Литературная Газета, 6577 (№ 47/2016)

Богатыри – не вы

Богатыри – не вы

Политика / Новейшая история / Актуально

Сухомлинов Владимир

Фотомонтаж немецкого графика Джона Хатфилда, распространённый по всему миру во время Лейпциг­ского процесса в 1933 году

Фото: РИА "Новости"

Теги: Вторая Мировая война , Георгий Димитров

Кто на Украине способен сказать всю правду и повести за собой?

1 декабря 1991 года прошёл всеукраинский референдум о независимости – более 90 процентов граждан сказали своё «да». Вблизи этой даты другая, не столь теперь памятная: 16 декабря – годовщина некогда знаменитой речи болгарского коммуниста и патриота Георгия Димитрова на Лейпцигском процессе. Дата не круглая, судебный процесс шёл с июля по декабрь 1933 года. Но вспоминается сейчас.

В связи с чем? Не надо и трёх попыток, чтобы догадаться: в связи с Украиной. Почему? Ответ напрашивается: в этой стране, похоже, нет тех, кто, подобно Димитрову, мог бы открыто и жёстко бросить вызов властям. А он смог. И перевернул ход процесса. По сути, победил гитлеровскую судебную машину.

На Украине, если кто-то что-то и говорит, то с оглядкой, оговорками, переводя стрелки на кого-то.

Недавно экс-глава фракции «Партия регионов» Александр Ефремов, которого в Киеве обвиняют в действиях по разжиганию национальной, расовой, религиозной вражды и ненависти, после заседания Печерского райсуда на вопрос журналиста, ведёт ли Россия войну против Украины, ответил так: «Этот вопрос нужно задать президенту. Это он подписал Минские соглашения». А когда спросили, оккупант Россия или нет, сказал: «Я вам ответил на все вопросы».

Такая, мягко говоря, дипломатичность поражает. Ещё кто-то, проявляя оппозиционные взгляды, талдычит о коррупции управленцев, неправильном расходовании госсредств, счетах на свет и газ, но не говорит о главном.

Как это мог Георгий Димитров, обвинявшийся фашистами в поджоге рейхстага, что грозило смертью.

В речи на суде Димитров дал анализ политической обстановки в Германии, раскрыл классовую основу фашистской диктатуры и действий капиталистических магнатов, прямо обличил стремление фашистов к единовластию.

По ходу суда Димитрову не раз угрожали, что лишат его слова. Он был твёрд. Заключительную речь окрыляла вера, что правда и его дело восторжествуют: «Колесо истории вертится… оно будет вертеться до окончательной победы коммунизма!»

А ещё ранее говорил: «Фашизм – это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала… Это организация террористической расправы с рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во внешней политике – это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть против других народов».

Звучит так, будто сказано сегодня. И видишь лицо «шоколадного короля», который всё никак не продаст «свой бизнес», слышишь злобный шёпот Турчинова, Парубия, Яроша, сколачивающих новые армии убийц. Бандеровский нацизм в европейских подштанниках шастает по стране, уже подмяв и сломав очень многих, пытается привлечь к себе молодых, талантливых, амбициозных людей, которых там немало.

Тех же, кто по собственной воле сбежал в Крым или Донбасс, называют жертвами оккупации. Режим готов, как некогда гитлеровцы, нести «варварам с Востока» «новый порядок». Такое зло уже нельзя вылечить, можно лишь добить в логове.

На днях министр культуры (!) Украины заявил, что в Донецке, Запорожье и даже в Черкассах нет необходимого генетического материала для работы. Этот ученик Геббельса имеет в виду, что там живут «не люди». Как после этого утверждать, что «фашизма на Украине нет»?

Похоже, последним, кто мог зажечь людей правдой, был писатель Олесь Бузина, и в этом он близок Георгию Димитрову.

Украине не подняться с колен, пока подобные лидеры не появятся вновь. Нынешним представителям оппозиции и тем, кто вышел из игры или где-то отсиживается, хочется сказать прямо: богатыри – не вы. Даже одиозная Надежда Савченко по своей бесшабашной смелости даст фору каждому.

Только не надо оправдываться, что, мол, времена другие, а преследования жестокие. Другие – люди.