История России. Для тех, кто хочет все успеть

Глава I Молодое государство

Древнейшую историю Руси мы узнаём в основном благодаря летописям. Самые крупные летописные своды – южнорусский, известный как «Повесть временных лет», и новгородский, который подавал события с несколько иной точки зрения. С возвышением Южной и Центральной России возобладала первая из версий. Кроме того, не стоит забывать, что летописцы XII века ориентировались на текущий политический момент и изрядно мифологизировали историю, коей не были свидетелями. Так что о древнейших временах мы будем говорить как о временах сказовых, былинных, обросших жестокими и поучительными легендами.

Икона святой Ольги

Согласно «Повести временных лет», в 862 году славянские племена, отчаявшись договориться между собой о мире, призвали варягов, дабы те «княжили и владели» славянами и их обширными землями. На зов откликнулись три брата: Рюрик, Синеус и Трувор. Они расселились в нескольких северных городах. Рюрик занял новгородский престол и отправил своих дружинников, Аскольда и Дира, дальше на юг, в поход на Константинополь. По дороге они захватили Киев, установили полный контроль над торговым путем «из варяг в греки» и отказались платить дань Хазарскому каганату. Так возникло два главных центра Древней Руси – Новгород на севере и Киев на юге.

После смерти Рюрика князем Новгородским стал его родич и воевода Олег (единственный сын Рюрика, Игорь, был еще ребенком). Спустя несколько лет Олег с дружиной отправился походом на юг, захватил Киев и сделал его своей столицей. С объединением Киева и Новгорода возникло единое Древнерусское государство. В народе Олега прозвали Вещим – якобы из-за его способности предвидеть будущее. Можно ли считать Рюрика, его братьев и родственников основателями Древнерусского государства? У историков нет сомнений в том, что Русь тесно контактировала с варягами (норманнами); более того, объединение двух политических центров – Новгорода и Киева – и укрепление там варяжской династии – это тоже, скорее всего, реальный факт. Но вот основные признаки государственности – появление органов власти, военной силы, системы налогообложения – все это, вероятно, имело место на русских землях задолго до того.

Летопись упоминает два похода Олега на Византию – в 907 и в 911 году. Примечательно, что никаких сведений о первом походе в других исторических источниках не найдено. Между тем, именно в этом первом походе, согласно «Повести временных лет», Олег одержал блистательную победу, прибил свой щит на врата Константинополя и заключил с Византией выгодный договор о мире, по которому русские купцы получали право беспошлинной торговли. Есть версия, что поход 907 года, который вообще никак не упоминают византийские источники, – это некий «собирательный образ» военных мероприятий Олега.

Вещий Олег скончался в 912 году. Его сменил на престоле Игорь, сын Рюрика. По традиции он тоже совершил несколько походов на Византию, однако новые договоры ничего существенно не изменили в отношениях двух стран. Параллельно Игорь продолжал расширять влияние Киева на земли других славянских племен, приводя их к покорности и облагая данью.

В 945 году во время сбора дани князь был убит в землях древлян. Сыну Игоря, Святославу, в то время едва исполнилось 3 года. Вынужденная взять бразды правления в свои руки, Ольга немедленно продемонстрировала, что способна на бескомпромиссные политические и военные решения. Для начала она посетила новгородские и псковские земли, где собрала положенную дань, потом жестоко расправилась с послами древлян и наконец двинула войска на земли непокорного племени. Осада древлянской столицы Искоростеня, по легенде, длилась больше года. Победу Ольга одержала хитростью – запустила на город птиц, прикрепив к их лапам горящую паклю. Так она отомстила за смерть мужа и присоединила к государству новые территории.

Княгиня не пренебрегала и внутренними делами: при ней были построены первые каменные здания в Киеве – городской дворец и загородный терем, а все земли, подвластные Киеву, разделены на административные единицы, установлены точные суммы и сроки уплаты податей.

Почти все свое княжение Святослав провел в походах. В 964 году молодой князь выступил против вятичей, которые жили в междуречье Оки и Волги и до сих пор не платили дань Киеву. Воевать с дружиной Святослава вятичи не стали, приняли князя вежливо, но дань платить отказались, заявив, что уже платят Хазарскому каганату. Святославу был нужен только повод – на следующий год он сокрушил хазар и захватил города Саркел на Дону и Итиль, столицу Каганата, в устье Волги.

В 967 году Святослав заключил с Византией союз против Дунайской Болгарии и отправился в новый поход – на Болгарское царство. Тем временем печенеги, набравшие силу после разгрома Хазарского каганата, напали на Киев. В столице оставались мать Святослава, Ольга, его жена и дети. Князь забрал дружину и бросился на защиту Киева. Печенеги отступили, а вскоре Ольга умерла от болезни. Едва похоронив мать, Святослав вернулся в Болгарию, а позже пошел войной против Византии, которая не сдержала своих союзнических обещаний.

Византийская кампания не принесла Святославу успеха – в 972 году он потерпел поражение и вынужден был заключить невыгодный для Руси договор. На обратном пути дружина Святослава пала в неравном бою с печенегами на днепровских порогах. Погиб в битве и сам великий князь. Считается, что из его черепа сделали пиршественную чашу. Так трагически закончилась жизнь поистине великого воина.

После смерти Святослава между его сыновьями началась борьба за киевский престол. В результате в Киеве сел Ярополк, в древлянских землях – Олег, а Владимир, младший сын от ключницы-рабыни, стал князем Новгородским. Однако в 977 году Ярополк решил, что киевского стола ему мало, и двинулся в поход на братьев. Древлянский князь Олег погиб в бою, а Владимир предусмотрительно оставил город и сбежал к варягам. Там он попросил помощи, набрал дружину и через два года вернулся. Победным маршем он прошел от Новгорода до Киева, обманом заманил Ярополка на переговоры, убил его и взошел на престол.

Став великим князем, Владимир создал совет из военачальников и старейшин для решения важных государственных вопросов, первым начал печатать золотые и серебряные монеты по образцу византийских. Для защиты от нападений степняков князь приказал построить военные укрепления и несколько раз ходил походами на печенегов.

По преданию, чтобы выбрать государственную религию, князь в 988 году пригласил к себе мусульман, иудеев, представителей западного и восточного христианства и устроил «смотрины» представителям всех конфессий. В итоге он выбрал византийский, восточный вариант христианства, который позже станет известен как православие. Точные причины такого решения неизвестны, но вероятнее всего, сыграло роль желание Владимира установить крепкие экономические, политические и культурные связи с Византией. Возможно, на его выбор повлиял и тот факт, что западных священников уже изгоняли из русских земель при княгине Ольге, а может, Владимир и вправду был очарован красотой византийского церковного обряда.

В Киевских землях крещение прошло сравнительно мирно, а вот в Новгородских землях оно нередко встречало ожесточенное сопротивление. Принятие христианства сыграло большую роль в культурно-экономическом и политическом развитии Киевской Руси. Молодое государство наконец-то было признано в Европе как полноправная политическая единица. На основе христианства начала формироваться русская культура: первыми литературными произведениями были жития святых, первыми живописными памятниками – иконы, а первыми произведениями зодчества – церкви, построенные по образцу византийских, например Десятинный собор в Киеве.