Тогда целитель приблизился к женщине, которая встала. Ее звали Роза, и у нее был рак груди. Он благословил ее, но сказал: «Вы не та, которую я переживал».
Он сказал: «У нее тоже рак груди, и она носит бежевую блузу». В то утро я надела черные брюки и блузу с черными рукавами. Потом я решила надеть сверху бежевую блузу, почувствовала себя слишком толстой и сняла ее, а затем решила ее снова надеть.
В этот момент я встала, и он вызвал меня вниз, поставив меня перед аудиторией. Он спросил меня о болезни, и когда я стояла там, полная слез и эмоций, у него было лицо, которого я никогда не забуду. У него были не глаза, а просто черные колодцы в бесконечность. И когда он помазал мой лоб, он сказал: «Вы должны расстаться со своей мукой». При этом я испытала прилив энергии, пронизавшей все мое тело. Я ощутила, как восклицание срывается с моих уст, и упала на пол, на руки служителей, стоявших за мной.
Это переживание было для Денизы поворотным пунктом. Она приобрела способность устанавливать для себя приоритеты и делать выбор, основываясь на собственных потребностях. Она применила психотерапию и химеотерапию, порвала связь, как она полагала, вредившую ей, и продала свой бизнес, бывший для нее главным источником стресса. Позволив себе, наконец, выразить накопившиеся за всю жизнь раздражение, фрустрацию и печаль, плакала целыми днями и впервые почувствовала, что способна принять ребенка внутри себя. В конце письма она писала: «Это впервые я дала себе разрешение и право оплакать мои страдания и тоску. Теперь, когда весь этот груз сдвинулся с моей души, мой [внутренний] ребенок и я стали одним целым. Я ощущаю абсолютную целостность, любовь к себе и прощение. Мне не нужно больше судить других, потому что мне не нужно больше судить себя».
Духовность, безусловная любовь и способность понять, что боли и трудности создают возможности для роста и перемены направления – все это позволяет нам наилучшим образом использовать наше время. Тогда мы понимаем, что настоящий момент – это все, что у нас есть, и что он бесконечен. Мы видим, что прошлое и будущее нереальны, и что как только мы начинаем думать в терминах прошлого или будущего – сожалеть или желать – мы теряем себя в оценочных суждениях. В одной из стран, где люди регулярно живут до ста лет, есть поговорка: «Вчера уже прошло, завтра еще не наступило, о чем же заботиться?»
Многие люди обретают способность избавиться от своих страхов и обид лишь на пороге смерти. Несколько лет назад доктор Эллербрук описал один такой случай:
Ее почечная лоханка, мочевой пузырь и прямая кишка были удалены – так что казалось, от нее остался лишь мешок мяса, наброшенный на скелет, содержавший не внутренние органы, а одни только распространявшиеся опухоли. Она просила, чтобы ей разрешили умереть на берегу местного озера. И в этих мирных местах нечто произошло; она отбросила свое раздражение и депрессию, ее дух подобно воздушному шару, освободившемуся от лишнего веса, воспарил – и ее опухоли начали сжиматься. Она исцелилась.
Дальше Эллербрук говорит об этом случае и им подобных следующим образом:
Моя глубокая вера состоит в том, что в детском возрасте нас нагружают большим ассортиментом всякого багажа. Нас учат, что при определенных обстоятельствах уместно раздражаться, и что при всех обстоятельствах уместно впадать в депрессию. Я должен сказать, что по моему личному одинокому мнению, в полную противоположность верованиям почти всех психиатров, каких я знаю, я полагаю, что раздражение и депрессия – это патологические эмоции, и что они непосредственно ответственны за значительное большинство человеческих бедствий, включая рак. Я собрал 57 так называемых раковых чудес с чрезвычайно тщательной документацией. Раковое чудо состоит в том, что человек не умер, когда онточно, несомненно должен был умереть. В определенный момент времени эти пациенты решают, что раздражение и депрессия, вероятно, не лучший образ действий, потому что им осталось так мало времени, и после этого они становятся любящими, заботливыми, избавляются от раздражения и депрессии и обретают способности говорить с любимыми людьми. У всех 57 человек был один и тот же паттерн. Они полностью отрешились от своего раздражения, они полностью отрешились от своей депрессии, приняв для этого особое решение. И с этого момента опухоли начали сжиматься.
(Я использую слово «раздражение» вместо слова «гнев», поскольку я считаю гнев нормальной эмоцией, если он выражается, когда его чувствуют. После этого он проходит. Но если человек запирает его на задвижку, то он переходит в раздражение или ненависть. Рано или поздно раздражение и ненависть взрываются, убивая других, а если они сдерживаются, человек убивает себя)29.
Преодоление, описанное Эллербруком, составляет в точности сущность религиозного опыта, как его описал Юнг в книге Психология и религия:
Они пришли к самим себе, они сумели принять самих себя, они были способны примириться с собой и, тем самым, также примириться с неблагоприятными обстоятельствами и событиями. Это весьма похоже на то, что раньше выражалось словами: Он заключил мир с Богом, он пожертвовал собственной волей, он предоставил себя воле Божьей.
Юнг прибавляет особенно уместный ответ тем рационалистам, которые считают все такие переживания самообманом:
Есть ли какая-нибудь лучшая истина о конечных предметах познания, чем та, которая помогает нам жить? Именно по этой причине я тщательно отмечаю символы, производимые подсознанием. Это единственное, что может убедить критический ум современного человека. Эти символы убедительны по очень старомодным причинам. Они попросту неисчислимы (overwhelming), что передает по-английски латинское слово ”convincere” (убеждать). То, что лечит невроз, должно быть столь же убедительно, как сам невроз; а поскольку этот последний слишком уж реален, то полезное переживание должно быть столь же реально. Если вы хотите отнестись к этому пессимистически, это должна быть уж очень реальная иллюзия. Но в чем разница между реальной иллюзией и исцеляющим религиозным опытом? Это всего лишь разница в словах. Вы можете сказать, например, что жизнь – это болезнь с очень плохим прогнозом, что она тянется годами и кончается смертью; что нормальность – это численно преобладающий дефект конституции; или что человек – это животное с фатально переросшим мозгом. Мышление этого рода составляет прерогативу привычных ворчунов с плохим пищеварением. Конечная природа вещей никому не известна. Поэтому мы должны принимать их такими, как мы их переживаем. И если такое переживание помогает нам сделать нашу жизнь более здоровой, более прекрасной, более полной и более удовлетворительной для вас самих и для тех, кого вы любите, то вы можете спокойно сказать: «Это была милость Божья».
Эллербрук пришел к заключению, что пациенты с сильно развитым раком должны быть близки к смерти, прежде чем может случиться поворот, но я знаю из моего опыта, что люди могут измениться в любое время. Чем раньше это происходит в ходе болезни, тем больше шансов выздоровления. Если человек вступает на духовный путь прежде, чем он заболел, он становится практически неуязвимым для болезней и несчастья – по крайней мере в психологическом смысле, а очень часто и в физическом смысле. Норман Казинс писал после своего самоизлечения от анкилозного спондилита: «Я научился, что никогда не следует недооценивать способность к возрождению человеческой психики и тела, даже если перспективы кажутся самыми неблагоприятными».
Доктор Грейнджер Уэстберг, основатель многочисленных Центров Холистического Здравоохранения, где врачи, сестры и священнослужители работают вместе, полагает, что примерно от половины до трех четвертей пациентов заболевает вследствие духовных проблем, а не немощей тела. Как он выражается, физические симптомы часто всего лишь «входные билеты» в процесс самооткрытия и духовного изменения. Чтобы начать подлинное исцеление, каждый из нас должен совершить прыжок веры, описанный французским поэтом Гийомом Аполлинером:
Подойдите к краю.
Нет, мы упадем.
Подойдите к краю.
Нет, мы упадем.
Они подошли к краю.
Он толкнул их, и они взлетели.
Глава 9
Нет трудности, какую не могла бы преодолеть любовь;
нет болезни, какую не могла бы исцелить любовь;
нет пропасти, какую не могла бы замостить любовь;
нет стены, какую не могла бы сломать любовь;
нет греха, какой бы не могла искупить любовь…
Безразлично, как глубоки могут быть расхождения;
как безнадежно может быть мировоззрение;
как запутанна может быть ситуация;
как велики могут быть ошибки.
Достаточное проявление любви все это растворит.
Если вы способны достаточно любить,
Вы будете самым счастливым и самым могущественным
существом на свете…
Эммет Фокс Нагорная Проповедь.
ЛЮБОВЬ И СМЕРТЬ
Уильям Сароян за пять дней до своей смерти в 1981 году, позвонив в агентство Ассошиейтед Пресс, оставил следующее изречение: «Все должны умереть, но я всегда верил, что для меня будет сделано исключение. Что же теперь?» Его юмор показывает, насколько живым может быть человек даже перед лицом смерти.
Нил был пациент, первоначальным диагнозом которого была карцинома поджелудочной железы. Его онколог сказал ему, что он проживет год или два. Он превзошел этот срок и через несколько лет, после второй биопсии, оказалось, что у него был не рак поджелудочной железы, а лимфома. И тогда ему сказали, что он может прожить намного лет больше. Поскольку он и его семья строили свои планы, рассчитывая на его смерть, эта новость вывела его из равновесия. Как это ни странно, он позвонил мне тогда и сказал, как его обеспокоило утверждение врачей, что он может еще долго прожить. Я сказал ему: «Но вы же знаете врачей. Они не всегда бывают правы, вы можете скоро умереть». Он сказал: «Знаете, я всегда ожидал от вас утешения». Я дал ему возможность измениться медленно. Через несколько месяцев он приспособился к жизни.
Через несколько лет Нила привезли в палату скорой помощи с высокой температурой. У него было ощущение отстраненности, и он смотрел на происходящее сверху вниз. Во время реанимации врач сказал: «Надо бы вызвать его жену, потому что он этого не переживет». Но он смотрел на это как будто со стороны и думал: «Не беспокойте мою жену. Я это выдержу». И он выдержал.
Еще через некоторое время Нил просил принять его в больницу. Он мужественно боролся с лимфомой много лет, но устал и готов был умереть. Его жена работала в медицинской библиотеке больницы и могла быть с ним. Было крайне трудно убедить сестер, что он пришел умирать. Они приходили к нему каждый день и говорили ему: «Окончите ваш обед. Съешьте все, что на вашей тарелке». Им понадобилось время, чтобы перестроиться и позволить ему делать то, что он считал нужным.
Однажды со слезами на глазах он позвал сестер и просил их пригласить его жену. Он сказал ей: «Милая, я там побывал. Там тепло, ярко и красиво, и мне сказали: «Твое время пришло». Но я сказал: «Нет, я еще не попрощался с женой». Они сказали: «Но твое время пришло», а я спорил и настаивал: «Я еще не попрощался». Наконец мне сказали, что все в порядке», и именно в этот момент он вернулся в комнату и позвал сестер. Нил и его жена попрощались, и он спокойно умер в двадцать четыре часа.
Умереть в мире
Исключительные пациенты научили меня тому, что мы в удивительной степени можем контролировать наше умирание. Даже проведенное недавно широкомасштабное статистическое исследование нескольких тысяч смертей показало, что около половины из них произошло в первые три месяца после дня рождения, и лишь восемь процентов случилось в предыдущем квартале. Я не хочу этим сказать, что мы можем прожить сколько хотим, но мы не должны умирать, пока мы к этому не готовы. Самое очевидное свидетельство этого – это время, когда люди умирают в больнице. Значительное большинство умирает в ранние утренние часы, когда медики-спасители отдыхают, а члены семьи ушли или спят. В этом случае никто не мешает уходу и не испытывает по этому поводу вины. Все мы, особенно те, кто живет с серьезной болезнью или травмой, постоянно колеблемся, взвешивая блага жизни и «стоимость жизни». Одна пациентка сказала мне, что она хотела бы жить, пока у нее остается пять хороших минут в день. Боль и страх смерти происходят главным образом от конфликта, от неоконченного дела и от опасения, что семье будет тебя «недоставать». Мы можем научиться прожить каждый день как единое целое – делать то, что надо делать, давать и получать любовь – и, таким образом, быть всегда готовыми к смерти. Один пациент сказал мне: «Смерть – это не самое плохое. Жизнь без любви гораздо хуже». Усвоив искусство жить день за днем, мы всегда можем найти двадцать четыре часа, если у нас есть важная цель.
Таким образом, смерть можно долго откладывать. По этому поводу я проводил ободряющий разговор с Мелани, сестрой, у которой был рак груди. Она сказала: «Незачем мне это говорить. Когда мне было шестнадцать лет, моя мать пришла однажды домой и сказала: «Девочки, мне сказали, что у меня лейкемия и что я умру в течение года. Но я не собираюсь умирать, пока вы все не выйдете замуж и не уйдете из дома». Через восемь лет она присутствовала на свадьбе своей младшей дочери.
Я много раз присутствовал при смерти людей, вполне научившихся любить. Это мирное безболезненное прощание, где на умирание не тратится время. Но перед тем, как это может произойти, должны быть выполнены два условия: врач как спаситель жизни должен получить указание, когда остановиться, и близкие должны дать пациенту разрешение уйти. Они должны разделять любовь и печаль, но умирающий должен знать, что они смогут пережить его. Иными словами, умирающий не должен получить от своей семьи послание: «Не умирай». Он должен получить их любовь, их поддержку, и должен знать, что любимые им люди переживут его, потому что он их любил. Пример того, кем был умирающий, свидетельствует о ценности жизни, даже когда он с ней расстается.
Теперь я понимаю, что даже смерть может быть формой исцеления. Когда пациент, чье тело устало и изнурено, находится в мире с самим собой и своими близкими, он может выбрать смерть как свою следующую форму лечения. Он не страдает, потому что в его жизни нет конфликта. Он чувствует душевный мир и спокойствие. Часто в такое время с ним происходит «маленькое чудо», и он еще какое-то время живет, потому что испытывает такой мир в душе, что происходит некоторое исцеление. Но когда он умирает, он решает покинуть свое тело, потому что не может больше использовать его для любви. Мой отец рассказал мне о своем дедушке, который в возрасте девяноста одного года сказал: «Соберите моих друзей и дайте мне бутылку водки. Я сегодня вечером умру». Чтобы угодить ему, семья повиновалась. В ночь после вечеринки он поднялся в свою комнату, лег и умер.
У каждого из нас есть этой выбор. Я могу решить, что буду жить, а кто-нибудь другой может решить умереть, но это зависит от того, чтó мы должны завершить и как много любви нам осталось подарить другим. Смерть в этом смысле уже не поражение, а естественный выбор, и поскольку я дал себе новое определение как целителя и учителя, я могу принимать участие в этом выборе, помогая пациентам продолжать жить до тех пор, пока они умрут. Мы должны понять, что люди не живут и не умирают, они живы или мертвы. Если кого-нибудь называют терминальным пациентом, с ним обращаются, как с мертвым. Но это не правильно; если вы живы, вы все еще можете участвовать в любви, смеяться и жить. Если человек, у которого парализованы все конечности, хочет умереть, то прежде чем я соглашусь с его решением, я предложу ему в течение месяца брать уроки искусства у другого такого же больного, рисующего невероятно прекрасные картины, держа кисть во рту.
Один пожилой джентльмен упал с лестницы и был принят в больницу в состоянии комы. Он и его жена жили в браке больше шестидесяти лет. На следующий день с ней случился сердечный приступ, и ей оказали медицинскую помощь. У него была кома, а она лежала с респиратором, и они находились на разных этажах. Я предложил врачу сообщать каждому из них о состоянии другого, поскольку прямое сообщение между ними было очевидно невозможно. Я сказал: «Если один умрет, другой должен об этом знать». Все врачи решили, что это ужасно, и я шепнул на ухо каждому из них, что случилось с другим. На следующий день я пришел в больницу, и дежурный врач сказал: «Знаете ли вы, что случилось?» Я сказал: «Нет, а что?» Он сказал: «Мистер Смит умер и я позвонил дежурному врачу на другой этаж, чтобы узнать телефон его племянницы, ближайшей родственницы. Тот сказал: «Это любопытно. Я как раз ищу его. А зачем он вам нужен?» Мистер Смит только что умер, и врач сказал мне, что его жена только что умерла. Жена последовала за ним через пять минут». Что за джентльмен – он взял с собой жену, и они ушли вместе.
Затянувшаяся живая смерть происходит, когда чувства не высказаны, конфликты остаются неразрешенными, а жизнь продолжается лишь ради других. Это происходит, когда умирающий получает послания: «Не умирай», определяющие смерть как неправильный поступок, как нечто, что должно быть сделано втайне, когда врачи и близкие отсутствуют.
Когда человек достигает мира с самим собой и другими, он получает право умереть, «расслабиться и насладиться этим», как выразился один из моих пациентов. Но парадоксальным образом, как обнаружил доктор Эллербрук, самое принятие смерти может привести к исцелению. Я полагал, что Валери осталось жить лишь около сорока восьми часов, и поскольку ее муж не мог принять эту ситуацию, я решил собрать семью вместе. Во вторник вечером я объяснил ситуацию ее мужу и предложил ему вызвать из колледжа их дочерей. Он обещал это сделать.
В среду вечером Валери говорила со мной о своем муже: «Знаете ли вы, что он говорит, когда вы выходите? Он говорит: «Не умирай, не умирай»» . Я спросил ее: «Вы сделали что-нибудь для себя в своей жизни?»
«Нет»
«Тогда вы имеете полное право умереть, – сказал я, – но перед тем как вы умрете, я хотел бы, чтобы вы выяснили ваши отношения с мужем».
Я вернулся позже в тот же вечер. Валери встала с кровати. Показывая на своего мужа, стоявшего у окна, она сказала: «Я просто сказала ему кое-что, чего он не хотел слышать».
В четверг утром она прекрасно выглядела и сказала мне: «У меня два вопроса. Откуда пришла ко мне вся эта энергия? И почему сестры все время в моей комнате?»
Я сказал ей: «Сестры в вашей комнате потому, что вы уже не умираете, а энергия происходит оттого, что вы разрешили конфликт со своим мужем. Не знаю, произошло ли чудо, но я думаю, что вы должны встать и идти домой».
«Это немножко жутко, – сказала она, – я думала, что должна сегодня умереть!»
Как показали тесты, реакции сестер на так называемых терминальных пациентов значительно замедленны. Но это вовсе не порицание в адрес сестер. Когда они входят в комнату, где некто считается «умирающим», они должны столкнуться лицом к лицу со своей собственной смертностью, а это трудно для всех нас, пока мы не примирились со своей смертностью.
Ремиссия Валери продолжалась два или три месяца («маленькое чудо»), в течение которых она жила у себя дома, сделав чудесные вещи в своей семье. Затем она мирно умерла дома, окруженная любовью. Этот пример дал больше медицинскому персоналу, чем любые лекции. Они увидели, что происходит, когда человек разрешает свои конфликты и находит новую энергию исцеления. Если бы мы могли делать это со всеми нашими пациентами на ранней стадии, они не только жили бы дольше и лучше, но вероятно мы резко увеличили бы число самоизлечений.
Удивительно, как редко больничный персонал посещает пациентов, близких к смерти. Если закрыть дверь, то никто не входит.
Из-за этой боязни увидеть смерть меня даже однажды допрашивали по поводу убийства. Я был на заседании, когда мне позвонила Мьюрьель, молодая женщина, почти не способная дышать и близкая к смерти от обширного рака. Она сказала мне: «Вы сказали, что умереть легко. Я посмотрела на небо и сказала: «Я готова», но ничего не произошло».
Тогда я объяснил: «Это потому, что вы слишком возбуждены. Я не могу быть у вас до пяти часов, но потом я приду и помогу вам». Если пациенты хотят ждать, они ждут.
Когда я вошел, она была полна страха и обиды, и нисколько не расслабилась. Я попытался сказать ей, что трудно умирать в раздражении и страхе. Это направляет ваши мысли на ваше тело. Вы должны расслабиться и разрешить себе уйти. Затем я попросил морфина, небольшую порцию, чтобы успокоить ее и облегчить ее боли.
Это была страшная сцена для сестер, из-за молодости Мьюриель. Они должны были думать: «В этой кровати могла бы быть одна из нас». Кроме меня и семьи пациентки там была лишь одна храбрая студентка медицинского факультета. После того, как морфин подействовал, ее дыхание стало легче, и мы провели там чудесную пару часов, наполненных любовью и смехом. Она буквально вернулась к жизни, и был момент, когда она сказала, что она станет первой женщиной-президентом.
В семь часов Мьюриэль выглядела настолько лучше, что, как мне показалось, она переменила настроение. Я спросил ее: «Вы не возражаете, если я пойду пообедать?» Она сказала, что не возражает. Через полчаса я вернулся, и она только что умерла. Я знаю, что она хотела облегчить мою задачу.
Сестры объявили, что она умерла, но когда я вошел в комнату, глаза Мьюрьель были открыты, внутривенный насос все еще работал, и все остальное было подключено, как будто она была еще жива. Сестрам трудно далась ее смерть.
Позже тем же вечером мне сказали, что одна из сестер звонила администратору и пожаловалась, что я, возможно, убил пациентку морфином. Администратор не стал меня вызывать, поскольку он был не врач. Таким образом дело дошло до медицинского руководителя персонала, который был в гостях.
На следующий день руководитель персонала, хорошо меня знавший, вызвал меня, и я объяснил ему, что случилось. Но что меня неприятно поразило, так это неспособность сестер войти в эту комнату. Они увидели бы, как прекрасны были последние часы Мьюрьель. Эти часы были даром любви, который помог жить дальше тем, кто это видел. Одна недавно умершая пациентка оставила мне записку: «Благодарю вас за любовь. Я могу взять ее с собой». Она исцеляла меня и свою семью, и всех, кто с ней общался.
Эту любовь, происходящую от завершаемой в мире жизни прекрасно выразила в своем стихотворении Джульет Берч, теперь студентка колледжа Сент Джон. Оно было написано у постели ее отца, умершего через два дня.
Сидя с папой
Человеком, который был и есть мой отец
Его затрудненное, ритмическое дыхание
Его худая фигура теперь
Я держу его теплую руку и
В этой комнате мир
Здесь совсем нет
страха
в этой комнате.Это
мирное место, чтобы умереть.
Я
наконец
не боюсь держать руку человека, который
был так силен.
Медитация
комната, в которую
трудно войти,
но как-то
тяжело уйти.
Он открыл глаза.
Он здесь
но что происходит внутри его?
Перерыв в метрономе дыхания
Я слушаю внимательно.
И затем ритм
подобно усталым часам
возвращается.
Я спрашиваю себя
не плачет ли он
внутри. Неужели он совсем
не испуган?
Я меньше беспокоюсь –
потому что я смотрю и вижу
теперь руку, которую он держит
мою.
Контраст между естественной, мирной смертью, и смертью, искусственно продолженной и лишенной достоинства, выразила в аналогичном стихотворении Джоан Нит Джордж.
Бабушка, Когда твой ребенок Умирал
Бабушка, когда твой ребенок умирал
горячий рядом с тобой
в твоей узкой кровати,
его тяжелое дыхание не давало
тебе покоя
и разбудило тебя когда
он вздохнул
и перестал дышать.
Ты держала его до горького рассвета
и утром
одела его, причесала его волосы,
ты лила слезы, но ты не плакала
пока наконец он не лег
среди диких ирисов в землю
душа его непостижимо ушла к Богу. Аминь.
Но бабушка, когда мой ребенок умирал
сладостный Иисус, он умирал трудно.
Мотор рядом
с его стерильной кроватью
стонал, шипел и жужжал
когда он пел о своей боли –
низкими нотами и высокими нотами
медленной чредой
проскальзывавшей через облако лекарства.
Мои слезы, напрасные,
медленно капали
как глюкоза или кровь
из бутылочки.
И когда он умер
мои глаза были сухи
и боги в белых халатах
отвернулись.
Новый смысл жизни и смерти
Рассказывают историю о двух бизнесменах, которые ехали на важное заседание. Каждый из них должен был получить там $50 000, свободных от налогов, но они должны были приехать туда через час. По пути у обоих лопнули шины. Первый бизнесмен вылез из машины, заглянул в багажник, но там не было домкрата. Он посмотрел на часы, увидел, что должен быть на месте через десять минут, и с ним тут же случился сердечный приступ. Второй бизнесмен, заглянул в багажник и тоже увидел, что там не было домкрата. Он встал возле машины. Другая машина остановилась, ему помогли сменить шину и он приехал вовремя.
Я разделяю представление Юнга о синхронизме, или осмысленном совпадении. Я полагаю, что случайности очень редки. После одной из моих бесед мужчина протянул мне карточку, на которой было написано: «Совпадение – это анонимность, избранная Богом». Если жизнь идет в разладе сама с собой, то события, как можно подумать, сговариваются, чтобы все шло как можно хуже, но таким же образом они удивительно содействуют вам, когда вы начинаете счастливое время. Не стоит взбираться по лестнице успеха, чтобы добравшись до верху, обнаружить, что вы приставили лестницу не к той стене. Если вы начинаете жить своей собственной жизнью, рискуете делать то, что вы в самом деле хотите делать, то все оказывается «как нарочно» на своем месте в свое время. Даже дверь лифта начинает открываться, когда вы подходите.
Может быть это лишь другой способ сказать, что вы создаете свои возможности из того же материала, из которого другие создают свои поражения. Я называю эти кажущиеся препятствия «духовными проколами» – это неожиданные происшествия, имеющие положительный или отрицательный исход в зависимости от того, как вы них реагируете. Например, получасовая задержка может спасти вас от автомобильной аварии, а человек, останавливающийся, чтобы помочь сменить вам шину, может оказаться как раз тем, кого вам надо было встретить. Такие случаи учат нас не считать события просто хорошими или плохими, правильными или неправильными, а разрешать жизни идти своим чередом. Родитель, больной раком может беспокоиться, как это действует на ребенка. Писатель с несчастливым детством может обнаружить, что это лучший источник его таланта, потому что из его страдания возникнет в будущем бестселлер, который поможет другим людям, а ему доставит финансовый успех. Только мы сами решаем, что нам делать с нашим страданием. Все дело в том, чтó мы выбираем.
Я поясню свою мысль еще одним примером. Однажды утром Роза, студентка, работавшая со мной, села в машину, чтобы помочь мне во время операции. Ее машина сломалась, она взяла свой велосипед, и тот тоже оказался сломанным. Тогда она сказала себе: «Ну что ж, если верить Берни, то я должна остаться дома». Она вернулась, и как только она вошла в квартиру, зазвонил телефон.
Это был ее брат, бывший наркоман, звонивший из штата Мэн. Он сказал: «Слава Богу, ты здесь. Я чуть не уехал в Нью-Йорк, чтобы вернуться к наркотикам». Они говорили около часа. Она успокоила его и обещала быть с ним, пока им сможет заняться другой член семьи.
Потом она вышла к своей машине и подняла капот, говоря самой себе: «Не знаю, зачем я это делаю. Я ничего не понимаю в моторах». В этот момент подъехал другой ее брат и сказал: «Я как раз ехал по парковой дороге и какой-то голос сказал мне: «Остановись у дома сестры»». Он исправил ее машину, и она приехала в больницу с широко открытыми глазами. Ей уже не понадобится другая проповедь.
Стать подлинным, духовным человеком – значит открыть путь нашей интуиции, той части человека, которая знает. Как сказала Элизабет Кюблер-Росс, решения, основанные лишь на холодном рассудке, принимаются обычно, чтобы удовлетворить других. Но интуитивные решения доставляют хорошие ощущения нам самим, даже если другие считают, что мы спятили. Когда вы становитесь подлинным человеком, вы больше не беспокоитесь о том, что думают другие.
У женщины по имени Конни, учительницы математики в школе наших детей, развилась болезнь Ходжкина. Ее муж развелся с ней, и она осталась со своей закладной и своей учительской должностью, боясь любого изменения или передвижения. Я говорил с ней, посылал ей книги и пытался заставить ее переменить направление жизни. Однажды вечером, на родительском собрании я решил поговорить с ней начистоту, хотя она и не учила больше наших детей. Когда я вошел в ее комнату, она сказала: «Я хотела вас видеть». Я сказал: «Я знаю, потому я и пришел».
Мы сели, и она сказала: «Знаете, я решила сделать, как вы мне сказали. Одна из вещей, интересовавших меня, было вождение самолета. Я начала брать уроки. Однажды в воскресенье в два часа дня я подходила к аэропорту, и из другого самолета вышел красивый мужчина. Я подумала: «Что за парень! Я могла бы выйти за него замуж. Короче говоря, мы собираемся пожениться, и я с ним уезжаю».
Я сказал: «Что же заставило вас поехать в аэропорт в два часа в воскресенье? Почему вы не поехали на урок в час дня в субботу?» И мы оба рассмеялись. Если вы делаете то, что вам кажется правильным, то ваша жизнь расцветает. Она показывает вам всех людей, которых можно любить и которые могут любить вас, людей, которых вы никогда раньше не видели, хотя они все время были здесь.
После одной из моих бесед ко мне подошел человек по имени Эйрон и сказал, что он просто не может поверить, чтобы в его жизни было какое-нибудь духовное руководство, у него не было веры в то, что дела могут пойти на лад, если он осмелится выбрать путь по собственному желанию. Он был очень несчастен и дома, и на работе. Он ужасно хотел переменить то и другое, но боялся расстаться со старым и искать новое. Я обещал ему: «Как только вы бросите свою работу, сразу же явится другая».
«Хорошо, – сказал он, – я попробую», и ушел. В воскресенье он пошел в церковь, что с ним случалось редко, и человек, сидевший рядом с ним сказал: «Я слышал, что вы ушли с работы». Эйрон подтвердил это и сказал ему, какая это была работа, и тот мужчина сказал: «Мне нужен такой человек, как вы». Эйрон получил работу.
«Ну что ж, – сказал он мне, – вы должны признать, что это могло быть совпадением».
И я сказал ему: «Теперь продайте свой дом, и вы найдете другой». Он выставил свой дом на продажу, но никто его не покупал. Он назначил распродажу, чтобы избавиться от кое-какой мебели, но потом решил отменить ее, поскольку никто не интересовался его домом. Я ободрил его и посоветовал ему все же провести эту распродажу. Один из покупателей спросил Эйрона, почему он продает эти вещи.
«Я пытаюсь продать этот дом, потому что мне нужен другой», – ответил Эйрон. Покупатель сказал ему: «А я как раз продаю дом, который может вас заинтересовать». Это оказалось как раз то, что искал Эйрон. Он купил этот дом, и вскоре продал свой.
Но опять-таки, вы подумаете, что это могло быть совпадением. Если у человека нет веры, это всегда будут совпадения. Как же узнать, есть ли у вас вера? Я могу объяснить это вам только историей человека, который свалился со скалы, схватился за маленький кустик и висел там, видя, как корни куста постепенно вырываются. В этот момент он обратился к небу и сказал: «Боже, спаси меня» и прекрасный мелодический голос ответил: «Не беспокойся, сын мой, я тебя спасу. Делай то, что нужно». Этот человек снова посмотрел вверх и сказал: «Там есть кто-нибудь сверху?» Если вам не нужно задавать этот второй вопрос, у вас есть вера.
Как целитель я пытаюсь внушить людям веру в их собственную жизнь и в весь процесс жизни. Вы можете действовать, опираясь на эту веру, и сделать оставшуюся вам жизнь простой, или вы можете продолжать сомневаться, и сделать вашу оставшуюся жизнь трудной. Что бы хорошее не случилось, вы всегда можете сказать: «Это могло быть случайностью», и вы никогда не испытаете благодати. Вместо этого я советую вам переменить направление, совершить прыжок веры и лететь. Пусть случайный духовный прокол даст вашей жизни другое направление. Это то, что делают выжившие. У них не бывает неудач. У них бывают задержки и перемены направления.
Выбор духовного руководства поможет вам также понять, что человеческие умы и души связаны между собой, но эта связь обычно затемняется нашим повседневным зрением. Изоляция, которую испытывают многие из нас, иллюзорна, и преодоление ее делает жизнь более осмысленной. Ботаник Руперт Шелдрейк предложил недавно «морфогенетические поля» как средство коммуникации, для объяснения некоторых загадочных экспериментов, не поддающиеся другому истолкованию. По-видимому, когда крысы в некоторой лаборатории изучили определенный лабиринт, все другие крысы, во всем мире, без всякого контакта с первоначальными крысами осваивают этот лабиринт быстрее. Как полагает Шелдрейк, в этом может быть причина, почему важные открытия часто делаются одновременно и независимо разными людьми в разных частях мира.
Есть скрытые каналы коммуникации, связывающие наше подсознание с сознанием. Как я уже раньше сказал, Юнг написал: «Будущее подсознательно приготовляется задолго до него, и потому его могут угадать ясновидящие». С тех пор как я дал понять пациентам, что мне можно безопасно рассказывать любые переживания, я много раз встречался со случаями предвидения. Некоторые пациенты рисуют или описывают точные подробности будущей операции, вплоть до точного расположения оборудования и персонала, без всякого знания комнаты и процедуры.
Несколько лет назад меня пригласили к Дженет, беременной женщине, муж которой только что погиб в автомобильной катастрофе. Во время разговора я сказал: «Ваш муж ведь знал, что он должен умереть».
«Вы в самом деле в это верите?», – спросила она.
«Конечно».
Я доставил ей некоторое утешение, поскольку она лучше поняла, почему ее муж настаивал, чтобы она получила аттестат няни и приобрела независимый заработок. Она вспомнила также, что за несколько недель до смерти мужа у них был разговор о катастрофах, и он сказал: «Если у меня будет когда-нибудь повреждение мозга, я не захочу жить. Я могу потерять руку или ногу и все-таки жить, но с повреждением мозга я жить не захочу». Как показало вскрытие, у него было обширное повреждение мозга.
Как я сказал также Дженет, я верю, что дух ее мужа существует. И она снова спросила: «Вы в самом деле верите в это?» И я сказал: «Да, я верю». «Ну так вот, – сказала она, – я сидела в столовой. Он опоздал к обеду, и завыла пожарная сирена. Я знала, что это о нем. Я подпрыгнула и услышала его голос, говоривший мне: «Не выходи из комнаты в течение часа». Так что я сидела и ждала. Когда я оказалась на месте происшествия, они как раз вынимали его тело из машины. Я сказала себе: «Если бы я была здесь час назад, я бы ни за что не выжила».
Я беспокоился о ней, но когда через несколько месяцев я рассказал ее историю на конференции по рисункам, один врач сказал мне, что он принял у не ребенка и что она прекрасно с этим справилась. Недавно Дженет написала мне письмо, предложив свою помощь кому-нибудь в таком же кризисе, какой она пережила.
Этот врач отвел меня в угол и рассказал мне о случае предсказания. Когда его жена была беременна, она сказала ему: «Я должна выучить язык для глухих». Он сказал: «Милая, зачем это нужно?» Она ответила: «Я должна». И, конечно, их первый ребенок родился глухим. Так что этот врач был верующий, но все-таки отвел меня в угол, чтобы рассказать мне об этом. Я знаю, что многие врачи делают движение пальцем, означающее: «Я согласен с вами, но неудобно рассказывать об этом перед другими».
Время от времени в моем общении с пациентами я обнаруживаю подсознательное знание будущего. Однажды в понедельник я оперировал человека по имени Майк, у которого было массивное кровоизлияние от аневризмы пищевода. Невозможно было остановить кровотечение, и он умер. Когда я говорил с его женой, она сказала: «Знаете, в воскресенье мы весь день обсуждали его похороны и его завещание. И я сказала ему: «Почему нам надо говорить о всех этих мрачных делах? А теперь я знаю».
Как я обнаружил, в нескольких случаях близкие родственники знали о смерти человека до того, как получили об этом сведения. Мой отец, которому теперь почти восемьдесят, рассказал мне несколько лет назад, что его мать посетила его – духовно – однажды во время работы, когда он был молодым человеком. Она с ним попрощалась. Он понял, что она умерла и страшно огорчился. Его сотрудники заметили это, но он не мог сказать им, чтó произошло, потому что это звучало безумно. Как только он вернулся домой, позвонил телефон, и его сестра сказала, что мать умерла.
Сэнди, о которой я упоминал в Главе 4, рассказала мне о таком же интуитивном знании. Ее муж Гарри всегда отвозил детей в школу, но однажды все трое запоздали с одеванием. Он рассердился и уехал без них, и через несколько минут погиб в катастрофе. Мне кажется очевидным, что у каждого из этих детей было подсознательное представление, что в этот день им не надо одеваться и ехать с отцом.
Когда Сэнди позвонила матери Гарри в Мэн и начала говорить, его мать сказала: «Да, я знаю. Гарри умер». Когда она спросила, откуда она это знает, та ответила: «Его отец – который умер год назад – пришел ко мне прошлой ночью и сказал: «Завтра я должен забрать нашего сына»». Такие вещи пациенты рассказывают мне, привилегированному слушателю.Это переживания, которые могут открыть целую новую область в нашем сознании и системе верований.
Однажды вечером, во время лекции все мои заметки лежали передо мной. И все же, когда я говорил, я понял, что в некотором смысле читаю две лекции. В одной из них я пытался продолжать мою тему, но в другой из моих уст выходило нечто иное. Я понял, что другая лекция была лучше, и в конце концов разрешил себе ее прочесть.
Когда я сошел с трибуны, я сказал Бобби: «Не знаю, кто сегодня говорил. Это был не я». Женщина, сидевшая поблизости, подошла ко мне и сказала: «Я слушала вас раньше, но сегодня вы говорили более трогательно, чем обычно». Ко мне подошла третья женщина и сказала: «Я медиум, и когда вы читали письмо Лойс Беккер, на вас наложилась и смотрела с публику вот эта фигура. Я нарисовала ее для вас». И она показала мне изображение моего руководителя Джорджа.
Известный экстрасенс Ольга Уоррел также описала Джорджа и другого руководителя моих медитаций, даже с одеждой, которую они носили – падающие свободными складками одеяния и старые еврейские молитвенные шапочки. Когда освобождается эмоциональный и духовный разум, то исчезают различия между «мистическим» и «мирским».
Этот опыт научил меня, что подсознание может со всем справиться, и с тех пор мне больше не надо готовиться к лекциям. Существует ли Джордж как духовный руководитель, или он просто существует во мне как часть моего коллективного подсознания или интуиции, эта сила доступна всем нам, если мы позволим ей проявиться. Когда Сократа спросили, подготовил ли он свою защиту, он сказал: «Что надо сказать, будет сказано».
Одна женщина с раком груди сказала мне, что в ее семье ее считают помешанной. Я спросил, почему, и она рассказала мне несколько историй. Одной из них было сновидение, в котором ей явилась Смерть и сказала, что ее муж завтра умрет. Она возразила Смерти и сказала: «Нет. Каждого предупреждают за две недели». Ее муж умер в точности через две недели.
Я сказал ей, что люблю ее, и что мне нравится все, чем она делится со мной. Когда мы вышли из кабинета, члены ее семьи ожидали, что я скажу нечто отрицательное об их помешанной матери. Но я сказал им: «Она замечательна и поразительна». Это привело к новой открытости и признанию со стороны семьи, к согласию принять ее и все, чем она могла поделиться с ними.
Для этого интуитивного, духовного познания, смерть не является препятствием. Оно продолжается после смерти, связывая мертвых с живыми. Айрис, слепая с диабетом, у которой развился рак, пережила подобный опыт. Однажды она вызвала своих двух дочерей в больничную палату и сказала им: «Девочки, я снова вижу. Мои мать и отец пришли ко мне и протянули мне яблоко. Они сказали, что если я откушу от него, я с ними соединюсь. Я сказала им, что во вторник день рождения моего внука и что затем я к ним присоединюсь». Она умерла во вторник после торжества.
Перед ее кончиной одна из ее дочерей сказала: «Мама, если ты умрешь, я тоже хочу умереть. Я не могу без тебя жить». Через две недели Айрис явилась своей дочери и сказала: «Послушай, у меня десять минут. Это против правил. Я в прекрасном месте и меня любят. Я не хочу волноваться, что ты сделаешь какую-нибудь глупость».
Открывшись верованиям моих пациентам, я получил много посланий от умерших. Джози была чудесная женщина, дарившая всем, кого она знала, свою любовь и свой юмор. Например, когда она была в хосписе30, ей показалось, что она слышит голос, и спросила, нет ли кого-нибудь за дверью. Сестра сказала.: «Я просто толкнула вашу корзинку». Джози ответила: «Я здесь пытаюсь оттолкнуть мою корзинку, а вам это легко». Она была из числа тех исключительных людей, которые жили до самого момента смерти.
Джози просила меня произнести речь на ее похоронах. Я сказал ей, что это для меня большая честь, но я не уверен, позволит ли мне это сделать расписание, особенно потому, что похороны должны были состояться в Нью-Йорке. За несколько месяцев до этого я договорился, что буду в Нью-Йорке для доклада в определенную пятницу. Это был единственный день в году, когда я должен был быть в Нью-Йорке. Затем организатор радиопередач просил меня прочесть в полдень того же дня часовую лекцию, раз уж я буду в этом городе. Я согласился, но в понедельник перед этой передачей кто-то позвонил мне с радиостанции и сказал, что программа отменяется. Я сказал жене, что похороны Джози состоятся в это время, хотя она еще не умерла.
Во вторник вечером муж Джози спросил меня, как помочь ей уйти из мира. Ей трудно было уйти при постоянных посещениях и выражениях любви. Я посоветовал ему сказать ей, что он любит ее, что он и мальчики будут в порядке, и что если она готова, то может уйти. Он сказал ей это на следующее утро, а затем вышел, чтобы принести ей завтрак. Когда он вернулся, она была мертва.
Сын Джози позвонил мне и сказал, что она умерла, а затем мы обсудили, устроить ли похороны в пятницу, или в воскресенье. Я сказал: «Ваша мать хочет, чтобы это было в пятницу в полдень». Он сказал: «Понятия не имею, как вы это узнали, но мы решили именно так».
Когда я узнал о смерти Джози, я отправился медитировать в больничную капеллу, маленькую комнату вроде шкафа без окон. Внезапно табличка на стене начала шататься без видимой причины. Я посмотрел на нее и прочел послание: «Я с тобой среди жизни». Я понял, что это послание от Джози. В пятницу, в конце моей речи на похоронах, громкоговоритель в похоронном зале вдруг умолк. Я почувствовал, что это еще одно послание от Джози, говорящее: «Уже довольно!»
Паула, из нашей группы ИРП, рассказала мне о подобном переживании после того, как ее дочь была убита при нападении на ее колледж. Во время суда над убийцей в окне появилась птица, производившая ужасный шум и расстраивавшая церемонию. Паула поняла, что это ее дочь, потому что она всегда требовала много внимания. Позже, на свадьбе другой дочери Паулы, появилась еще одна птица, пронзительно закудахтавшая и прервавшая церемонию на открытом воздухе. После того, как Паула рассказала эту историю в группе, какая-то птица начала пронзительно кричать у окна, и все, повернувшись к Пауле, сказали: «Это, наверное, опять ваша дочь».
Недавно я бегал трусцой в холодное, темное декабрьское утро. За мной полчаса летела птица, чирикая и говоря со мной. Когда я вернулся домой, я сказал Бобби: «Кто-то умер и только что со мной попрощался». В среду мне сказали по телефону, что в это время умер один очень близкий мен пациент, который был в другом штате.
Может быть самое трогательное из моих переживаний посмертного общения относится к Биллу, врачу, о котором я упоминал в Главе 2; он знал, что у него рак, после первой же трудности с глотанием. Он вступил в ИРП, но всегда оставался несколько отчужденным, спокойным и наблюдательным. Его жена сказала другим членам группы: «Он никогда не мог этого принять».
Через три месяца после того, как Билл умер от рака, ко мне в кабинет пришла молодая студентка колледжа, чтобы поговорить со мной. Она сказала, что накануне вечером была в лечебном кружке, и поскольку там знали, что она увидится со мной на следующий день, медиум, руководивший кружком, спросил, есть ли какое-нибудь послание для меня. И она подала мне открытку:
Берни
От Билла
С любовью и миром
Если бы я знал, что это
так легко, я бы принял
все это давно
и не стал бы
столько сопротивляться.
Когда я позвонил его жене, она сказала: «Это он и говорил мне всегда после собраний. Он присутствовал, но говорил, что не может этого принять». Когда он был совсем болен, я спросил его, готов ли он к смерти. Он сказал: «Если есть альтернатива, то нет». Люди в лечебном кружке не знали, кто такой Билл, но там употреблялось то же выражение из его разговора с женой. «Любовь и мир» – это то, чем я завершаю каждое из моих писем. От кого кроме него могла быть эта записка? Как же я могу не верить и не разделять мои верования с другими? Как говорит Элизабет Кюблер-Росс: «Придет день, когда мои критики согласятся со мной».
Но как бы вы не объясняли эти переживания, невозможно отрицать, что страх смерти можно победить, научившись любить, и что это высвобождает невероятную энергию исцеления. Ключом к этому являются завершающие строчки проповеди Эммета Фокса: «Если вы сможете достаточно любить, то вы будете самым счастливым и самым могущественным существом на свете…». Вы станете неуязвимы. Это, как я полагаю, подлинное будущее медицины. Ученые часто говорят, что надо видеть, чтобы верить, но я знаю, что надо верить, чтобы любить. Когда я был в колледже и избрал лекции по философии и религии, наш учитель говорил однажды о святом Августине, сказавшем, что надо любить, чтобы видеть. Я поднял руку и сказал: «А я думал, что любовь слепа». Я так и не получил удовлетворительного ответа от учителя. Теперь я знаю, что надо и любить, и верить, то есть быть открытым, чтобы сделать возможной подлинную откровенность, и тогда вы увидите то, что стоит перед вами. В медицине и науке нам обычно говорят: «Видеть – значит верить», а потом нам говорят, чтó мы должны видеть, и велят пренебрегать всем остальным. Но духовное послание, ведомое подлинному исследователю и художнику, гласит, что мы должны открыть свои глаза и видеть больше того, что существует по мнению наших наставников.
Как я страстно надеюсь, показывая взрослым, что разум и дух могут исцелять тело и придавать цену жизни, я помогу родителям, одним из которых я являюсь, вырастить поколение детей, запрограммированных быть любящими и здоровыми. Слишком много детей получают все, что хотят, и ничего, что им нужно. Послание, которое я прошепчу ребенку на ухо, будет простым: «Я люблю тебя безусловно (а не при условии, что ты получишь пятерку, или станешь врачом). Жизнь полна трудностей, но что бы ни случилось, ты их преодолеешь». Далее, приучите их к некоторой дисциплине, но без наказаний. В советской Грузии люди провозглашают тост: «За твой трехсотлетний юбилей». Нам следует перенять этот обычай.
Весь мир должен справиться с этим, потому что ядерное оружие угрожает миру так же, как рак угрожает отдельному человеку. Если мы решимся любить, у нас будут намного бóльшие шансы выжить. Любя, мы будем контролировать тех немногих, кто получает удовольствие от убийства. Как сказал Ганди, «Мы должны убить не наших врагов, а их желание убивать".
В Индии рассказывают историю о святом человеке, который оставался в своем монастыре, когда некая армия проходила через страну, убивая всех святых. Генерал сказал ему: «Разве ты не знаешь, что я могу проткнуть моим мечем твой живот?», на что он ответил: «Разве ты не знаешь, что я могу окружить моим животом твой меч?». Если мы достаточно любим, мы становимся неуязвимы, мы можем окружить меч своими животами и спасти мир. В Индии есть также традиционное изречение: «Когда ты родился, ты плакал, а мир радовался. Проживи свою жизнь так, чтобы когда ты будешь умирать, мир плакал, а ты радовался». Если мы сможем жить в соответствии с этим простым учением, мы выживем как индивиды, и точно так же выживет мир. Как сказал Джордж Ритчи в заключении своей книги Возвращение из завтра, «Бог занят созданием человеческого вида, умеющего любить. Я полагаю, что судьба всей Земли зависит от того, насколько это удастся – и что для этого очень мало времени».
Учитель Ганди Муктананда заметил, что в санскрите нет слова, означающего исключение. Если мы сможем убить в себе желание убивать, если мы научимся никого не исключать, то мир изменится, и мы вернемся к тому, откуда мы пришли – к энергии, решившей любить собственным разумом.
Я часто говорю моим пациентам, что есть два пути к бессмертию. Один из них – это пойти на медицинский факультет (потому что врачи не болеют и не умирают). А другой путь – кого-нибудь любить.
Торнтон Уайлдер выразил это конце книги Мост в Сент Луис Рей:
И мы сами будем какое-то время любимы, а потом забыты. Но любви этой хватит; все эти импульсы любви возвращаются к той любви, которая их создала. Любви не нужна даже память. Есть земля живых и земля мертвых, и есть мост любви, в нем все выживание и весь смысл.
Бог даровал нам свободную волю, чтобы сделать осмысленными любовь и жизнь. Это привело к страшному риску, потому что теперь мы способны разрушить нашу вселенную, если мы решим не любить.
Но лишь в это решающее время может явиться архетип чуда. Если верят в любовь и чудеса, то может произойти божественное вмешательство.
Перед нами бесконечное разнообразие выборов, но лишь конечное число завершений. Это либо разрушение и смерть, либо любовь и исцеление. Если мы выберем путь любви, мы спасем себя и вселенную.
Выберем же любовь и жизнь.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Релаксация
Следующий метод, приведенный в книге Саймонтонов Выздоровление, был переделан из техники йоги доктором Эдмундом Джекобсоном. Инструкции можно найти также в книге Ларри Лешана Как медитировать и в книге Герберта Бенсона Реакция релаксации. Как и в примерах образного творчества, приведенных дальше, желательно, чтобы эти инструкции прочел вам друг или запишите их сами себе на пленку. Пленка будет всегда в вашем распоряжении в периоды стресса. Пленка полезна также, когда вы засыпаете, потому что вы все еще слышите ее послание. Однако я не рекомендую вам использовать ее для засыпания, если вы вечером не нуждаетесь в помощи для релаксации. В течение дня просто займите удобное положение и прослушайте ее полностью. С некоторой практикой вы часто сможете входить в состояние альфа собственными силами, без помощи ленты.
Сделайте освещение мягким и спокойным. Если возможно, используйте, по крайней мере вначале, спокойную комнату и запирайте дверь, чтобы вас не прерывали. Уже это одно говорит о важности дела, о том, что вы готовы затратить время на исцеление. Впрочем, спокойная комната не всегда важна. Привычные шумы могут в действительности успокаивать, указывая, что вы находитесь в безопасном окружении. Полезно использовать каждый раз одно и то же место. Простое усаживание в любимое кресло может сразу же установить настроение и привести к быстрой релаксации. Вам может помочь какая-нибудь мягкая, успокоительная музыка – в негромком исполнении. Имеется также много заранее записанных лент для медитации и звукозаписей, которые могут быть вам полезны. Я особенно рекомендую Канон Пахельбеля в записи Дэниела Кобьялка. Убедитесь, что инструкции из книги Саймонтона произносятся спокойно и медленно, с паузами в надлежащих местах.
Займите удобное положение в кресле, поставив ступни на пол, или лягте на кушетку или циновку. Ощутите приятное давление кресла или иной поверхности на ваши ягодицы и спину.
Мягко переведите внимание на ваше дыхание, и пусть ваше дыхание войдет в естественный ритм, без ускорения или замедления.
Теперь сделайте несколько спокойных глубоких вдохов и при выдохе представляйте себе слова: «Релаксация начинается».
Обратите внимание на ваше лицо, глаза и челюсти. Проверьте, нет ли там напряжения. Теперь составьте мысленный образ напряжения, в виде сжатой пружины, растянутой резиновой ленты, куска таящего льда или завязанной узлом веревки. Затем представьте себе, что этот сжатый предмет расслабляется, разжимается, освобождается. Ощутите расслабленность каждой части вашего лица. Сожмите на момент каждый мускул вашего лица, закройте плотно глаза и рот, затем дайте им расслабиться, продолжая представлять себе, как ваша пружина, резиновая лента или веревка становятся свободны.
Ощутите релаксацию вашего лица как начало волны, распространяющейся по всему вашему телу. Вы можете воспринять эту волну как ощущение тяжести, легкости, покалывания, приятной теплоты или (в летнее время) восхитительной прохлады. Теперь обратитесь мысленно к каждой области вашего тела – к вашей шее, плечам, рукам, ладоням и пальцам, груди, спине, животу, бокам и половым органам, бедрам, нижней части ног, вплоть до ступней и пальцев. Напрягите на мгновение каждую часть, затем отпустите и сосредоточьте ваш мысленный образ на ее релаксации. Делая это, ощутите, как волна релаксации распространяется по вашему телу. Затем оставайтесь в этом спокойном состоянии около пяти минут.
Когда вы готовы встать, просто позвольте вашим мыслям сосредоточиться на звуках в комнате, позвольте вашим векам постепенно стать легче, затем откройте глаза. Медленно встаньте и обратите внимание, как вы можете сочетать ощущение релаксации с бодростью, необходимой для вашей повседневной деятельности.
Если ваши мысли блуждают или вы ощущаете напряженность, выберите один из двух способов. Вы можете ответить на отвлекающие вас мысли, такие как «Выключил ли я машину для мойки посуды?» Вы можете проверить это, вернуться и завершить вашу медитацию, или же вы можете не обращать внимания на эти мысли. Помните только, что релаксация будет облегчаться в ходе практики, и мягко направляйте ваш ум к указанным выше предметам.
Направленная визуализация
Вашей визуализацией можете руководить вы сами, ваш друг, член вашей семьи или терапевт. Вот некоторый набор визуализаций, который можно легко приспособить к вашим особым потребностям. Вам нужно просто иметь кого-нибудь, кого вы любите и кому доверяете, чтобы он говорил вам слова спокойным, мягким голосом, или говорите их сами себе, записав их на ленту магнитофона, а потом запуская эту ленту во время медитации. Говорите медленно и отчетливо, убедившись, что делаете достаточно длинные паузы, чтобы вполне воспринять визуализируемые образы. Отмеченные мною паузы должны быть по крайней мере 15 или 20 секунд. Где я предлагаю длинную паузу, продлите ее от 30 до 60 секунд. Паузы могут быть длиннее, и вы не должны непрерывно следовать за голосом. Вам может понадобиться следовать другим образом, возникающим в вашем сознании. Вы можете включить сюда
1. посещение маскарада.
2. участие в цирке.
3. движение через темный туннель и выход на свет, где вас встречают члены семьи и другие значимые лица.
4. переживание сдержанности и освобождения, физического и эмоционального.
5. представление себя в виде ребенка, огорченного и счастливого, и ваши взрослые реакции на этого ребенка.
6. достижение выбранных вами жизненных целей, и что они значат для вас.
7. столкновение страхов и возможностей в вашей жизни и представление счастливого исхода.
8. выступление перед другими на сцене и восприятие их реакции.
9. плаванье в целебной воде.
10. гребля вместе с другими, помогающими вам и образующими вашу опорную систему.
11. нахождение послания или дара в глубине пруда.
12. повторное рождение.
13. плетение ткани вашей жизни.
Варианты здесь бесконечны и ваше подсознание – ваш лучший терапевт.
Заинтересованных в дальнейшей гипнотической технике я отсылаю к работам доктора Милтона Эриксона.
Каждое занятие может начинаться или сопровождаться музыкой или звуками природы, такими как запись звуков океана, которые покажутся вам особенно релаксирующими. Проследите только, чтобы громкость во время самой медитации не повышалась и не отвлекала вас от произносимых слов или образов, возникающих в вашем уме. Вы можете использовать одну из наших лент ИРП, записанных на фоне музыки. Если вы или ваш друг намереваетесь записать свою собственную пленку, я предлагаю вам использовать два магнитофона. На одном из них проигрывайте мягкую, успокаивающую музыку, например, Канон Пахельбеля, а на другом – запись голоса вместе с музыкой.
Занятия визуализацией требуют времени, но это «живое» послание. Вы стоите этого времени. Поэтому я рекомендую большинству пациентов проделывать их три раза в день или больше и затрачивать пятнадцать минут в день на три или более занятия успокаивающей релаксацией. Возникающие отсюда преимущества распространяются на последующие часы, так что вы сохраняете резерв спокойствия перед стрессом в другой сфере деятельности. Идеал состоит в том, чтобы весь день находиться в чем-то вроде направленного транса, сохраняя все время спокойствие. Попытайтесь уподобиться Дэниель, пациентке, сказавшей мне: «Я медитирую весь день. Когда я мою тарелки, я думаю, как мой рак вымывается из моего тела. Когда я гуляю и дует ветерок, я вижу, как он выдувается». Она связывает с исцелением все, что делает.
Вначале может быть полезен гипнотерапевт, особенно если пациент испытывает трудности, мешающие ему войти в состояние глубокой релаксации. Неважно, кто устанавливает проведение первых занятий по медитации – врач, советчик, гипнотерапевт или сам пациент – заботиться надо о том, чтобы они действовали на доминирующее восприятие человека. Иными словами, если человек реагирует на мир главным образом глазами, то направленное воображение должно состоять главным образом из визуальных образов – из видения розы во всем ее цвете и красоте. Если у человека доминирует слух, как у большинства музыкантов, то указания должны воздействовать на уши – в центре розы должна жужжать пчела. Люди, особенно чувствительные к запахам, должны сосредоточиться на запахе розы. Люди с тактильным (касающимся) подходом к миру должны сосредоточиться на касании и ощущении шелковистых лепестков розы.
Помните, что вы не обязаны следовать за голосом. Если вы испытываете какое-либо свое собственное значительное образное ощущение, сохраняйте его независимо от голоса. Вы сможете последовать за голосом потом.
Часто возникает проблема, если пациенты пытаются визуализировать отступление своей болезни, когда лабораторные анализы говорят об ее распространении. Может оказаться, что они не в состоянии сохранять ясность образа, или у них может возникнуть ощущение, будто они обманывают себя. Очень важно помнить различие между объективной картиной и желательным результатом, между настоящим и будущим. Образы представляют то, чего вы хотите, и нет противоречия между ясным видением ваших надежд на будущее и восприятием фактов настоящего. Чем отчетливее вы можете увидеть желательное для вас будущее, тем более вероятно его наступление.
Визуализация 1
Примите удобную позицию. Лучше не скрещивать руки и ноги, чтобы избежать давления. Начните осознавать свое дыхание и движения свой груди и живота при глубоком вдохе и выдохе. Иногда при этом помогает повторение самому себе при каждом вдохе слова вроде «мир» или «покой». Теперь глубоко дышите, пуская внутрь мир и удаляя напряжение. И музыка, и мой голос, и звуки в комнате, все помогает вам расслабиться. Когда вы готовы, вы можете посмотреть вверх и позволить вашим глазам мягко закрыться, хотя если вам нравится, вы можете провести эту медитацию и с открытыми глазами. Освободите, очистите доску вашего ума и ощутите, как вы успокаиваетесь. Может быть по вашему телу спускается волна мира, расслабляя напряженные мускулы, особенно мускулы шеи и плеч и мускулы челюстей, затем она движется по вашему телу вниз через грудь и живот и постепенно спускается к вашим ногам. Ваше тело может ощущать тяжесть или тепло, или покалывание. Вам может быть полезно представить себе эту волну, окрашенной в какой-то цвет и спускающейся вниз. [Пауза]
А теперь позвольте своему воображению увидеть приятную картину. Это будет ваш особенный уголок мира в отдельном месте. Я хотел бы, чтобы вы создали в нем все живые цвета, какие вы знаете, все ощущения, запахи и звуки, и все это связали с ним. И вы себя чувствуете в этом месте вполне спокойно, это место безопасно для вас. Это ваше место. Теперь найдите в нем уголок, где вы можете сесть или прилечь. И если в вашем теле есть какая-нибудь болезнь, представьте себе, как ваше лечение и ваша иммунная система удаляют эту болезнь из вашего тела. А если болезни нет, представьте себе, как ваше тело отбрасывает болезнь. Представьте себе, как вы выздоравливаете и становитесь таким, каким хотели бы быть. Дайте себе время, чтобы помочь вашему здоровью. (Продолжительная пауза)
Когда вы завершили процесс исцеления, я хочу, чтобы вы снова последовали за моим голосом и построили мост между вашим уголком мира и моим. Этот мост приведет вас к пути. Посмотрите на построенный вами мост и вы увидите его. А затем ступите на этот путь. Он покрыт гладкими камешками и вы чувствуете их под ногами. От солнца идет тепло, его прерывают тени деревьев. Теперь просто идите по этому пути ко мне. Если пути расходятся, выбирайте всегда правильный путь. Выбирайте все время правильный путь, когда пути расходятся.
Вы увидите перед собой пять ступеней. Спускаясь с каждой ступени, вы ощущаете все большее спокойствие и все больший мир. Затем перед вами справа будет прекрасный сад. Войдите в этот сад. Насладитесь его запахами и, может быть, прикоснитесь к лепестку. Посмотрите, какая бывает красота. Может быть, вы даже услышите звуки птиц или других животных, какие здесь живут. Я хотел бы, чтобы вы сорвали один из цветков и присмотрелись к его индивидуальной особенности и красоте, и увидели, как он похож на вас своей особенностью и красотой. (Пауза).
Теперь я хотел бы, чтобы вы представили себя как семя. Я высажу вас в прекрасную теплую землю на глубину пары сантиметров. Вы почувствуете влагу и согревающее вас солнце. Я хочу, чтобы вы выросли и расцвели. Вырвитесь из этого семени и смотрите на себя, как вы вырываетесь, и растете, и цвете. Наблюдайте весь этот процесс. (Продолжительная пауза).
Когда вы расцвели и стали прекрасным цветком, найдите внутри себя место, где его поместить. Сделайте его частью самого себя.
Теперь я хотел бы, чтобы вы опять пошли со мной по дороге. Вы увидите перед собой огромный воздушный шар, окрашенный во все цвета радуги, с подвешенной к нему гондолой или корзиной. Я хочу, чтобы вы забрались в эту корзину и отвязали шар. Здесь нечего бояться, он вполне безопасен. Он поднимет вас выше туч, выше птиц и все звуки успокаивают вас, все звуки приносят вам мир. (Пауза).
И когда вы подниметесь выше, вы в конце концов увидите землю взглядом космонавта. Какое ощущение мира это приносит! Это ощущение мира еще усилится, если вы найдете в корзине блокнот и карандаш и напишите в блокноте все конфликты и проблемы вашей жизни. (Пауза).
Теперь возьмите эту бумагу, скомкайте ее и оставьте ее на орбите. Оставьте ее за собой. Ощутите разницу, насколько легче вам теперь и как легко вам плыть дальше, оставив позади свои проблемы. Дайте себе время просто плыть дальше, в полном мире, в полной свободе от забот, в невесомости. (Продолжительная пауза).
Теперь, когда вы это все совершили, вы можете снова следовать за моим голосом и спуститься вниз, медленно спуститься к тому месту, откуда вы поднялись. Выходите осторожно, потому то вы очень расслаблены. Я хотел бы, чтобы вы теперь прилегли на лужайке возле дороги. Дайте себе время и наполните ваше тело любовью. Откройте каждую клеточку и наполните ее любовью. (Пауза).
Теперь выйдите на минуту из своего тела и посмотрите на себя. Подарите себе всю любовь и всю нежность, какой вы заслуживаете. А теперь войдите обратно в свое тело. И прислушайтесь к нему. Пройдите через все тело, прислушиваясь. Прислушайтесь к каждому органу. Что они вам говорят? Какую музыку вы слышите при этом? Ощущаете ли вы гармонию? Если ее нет в некоторых частях тела, подарите им немного больше любви. Откройте каждую клетку любви. Посмотрите, можете ли вы создать в себе исцеляющую гармонию. Если у вас есть области боли, области, на которые вы обычно не обращаете внимания, я бы дал им больше любви.(Продолжительная пауза).
Теперь пусть ваше осознание собственного тела начнет возрастать, может быть, вы заметите, в каком положении вы находитесь, ощутите давление кресла или пола на ваше тело, движение вашей груди и живота, когда вы глубоко вдыхаете и выдыхаете. И пусть это осознание возрастает, когда вы приближаетесь к возвращению в эту комнату. Может быть, вам поможет пошевелить пальцами рук и ног. (Пауза).
Теперь отсчитайте от семи до десяти вдохов после того, как мой голос перестанет звучать, и с каждым вдохом вы себя почувствуете более легким, более проснувшимся, более бодрым, и все же вы по-прежнему будете в покое, пока после последнего вдоха вы откроете глаза и вернетесь в комнату, когда вы будете готовы, начните это.
Визуализация 2
Примите удобную позицию. И пусть конфликты уйдут из вас, освободитесь, расслабьтесь и думайте о мире. Когда вы глубоко дышите, пусть в вас входит мир. Может быть, вы представите себе прекрасную радугу, и с каждым вдохом вы будете все больше расслабляться. Снова сядьте или лягте, и пусть волна света спускается по вашему телу, принося вам мир. Пусть ваши глаза закроются, если вы хотите. Дайте себе время, чтобы наполнить ваше тело любовью и миром. Не пропустите никакого места, особенно тех частей тела и органов, которые могут быть затронуты болезнью. (Продолжительная пауза).
Когда вы все это сделали, войдите в ваш уголок мира, в то милое, живое место с его ароматами и прикосновениями, со знакомыми звуками и цветами. И теперь будьте там, дайте себе время и позвольте солнечному теплу и энергии земли лечить вас, будьте там в безопасности и мире. Будьте спокойны, спокойны. Вы можете представить себя в виде лифта, спускающегося с этажа на этаж, чувствуя себя все спокойнее с каждым этажом. (Продолжительная пауза).
Теперь я хотел бы, чтобы вы снова построили тот же мост в мою часть мира, где живут все люди, каких вы знаете и с кем имеете дело. Я хотел бы, чтобы вы пригласили их пройти вместе с вами по мосту, тех кого вы любите, и тех с кем у вас ссора, кого вы не любите. Соберите их всех вместе в вашем уголке мира. И соберите их вместе, чтобы они касались, ласкали друг друга, делились своими чувствами и говорили: «Я люблю вас». И наблюдайте, как они меняются. (Продолжительная пауза).
Теперь вы можете оставить их и следовать за моим голосом. Я снова проведу вас через мосту, по пути. Вы снова ощутите известный вам хруст гравия, путь, солнечный свет, луга. (Пауза).
И вы снова сойдете с лестницы, ощущая с каждой ступенью все большее спокойствие. (Пауза).
Теперь вы увидите перед собой большое полотно, а вокруг него краски и кисти. Полотно это пусто. С другой стороны пути большой камень с резцом и молотком. И я хотел бы, чтобы вы оставили послание тем, кто пойдет за вами, картиной или скульптурой. Дайте себе время и оставьте это послание.(Продолжительная пауза).
Теперь, когда вы это сделали, идите опять по пути. Впереди вы увидите огромный старый дом. Я хотел бы, чтобы вы в него вошли. Там вы найдете в гостиной чудесное кресло, и я хотел бы, чтобы вы сели или прилегли. Посмотрите на себя, как вы там лежите и расслабляетесь. Вы глубоко расслабляетесь и ощущаете мир и покой. (Пауза).
Я хотел бы, чтобы в этом расслабленном состоянии вы прошли по этому дому, потому что в одной из комнат вы найдете сундук, а в нем будет для вас важное послание или дар. Изучите этот дом и найдите это послание или дар. Найдите послание, лежащее в вашем сундуке.(Продолжительная пауза).
Когда вы все это сделали, я хотел бы, чтобы вы прошли обратно в гостиную и снова прилегли в этом кресле. Я хотел бы, чтобы вы нашли время изучить все комнаты и переходы вашего разума и вашего мозга. Вы найдете там ту комнату, которая управляет иммунной системой, ту, которая занимается кровообращением, ту, которая занимается эмоциями и. т. д.(Пауза).
Если у вас болезнь, я хотел бы, чтобы вы пошли в комнаты, занимающиеся иммунной системой и кровообращением, и повернули те клапаны, какие надо, и нажали на те рычаги, какие надо, чтобы исцелить болезнь в вашем теле, и чтобы отключить питание этой болезни. Дайте себе время использовать это управление и помочь своему телу выздороветь. (Продолжительная пауза).
Когда вы это выполните, – можете продолжать, если вы еще занимаетесь этим – выйдете опять на свой путь. И когда вы идете по пути, я хотел бы, чтобы вы увидели, на далеком расстоянии, очень яркий бело-желтый свет. Вы увидите, что из этого света кто-то выходит. Когда этот человек подойдет ближе, вы увидите, как он выглядит, или как она выглядит. Наконец, этот человек подойдет совсем близко, и вы сможете спросить, как его зовут, или как ее зовут, и вы узнаете, что это ваш наставник, тот, к кому вы всегда можете обратиться за помощью. (Пауза).
Присядьте у дороги с вашим наставником, расскажите ему о каком-нибудь конфликте или о проблеме, и выслушайте его совет. (Продолжительная пауза).
Когда вы завершите этот разговор, я хотел бы, чтобы вы опять последовали за мной – но если вы его не окончили, продолжайте его. Знайте, что вы всегда можете позвать вашего наставника, в любое время. Если вы окончили, то можете подняться со мной на холм. С другой стороны увидите берег. Там летает несколько чаек. Там прекрасные волны океана, там теплый песок. Я хочу научить вас летать так же, как летают чайки. Но прежде я хочу, чтобы обдумали свои проблемы, оценили вес каждой из них и возложили их себе на спину. А теперь сделайте три шага вперед, и на третьем шаге поднимитесь и летите. Раз…два…три и вверх. Ощутите, что вы летите с этим весом, затем повернитесь и сбросьте этот вес. Вы почувствуете разницу, когда избавитесь от ваших проблем. А теперь просто радуйтесь полету. Пусть солнце согревает вас, пусть ветерок поддерживает вас и исцеляет вас. Не нужно усилий. Отныне во время любого стресса вы можете вспомнить свой полет и почувствовать себя свободным, отбросив свои проблемы, скинув их со своих плеч. Просто выпрямите свои плечи и летите. (Продолжительная пауза).
А теперь позвольте себе опять спуститься на песок. Растянитесь на песке и позвольте энергии земли и солнечному теплу исцелять вас. И опять найдите время, чтобы открыть ваше тело любви. Откройте каждую клетку, каждый орган. Создайте свою собственную музыку, свою собственную гармонию, свою собственную красоту. Подарите всем частям вашего тела любовь и нежность, которых они заслуживают. (Продолжительная пауза).
Когда вы это завершили, позвольте вернуться вашим телесным ощущениям – ощущению кресла, вашей позиции, ваших рук и ног, всем этим ощущениям. Постепенно начните двигать всеми частями тела, чтобы разбудить их, вернувшись опять в бодрое и приятное состояние. Используйте снова ваше дыхание, чтобы вернуться, отсчитайте семь вдохов, чувствуя себя с каждым новым вдохом проснувшимся на одну седьмую, и, наконец, откройте глаза и вернитесь в комнату. Теперь начинайте.
Для заказа звукозаписи лекций и медитаций доктора Зигеля см. страницы (?)
Надписи к рисункам.
1 стр. вкладки сверху.
Мы видим женщину, сидящую за работой и уделяющую проблеме лишь половину внимания. (вид сбоку). Она изобразила свою болезнь в виде насекомого – это отрицательный символ. Лечение изображено черным, вызывающим отчаяние и не входящим в ее тело, что означает неприятие.
Рисунок предсказывает весьма отрицательный исход, если индивид не изменится. Попытка смотреть в светлую сторону (направо или на восток) недостаточна, чтобы изменить ход событий.
Снизу
Линда, упомянутая в Главе 2 – это женщина в центре. Она изобразила себя оранжевым цветом, означающим изменения. Пурпурный воздушный змей означает ее готовность к мирному духовному превращению, но ее муж придерживает этого змея. Поняв, что он зависит от нее и не готов к ее смерти, она решила не умирать и начала химиотерапию. Наконец, муж Линды сказал ей: «Милая, я перерезал веревку. Теперь ты вправе уйти». Она сказала: «Я собираюсь умереть в четверг в два часа, когда дети вернутся из Калифорнии». В больнице я спросил ее: «Есть ли у вас вопросы по поводу умирания?» Она рассмеялась и сказала: «Я никогда раньше не умирала, так что я не знаю, о чем спрашивать». Она мирно покинула свое тело в выбранное ею время.
2 стр. вкладки сверху
Этот рисунок моей жены Бобби показывает, как подсознание обнаруживает процессы нашей жизни. Пять деревьев представляют пятерых наших детей и, как вы видите, один из них находится вне строя. Решение состоит в семи водяных лилиях внизу рисунка, составляющих группы из четырех и трех. В то время, когда был сделан рисунок, два наших сына были в колледже, в Чикаго и Денвере. Джефф пытался решить, куда ему поступить. Группа из четырех символизирует Бобби и меня с двумя близнецами, нашими младшими детьми, остающимися дома. Группа из трех изображает отсутствующих Джона, Стивена, а теперь и Джеффа. Когда мы посмотрели на рисунок, мы уже знали, что Джефф сделал свой выбор.
Шесть рогозов разделяют две группы нашей семьи, и в точности через шесть недель после того как Бобби сделала этот рисунок, Джефф уехал, чтобы присоединиться к своему брату на факультете в Денвере.
Снизу
Я сделал этот рисунок на семинаре Элизабет Кюблер-Росс. Обратите внимание на покрытую снегом вершину горы (белое по белому, что означает нечто скрытое) и на рыбу, вылезшую из воды (духовный символ вне своего элемента).
3 стр. вкладки сверху
Видно два дерева, разделенных забором, и одно дерево, как будто оседлавшее забор. Деревья часто представляют всю психику в целом или тело, или то и другое. В этом случае два дерева по разные стороны забора представляют пару, разделенную некоторым вопросом, который символизирует забор. Одно дерево приносит плоды. Оно означает единственного кормильца в этой семье, и почти выходит за пределы картины.
Вопрос, подлежавший рассмотрению, состоял в том, что жена зарабатывала деньги, а муж нет, и не делал к этому попыток. Эта женщина должна была решить, покинуть ли мужа, или продолжить существующее положение, или остаться, отказываясь примириться с поведением мужа. Ее нерешительность изображается деревом, как будто стоящим по обе стороны забора.
Снизу
Этот пациент нарисовал себя в виде маленькой, затерявшейся фигурки, сидящей под защищающим его деревом, символизирующим помогающую ему жену. В будущем видны черные тучи, и число опавших фруктов представляет оставшееся время. Поскольку люди способны меняться, мы всегда стараемся изменить отрицательные образы, но часто в них есть внутреннее знание, и пациент облегчает свое бремя, если имеет это знание.
Стр. 4 вкладки сверху
Эта картинка символизирует позитивное отношение к рентгеновской терапии. Вся женщина показана в синей машине (здоровый цвет), с пурпурными и желтыми (духовными и небесными) лучами, входящими в ее тело лишь там, где находится болезнь. Пациентка предчувствует хороший лечебный результат без побочных эффектов. Изображение показывает принятие лечения как на сознательном, так и на подсознательном уровне.
Снизу
Эта женщина была достаточно честной, чтобы показать свое сознательное отчаяние при потребности в химеотерапии, на что указывает огорченное лицо и черный контур. Однако есть символическое послание от ее подсознания, говорящее, что она должна принять лечение, что оно ей полезно. Изображение убедило ее испытать лечение, которое было успешным. Ее страхи растворились вместе с опухолью.
5 стр. вкладки сверху
Когда Эстеллу (история которой рассказана в Главе 5) попросили нарисовать ее врача, дающего ей лекарство, она нарисовала дьявола, дающего ей яд. Она изобразила также свою болезнь в виде насекомого; это отрицательный образ, поскольку так трудно избавиться от насекомых.
Ее прислали ко мне, чтобы помочь контролировать ужасные побочные эффекты. В контроле было все дело. Ей не нравился ее врач, и она не хотела лечения, но ее семья навязывала ей это лечение. Она решила так сильно заболеть, чтобы пришлось остановить лечение.
Я сказал ей, что ей разрешается сменить врача и остановить свое лечение – речь шла о ее жизни, а не о чьей-нибудь. Почувствовав контроль снова в своих руках, она сумела выяснить свои отношения с семьей и врачом и продолжить лечение по собственному желанию.
Снизу
Этот рисунок сделал Йан, упомянутый в Главе 6. Этот милый человек рассказал нам всем многое об исцелении любовью. Его кровяные тельца выносят наружу раковые клетки, вместо того, чтобы их убивать. Я полагаю, что изображения атаки на болезнь могут сработать примерно у 20 процентов пациентов, но 80 процентов нуждаются для исцеления в другом подходе.
6 стр. вкладки сверху
На этом рисунке семьи на пляже имеется пять птиц и пять человек, символизирующих и представляющих семью. Так же как три птицы держатся отдельно, отдельно держатся три человека. Эти трое находятся на пляжных ковриках, но в действительности картинка изображает их в ловушке, неспособными помочь двоим, играющим в мяч или летящим отдельно. Картинка драматически изображает личные проблемы и конфликты между родителями ребенка, больного раком.
Снизу
Изображенная здесь цельная личность имеет все данные, чтобы помочь себе измениться. У нее достаточное самоуважение, на что указывает размер фигуры на странице, и она стоит в нейтральной позиции (с руками, отведенными в сторону), готовая приняться за дело этими руками.
Однако меня беспокоит непременная улыбка. Что мы отвечаем, когда кто-нибудь спрашивает: «Как ваши дела?» или «Что происходит в вашей жизни?» Символически эта улыбка представляет спектакль – нечто вроде ответов на эти вопросы: «Прекрасно» или «Ничего особенного». Когда мы играем спектакль, мы истощаем себя ради других. Прекрасно быть счастливым, но притворяться – саморазрушительно.
7 стр. вкладки сверху
Эту картинку нарисовала молодая женщина, включая все линии на этой странице. Она чувствовала себя запертой. Ловушка состояла из родительских посланий: Не зевай. Не рассказывай никому о своих заботах. Не разводись. Не говори «нет», если хочешь нравиться. Не, не, не – это все прутья решетки в ее тюрьме. Когда она поняла, что нарисовала, она привела своего мужа, и оба приступили к лечению.
Снизу.
Эта женщина нарисовала себя как раковину, потому что чувствовала, что все сваливают на нее свои заботы. Она ощущала, что любила без достаточной взаимности. Когда я сказал: «Если вы отбросите свою обиду, вы можете выздороветь», – она ответила: «Нет, моя обида и раздражение удерживают меня в живых». Она никогда не использовала свою энергию для исцеления и вскоре умерла. Не произошло ни физического, ни духовного исцеления, и семья осталась с мучительными нерешенными проблемами.
8 стр. вкладки
Распространенный рак прямой кишки, заполняющий таз, изображен в виде огненно-красного дома, символически напоминающего таз, с его анальным, вагинальным и нейроваскулярным отверстиями (последнее прилагательное относится к нервно-сосудистой системе) .
При лечении психики и тела дом пациентки превращается в мирное изображение с входящей в нее духовностью и с двумя людьми (деревья), начинающими помогать пациентке и защищать ее. Пустые окна и отсутствие трубы означают, что горячий воздух не может выйти наружу, давление не может снизиться; это говорит о продолжении все еще трудных домашних отношений с мужем.
Об авторе
Доктор Бернард С. Зигель, предпочитающий называться не доктор Зигель, а Берни, окончил Колгейтский Университет и Медицинский Колледж Корнельского Университета. Он окончил их с отличием и является членом двух почетных ученых обществ, Фи Бета Капа и Альфа Омега Альфа. Он получил хирургическую подготовку в Йельском Госпитале в Нью-Хейвене и в Детском Госпитале в Питсбурге. Он работает хирургом и детским хирургом в Нью-Хейвене.
В 1978 году Берни начал вести кружки исключительных раковых пациентов, представляющих особый вид индивидуальной и групповой терапии, где используются сновидения, рисунки и картины пациентов. ИРП основаны на «заботливом столкновении» – любовном, безопасном лечебном столкновении, облегчающем изменение личности и исцеление. Этот опыт вызвал у Берни желание сообщить всем людям об их собственном потенциале исцеления.
Семья Зигеля живет в районе Нью-Хейвена, штате Коннектикут. Берни и его жена, Бобби Зигель, являются соавторами многих статей, и у них пятеро детей. Семья имеет многочисленные интересы и много любимых животных. Их дом напоминает нечто среднее между семейной художественной галереей, зоопарком, музеем и мастерской по ремонту автомобилей. В дополнение к весьма активной хирургической практике, Берни теперь много путешествует, проводя беседы и семинары, объясняющие его технику и опыт.
Вуди Аллен (американский киноактер) сказал, что если бы ему обещали исполнить его единственное желание, он хотел бы быть кем-нибудь другим. Берни хотел бы быть на несколько дюймов выше.
Notes
[
←1
]
«Анонимные Алкоголики» – организация, помогающая лечиться от алкоголизма. «Моряки» – ? . (Прим. перев.)
[
←2
]
Микробы, открытые Пастером (Прим. перев.)
[
←3
]
Пациентами последней стадии.
[
←4
]
Холистический подход состоит в том, что физические и психические свойства индивида рассматриваются в целом.
[
←5
]
M.D. – доктор медицины – иронически передается выражением "Medical Deity" с теми же начальными буквами, переведенном в тексте.
[
←6
]
В подлиннике новое слово (clеrgery), от clerk – служащий или священник.
[
←7
]
Операция удаления груди или соска.
[
←8
]
Мнимое лекарство, применяемое в психотерапии.
[
←9
]
Случай Калдерона подробно рассматривается в статье Жана Синода Болена в журнале Новые Реальности за март-апрель 1985 года, стр. 9-15 (прим. автора).
[
←10
]
Американская секта, по учению которой болезни и смерть вызываются самим человеком.
[
←11
]
Представление о преувеличенной мужественности, заимствованное из испанских обычаев.
[
←12
]
В подлиннике – IV, по водимому, предмет из медицинского жаргона.
[
←13
]
По-видимому, имеется в виду психоанализ или аналогичные виды психотерапии.
[
←14
]
Для уборки стола.
[
←15
]
Американская секта, последователи которой считают, что болезнь и смерть мы навлекаем на себя сами.
[
←16
]
Мусульманская секта аскетического и мистического направления.
[
←17
]
В подлиннике Goodwill Industries – Промышленность Доброй Воли.
[
←18
]
Непереводимая игра слов: "Why me, Lord?" и "Try me, Lord".
[
←19
]
Игра слов: "sentence" означает не только "приговор", но и "предложение", в смысле грамматики.
[
←20
]
Three Mile Island – остров в Соединенных Штатах, где произошла авария на атомной электростанции. В этом случае не было человеческих жертв и заражения окружающей среды, так что речь может идти лишь о психических реакциях.
[
←21
]
В подлиннике jogging, бег трусцой (прим. перев).
[
←22
]
Семья цирковых клоунов (прим. перев.)
[
←23
]
Школьное название чтения, письма и арифметики. Эти слова по-английски содержат букву R. (прим. перев.)
[
←24
]
Калифорнийский Университет в Лос Анджелесе (прим перев.)
[
←25
]
Чтобы получить больше информации о выживающих личностях и о потребности в синергии, напишите Элу Зиберту (Al Siebert, P.O. Box 535, Portland, Oregon 97207).
[
←26
]
Непереводимая игра слов: peace– мир, pizza – пицца.
[
←27
]
Гомеостаз – функциональное равновесие организма (Прим. перев.)
[
←28
]
«Я люблю тебя» (нем.) (Прим. перев.)
[
←29
]
Различие между словами «раздражение» и «гнев», первое из которых автор только что передал английским словом «resentment”, а второе – словом «anger», в английском языке колеблется. В предыдущей цитате доктор Эллербрук применяет слово «anger» в смысле «раздражение», как мы его и перевели. Автор делает примечание в скобках именно ввиду этого различия в терминах. (Прим. перев).
[
←30
]
«Дом упокоения», дом для безнадежных пациентов (Прим. перев.)
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги