«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05-06 (1999)

Определяющая тенденция развития китайского цигун

Кэ Юньлу

_{(Продолжение. Начало см. 1997, № 6; 1998 №№ 1–3, 6; 1999, №№ 2–4)}

Продолжим разговор о применении «девяти техник».

Расслабьтесь, сосредоточьтесь на целях и задачах методики. Перед вами весь мир.

А теперь подумайте: чего вы желаете? Мысль должна быть легкой, как сон. Надо дождаться, чтобы желание естественно всплыло на поверхность сознания. Давайте посмотрим: что же появилось, каково это желание?

Не следует менять его, каким бы оно ни оказалось: возвышенным или низким. Вот здесь и скрыт секрет. Люди часто выражают желания, дают обеты: в храме, при возникновении каких-то тяжелых обстоятельств, в своих дневниках, при занятиях цигун. Но что есть истинное желание?

Желания бывают истинными и ложными. Истинное желание — то, что возникает из недр души, из глубины сердца.

«Девять техник» учат, что надо уметь различать истинные и ложные желания, а также учат тому, как культивировать свои истинные желания.

То, что вы увидели сейчас в себе, возможно, совсем не то, что, как вы думали, является вашим желанием. Если позволить вам логически обдумать этот вопрос, то вы наверняка записали бы на бумаге не одно желание. Но лишь погрузившись в состояние покоя, вы получите ваше истинное желание. Это желание будет вернейшим показателем уровня вашего внутреннего мира.

При рассудочном подходе человек может сказать: мое первое желание — чтобы все люди были здоровы; второе желание — чтобы в моей семье все были мудрыми и удачливыми в делах; третье желание — чтобы на Земле был мир и процветание. Но вот он расслабился и стал ждать, когда его желания сами покажут себя. И, оказывается, что это не те три желания. Может быть, это будет желание сделать что-то, чтобы избавиться от угрызений совести; может быть, это будет какой-то план, как разбогатеть. Вот почему прежде необходимо узнать правду о себе: какое же желание на самом деле управляет нами?

Итак мы снова возвращаемся к тайне «пяти больших желаний». Если они действительно являются вашими желаниями, определяющими ваше настроение, чувства, всю вашу жизнь, то тогда стоит ли говорить о всех этих переживаниях, беспокойствах, болезнях, страданиях и прочих проблемах вашей жизни?

Но в том-то и дело, что «пять больших желаний» пока еще не стали вашими собственными желаниями.

Наши занятия помогут вам в этом.

Перевод А. Александрова

_{(Продолжение следует)}

«Воздержание от пищи»: почему оно возможно

Фэн Вэй, Лю Гуаньжэнь

В последние годы все больше людей, занимающихся цигун, испытывают состояние бигу («воздержание от пищи»). Однако из-за нехватки опытных специалистов в этой области накапливается все больше вопросов.

Мы уже много лет занимаемся обучением методике «китайского сердечного цигун» и в своей практике имеем успешный опыт руководства людьми, «воздерживающимися от пищи», причем без единого случая «отклонения». Чтобы помочь многочисленным любителям цигун избежать ошибок и лишить, наконец, метод «воздержания от пищи» ореола некой таинственности, мы и хотим поделиться своим опытом.

1. Возможно ли «воздержание от пищи» у детей и людей старше 70 лет.?

Распространено мнение, что «воздержание от пищи» характерно только для людей среднего возраста, а у детей и пожилых оно не отмечается. На самом деле это не так. Среди наших подопечных, «воздерживавшихся от пищи», самому младшему было 3 года, а самому пожилому — 87 лет. Причем, у обоих были прекрасные результаты. У пас был пациент, четырехлетний сын которого страдал заболеванием желудочно-кишечного тракта, проявлявшемся в анорексии, вздутии живота, ненормальном стуле и общей слабости. Под нашим руководством мальчик в течение двух дней «воздерживался от пищи». В итоге в его состоянии произошли заметные улучшения. Контролируя протекание «воздержания от пищи» у детей и пожилых, надо обязательно соблюдать упорядоченность и постепенность. Обычно первые два «воздержания от пищи» должны продолжаться не более трех дней. В последующем продолжительность должна увеличиваться с учетом индивидуальных особенностей.

2. Являются ли такие проявления, как мутная моча, общее утомление, головокружение, рвота и боли в суставах, появляющиеся в период «воздержания от пищи», нормальными?

В период «воздержания от пищи» организм каждого человека реагирует индивидуально. У большинства, особенно у тех, кто уже имеет опыт «воздержания от пищи», вообще не возникает никаких негативных явлений. Однако есть и такие люди, у которых отмечаются общее утомление, головокружение, рвота и боли в суставах. Обычно все это может возникать в начальный период «воздержания от пищи» и является нормальной физиологической реакцией, свидетельствующей об очищении организма от токсинов. Поэтому в таких случаях не стоит беспокоиться. Другое дело, если подобные недомогания долго не проходят и, возможно, даже усиливаются. Тогда необходимо обратиться за консультацией к опытному наставнику. Если проконсультироваться не у кого, следует немедленно прекратить «воздержание от пищи».

Что же касается помутнения мочи в период «воздержания от пищи», то оно тоже возникает, как правило, в начале процесса и не является чем-то необычным, а лишь свидетельствует о выведении вместе с мочой больных, отмирающих клеток и токсинов. Чем дольше длится «воздержание от пищи», тем, как правило, прозрачнее становится моча. Это говорит лишь об одном: в течение болезни происходят позитивные изменения.

3. Как быть с «воздержанием от пищи» в случае заболевания гриппом?

Обычно считается, что во время гриппа или простуды, когда организм ослаблен, «воздержание от пищи» противопоказано, что «воздерживаться от пищи» можно только тогда, когда человек здоров. Ошибочная точка зрения. В медицине до сих пор не найдено эффективных средств лечения гриппа, а нам в ходе многолетней практики обучения «воздержанию от пищи» удалось открыть оптимальный способ избавления от этой болезни — «воздержание от пищи». Тяжелые случаи гриппа поддаются излечению в среднем за три дня «полного воздержания от пищи», а легкий грипп проходит за один день. Мы не знаем никакого другого метода лечения гриппа, который был бы более эффективен. Однажды к нам по телефону обратился студент, страдавший тяжелейшей формой гриппа. Мы рекомендовали ему трехдневное «полное воздержание от пищи». Через три дня он с радостью, сообщил нам о своем выздоровлении. Таких случаев у нас было немало.

4. Всегда ли во время «воздержания от пищи» происходит потеря веса?

Наверняка каждый ответит на этот вопрос утвердительно, поскольку именно этот ответ подсказывает человеку его обыденное сознание. На практике же вес человека, многократно «воздерживающегося от пищи», отнюдь не меняется. Да и у начинающих в первые несколько раз вес необязательно снижается. Обычно он достаточно резко падает в первые пять дней «воздержания от пищи». В последующие пять дней темпы падения веса постепенно замедляются, а через десять дней вес обычно стабилизируется, а иногда даже немного увеличивается.

5. Какова должна быть оптимальная продолжительность интервала между «воздержаниями от пищи»?

Продолжительность интервала зависит от продолжительности периодов «воздержания от пищи».

Между одно-, двухдневными «воздержаниями от пищи» достаточно интервала продолжительностью в одну неделю. Между двумя длительными «воздержаниями от пищи», более 7 дней, интервал не может быть менее двух месяцев. Тем не менее строгой закономерности здесь не существует. Например, у нас лечился один пациент с тяжелым заболеванием печени, и мы назначали ему всего лишь трехдневные интервалы между «воздержаниями». Через три месяца практически непрерывного «воздержания от пищи» он вылечился. Но это был случай особый, и каждый раз, определяя тактику лечения, мастер должен отдавать себе полный отчет, ясно представлять себе, что и как делать.

6. На что следует обращать внимание после «воздержания от пищи»?

Эффективность «воздержания от пищи» в большой степени зависит от поведения после его окончания. И именно тогда же происходит процесс выздоровления. Обычно это происходит в течение двух-трех месяцев. Такой вывод мы сделали, обобщив свой многолетний практический опыт. Поэтому, по окончании «воздержания от пищи» прежде всего следует избегать беспорядочного и неправильного питания, практиковавшегося до начала лечения. Начиная принимать пишу, следует ее тщательно прожевывать и медленно проглатывать, ни в коем случае не переедать. Все это очень важно. Кроме того, нельзя курить, употреблять спиртное, тонизирующие напитки, возбуждающую пищу, следует уменьшить потребление сахара и соли, различных приправ, жиров и сливочного масла В течение месяца после «воздержания от пищи» следует соблюдать половое воздержание. После «воздержания от пищи» у человека вырабатывается привычка малоедения, что весьма полезно для здоровья. По окончании «воздержания от пищи» следует продолжать занятия цигун, не допуская перерывов. Это будет способствовать усилению эффекта от «воздержания от пищи».

7. Каков механизм «воздержания от пищи»?

Во время «воздержания от пищи», то есть в условиях отсутствия питания, человек остается в силах нормально работать и учиться. Откуда же он черпает энергию? Согласно теории об инь и ян и современным философским воззрениям, все явления и субъекты имеют двуединую природу. Это же относится и к путям получения энергии человеком. С момента рождения человек получает энергию двумя путями: во-первых, вместе с потребляемой пищей; во-вторых, скрытым путем, не связанным с потреблением пищи. Поскольку первый путь является основным, то второй, как правило, бездействует. Когда человек погружается в состояние «воздержания от пищи», основной путь получения энергии перекрывается и в действие вступает второй, скрытый путь, который позволяет полностью удовлетворять потребности человека в энергии. Недавно газета «Мэйжи цяобао» опубликовала статью, в которой сообщалось, что в организме человека существуют твердоазотные бактерии, которые могут позволить ему обходиться без пищи. Это, по существу, явилось научным подтверждением теории «воздержания от пищи». В статье говорится, что в процессе жизнедеятельности определяющая роль принадлежит белкам, основу которых составляет азот. А ведь в атмосфере Земли содержится 80 % азота. Раньше считалось, что атмосферный азот не может непосредственно использоваться биологическими субъектами, в том числе и человеком. Однако в последнее время ученые обнаружили, что в кишечнике человека имеются твердоазотные бактерии, способные поглощать и фиксировать атмосферный азот, превращая его в необходимый для поддержания жизни белок. Это подтверждает вывод о том, что человек, подобно бобовым растениям, способен непосредственно использовать атмосферный азот и перерабатывать его в белок и таким образом стать «небожителем», обходящимся без мирской пищи.

Перевод С. Сергеева

Здоровье, атлетизм и долголетие

Фэн Лида

_{(Продолжение. Начало см. 1999, № 4)}

ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ЖИЗНИ

5. Современное состояние научного цигун

Появление научного цигун ознаменовало собой новый этап в развитии цигун.

Отличие китайского научного цигун от древнего традиционного состоит в том, что он не только имеет собственную теоретическую и практическую базу, но и находит подтверждение в результатах фундаментальных теоретических исследований. Научный цигун тесно связан с современной наукой и медициной.

В 50-е годы исследования в области цигун носили случайный характер. Подлинно же научные исследования начались только после 1977 г. Первыми были эксперименты по изучению присущих ци свойств инфракрасного излучения, что послужило началом исследований биологических реакций ци. Именно тогда в эту работу включился Китайский иммунологический центр. Все мы, специалисты в области европейской медицины и лабораторные работники, сначала ничего не знали о цигун и ничего в нем не понимали. Однако большое количество больных иммунологического профиля, выздоровевших благодаря цигун, подтолкнуло нас к осмыслению полученных результатов. Сначала мы с помощью классических микробиологических методов исследовали биологическое воздействие ци на палочки толстого кишечника, дизентерийную палочку и другие микроорганизмы. В результате около тысячи опытов, поставленных в течение года, было установлено, что «внешняя ци» способна подавлять микроорганизмы. Подобные результаты были получены параллельно в четырех лечебных учреждениях. Наблюдение за воздействием «внешней ци» на микроорганизмы под электронным микроскопом показало, что она вызывает изменения в их оболочке: иногда оболочка расширяется, а иногда лопается или даже растворяется. В июне 1982 г. Управление китайской медицины Минздрава созвало экспертную комиссию, состоявшую из авторитетных микробиологов и иммунологов. Экспертная группа с девяти утра до шести вечера наблюдала весь процесс: от посева микроорганизмов до появления результатов воздействия на них «внешней ци». Специалисты подтвердили, что «внешняя ци» может убивать бактерии, а также способствовать их росту. Характер воздействия зависит от силы мыслей испускающего ци. Фактически было доказано, что иммунная система, возможно, связана с формированием и передачей информации, что открыло новые возможности на пути познания сущности «двунаправленного регулирования». Впоследствии мы ставили опыты с различными вирусами и раковыми клетками. Сейчас результаты наших экспериментов находят свое подтверждение во многих научных лабораториях страны.

Исследования физиологического воздействия цигун показали, что он способен влиять на центральную нервную, сердечно-сосудистую, дыхательную, пищеварительную системы, а также на систему органов внутренней секреции и мочевыделения.

В области психического воздействия цигун способен влиять на такие интеллектуальные факторы, как память, мышление, ощущения, а также на факторы внеинтеллектуальной сферы: настроение, волю, характер.

Исследования также показали, что «внешняя ци» имеет вполне материальную основу и способна производить физический и химический эффект.

В настоящее время цигун активно изучается в фундаментальном плане, широко используется в клинической практике и дает прекрасные результаты. В других областях, помимо медицинской, цигун также изучается и находит все более широкое применение, например, в области образования, физической культуры и сельского хозяйства.

6. Перспективы развития научного цигун

В Китае в области научного цигун проделана огромная работа, однако предстоит сделать еще больше, будь то теоретические основы или прикладное значение цигун. Научный цигун — наука будущего, поскольку его подлинную сущность можно понять только при условии дальнейшего поступательного развития научных знаний. Цигун относится к сфере, охватываемой понятием «гуманология». Мы знаем еще слишком мало о человеке. Гуманология, по нашему мнению, это отрасль знания, занимающаяся вопросами физических и ментальных возможностей человека, а также поиском путей их повышения.

Наиболее изученной является медицинская область применения цигун, но научный цигун одной медициной не ограничивается. Исследования в области научного цигун должны распространяться на биологию, неживую природу и космос.

1) Каждый человек — это самостоятельный «мини-космос»

Человек представляет собой сложную открытую систему, которая постоянно осуществляет информационный обмен с окружающей средой. Особенность научного цигун состоит в том, что исследования ведутся всегда с учетом целостности этой системы, что позволяет избежать ошибок, свойственных аналитическому методу исследования, и демонстрирует большое преимущество применительно к гуманологин и виталогии (науки о жизни).

2) Энергия не исчезает бесследно

Виталогия занимается проблематикой, связанной с тем, как заставить физическую и интеллектуальную энергию человека играть стимулирующую роль и направить ее на пользу человека. Эта отрасль науки напрямую связана с перспективами развития научного цигун и требует глубокого изучения.

3) Физическая и интеллектуальная энергия человека воздействует не только на биологические объекты, но и на объекты неживой природы

Одним из вопросов, требующих тщательного изучения, является вопрос о воздействии на небиологические объекты, а также проблема последовательных трансформаций энергии, которой обладают сами небиологические объекты. Все это принадлежит сфере научных знаний, называемой космологией.

Все три перечисленные выше проблемы, а точнее говоря, три науки — гуманология, виталогия и космология, самым непосредственным образом связаны перспективами развития цигун. Поэтому мы считаем, что необходимо вплотную заняться разработкой этих относящихся уже к следующему веку отраслей знания, в том числе, и научного цигун.

ЖИЗНЬ

1. Что такое жизнь?

В древней китайской литературе об источниках гг особенностях жизни сказано немало. В трактате «Нэйцзин» говорится: «Среди всего сущего под небом и на земле нет ничего превыше человека. Человек рождается из ци неба и земли». В трактате же «Гуань-цзы» уточняется: «Рождение человека происходит в результате соединения его семени, данного небом, и тела, данного землей». Трактат «Чжуан-цзы» о жизни человека говорит так: «Жизнь человека зиждется на собранной воедино ци. Когда ци собрана это жизнь, когда цн рассеяна — эго смерть». Вместе с формированием тела человека появляется особая, присущая человеку, функция жизнедеятельности, которая, по мнению китайской медицины, включает четыре составляющих: «форму (тело), семя, ци и дух-шэнь». Древние уже знали, что нормальная жизнедеятельность человека невозможна без обмена веществ, который обеспечивается за счет трансформирования «поднимающейся, опускающейся, входящей и выходящей ци».

Современная медицина считает, что всем формам жизни присущи две общие особенности: наследственность и обмен веществ. Согласно представлениям нового времени, наследственность и обмен веществ проявляются во взаимном воздействии нуклеиновых кислот и белка. Организм человека состоит из разнообразных клеток, количество которых поражает воображение. Головной мозг, например, состоит минимум из 14 млрд. нервных клеток. Наследственность и обмен веществ, эта важнейшие особенности жизни, протекают именно в рамках каждой на этих мини-клеток.

Подсчитано, что в организме человека имеется не менее ста тысяч видов белковых элементов. Каждому биологическому виду присущ собственный набор белков, и их совпадение у разных видов встречается крайне редко. Поэтому функциональная деятельность разных биологических видов проявляется чрезвычайно разнообразно. Человек потому и отличается от других живых существ, что набор белков в его организме абсолютно уникален. Биологические объекты, таким образом, имеют как общие особенности, так и отличительные признаки, характерные для каждого отдельного их вида. Происходит это потому, что все живые существа состоят из однотипных элементов — белков, которые, в свою очередь, отличаются безграничным разнообразием.

Обмен веществ — чрезвычайно сложный комплекс происходящих в организме химических реакций, катализатором всего процесса протекания которых служат ферменты. В настоящее время одних только известных ферментов насчитывается более тысячи, и все они относятся к белкам. Кроме этого, гормоны, которые отвечают за регулирование процесса обмена веществ, тоже являются белками или их производными. Успешное протекание обмена веществ определяет рост, созревание, размножение, старение и умирание всех биологических видов, а продолжительность этого процесса зависит от занимаемой данным видом ступени на эволюционной лестнице, от его морфологической структуры и физиологических функций, от степени приспособленности к окружающей среде.

Жизненный процесс можно назвать единством двух противоположностей: непрерывного созидания и восстановления, с одной стороны, и столь же непрерывного разложения и разрушения. Если первый процесс по своей интенсивности превосходит второй, то организм растет, развивается и размножается; обратная же картина ведет к постепенному старению и смерти. Смерть биологического индивида означает, что его организм утратил способность поддерживать минимально необходимое для нормальной жизнедеятельности условие — обмен веществ. Вслед за остановкой процесса обмена веществ останавливается и жизнь.

Наследственность — еще одна важная отличительная черта биологического индивида от небиологического. Что же такое гены? Гены — это участки молекул ДНК или РНК, определяющие структуру одного белка. ДНК и РНК широко представлены в животных и растительных клетках, а также в клетках микроорганизмов.

Наибольшее количество РНК содержится в цитоплазме (около 90 % общего количества РНК в клетке). РНК играет важную роль в синтезе белка. ДНК же сосредоточена, главным образом, в ядре клетки (более 98 %) и представляет его главную составную часть. ДНК тесно связана с передачей наследственной информации и ее воспроизведением. Именно благодаря этому удивительному механизму все биологические виды способны сохранять и продолжать свой рост. Наследственность у людей обеспечивается тоже за счет генов. Наблюдение и изучение белков позволяет нам сегодня говорить о том, что «жизнь есть по сути форма существования белка», поскольку он участвует во всех процессах жизнедеятельности: входит в состав клеток, участвует в обмене веществ, обеспечивает двигательную активность (сокращение мышц, кровообращение, дыхание, пищеварение), обеспечивает иммунитет и контроль за наследственной информацией, проницаемость клеток, память и распознавание. Мы изучаем белок не только затем, чтобы познать жизнедеятельность, но и чтобы научиться влиять на нее.

Хотя жизнедеятельность свойственна всем биологическим объектам, ее продолжительность у каждого из них индивидуальна. «Где есть жизнь, там есть и смерть». Это естественная закономерность, которой подчиняется все живое. Человек затем и пытается постичь тайну жизни, чтобы научиться продлевать ее.

2. Энергия жизни

Теория традиционной китайской медицины гласит, что материальную основу жизненной энергии составляет «истинная ци», которая, помимо этого, также является главной движущей силой борьбы с болезнями, иммунитета, здоровья и долголетия. Когда «истинной ци» достаточно, человек здоров; когда ее не хватает, человек ослабевает; когда она исчезает совсем, жизнь заканчивается. «Истинная ци» является производной от «прежденебесной семенной ци» и «посленебесной семенной ци». Источник «прежденебесного изначального семени» находится в почках (шэнь), а хранится оно в даньтяне. «Посленебесная семенная ци» берется из пищи и «небесной ци».

В процессе жизни человек постоянно расходует «изначальную семенную ци», поэтому она требует постоянного пополнения. «Посленебесная семенная ци» — это кислород и питательные вещества, поступающие в организм через нос и рот (их еще называют «ян-семя» и «инь-семя»), которые разносятся по всему организму циркулирующей кровью. В процессе окисления вырабатывается тепло и энергия, питающие организм жизненной силой.

Ци в организме человека может находиться в разных местах и проявляться в разных видах. Известный врач эпохи Мин Чжан Цзипъюэ писал: «Ци в ян называется ян-ци, ци в инь называется инь-ци, ци в желудке называется желудочной ци, ци в селезенке называется полной ци, ци внутри называется питательной ци, ци снаружи называется защитной ци, ци в «верхнем обогревателе» называется основной ци, ци в «среднем обогревателе» называется средней ци, ци в «нижнем обогревателе» называется ци изначального ян и изначальной ясности». Кроме этого, часто можно слышать, как ци, циркулирующую по энергетическим каналам, называют «канальной ци». Таким образом, мы видим, как разнообразны могут быть функции ци в организме.

«Истинная ци» возникает из определенной материальной основы и существует в организме от эмбрионального состояния человека до его смерти. Именно «истинная ци» является двигательной силой жизненной энергии в целом. Если удается сохранить достаточное количество «истинной ци», то организм здоров, человек полон душевных сил. Если же «истинная ци» расходуется и никак не пополняется, то организм начинает постепенно слабеть. С полным израсходованием «истинной ци» заканчивается и жизнь.

Любой организм в мире живой природы — будь он одноклеточным, растительным, животным или человеческим — обладает колоссальной жизненней силой. Подтверждением этому может служить тот факт, что человек, потеряв одно легкое или одну почку, все равно способен существовать. Еще более поразительно ведет себя печень, при обследовании которой даже при 75-процентном поражении не отмечается никаких отклонений от нормального функционирования.

Если нам удается с помощью научных методов, с одной стороны, поставить заслон любым факторам, препятствующим развитию жизненной энергии, а с другой стороны, стимулировать активность факторов, способствующих ее развитию, то каждый биологический вид сможет развить в себе поистине колоссальную жизненную энергию.

3. Ограничение жизни

Если исходить из теории эволюции, то безграничное продление продолжительности жизни любого биологического вида неблагоприятно скажется на его сохранении. Обезьяны, например, живут в лесах, питаются плодами. Если все они будут жить вечно, не умирая, и при этом непрерывно размножаться, то через несколько поколений леса будут переполнены обезьянами, все плоды будут съедены и все обезьяны все равно погибнут. Гибель лесов, которая также выглядит неизбежной, повлечет за собой нарушение других звеньев биосферы, т. е. вызовет негативную цепную реакцию. В реальной действительности это не происходит потому, что все живые существа в процессе длительной эволюции обрели важное генетическое свойство, устанавливающие с некий предел, по достижении которого живое существо прекращает расти, стареет и умирает. Продолжительность жизни каждого биологического индивида ограничена определенным сроком.

Перевод С. Сергеева

_{(Продолжение следует)}