«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (1998)

“Стояние столбом” и проблема расслабления

Ли Чжаошань

“Стояние столбом” является составной частью оздоровительной системы дачэнцюань, и поэтому его иногда называют “оздоровительным столбом”. Оно выполняется, главным образом, в положении стоя Положения сидя, лежа и в движении имеют вспомогательный характер. Много сил и энергии популяризации этой методики в последние годы жизни отдал учитель Ван Сянчжай. Ему же принадлежит и ее подробное описание. Как показывает практика, “стояние столбом” является эффективным средством терапии при различных хронических заболеваниях.

Важнейшим элементом при выполнении “стояния столбом” является расслабление, которому уделяется большое внимание в различных видах физической подготовки и оздоровительных методиках цигун. Долговременное или чрезмерное психическое напряжение приводит к многочисленным заболеваниям, поэтому умение расслабляться является эффективным способом поддержания организма в хорошем функциональном состоянии, способствует восстановлению подорванного здоровья.

Начинающие цигунисты обычно быстро устают. Причины этого лежат в неумении принимать свободную, раскрепощенную позу, а также в психическом и мышечном напряжении, сопровождающем занятия. Для повышения эффективности занятий необходимо на всем их протяжении от начала до конца выполнять требование расслабления, которое включает психическое расслабление, мышечное расслабление, расслабление внутренних органов и дыхания.

Психическое расслабление предполагает выполнение упражнения в состоянии полного покоя. Для этого перед началом занятий необходимо избегать напряжения, возбуждения, отрицательных эмоций. Нет ничего страшного в том, что на первых порах из-за усталости и неуверенности в своих силах даже минута “стояния столбом” может показаться вам вечностью, мысли начнут мешаться, возникнет ощущение дискомфорта. Здесь о расслаблении психики говорить не приходится, но, постояв так некоторое время, вы почувствуете, как ваше состояние стабилизируется. Постепенно можно добиться того, что даже сорокаминутное “стояние столбом” не покажется долгим, мысли будут сосредоточенны, эмоции уравновешенны. Такое состояние свидетельствует о достижении психического расслабления.

Мышечное расслабление непосредственно зависит от эмоционального состояния человека. Эмоциональная уравновешенность способствует снижению мышечного напряжения, а следовательно, и полноценному отдыху, быстрому восстановлению физических сил. При малейшем же возбуждении психики происходит быстрое нарастание мышечного напряжения. И наоборот, сознательное расслабление мышц само по себе является оздоравливающим фактором. Поэтому одним из важнейших требований при выполнении “стояния столбом” является максимально возможное снятие мышечного напряжения. Полноценное мышечное расслабление характеризуется ощущением тепла в конечностях, распространением “теплой ци” по всему телу, легким подергиванием мышц, чувством комфорта.

Расслабление внутренних органов представляет собой еще более глубокую степень расслабления. Для расслабления желудка и кишечника перед занятием не следует плотно есть; для расслабления легких следует меньше курить, а лучше вообще отказаться от сигарет. Последнее особенно актуально для тех, кто страдает хроническим бронхитом и заболеваниями легких. Страдающим заболеваниями желудочно-кишечного тракта, гипертоникам и сердечникам необходимо отказаться от употребления спиртного. Только соблюдение этих требований позволит добиться полноценного расслабления внутренних органов.

Расслабление дыхания достигается на основе сохранения естественного дыхания. Попытки установить так называемое “обратное дыхание” или намеренное его замедление не только не будут способствовать его расслаблению, но и, наоборот, могут вызвать его учащение и теснение в груди. Только естественное свободное дыхание позволяет телу полностью расслабиться, обеспечивает свободную циркуляцию ци и проходимость энергетических каналов и, в конечном итоге, само собой переходит в вид дыхания, характеризующийся как “медленное, тонкое, глубокое, продолжительное, устойчивое”.

Существует несколько способов расслабления.

Непосредственное расслабление предполагает прямое расслабление мышц путем последовательного и сознательного мысленного воздействия на них. Приняв позу “стояние столбом”, мысленно пройдите по телу сверху вниз, контролируя расслабление всех его частей: боковые части головы, боковые части шеи, плечи, локти, предплечья, запястья, пальцы; затем — лицо, горло, грудь, живот, передние поверхности бедер, колени, голени, ступни; и, наконец, — затылок, шея, спина, поясница, задние поверхности бедер, подколенные впадины, голени, подошвы. Последовательно продолжайте процедуру до тех пор, пока не научитесь расслабляться полностью и одномоментно. Добившись мышечного расслабления, аналогичным образом выполняйте расслабление скелета, связок, кровеносных сосудов, нервных волокон, энергетических каналов и внутренних органов. При непосредственном расслаблении не следует чересчур активно задействовать мышление, поскольку мысленное стремление к достижению расслабления может дать обратный эффект.

Опосредованное расслабление осуществляется за счет использования положительных психических состояний, стимулирующих процесс расслабления. Приняв позу “стояние столбом”, представьте, что вы находитесь в красивом месте, до вас доносятся пение чудесных птиц и ароматы удивительных цветов, а сердце ваше наполняется необыкновенной радостью. Для выполнения опосредованного расслабления можно вызывать в сознании и другие картины, например, представить, что вы стоите по пояс в теплой воде, волны нежно ласкают вашу кожу, вы ощущаете легкость своего тела, слабое и приятное сопротивление воды. Этот способ позволяет достаточно быстро добиться душевного покоя и, как следствие, полного расслабления мышц.

Расслабление с помощью массажа. Иногда некоторые участки тела не поддаются расслаблению. Возможно это происходит из-за неправильно принятой позы или в результате реакции со стороны очага заболевания. В этом случае следует попытаться снять локальное напряжение путем передачи ощущений расслабленного состояния всего тела на данный участок с одновременной коррекцией позы. Если все-таки напряжение остается, то можно выполнить массаж того места, которое не удалось расслабить путем похлопывания, растирания, легкого надавливания.

Расслабление с помощью дополнительного стимулирования. Если во время “стояния столбом” начинает появляться напряжение, рекомендуется подумать о чем-нибудь приятном или вспомнить что-нибудь интересное или такое, что вызовет радость и легкость в вашей душе, а лицу придать выражение слабой улыбки — “как будто улыбаешься, а как будто и нет”. Этот способ помогает восстановить необходимое для расслабления состояние психики. Очень скоро вы почувствуете душевный покой, вслед за наступлением которого ваши мышцы вновь расслабятся.

Перевод С. Сергеева

* * *

Инаят Хан. Гаян (Песнь суфия). Чалы (высказывания). Начало (Боулы)

_{см. 1997, №№ 4 6; 1998, № 1,2.}

“Завершающий этап” в занятиях цигун

Чжэн Сяою

Любая методика содержит “завершающий этап” (шоугун). Выполнение завершающего упражнения означает возвращение из цигун-состояния в нормальное, обычное состояние Эту часть занятий также можно назвать “сбором энергетического урожая”. В цигун испокон веков известно выражение: “Занятие, не завершившееся собиранием, прошло впустую”. Таким образом, “завершающий этап” является важнейшим элементом занятий цигун, требующим к себе внимательного отношения. Правильное его выполнение способствует выведению “грязной ци”, набиранию свежей ци, стимулирует обмен веществ Он имеет целью накопление, сохранение и обеспечение циркуляции “истинной ци”, дальнейшее упорядочение функционирования системы энергетических каналов, а также создание благоприятных условий для последующих занятий. Выполнить шоугун значит особым способом воздействовать на “выпестованную” в процессе занятия “внутреннюю ци” с целью “возвращения к корню изначальной ци”, “отрегулировать” должным образом закономерный ход функционирования всего механизма циркуляции ци, предполагающий ее свободное и естественное перемещение по всей сета энергетических каналов и питание всего тела.

Особое внимание на этапе “собирания” надо обращать на следующие моменты.

1. Многие начинающие цигунисты ошибочно полагают, что главное — “завести” механизм циркуляции ци, а на определенном этапе прекратить выполнение движений, что и будет, по их мнению, завершением занятая. В результате могут возникнуть негативные последствия, например, тяжесть в конечностях, теснение в груди и т. д.

2. Ни в коем случае нельзя, если, например, вас ждет какое-то срочное дело или вас кто-то позвал, выполнять шоугун наспех или не в полном объеме. В результате, как говорят китайцы, получится “тигр со змеиным хвостом”. Небрежное выполнение этого элемента не только отразится на эффективности занятия, но и может вызвать ухудшение самочувствия, связанное с хаотичным рассеиванием “внутренней ци” по всему телу.

3 “Завершающий этап” требует мысленного сосредоточения. Нельзя расслабляться раньше времени и начинать думать о посторонних вещах. Надо сосредоточенно завершить всю процедуру в строго определенной последовательности. Невнимательность в этом вопросе обычно заканчивается “разрегулированием” механизма циркуляции ци и ее застоем.

4. Особо следует сказать о важности шоугун в случае возникновения в ходе занятия “спонтанных движений”. Без этого элемента “спонтанные движения” не только не прекращаются, но и значительно повышается вероятность возникновения “отклонений”.

5. Во время выполнения “завершающего этапа” нельзя дышать ртом. Во-первых, это не гигиенично, а во-вторых, чревато заболеванием бронхитом в случае попадания в горло холодного воздуха Кроме того, непрерывный поток воздуха, проходящий через ротовую полость, высушивает ее. Самый правильный способ дыхания — вдох через нос, выдох через рот. Следует избегать резких вдохов. Старайтесь дышать так, как этого требует методика: непрерывно и естественно, постепенно добиваясь тонкости, равномерности, глубины и продолжительности.

6. Обобщая все сказанное выше, можно сделать вывод, что правильное выполнение шоугун предполагает, в соответствии с требованиями практикуемой вами методики, соблюдение следующих условий: неспешность, спокойствие и мягкость, полное расслабление, отсутствие эмоций, свободу и раскрепощенность движений. Это позволит обеспечить энергичную циркуляцию ци и крови по всему телу, слияние сердца, духа-шэнь и дыхания в одно целое, что непременно положительно скажется на вашем здоровье.

Перевод С. Сергеева

Питание организма в период “воздержания от пищи”

Чжао Цюн

Явление “воздержание от пищи” известно в Китае уже несколько тысячелетий.

Известно также, что оно способствует укреплению физического здоровья и развитию интеллектуальных способностей. Однако до сих пор продолжаются споры: чего больше в “воздержании от пищи” — пользы или вреда. После обнаружения в 1985 г. в Мавандуе письменного памятника “Воздержание от пищи и питание ци” полемика приобрела еще более острый характер.

После 1979 г. по инициативе учителя Ван Липина мастер цигун Чжан Жунтан провел целый ряд экспериментов по “воздержанию от пищи” в НИИ китайской медицины пров. Чжэцзян и доказал, что оно обладает хорошим терапевтическим эффектом при повышенном содержании липидов в крови, ожирении и диабете.

“Воздержание от пищи” представляет собой метод цигун, основу которого составляет “питание ци”. Он коренным образом отличается от распространенного на Западе так называемого “голодания”. “Воздержание от пищи” означает отказ от повседневной традиционной пищи, который может продолжаться от нескольких десятков дней до нескольких лет. Известен уникальный случай, когда женщина-монахиня Хун Цин в г. Ляньхуашань “воздерживалась от пищи” в течение 900 дней при абсолютно нормальных показателях здоровья. За счет чего же получал питание организм женщины? Разгадку следует искать, опираясь на теорию китайской медицины и науку о цигун.

1. “Изначальная ци” человека, которую также называют “истинной ци”, представляет собой материальную субстанцию, образующую все сущее в природе и беспрерывно циркулирующую и изменяющуюся в организме человека. Существование человека базируется на регулирующей роли “изначальной ци”, поддерживающей физиологические процессы, которые обеспечивают взаимодействие между внутренней и внешней средой, и сохраняющей баланс между инь и ян.

2. Научно доказано, что в местах с богатой растительностью, в горах, где есть реки, озера и особенно водопады, воздух насыщен отрицательно заряженными ионами. Именно там даосы и буддисты совершенствовали свое мастерство. Для таких мест также характерно высокое содержание азота в воздухе — до 78 %, а азот является главной составной частью белков. Особые бактерии в желудке человека фиксируют азот, содержащийся в воздухе, превращая его в азотнокислую соль, участвующую в образовании белков. “Воздержание от пищи”, таким образом, есть процесс получения белков из азота, кислорода и материальной космической энергии, попадающих в организм человека вместе с проглатываемой в ходе “регулирования дыхания” слюной.

3. “Воздержание от пищи” требует занятий цигун с погружением в цигун-состояние. Оно достигается, в том числе, поднятием кончика языка к верхнему нёбу. В результате активизируется функция слюнных желез в полости рта, и он наполняется слюной, содержащей амилазу, гемолизин, клейкий белок и аминокислоты. Все эти вещества, попадая в желудок, защищают его стенки, стимулируют функционирование его слизистой оболочки.

4. Известный ученый эпохи Цзинь Гэ Хун говорил: “Чтобы жить, кишечник и желудок должны быть чистыми”. В результате “воздержания от пищи” снижается плотность крови (благодаря употреблению воды и фруктов), что улучшает кровообращение, способствует расширению стенок сосудов, повышает “живучесть” дегидразы, увеличивает объем крови и уменьшает содержание в мышцах молочной кислоты. Поэтому во время “воздержания от пищи” человек теряет в весе, оставаясь энергичным и сохраняя высокую работоспособность.

5. В период “воздержания от пищи” уменьшается вес человека, достигается сбалансированность жирового обмена, улучшается кровообращение, “прочищаются” энергетические каналы. Известный врач эпохи Восточная Хань Ван Чун в трактате “Лунь хэн” писал: “Если хочешь достичь долголетия, кишечник должен быть постоянно пустым, если хочешь достичь бессмертия, кишечник должен быть абсолютно чистым”. “Воздержание от пищи” помогает очистить желудочно-кишечный тракт от токсинов, повышая тем самым сопротивляемость организма, а это эффективный путь борьбы со старением.

Таким образом, “воздержание от пищи” является специфической физиологической реакцией, имеющей положительные последствия. Изучение этого феномена является важным научным вкладом в исследования обмена веществ и энергетического обмена в организме человека.

Перевод С. Сергеева.

* * *

_{Издательство “Либрис” выпустило в свет дополнительный тираж книги}

_{Гу Люсинь. СТИЛЬ ЧЭНЬ.}

_{Заказы можно направлять в адрес редакции.}