Как ноты одинокие в эфире,
Как искорки далекие в ночи,
Рождаясь, мы летим в бескрайнем мире,
Звезды какой заблудшие лучи.
Расплескивая свет, горим беспечно,
И знать не зная в бесконечной мгле,
Что наше пребывание не вечно
На всякой, приютившей нас, земле…
Я учился в начальной школе и на переменах мы, четвероклассники, выбегали в школьный двор, где была расположена спортплощадка. Чем она нас привлекала? Возможно, турники, лестницы и шведские стенки были для нас пока что великоваты, но для игры в догонялки («играть в квача» — тогда мы так это называли) они были то, что надо. Малышня взбиралась по высоким перекладинам и трубам, носилась друг за дружкой, визжала. Главным правилом было не дотрагиваться до земли, то есть все передвижения происходили в воздухе, даже прыжки с турника на турник, словно мы преображались в диких мартышек. По семиметровой наклонной лестнице так вообще съезжали, как заправские пожарники, притормаживая только в конце.
Именно эта лестница и сыграла в моем происшествии главную роль. Убегая от догоняющего, я попытался съехать по ней, но не удержался на скользком металле и буквально посредине сорвался вниз. Последнее, что осталось в памяти — почему-то очень длинная, моя рука, тянущаяся к удаляющейся перекладине лестницы. Все это в каком-то светлом круге и стремительно уходит в темноту. Словно я несусь по черному туннелю, спиной вперед. И — мрак.
Судя по проявившейся в сознании обстановке, я очнулся через пару секунд после падения на землю. От удара легкие инстинктивно сжались, и я понял, что не могу дышать. Вокруг собрались испуганные однокашники. Подбежали старшеклассники и один из них подхватил меня под мышки. Вначале я подумал, что вообще не смогу вздохнуть и сейчас буду мучительно умирать. Но постепенно тонкой струйкой воздух проник в легкие и, к радости окружающих, да и своей тоже, я задышал.
К счастью, падение не имело никаких последствий. По крайней мере, в здоровье. Правда, как-то очень резко после этого я перешел из посредственных троечников в твердые отличники. Впрочем, это можно списать на юный, развивающийся ум. Просто стало почему-то легко учиться и запоминать получаемый материал.
Но одно обстоятельство до сих пор не дает мне покоя. Чем угодно могу поклясться, но я точно помню, что до падения с лестницы небо надо мной было ярким и безоблачным. В первые секунды после падения, как только очнулся, отметил про себя, даже не успев как следует изумиться, что все небо до горизонта покрыто низкими серыми тучами.
После всей вышеприведенной информации у читателя может создастся впечатление, что альтернативные реальности существуют каждая сама по себе и, разбиваясь на копии, уже никогда больше не соприкасаются. Полагаю, это не всегда так. Связь между ними, и довольно крепкая, все-таки остается.
На чем основано такое предположение?
Наверняка, многие из читателей могут вспомнить о такой исторической личности, как южноафриканский государственный и политический деятель Нельсон Холилала Мандела, который боролся против апартеида и провел в заключении много лет. В настоящей реальности политик, отсидев, долгое время занимал пост президента Южно-Африканской Республики и дожил до глубоких седин (95 лет). Однако, немалое количество людей утверждает, что помнит, будто он скончался в тюрьме в 80-х годах прошлого столетия и президентом так и не стал. Данная двойственность воспоминаний, которая на сегодняшний день насчитывает уже десятки тысяч различных «несовпадений» в разных сферах, получила название «эффект Манделы».
Как проявляется этот эффект? Немного или абсолютно трансформируются известные факты, реформируют расположение, формы и цвет объекты инфраструктуры или местности, преображаются произведения искусства, меняют время смерти или вдруг «оживают» уже отошедшие в мир иной известные личности и знакомые, появляются новые сведения и артефакты, о которых ранее ничего не было известно.
Взять хотя бы ту же скульптуру Родена «Мыслитель». В памяти многих людей, в том числе и моей, рука изваяния располагалась у лба, а не у подбородка, как сейчас. На многочисленных фотографиях туристы, фотографировавшиеся у статуи, в шутку принимали позу, повторяющую именно бывшее, а не нынешнее положение ее тела. Неужели они не видели, что копируют ее неправильно?
Со школьного детства помню географические карты, на которых присутствует ледовая шапка на верхушке Северного полюса, там, где Северный Ледовитый Океан (Арктический океан в зарубежной интерпретации). Сейчас ее нет, даже на старых атласах и картинках. Возможно, на самом деле лед в этом районе все же есть и немало, иначе не назвали бы так эту территорию. Но куда подевалось его изображение?
Настоящим шоком для меня, знавшего русскую литературу на «отлично» и целые стихотворные поэмы наизусть, стала информация о том, что произведение «Узник» (это которое начинается со слов «Сижу за решеткой в темнице сырой…»), написал Александр Пушкин, а не Михаил Лермонтов. Правда, у Лермонтова также оказалось стихотворение с аналогичным названием, но о нем я никогда не слышал.
Подобных примеров множество. Крайне странная история произошла, когда я, уже осведомленный о необычных превращениях эффекта Манделы, проверял изменения в фильме российского режиссера Владимира Меньшова «Любовь и голуби». Прослушиваю в Интернете диалог героинь Людмилы Гурченко и Нины Дорошиной с запоминающейся фразой «Кака любовь? — Така любовь». Все правильно, сейчас она звучит именно так, а не как указывают бывалые киноманы — «Кака-така любовь? — Обыкновенна». Вдруг среди кинороликов обнаруживаю один, где это высказывание звучит по-прежнему. Да и сами актрисы выглядят немного иначе, непривычно как-то. Иная мимика, иные жесты. Пока изучал другие варианты, данный ролик просто пропал. Ни в поисковом ряду, ни в истории просмотров, вообще нигде его найти не смог. Словно и не было вовсе.
Могу припомнить также десяток других случаев из личной жизни, где фиксировал явные изменения в, казалось бы, уже знакомой обстановке, выглядевшие так, словно они пребывали в данном виде всегда.
Об аналогичном эффекте сообщал и психиатр Карл Густав Юнг в уже цитируемой здесь библиографической работе «Воспоминания, сновидения, размышления».
«Когда я впервые посетил Равенну в 1914 году, гробница Галлы Плацидии уже тогда произвела на меня глубокое впечатление — казалось, она удивительным образом притягивала меня. 20 лет спустя я снова испытал это необыкновенное чувство. Я пошел туда с одной знакомой дамой, и по выходе мы сразу попали в баптистерий.
Первое, что меня потрясло, это мягкий голубой свет, который заливал все помещение. Но я не воспринимал его как некое чудо, не пытался понять, где его источник, почему-то это не имело для меня значения. Тем не менее я был удивлен, что на месте окон, которые я еще помнил, теперь располагались четыре огромные необычайно красивые мозаичные фрески. Но я решил, что просто забыл о них, и даже слегка огорчился, что память моя оказалась столь ненадежной. Мозаика на южной стене представляла крещение в Иордане, вторая на северной — переход детей Израилевых через Красное море; третья, восточная, в моей памяти не сохранилась. Возможно, она изображала Неемана, очищающегося от проказы в Иордане — этот сюжет я хорошо знал по библейским гравюрам Мериана. Но самой необычной оказалась последняя, четвертая мозаика на западной стене баптистерия. На ней был Христос, протягивающий руку тонущему Петру. Мы стояли перед ней минут двадцать и спорили о таинстве крещения, об изначальном обряде инициации, который таил в себе реальную возможность смерти. Инициация действительно представляла опасность для жизни, включая в себе архетипическую идею о смерти и возрождении. И крещение изначально было реальным «утоплением», когда возможно было по меньшей мере захлебнуться.
Сюжет о тонущем Петре сохранился в моей памяти с поразительной отчетливостью. Я и сегодня представляю его до последней мелочи: синеву моря, отдельные мозаичные камни с надписями у губ Петра и Христа (я пытался их расшифровать). Покинув баптистерий, я сразу же заглянул в лавку, чтобы купить фотографии мозаики, но их не оказалось. Времени было мало, и я отложил покупку, полагая, что смогу заказать открытки в Цюрихе.
Уже будучи дома, я попросил одного знакомого, который собирался в Равенну, привезти мне эти открытки. Но ему не удалось их найти, и не мудрено — он обнаружил, что описанной мной мозаики нет вообще. И не было.
Между тем я уже успел рассказать об исходных представлениях о крещении как инициации на одном из моих семинаров и, естественно, упомянул те мозаики из баптистерия. Я отлично помню их по сей день. Моя спутница еще долго отказывалась верить, что того, что она «видела своими глазами», не существует.
Мы знаем, как трудно определить, в какой степени два человека одновременно видят одно и то же. Но в этом случае я мог с уверенностью утверждать: мы видели мозаику, по крайней мере в главных чертах».
Привести подобных примеров можно множество. Конечно, у противников и критиков «эффекта Манделы» найдется немало достойных внимания контраргументов для объяснения происходящего. Просто отмахнуться от их доводов было бы неразумно. Принятие на абсолютную веру одной из версий уже свидетельствует об однобокости и склонности нашего мышления к окончательным, а значит потенциально ошибочным, суждениям. Идти желательно сразу по всем тропинкам, припоминаете?
Что же об «эффекте Манделы» говорят представители официальной науки? Они, как всегда, прагматичны. Все списывается на феномен «ложной памяти», иногда к тому же коллективной. Якобы наш мозг часто обманывает нас, предоставляя воспоминания об образах и событиях, которых никогда не было, или о тех, которые были знакомы, но теперь всего лишь кажутся неизвестными. Дежавю, одним словом (или жамевю, его антипод). Вполне возможно. Этот вариант имеет право быть. При всех уже осуществленных исследованиях и открытиях, пространство нашего мозга остается такой же неизведанной областью, как и глубины Мирового океана или дальнего космоса. Но объяснения ученых мужей еще не аксиома и не абсолютное доказательство.
Что в таких случаях делать? Да ничего. Принимать, как есть. И понимать, что в этом мире нет чего-либо постоянного, неизменного. Все течет, все меняется. Конечно, целиком за всеми превращениями и перемещениями не уследить. Если в каком-нибудь помещении немного передвинуть кресло, а всю остальную мебель оставить, как стояла, то вряд ли вошедшие заметят перестановку, ну разве что самые наблюдательные. Если здесь же перенести или изменить форму окна, на эту перемену обратит внимание уже большее количество гостей-завсегдатаев. Хотя, могут найтись и такие, которые будут с пеной у рта утверждать, что все так и было, а те, кто заметил новодел, просто больные на голову. Ошибается ли кто из них? Пожалуй, нет. Любые точки зрения при кажущейся противоположности могут быть одинаково правильными, но, увы, всех их, все возможные реальности, нынешним сознанием нам не охватить. Единственно верной реакцией на подобные переформатирования можно было бы назвать состояние «здесь и сейчас», ощущение настоящего момента, осознание текущей «точки бифуркации». А куда нас после этого забросит — «тайна сия велика есть».
Подобная картина наблюдается и со сновидениями. Не факт, что, засыпая и путешествуя по другим мирам и измерениям, мы пробуждаемся в той же реальности, в которой бодрствовали до сна. Учитывая и то, что во время нашего «отсутствия» мир не стоит на месте и подчас довольно сильно видоизменяется физически. Просто мы этого не замечаем, не задаемся целью замечать, думая, что выходим и входим в одно и то же пространство. Также, согласитесь, допустимо предположить, что возвращаемся мы не в свои бывшие Вселенные, а в аналогичные, отличные не такими уж заметными деталями. Но — в другие. Кстати, издавна люди чисто интуитивно уловили данный феномен и часто им пользовались практически. Вспомним хотя бы известную поговорку «Утро вечера мудренее», которая прямо указывает на то, что после сна сложная ситуация может кардинально измениться.
Происходящее чем-то напоминает затертые сюжеты из фантастических кинофильмов или фильмов ужасов, когда главные герои входят в определенную дверь, попадают куда-либо, но при попытке вернутся обратно обнаруживают за нею совсем не ту обстановку, которая была ранее. Думаю, такая ситуация не лишена смысла. Другие миры, другие Вселенные, которые почему-то принято называть параллельными, имеют множество точек соприкосновения между собой, причем эти пересечения проявляют «мерцающий» характер, то есть, не бывают постоянными и застывшими. Эти соединения позволяют нам переместиться на другую «тропинку», на другую линию судьбы, и затем захлопываются за нами навсегда, чтобы открыться где-нибудь в ином месте и в иное время.
Всевозможное взаимодействие (соприкосновение, слияние, проникновение) «разветвившихся» реальностей российский ученый, руководитель Международного центра эвереттических исследований Юрий Лебедев очень метко назвал «склейками» — временными и стационарными. По его словам, «склейка типа «появление предмета» — это «совмещение» на каком-то отрезке времени двух универсов (космологических Вселенных), почти полностью идентичных друг другу — за исключением того или иного «видения» (например, наличия или отсутствия) этого предмета. Эти классические реальности физического мира пришли к склейке каждый со своей историей и разойдутся после временной склейки по разным ветвям исторического древа.
Вот еще одна «зримая аналогия». Возьмем две «прозрачки», две фотографии на целлулоидной пленке, на одной из которых человек в очках, а на другой — нет. При склейке изображения совпадают, и тот, кто был без очков, неожиданно обнаруживает их у себя на носу. Потом «прозрачки» разделяются, и в памяти того, кто без очков, остается воспоминание о странном моменте, когда на его носу висели очки. Еще больше будет «похоже на правду», если взять не фотографии, а киноленту. Тогда возникает понятие «время склейки». Ну, а следующий этап приближения модели к тому, что такое склейка «на самом деле» — голографическое кино…
Вообще трудности восприятия понятия склейка, как показывает мой опыт общения с людьми, впервые пытающимися осознать это эвереттическое понятие, связаны с тем, что психологически каждый «нормальный человек», находящийся в состоянии нормального бодрствования, глубоко уверен в том, что физическая реальность единственна. И все, что не соответствует его представлению о ней, является «видениями», «миражами», «галлюцинациями» и т.п.». («Многоликое мироздание. Эвереттическая аксиоматика»)
На первый взгляд, склейка ошибочно представляется чем-то потусторонним, фантастическим. Однако, с этим понятием мы неоднократно буквально сталкиваемся в быту. Скажем, когда нас неожиданно «узнают» на улице абсолютно незнакомые нам люди или когда мы смутно «вспоминаем», что где-то видели первого встречного, все это могут быть примеры соприкосновения разных Вселенных в многочисленных склейках, возможность действительного нашего знакомства с этими людьми где-то в других реальностях. Говоря проще, мы постоянно «гостим» друг у друга.
Участниками процесса взаимодействия (склейки) являются и в целом Вселенные, и любые отдельные объекты и системы (живые и неживые), иногда не имеющие физического (материального) воплощения. Каждый из них может быть, как наблюдателем (творцом, производящим изменения), так и наблюдаемым (пассивным субъектом, подверженным изменениям). Обоюдный обмен/замену испытывают все без исключения, а сами склейки могут проявляться в виде разнообразных, внешне даже непохожих феноменов.
Склейки могут быть частичными и общими. В случае частичного взаимодействия, меняется не сразу весь мир, а лишь отдельные его детали, объекты и области. Причем, для разных наблюдателей в разное время. Именно этим можно объяснить существование на нашей планете так называемых аномальных зон, где происходит что-либо неожиданное, необъяснимое с позиции научной логики и здравого смысла. Например, печально известный Бермудский треугольник. Или таинственные исчезновения/появления в разных местах поодиночке, а то и целых групп, людей. Или странные нововведения в исторических событиях, кинофильмах, книгах, противоречащие тому, что мы помнили ранее.
По большому счету, почти ничто и никто в наблюдаемом каждым из нас в настоящий момент мире не является родным изначально. Все бесчисленное множество раз заменено и обновлено. И вместе с тем, оно все-таки остается на своем месте, таким, как помнится и день, и десять лет назад. За редкими исключениями. Все одновременно и свое, и чужое. Другими словами, мы не выбиваемся из общего потока ручейков земных реальностей. Только от нашего угла зрения, от наших внимательности и памяти зависит, в какой Вселенной мы фиксируемся (пускай ненадолго, до очередной бифуркации), какую линию жизни не забываем.
Переменам подвержены не только внешние реальности. Преображаются и сами действующие лица. При замене друг с другом различных копий какой-либо личности в одной Вселенной возможны заметные изменения в качественных и количественных характеристиках этой личности. Пример — перемены во мне после падения в детстве. Иногда личность изменяется кардинально и тогда говорят: «После такого-то события человека будто подменили». Сама личность может эти перемены и не осознавать, воображая себя все той же индивидуальностью.
С данной проблемой столкнулась и наша группа, изучавшая внутренние области сознания. Каждое медитативное погружение, любое действие в пространстве равных возможностей и любое взаимодействие с «пузырями внимания»/туннелями/дверями и зеркалами, естественно, получало свое отражение, свой сдвиг в той реальности, откуда пришел инсайдер. Не было никакой гарантии, что после этого он возвращался в свою прежнюю жизнь, в свое измерение. Соответственно, никто не мог утверждать наверняка, тот ли исследователь вернулся, который уходил. Зачастую возникшие изменения обнаруживали окружающие, а не сам путешественник.
Следует отметить, и это заставляет любого инсайдера быть втройне внимательным, что во время погружения, как и в ходе любого соприкосновения с потусторонним, мистическим, религиозным, вполне может произойти нежелательное событие, которое я бы назвал замещением. Сознание инсайдера словно теряет связь со своей физической оболочкой и ее может заполнить чье-то другое сознание, не обязательно человеческое. Физическое тело переходит в стадию бодрствования, однако начинает вести себя не адекватно окружающей реальности. Таких людей воспринимают, как измененных, чудаков, сошедших с ума, бесноватых, одержимых. Продолжаться данное состояние может неопределенно долго, причем для сознания настоящего хозяина тела период разрыва может ощущаться, как одно мгновение. «Пропускным билетом» для инородных сущностей, как и со-притяжение в астральной полосе, как уже упоминалось ранее, является принцип «если о чем-либо думаешь, это в тебе уже есть». Любая негативная или позитивная черта характера, эмоция или мысль, не осознанная и не проработанная внутренне — потенциальный вход для чужих, но совпадающих по вибрациям, энергоинформационных программ. Поэтому, согласитесь, прежде чем решаться на путешествие в «тонкие» миры, нам жизненно необходимо разобраться с тем, что оставляем дома, с тем, что мы есть. И, естественно, в любой из реальностей учиться разумному и контролируемому проявлению эмоций.