Бердяев Н.А. Душа России. М., 1990. С. 12.
Мандельштам О. Сочинения. М., 1990. Т. 2. С. 155.
Brandes G. Impressions of Russia. N.Y., 1889, p. 23–24, 25.
Два взгляда из-за рубежа. М., 1990. С. 69.
Цит. по: Шаповалов В.Ф. Россиеведение. М., 2001. С. 139.
Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М., 1994. С. 300.
Менделеев Д.И. К познанию России. С.-Пб., 1907. С. 111–112.
Пушкин в русской философской критике. М., 1990. С. 3.
Русская идея. М., 1992. С. 51.
Розанов В.В. Сумерки просвещения. М., 1992. С. 526.
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991. С. 56–57.
Федотов Г.П. Письма о русской культуре.
Соловьев С.М..Общедоступные чтения о русской истории. М., 1992. С. 191.
Русская философия собственности. С.-Пб., 1993. С. 335.
Haslam J. Russia's seat at the table: a place denied or a place delayed? «International Affairs», № 1, 1998, p. 122.
Billington. Op. cit., p. 545.
Федотов Г.П. Лицо России/Свободные голоса. Петроград, 1918. С. 17–18.
По данным масштабного социологического исследования «Самоидентификация россиян в начале XXI века» (руководители И. Клямкин и Т. Кутковец), подобные воззрения в России исповедуют менее 7% населения страны. Главный вывод исследования формулируется так: «В современной России реформаторский потенциал общества значительно превышает реформаторский потенциал элит… Модернизация блокируется не менталитетом населения, а российской элитой, не готовой и не способной управлять свободными людьми. Стремясь компенсировать эту свою неспособность, она реанимирует старые мифы о русском народе».
Данный текст, в сокращенном виде опубликованный в «Комсомольской правде» 27 апреля 2005 года, представляет, по сути, авторскую компиляцию идей и концепций широкого круга авторов «Главной темы» (в частности, С. Лопатникова, В. Найшуля, А. Уткина, С. Кургиняна, С. Чернышева, М. Юрьева и Е. Холмогорова, которому, собственно, и принадлежит тезис «реставрация будущего России»). Этот текст◦— попытка в предельно мягкой форме сформулировать общую программу, построенную на некоем видении результата и задач на ближайшее будущее. Как мне представляется, эти тезисы◦— настолько общие, что близки к консенсусным для всех, кто считает, что страна должна предпринять какие-то усилия, чтобы выжить. И все существенные возражения лежат за рамками этого консенсуса.