Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. М., 1878. С. 62.
Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914. С. 89.
Там же. С. 314.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Харьков, 1916. Т. 1. С. 47.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. М., 1913. Т. 18. С. 69.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 66; Срезневский И. И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 3.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Харьков, 1916. Т. 1. С. 47.
Там же. С. 48.
Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914. С. 111.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1. // Историко-астрономические исследования, выл. VII. М, 1961. С. 81.
Боровский Я. Е. Мифологический мир древних киевлян. К., 1982. С. 15.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. М., 1913. Т. 18. С. 35.
Moszynski К. Kultura ludova Slowian. Т. 2. Kultura duchowa. Cz. 1.Warszawa, 1967. C. 443.
Фаминцын A. C. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 162, 172.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1.М., 1865. С. 83.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 128, 178.
Десятый Г. Украинский Гелиос // Киевская старина, 1882. Т. 4. С. 178.
Бейлис В. М. Народы Восточной Европы в кратком описании Мутаххара ал-Макдиси (X в.) // Восточные источники по истории народов Юго-Восточной и Центральной Европы. М., 1969. Т. 2. С. 309.
Крюков В. Г. Сообщения анонимного автора «Ахбар аз-Заман» («Мухтасар ал-аджаиб») о народах Европы // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования 1981 г. М., 1983. С. 200–201.
Срезневский И. И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 11.
Народный месяцеслов. Сост. Г. Д. Рыженков. М., 1989. С. 82.
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870. С. 139.
Ковалевский А. П. Аль-Масуди о славянских языческих храмах // Вопросы историографии и источниковедения славяно-германских отношений. М. 1973. С. 84.
Сахаров И. П. Сказания русского народа. СПб., 1849. Т. 2. Кн. 7. С. 41–42.
Соколова В.К Весенне-летние обряды русских, украинцев и белорусов XIX — начала XX века. М., 1979. С. 259–260.
Срезневский И. И. Исследование об языческом богослужении древних славян. СПб., 1848. С. 45.
Матерь Лада. М., 2004. С. 419.
Седов В. В. Языческая братчина в древнем Новгороде // КСИИМК, вып. 65. 1956. С. 141.
Рыбаков Б. Л. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 497–498.
Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1986. С. 337.
Народный месяцеслов… С. 49.
Святский Д. Астрономические явления в русских летописях. Пг., 1915. С. 51.
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.—Л., 1950. С. 21.
Святский Д. Астрономические явления… С. 21.
Афанасьев А. П. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865. Т. 1.С. 735.
Гальковский П. M. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Харьков, 1916. Т. 1. С. 212.
Там же. С. 212.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1 // Историко-астрономические исследования, вып. VII. М., 1961. С. 90–91.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 390.
ПВЛ. Ч. 1. М.—Л., 1950. С. 304.
Былины. Л., 1984. С. 217.
Там же. С. 217–218.
ПВЛ. С. 110.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1…С.91.
Якушкин П. Путевые заметки из Новгородской и Псковской губерний. СПб., 1860. С. 119.
Татищев В. Н. История российская. М., 1995. Т. 2—3. С. 85.
Десятый Г. Украинский Гелиос // Киевская старина, 1882. Т. 4. С. 178–179.
Безсонов П. Калики перехожие. Вып. 2. М., 1861. С. 286.
Серяков М. Л. «Голубиная книга» — священное сказание русского народа. М., 2001.
Срезневский И. И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 8.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии… Ч. 1. С. 79.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1967. Т. 2. С. 366.
Преображенский А. Г. Этимологический словарь русского языка. М., 1958. С. 361.
Коринфский А. А. Народная Русь. Смоленск, 1995. С. 482.
Богданович А. Пережитки древнего миросозерцания у белорусов. Гродно, 1895. С. 115.
Горький А. М. Собрание сочинений. М., 1951. Т. 13. С. 316–317.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С.165.
Белецкая Н. Н. О новогодних русалиях // Славяне и Русь. М., 1968. С. 400.
ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 2001. С. 170.
Стоглав. Казань, 1862. С. 188–189.
Рыбаков Б. А. Русалии и бог Симаргл-Перенлут // СА. 1967. № 2.
Шаповалова Г. Г. Майский цикл весенних обрядов // Фольклор и этнография. Л., 1977. С. 111.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1 // Историко-астрономические исследования, вып. VII. Μ., 1961. С. 99.
Календарь и хронология. М., 1990. С. 351–352.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1869. Т. 3. С. 659.
Овидий. Собрание сочинений. СПб., 1994. Т. 2. С. 399.
Срезневский И. И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 3–4.
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. СПб., 1909. Т. 1. С. 249.
Калипский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М., 1997. С. 134.
ПСРЛ. Т. 2. Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 855.
Медынцева А. А. Древнерусские надписи новгородского Софийского собора. М., 1978. С. 79.
Славянский фольклор. М., 1987. С. 40.
Псковские летописи. Выл. 1. М.—Л., 1941. С. 90–91.
Сахаров И. П. Сказания русского народа. СПб., 1849. Т. 2. С. 38.
Соболевский А. И. Материалы и исследования в области славянской филологии и археологии // Сборник Отделения русского языка и словесности. Т. LХХХVІII. № 3. СПб., 1910. С. 264.
Соколова В. К. Весенне-летние обряды русских, украинцев и белорусов XIX — начала XX века. М., 1979. С. 231.
Там же. С. 234.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 168.
Карский Е. Ф. Белорусы. М., 1916. Т. 3. Ч. 1. С. 185–186.
Шейп П. В. Белорусские народные песни. СПб., 1874. С.153.
Соколова В. К. Весенне-летние обряды… С. 229–230.
Толстая С. М. Материал к описанию полесского купальского обряда // Славянский и балканский фольклор. М., 1978. С. 138.
Соколова В. К. Весенне-летние обряды… С. 256.
Там же. С. 256.
Там же. С. 233–234.
Кабакова Г. И., Толстая С. М. Зачатие // Славянские древности. М., 1999. Т. 2. С. 283.
Токарев С. А. Календарный обычаи и обряды // Атеистические чтения. Вып. 17. М., 1988. С. 42.
Соколова В. К. Весенне-летние обряды… С. 229.
Толстая С. М. Материал к описанию полесского купальского обряда… С. 140.
Толстая С. М. Солнце играет // Славянский и балканский фольклор. М., 1986.
Толстая С. М. Материал к описанию полесского купальского обряда… С. 140.
Балов А. В. О характере и значении древних купальских обрядов и игрищ // Русский архив, 1911. Кн. 3. С. 18. Прим.
Срезневский И. И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 5.
Рождественская Т. В. Древнерусские надписи на степах храмов. СПб., 1992. С. 78–79.
Толстой Н. И. Из наблюдений над полесскими заговорами // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 141.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. М., 1913. Т. 18. С. 78.
Там же. С. 79.
Там же. С. 80–81.
Толстая С. М. Воскресенье // Славянские древности. М., 1995. Т. 1.С. 444.
Ларичев В. Е. Мудрость змеи. Новосибирск, 1989. С. 237.
Чахаджиев С. Археологически данни за каландар в началото на каменномедната епоха // Археология. София, 1984. № 2–3. С. 6.
Афанасьев А. Η. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865. Т. 1.С. 81.
Сахаров И. П. Сказания русского народа. СПб., 1841. Т. 1. Кн. 3. С. 16.
Там же. С. 16.
Костомаров Н. Историческое значение южно-русского народного песенного творчества//Беседа, 1872. Кн. 4. С. 29.
Сахаров И. П. Сказания русского народа… С. 17.
Довнар-Запольский М. В. Исследования и статьи. К., 1909. Т. 1. С. 347.
Там же. С. 348, 350.
Даркевич В. П. Символы небесных светил в орнаменте Древней Руси // СА, 1960. № 4. С. 57–58.
Окладников А. П. Утро искусства. Л., 1967. С. 29.
Белецкая И. И. О новогодних русалиях… С. 396.
Белова О. В. Крест // Славянские древности. М., 1999. Т. 2. С. 651.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 164.
Срезневский И. И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 10.
Безсонов П. Белорусские песни. М., 1871. С. 29.
ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 280.
Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М., 1976. С. 487–488.
Даркевич В. П. Символы небесных светил… С. 61.
Здесь и далее все ссылки на «Ригведу» даются по изданию: Ригведа. Мандалы І-ІV. М., 1989; Ригведа. Мандалы V–VIIІ. М., 1995; Ригведа. Мандалы ІХ-Х. М., 1999.
Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. М., 1996. С. 209.
Народный месяцеслов / Сост. Г. Д. Рыженков. М., 1989. С. 37–38.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1 //Историко-астрономические исследования, вып. VII. М., 1961. С. 83.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974. С. 19, 209.
Динеков П. Български фолклор. Ч. 1. София, 1959. С. 306.
Фаминцын А. С. Божества древних славян, СПб., 1995. С. 169.
Гура А. В. Брак // Славянские древности. М., 1995. Т. 1. С. 247.
Сумцов Н. Ф. Хлеб в обрядах и песнях. Харьков, 1885. С. 131.
Славянский фольклор. М., 1987. С. 78.
Куличиħ Ш., Петровиĥ П. Ж., Паптелиħ Н. Српски миталошки речник. Београд, 1970. С. 280.
Десятый Г. Украинский Гелиос // Киевская старина, 1882. Т. 4. С. 178.
Десятый Г. Украинский Гелиос//Киевская старина, 1882. Т. 4. С. 178.
Загадки. Л., 1968. С. 21.
Снегирев И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. Выл. 2. М., 1838. С. 127.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 764.
Там же. С. 469.
Соколова В. К. Весенне-летние обряды русских, украинцев и белорусов XIX — начала XX века. М., 1979. С. 253–254.
Там же. С. 254.
Шаповалова Г. Г. Егорьевский цикл весенних календарных обрядов у славянских народов и связанный с ним фольклор // Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор. Л., 1974. С. 134.
Волоцкая З. М. Элементы структуры космоса в фольклорной модели мира (на материале славянские загадок) // Исследование по структуре текста. М., 1987. С. 252.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865. Т. 1. С.417.
Майков Л. Великорусские заклинания. СПб., 1869. С. 148.
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. СПб., 1909. Т. 1. С. 114.
Воронов В. С. Народная резьба. М., 1925. С. 12.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 468–469.
Славянский фольклор. М., 1987. С. 106.
Тараканова С. А. Каменные плитки с рисунками с городища Кампо//КСИИМК, 62. 1956. С. 153–154.
Славянский фольклор. М., 1987. С. 94.
Народный месяцеслов / Сост. Г. Д. Рыженков. М., 1989. С. 37.
Загадки. Л., 1968. С. 22.
Волоцкая З. М. Элементы структуры космоса в фольклорной модели мира (на материале славянские загадок) // Исследование по структуре текста. М., 1987. С. 257.
Ефименко П. С. О Яриле, языческом божестве русских славян // Записки Русского географического общества. 1869. Т. 2. С. 90.
Майков Л. Великорусские заклинания. СПб., 1869. С. 86.
Ефименко П. С. О Яриле, языческом божестве русских славян… С. 81.
Шеппинг Д. Мифы славянского язычества. М., 1997. С. 218.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974. С. 183.
Ефименко П. С. О Яриле, языческом божестве русских славян… С. 31.
Безсонов П. Калики перехожие. Вып. 2. М., 1861. С. 396.
Геродот. История. М., 1993. С. 213.
Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984. С. 497.
Свод древнейших письменных известий о славянах. М., 1994. Т. 1. С. 254.
Гомер. Илиада. Л, 1990. С. 35.
Античные гимны. М., 1988. С. 147.
Гомер. Одиссея. СПб., 2000. С. 235–236.
Геродот. История. М., 1993. С. 444.
Павсаний. Описание Эллады. М., 2002. Т. 1. С. 148.
Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Тбилиси, 1984. Т. 2. С. 492.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865. Т. 1.С. 561.
Потебня А. А. О мифическом значении некоторых обрядов и поверий. 1. Рождественские обряды // ЧОИДР, 1865. Кн. 2, апрель — июнь. С. 8–9.
Буслаев Ф. И. Сочинения. СПб., 1910. Т. 2. С. 106.
Рыбаков Б. А. Язычество древней Руси. М., 1988. С. 186–187.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 671–672.
Хрестоматия но древней русской литературе XI–XVII веков. М., 1947. С. 74, 78.
Агапкина Т. А., Валенцова М. М., Плотникова А. А. Май // Славянские древности. М., 2004. Т. 3. С. 167.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 672–673.
Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М., 1997. С. 127.
Зернова А. В. Материалы по сельскохозяйственной магии в Дмитровском крае // СЭ. 1932. № 3. С. 35.
Виноградова Л. H. Пережин // Славянские древности. М., 2004. Т. 3. С. 683.
Там же. С. 683.
Тихоницкая Н. Н. «Спорина» в жатвенных обрядах и песнях, преимущественно белорусских // Язык и литература. Л., 1932. Т. 7. С. 61.
Виноградова Л. Н. Пережин // Славянские древности. М., 2004. Т. 3. С. 684.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1955. Т. 4. С. 296.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1971. Т. 3. С. 738.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1955. Т. 4. С. 297.
Гильфердинг А. Собрание сочинений. Т. 4. История балтийских славян. СПб., 1874. С. 163.
Там же. С. 168.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. М., 1989. Т. 3. Ч. 1. С. 472–473.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1955. Т. 4. С. 296.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1955. Т. 4. С. 296.
Там же. С. 297.
Усачева В. В. Колос // Славянские древности. М., 1999. Т. 2. С. 555.
Труды Этнографическо-статистической экспедиции в юго-западный край. Материалы и исследования, собранные П. П. Чубинским. СПб., 1872. Т. 3. С. 193.
Усачева В. В. Корень // Славянские древности. М., 1999. Т. 2. С. 596–597.
Иванов В. В. Отражение индоевропейской терминологии близнечного культа в балтийских языках // Балто-славянский сборник. М., 1972. С. 205.
Тихоницкая Н. Н. «Спорила» в жатвенных обрядах и песнях, преимущественно белорусских // Язык и литература. Л., 1932. Т. 7. С. 61.
Усачева В. В. Колос // Славянские древности. М., 1999. Т. 2. С. 555.
Даркевич В. П. Символы небесных светил… С. 64.
Загадки. Л., 1968. С. 22.
Жарникова С. В. Архаичные мотивы северорусской орнаментики (к вопросу о возможных праславянско- индоиранских параллелях). Автореферат кандидатской диссертации… М., 1988. С. 19–20.
Онучков Н. Печорские стихи и песни. СПб., 1908. С. 32.
Маслова Г. С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 166.
Жарникова С. В. Архаичные мотивы северорусской орнаментики… С. 21.
Там же. С. 9—10.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865. Т. 1.С.515.
Загадки. Л., 1968. С. 21.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. М., 1913. Т. 18. С. 25.
Белова О. В. Неделя // Славянские древности. М., 2004. Т. 3. С. 392.
Георгиев П. П. Изображение на четирилико славянско божество из Преслав // Археология. София, 1984. № 1. С. 23.
Маслова Г. С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 167.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 522–523.
Вуд Дж, Солнце, Луна и древние камни. М., 1981. С. 106.
Церен Э. Библейские холмы. М., 1986. С. 371.
Гомер. Одиссея. СПб., 2000. С. 296.
Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. М., 1996. С. 210.
Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Тбилиси, 1984. Т. 2. С. 492. Прим. 1.
Сахаров И. П. Сказания русского народа. СПб., 1849. Т. 2. Кн. 7. С. 23.
Седов В. В. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья // МИА, № 163. М., 1970. С. 163.
Панова Т. Д. Некрополи Московского Кремля. М., 2003. С. 14.
Причитанья Северного края, собранные Е. В. Барсовым. Ч. 1. М., 1872. С. 33, 93, 94.
Волоцкая З. М. Элементы структуры космоса в фольклорной модели мира (на материале славянские загадок) // Исследование по структуре текста. М., 1987. С. 257.
Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. Л., 1963. С. 22.
Виноградова Л. Н. Девичьи гадания о замужестве в цикле славянской календарной обрядности (западно-восточнославянские параллели) // Славянский и балканский фольклор. М., 1981. С. 22.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 161.
Десятый Л. Украинский Гелиос // Киевская старина, 1882. Т. 4. С. 179.
Славянский фольклор. М., 1987. С. 81.
Ефименко П. С. О Ярило, языческом божестве русских славян… С. 97.
Десятый Г. Украинский Гелиос// Киевская старина, 1882. Т. 4. С. 179.
Ван-дер-Варден Б. Пробуждающаяся наука II. Рождение астрономии. М., 1991. С. 161.
Упанишады. Кн. 3. Чхандогья Упанишада. М., 1992. С. 101.
Петров В. Мітологсма «сонца» в украинских народных віруваннях та візантійско-гелліністичний культурный цикл // Етногрфічний вісник. Кн. 4. К., 1927. С. 99.
Народные русские сказки А. П. Афанасьева. Т. 1. М., 1984. С. 112.
Соболев А. Н. Мифология славян. Загробный мир по древнерусским представлениям. СПб., 2000. С. 54–55.
Славянский фольклор. М., 1987. С. 102.
Хрестоматия по древней русской литературе XI — ХVII веков. М. 1947. С. 60.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Μ., 1989. Т. 1.4. 2. С. 1318.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 392.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. М., 1989. Т. 1.4. 2. С. 1317.
Этимологический словарь славянских языков. Вып. 12. М., 1985. С. 97.
Там же. С. 125.
Там же. С. 100.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. М., 1989. Т. 1.4. 2. С. 1355.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1967. Т. 2. С. 372.
Веселовский А. Н. Разыскания в области русского духовного стиха. Вып. 5. СПб., 1899. С. 365.
Петров В. Міфологема «сонця» в украінських народних віруваннях та візантійсько-геліністичний культурний цикл // Етнографічний вісник. Кн. 4. К., 1927. С. 95.
Срезневский И. И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 8.
Мишулин А. В. Древние славяне в отрывках греко-римских и византийских писателей по VII в. н. э. // ВДИ. 1941. № 1. С. 248.
Велецкая Н. Н. О новогодних русалиях // Славяне и Русь. М., 1968. С. 398.
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. М., 1967. Т. 2. С. 83.
Там же. С. 83.
Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. П. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 401.
Заходер Б. П. Каспийский свод сведений… С. 95.
Памятники русского права. Вып. 2. М., 1953. С. 309.
Терещенко А. Быт русского народа. Ч. 3. СПб., 1848. С. 76.
Подобедова О. И. Миниатюры русских исторических рукописей. М., 1965. С. 28.
Там же. С. 41–42.
ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 436.
Одинцов Г. Ф. К истории др. рус. мечей // Этимология, 1982. М., 1985. С. 106–110.
Велецкая Н. Н. О новогодних русалиях… С. 397.
Аристов Н. Промышленность Древней Руси. СПб., 1866. С. 115.
ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 134.
Корзухина Г. Ф. Русские клады IX — ХШ веков. М.—Л., 1954. С. 25.
ПСРЛ. Т. 2. Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 927.
Арциховский А. В. Культурное единство славян в средние века//СЭ, 1946. № 1. С. 88.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. М., 1989. Т. 1.4. 1. С. 589.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 70.
Дандамаев М. Л., Луконин В. Г. Культура и экономика древнего Ирана. М., 1980. С. 326–327.
Древняя Русь. Быт и культура. М., 1997. С. 65.
Воинские повести Древней Руси. Л., 1985. С. 132.
Там же. С. 130.
Там же. С. 198–199.
Там же. С. 258.
Махабхарата. Дропанарва. СПб., 1992. С. 450.
Гомер. Илиада. Л., 1990. С. 241.
Там же. С. 242.
Песнь о Роланде. Коронование Людовика. Нимская телега. Песнь о Сиде. Романсеро. М., 1976. С. 403–404.
Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984. С. 777.
Библиотека русского фольклора. Народная проза. М., 1992. С. 64.
Там же. С. 64–65.
Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. Вып. 2. СПб., 1909. С. 25.
Боровский Я. Е. Византийские, старославянские и старогрузинские источнике о походе русов в VII в. на Царьград // Древности славян и Руси. М., 1988. С. 118.
Константин Багрянородный. Об управлении империей, М., 1989. С. 47.
Боплан Г. Описание Украины (1630–1648) // Мемуары относящиеся к истории Южной Руси. Вып. 2. К., 1896. С. 346. Прим. 1.
Топоров В. Н. О происхождении нескольких русских слов // Этимология, 1970. М., 1972. С. 29.
Воинские повести Древней Руси. Л., 1985. С. 464–465.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. 2 (VII–IX вв.). М., 1995. С. 129.
Боплан Г. Описание Украины… С. 346.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. 2 (VI–IX вв.). М., 1995. С. 121.
Загадки. Л., 1968. С. 21.
Сербские народные песни из собрания Вука Стефановича Караджича. М., 1987. С. 31.
Веселовский А. Н. Русские и вильтипы в саге о Тидрике Бернском//ИОРЯС. 1906. Т. 11. Кн. 3. С. 31.
Былины. Л., 1984. С. 219.
Гильфердинг А. Собрание сочинений. Т. 4. История балтийских славян. СПб., 1874. С. 162.
Седов В. В. Международный симпозиум по славянскому язычеству в Югославии // СА, 1988. № 2. С. 288.
Гельмольд. Славянская хроника. М., 1963. С. 130.
Гильфердинг А. Собрание сочинений… С. 171.
Геродот. История. М., 1993. С. 79.
Ефименко П. С. О Яриле, языческом божестве русских славян… С. 82.
Загадки. Л., 1968. С. 22.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974. С. 204.
Майков Л. Великорусские заклинания. СПб., 1869. С. 124.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 321.
Там же. С. 228.
Голан А. Миф и символ. М., 1993. С. 222.
Геродот. История. М., 1993. С. 326–327.
Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984. С. 751–752.
Там же. С. 552.
Бой на калиновом мосту. Л., 1985. С. 12.
Там же. С. 8–9.
Сказание о чудесах Владимирской иконы Божией матери. СПб., 1878. С. 29.
ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 467.
Воронин Н. Н. Владимир, Боголюбове, Суздаль, Юрьев-Польской. М., 1967. С. 111.
Филипповский Г. Праздник иконы Владимирской Богоматери и древнерусские русалии // Наука и религия, 1991. № 6. С. 41.
Библиотека русского фольклора. Народная проза. М., 1992. С. 483.
Кузьмина Е. Е. Распространение коневодства и культа коня у ираноязычных племен Средней Азии и других народов Старого Света // Средняя Азия в древности и Средневековье. М., 1977. С. 31.
Гильфердинг А. Собрание сочинений… С. 205.
Сербские народные песни из собрания Вука Стефановича Караджича… С. 421–422.
Рабинович М. Г. Древнерусские знамена (X—XV века) по изображениям на миниатюрах // Новое в археологии. М., 1972. С. 177.
Ефименко П. С. О Яриле, языческом божестве русских славян… С. 111.
Гильфердинг А. Собрание сочинений… С. 215, 181. Прим. 695.
Ирасек А. Старинные чешские сказания. М., 1987. С. 122.
Там же. С. 125.
Иванов В. В., Топоров В. П. Свентовит // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2. С. 420.
Цезарь Г. Ю. Записки о галльской войне. М., 1991. С. 113.
Широкова Н. С. Культура кельтов и нордическая традиция античности. СПб., 2000. С. 295.
Шкунаев С. В. Племена богини Дану // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2. С. 317.
Шкунаев С. В. Луг // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2. С. 75.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Балтийская мифология //Мифы народов мира. М., 1991. Т. 1. С. 154.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Свентовит // Мифы народов мира. М., 1991. Т. 1. С. 463.
Седов В. В. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья // МИЛ, № 163. М., 1970. С. 171.
Штаерман Е. М. Социальные основы религии древнего Рима. М., 1987. С. 32–33.
Вергилий. Собрание сочинений. СПб., 1994. С. 268.
Ван-дер-Варден Б. Пробуждающаяся наука II. Рождение астрономии. М., 1991. С. 163–165, 197.
Античные гимны. М., 1988. С. 137.
Там же. С. 137.
Там же. С. 75.
Чижевский А. Л., Шишина Ю. Г. В ритме Солнца. М., 1969. С. 7.
Платон. Филеб; Государство; Тимей; Критий. М., 1999. С. 291.
Античные гимны. М., 1988. С. 70.
Словарь античности. М., 1989. С. 125.
Пиндар. Вакхили. Оды, фрагменты. М., 1980. С. 35.
Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. Ч. 1. С. 50.
Лосев А. Φ. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957. С. 299.
Античные гимны. М., 1988. С. 188.
Там же. С. 69.
Платон. Законы. М., 1999. С. 411.
Кулишова О. В. Дельфийский оракул в системе античных межгосударственных отношений (VII–V вв. до н. э.). СПб., 2001. С. 60.
Лосев А. Φ. Аполлон // Мифы народов мира. М., 1991. Т. 1. С. 93.
Платон. Антология Сократа; Критон; Ион; Протагор. М., 1999. С. 648.
Античные гимны. М., 1988. С. 271–272.
Иванов В. В. Истанус // Мифы народов мира. М., 1991. Т. 1. С. 571.
Иванов В. В. Хеттская мифология // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2. С. 591; Иванов В. В. Истанус // Мифы народов мира. М., 1991. Т. 1. С. 571.
Луна, упавшая с неба. М., 1977. С. 67.
Там же. С. 161.
Там же. С. 105–108.
Геродот. История. М., 1993. С. 188.
Там же. С. 79.
Лысенко Н. Н. Асы-аланы в Восточной Скифии. СПб., 2002. С. 433. Прим. 7.
Брагинский И. С. Из истории персидской и таджикской литератур. М., 1972. С. 54.
Брагинский И. С. Иранская мифология // Мифы народов мира. М., 1991. Т. 1.С. 562.
Авеста: Избранные гимны; Из Видевдата / Пер. с авест. И. Стеблин-Каменского. М., 1993. С. 54–56.
Великорусские заклинания. Сборник Л. Н. Майкова. СПб., 1994. С. 150.
Геродот. История. М., 1993. С. 54.
Кошеленко Г. А. Ранние этапы развития культа Мифры // Древний Восток и античный мир. М., 1972. С. 78.
Топоров В. Н. Митра // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2. С. 156.
Кузнецов Б. И. Древний Иран и Тибет. История религии бон. СПб., 1998. С. 234.
Топоров В. П. Митра // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2. С. 156.
Ван-дер-Варден Б. Пробуждающаяся наука II. Рождение астрономии. М., 1991. С. 211.
Брагинский И. С. Из истории таджикской и персидской литератур. М., 1972. С. 72–75.
История таджикского народа. М., 1963. Т. 1. С. 177.
Литвинский Б. А. Кангюйско-сарматский форн. Душанбе, 1968. С. 41.
Лелеков Л. А. Йима // Мифы народов мира. М., 1991. Т. 1. С. 599.
Дрезден М. Мифология Древнего Ирана // Мифологии древнего мира. М., 1977. С. 345.
Брагинский И. С. Каюмарс // Мифы народов мира. М., 1991. Т. 1. С. 630.
Брагинский И. С. Из истории таджикской и персидской литератур. М., 1972. С. 114.
Елизаренкова Т. Я. Примечания // Ршъеда. Мандалы I–IV. М., 1989. С. 573.
Законы Ману. М., 1960. С. 177.
Бируни. Избранные произведения. Т. 2. Индия. Ташкент, 1963. С. 337.
Dowson J. А classical dictionary of Hindu mythology. L., 1961. P. 199.
Гринцер П. А. Савитри // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2. С. 395.
Топоров В. Н. Сурья // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2. С. 478.
Топоров В. Н. Савитар // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2. С. 395.
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. СПб., 1910. Т. 3. С. 277.
Десятый Г. Украинский Гелиос//Киевская старина, 1882. Т. 4. С. 178.
Кейпер Ф. Б. Я. Труды по ведийской мифологии. М., 1986. С. 54.
Мартынов В. В. Славянский, италийский, балтийский // Славяне. Этногенез и этническая история. Л., 1989. С. 38.