Литературная Газета 6468 ( № 25 2014)

Парадоксы керамзита

Сериал "Море. Горы. Керамзит" сначала мне не понравился, посередине он просто-таки выводил из себя, а к финалу я с ним примирился и даже отметил множество несомненных достоинств. Только к концу фильма стало понятно: замысел был интересным. То, что поначалу раздражало - карикатурность, заострённость, – позже вызвало противоположную реакцию. Проблема фильма как раз в его недостаточной гротескности.

Чтобы зрителю не пришлось с первых кадров брюзжать, что старообрядцы у них какие-то уж больно благообразные, а армяне чуть из штанов не выпрыгивают, усиливая акцент, надо было режиссёру (Тигран Кеосаян) уйти в условность, не позволяющую даже мысли мелькнуть, что повествование имеет какую-то реальную подоплёку. В этом смысле создатели фильма (сценарист Маргарита Симоньян) попали в ловушку, ими же самими себе поставленную. Дело в том, что фильм в каком-то смысле «основан на реальных событиях», и именно это обстоятельство не позволило приблизиться к художественной правде, без которой, как говорится, кина не будет. Авторам не удалось в полной мере создать особый мир своего кино, заставить зрителя поверить в предложенные правила игры.

История происходит на фоне строительства олимпийских объектов Сочи. Конфликт с властями из-за переселения, борьба за родовые дома, плюс все эти мытарства отягощаются любовью между парнем-армянином и девушкой из старообрядческой общины. На этом, собственно, и держится трагикомический сюжет. Но для авторов колоритная история – повод поговорить о важнейшей проблеме – межнациональных отношениях. И шире – о чувстве Родины.

Если бы ближе к концу масштабная затея не стала бы прорисовываться явственно, фильм можно было бы считать провальным. Но к развязке прибавилось пафоса и страсти, а нарочито счастливый конец и вовсе можно назвать блестящим решением. Община старообрядцев боролась-боролась с властями за свой посёлок и в итоге получила вместо родных развалюх новую прекрасную старообрядческую деревню с картинно-современными домами, на что никто уже не рассчитывал. Ни герои, ни зрители[?]

Интересно, что представленное в фильме обретение новых грандиозных домов – истинная правда, хотя в фильме она воспринимается как фантазия в назидание власть имущим. Зрителям показали деревню, действительно построенную для старообрядцев, которые, кстати, там взаправду живут с начала ХХ века. Чудо социальной справедливости оказалось заимствованным из жизни. Парадокс!