КЛИФОТИЧЕСКАЯ ИНИЦИАЦИЯ

Второе, духовное рождение происходит через инициацию. Эзотерическая инициация основывается на представлении о том, что существует несколько слоев реальности, которые адепт может исследовать и куда может проникать. Достигается это через инициацию. Инициация — ключевая концепция эзотеризма. Цель инициации — открыть скрытое ядро, которое находится за внешней видимостью явлений. Благодаря инициации адепт проникает во внутренние пределы религий и мифов, обретает знание тайных истин. Инициация позволяет проникнуть в то, что скрыто под поверхностью бытия. Получив эти знания, адепт учится контролировать механизмы бытия и может влиять на них в соответствии со своей волей. В "Ритуалах и символах инициации" исследователь истории религии Мирча Элиаде (Mircea Eliade) пишет:

"Центральный момент любой инициации — церемония, символизирующая смерть новичка и его возвращение к братству живых.

Но он возвращается к жизни новым человеком, обретает другой модус бытия. Инициатическая смерть означает конец детства, невежества и профанного состояния".

Инициация основана на метафизической смерти, спуске в подземный мир, перерождении и восхождении. Инициируемый покидает старую жизнь и старое "я", рождается снова с новым именем, отражающим новую личность. Адепт оставляет позади себя ограниченность человеческого бытия, чья воля и действия предопределены, и становится богом со свободной волей и силой творить.

Добровольное вхождение в клифотические миры редко встречается в каббалистической традиции. Клифот считаются отвратительными и ужасными мирами, которых адепт света должен всеми силами избегать. Однако в некоторых еретических вариантах каббалы мы находим упоминания о том, что истинная инициация и просветление возможны только путём вхождения в клифотические миры. В шаманизме и древних мистических культах спуск в подземный мир был ключевым элементом, а вхождение в Ситра Ахра и клифотические области хорошо согласуется с этой традицией, правда, в более экстремальной и радикальной форме. Клифот ассоциируются не только с царством смерти, где находятся предки человечества, но и с другими видами тьмы, которые находятся за пределами Вселенной. Сознательное погружение в клифот по собственной воле позволяет начать путь инициации, на котором человек и его мир перерождаются на самом глубоком уровне.

Клифотическая инициация — уникальный путь, который в систематической и контролируемой манере работает с силами Хаоса и глубочайшей тьмы. Под поверхностью светлой традиции часто можно обнаружить намёки на тёмную традицию, и эти намёки сопровождаются предупреждениями и невысказанными аллюзиями. Существует три уровня знаний, первый из которых представлен повседневными знаниями и наукой. Под этим уровнем находится светлое эзотерическое знание, которое предаётся через обычные оккультные общества. Под этим уровнем — тёмное эзотерическое знание.

1. Экзотерическое знание: повседневная наука

2. Светлое эзотерическое знание: светлая традиция

3. Тёмное эзотерическое знание: тёмная традиция

Тёмный путь инициации редок, потому что он ведёт к Хаосу, и лишь немногие могут по нему следовать. Светлый эзотеризм возвращает к божественному единству, а тёмный — к тому, что за пределами божественного. Клифотическая инициация является драконианской в двух отношениях: "драконманский" часто означает "жёсткий" и "жестокий", — это подходящее определение Драконианского Пути. Он жёсткий, но открывает прекрасные миры. Название "драконианский" также указывает на направление. Светлый эзотеризм ведёт к единству со светлыми мужскими божествами, такими как Яхве или Мардук. С другой стороны, тёмный эзотеризм ведёт к первородным сущностям-драконам, таким как Левиафан, Техом или Тиамат, которые существовали задолго до богов света и которые существуют в бесконечности вне божественного света. Для инициированного адепта на клифотическом пути тьма бесконечности — скрытый свет, настолько превосходящий своей яркостью свет богов, что воспринимается как тьма.

Когда адепт входит в клифотические туннели, начинается процесс, связанный с алхимией. У алхимического пути инициации три уровня, которые можно разделить на несколько подуровней. Вот три основных:

1. Nigredo — Чёрная фаза.

2. Albedo — Белая фаза.

3. Rubedo — Красная фаза.

Nigredo относится к материальному и астральному уровням. Albedo — к ментальному уровню, a Rubedo — к божественному, конечной цели. Иногда в алхимии используется и четвёртый уровень, "Citrinitas" ("Жёлтая фаза"), Citrinitas находится между белой и красной фазами. Если Citrinitas поместить в таблицу, то она будет относиться к ментальному уровню, Albedo — к астральному, a Nigredo — к материальному. Три или четыре фазы можно разделить на семь уровней, которые соотносятся с металлами и фазами алхимического процесса трансмутации. Семь фаз также соотносятся с чакрами индийской тантры, которые подобны энергетическим зонам, через которые "змея Кундалини" проходит при восхождении от нижних к верхним состояниям сознания. Семь алхимических элементов также представляют семь рун, символизирующих пробуждение адепта в готической каббале, созданной Йоханнесом Буреусом в XVII веке. Клифот на среднем столпе, гак же, как и четыре каббалистических мира, можно соотнести к алхимическим процессам.

N Алхимическая стадия Чакра Металл Клифа Мир Готическая каббала
1. Caltinatio Муладхара Свинец Лилит Ассия (материальный) Byrghal(Биргал)
2. Sublimatio Свадхистхана Железо Гамалиэль Йецира (астральный) Sol (Сол)
3. Solutio Манипура Олово Самаэль Брия (ментальный) Idher (Идер)
4. Purtefactio Анахата Медь Тагирион Брия (ментальный) Man (Ман)
5. Destillio Вишуддха Ртуть Даат Бездна Haghal (Хагал)
6. Coagulatio Аджна Серебро Таумиэль Ацилут (божественный) Куп (Кин)
7. Tinctura Сахасрара Золото Таумиэль Ацилут (божественный) Thors (Торс)

Драконианская инициация основана на 1+9+1 уровнях, которые вместе составляют 11 шагов в соответствии с клифот и 11 демонами- правителями, действующими в качестве антитезы и ночной стороны творения. Неинициированный начинает с первого шага, который означает открытие врат на тёмную сторону. Следующие 9 шагов — это 9 уровней ночной стороны или подземного мира, которые проходит Один, проходя инициацию в тайны рун. Эти шаги приводят адепта в сердце тьмы и превращают человека в бога, как обещал Змей в Бытии 3:5. В библейских мифах человек начинает инициацию, вкушая плод знания. Согласно светлым и экзотерическим религиям, человек должен искать путь обратно к состоянию вседозволенности и детства, в котором находился до вкушения плода знания. Тёмная эзотерическая традиция говорит, что человек должен продолжить поиск знаний, покинуть Эдем и обрести мудрость в неизвестном. Последний одиннадцатый шаг является полностью тайным и находится вне пределов Вселенной.

В этом процессе, где маг — как Один или египетский алхимический бог Хепера — приносит себя в жертву и спускается в подземный мир, человек может трансформироваться и превратиться из творения в творца. Мир, в отличие от того, что говорят экзотерические монотеистические религии, не был сотворён в определённое время в прошлом. Мир творится каждую секунду. Большинство людей — творения прошлого, но магическая инициация помогает нам стать творцами будущего.

1. Лилит 1.0° (Lilith). Врата в неизвестное.

2. Гамалиэль 2.0° (Gamaliel). Тёмные сны. Астральная магия. Ведовство. Тайны тёмной луны. Тёмная богиня.

3. Самаэль 3.0° (Samael). Философия Пути Левой Руки. Мудрость безумия.

4. А'араб Зарак 4.0° (A'arab Zaraq). Люциферианская магия. Тёмная сторона Венеры. Эрото-мистицизм и путь воина.

5. Тагирион 5.0° (Thagirion). Просвещение ночной стороны. Чёрное Солнце. Единство Бога и Зверя.

6. Голахаб 6.0° (Golachab). Рагнарёк. Активация Сутра/Сората. Магнетизм похоти и страдания.

7. Га'агшебла 7.0° (Gha'agsheblah). Высшие уровни эрото-мистицизма. Подготовка к преодолению Бездны.

8. Сатариэль 8.0° (Satariel). Открытие глаза Люцифера/Шивы/Одина. Драконический принцип.

9. Хагиэль 9.0° (Ghagiel). Зажжение звезды Люцифера.

10. Таумиэль 10.0° (Thaumiel). Выполнение обещания, данного Змеем. Божественность.

11. Таумиэль 11.0° (Thaumiel). Чёрная дыра. Шаг в новое создание. Вселенная Б.

Загрузка...