расходятся: с одной стороны, это мнения борцов, а с другой стороны — более подозрительное отношение со стороны Службы общей информации… Несколько грамотных социологических опросов помогли бы, вероятно, получше разобраться в реальных устремлениях молодого поколения в ФСБ.

132

Обо всем этом и последующем см. два хороших тома нашего бывшего ученика и друга: Sagnes J. Le Pays catalan. Vol. I и II. Pau: Société nouvelle d'édition régionale et de diffusion, 1983. P. 74 sq.

133

Ponsich P. Des Wisigoths aux Arabes et aux Carolingiens: Sagnes J. Op. cit. Vol. 1. P. 139–175, в частности стр. 154–155.

134

Благодаря Церкви и духовенству, как регулярному, так и секуляризованному, вестготы смогли умерить с помощью христианской идеи божественной справедливости «германскую или римскую концепцию о монархической власти. Закон Ресесуинта, выдвинутый в 654 году на восьмом соборе в Толедо, уже провозглашал: Ты будешь королем этого народа, если ты будешь поступать по справедливости (si recta fads), а иначе ты им не будешь! «Это тон — и в этом был источник — знаменитых арагонских fueros, которыми потом присягали каталонские короли» (Ponsich Р. // Sagnes J. Op. cit. T. 1. P. 151).

135

Nadal-Farreras J., Wolff P. Histoire de la Catalogne. Toulouse:' Privât, 1982. P. 342.

136

Calmette J., Vidal P. Histoire du Roussilion. P.: Honoré Champion, 1975. P. 158; Durliat M. Histoire du Roussilion. P.: PUF, coll. — «Que saisje?», 1962. P. 79.

137

В Руссильоне в XVI веке наблюдался, тем не менее, экономический подъем, в частности, благодаря формированию «железной аристократии» разумеется, в рамках развития ремесленного производства и металлургической промышленности: Nouvelle Histoire du Roussilion, под руководством Jean Sagnes. Perpignan, Le Trabucaire, 1999. P. 205 (посвящение M. Ларгье).

138

Marcet A., Sagnes J. Le Pays catalan. T. 1. P. 514.

139

Здесь я выражаю благодарность М. Ларгье, великолепному знатоку населения Руссильона и Лангедока в прошлом, за его бесценные советы, касающиеся времен Старого режима в его регионе или регионах.

140

В кн.: Sagnes J.et al. Op. cit. P. 538.

141

Католическая церковь после II Ватиканского собора, к несчастью, «отстранила от должности» этого «Георгия» под достаточно смешным предлогом: этот святой, кажется, никогда не существовал!

142

Gran Geografia comarcal de Catalunya, 1985 (Grande géographie de Catalogne), том XIV, посвященный Руссильону, стр. 32.

143

Этот подъем в Перпиньяне в XVIII веке принял достаточно феноменальные и космополитичные масштабы: в этом, очевидно, отчасти заслуга движения испанских пиастров. М. Ларгье в своих научных изысканиях недавно опубликованных, которые он проводил по материалам архивов города и региона, отметил несколько случаев разорения христиан и евреев, в пределах от 700 000 до 1 миллиона турских ливров в финансовых и торговых отношениях с Кадиксом и др. Все это довольно значимо.

144

По мнению мадам Алис Марсе (в частной беседе со мной по поводу первого варианта этой книги, короче говоря, настоящего текста о периферии в Histoire de la France, Seuil), не следует говорить о том, что «Людовик XIII завоевал Руссильон», но скорее о том, что «каталонцы, восставшие против мадридского господства, отдали графскую корону королю Франции с тем условием, что не будет аннексии». Я очень охотно признаю это уточнение со стороны такого видного каталонского историка. Впечатление о «завоевании» создается для времени Людовика XIII и Людовика XIV уже долгое время, даже с точки зрения многих каталонистов. Но я по доброй воле допускаю, что историк, достойный так называться, не должен доверяться такому «впечатлению».

145

По поводу этого выражения «выгодный» мадам Марсе спрашивает себя или меня: «выгоды для кого?». Я охотно признаю, что выгоды некоторого отсутствия войны были неравномерно распределены между теми, кто ими пользовался. Однако, я позволю себе считать, что мир сам по себе — это уже выгода для всех; все это наглядно демонстрирует западноевропейская пацифистская мысль начиная от Фенелона и, напротив, опыт жестоких войн за пределами Европы с 1945 по 2000 год.

146

Мадам Марсе спорит с этим «немного». Я принимаю ее критику, но остается верным то, что ни одно из антицентралистских движений при Старом режиме, как северокаталонских, так и других, не сравнится по жестокости и активности (взаимной) с восстанием камизаров. Религия сильнее, чем этнос? Ни одно движение, кроме, действительно, войны в Вандее, которая также не была этнической, а была политической, религиозной и социальной.

147

Обо всем предшествующем см. Marcet A., Cholvy G. // Le Languedoc et le Roussillon. Roanne: Ed. Horvath, 1982. P. 281.

148

Nouvel Observateur, 1988. 25–31 mare, написанная Моной Озуф рецензия на работу: Agulhon М. Histoire vagabonde. P.: Gallimard, 1988.

149

Притом что, нужно об этом повторять еще и еще, руссильонские диалекты в устном народном употреблении были близки к диалектам (ок) Нарбонны, даже Безье, а также близки к барселонскому или официальному южнокаталанскому языку. В то время существовал междепартаментальный континуум «ок-каталанский».

150

По: Gran Geografia comarcal de catalunya. Op. cit. P. 117, Sagnes J. Op. cit. T. II. P. 780 sq. и 862.

151

Региональный язык»: мадам Марсе замечает мне, что это выражение не подходит. Но какое прилагательное следует употреблять в этом случае?

152

Помимо вышеупомянутых ссылок, приведенных в примечаниях к этой главе, отметим здесь еще несколько работ, которые были для нас важными: Calmette J., Vidal P. Histoire du Roussillon. P.: Honoré Champion, 1975; Calmette J. Le Roussillon à travers les ages. Chronologie et commentaires (par J. Calmette et P. Vidal). Toulouse, 1944; Durliat M. Histoire du Roussillon. P.: PUF, coll. «Que saisje?», 1962; Gran Geografia comarcal de Catalunya. T. XIV. Barcelone, 1985; Pascot Jep. Légendes, Contes et Récits catalans. Toulouse: Privât, 1973; две фундаментальных работы, вышедших в издательстве «Прива» по истории Северной Каталонии: Wolff P. Histoire de la Catalogne. Toulouse: Privât, 1982, последняя глава и, того же автора, великолепная Histoire de Peipignan. Toulouse: Privât, 1985; и еще два толстых и добротных тома: Sagnes J. Le Pays catalan. T. I и II. Pau: Société nouvelle d'édition régionale et de diffusion, 1983.

153

Четвертая страница обложки этой книги, Plon, 1973. На самом деле, обдумывание этой книги, очень интересной, было гораздо более долгим и разумным, чем отмечается в этом «горячем» тексте.

154

Figaro, 2000. 11 août.

155

Ibid. По: Chirikoff I. de.

156

Ibid.

157

Последний пункт, возможно, спорный: мадам Марсе сожалеет, что я процитировал Филиппа Вольффа, который руководил изданием «Истории Каталонии», а не ее саму, которая действительно внесла важный вклад в эту работу. Но не общая ли это участь? Я сам тоже когда-то внес свой вклад в написание «половины толстого тома» «Экономической и социальной истории Франции», издававшейся под руководством моего учителя Фернана Броделя, который написал для нее всего несколько страниц, конечно, необычайно насыщенных информацией, как все, что выходило из-под его пера. Однако, когда эту работу цитируют, ссылаются всегда на имя Броделя и никогда на мое. Но я даже и не думал о том, чтобы на это пожаловаться. По правде говоря, я и сейчас об этом не думаю.

158

Суровость корсиканской вендетты объясняется также изначально (согласно исследованиям англо-саксонских историков) тем фактом или поверьем, что душа умершего (душа жертвы), постоянно блуждающая и присутствующая, нуждается в отмщении и даже его требует.

159

Империю (лат.).

160

Seipentini A.-L. Bonifacioio Ajaccio. La Marge, 1995.

161

Vergé-Franceschi M. Histoire de Corse, 2 vol. P.: éd.: Du Félin, 1996. Vol. 1.

162

Seipentini A.-L. Op. cit.

163

Antonetti P. Histoire de la Corse. P.: Laffont, 1983. P. 216.

164

Положение, по которому сторона (Генуя) могла теоретически оставить за собой право выкупить через некоторое время проданный объект (Корсику), возместив получателю (Франции) основную цену и расходы на получение.

165

Самая последняя публикация о Паоли — это, что крайне символично, работа о принце Наполеоне: Charles NapoUton Bonaparte et Paoli. P.: Perrin, 2000.

166

Эти цифры можно сравнить с современными данными по США: 250 миллионов единиц огнестрельного оружия на количество населения, немного превосходящее эту цифру.

167

Pomponi F. Histoire de la Corse. P.: Hachette, 1979. P. 283.

168

Фактически (лат.).

169

Пожелания (лат.).

170

Цитируется no: Pomponi F. Ibid. P. 351 sq.

171

Тропизм (от греч. tropos — поворот, направление) — движение (рост) растений в определенном направлении под воздействием какого-либо фактора (прим. ред.).

172

Arrighi P. et al. Histoire de la Corse. Toulouse: Privât, 1971. P. 425–428.

173

«Земля низко» — это французское, особенно южное, выражение. На Севере Франции говорят скорее: «Тяжело возделывать землю».

174

Gregori J. Nouvelle Histoire de la Corse / J. Martineau (éd.), s. 1, 1967. P. 363.

175

Culioli G. X. Le Complexe corse. P.: Gallimard, 1990. P. 236 sq.

176

Война, стоит ли об этом напоминать, априори не является интегрирующей силой: отправка молодых жителей Эльзаса на русский фронт начиная с 1941 года нисколько не сблизила их с нацистской Германией… как раз наоборот!

177

Обо всем этом см.: Kershaw I. Op. cit. P. 494, 784–785, 864.

178

По этому поводу обратитесь к известным работам М. Грациани, который уточняет некоторые преувеличенные цифры.

179

Figaro, 2000. 14 oct.

180

Sui generis — единственный в своем роде (лат.).

181

Veigé-Franceschi М. Histoire de la Corse. P.: Ed. Du Félin. Vol. 2. P. 503.

182

Lacoste Y. Géopolitique des régions françaises. T. III. P.: Fayard, 1987. P. 1065 sq.

183

Ménage G. L'Oeil du pouvoir. II. Face aux terrorisms 1981–1986… Corse. Pays basque. P.: Fayard, 2000.

184

Жан-Поля де Рокка-Серра долгое время «там» называли Серебряным лисом из-за его волос и высоких способностей в области политики. В последние годы даже говорили по его поводу «Белый лис»…

185

Корсиканское регионалистское движение.

186

О сардинском влиянии на «Севере» в наше время часто упоминалось, также как для Савойи — о влиянии лиги По и «итальянизирующих» элементов (Rossi J.-M., Santoni F. Pour solde de tout compte. Les nationalists corses parlent. P.: Denoël, 2000).

187

Pasquini P. цитата no: Figaro, 2000. 14 oct.

188

Ménage G. Op. cit. Отметим по ходу, что женщины, так широко представленные на континенте в ультраэкстремистском движении, каковым было «Аксьон директ» (Натали Менигон, Жоэль Оброн…), долгое время, кажется, не были особенными активистками в ФНОК. Недавно появившаяся в свет книга Mattéi Marie-Нulunе. «Le prix du silence» (Ed. Michel Lafon, 2000), представляет ли она собой новый поворот, с этой точки зрения? Автор, сочувствующий национализму, написала эту книгу во время своего пребывания в тюрьме в Флёри-Мерожи за попытку получения выкупа за похищенного директора гольф-клуба в Спероне.

189

Согласно «Valeurs actuelles» (28 июля 2000), примерно 2 миллиарда франков субсидий получила Корсика от Европы за последние шесть лет до 2000 года. Куда именно отчисляются или перебрасываются эти деньги?

190

Figaro, 2000. 14 oct.

191

Figaro, 2000. 28 oct.

192

По мнению двух журналистов, объяснение такого невмешательства и молчания со стороны президента связано с тем, что глава голлистского государства придерживался следующей идеи: «Лучше подождать, пока Жоспен сам запутается в собственной лжи и извлечь из этого выгоду, чем слишком рано встать на ясные и твердые позиции по этому вопросу», и такое установление позиций было тем более опасным, особенно профранцузских, что рисковало оказаться «отставшим от жизни» (sic). Что бы подумал на этот счет генерал де Голль, который в этих делах предпочитал вмешательство, ясное и твердое, в пользу национального единства, будь оно даже децентрализованным (Angeli С., Mesnier S. Chirac père et fils. P.: Grasset, 2000. P. 150). Отметим, наконец, напоследок, что господин Жюппе предложил, как пишет «Monde» от 3 ноября 2000 года, организацию референдума на самой Корсике, чтобы островитяне могли высказать свое мнение, хотят они или не хотят оставаться в составе Франции. И наконец, в ноябре 1999 года Жак Ширак несколько отмежевался от проекта Жоспена и даже заговорил о «нации» (французской) и о ее желательном единстве.

193

Этот вопрос был поставлен на собрании в Корт, проходившем в середине октября 2000 года («Monde», 2000. 17 oct.).

194

Процессы, которые могли к этому привести, достаточно неоднородны. Поскольку, как хорошо написала Шанталь Дельсоль, — я процитирую приблизительно: «Если бы сегодня организовали референдум, было бы очень сомнительно, чтобы французы с континента потребовали предоставить Корсику ее собственной судьбе, если бы корсиканцы потребовали бы того, чтобы остаться в составе Франции» (Figaro, 2000.14 oct.). Решимся ли мы сказать, что «в данном случае превалирует принцип материального интереса? В конце концов чехи без особых угрызений совести расстались со Словакией, отстающей в развитии провинцией, которая им дорого обходилась и препятствовала вхождению их в клуб для богатых, которым является единая Европа. Французы считают, что Корсика им обходится слишком дорого. Корсиканцы, за исключением смутьянского меньшинства, хорошо знают, что континент сильно улучшает их уровень жизни за счет поставок через море…». Таким образом, мы присутствуем при пантомиме двух музыкальных стульев между островом и континентом.

195

Figaro, 1999. 25 oct.

196

Обратитесь по этому поводу к кн.: Walter H. Le Français dans tous les sens. P.: Robert Laffont, 1988. P. 146 sq.

197

Иначе (лат.).

198

По опыту (лат.).

199

Автохтонный от греческого autochton — местный (прим. ред.).

200

Все это и последующее излагается по новой кн.: Histoire de Savoie. Privât, Toulouse, под руководством Поля Гишонне (1996). Мы также использовали старую Histoire de la Savoie, Privât, 1984, которая предшествовала той, которую мы только что упомянули выше. Она также вышла под редакцией Поля Гишонне.

201

См. по этому поводу исследование Bernard Rémy в Mélanges, посвященных Бернару Гросперрену, собранных Vergé-Franceschi. Bibliothèque des etudes savoisiennes. T. 1. Montmélian, 1994.

202

Формально (лат.).

203

Ресурсы, финансовые и другие, графа Савойского в середине XIII века достигали лишь десятой части доходов короля Франции (старая Histoire de Savoie. Op. cit. P. 177).

204

Muchembled R. Une histoire du Diable. P.: Seuil, 2000. P. 58 и далее.

205

Ibid. P. 57.

206

Невольно (лат.).

207

Невольно (лат.).

208

По правде говоря, в наше слишком «жаркое» из-за парникового эффекта время этот небольшой ледниковый период эпохи барокко начинает приобретать образ ностальгической прохлады.

209

Le Roy Ladurie Е. Histoire du climat depuis l'an mil. P.: Flammarion, 1988, shap. IV.

210

Menabrea H. Histoire de la Savoie. Montmélian: Ed. La Fontaine de Siloé, 1999.

211

«Второе сословие», другими словами, дворянство.

212

Mistral F. Trésor du Félibrige, art. cabano.

213

Guichonnet P. Nouvelle Histoire de la Savoie. Op. cit. P. 220.

214

Ibid, и работы Жана и Рене Николя.

215

См. главу Ж. Николя о Революции в Савойе в кн.: Guichonnet P. Nouvelle Histoire de la Savoie. Op. cit.; a также две основных книги Жана Николя: Annecy sous la Révolution, Annecy, Société des Amis du Vieil Annecy, 1966; Révolution française dans les Alpes. Toulouse: Privât, 1989.

216

Frèche G., Frecht G. Les prix des grains, des vins et des legumes f Toulouse (1486–1868). P.: PUF, 1967. P. 133.

217

После событий (лат.).

218

Nicolas J. Annecy sous la Révolution. Op. cit. P. 74.

219

Nicolas J. La Révolution française dans les Alpes, Dauphiné et Savoie. P., 1989. P. 200, 247.

220

Ibid. P. 247; рассмотрите также аналогичную судьбу Людовика XVII после смерти его родителей и участь детей Штауффенберга в Германии в 1944–1945 годы.

221

Робер Бадинтер по поводу гильотины.

222

Nicolas J. La Révolution française dans les Alpes… Op. cit.

223

По: Menabrea H. Histoire de la Savoie. Op. cit.

224

Nicolas J. La Révolution française dans les Alpes. Op. cit. P. 222.

225

Жан Николя в кн.: Guichonnet P. Nouvelle histoire de la Savoie. Op. cit. P. 254.

226

Вокансон — гениальный механик эпохи Людовика XV, техника которого плохо вписывалась в «органицизм» человеческого общества, созданного историей.

227

Текст цитируется по: Эю Ле Руа Ладюри в Histoire de France, P.: Hachette, 1993, L'Ancien Régime. Vol. III. P. 308.

228

Maistre J. de Œvres, Considérations sur la France / Edition critique par J.-L. Darcel. Slatkine. P. 30 sq.

229

Le Roy Ladurie E. Saint-Simon ou le Système de la cour. P.: Fayard, chap. VI.

230

Это превращение, которое проходило от отказа до самопожертвования, в том числе и на гильотине лица, в котором был заинтересован какой-нибудь «террорист», было хорошо объяснено Местром в 1794 году в письме (процитированном ниже) к маркизе Коста:

«Я чувствую, что человеческий разум трепещет при виде этих волн крови невинных, которая смешивается с кровью виновных. Не без робости, мадам, и даже не без некоторого религиозного ужаса я чувствую, как меня направляют к тому, чтобы я обратился, или скорее прикоснулся к одной из самых глубоких точек божественной метафизики (…). Однако, в том плачевном состоянии деградации и несчастья, на которое мы обречены, все люди во все века верили, что наказания (страдания, а также умерщвление плоти, лишения, аскеза) невинности имели двойную силу в том, чтобы подавить действие зла и изгнать его. Отсюда идея этого воздержания, этих добровольных лишений, которые всегда считались приятными божеству и полезными человеческой семье (…).

Отсюда, в частности, среди нас эти ордена (религиозные, монашеские и др. ордена) с ужасающей суровостью, изолированные от мира, чтобы быть громоотводами. Но пролитие невинной крови в особенности во мнении всех этих людей наделялось той мистической силой, о которой я вам только что говорил. Отсюда идея жертвоприношений, старая, как мир: и обратите внимание, что агрессивные или глупые, странные для человека своим инстинктом животные, такие как плотоядные животные, хищные птицы, змеи, рыбы и др. никогда не приносились в жертву. Пифагор напрасно восклицал: «Невинные овцы, что вы заслужили?» Ему не верили, поскольку ни один человек не был вправе искоренить естественную мысль. За немногими исключениями, которые соответствовали другому принципу, в жертвы выбирали всегда самых ценных по полезности животных, самых нежных, самых невинных, самых близких человеку по их инстинкту и их привычкам, одним словом, самых человечных, если мне позволено так выразиться; и злоупотребление этой идеей породило человеческие жертвы. Многого не хватает до того, чтобы невинная кровь, которая льется сейчас, стала бесполезна для мира. Во всем есть своя причина, которую мы однажды узнаем. Кровь небесной Елизаветы была, возможно, нужна для того, чтобы уравновесить генеральный план революционного трибунала, а кровь Людовика XVI, возможно, спасет Францию».

231

«Мой племянник — буйный сумасшедший», — так говорил, повторим, епископ и кардинал Феш, дядя Бонапарта, вскоре после апогея (хрупкого, прелат это знал) великой Империи.

232

Эти три царствования прошли одно за другим с 1814 по 1849 годы.

233

Febvre L. Philippe II et la Franche-Comté: these de letters. P., 1911.

234

И повсюду (лат.).

235

Этот термин не казался обидным для савойцев. В Аннеси была и до сих пор существует «улица Аннексии».

236

Ниже (лат.).

237

Точно эта фраза звучала как «шаспо уйдут сами» (Мак-Магон изрек ее в 1873 году. Шаспо — уставная винтовка французской армии того времени).

238

На месте нахождения (лат.).

239

Верхняя Савойя (округ и кантон Сен-Жюльен).

240

Полная карта этой зоны и более мелких зон, на которые она была разделена, находится в кн.: Guichonnet P. Nouvelle histoire de la Savoie. Op. cit. P. 306.

241

Издано Cabftdita во французской Швейцарии, 1996.

242

Савойская лига насчитывает сейчас свыше 4 000 членов. Она является «членом-наблюдателем» в группе депутатов-регионалистов в Брюсселе в рамках Единой Европы (вместе с шотландцами, бретонским UDB и др.); объединенной Европы, которую всегда радует возможность «прицепиться» к Франции, которую она рассматривает как слишком централистскую… Лига родилась из группки «Регион Савойя», основанной в 1972 году. К ней присоединилась Конфедерация торговли и ремесла и моментально — некоторые люди из Национального фронта, которых вдохновил пример Ломбардской лиги (согласно «Figaro», 14 августа 2000). Но Патрис Абей, помимо всего, разорвал связи со своими борцами в долине По. Как бы то ни было, лига накопила фонд недовольства в регионе, которое существовало и раньше нее и было широко распространено. В этом недовольстве, очевидно, нет ничего исключительного, поскольку оно свирепствует или процветает в разнообразных формах во многих регионах, периферийных и нет, в разных странах Европы. Одна только Франция насчитывает, как каждый знает, шестьдесят миллионов поводов, не считая поводов для недовольства. В случае с Савойей, и не только с Савойей, мы спросим себя, например, по праву или нет, вместе с «лигистами», почему эта провинция должна прежде всего ориентироваться на Лион (столицу региона Рона-Альпы), а не на Женеву, естественный рынок сбыта; или же, более законный вопрос: почему руководство, столь долгое время, кажется, пребывавшее беззаботным, Общества туннеля Монблан располагалось в Париже, а не «на местах», в Северных Альпах, где, возможно (?), оно смогло бы лучше предвидеть известную катастрофу… Случай с Савойей тем более интересен, что здесь идет речь, и это уникальный факт на французской периферии, о движении без собственной языковой базы, кроме французского языка; франко-провансальские диалекты в этом районе Альп сильно потеряли свой старый статус…

243

По поводу областей «ок» я уже высказывался во многих работах, написанных мной или в соавторстве (Histoire du Languedoc, Paysans de Languedoc, Montaillou, Lieux de mémoire, Territoire de Fhistorien, Pierre Prion scribe, два тома Платгера и др.). Об этих проблемах см. также: Lafont R., Armengaul An. Histoire de l'Occitanie. P.: Hachette, 1979; Nora P. Lieux de mémoire, Le Roy Ladurie E. Nord-Sud. Vol. IL La Natoin. Vol. IL, P.: Gallimard. 1986, библиография, стр. 140; Le E. Roy Ladurie. P. 117–140. Un théoricien du développement: Adolphe d'Angeville // Le Territoire de l'historien. P.: Gallimard, 1973; Furet F., Ozouf J. Lire et Ecrire, l'alphabétisation des Français de Calvin f Ferry Jules. P.: Minuit, 1977. T. 1; Roger Ch. Les deux France, histoire d'une géographie // Cahiers d'histoire, 1979. P. 393–415; Demonet M. La statistique agricole de la France, vers 1850, диссертация, Paris-1, 1985; Ourliac P., Gazzaniga J.-L. Histoire du droit privé français de l'an mil au code civil. P.: Albin Michel, 1985.

244

Большое спасибо моему коллеге Жану Гилэну из Коллеж де Франс за и информацию и советы, которые он мне любезно дал по этому вопросу.

245

Marcet Alice в кн.: Cholvy G. Op. cit. P. 278 (где речь идет, по правде говоря, о Руссильоне, в этом отношении практически ничем не отличавшемся от Лангедока).

246

Ibid. Р. 279.

247

По: Cholvy G. et al. Op. cit. P. 75.

248

Barruol G. // Cholvy G. Op. cit. P. 81–82, 84.

249

Я благодарю Синте из Арльского музея за те сведения, которые он мне любезно предоставил по этому поводу и по последующей истории Арля, по эпохе поздней Античности и расцвету Высокого средневековья.

250

Barrool G. // Cholvy G. Op. cit. P. 91 sq.

251

A. Кельтская Галлия. Римская империя и период после падения Римской империи; Галлия эпохи Каролингов. В. Римская область Нарбоннез до империи и разнообразные периоды автономии Аквитании или Прованса в ходе второй половины 1 тысячелетия (А. Галльская общность; В. Разделение Север-Юг).

252

Barthélemy D. L'an mil et la Paix de Dieu. P.: Fayard, 2000. P. 306 sq.

253

Brenon A. Le Dico des Cathares, carte. P. 210.

254

Здесь мы более чем в буквальной манере следуем изысканиям Анны Бренон в ее Archipels cathares. Cahors, Dire Ed., 2000, стр. 163 sq. Мы благодарим также господина Шиффоло, профессора Авиньонского университета, за те уточнения, которые он нам любезно высказал, исходя из своих глубоких познаний в этом обширном вопросе. Мы, конечно, принимаем в расчет различие во мнениях разных авторов по этому вопросу касательно рассматриваемой эпохи.

255

Про Наполеона Пейра см. ниже.

256

Мы оставляем в стороне проблему человеческих жертвоприношений, в духе ацтеков, например, которые были изгнаны из иудейской и христианской традиции после несвершившегося жертвоприношения Исаака Авраамом.

257

Тем более (лат.).

258

Мы употребляем этот термин в том значении, как говорят «прекрасный XIII век».

259

Обратитесь по этому вопросу к великим работам Габриэля Одизио (см. ниже, примечание 266).

260

Само существование, или, по мнению некоторых, несуществование этого «собора» является предметом ученых споров среди специалистов (информация любезно предоставлена господином Шиффоло).

261

См. работу Schâfke W. La France gothique… P.: Artaud, 1990. P. 142–187.

262

Brenon A. Archipels… Op. cit. P. 34 sq.

263

Tucoo-Chala P. Gaston Phébus, prince des Pyrénées. Pau: Ed. Deucalion, 1993.

264

Этот новый подъем демографии и экономики составляет одну из главных тем наших Paysans de Languedoc, 1966 (часть 11, глава 2). Приведенная здесь хронология тенденций полностью выверена по прекрасной работе Bou G. Sculpture gothique en Rouergue. Rodez, 1971. P. 9–11 sq.

265

Лигистский — относящийся к бассейну Луары (прим. пер.).

266

Audisio G. Les Vaudois, histoire d'une dissidence, XII–XIV siècles. P.: Fayard, 1998.

267

Бороды были проповедниками вальденской ереси. В их названии есть эмоциональная коннотация выражения привязанности, обращения к дяде. Они думали, что «лучше подчиняться Богу, чем людям». Также о них и о вальденской ереси см. «вальденскую» главу у Анны Бренон в Le Pays cathare, под редакцией Жака Берлиоза, Paris, Seuil, 2000. P. 125–147.

268

Донатизм — «ересь», название которой происходит от имени Доната, инакомыслящего начала IV века из Северной Африки.

269

О Марселе и Ниме в XVI веке см. наш Siècle des Platter. Vol. I, partie 3, и vol. II, стр. 24–48. 144–156, 229–258 и далее (Р.: Fayard, 1995 и 2000).

270

Le Roy Ladurie Е. Histoire du Languedoc. P.: PUF, 1974. P. 64.

271

Le Mariage de Chamardou, опубликован Кристианом Депла. Pau, ed. Du Hédas, s. d. Подробное исследование об окситанском театре того времени (XVI–XVII века) вы найдете B: Le Roy Ladurie Е. L'Argent, l'Amour et La Mort en pays d'oc. P.: Seuil, 1980 (первая часть), работе, написанной в сотрудничестве с Филиппом Гарди.

272

Laudan R. La diététique aux XVI et XVII siècles // Pour la science, октябрь 2000; Serres O. de. Théâtre d'agriculture. Grenoble: Ed. Dardelet. Vol. II. P. 357 sq. (рецепты известного лангедокского писателя).

273

Cottret В. La Renaissance, 1492–1599, Ed. De P.: 2000. P. 53 sq. Также см. интересную работу: Prévost R. Nostradamus, le mythe et la réalité. P.: Laffont, 1999.

274

Об этих проблемах общего отставания в развитии и, напротив, активного роста отдельных секторов или местностей, в различных регионах, портах и городах на «Юге» в XVIII и даже в XIX веке можно посмотреть наши работы или работы с нашим участием, Histoire du Languedoc. Op. cit.; Histoire de la France urbaine (Seuil, 1981. T. 3, также обращаясь, в частности, к работам о Бордо Жан-Пьера Пуссу), и наконец, Territoire de l'historien (Seuil, 1973 и 1978, Vol. 1 и 2. Anthropologie militaire, D'Angeville и др.).

275

Carrière Ch. Négociants marseillais au XVIII siècle. Marseille, Institut historique de Provence, 1973. Vol. 1. P. 46–47, 49, 63, 209…

276

Grimmer C. Vivre à Aurillac au XVIII siècle. Aurillac, Imprimerie Geibert, 1983.

277

Cм.: Popper K. La Société ouverte et ses ennemis. P.: Seuil, 1979.

278

Либеральные воззрения бывшего жителя Перигора Фенелона были хорошо исследованы в кн.: Jaume L. La Liberté et la Loi. P.: Fayard, 2000. P. 49 sq; Фенелон не забывал о том, что Перигор был провинцией, обладавшей самоуправлением, и его связи с маркизом (перигорским) Дю Ло Д'Альманом, другим либералом, не были лишены значения. Я благодарю Жоэль Шеве за бесценную информацию, которую она мне предоставила по этому поводу.

279

Chaussinand-Nogaret G. Le Cardinal Dubois (1656–1723). P.: Plon-Perrin, 2000 (основной).

280

О Берни, см. работы: Rouait J.-M. Le Cardinal des plaisirs. P.: Gallimard, 1988; Desprat J.-P. (P.: Perrin, 2000); Vaillant Roger (P.: Grasset, 1988), a также мемуары самого Берни (Mercure de France, 1980).

281

Ménétra J.-L. Le Journal de ma vie: Jacques-Louis Ménétra, compagnon vitrier au XVIII siècle. Daniel Roche (éd.), P.: Albin Michel, 1988.

282

Cp. Jean-l'ontpris аббата Фабра в научной публикации Филиппа Гарди в нашей совместной работе L'Argent, L'Amour et La Mort en pays d'oc (op. cit.). a также Pierre Prion, scribe, опубликованном Э. Ле Руа Ладюри и Орестом Ран ёном (из университета Джона Хопкинса). Paris, Gallimard, 1985.

283

Bien D. The Calas Affair. Princeton: Princeton University Press, 1960.

284

Roldan D. Rémusat Ch. de. Certitudes et impasses du libéralisme doctrinaire. P.: L'Harmattan, 1999.

285

См. выше в нашем параграфе, посвященном Платгеру.

286

Ален Молинье очень хорошо изучил эту проблему протестантского влияния на брачные договоры в Севенн и др. с 1540–1560 годов.

287

Frayssenge J. Millau, 1668–1789. Société catholique…, et protestante. Millau: Librairie Trümolet, 1990. См. также этого же автора в сотрудничестве с Anne Bloch. Les Etres de la brume et de la nuit. P.: Ed. De Paris, 1994 (о каталонском и руэргском мифе Жана Гарена).

288

Генри Киссинджер в первых главах своей Diplomacy (во французском переводе Diplomatie. Paris, Fayard, 1996) говорит нам о том, что относительно умеренная позиция Ришелье по отношению к сторонникам Реформации во время «милости в Але» шла у него от заботы о том, чтобы наладить отношения с протестантскими князьями в Германии, чтобы создать противовес опасности гегемонии Габсбургов, и это наперекор католическому общему знаменателю, присутствующему и у них, и у кардинала.

289

См. выше в главе «Савойя» различие между Widerstand и Resistenz, которое можно применить и к данному случаю: Активное сопротивление камизаров и пассивное сопротивление жителей Милло.

290

Berce Y.-M. Histoire des Croquants. P.: Seuil, 1983.

291

Ado Anatoli. Paysans en revolution, Paris, Ed. De la Sociütü des etudes robespierristes, 1996 (значительная книга…).

292

Ibid, и Johnson H.C. The Midi in revolution. Princeton, 1986. P. 237.

293

Стр. 190 его Midi in Revolution. Про Антонеля далее см.: Sema P. Antonelle (Pref. de M.Vovel). P.: Ed. Du Félin, 1997.

294

Démographie et Crises en Bas-Languedoc, 1670–1890. Hélène Berlan et al. Montpellier, IRHIS, 1992, параграф, посвященный демографическим кризисам в революционную эпоху.

295

В этой «Драке» участвовали в июне 1790 года нимские католики, часто из простонародья, против городских протестантов или протестантов из Севенн.

296

Cholvy G. Civilisations populaires régionales… Op. cit. P. 454.

297

Священник на лангедокском диалекте (прим. ред.).

298

Discours sur l'univirsalite de la Ianque française, 1784.

299

Amson D. Gambetta. P.: Tallandier, 1994.

300

См. по этому поводу диссертацию, покойного Bernard Lepetit. Les villes dans la France moderne. P.: Albin Michel, 1988.

301

Движение за возрождение провансальской литературы.

302

Walter H. Le Français dans tous les sens. P.: Laffont, 1988. P. 143.

303

Lambert P. Le Marée G. Op. cit. P. 245 sq.

304

Наставник (лат.).

305

Политик (лат.).

306

ПАЛБ = Прованс-Альпы-Лазурный Берег.

307

Старый пужадизм — националистическое, шовинистическое, антипарламентское движение Пьера Пужада (сер. 50-х гг. XX в.), организатора «Союза защиты торговцев и ремесленников» (прим. ред.).

308

B: Histoire de l'extrçme droite en France, изданной под редакцией Winock Michel. P.: Seuil, 1993. P. 252 sq.

309

Figaro, 2000. 24 oct.

310

Lemer H. // Cholvy G. Histoire du Languedoc, de 1900 à nos jours. Toulouse: Privât, 1980. P. 203 sq.

311

Негативное и пессимистическое отношение к ситуации в стране (прим. пер.).

312

Мы употребляем это слово по англо-саксонскому обычаю без всякой пренебрежительной коннотации.

313

По этому поводу (лат.).

314

Ligou D. Dictionnaire de la franc-maçonnerie. P.: PUF, 1987.

315

Amouroux H. La Grande Histoire des Français après L'Occupation, V, Les Règlements de comptes (septembre 1944 — octobre 1945). P.: Laffont, 1991–1999. P. 615 sq. (таблицы и статистические данные).

316

Нижние Альпы, Верхние Альпы, Приморские Альпы, Ардеш, Арьеж, Од, Аверон, Буш-дю-Рон, Канталь, Коррез, Крёз, Дордонь, Дром, Тар, Верхняя Гаронна, Жер, Жиронда, Верхняя Луара, Ло, Лозер, Пиренеи, Атлантические Пиренеи, Верхние Пиренеи, Восточные Пиренеи, Тарн, Тарн и Гаронна, Вар, Воклюз, Верхняя Вьенна.

317

Нижние Альпы, Приморские Альпы, Ардеш, Арьеж, Буш-дю-Рон, Дордонь, Дром, Верхняя Гаронна, Жер, Жиронда, Ло, Верхние Пиренеи, Вар, Воклюз, Верхняя Вьенна.

318

Для сравнения и по поводу аналогичного «взрыва» в прошлом мы приведем примечательную работу: Corbin A. Le Village des cannibals. P.: Aubier, 1990, о факте коллективной антидворянской и символически антипрусской агрессии в Дордони (август 1870 года).

319

Солнечный пояс (англ.).

320

Figaro, 2000. 15 août., исследование Ирины де Чирикофф.

321

Walter H. Le Français dans tous les sens. P.: Laffont, 1988. P. 143.

322

Gérald A., Cerquiglini B. Op. cit. P. 684.

323

Monde, 2000. 13 sept.

324

Le Courrier, territories et espaces ruraux. P.: 2000. № 104. P. 7.

325

Хотя и не всегда следует этому доверять: посмотрите на Корсику.

326

С этой точки зрения два замужества Анны Бретонской могут послужить примером, по меньшей мере, метафорическим. Насильственный брак Анны Бретонки с Карлом VIII. Затем, когда она овдовела, брак по любви с Людовиком XII…

327

Бретонский ночной праздник.

328

Последние международные кельтские манифестации в Бретани в 2000 году были на редкость мощные и крайне удачные, по мнению наблюдавших.

329

Оставив в стороне всякие вопросы о протесте, следует рассказать здесь о прошедшем недавно конгрессе школ по изучению региональных языков в Вильнёв-сюр-Ло. Там были сделаны различные объявления, как, например, об открытии в этом году ста двуязычных классов и о создании в ближайшем будущем специального конкурса для приема на работу преподавателей, владеющих двумя языками, для второй ступени (Le Monde, 9 и 31 октября 2000). Отметим также совсем недавнее появление замечательной статьи Жана-Франсуа Шане, в которой он показывает, что ни Французская революция, ни Церковь, ни Республика, ни даже школьные учителя никогда не относились враждебно, как это им слишком часто приписывает народная к региональным языкам (Chanet J.-F. La question des langues régionales… // Histoire. 2000. № 24. P. 52–59).