«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2000)

Оздоровительная методика «Небесный дракон»

Чжоу И

_{(Окончание. Начало см. 2000, № 4)}

1. «Стояние столбом»

1) Упражнение. Расставьте ноги на ширину плеч, ступни — параллельно друг другу. Руки свободно опустите вниз. Полностью расслабьте все тело, голову и корпус держите прямо. Постойте в этом положении около минуты, а затем обе руки поднимите перед собой до уровня плеч, кисти поверните ладонями вверх. Сгибая руки в локтях, отводите их назад, одновременно приседая. Когда кисти окажутся рядом с корпусом, поверните запястья внутрь и назад. Затем разверните кисти ладонями вперед, переместите руки вперед и держите перед собой, как бы охватывая большой шар. При этом пальцы должны быть свободно разведены, а расстояние между кистями должно составлять приблизительно 50 см. Сохраняя естественное дыхание, оставайтесь в позе «стояние столбом» (рис. 27–30).

2) Действие упражнения. Упражнение способствует установлению баланса между инь и ян; укреплению «изначальной ци», духа-шэнь и «семени»; придает силы, избавляет от болезней и укрепляет здоровье.

3) Механизм действия упражнения

а) Согласно теории китайской медицины, на небе три сокровища: солнце, луна и заезды; у человека три сокровища: семя, ци и дух-шэнь. Движение служит укреплению ци; семя является тем, что вскармливает ци. В «стоянии столбом» главное — «пестование в покое», т. е. пестование духа-шэнь. Дух-шэнь — «правитель» всего человеческого организма, который управляет и распоряжается всеми органами. Поэтому пестование духа-шэнь влечет за собой «орошение» всех энергетических каналов, внутренних органов, конечностей и всего скелета, кожи и волос. Пестование духа-шэнь во время «стояния столбом» не только оказывает регулирующее воздействие на физиологию человека и важное влияние на процессы развития болезней, но и способствует устранению заболеваний, является определяющим фактором сохранения здоровья и продления жизни.

б) Во время «стояния столбом» человек добивается естественного расслабления, сосредоточивается и приводит ци в состояние покоя и в конце концов достигает такого состояния, при котором «внутри пусто, чисто и расслабленно, а снаружи все сбалансировано, правильно, округло и едино». Цель достижения такого состояния заключается в том, чтобы сконцентрировать дух-шэнь, не допустить его рассеивания, что стимулирует образование и укрепление «истинной ци», позволяет удерживать ее внутри, за счет него и достигается эффект оздоровления и продления жизни. В трактате «Нэйцзин» указывается: «Невозмутимость, спокойствие, пустота — вот откуда берется ци; если дух удерживается внутри, откуда взяться болезням?».

в) «Стояние столбом» улучшает циркуляцию ци и крови. В ходе выполнения упражнения может возникнуть «ощущение ци», пронизывающее все тело; руки и ноги нагреваются и подергиваются; кожа покрывается испариной; человек ощущает прилив сил. Все эти явления свидетельствуют об улучшении функционирования кровеносной системы. Это происходит потому, что кровь начинает двигаться вслед за ци, которая как бы прокладывает крови дорогу.

4) Завершающий этап. Аналогичен завершающему этапу динамических упражнений.

2.1. Положение сидя с наложением рук друг на друга

Упражнение. Сядьте ровно, приняв позу «полулотоса», «лотоса» или «свободного лотоса». Полностью расслабьтесь. Лицу придайте выражение легкой улыбки, а глаза слегка прикройте. Голову и корпус держите прямо. Точка байхуэй должна быть направлена строго вверх. Кончик языка касается верхнего нёба. Руки, как бы охватывая шар, поднимаются к области даньтянь (область ниже пупка). При этом кисть правой руки наложите на кисть левой (женщины — наоборот) так, чтобы точки лаогун (центр ладоней) обеих рук находились друг против друга. Погрузитесь в этом положении в состояние покоя. Сохраняйте естественный ход мыслей и естественное дыхание (рис. 31).

Завершающий этап этого упражнения аналогичен завершающему этапу динамических упражнений.

2.2. Положение сидя со сложенными у груди ладонями

Упражнение. Выполняется так же, как и предыдущее, только руки ладонями вверх поднимаются вперед до макушки, затем ладони соединяются вместе так, чтобы пальцы и запястья касались друг друга, а между ладонями оставалось небольшое пространство. Затем кисти медленно опускаются в положение перед грудью (рис. 32).

Завершающий этап этого упражнения аналогичен завершающему этапу динамических упражнений.

Механизм действия упражнений. «Сидение в покое» является основным на пути достижения высшего уровня методики «Небесный дракон». Главные принципы упражнения — «регулирование тела», «регулирование дыхания» и «регулирование сердца», т. е. дыхание, положение тела и мышление, а основные требования — «покой сердца», «покой ци», «покой тела», но не такой, на котором человек полностью сосредоточивается, а естественный покой свободного слияния с природой, погружение в цигун-состояние. Известно, что на человека воздействуют такие внешние факторы, как ветер, холод, жара, сырость, сухость и огонь, а также внутренние факторы: радость, гнев, печаль, задумчивость, скорбь, страх и беспокойство. Настроение человека, его изменения теснейшим образом связаны с жизнедеятельностью организма человека, оказывают влияние на внутренние органы. Например, «гнев вредит печени, радость ранит сердце, печаль поражает легкие, задумчивость ухудшает работу селезенки». При чрезмерных эмоциональных перегрузках может произойти разрегулирование эндокринной системы, что оказывает отрицательное влияние на соответствующий орган, приводит к возникновению его дисфункции и является причиной многих заболеваний. Занятия цигун как раз и призваны помочь человеку найти пути достижения психологического и физиологического равновесия. Цигун — это процесс саморегулирования и регенерации организма, призванный за счет психологического равновесия обеспечить приведение в норму разбалансированных физиологических функций. В результате начинает бесперебойно работать механизм циркуляции ци, восстанавливается проходимость энергетических каналов. Чисто внешне человек вроде бы остается неподвижным, однако на самом деле «в покое содержится движение», покой стимулирует движение. Внешнее расслабление способствует эмоциональному покою, а последний, в свою очередь, способствует циркуляции ци и крови. Благодаря продолжительным регулярным занятиям можно не только избавиться от болезней и укрепить здоровье, но и достичь новых высот мастерства и обрести мудрость.

1) «Сухое причесывание». Выполняется в положении стоя или сидя.

Разведите и согните пальцы рук и 36 раз последовательно проведите кончиками пальцев по голове спереди назад (рис. 33).

Этот прием положительно влияет на мозг, улучшает зрение и микроциркуляцию крови, эффективно противодействует появлению седины и перхоти, выпадению волос.

2) «Открытие небесного глаза». Свободно поднимите руки так, чтобы большие пальцы рук уперлись в точку тайян (область висков).

Остальные пальцы согните и 36 раз помассируйте ими точку тяньму («небесный глаз» — на лбу у переносицы). Массаж производится внешними сторонами пальцев от центра в стороны (рис. 34).

Прием стимулирует точки тайян и тяньму, повышает чувствительность нервной системы, является эффективным терапевтическим средством при головной боли, головокружении и ухудшении памяти.

3) Массаж области почек. Сожмите пальцы в полые кулаки и, согнув локти, заведите руки назад. Участками кисти между большим и указательным пальцами сверху вниз выполните 36 массирующих движений в области почек (рис. 35).

Прием укрепляет поясницу и оздоравливает почки, обладает терапевтическим эффектом при болях в пояснице, при сперматоррее, импотенции, шуме в ушах, упадке сил и при нарушениях менструального цикла.

4) Массаж точки шэньцюэ (область пупка). Наложите кисть правой руки на тыльную сторону левой (женщины — наоборот) и поместите руки на точку шэньцюэ. Сначала выполните 36 вращательных массирующих движений против часовой стрелки, постепенно сокращая амплитуду вращения, а затем — 36 аналогичных движений по часовой стрелке (рис. 36).

Прием эффективен при расстройстве желудка, при нарушении пищеварения, отеках и различных проявлениях «недостаточности».

5) Массаж «точек юнцюань (центр подошвы). Примите положение сидя, согните левую ногу внутрь так, чтобы было удобно массировать подошву левой ноги правой рукой. Выполните 36 массирующих движений точки юнцюань. После этого повторите процедуру 36 раз, поменяв ногу, и руку (рис. 37).

Прием укрепляет почки, имеет общеоздоравливающее действие, эффективен при «недостаточности» в почках, при зубной боли и неврастении.

1) Примите естественное положение стоя, пальцы рук слегка сожмите в кулаки, руки свободно опустите вдоль туловища. Затем, начав поворот поясницы влево, обеспечьте передачу движения к плечам, от плеч — рукам, чтобы в конце поворота левая рука ударила бы по правой стороне спины, а правая рука — по левой стороне. Затем поверните корпус вправо, чтобы на завершающем этапе левая рука вновь ударила по правой стороне спины, а правая рука — по левой. Выполните 36 раз (рис. 38).

2) Примите естественное положение стоя, пальцы рук слегка сожмите в кулаки. Выполните 36 похлопываний местом соединения большого и указательного пальцев левой руки по точке шэньцюэ и тем же местом правой руки по точке минмэнь (область поясницы) (рис. 39).

3) Примите естественное положение стоя, пальцы рук слегка сожмите в кулаки. Наклонив корпус, последовательно прохлопайте по внешним сторонам ног, начиная от ягодиц, вниз, а затем по внутренним сторонам ног вверх. Выполните 12 раз (рис. 40, 41).

4) Выполните 36 шагов на месте.

Методика «Дикий гусь» из одиннадцати упражнений

Ян Мэйцзюнь

Методика «Дикий гусь» обладает всесторонней функциональной направленностью, широким спектром терапевтического воздействия. Может выполняться в комплексе или выборочно (отдельными упражнениями). Методика имеет и другое название «Сквозное проникновение через точку байхуэй». Показана при сердечно-сосудистых заболеваниях, гипертонии, заболеваниях желудка, воспалении седалищного нерва и параличе нижних конечностей. Методика оказывает ожидаемое действие при условии повторения предлагаемых упражнений не менее восьми раз во время каждого занятия. После однократного выполнения методики следует «собрать ци»: медленно выпрямиться, развести руки в стороны, медленно по дуге поднять их вверх ладонями внутрь (рис. 1), а затем медленно-медленно вести их вниз мимо груди, живота, нижней его части и свободно опустить вдоль туловища (рис. 2). Приняв исходное положение, выдержите небольшую паузу и переходите к повторному выполнению комплекса. Выполнив его восемь раз, трижды «соберите ци».

1. Исходное положение

Встаньте прямо, ноги поставьте параллельно на ширину плеч. Плечи расслабьте, руки свободно опустите вдоль туловища. Кисти рук поверните ладонями внутрь, пальцы должны быть естественно разведены и немного согнуты. Приоткройте рот, кончиком языка легко коснитесь верхнего нёба, смотрите прямо перед собой.

2. «Расправить крылья»

Повернув кисти ладонями друг к другу, медленно поднимите руки вперед до уровня плеч (рис. 3). Затем, продолжая поднимать руки, вверх, начинайте разводить их в стороны. Отводите руки вверх в стороны, пока грудь на расправится. Дожито их слетка согнутыми, а плечи расслабленными. Одновременно с движением рук корпус отклоните назад и, запрокинув голову, посмотрите вверх. Кисти также поверните кверху. Ноги слепка согните в коленях, пятки чуть-чуть оторвите от пода (рис. 4).

3. «Сложить крылья»

Обнимающим движением опустите по дуге руки к нижней части живота. Держите кисти ладонями внутрь так, чтобы кончики пальцев смотрели друг на друга. Расстояние между ними — 5-17 см. Между ладонями и животом должно оставаться некоторое пространство. Опуская руки, выпрямляйтесь. Подберите живот, опустите пятки на пол, смотрите прямо перед собой.

4. «Вернуться в гнездо»

Постепенно поднимайте руки вверх перед собой, поворачивая кисти рук ладонями друг к другу. Достигнув уровня груди, вытяните руки вперед, одновременно оторвав пятки от пола (рис. 5). Затем поверните кисти тыльными сторонами друг к другу, разведите руки вовне и ведите их вниз за спину по дуге до положения у задней внешней поверхности таза Кисти рук поверните ладонями назад (рис. 6). Смотрите прямо, расслабьте плечи, пятки не опускайте.

5. «Взмахнуть крыльями»

Согните руки в локтях и поднимите сзади до точек шэньшу (область почек). Кисти рук поверните ладонями назад вверх, сведя пальцы наподобие когтей. Плечи расслабьте, смотрите прямо перед собой (рис. 7). Развернув руки, выбросите их вперед перед собой. Согните локти род углом 90° поверните кисти пальцами вперед, ладонями вверх и слегка к себе. Одновременно со взмахом рук быстро опустите пятки на пол. Смотрите прямо перед собой (рис. 8).

6. «Вернуться в гнездо»

Вытяните руки вперед, одновременно разворачивая кисти ладонями друг к другу. Оторвите пятки от пола. Вращательным движением поверните руки так, чтобы обращенными друг к другу оказались уже тыльные стороны кистей. Затем разделите руки вовне и по дуге опустите через бока назад вниз до задней внешней стороны таза. Кисти рук поверните ладонями назад.

7. «Взмахнуть крыльями»

Выполняется аналогично п. 5.

8. «Поднять руки»

Медленно поднимите обе руки ко лбу ладонями внутрь пальцами вверх. Направьте взгляд на точки лаогун (центр ладоней). Подняв руки выше уровня макушки, согните их под углом 90°. Расслабьте плечи, локти направьте вперед, смотрите прямо перед собой, положение ног не меняйте (рис. 9).

9. «Соединить кисти»

Разведите локти в стороны, соедините кисти над головой так, чтобы пальцы переплелись друг с другом, а ладони были направлены вниз на точку байхуэй (область макушки). Придайте рукам дугообразную форму, смотрите прямо, положение ног не меняйте (рис. 10).

10. «Перевернуть кисти»

Не разнимая пальцев, вращательным движением внутрь разверните кисти ладонями вверх и поднимите руки. Взгляд устремите вперед вверх, выпрямите ноги, положение стоп ног не меняйте (рис. 11).

11. «Наклонить туловище»

Ноги выпрямите, согните туловище в пояснице, а руки, сохраняя переплетенное положение пальцев, надавливающим движением опустите ладонями вниз: сначала посредине между ногами (рис. 12), а затем, выдержав небольшую паузу и слегка приподнявшись, поверните корпус влево и опустите руки перед левой ногой. Выдержав небольшую паузу, вновь чуть-чуть приподнимитесь и перенесите руки в точку перед правой ногой, соответственно повернув корпус вправо, и снова задержитесь на некоторое время. В ходе выполнения упражнения постоянно смотрите на руки, положение ног не меняйте.

Краткое описание принципов методики «Дикий гусь»

Ян Мэйцзюнь

Методика «Дикий гусь» относится к методикам высокого уровня. Она обладает простым, но вместе с глубоким, уникальным механизмом воздействия, сочетает в себе принципы цигун и медицины, цигун и ушу, способствует раскрытию интеллектуальных способностей. Методика оказывает общеукрепляющее и терапевтическое воздействие, продлевает жизнь и благоприятно влияет на умственные способности.

Разрабатываемое мной направление цигун предлагает двадцать три динамических и статических комплекса, среди которых, помимо «первых шестидесяти четырех упражнений», которые требуют ежедневного обязательного выполнения, есть еще и такие, которые могут применяться выборочно и целенаправленно. «Дикий гусь» — методика «естественная», что проявляется в следующем: а) естественное мышление и эмоции, т. е. отсутствие «работы мысли», полный отказ от мышления («тренировка пустоты»); б) естественное «регулирование дыхания», т. е. свободное дыхание, которое устанавливается само собой как результат формирования гибкого ци-поля; в) естественные позы, т. е. прямое тело, прямые ноги, естественная расслабленность, расслабление мышц лица, опущенные плечи, свисающие локти, расслабленные поясница и промежность, отсутствие необходимости «вбирать грудь и растягивать спину», расправленная без напряжения грудь, проходимость меридианов жэньмай и думай; г) естественное «пополнение и послабление», т. е. свободное выведение «грязной ци» из организма в ходе занятия, автоматическое поступление в организм природной «изначальной ци», раскрытие точек и проходимость энергетических каналов, формирование ци-поля, «пополнение» внутренних органов, а также ускорение процесса «превращения трех ци в пилюлю»; д) естественное выполнение упражнений, т. е. выполнение минимально необходимых требований — расслабление, погружение в «состояние покоя», касание кончиком языка верхнего нёба, взгляд прямо перед собой. При этом расслабление и «покой» «не создаются» занимающимся, а постепенно формируются сами собой в процессе занятия. Когда тело расслабленно, природная «изначальная ци» через биологически активные точки на поверхности тела поступает в организм и смешивается с ци внутренних органов. Касание кончиком языка верхнего нёба (если говорить точнее, то альвеол) обеспечивает свободную циркуляцию ци по меридианам жэньмай и думай. Взгляд, устремленный прямо вперед, обеспечивает неподвижность глазного яблока, направленность зрения внутрь и, как следствие, естественное погружение в «состояние пустоты». На первых порах допускается мысленный контроль за выполняемыми движениями, но после установления нормальной циркуляции ци сосредоточение внимания на собственном теле должно быть полностью устранено, следует «отрешенно тренироваться в пустоте».

Понятие естественного выполнения упражнений также включает отсутствие ограничений для места занятий, к которому предъявляется единственное условие — чистый воздух. Методика не занимает много времени. Весь комплекс потребует 10–15 минут. Он показан как людям пожилым, так и детям, не имеет противопоказаний, абсолютно безопасен, не требует точного следования эталонным движениям, что хорошо для людей с ограниченными двигательными функциями и инвалидов, больных и пожилых. Главное требование — постоянство и регулярность. Больные, благодаря занятиям, обретают здоровье, здоровые — укрепляют его.

Мой опыт занятий по методике «Дикий гусь»

Чэнь Чуаньган

Методике «Дикий гусь (сухонос)» насчитывается более 1700 лет. Мастер Ян Мэйцэюнь занимается этой методикой более восьмидесяти лет, и вот уже двадцать лет как открыл ее для всех желающих. Наша группа учеников занимается под теоретическим и практическим руководством мастера Яна и уже приобрела некоторый опыт и знания.

Суть методики состоит в естественности, в следовании Дао, «слиянии неба и человека», принципам «чистоты и недеяния». При выполнении как динамических, так и статических упражнений не применяется «работа мысли». Главное требование при выполнении динамических упражнений заключается в синхронизации движений тела и покоя духа-шэнь; в то время как при выполнении статических упражнений требуется неподвижность позы, отказ от мышления и «тренировка в пустоте» или же использование рифмованных формул.

База методики закладывается в ходе отработки «первых шестидесяти четырех динамических упражнений». Базовая методика является всеобъемлющей и эффективной, «и поверхностной, и глубокой». Все остальные комплексы методики «Сухонос» базируются именно на «первых шестидесяти четырех упражнениях», являющихся как бы общей программой всей методики в целом. Заложив базу из «первых шестидесяти четырех упражнений» и отработав так называемую «методику, указывающую дорогу», — «последующие шестьдесят четыре упражнения», можно продолжать занятия, выбрав для себя любую из прочих методик, относящихся к системе «Сухонос» и имеющих специфическое целенаправленное действие. Таким образом, «базовая методика» и «методика, указывающая дорогу» являются основополагающими и чрезвычайно важными, требующими ежедневного выполнения.

Как происходит «достижение пустоты»? Для этого в процессе выполнения динамических и статических упражнений необходимо поднять кончик языка к верхнему нёбу, смотреть прямо перед собой, расслабиться и успокоиться, мысли «направить вниз» (не задерживаясь ни на одном из участков тела). Кончик языка, поднятый вверх, должен касаться верхнего края корней резцов (в этом месте имеются две биологически активные точки, обеспечивающие сообщение в вертикальном направлении). Взгляд перед собой обеспечивается прямым и неподвижным расположением глазных яблок и его направленностью внутрь, так что взгляд вовне является, по сути, «пустым», устремленным в никуда, погруженным в пустоту и покой. Поддержание состояния пустоты и покоя должно соответствовать принципу «непустой пустоты», когда полностью устраняется малейшее сосредоточение на собственном теле и одновременно «открываются» все энергетические каналы и кровеносные сосуды. Важной функцией данной методики, реализующейся естественным образом, является «набирание ци неба, земли» и «срединной ци» (смешанной ци земли и неба), а также выведение «больной ци». Сначала в организм поступает «ци земли», затем «срединная ци» в, наконец, «ци неба».

Такая методика обладает не только уникальным действием, но и не вызывает никаких отклонений. Занятия методикой совершенно не требуют участия «мысли», а вот ее практическое применение (как, например, средства цигун-терапии), наоборот, полностью основано на задействовании мышления. «Тренировка мысли» через пустоту обеспечивает истинную чистоту мысли, укрепляет её силу. Благодаря этому формирование мастерства происходит достаточно быстро.

Оба базовых комплекса динамических упражнений — «первые шестьдесят четыре упражнения» и «последующие шестьдесят четыре упражнения» — имитируют движения разновидности дикого гуся-сухоноса и характеризуются сочетанием жесткости и мягкости, динамики и статики. Вслед за изменением структуры движений происходит формирование цельного ци-поля человека, которое обеспечивает проходимость энергетических каналов, открытие биологически активных точек, упорядоченную циркуляцию «внутренней ци», сбалансированность инь и ян.

Энергетические каналы, биологически активные точки и внутренние органы человека строго структурированы. Большие и малые, главные и подчиненные — все они связаны в единую цепочку и находятся в отношениях определенной сочетаемости. Методика «Сухонос» начинает с основного уровня, прочищает каналы, преобразует ци. Основной упор делается на тренировке «верхнего, среднего и нижнего даньтяней», «большого и малого небесного круга», на приведении в движение внутренних органов «пятью плотными органами» («пятью первоэлементами»), на стимулировании циркуляции «канальной ци» по всему телу, за счет чего достигается естественное прохождение «канальной ци» по всем энергетическим каналам. «Открываются» голова, руки и ноги, «три даньтяня» и основные биологически активные точки, появляется возможность «набирания ци земли и неба» и выведения из организма «больной и грязной ци». Через 108 биологически активных точек ци набирается и выводится, устанавливается взаимное прохождение «внутренней» и «внешней ци», которыми подпитываются «семя», ци и дух-шэнь, улучшается обмен веществ, функционирование нервной системы.

Методика демонстрирует высокую эффективность в сфере укрепления здоровья, лечения заболеваний, продления жизни и повышения интеллектуальных способностей. Это происходит благодаря уникальной структуре движений динамических упражнений, простоте принципов и глубине умений, относящихся как к статической, так и динамической составляющим. Например, первое упражнение комплекса «первые шестьдесят четыре упражнения» имитирует движение гуся, расправляющего крылья для взлёта. Тело откидывается назад, руки разводятся в стороны, взгляд устремляется в небо, открывается точке тяньму (область между бровями), через нее соединяются между собой три даньтяня, и, следовательно, может произойти активизация «изначальной ци» нижнего даньтяня, через три «ручных инь-меридиана» начинает поступать «небесная ци», через ступни — «ци земли», т. е. «открытие» «ручных меридианов» вызывает открытие «ножных меридианов». Расправляется грудь, руки и голова отводятся назад. Когда «открываются» «ручные» и «ножные меридианы», начинается циркуляция «канальной ци» в меридианах думай и жэньмай, т. е. достигается эффект формирования «малого небесного круга». Этот пример показывает, насколько эффективно всего лишь одно-единственное упражнение.

I. В методике нашли отражение некоторые основные принципы совершенствования мастерства.

1. Механизм «взаимного продуцирования взаимных противоположностей»: «что-либо рождается из ничего», «сила рождается из слабости», «твердость рождается из мягкости». В ходе выполнения динамических упражнений надо думать о покое, движения должны быть в основном мягкими, как будто «руки несут ветер».

2. «Не помогать, не стремиться». Этот принцип предполагает полный отказ от подключения к процессу «мысли», от страстного желания достичь поставленных целей, которые только испортят все дело, будут сильно мешать. Надо «не помогать, не стремиться», а «успокоить сердце и мысли». Когда естество неподвижно, «истинная ци» приходит сама собой. Кто «не стремится», тот обретет Дао, кто будет естествен, тот обретет естественность и свободу.

3. «Десять пальцев соединить с сердцем (мозгом)», укреплять конечные участки энергетических каналов». Данный принцип предполагает необходимость прохождения ци до всех пальцев на руках и ногах, наполнение пальцев силой, укрепление конечных участков энергетических каналов, что оказывает прекрасное воздействие на функционирование нервных центров головного мозга и способствует прочищению энергетических каналов по всему телу.

4. «Уникальный механизм, сочетающий простоту и глубину», который заключается в том, чтобы следовать принципу «недеяния», причем, всегда и во всем. Лао-Цзы говорил: «Дао — это недеяние, а не неумение что-либо делать». Данная методика чрезвычайно проста и, в то же время, отличается удивительной эффективностью.

II. Следование принципу «тренировать корень, лечить корень» обусловило широкий спектр медицинских показаний методики и ее высокую эффективность.

Основываясь на этом принципе, человек, занимающийся данной методикой, приводит в действие основные энергетические каналы и биологически активные точки, укрепляет функциональную эффективность своего ци-поля. «Канальная ци» способна оказывать различные виды лечебного воздействия, как, например, укреплять иммунитет, убивать бактерии, выборочно уничтожать вирусы, стимулировать обратное действие энергетических каналов на нервную систему и жидкостную систему; регулировать работу тканей всех органов; улучшать усвоение питательных веществ; впитывать космическую энергию и выполнять функцию орошения и пополнения «канальной ци» тела человека; совершенствовать умственные способности, улучшать регулирующее воздействие нервной системы на функционирование организма в целом, улучшать функции головного мозга по запоминания и обработке информации.

Как свидетельствует практика применения методики «Дикий гусь», она подходит для лечения широкого спектра заболеваний, в том числе и хронических, например, заболеваний нервной системы, сердечно-сосудистой системы, органов дыхания, пищеварения, мочевыделения.

«Одиннадцать упражнений» из «первых шестидесяти четырех упражнений» комплекса «Сухонос» и методика «Полет в поисках пищи» хорошо зарекомендовали себя в качестве профилактического средства против рака; «последующие шестьдесят четыре упражнения» лечат рак кожи, крови, кишечника. Занимаясь методикой «Сухонос», надо ставить во главу угла практические занятия, следовать принципу «правильно, точно, полностью». В процессе занятий ци отыскивает болезнь и излечивает ее. Она также может вызвать проявление старых или скрытых болезней. С помощью регулярных занятий можно заодно избавиться от всех своих недугов.

«Сидение в покое» как «косметическое средство»

Сунь Фу

«Сидение в покое» — это не только один из путей «пестования жизни», но и прекрасный способ ухода за внешностью, поскольку улучшает циркуляцию «жидкости» тела, а значит улучшает питание кожи лица, делает ее румяной и глянцевой. В Древнем Китае многие заслуженные монахи, достигшие больших высот в нравственном совершенствовании, использовали мыслительно-эмоциональные методы самосовершенствования для физического оздоровления, и именно поэтому с годами их лицо не менялось. Уже будучи седыми старцами, они имели молодые цветущие лица.

Для «сидения в покое» следует ослабить пояс, чтобы он не препятствовал свободному функционированию циркуляции ци. Лучше всего заниматься в чистой и хорошо проветренной комнате, вдали от городского шума. На первых порах вам будет трудно избавиться от беспокойства, но эта проблема легко решается, если использовать один из нижеперечисленных приемов. Можно полностью расслабить все тело, следуя установке: «глаза смотрят на нос, нос смотрит на рот, рот смотрит на сердце». Также можно сосредоточиться на области ниже пупка или вести счет дыхательных циклов, или читать молитву. В это время ци опускается в даньтянь, а голова и лицо расслабляются, дыхание становится все более глубоким, биение сердца и пульс замедляются.

С течением времени при условии регулярных занятий улучшается «дыхание» кожи, уши наливаются сильным теплом, внешние звуки как бы отдаляются и постепенно совсем исчезают — вас окружает обстановка тишины и покоя.

Благодаря «сидению в покое» происходит пополнение «семенной ци», поясница выпрямляется, в ногах появляется легкость, волосы темнеют и начинают блестеть, человек обретает душевный покой и умиротворенность, проблемы перестают пугать и волновать, сердце начинает радоваться, а глаза — излучать яркий блеск. Эффект прекрасного внешнего вида только усилится, если после «сидения в покое» помассировать обеими руками лицо и другие части тела.