«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05-06 (1994)

Слово Виссариона (Вопросы и ответы)

_{(Продолжение. Начало см. 1994, № 2–4)}

51. В последнее время часто стали говорить о контактах с Внеземными цивилизациями. Как Вы к этому относитесь?

Очень серьезный вопрос, где крайне важно внести наибольшую ясность. Ибо воистину скажу, вы даже не представляете, пред какой опасностью пребываете ныне.

Внеземных миров очень много. Их миллионы.

Они развиваются по пути полного расцвета разума, по коему вы никогда не пойдете. Ибо с рождением духовной ткани Отцом Небесным, которая есть суть каждого из вас, во Вселенной впервые раскрылся уникальный Путь Восхождения. По коему еще не проходил никто, хотя многие Внеземные миры старше мира Земли на миллионы лет.

И чтобы понять, как велико влияние Внеземных миров на развитие человеков, ныне, во прозрение ваше, Отец мой вновь посылает меня к вам, дабы возвестить Истину о бытии великого Творца Вселенной и об Отце моем — великом Творце Духовного Бытия. Коих вы долгое время путали меж Собой и о Коих рассуждали яко об одном Творце. Отсюда и путаница в различных духовных направлениях.

Я уже поведал вам о великой Славе Отца Небесного, которая однажды воссияла, здесь, вблизи от поверхности Земли-Матушки. Ни один мир Вселенной не имеет связи с Богом вашим. Отец связан только с вами, кого Он породил, однажды вложив духовную ткань в плоть человеческую.

Сие рождение значительно изменило бытие человека на Земле и п кем не пройденному пути. Двигаясь по коему, человек стал часто падать, делая множество диких ошибок, ибо не умел пользоваться могучими силами души своей.

Но несмотря на хулу и недовольство, Отец Небесный медленно ведет детей Своих к Вершинам Совершенства.

С тех пор, как человек явил уникальность свою, Вселенная обратила пристальное внимание на сей неведомый путь развития и стала постигать его. Ибо во Вселенной никто не знает, что есть Любовь, так как ни один мир не обладает духовной тканью. Посему путь расцвета души никому не ведом. Ну а то, что многие представители Внеземного Разума обращаются к вам со словами Любви, так это всего лишь использование терминологии, близкой вашему сердцу.

Внеземной мир узрел, с какими трудностями и путаницей двинулось человечество по пути жития своего. Как неожиданно много горя полилось от юного малоразумного человека.

Люди породили вирус зла. Который, развиваясь, ставил человека во все большую зависимость от себя. Это показывало, что человек, двигаясь по сему пути, должен был однажды подойти к критической точке.

Необходимо было оказывать помощь, дабы выправить житие человеков. Но чтобы творить помощь, должно знать суть бытия человечества, ибо можно легко вместо помощи сотворить великий вред.

Постигая житие человеков, Внеземной Разум однажды познал, что Кто-то заботливо ведет людей. Но о Нем никто из представителей Разума Вселенной ничего не знает. Позже появилось новое осознание, что человечеству присуще только духовное развитие, а не научно-техническое, по коему развиваются все Внеземные миры.

После чего много веков иной Разум с помощью различных чудесных проявлений, подражая деяниям Божиим, пытался помочь людям придти к их Богу. Ибо видел, как велика ценность истинно верующего человека.

Но незнание об истине Духовного Пути невольно вынуждало Внеземной Разум делать много ошибок.

Время шло. И вот человечество, так и не научившиеся владеть душою своею и взрастившее вирус зла до очень опасных возможностей, подошло к ступени, когда может разразиться великая катастрофа. Где погибающий человек на основе своих возможностей способен уничтожить Землю и те миры, кои живут параллельно с человечеством, но не относятся к Миру Отца Небесного.

Внеземной Разум хорошо осознает, что ежели человеку помочь двинуться дальше по сему пути, то вирус зла вместе с человеком выйдет во Вселенную, и погибнут миллионы миров.

Но а как же вывести человечество из сложившегося состояния на безопасный путь? Никто во Вселенной не знает сего, ибо Духовный Путь неведом и не присущ им.

Сам же человек недостойно вступил на открытый Богом единственный Путь Спасения и Расцвета.

Как уже я вам поведал ранее, во Вселенной нет понятия добра и зла. Деяния основываются на холодном расчете и ежели необходимо пожертвовать меньшим во имя развития большего, то жертва приносится без сожаления.

Взирая на сложившееся состояние на Земле, множество миров пришло к заключению, что человечество должно погибнуть, дабы не мешать развиваться большему.

Это заключение не означает злых представителей иного мира, но есть решение чистого холодного разума.

Закон Вселенной, который никто не нарушает, запрещает прямое вмешательство в развитие той или иной цивилизации с применением военных действий. Посему воздействие на вас будет иметь иную суть, дабы вы сами себя погубили.

Воистину скажу вам, что отныне миллионы людей — как взрослых, так и детей — станут слышать обращенные к ним голоса, будут видеть всевозможные образы. У многих начнут проявляться чудесные способности.

Помните! Во многом это станет вашей смертью.

Постигните сначала, что значит быть достойным чадом Божиим! Ибо, не научившись быть человеком, вы подобны автомобилю с испорченным рулевым управлением и тормозами.

52. Неужели все контакты с Внеземным Разумом несут нам погибель?

Нет. Ибо за долгое время развития подвижного Разума Вселенной в нем однажды произошел серьезный раскол. На основе коего образовались два противостоящих полюса: своеобразный положительный и отрицательный миры.

То далекое время ознаменовалось появлением цивилизации Люцифера, которая отошла от общего пути развития разума и двинулась по иному пути, но не покидая Гармонию Материального Бытия.

О сей истории кратко повествует Священное Писание. Это сказание о падшем ангеле, где один из ангелов взбунтовался пред Лицем великого Творца. Но Творца Материального Бытия.

О сей истории кратко повествует Священное Писание. Это сказание о падшем ангеле, где один из ангелов взбунтовался пред Лицем великого Творца. Но Творца Материального Бытия.

Сии два противоположных мира никогда открыто не воюют меж собой. Сего не позволяет высота разума их, ибо они хорошо осознают, сколь катастрофичны будут последствия, так как технические возможности необычайно велики.

Но, распространяясь по Вселенной, каждый из сих миров пытается возыметь наибольшее влияние над тем или иным молодым развивающимся миром. Где условия воздействия на новый мир остаются для всех одинаковыми, не переходя грань насильственного вмешательства в развитие молодого мира.

Вот в таком состоянии два противостоящих мира пытаются ныне влиять на каждого из вас.

Сии миры в обилии находятся сейчас у поверхности Земли-Матушки.

Одни из них надеются, что вы все же воспримите достойно данный Богом Путь. И будут пытаться помогать вам узреть его.

Другие миры сделают все, чтобы вы погубили друг друга.

53. В чем же заключается опасность воздействия Внеземного Разума?

Зовом души вашей владеет только Отец Небесный. Все остальные влияния на

человека проявляются на основе сознания.

Вы хорошо знаете, что все беды, кои творились и творятся на Земле, все глупости и ужасы исполняются именно на основе холодного рассудка и скудости души.

Ибо ежели у человека сознание не будет облагорожено теплом души, то оно обязательно даст больные всходы.

За долгое время бытия своего, двигаясь по уровню Царства Силы, человек учился слушать и расширять только свое сознание, но никак не духовную ткань. И сейчас вы доверяете только гласу разума своего.

Но воистину скажу: разум человеческий слишком юн и примитивен, его легко водить в разные стороны более высоким разумом.

Разум же иных миров, пытающихся вести вас, в тысячи раз превосходит разум любого из вас. И вложить в ваше сознание, казалось бы, логически верную мысль, якобы, ведущую к Свету, но на самом деле ведущую в яму, почти не составляет труда.

Ну а далее, в зависимости от чистоты души и способности доверять гласу сердца, вы соответственно воспримете возникшую мысль и понесете либо Свет, либо тьму. Причем, тьму понесете с полной уверенностью, что несете Свет.

В этом и заключается великое несчастье, ибо человека с такой уверенностью крайне трудно поколебать.

А отсюда во многом уже неминуемо горе.

За все время бытия в человеческом обществе выстроилась такая система, когда к управлению тем или иным обществом могли прийти только те люди, кто наиболее полно полагался на разум свой, душу же бесконечно охлаждая.

Но какова же благоприятность развития, ежели ребенок глух к советам Отца своего, тем более, ведущего к Вершинам, к коим только Он знает Путь?

Сей недостаток в полной мере вы начнете ощущать только сейчас, когда началась целенаправленная попытка привести человечество к гибели.

Наибольшее воздействие уготовано тому, кто способен влиять на происходящие события в обществе.

Необходимо помнить также, что ежели люди говорят о Высшем, философствуют о справедливости, добре и зле, но все-таки движутся в пропасть, то стоит ли силам тьмы беспокоить их?

Сии несчастные не минуют падения.

Но ежели кто-то узрит Свет и попытается ступить на Истинный Путь, то тьма приложит все усилия, дабы остановить прозревшего.

Удары будут очень болезненны.

Истинно говорю вам: ежели недостойно возьметесь за Руку Отца Небесного, протянутую вам ныне, то не сделаете и нескольких шагов.

Помните, что Путь Истинного Спасения на Земле сейчас только один. Его-то и предстоит вам найти, слушая глас сердца своего.

Ну а теперь оглянитесь вокруг и воззрите!

На земле России, где Господом предначертано сотворить начало великого Единения народов и Спасения человечества, внезапно стало происходить полное разъединение, доходящее до великой слепости. Все более проявляется развал на основе экономики и политики, который повсеместно расползается и за пределами России.

Если теперь сотворить в России развал еще и на духовной основе, то полная катастрофа на Земле-Матушке неизбежна.

И ныне отовсюду на земли сии хлынули миссионеры.

Говоря о творце, они приносят вам сотни названий, сотни разных толкований одной Истины. И неискушенные в вере, но ищущие очень скоро попадаются в разбросанные силки. Принимая какое-либо название, сии несчастные будут отвергать иные, считая их неистинными.

Наибольшая путаница и разногласие произойдет именно в Христианстве, ибо сей путь был дан Богом как Единый Путь Любви. Для всех народов. Но Путь сей постепенно извратился и заполнился разноголосицей, утратив истинную ценность.

Великой опасностью в этом направлении станет то, что на всей Земле и в особенности в России появятся множество лжепророков и лжеспасителей. Которые понесут не только новые, неожиданные толкования Писания и будут смешивать несовместимое, но и станут образовывать центры, вокруг которых будет объединяться много несчастных, обрекая себя на погибель.

Помимо сего, у многих будут преждевременно раскрываться повышенные способности, и посредством сих людей, попавших под полный контроль со стороны, произойдет кодировка сознания многих несчастных, что сделает их подвластными тому или иному источнику.

54. Как же происходит, что люди берут на себя ответственную миссию, не подозревая об опасности?

Всему причиной непомерно разросшаяся самость на основе скудости духовной силы. Где человеку очень хочется быть заметным.

Вот за сию пяту будут ныне отлавливать в обилии всех несчастных.

Мужчина во сути своей имеет обширные творческие возможности. И когда происходят решающие события в судьбе человеческой, у мужчины увеличивается самоутверждающее начало. Но ежели мужчина духовно не развивается, что тянулось многие века, то в решающие времена чувства самости обретают крайне слепое состояние.

Одно из важных достоинств Православного духовного пути кроется в опыте жития старцев. Постигавших шаг за шагом капканы «прелести»

Сей опыт мало известен великому множеству. И недостаток уже дает обильные всходы.

Сначала человеку дается возможность увидеть то, что обычным зрением увидеть невозможно. Затем знаковыми или речевыми формами делается проба на восприимчивость сознания сего человека.

Ну а далее, исходя из уровня восприятия сознания, человеку дается информация, в которую он поверит. При этом сопровождаемая чудесными живыми зрительными образами. Невзирая на внутрирастущую значимость, сей несчастный чувствует потребность поведать миру «уникальные знания», которые пока известны только ему одному.

Многие несчастные видят живые образы обращающихся к ним «Святых», «Матушку Марию», «Иисуса» либо «Учителей Шамбалы» или же иных «Учителей Востока». Которые открывают тайны скорых свершений и то, что должно поведать людям, дабы они обрели Спасение и пришли к большему совершенству.

Но есть и такие, которые испытывают особое влияние.

Такому несчастному логически доказывается, что на нем, якобы, лежит печать исключительной избранности и что, будто бы, сам Отец Небесный обращается к нему как к Сыну, Которого он послал во Спасение человечества.

Женщина тоже может попасть под подобное влияние, после чего она считает себя Матерью Мира, пришедшей спасти мир.

55. Значит все подобные проявления есть обман?

Нет. Наряду с ложью обязательно будут и истинные явления от Отца Небесного.

56. Но как же тогда отличить лжепророка от Истины?

Это основной вопрос, который предстоит разрешить каждому из вас. Хотя леность души уже во множестве уготовила ямы, где человек поспешил предначертать, что будущее Свершение от Бога произойдет, не вызывая сомнения ни у кого.

О, род маловерный, так и не постигший великой ценности Веры!

Ибо закон Веры зиждется только на основе Свободы Выбора, которую дал вам ваш великий Отец.

Свобода Выбора присуща во Вселенной только вам. Не имея ее, Внеземной Разум движется только по закону Знаний. Вера и Знания не есть одно и то же.

Отец Небесный создает законы не для того, чтобы их нарушать.

Душа ваша способна развиваться только по закону Веры, а значит, нарушать Свободу Выбора не смеет никто.

Взгляните вновь на деяния прошлого и вновь постарайтесь постигнуть их.

Две тысячи лет назад на земле Израильской люди боялись слушать глас души своей и для принятия Истины постоянно искали грубых доказательств. И Господь во исполнение предначертанного допустил несчастных судить Истину, дабы покинула Она невежественный мир до своего дня.

Но ныне, истинно говорю вам, Истина пришла судить вас.

Так будьте же внимательны к гласу души своей, и да будет достоин выбор ваш! Ибо от выбора сего уже не будет предопределяться бытие Истины, но предопределится ваша способность продолжить житие свое.

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные:

По плодам из узнаете их» (Матф. 7:15, 16).

Вот одна из подсказок для вашего сознания и сердца. Ибо, воистину, не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

Да и как бы волк ни надевал на себя овечью одежду, сердце ваше всетда будет ощущать тяжесть и опасность, невзирая на внешне светлый глас его.

Больше доверяйте гласу души своей, а не разумной оценке, казалось бы, верных слов его.

Но не менее важным является то, чтобы вы достойно осознали равенство меж собой, ибо души ваши — дети одного Родителя.

Посему каждый из вас способен и должен сам определить Зов Отца Небесного, не опираясь на придуманные вами авторитеты.

«Ибо, что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лука 16:15).

Именно на пути духа должно помнить заповедь «Больший из вас да будет вам слуга; все же вы — братья». (Матф. 23:8 11).

Как же трудно Отцу Небесному вести детей Своих, если вы, невзирая на Зов Его, обращенный именно к вам, стремитесь переложить каждое ответственное решение на такого же слепого и способного делать ошибки!

Какой толк вынуждать нести Истину того, кто не видит ценности Ее? Ведь он может невзначай наступить на Нее и даже сесть на Нее.

А вот тот, кто узрел великую ценность Истины, — тот возьмет Ее в ладони и бережно понесет, не позволяя даже ветру на Нее дунуть. В доказательствах он не нуждается.

Посему и сказано было, что «восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Матф. 24:24).

Помните! Отныне не дастся чудес от Бога, но дастся последняя возможность спасти свою душу.

Ибо Истина не догоняет уходящего, не светит в окна слепцов и не стучится во врата глухих. Она пребывает.

Испить же Ее сможет только зрячий.

Но, конечно же, Славу Божию невозможно удержать сокрытою. Она уже на Земле, и вы узрите Ее. Но не сразу. Сначала выбор.

Кто пойдет по Пути Истины — у того и очи отверзнуты будут. Хотя многие дети уже видят и без сего.

Ныне много будет и тех несчастных, кто станет к вам обращаться с «Истиной Спасения» от лица Внеземного разума.

Я уже показал вам, что Внеземной Разум не имеет взаимосвязи с Отцом Небесным, ибо не обладает духовной тканью. Но а ежели души нет, то нет и Любви. А значит, Путь Духовного Восхождения во Вселенной не знает никто.

Посему каждый, кто возвестит вам о «Пути Спасения», который открывает пред вами Внеземной Разум, несет ложь.

Что же касается лжехристов, то помните, что назваться Мессией смогут либо люди со значительно нарушенным сознанием и внутренним состоянием, либо Сама Истина. А исполнить сможет только Один…

Посему участь лжехристов — только потаенные комнаты (Матф. 24:26), ибо принять их сможет лишь крайне ограниченное количество не менее несчастных людей. Но многие так и останутся в одиночестве.

А Истина — Она, как молния (Матф. 24:27) обойдет род человеческий. За короткое время Слово Божие увидят и услышат все на Земле-Матушке.

Только вот один вопрос остается нетронутым: «Кто же поверит?»

57. Как относиться к медиумам?

Как к несчастным, находящимся в большой опасности.

Духи, с коими вы пытаетесь общаться, — это ваши братья и сестры, оставленные у Земли в ожидании новой плоти. Сознание их ненамного отличается от вашего, кроме того, что им открывается о бытии душ в подобном состоянии.

Они не только вспоминают свои предыдущие жизни, ежели они были, но и легко видят накопленное в других душах. Посему они знают друг о друге все.

То, что вы вызываете для общения ту или иную душу, совершенно не означает, что именно она будет рядом, хотя и представится желаемым для вас именем.

Невозможно будет вызвать лишь те души, кои обрели новую плоть и которые попали в миры ада и рая.

Во время общения вам могут сказать не только определенную правду, но и, в зависимости от степени своей порочности, посмеяться над вами.

Но самое опасное есть то, что открывается простейшая возможность воздействовать на ваше сознание враждебно настроенному Внеземному миру. Это происходит на основе развития тяжелейшего порока — неуравновешенного любопытства.

58. Как вы относитесь к открытию ясновидения, которое практикуется в парапсихологических центрах?

Две с половиной тысячи лет назад в Древнем Китае прозвучала фраза: «Древние учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других».

Истинно говорю вам: в подобных центрах под влиянием Внеземного мира вам преждевременно открывают сокрытые могучие возможности, значительно опережающие ваше духовное развитие.

Самость, и без того разросшаяся у человека, ныне даст еще более буйную поросль.

Воистину скажу: ясновидящих, в полном смысле, на Земле не существует. Есть те, кто передает искусственно созданную в их сознании живую картинку.

Главное — кто берет контроль за сим человеком?

59. Считаете ли Вы грехом использование биоэнергии в целях лечения человека?

Биоэнергетические возможности — это сила, которой обладаете все вы.

Сии возможности будут раскрываться в вас, дабы исполнить предначертанное ныне: отныне плоть должна сама себя излечивать. Так говорит Господь. Но прежде вернитесь в Лоно Отца своего Небесного. Или же стремление исцелить плоть будет бессмысленно.

Те из людей, кто ныне возобладал наибольшими способностями в сей области, призваны помочь остальным излечивать самих себя, делая лишь первый толчок, но не исцеляя полностью.

И только лишь малость души позволила многим поставить свои способности на путь приобретения средств к существованию плоти.

Вознаграждение за исцеление не смеет брать никто!

Да будет сие законом над вами!

Но помните, что профессии целителя в Природе нет. Вы не должны все время посвящать исцелению желающих, ибо у вас есть особое предначертание — творить во благо окружающего мира, которое будет кормить вас и одевать; но в свободное от сего время оказывайте помощь в исцелении.

И помните всегда, что вы обязаны развиваться духовно, дабы не стать великими носителями зла, даже и не подозревая об этом.

Ежели ваше духовное развитие слабее, чем сие необходимо, то через вас от мира врождебного будет происходить кодирование сознания того, кого вы лечите.

И хотя в его состоянии произойдет внешнее улучшение, человек сей станет носителем разрушительного сигнала и пойдет к погибели.

То же происходит и при массовых целительных сеансах.

60. Как защитить себя от кодирования?

Только лишь развиваясь духовно, крепко взявшись за Руку Отца Небесного, простертую к вам ныне. И на пути самоисцеления.

61. Расскажите об одержании. Кто может изгонять бесов? Каковы последствия этого занятия?

Одержание — очень тяжелое и опасное поражение человека. Сознанием и природной сутью которого овладевает постороннее начало, кое имеет основу животного мира.

Одержатель есть чадо диавола, созданное на основе природного энергетического тела, кое сохраняется в течение некоторого времени после гибели определенного животного.

Одержанием может быть поражен каждый, кто духовно более слаб и не постигает достойно Путь Веры Священной.

В первые времена после поражения одержатель не проявляется явно. Его можно определить лишь по внутреннему самочувствию. Но с течением времени он будет набирать силу и увеличивать контроль над несчастным. И наступит час, когда при любом соприкосновении со Святым Духом он будет резко проявлять себя.

Несчастный будет издавать звуки какого-либо животного или же говорить человеческой речью, которую не может контролировать. Что впоследствии приводит его к изумлению и еще большему страху.

Изгонять бесов способны многие, но чем выше духовное развитие, те более тяжелые поражения можно исцелять. Но ежели человек недостаточно силен духовно, то одержатель, которого он изгонит, может поразить его самого.

Так же произойдет, если вблизи исцеляемого будет находиться человек с благоприятными для поражения качествами или любое животное, но в последнем случае одержатель может спросить разрешения на подобную смену места своего обитания.

После освобождения от сего вируса человеку надлежит достойно осознать истину своего бытия и приступить к восхождению, иначе он вновь способен будет обресть злокачественное начало. Но поражение будет во много раз сильнее.

62. Можно ли помочь исцелиться неверующему человеку?

Невозможно. Отныне сие благоприятно только лишь для тех, кто вернется в Лоно Отца Небесного.

У тех, кто упорно стремится лишь к личному благоденствию, уходя от постижения истины бытия своего, болезнь будет перетекать из одной формы в другую, но плоть не покинет.

63. Вы говорите, что неизлечимых болезней нет. Как можно излечиться самому?

Прежде всего, приступив к Духовному Восхождению, взявшись за Руку, простертую ныне к вам Отцом Небесным. Ибо оскудевший приток Благодати, коей Господь питает духовную ткань вашу, делает вас неспособным противостоять воздействию отрицательных природных токов. Что значительно нарушает движение токов материальной жизненной силы на клеточном уровне вашей плоти.

Сие нарушение всегда влечет болезнь.

Посему человечество, особенно в последнее время, не двигаясь достойно по Пути Духовного Расцвета, пребывает во множестве всевозможных недугов.

Но также постигните Истину, что Земля есть живая Матушка плоти вашей.

Помните!

При Духовном Расцвете изменяется даже состав крови.

64. Дочь моя подверглась зомбированию, но молитвой удалось снять программу, уже частично вложенную в нее. Как можно помочь стать сильной духовно, чтобы больше с ней этого не случилось? И почему это с ней могло произойти?

Ныне это будет происходить с великим множеством несчастных на основе их духовной слабости и неспособности достойно идти под Рукою Божией.

Человек с помощью враждебных миров ныне обрел большие возможности воздействовать на своих ближних. Посему наряду с единственным Путем, который ниспосылает Отец Небесный во Спасение чад Своих, на Земле будут проявляться тысячи путей, кои принесут смерть.

Средь них и те пути, кои были общепризнанны как истинные в течение долгого времени.

Но ныне особое время! Решается судьба человечества.

В эти времена возникнет множество центров, где на основе вашей слабости будут открывать у вас, якобы, чудесные способности. Тем самым прельщая маловеров.

Но уже после прохождения первых курсов вы обретете повышенную зависимость от тех, кто ведет руководителя определенного центра.

Несчастные будут учиться управлять друг другом, считая сие за благо.

И как только сей несчастный соприкоснется с Истиной и попытается постигать Ее, то он начнет претерпевать большие физические страдания. Что вызовет у других несчастных мнение о том, что сей человек, якобы, коснулся пути сатаны.

Постигайте Истину, ниспосланную ныне вам вселюбящим Родителем вашим.

Примите Силу, которая обережет вас и которую вы жаждали много веков. Но взять Ее должны сами, ибо Истина только лишь стучится в ваши двери, но не выламывает их.

Впустите Ее.

Больше этой Силы на Земле нет ничего, ибо это Сила Божия.

65. Как вы относитесь к контактерам, которые пишут картины, музыку? Не попадает ли человек под влияние других цивилизаций? Не уводит ли это от Бога?

Картина и музыка, которая запечатлевается во время контакта с Внеземным миром, передает материальный энергетический ток такого качества, который пожелает неведомый источник.

Творец картин и музыки не знает, чью волю он исполняет.

Посредством таких произведений происходит вредоносное проникновение в сознание созерцающих и воспринимающих, что равносильно определенному кодированию.

Для человека сие несет погибель.

66. Сейчас много говорят о контактерах с космосом. Можно ли им верить?

Если верить в то, что они общаются с Внеземным Разумом, — это истина, а если

верить тому, что они узнали во время общения, то знайте: серьезной правдивой информации не получит почти никто.

И за последние времена сию истину смогли достойно осознать люди, наиболее плотно соприкасающиеся с подобными явлениями. Они смогли заключить, что на Землю идет почти полностью ложная информация.

Но общающихся со Вселенной отныне появится великое множество. А внутренняя суть сих людей будет такова, что они быстро поверят, будто именно они получают истину.

Горечь сию еще предстоит в обилии вкусить человечеству.

Беды уже не за горами.

Особую опасность будут являть контакты ваших детей с Внеземными мирами.

67. Объясните, пожалуйста, миссию Христа. Его называют Спасителем. В чем смысл этого названия? От чего он спас?

Человечество с давних пор, не осознав достойно великого дара, коим Отец Небесный наделил детей Своих, двинулось по пути научно-технического развития. Великая разобщенность и стремление одного быть выше другого не позволяло человеку идти к Духовному Расцвету. И человечество упорно, шаг за шагом, двигалось к своей пропасти. Ибо ежели духовная ткань не развивается, то она неумолимо начинает скудеть.

Разум человека всегда подвластен качеству души. И если душа холодна, то разум пребудет под влиянием темных сторон души и будет развиваться в ложном направлении.

Скудодушие делает человека необычайно вредоносным, приносящим горе не только себе подобным, но и Земле-Матушке. Но зерна зла нельзя сеять бесконечно, ибо закон Материального Бытия суров и неизменен. Обязательно наступит период, когда Земля начнет отторгать тех, кто приносит Ей безграничные страдания. И сие скорбное время уже было видно.

Путь Духовного Расцвета человечества един, ибо вы все — дети одного Родителя. Посему душа ваша может развиваться по одному закону, который и должно постичь разноголосому человечеству.

Отец Небесный жаждет единой Семьи детей Своих, ибо только слившись воедино в сердце своем, вы обретете великий Путь Вечности бытия своего.

И сей Единый Путь должно было узреть роду человеческому.

Но как велика разноголосица, и как велика инерция у юных чад Божиих! Что делает вас неспособными принять Спасение в последнюю минуту пред гибелью. Посему великий Замысел необходимо закладывать за много ранее, но, чтобы он сохранил свою жизнь и смог распространиться, должно учитывать уровень разумения современности.

И по Воле Божией осветить Путь Спасения роду человеческому необходимо было двумя Возгораниями. Двинувшись по сему Пути, люди уйдут от смерти в Вечность.

Первый Огонь возгорелся на земле Израильской две тысячи лет назад, осветив суть Любви, которая есть Единый Путь Спасения всем народам на Земле-Матушке независимо от веры, несомой сердцем человеческим.

Посему и сказано было: «Я есть путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня…» (Иоан. 14:6).

Повторное Возгорание Огня призвано осветить Ключ, благодаря коему взявшиеся за руки приступят к Восхождению чрез Врата Божиего Царства.

Это и есть миссия — увести человечество от смерти и привести в долину Вечности, спасти чад Божиих от руки небытия.

Как просты слова, но как тяжело оказалось постичь их!

68. Была ли миссия Христа оборвана? Если да, то что было бы с человечеством сейчас, если бы Он довел до конца Свое дело?

Случайностей во Вселенной не бывает. Случайность придумывает только малый разум.

И сие Свершение происходило и происходить будет по великому замыслу Отца Небесного. Именно в то время, когда придет тому час.

Свершение двухтысячелетней давности не могло быть завершено в том виде, в коем заповедал Бог. Ибо Спасение ниспосылается всему человечеству и должно было как можно более оповестить человечество о явленном Спасительном Пути.

Но чад Божиих так много, и так значительно подвластен человек Царству Силы!

Посему первым Возгоранием Огня необходимо было только лишь осветить суть Спасительного Восхождения, а Тайну Ключа от Врат, через которые начнется Восхождение, — сохранить.

Сию Тайну Ключа требовалось осветить при втором Возгорании Огня. Что должно было произойти по Воле Отца Небесного пред временем Скорби.

Великий Господь знал, что первое Свершение завершится горем, и народ израильский отвергнет Сына Его. Но сие — единственный исход, который давал человечеству Спасительное Знамение.

Далее требовалось время.

69. В чем же заключается супь второго Пришествия? Не в том ли, чтоб свершить Суд?

Истинно так. Но Суд в вашем понятии получил неверное представление, отождествляясь с тем судом, который вы творите меж собой.

Высшая справедливость Суда заключается не в том, чтобы определить степень порочности, указав на нее, но чтобы вновь дать возможность принять Истину и уже самому решить свою судьбу.

Соприкоснувшись с Истиной, вы открыто разделитесь на пшеницу и на плевелы. Но сие сотворить вы должны сами, ибо закон Свободы Выбора нарушать нельзя.; Это закон Божий.

Путь Спасения открыт ныне для всех.

И воистину скажу: не узреть сию Истину может только слепой.

Те же, кто достаточно чист сердцем своим и слышит глас его, не способен пройти мимо.

Ну а те, кто отвергнет и будет упорствовать, сами изберут свою участь. Время их пришло.

Вы изберете тот путь, которому соответствует сердце ваше. Но уже недалек день тот, когда в обилии вкусите плоды своего пути.

Что же касается Тайны Ключа от Спасительных Врат, чрез которые приступите к Восхождению, то в ней заключены Истины бытия Высшего Мира и законы расцвета души вашей. А также многие тайны, на незнании коих разнятся все духовные пути на Земле-Матушке. Сии тайны нельзя было знать до своего времени.

Посему однажды ученикам сказано было: «Доселе говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу об Отце» (Иоан. 16:25).

Истину об Отце Небесном еще предстояло постичь. И ныне пришло обещанное время и открыто донесу до ушей и сердец ваших Истину о великой Славе Отца моего. То, что до сей поры не знал никто.

70. Но разве в Ветхом Завете недостаточно было сказано о великом Творце?

Пребывая в океане дикости и почитания большей физической силы, юные чада Божии могли преклониться только пред более могучей силой. О Любви великой было бессмысленно говорить, ибо Любовь невозможно развивать, единовременно убивая друг друга.

Необходимо было присутствие страха пред Силою Божией.

Посему много лет назад до явления Нового Завета чадам Божиим изначально раскрывалась Истина могущества Творца Материального Бытия.

Но сите не есть Истина Славы Отца вашего Небесного.

Истины двух великих Творцов долгое время вы осознавали как одно и то же Начало. На основе чего возникло много путаниц и разногласий.

О том, что человечеству предстоит познать никому не известную Истину о Славе Божией и пройти период бездуховности, впервые было сказано будущему Апостолу Андрею после первого знакомства с ним. И, конечно же, сие слово нигде не запечатлелось.

Но пришло время познаний утраченных тайн.

После того, как Андрей впервые услышал Слово, он догнал в саду уходящего Учителя и спросил:

— Что есть мы, и что есть Ты? В чем разница меж нами?

— Сие есть суть бытия вашего мира, а не есть Мое Мироздание. Я пришел Свыше, вы же обитаете внизу. Но ваше время пришло, дабы взойти к Вершинам великих познаний Мироздания, Моего Мироздания, того, где Я живу.

Мой путь не ознаменован ничем, кроме как нисхождением к вам, чадам Божиим. Дабы посеять меж вами Слово Отца и донести до вас Истину Его существования, до сей поры неведомую никому.

Он знает о каждом из вас и каждому из вас протягивает Руку, независимо от веры, несомой сердцем вашим.

Но есть также и то, что вы пошли тем путем, который неведом никому, в том числе и вам. Это путь бездны, бездны духовного падения. Который предстоит пройти каждому из вас.

Сие свершится не сейчас, но позже. Об этом вы узнаете впоследствии во Имя Божие. И это будет неизменно, как то, что стою пред вами во теле плотном.

Такова судьба вашего и Моего развития. Но Я обязательно прийду, как бы то ни было на Земле. И будет слово Мое нестись до ваших душ и сердец, где бы вы ни были, на какой бы земле ни находились. Сие неизменно, как Слава Божия. Не зримая, но обитающая вокруг вас. Ваш мир — ничто по сравнению с тем, что обитает вокруг вас.

71. Действительно ли Иисус Христос зачат непорочно?

Истинно так. Но не в том смысле, в котором вы подразумеваете. Ибо то представление, кое возникает у вас, не есть чудо, а естественный путь продолжения жизни у многих миров Внеземного Разума.

Некоторые Учителя Востока, кои приходили на Землю от Творца Вселенной, рождены были именно таким образом.

Помните, что душа закладывается после рождения плоти.

72. Существует мнение, что Иисус рожден не в Вифлееме. Что Вы скажете на это?

Вы немного приблизились к истине. Когда Иосиф и Матушка Мариам отправились в Вифлеем, то рождение произошло вскоре, недалеко от Назарета. В одном из домов маленького селения.

Ну а по прибытии в Вифлеем рождение было записано.

Родители действительно останавливались в той пещере, которую почитает весь христианский мир. Хотя далеко не все святыни для вас вы запечатлели истинно.

73. Существует мнение, что Иисус с 12 до 30 лет был в Индии. Так ли это?

Нет. Сие не истинно.

Во времена, предшествовавшие началу сотворения Слова Божия, протекала своеобразная жизнь мечтательного Юноши, внимательно постигавшего окружающий мир, а с семи лет и Закон Божий.

С ранних пор помогавшего Матушке работать в поле, а в более зрелом возрасте постигавшего ремесло Иосифа, который мастерски творил станки по выделке кож и для работы с тканью.

Любитель персиков не только рисовал цветы и птиц, но и мастерил разные поделки, кои дарил некоторым римским воинам.

Он мог подолгу говорить с цветами и допоздна засматриваться на звезды, и Иосиф часто ворчал, что Мать беспокоится, ожидая Его.

74. Почему в Писании встречаются разные имена двенадцати учеников?

Объяснение сему вы пытаетесь найти в том, что, якобы, у некоторых было по

два, а то и по три прозвища. Но истина состоит в том, что избрание учеников не предполагало обязательного выделения двенадцати основных из них, которые с начала Свершения пришли один за другим.

В первое время Свершений пришли четырнадцать учеников, средь коих еще не было тех, кто прибавился к ним на Тайной Вечере.

Ну а евенгелисты, исходя из существования двенадцати колен Израилевых, постарались выделить двенадцать учеников, кои наиболее заметно проявили себя.

Первым пришел Андрей.

В прошлом — жестокосердный молодой человек, не знавший пощады. Смелый и отважный, не ведавший страха. Но после встречи он постепенно стал более мягким, более восприимчивым к Слову Божиему. Вторым пришел Иоан, а за ним и Петр.

Петр не пошел за Андреем сразу. Долго терзали сомнения душу его, ибо он не знал, что исть истина, что есть ложь.

Долго он попрекал Андрея за слова его и, бывало, кидался с кулаками. Но это не поднимало злобу в душе Андрея, ибо он познал Слово Божие.

Однажды Петр согласился со словами Андрея и явился, дабы узреть Учителя. Слова покорили сердце Петра, и он растаял. Руки потянулись к Учителю, и он обнял стопы Его и припал губами к ним.

Петр был тяжел на подъем, но тверд характером и целеустремлен. И ежели он поднимался, то его уже было не остановить. Он много ошибался, много путал, но все же и многое свершал.

Следующим пришел Иаков. А пятым пришел Фома (Варфоломей).

Фома не познал родителей своих. Они умерли очень рано. Воспитывался он в семье другого человека, который любил его.

Фома был в сердце своем открыт и мечтателен. Всегда отзывался обо всех хорошо, несмотря на то, что многие причиняли ему боль. Неверие вкралось в его душу позже, когда он соприкоснулся со Свершением. Многие сотворения смущали его, ведь он многого не знал.

Шестым пришел Марк, в коем таились искорки лености и упрямства. В то же время мог вспыхнуть и, забыв про себя, писать многие труды. Но это было после. А раньше он был в неведении, ибо не познал мудрости в сердце своем.

Седьмым пришел Леввей.

Жизнь его впоследствии круто изменилась, ибо он однажды убил легионера. Сего не должно было быть: ведь он был учеником Света. Но настал момент, когда черта, за которую переступать было нельзя, была перейдена.

Однажды дождливой ночью он зашел в одну из харчевен, дабы донести Слово до находившихся там и отужинать с ними за одним столом. Но разгулявшееся вино помутило его рассудок, и в пылких речах было затронуто имя кесаря.

Находившийся рядом легионер счел необходимым доставить его к властям, но сила воина была мала пред сильным Леввеем. Своим могучим кулаком Леввей обрушил удар на висок легионера. Тот замертво упал.

Сие вызвало переполох в харчевне, ибо за это грозила лютая смерть на кресте.

Подчиненные силе крестьяне доложили о случившемся, и Леввей был схвачен.

Он был истязаем до беспамятства и молвил окровавленными устами: «Господи! За что Ты мне уготовил сие? Неужели мало я страдал, побиваемый за Слово Твое? Нет у меня сил терпеть более, нежели смогу я вынести».

И настал час, когда он испустил дух, не дождавшись креста.

Отец Небесный пожалел сего оступившегося и простил ему во имя будущего сотворения. Но он возымеет в себе страдание за умершего от рук его.

За Левеем восьмым пришел Лука.

Девятым появился Максилиан.

Он был потомком египетского жреца и женщины из Иудеи. Она была в полоне, когда родился сын, и он не знал свободы. Позже он обрел свободу, когда мать умерла.

Юношей он воспитывался в семье рыбака и его считали своим.

Он не много говорил, но много слушал и шел за Учителем до конца. Уже более зрелым мужем он доносил слово до ушей слушающих.

Десятым пришел Захарий.

Он постоянно завороженно слушал Слово. То открывался сердцем, то закрывался. Сомнения мучили его, и от сего он очень болел. Все это сказалось на его ногах. Но он жил жизнью праведника.

Одиннадцатым появился Матфей. Постоянно тянувшийся вверх, впитывавший в себя все то, что слышал. Взор его был открыт и полон удивления от услышанного.

За Матфеем пришел Самуил (Филипп).

Он был арабских кровей. Недолго жил и вскоре ушел из жизни в возрасте восемнадцати лет.

Его убили копьем, когда он заступился за молодого отрока, которого избивал римский легионер.

Ну а тринадцатым пришел Иуда Искариот, за которым вскоре последовал Иаков Алфеев.

Иаков Алфеев впоследствии был изгнан из поселения за несение ложных речей

об Учителе, за что был наказан позднее. Он так и не вернулся в общину, хотя много делал ранее во Славу Божию.

Симон Кананит и Симон Зилот, которые упоминаются в Писании, пришли несколько позже и уже присутствовали на Тайной Вечере.

_{(Продолжение следует)}

Этапы духовного освобождения. Современная метафора идеям тантрического буддизма

Е.А. Файдыш

_{(Окончание. Начало см. 1994, № 3–4)}

Попробуем теперь, опираясь на изложенные в предыдущих частях статьи представления о внутренних и внешних мотивах поведения, разобраться, что такое карма. Обычно в западных странах относятся к карме как к наказанию за совершенные ранее проступки. Молчаливо предполагается, что есть некий судья, который назначает наказания, тем более суровые, чем более плохим был предыдущий поступок. И отработка кармы считается чем-то вроде пребывания в тюрьме или трудовом лагере. Отсидел сполна — карма отработана. Отсюда и надежда, что от судьи можно откупиться (вспомним индульгенции), и такой сильный интерес к восстановлению первоначальной ситуации, приведшей к наработке негативной кармы. В самом мягком варианте — это психоанализ. В более «жестком» — методики кармического погружения в предыдущие жизни с целью осознания и исправления своих кармических «грехов».

Такой подход связан с очень упрощенным и поверхностным восприятием индийских и тибетских текстов о карме, непониманием самой сути кармических перевоплощений. Если перевести слово «карма», оно будет означать действие, именно действие, а не его результат. Именно тут и лежит ключ к пониманию сути. «Карма» означает не наказание за поступок, а навязчивый устойчивый стереотип (архетип) поведения. При этом может быть негативная, нейтральная или благая карма, в зависимости от последствий этих действий, их направленности. С точки зрения буддийской эзотерики, любая форма кармической привязанности вовлекает в кармические перерождения, а значит нежелательна. Но при прочих равных, конечно, самое плохое — наработка негативной кармы.

В каком-то смысле наработка кармы похожа на выработку привычек, с чем мы сталкиваемся в своей жизни постоянно. Однако это привычки совершать сходные действия не только в течение одной жизни, но и во многих перерождениях. Естественно, такая привычка может включать целую иерархию мотиваций целей, поведенческих программ (см. рис. 1, № 3, 1994, с. 35). Однако в центре ее всегда находится сильное эмоциональное переживание, когда-то испытанное человеком, именно на него наслаиваются последующие поступки, желания, образуя многослойную оболочку, похожую на кочан капусты. И если мы еще глубже проследим истоки первоначальных мотивов, сформулировавших устойчивую кармическую структуру (матрицу), мы обязательно придем к одному из 5 ядов и 3 хету (см. таблицу на второй стороне обложки, № 3, 1994). Именно они образуют своеобразную корневую систему, питающую мотивационной энергией «кочан» кармической матрицы. При этом первоначальные переживания образуют внутренние слои кочана, последующие — все более близкие к поверхности.

Как кочан капусты живет постоянно, подпитываясь энергией от солнца, которая поступает через наружные слои листьев, так и кармический стереотип получает жизненную силу, прану, от все нового и нового повторения разнообразных вариаций исходного кармического переживания.

Поэтому одной из главных отличительных особенностей кармического стереотипа является его навязчивое повторение, новое и новое вовлечение в похожие ситуации, даже если они вредны, опасны для данного человека. С точки зрения психоэнергетики, кармический стереотип похож на навязчивый мотив, мелодию песенки, которая, раз «привязавшись», прокручивается в сознании человека снова и снова, помимо его воли, мешая, раздражая, но в то же время, совершенно не подчиняясь желанию человека, живя своей независимой жизнью, паразитируя, питаясь вашей жизненной энергией. Кармический стереотип, пагубное пристрастие, таким же образом паразитирует на вашей психике, только обладая несравненно большей устойчивостью и обычно располагаясь за пределами осознанного восприятия. Чтобы лучше понять сказанное, рассмотрим пример.

_{… пропущена стр. 44…}

…деленных участков которого комплементарна молекуле антигена. Это похоже на соответствие формы ключа и замка. На этом соответствии и строится своевременное распознавание и нейтрализация вредоносного антигена.

Следует подчеркнуть, что такое соответствие формы и содержания бывает отнюдь не всегда, как правило в технических системах оно отсутствует. Например, форма магнитной ленты никак не связана с музыкой или видеофильмом, записанным на ней. Так же и структура компьютера не отражает свойства находящихся в нем программ. С этой точки зрения полевой компьютер, которым кармическая матрица, обладает значительно более совершенной организаций, когда структура и форма полностью соответствуют решаемой задаче.

О тесной связи того или иного психоэмоционального архетипа и формы его полевого вихря, по-видимому, знали уже в глубокой древности. Именно на этом соответствии и построены разнообразные практические техники, использующие магические знаки, мантры и более сложные геометрические орнаменты — мандалы, янтры. В этом случае магический знак выступает как энергетический ключ, комплементарный соответствующей кармической матрице.

Конечно, подобрать форму магического знака и мантру для каждой конкретной кармической матрицы очень непростая задача, доступная только настоящему профессионалу в области древней магии. Однако существует и более простой путь, связанный с использованием уже известных магических знаков, найденных в Индии в глубокой древности и проверенных тысячелетним опытом.

Эти знаки, как правило, действуют не на саму кармическую матрицу, а на ее корень, на те негативные психоэмоциональные свойства человеческой личности, которые делают возможным ее образование и паразитирование на тонком теле человека. Действительно, одни и те же внешние обстоятельства могут у одного человека вызвать сильнейшую психоэмоциональную травму, продолжающую влиять на него всю жизнь, а у другого пройти сравнительно безболезненно. Возьмем ту же родовую травму, психотравматические последствия которой подробно описаны в книгах С.Грофа. Через нее проходят практически все люди, однако у одних возникает неизгладимый след на всю жизнь, у других — сравнительно незначительное эмоциональное переживание. Причем, тяжесть родов тут роли не играет. Сильнейшая психотравма может быть получена при сравнительно легких и быстрых родах и наоборот — очень тяжелые и трудные роды могут не оказать практически никакого влияния на последующую жизнь человека.

Используя аналогии, психотравму, кармическую матрицу можно уподобить биополевой опухоли, возникающей на тонком теле человека. И так же, как и в случае плотного физического тела, все определяется внутренней гармонией организма, уровнем защитных сил. Как известно, у любого, даже самого здорового человека, раковые клетки образуются постоянно, однако лишь ослабление защитных сил организма, его дисгармония приводят к образованию и росту опухоли. Аналогично обстоит и с тонкоматериальным планом. Устойчивая психотравма, кармическая матрица — следствия внутренней дисгармонии, и первопричина коренится именно в ней, а внешние обстоятельства лишь проявляют ее. Это похоже на лавину в горах. Причина ее не в маленьком камешке или звуках голоса, а в том, что снег подтаял. Все остальное — лишь спусковой механизм.

С этой точки зрения понятно, насколько бессмысленно и неэффективно пытаться бороться с негативной кармой, стремясь устранить ее первопричину — событие, когда-то вызвавшее образование кармической матрицы. Это все равно, что носить воду дырявым ведром. Или, снова используя аналогию с опухолью, представьте, что вы попадаете к врачу, а он, вместо того, чтобы лечить вас, пытается установить из-за чего образовалась первая раковая клетка: из-за ионизирующей радиации, какого-то канцерогена, стресса и т. д.

Беседы с тибетскими буддистами во время моей недавней поездки в Индию помогли немного разобраться в путанице вокруг кармы. Особенно я благодарен профессору Института Буддийской диалектики мистеру Гьятсо. Оказывается, в эзотерическом буддизме обычно не принято работать с самими кармическими матрицами. Там это сравнивают с попытками уничтожить кустарник, обрезая его ветви. От такой процедуры куст становится только пышнее, самый эффективный способ — подрубить его корни. Такими корнями кармической матрицы являются пагубные страсти или привязанности, проистекающие от 3 хету и 5 ядов (см. 1994, № 3). Именно на их проработку направлены основные эзотерические практики первых этапов трансформации.

С психоэнергетической точки зрения пагубные страсти подобны дырам в тонком теле человека, через которые вытекает жизненная энергия, именно на них и нарастают кармические матрицы. Залатайте соответствующую дыру, и проблема решена. Будучи лишена энергетической подпитки, кармическая матрица, как куст без корней, быстро «засыхает» и «опадает». Если же энергетическая дыра осталась, то сколько бы вы не «отрезали» не «сжигали» негативную карму и ее первопричину, она будет нарастать снова и снова. Как говорилось на Руси: «Свято место пусто не бывает».

Для того, чтобы такие дыры залатать, и используются специальные магические знаки — энергетические «ключи» к соответствующим энергетическим «замкам». А так как базовые негативные мотивы поведения у всех людей примерно одинаковы, и такие знаки достаточно универсальны (похожесть негативных мотивов поведения легко увидеть, сравнив хотя бы основные моральные заповеди разных религий).

Рассмотрим систему магических знаков из кунта йоги, базирующихся на морально-психонергетических принципах духовной трансформации Ямы и Ниямы. Как легко будет увидеть, они естественным образом вытекают из системы 5 ядов и 3 хету, о которых мы говорили ранее.

Рассмотрим сначала 5 принципов Ямы и соответствующие им знаки кунта йоги. Эти принципы определяют правила взаимодействия человека с окружающим миром, включая и неживые объекты. Еще раз подчеркнем, что это не просто моральные заповеди, а принципы экономии психической энергии, устранения ее вытекания через различные негативные эмоции, в конечном счете нарушающие целостность чакр. Нарушение принципов Ямы порождает насилие, ложь, воровство, сладострастие, зависть и в итоге приводит к нарастанию хаоса. Внешний вид знаков дан на рис. 7. Их цвет травянисто-зеленый на сером фоне (то, что на рисунке черного цвета, должно быть зеленым, белое штрихуется светло-серым).

1. Первый принцип носит название ахимса, что буквально переводится ненасилие. Он рассматривается как основополагающий, его несоблюдение делает бессмысленной работу с остальными принципами.

Этот принцип гораздо шире, чем просто подавление насилия, он связан прежде всего с пробуждением в себе любви ко всему живому, что населяет наш мир. Естественно, что полностью исключить все формы насилия, пока мы воплощены в физическом теле, невозможно. Даже вегетарианец все равно вынужден убивать растения, которые тоже живые. Организм вынужден убивать болезнетворные микроорганизмы, постоянно возникающие раковые клетки и т. д.

Поэтому очень важно осознавать ситуацию, когда вы вынуждены

А совершить убийство, а не делать вид, что его не было. В древности люди, убивая для своего пропитания животное, обязательно устраивали специальные ритуалы проводов его души, просили прощения за содеянное. Большинство же современных людей считают совершенно естественным массовое уничтожение сельскохозяйственных животных, охоту, рыбную ловлю, совершая это для собственного удовольствия, приняв на веру, что у животных нет души. Остается только один шаг, чтобы решить, что у определенной категории людей, тоже нет души или они не люди вообще (iio национальному, классовому, религиозному или какому-то еще принципу).

Если же в человеке пробуждена любовь к миру и Богу, он воспринимает себя и мир как единое целое и любая форма насилия — это насилие прежде всего над собой, и убить другое живое существо все равно, что отрубить себе руку. Если такое и возможно, то только в исключительных обстоятельствах. При работе с ахимсой очень важно избавиться от ханжества, лицемерия. Адольф Гитлер, например, был вегетарианцем, что не мешало ему уничтожать миллионы людей.

Обычно корни насилия лежат в страхе, слабости, невежестве, беспокойстве. Большое значение имеет страх, особенно страх смерти, хотя, как правило, не осознается.

Можно выделить следующие поведенческие установки, помогающие прорабатывать ахимсу. Нужно быть суровым к себе, кротким к другим. Выступать против зла, творимого человеком, а не против самого человека. Требовать раскаяния, а не наказания за дурные поступки.

Знак ахимсы, его трехмерная модификация на фоне фрактала, показан на последней стороне обложки. При работе с этим знаком основной является сердечная чакра Анахата и находящаяся немного ниже чакра Хрит, которая рассматривается в индийской тантре как центр самости, эгоцентризма, гордыни.

2. Следующий принцип — сатья, означает правдивость. При этом подчеркивается правдивость не только речи, но и намерений. Как показывают современные психологические исследования, негативное, разрушительное поведение, как правило, связано с искажененным восприятием мира. Например, преступник не воспринимает страдания жертвы, не способен поставить себя на ее место. Классическим стало высказывание одного из философов эпохи Просвещения о том, что крик боли страдающего животного не более, чем скрип плохо смазанного механизма. Поэтому правдивость, прежде всего правдивость перед самими собой — важнейшее условие духовной трансформации, преодоления низменных животных страстей.

С сатьей связано и одно из важнейших понятий индийской эзотерики — майя, иллюзорная реальность, неверное, искаженное восприятие окружающего нас мира. Именно майя блокирует безграничные возможности человека, внушает представление об ограниченности человеческой жизни, сил, энергий и способностей. Работа с сатьей позволяет преодолеть эти барьеры и увидеть безграничность собственной потенции, с чего и начинается последующий рост и развитие.

Но, естественно, проработка правдивости включает и правдивость в отношениях с людьми. При этом центральной является правдивость намерений — речь не должна приносить зло. Худшим злом считается подобие добродетели.

3. Третий принцип — астейя. В буквальном переводе означает «некража, честность», но он имеет более широкое значение, будучи направлен против алчности. Именно алчность, стремление к обладанию все большим числом материальных ценностей толкает человека на воровство, присвоение чужого. Астейя прежде всего означает сокращение физических потребностей до минимума, смещение системы ценностей в сторону не материальной, а духовной сферы.

Внутренние мотивы, приводящие к нарушению астейи, — зависть, жажда богатства, славы, удовольствий.

4. Принцип брахмачарьи часто называют целомудрием. Но он не является осуждением секса вообще. Брахмачарья предостерегает лишь от бесполезных трат сексуальной энергии в погоне за кратковременными удовольствиями, так как сексуальная энергия является одной из сильнейших и может быть направлена как на духовный рост, так и на пробуждение скрытых резервов нашего организма. Такое использование сексуальной энергии практиковалось в различных древних традициях (вспомним различные обряды плодородия). Наибольшего совершенства такая практика достигла в тантрической традиции.

Использование знака брахмачарьи и является эффективным средством контроля над сексуальной энергией, основная чакра при работе с этим знаком — Свадхистхана.

5. И, наконец, последний знак Ямы апариграха означает неприятие даров. Он устраняет стяжательство, стремление к накоплению; это другая грань астейи, связанная с неуверенностью человека в будущем. Стараясь обезопасить себя от возможных неприятностей, человек начинает накапливать вещи и богатства впрок, собирать то, что не нужно в данный момент.

В основе стяжательства лежит глубокое неверие в себя и свои силы, неверие в Бога. Поэтому жизнь обычного человека наполнена постоянными тревогами и волнениями. Такой человек не может держать ум в равновесии, его сознание постоянно рассеяно, энергия тратится впустую.

И наоборот, человек, проработавший апариграху, внутренне собран и знает, что все, что нужно, придет вовремя, его энергия сконцентрирована на том, что он делает сейчас. Действительно, как много людей тратят жизнь, чтобы накопить богатства, средства для будущего творчества, духовной практики и т. д., но и так и умирают, ничего не сделав.

Таким образом, апариграха позволяет проработать один из мифов нашей цивилизации: «Сначала надо создать приличные условия, а потом заниматься любимым делом». Вспомним великих религиозных подвижников, ученых, писателей, художников — все они очень часто работали в невероятно тяжелых условиях, но делали свое дело, и никто не шел на компромисс, чтобы создать себе оптимальные условия для работы.

Это не значит, конечно, что совсем не надо заботиться о собственном выживании, но выживание, комфорт не должны становиться главными в жизни, связанный с ними страх, постоянные тревоги не должны забирать львиную долю энергии. И в этом может помочь работа с магическим знаком апариграха. Этот знак в основном прорабатывает Манипуру и частично Свадхистхану и Анахату.

Следующие пять знаков относятся к принципам Ниямы. Это нормы, регламентирующие правила индивидуального поведения, внутреннюю дисциплину. Они наиболее тесно связаны с духовной, эзотерической практикой и обеспечивают сохранение и гармонию внутренних энергий, особенно важных для тех, кто посвящает всю жизнь мистической практике. Внешний вид знаков Ниямы показан на рис. 8. Их цвет — синий на голубом фоне (на рисунке синий цвет обозначен черным; то, что белое, штрихуется голубым).

1. Первый знак, шауча, переводится как чистота. В древней традиции очищению придавалась особая, очень важная роль. Только очистившимся от всякого загрязнения можно было участвовать во всех ввдах религиозных и магических ритуалов.

Подразумевалась не только внешняя (телесная), но и внутренняя (устранение загрязнений сознания) чистота. К внешней, естественно, относилось как наружное (купание), так и внутреннее очищение тела (голодание, очищение кишечника и желудка и т. д.), а также прочищение тонких энергетических каналов и чакр (выполнение пранаям, асан и т. д.).

К внутренней чистоте относилось очищение ума от несущих смятений эмоций: ненависти, ярости, гнева, вожделения, алчности, обмана и гордыни, порочных мыслей.

К шауче относится и чистота пищи: ее состав, способ приготовления, средства добывания.

Важным моментом является чистота места для духовной практики. Таким образом, знак шаучи может использоваться для очищения и гармонизации тонкого тела и для прочистки каждой их чакр. Такое очищение важно проводить и как самостоятельную процедуру, и как подготовительный этап различными видами духовной практики.

2. Сантоша, или удовлетворенность, ориентирован на снятие повседневных тревог и проблем, мешающих сосредоточению, концентрации. Он ориентирует человека на ограничение потребностей сферой насущно необходимого, на устранение вовлеченности в бесконечные желания и потребности, стимулируемые потребительским обществом.

Неудовлетворенный ум не может сосредоточиться, стать однонаправленным, для него невозможна серьезная духовная практика. На Востоке говорят, что удовлетворенность и спокойствие — это состояния ума, возникающие, когда пламя духа не колеблется ветром желаний.

Поэтому работа с сантошей должна стать обязательным элементом духовной практики, что особенно важно для людей западной культуры с их ориентаций на успех, на потребительские ценности. Ишвара-прандха Этот знак не связан с определенной чакрой и может использоваться Рис. 8 для проработки центров, в которых локализуются отвлекающие сознание желания.

3. Тапас, в буквальном переводе означает «возогревание силы». Это очень важный знак для магической практики. Иногда тапас путают с аскетизмом, моральным запретом на те или иные плотские удовольствия (что в христианстве иногда называют умерщвлением плоти).

Действительно, с точки зрения внешнего наблюдения практика тапаса напоминает умерщвление плоти: практикующий монах или маг соблюдает длительный пост, долгое время находится в неудобной позе, добровольно причиняет себе сильную боль. Но это только внешнее сходство. Если аскетизм связан с принципиальным моральным запретом на те или иные действия, то соблюдение тапаса ориентировано на накопление силы неудовлетворенного желания, чтобы затем сублимировать ее в энергию, необходимую для магической практики.

Это реализует один из основных принципов тантры: не блокировка, вытеснение негативного желания, а трансформация его энергии с последующим использованием для духовной практики. Вместо того, чтобы тратить свою энергию на блокировку нежелательных, порочных желаний, их сила используется и служит светлым целям. Одним из методов такой тантрической практики и является работа со знаком тапаса. Таким образом сначала путем искусственных ограничений создается сильный источник желания, а затем его энергия «перекачивается» в выбранную магическую практику и служит там в качестве «топлива».

Суммируя сказанное, тапас можно определить как практику накопления творческой силы путем ограничения реализации желаний. Очень хорошо суть тапаса передает такое определение: «Жертва, вредная для совершающего ее и ненужная, неугодная принимающему».

Со знаком тапаса работают с той чакрой, которая связана с соответствующим обетом.

4. Следующий принцип Ниямы носит название свадхьяя. Он означает самопознание, самообучение, самообразование.

При этом подход с обучению качественно иной: если в западной цивилизации в ученика вводят знания, навыки, часто чуждые ему, то в процессе свадхьяи прежде всего пробуждается все внутренне присущее человеку, скрытое в глубинных слоях его личности.

В отличие от обычного обучения и учитель, и ученик — единомышленники, испытывающие обоюдное уважение и любовь. Кроме того, и учитель, обучая, учится у ученика, т. е. это, скорее, процесс взаимного обучения.

Конечная цель свадхьяи — осознать природу своей души и достичь единения с Божественным.

Таким образом, этот знак помогает проникнуть в глубинные слои собственной личности, ее божественные истоки. Соответственно, знак свадхьяи используется с той чакрой, которая относится к изучаемому и пробуждаемому уровню вашего организма. Если вы работаете с телесными планами, то это нижние чакры. Если занимаетесь духовными и религиозными проблемами, — верхние. Если это проблемы постижения природы духовной любви, — это сердечная чакра Анахата. Если кармические проблемы, связанные с прошлыми жизнями, — горловая Вишудха.

5. Последний знак называется Ишвара-прандха. Он переводится как посвящение своих действий Богу, принятие естественного хода вещей.

Задача работы с этим знаком — разрушение порочной системы желаний, ориентированной на удовольствие от потребления. Его часто называют наркотическим бхакти (бхакти в переводе означает любовь, обожание). Как уже говорилось вначале, такая схема получения удовольствия привязывает человека к объекту желания. Дающего кратковременное удовольствие возбуждает ненасытность, стремление ко все новому и новому повторению. А так как при повторении сила наслаждения падает и возникает страх утраты объекта, дающего удовольствие, все это приводит к огорчению, беспокойству, растущей неудовлетворенности.

На первом этапе работы со знаком происходит освобождение от желаний личного удовлетворения, а затем их место следует заполнить любовью, обожанием Бога.

Таким образом уходит самость, гордыня, и человек начинает воспринимать себя и мир как единое целое.

Работа с этим знаком может проводиться как на уровне чакр, с которыми связаны наиболее сильные привязанности к потребительским удовольствиям, так и чакр, осуществляющих контакт с Божественными планами реальности.

Остановимся теперь на практической работе с магическими знаками. Как уже говорилось, одним из основных признаков психотравматической, кармической матрицы является навязчивое повторение сходных ситуаций, часто крайней негативного характера. Обычно мы склонны приписывать их внешним обстоятельствам или злому умыслу других людей. Хотя действительно можно найти и то, и другое, нужно изменить угол зрения и посмотреть на себя, понять, какие собственные черты характера, скрытые желания притягивают эту ситуацию. Например, вы часто ввязываетесь в драки. Можно сказать, что растет преступность, агрессивность людей, и в чем-то вы будете правы. Но лично для вас толку от этого рассуждения будет немного. А если вы подумаете, почему именно со мною, с вами это случается, какие черты вашего характера провоцируют это, тогда начнется процесс вашего развития и совершенствования.

Естественно, анализ сложной кармической матрицы может потребовать и погружения в измененные состояния сознания с целью восстановления предыдущих кармических эпизодов. Однако в любом случае ваша задача — не поиск высшей первопричины, начального толчка, а установление корня психотравматической матрицы, той пагубной страсти или привязанности, на которой она нарастает и, соответственно, одного или несколько принципов Ямы и Ниямы, которые вы нарушаете.