Как ни любопытна проблема правильности или неправильности Великого Востока народов России как масонской организации, принципиального значения для оценки степени реального влияния русских масонов на общественно-политическую жизнь предреволюционной России она не имеет. А оно, это влияние, было весьма и весьма значительным.
К концу 1913 года Верховному совету Великого Востока народов России было подчинено 40 лож, в которых насчитывалось до 400 «братьев». Среди новых членов Великого Востока банкир А.П. Барт, текстильный король А.И. Коновалов, известный журналист Р.М. Бланк. В 1912 году, вероятно, уже после выборов в IV Государственную думу, в ложе «Малая Медведица» получил масонское посвящение уже известный в то время адвокат А.Ф. Керенский1. В одном только Петербурге число масонских мастерских достигло восьми. Точных названий их мы, к сожалению, не знаем. Но зато руководители в большинстве своем известны. Это, в частности, были: В.А. Оболенский, В.Я. Бо-гучарский, В.А. Степанов, А.А. Демьянов, В.А. Виноградов, Д.П. Рузский, А.М. Колюбакин, Н.В. Чайковский. Секретарем городского петербургского совета Великого Востока народов России был профессор Санкт-Петербургского политехнического института Д.П. Рузский, двоюродный брат главнокомандующего Северным фронтом в 1917 году Н.В. Рузского2.
Тон в движении по-прежнему задавали левые кадеты во главе с Н.В. Некрасовым. Кадеты же составляли и численное большинство в ложах по сравнению с представителями других партий — главным образом меньшевики и народнические группы. В профессиональном отношении — это все представители либеральной и демократической интеллигенции: журналисты, адвокаты, профессора, депутаты III и IV Государственной думы, промышленники, финансисты, общественные деятели. Добрую половину масонской «братии» составляли юристы. В одной только петербургской судебной палате и петербургском коммерческом суде масонов было не менее 50 человек. Это присяжные стряпчие, присяжные поверенные и их помощники: Б.Г. Барт, М.В. Бернштам, А.Я. Гальперн, А.К. Гольм, В.Я. Гуревич, Н.Б. Глазберг, В.Л. Геловани, А.А. Демьянов, А.А. Исаев, С.Е. Кальманович, А.Ф. Керенский, Е.И. Кедрин, М.С. Маргу-
лиес, В.Д. Кузьмин-Караваев, К.К. Черносвитов, И.Н. Сахаров, Г.Д. Сидомон-Эристов, А.Ф. Стааль, Л.М. Берлин, Л.М. Брам-сон, П.А. Брюнели, Б.Л. Гершун, К.П.Гес де Кальве, А.Э. Дюбуа, Б.И. Золотницский, М.К. Адамов, М.Г. Казаринов, А.М. и Е.М. Кулишер, И.А. Кистяковский, Н.В. Майер, А.Д. Лаврентьев, С.В. Познер, Б.С. Орнштейн, П.Н. Переверзев, Н.В. Петровский, Я.М. Шефтель, А.С. Шапиро, Г.Б. Слиозберг, М.Д. Рат-нер, Б.Е. Шатский и другие.
Другим крупным поставщиков адептов вольного каменщи-чества была профессура Психоневрологического института, курсов П.Ф. Лесгафта, Высших женских курсов и других учебных заведений столицы: М.М. Ковалевский, И.И. Иванюков, Ю.С. Гамбаров, Е.В. Аничков, В.И. Иванов, Н.О. Лосский, Н.А. Котляревский, И.В. Лучицкий, А.В. Карташев, С.И. Ме-тальников, В.Н. Гессен, М.П. Чубинский, В.И. Бауман, Н.А. Морозов, А.А. Мейер, Д.М. Одинец, В.Н. Сперанский и другие. Хорошее представительство имели масоны и в петербургской городской Думе: Э.П. Беннигсен, А.Л. Велихов, В.Д. Кузьмин-Караваев, П.П. Макаров и другие. Такая же примерно ситуация была и в Москве, в масонских ложах которой подвизались такие присяжные поверенные и их помощники, как О.Б. Гольдовский, П.М. Казначеев, В.А. Маклаков, И.Н. Сахаров, С.А. Балавин-ский, Ф.К. Богров, В.В. Короленко, А.Ю. Раппопорт и другие3.
Понятно, что рассчитывать с таким составом лож на предметный разговор о действительных народных нуждах и чаяниях особенно не приходилось: страшно далеки были эти люди от народа. «На первом плане были вопросы высокой политики, — отмечал масон-эсер Л.К. Чермак (член ложи под руководством В.А. Степанова. - Б.В.). - Я помню мы обсуждали вопросы о границах будущей Польши... мы обсуждали проблему Константинополя, Дарданелл и пр. И когда я попытался обратиться к нашему внутреннему положению, к настроению трудового народа, к тому, что ожидает нас после окончания войны, особенно если она не будет благоприятна для России, то меня просто замолчали. Нам неоднократно внушали, что революционная работа не наше дело, что мы — организация надпартийная, что мы должны направлять через наших «братьев» — членов Думы ход нашей жизни и пр.»4.
Общая цель, которая привела этих, казалось бы, таких разных людей в масонские ложи, заключалась, говоря словами одного из руководителей Великого Востока народов России А.Я. Галь-перна, в «стремлении к моральному усовершенствованию членов на почве объединения их усилий в борьбе за политическое освобождение России»5. «Масонство было надпартийным, — показывал в 1939 году в НКВД Н.В. Некрасов, — т.е. в него входили представители разнообразных политических партий, но они давали обязательство ставить директивы масонства выше партийных. Народнические группы были представлены Керенским, Демьяновым, Переверзевым,
Сидамон-Эристовым (исключен в 1912 году ввиду подозрений в связи с азефовщиной). Меньшевики и близкие к ним группы имели Чхеидзе, Гегечкори, Чхенкели, Прокоповича, Кускову. Среди конституционных демократов были: Некрасов Н.В., Колюбакин А.М., Степанов В.А., Волков Н.К. и много других. Среди прогрессистов отмечу: Ефремова И.Н., Коновалова А.И., Орлова-Давыдова А.А., Коробку Н.И. Особенно была сильна организация на Украине, где ее возглавлял барон Ф.Р. Штейнгель, — Д.Н. Григорович-Барский, Василенко Н. П., Писаржевский М.В. и ряд других крупных имен до Грушевского включительно»в. Все это представители левого крыла политического спектра дореволюционной России.
В начале 1914 года при посредстве А.И. Коновалова были проведены предварительные переговоры с двумя представителями большевистского крыла РСДРП И.И. Скворцовым-Степановым и Г.И. Петровским на предмет координации усилий в борьбе с самодержавием. Левый крен Великого Востока народов России очевиден. Отсюда и «боевая политическая задача», которую ставили перед собой в это время «братья-масоны»: «бороться за освобождение Родины и закрепление этого освобождения», или, говоря другими словами, бороться за власть и ее удержание1. Что собой будет представлять «освобожденная Россия», этого сказать заранее не мог, конечно, никто. Но общая установка масонов в отношении своей Родины заключалась в создании на месте России или того, что от нее после «освобождения» останется, буржуазно-демократической федеративной республики.
Специально для привлечения в орден талантливых писателей и журналистов левой ориентации зимой 1914 года учреждается т.н. «Литературная ложа». Одним из первых ее членов стал известный историк церкви — кадет А.В. Карташев (1875—1960), подвизавшийся в это время в качестве сотрудника Императорской Публичной библиотеки. Помимо него в ложу входили также С.Д. Мстиславский, А.А. Мейер, В.Я. Богучарский, А.Я. Галь-перн и ряд других лиц. В планах Верховного совета было привлечь в Литературную ложу известного меньшевика А.И. Потре-сова и известного журналиста Канторовича из газеты «День». Впрочем, «братья» побуждали работать на общее масонское дело не только записных масонов, но и лиц, формально в ложах не состоявших, но духовно, идейно к ним весьма близких, как, на-Шример, журналиста А.М. Клячко (Львова), печатавшегося в газете «Речь».
' Заинтересованные в «уловлении» в свои сети определенных Шц из среды творческой интеллигенции, не брезговали «братья» |И созданием лож по принципу полезности тех или иных лиц для Масонского дела. К числу именно таких лож смело можно отне-ложу для З.Н. Гиппиус и Д.С. Мережковского, куда, помимо J&Hx, вошли еще А.Я. Гальперн, А.В. Карташов, А.А. Мейер, IJH.B. Некрасов, А.Ф. Керенский. Это позволило масонам приоб-
рести влияние на петербургское Религиозно-философское общество. Масонское влияние на Техническое и Вольное экономическое общества обеспечивалось путем создания специальной ложи для Е.Д. Кусковой и С.Н. Прокоповича, входившей ранее в Великий Восток Франции (В.Я. Богучарский, В.В. Хижняков, Е.Д. Кускова).
В женскую ложу Е.Д. Кусковой входила, в частности, первая жена Максима Горького Е.Д. Пешкова. Что касается масонства самого писателя, то документальных данных, подтверждающих эту версию, у нас нет. Хотя на его портрете (1926 год, Сорренто) работы художника Б. Григорьева он и изображен в позе, воспроизводящей ритуальный жест вольного каменщика. В пользу этого предположения говорит и намерение наших эмигрантов первых послереволюционных лет назвать одну из парижских русско-французских лож «Дидро-Горький»8.
Примерно в это же время (зима 1913/14 г.) было положено начало и Военной ложе Великого Востока народов России. Организатором ее стал полковник Генерального штаба эсер С.Д. Мстиславский (Масловский). Кроме него, сюда входили генерал А.А. Свечин, А.А. Орлов-Давыдов, полковник В.В. Теплов и ряд неизвестных нам офицеров, пишет проф. В.И. Старцев9. К «неизвестным» офицерам В.И. Старцев относит, очевидно, таких известных генералов, как В.И. Гурко, П.А. Половцева, М.В. Алексеева, Н.В.Рузского и полковника А.М. Крымова, привлеченных в 1916 году масонами к подготовке дворцового переворота10.
Правда, А.И. Серков, без указания на источник, отмечает, что с началом Первой мировой войны ложа эта якобы прекратила свое существование11. Однако едва ли это было так. Во всяком случае, тот же А.И. Серков вынужден отметить существование в годы войны еще одной Военной ложи, в частности, на Юго-Западном фронте, под руководством московского масонского центра12.
В Военную ложу входил, судя по всему, на правах одного из ее организаторов и А. И. Гучков13. Бесспорных доказательств о их принадлежности к масонству у нас нет. Что же касается косвенных, то, как мы увидим в дальнейшем, их более чем достаточно.
Однако самой влиятельной ложей Великого Востока народов России в 1912-1916 гг. являлась, вне всякого сомнения, думская ложа «Розы», в которой объединились в 1912 году масоны-депутаты IV Государственной думы. Открылась она 15 ноября 1912 года. Принципиальное отличие ее от III Думы состояло в явном уменьшении влияния центра (число октябристов в Думе резко сократилось: вместо 120 их осталось всего 98), в то время как число правых (185 вместо 148) и левых (кадеты, прогрессисты — 107 вместо 87), напротив, возросло. Размежевание полити-
ческих сил в Думе усилилось, а вместе с ним рухнули и надежды правительства на создание проправительственного большинства в ней. Год от года IV Государственная дума становилась все более оппозиционной к правительству, причем критика его раздавалась не только слева, но и справа. Председателем IV Государственной думы стал октябрист М.В.Родзянко.
Масонов в IV Государственной думе было по меньшей мере 23 человека: В.А. Виноградов, Н.К. Волков, И.П. Демидов, А.М. Колюбакин, Н.В. Некрасов, А.А. Орлов-Давыдов, В.А. Степанов, Ф.Ф. Кокошкин, К.К.Черносвитов, А.И. Шингарев, Ф.А. Головин, Д.Н. Григорович-Барский, Н.П. Василенко, Ф.Р. Штейнгель, А.Н. Букейханов, А.А. Свечин, Е.П. Гегечкори, М.И. Скобелев, Н.С. Чхеидзе, А.И. Чхенкели, И.Н. Ефремов, А.И. Коновалов, А.Ф. Керенский14. Все они, как уже отмечалось, и составляли думскую ложу «Розы». Возглавлял ее прогрессист И.Н. Ефремов15.
Решающим условием приема в думскую ложу была не партийная принадлежность депутата, как это принято в думских фракциях, а именно его организационная принадлежность к одной из масонских лож.
«В IV Государственной думе, — показывал бывший масон Л.Л. Велихову — я вступил в так называемое масонское объединениеу куда входили представители от левых прогрессистов (Ефремов), левых кадетов (Некрасов, Волков, Степанов), трудовиков (Керенский), социал-демократов (Чхеидзе, Скобелев) и которое ставило целью блок всех оппозиционных партий Думы для свержения самодержавия»16. От кадетов, помимо уже упомянутых Л.А. Велиховым Волкова, Некрасова и Степанова, входили также В.А. Виноградов, И.П. Демидов, А.М. Колюбакин, А.А. Орлов-Давыдов, В.А. Степанов. От меньшевиков — Е.П. Гегечкори, М.И. Скобелев, Н.С. Чхеидзе, А.И. Чхенкели, от прогрессистов — И.Н. Ефремов и А.И. Коновалов, от трудовиков — А.Ф. Керенский17. Что касается октябристов (А.И. Гучков), то их принадлежность к масонству хотя и не вызывает больших сомнений, но доказать ее пока еще не удается.
«Помню разговоры о войне, о Распутине, о стачечном движении и др., — вспоминал позже Н.С. Чхеидзе. — Попыток перехода к активной деятельности, обсуждению и разработке каких-либо планов не было». Согласование всякого рода личностных, групповых и партийных интересов и определение общей согласованной линии в думской борьбе — вот что определяло деятельность Думской ложи в 1912—1915 гг. Не менее важной задачей являлось и согласование политических интересов внутри самой кадетской партии, внутри которой год от года набирала силу ее так Называемое левое крыло во главе с Н.В. Некрасовым.
С началом Первой мировой войны после недолгого колебания большинство лож Великого Востока народов России реши-
ло встать на патриотические позиции. А генеральный секретарь Верховного совета А.М. Колюбакин, так тот даже ушел добровольцем в действующую армию, где и погиб на прифронтовой полосе от случайной пули18. Секретарь Петроградского Совета лож Великого Востока народов России В.А.Оболенский возглавлял санитарный отряд Союза городов от Петроградской городской Думы. От Москвы такой санитарный отряд возглавил масон князь Павел Долгоруков. Санитарный отряд от городов Сибири возглавил Н.В. Некрасов. Но продолжалось это недолго. Неудачи русской армии летом и осенью 1915 года не только донельзя обострили внутриполитическую обстановку в стране, но и привели в конце концов к созданию в августе 1915 года так называемого Прогрессивного блока в Думе и Государственном совете. Организаторами Прогрессивного блока были масоны, а главным требованием его стало создание «кабинета общественного доверия».
По инициативе «братьев» Ефремова И.Н. и Коновалова А.И. летом на квартире М.М. Ковалевского велись интенсивные переговоры между оппозиционными членами Думы и членами Госсовета. Результатом этих переговоров, собственно, и стало создание Прогрессивного блока, объединившего в своих рядах шесть думских фракций от октябристов и прогрессивных националистов до кадетов. И хотя представители левого спектра (социал-демократы, трудовики) войти в Прогрессивный блок отказались, устойчивое антиправительственное большинство в Думе было тем не менее сформировано. А это и было главной целью масонов на предварительном этапе на пути захвата власти. Правда, в октябре 1916 года из блока вышли прогрессисты, но на деятельности этого оппозиционного объединения это практически не отразилось. Опираясь на Прогрессивный блок, либеральная оппозиция развязала настоящую войну против правительства.
Масонская подоплека этой войны секретом, разумеется, не была. Но вот что характерно: яростно обличая окопавшихся в Думе масонов и подчеркивая их несомненную связь с еврейством («нынешнее масонство — это еврейство, а еврейство — это биржа»)19, сами обличители от предложений назвать конкретные фамилии известных им масонов-думцев категорически отказывались, ссылаясь на их якобы всеобщую известность. «Мы вовсе не желаем называть по имени наших политических деятелей, — заявлял, например, член Русского собрания депутат Государственной думы Г. Шечков, — и без того известных за масонство; мы лишь хотели освободить себя от упрека в голословности некоторых наших положений»20. Другими словами, ничего конкретного о масонах в Думе у их противников из правого лагеря не было.
По большому счету, задачи думской ложи были те же, что и у Прогрессивного блока, — способствовать всемерному объеди-
нению оппозиционных самодержавию сил, но только «с левым, — по словам А.Я. Гальперна, — уклоном». Левизна думской ложи не исключала, однако, возможности приема в нее отдельных представителей из консервативного лагеря, если они, разумеется, могли быть полезны масонскому делу. «Во всяком случае, сознательного отстранения октябристов из этой группы не было», — пояснял А.Я. Гальперн21.
Резкое полевение Великого Востока народов России с 1915 года привело к тому, что более радикальный характер приобретают и общие установки этой организации. «Произошла, — констатирует проф. В. И. Старцев, — резкая смена ориентации всей организации. Если раньше она принимала оппозиционеров, но не ставила цели насильственной революционной смены режима, а скорее рассчитывала перестроить существующую государственную машину путем проникновения в ее звенья, то теперь она прямо ориентировалась на замену монархии демократической республикой через ту или иную форму переворота»22. Он и произошел, отметим от себя, в 1917 году, когда, отказавшись подчиниться указу Николая II о временной приостановке деятельности Государственной думы, оппозиционные партии и группы в ней сформировали из своих рядов так называемый Временный комитет, а затем и Временное правительство, к которым, собственно, и перешла реальная власть в стране.
Наряду с Прогрессивным блоком много места уделялось в это время руководством Верховного Совета Великого Востока народов России и созданию так называемого блока левых сил из представителей кадетов и других революционных групп. Именно с этим связано появление в ложах таких ярко выраженных деятелей левой ориентации, как эсеры Н.Д. Авксентьев, Б.В. Савинков или большевик И.И. Скворцов-Степанов23. «Очень стремились мы в этот период и к установлению связи с подпольными организациями революционных партий, — вспоминал позже А.Я. Гальперн. — Для нас самих вопрос о революционных методах тогда еще не стоял. Мнение о том, что революция невозможна и недопустима, у нас все еще преобладало. Но интерес к революционным движениям все рос, и желание связаться с ними становилось сильнее. Связи с эсерами нам давал Керенский, связи с социал-демократами я и Соколов; именно к этому времени относится вовлечение в ложи и некоторых большевиков, например, И.И. Скворцова-Степанова в Москве». В масонскую ложу этого известного большевика вовлек в 1914 году не кто иной, как князь С.Д. Урусов24.
На заседаниях лож теперь все чаще и чаще стали обсуждаться вопросы создания рабочих групп при военно-промышленных комитетах, проблемы стачечного движения и некоторые другие вопросы текущей политики25. Как полагает В.И. Старцев, уже с 1912 года, т.е. с момента образования Великого Востока народов России и выборов в IV Государственную думу, наметилось опре-
деленное соперничество за лидерство в кадетской партии между Н.В. Некрасовым, представлявшим ее левое крыло, и П.Н. Милюковым, проводившим правоцентристскую политику. Если опорой П.Н. Милюкова был Прогрессивный блок в IV Государственной думе, созданный в августе 1915 года, то Н.В. Некрасов, не имея прямой поддержки ни в ЦК своей партии, ни в Думе, поневоле вынужден был опираться на так называемое тайное влияние посредством масонских лож. «У Милюкова, — пишет В. И. Старцев, — были «друзья» справа, у Некрасова — слева. Именно по вопросам левого блока и отношения к революционным партиям и группам и шли главные споры в ЦК кадетской партии... Левые кадеты часто терпели поражение внутри ЦК, но они компенсировали их тайной властью, которой они обладали через масонскую организацию», — считает этот исследователь2^.
Сам П.Н. Милюков писал, что он всегда решительно отклонял лестные для него предложения о вступлении в «братство». «Дорожа своей свободой и не желая подчиняться решениям неизвестного мне коллектива, я упорно отказывался. Впоследствии мне, однако, пришлось считаться с готовыми решениями, принятыми без моего участия, и довольствоваться тем, что я не нес за них личной ответственности. Все же о своем отказе я никогда не жалел. Против целого течения я все равно идти бы не смог». «В полном же объеме с влиянием масонов, — ядовито комментирует этот пассаж современный исследователь, — П.Н. Милюкову пришлось познакомиться только во Временном правительстве, из которого ровно через два месяца он вынужден был уйти в отставку»21.
Летом 1916 года в Петрограде состоялся третий Всероссийский съезд Великого Востока народов России. Заседания его проходили на квартире В.А. Степанова и продолжались два дня. От самого Петрограда на съезде было представлено тринадцать человек: А.Я. Гальперн, А.Ф. Керенский, Н.В. Некрасов, В.А. Степанов, И.П. Демидов, В.А. Виноградов, А.В.Карташев, Д.П. Рузский, А.А. Мейер, В.А.Макаров, А.А. Демьянов, К.Г. Голубков. От Москвы на съезде присутствовали: Ф.А. Головин и С.Д. Урусов. Масонов Киева представляли: Д.Н. Григоро-вич-Барский, Ф.Р. Штейнгель, Н.П. Василенко и другие — всего семь человек. Были представлены на съезде и масоны от Екатеринбурга, Саратова, Харькова, Самары, Одессы, Ревеля, Риги, Вильно, Полтавы и Витебска.
С докладом выступил и.о. генерального секретаря Верховного совета Великого Востока народов России Н.В. Некрасов. В центре внимания его оказалось положение на фронте и насущные задачи движения. Затем последовали доклады с мест, мотивом которых была мысль о необходимости перехода «братьев» к более радикальным формам борьбы. «Низы», таким образом, откровенно солидаризировались с заговорщическими настроениями в Верховном совете Великого Востока народов Рос-
сии. «Переменялась военная программа организации, — писал в связи с этим Людвик Хасс, — вместо примирения общества с властью руководство Великого Востока начало ориентироваться на военно-дворцовый переворот с заменой на царском престоле Николая II его братом Михаилом»2*. Правда, формально в принятой съездом официальной резолюции благодаря удачным выступлениям ряда членов Верховного совета, сумевших несколько приглушить «революционный порыв» низов, эти революционные настроения отражения не нашли и резолюция была выдержана строго в духе политики Верховного совета29.
Генеральным секретарем Верховного совета на съезде был избран А.Ф. Керенский30. Впервые об этом со всей определенностью поведал миру Леопольд Хаймсон в опубликованной в 1965 году статье «Проблема социальной стабильности в городской России (1903—1917 гг.)»31. Честь этого, без всякого преувеличения, открытия принадлежит, впрочем, не ему, а русскому историку-эмигранту Б.И. Николаевскому, установившему сей примечательный факт в ходе своих интервью с А.Я. Галъперном и Н. С. Чхеидзе.
А.И. Серков, впрочем, полагает, что это не так и генсеком на съезде стал А.Я. Гальперн. А.Ф. Керенский же, по его мнению, секретарствовал в Верховном Совете после смерти А.М.Колюбакина в 1915—1916 гг.; что же касается Н.В. Некрасова, то он занимал эту должность всего несколько месяцев в 1915 году32. Сам Н.В. Некрасов в своих показаниях от 13 июля 1939 года следователю НКВД утверждал, однако, что именно он, а никто другой как раз и являлся секретарем Верховного совета Великого Востока народов России на протяжении всего периода 1910—1916 гг.33 Характерно, что этим периодом он датировал свое секретарство в Верховном совете и на допросе 26 июня 1939 года34. Да и организацию Великий Восток народов России» Н.В. Некрасов почему-то называет неправильно («Масонство народов России»), причем возникновение ее связывает с 1910 годом, когда, говоря его словами, «русское масонство отделилось и прервало свою связь с заграницей»35. Причину явного умолчания Н.В. Некрасова о секретарстве А.М. Колюбакина и А.Ф. Керенского еще предстоит выяснить исследователям.
Согласно данным В. Вяземского, к августу 1914 года в России насчитывалось, по крайней мере, не менее 38 лож36. Только в Петербурге работало 7 лож, в которых насчитывалось около 95 человек. Две ложи работали в Москве. Кроме того, масонские ложи функционировали еще в 14 городах: Киев, Рига, Ревель, Самара, Саратов, Нижний Новгород, Екатеринбург, Кутаис, Тифлис, Одесса, Минск, Вильно, Витебск, Харьков37.
К сожалению, мы не знаем названий большинства этих лож, Но зато руководители их хорошо известны. В частности, в Петербурге это были ложи А.Я. Гальперна, Е.П. Гегечкори, К.К. Черносвитова, Д.П. Рузского, Л.К. Чермака. Из провинци-
альных лож Великого Востока народов России можно отметить ложи в Харькове (Я.Л. Рубинштейн), Тифлисе (Х.А. Вермишев), Саратове (С.Е. Кальманович), Екатеринбурге («Большая Медведица»), Киеве («Единение», «Заря»), Одессе («Истины»).
Активно работал и созданный еще в 1912—1913 гг. местный петербургский совет Великого Востока народов России, куда вошли руководители 8 петербургских масонских лож (В.Я. Богу-чарский, В.А. Виноградов, П.А. Демьянов, А.М. Колюбакин, В.А. Оболенский, Д.П. Рузский, В.А. Степанов, Н.В. Чайковский)38.
Особо следует сказать о витебской масонской ложе, куда входил с 1913 года известный впоследствии художник-модернист Марк Шагал, который привлек туда через некоторое время своего товарища Г.Я. Аронсона. В 1914 году в Витебске побывал тогдашний генсек Великого Востока А.М. Колюбакин и были приняты в ложу Г.Я. Брук и А.О. Волкович. В 1916 году Витебск посетил А.Ф. Керенский, и опять этот приезд ознаменовался принятием в ложу рядом новых членов39.
Любопытные воспоминания об этом событии оставил Б. Гуревич. «Официально его (Керенского. — Б.В.) миссия была — чтение лекции о деятельности Государственной думы. Лекция была прочитана с огромным успехом. Были овации, публика ожидала члена Думы у здания. А он уехал в ресторан, где в отдельном кабинете его чествовал союз приказчиков. Керенский был председателем последнего разогнанного правительством съезда приказчиков, а Гинзбург, принимавший его в Витебске, был одним из товарищей председателя съезда. Тогда же при участии А.Ф. Керенского состоялось и заседание масонской ложи. Об этом собеседник мне рассказывал следующее.
Его, рассказчика, как-то спросили, не согласится ли он вступить в масонскую ложу. Эти предварительные разговоры вел с ним д-р Брук. Осведомил его о немногом: в Петербурге давно существует масонская ложа, куда входят по персональному признаку руководящие деятели оппозиционных партий в Государственной думе. Девиз масонства: за истину и свободу. Цель — объединение интеллигенции на почве этих лозунгов во имя возможных событий исторического значения. Война, разложение двора и сфер обязывают нас быть наготове. Если вы согласны примкнуть к нам, вы будете связаны клятвой: свято хранить тайну о масонстве. Вот и все, что предшествовало принятию моего собеседника в масонскую ложу.
Обряд посвящения происходил таким образом. Вечер. Он — рассказчик — в темной комнате, к тому же с завязанными глазами. С ним Керенский, который торжественно читает формулу присяги. В ней нет ничего особенного. Тот же девиз: за истину и свободу, и обещание хранить тайну. Рассказчик повторяет за ним формулу присяги. Затем Керенский снимает повязку с его глаз, целует его, называет его «братом» и за руку вводит в комнату, где
происходит заседание ложи. Все поднимаются с мест, целуют его, говорят ему «ты», называют его «братом»...»40.
«За численностью организации не гнались, — отмечал Н.В. Некрасов, — но подбирали людей морально и политически чистых, а кроме и больше того, пользующихся политическим влиянием и властью». Яснее, откровеннее и циничнее и не скажешь! По прикидке Н.В. Некрасова, в 1917году Великий Восток народов России насчитывал в своих рядах не более 300—350 членов. «Но среди них, — добавлял он, — было много влиятельных людей»41. В этом-то все и дело. От 300 до 500 политических масонов на всю Россию насчитывает к 1917 году и В. И. Старцев41. Несколько большую цифру приводит (правда, на начало 1915 года) — 600 человек и 49 лож польский исследователь Людвик Хасс43. В 1915—1916 гг. девять лож, как уже отмечалось, распалось, и, таким образом, к февралю 1917 года в России насчитывалось, по прикидке Л. Хасса, всего 40 лож. Что же касается численности масонской организации, то вследствие уменьшения ее на 200 человек она составляла всего 400 «братьев»44.
Цифры эти вполне реальны. Другое дело, что при попытке определения персонального списка политических масонов этого времени сразу же выясняется, что сделать это не так-то легко. Так, В.И. Старцев, когда он предпринял такую попытку, смог установить из них пофамильно только 104 масонов, принадлежавших к Великому Востоку народов России45. В лучшем случае это всего лишь одна четвертая, если не одна шестая общего их числа за эти годы (от 400 до 600 человек). Из этих 104 масонов более половины (67) члены петербургских лож, причем 25 человек из них — это так называемая старая гвардия, еще входившая ранее в 1906—1910 годах в ложи «Французского обряда»46.
Можно, таким образом, констатировать, что личный состав петербургских, а отчасти, московских лож Великого Востока народов России уже не представляет большого секрета для исследователей. Другое дело провинциальные ложи, по крайней мере, из 200 членов которых нам известно всего лишь только 24 человека47.
«Головку» русского политического масонства накануне 1917 года составляла тройка его наиболее деятельных членов: Н.В. Некрасов, А.Ф. Керенский и М.И. Терещенко. В 1916 году к ним добавилось еще два «брата» — А.И. Коновалов и И.Н. Ефремов, после чего «тройка» превратилась в масонскую «пятерку». Распределение ролей между ними было следующим. Н.В. Некрасов отвечал за связь с либеральной оппозицией; А.Ф. Керенский общался с социалистами и радикалами всех мастей; М.И. Терещенко отвечал за работу среди военных; И.Н. Ефремов и А.И. Коновалов поддерживали связь с торгово-промышленными кругами. Душой русского политического масонства этого времени
был князь С.Д. Урусов, через которого по-прежнему поддерживалась связь с Великим Востоком Франции.
Проводниками масонского влияния в России накануне революции были: Религиозно-философское общество во главе с
А.А. Каменской, Русское Антропософское общество (председатель Е.В. Васильева), Лига Прав человека (председатель Яков Рубинштейн), Общество сближения между Россией и Америкой во главе Н.А. Бородиным и другие организации либерального и пацифистского толка. Наряду с творческой и научной интеллигенцией (З.Н. Гиппиус, Марк Алданов, Д.С. Мережковский, Б.В. Савинков, В.И. Немирович-Данченко, М. Волошин, академики В.И. Вернадский, С.Ф. Ольденбург, профессора Д.Д. Гримм, Е.В. Аничков, П.Б. Струве, С.П. Костычев, М. Таубе, А.В. Карташев, П.Е. Щеголев), широко были представлены в русском масонстве и торгово-промышленные круги: А.И. Гучков, Павел Бурышкин, А.И. Коновалов, М.И. Терещенко, Павел Штейн-гель, Степан Морозов, Абрам Животовский, К^рл Ярошинский, Алексей Путилов, П.П. Рябушинский и другие.
Практически полностью в масонских руках накануне революции находились и общественные структуры русской буржуазии: Земский и Городской союзы, объединившиеся в организацию — Союз земств и городов (Земгор) во главе с Г.Е. Львовым. Формально организация эта занималась налаживанием производства обмундирования, амуниции, медикаментов и теплых вещей для фронта. Фактически же она стала играть роль одного из центров оппозиции власти. Особенно сильным было масонское влияние в Военно-промышленном комитете, занимавшемся распределением военных заказов среди предприятий России. Ведущую роль в комитете играли А.И. Коновалов, П.П. Рябушинский, С.Н. Третьяков, М.И. Терещенко. Председателем Центрального военно-промышленного комитета (июль 1915) был избран А.И. Гучков, сразу же взявший курс на превращении его в центр политической оппозиции царской власти. «Итак, — справедливо отмечает Н.Н. Берберова, — кадры были готовы. В обеих столицах думцы, профессора, дипломаты, члены Военно-промышленного комитета, члены Земского и Городского союзов, адвокаты, военные, общественники созывали друг друга: их день наставал»4*.
День этот, 27 февраля 1917 года, ныне хорошо известен. Менее известны усилия масонов в 1916-м начале 1917 года, направленные на скорейшее приближение этого дня. Речь идет о масонских планах военного заговора против царя. Резкая активизация антиправительственных сил в стране должна была бы, казалось, встряхнуть правительство и побудить его к более решительным и эффективным мерам по борьбе с врагами престола и Отечества. Этого, однако, не произошло.
По-прежнему главные надежды здесь возлагались на Депар-
тамент полиции. Конечно же, там знали о масонах и об их антигосударственной деятельности. Первым из лиц правительственной администрации, кто со всей определенностью поставил перед Департаментом полиции вопрос о необходимости оперативной разработки и нейтрализации антиправительственной деятельности масонов в России, был министр иностранных дел
В.Н. Ламздорф. В своем циркуляре от 14 декабря 1905 года на имя министра внутренних дел П.Н. Дурново он прямо заявил, что в сложившейся в то время внутриполитической ситуации в стране «было бы весьма полезно иметь возможно подробные сведения о развитии масонской деятельности в пределах империи», и предложил своему коллеге провести соответствующее расследование по этому предмету49.
Первым проблеском масонства в России, замеченном в 1908 году Департаментом полиции, стала деятельность уже известных нам оккультных кружков А.П.Чистякова и В.П.Быкова. О судьбе их уже шла речь. В июле 1908 года информация о московских «масонах» была доложена П.А. Столыпину, который наложил на докладе по этому вопросу следующую резолюцию: «Ведь масонство у нас запрещено законом/»50
Главными экспертами Департамента по масонской проблеме были в те годы полковник Г.Г. Мец и чиновник МВД Б.К. Алексеев, составлявшие по его поручению аналитические обзоры на эту тему. Командированный в 1910 году своим начальством во Францию Б.К. Алексеев вошел здесь в контакт с руководителем «Антимасонской лиги» аббатом Жюлем Турмантэном51. За свое сотрудничество Ж. Турмантэн требовал денег, и немалых. П.А. Столыпин, которому был сделан соответствующий доклад, вопроса не решил. Не решил его и царь, к которому обратился в декабре 1910 года товарищ министра внутренних дел генерал П.Г. Курлов. Проявив живейший интерес к масонам, Николай II пожелал тем не менее более внимательно ознакомиться с проблемой.
В январе 1911 года к делу решено было подключить проживавшего в Париже под фамилией Рихтер бывшего заведующего заграничной агентурой Департамента полиции Л.А. Ратаева. Первая его записка о масонстве поступила в Департамент полиции в марте 1911 года. «Масонство в России, — отмечал здесь Ратаев, — явление не новое. Проникло оно к нам в первой половине XVIII века и затем периодически то появлялось, то исчезало или, вернее сказать, притаивалось. Но неизменно и всегда, кроме горя и напасти, ничего с собою не приносило»52.
Конечно, можно подивиться тому, что, в то время как масонские ложи почти беспрепятственно росли и множились в самой России, информацию о них Департамент полиции решил почему-то получать из Парижа. Но польза от вояжа Б.К. Алексеева во Францию и особенно записок Л.А. Ратаева (всего их 4)
несомненно была большая. Так как это позволило Департаменту нащупать в конце концов суть масонской проблемы — политическое или кадетское масонство. «Главным приютом для масонов служит кадетская партия», — писал в Департамент полиции Л.Л. Ратаев. «Вглядитесь внимательно, — отмечал он, — как между нашими масонами распределены роли и сферы влияния. Среди членов Государственного совета и в литературной среде действует М.М. Ковалевский; среди членов Государственной думы И.Н. Ефремов, П.Н. Милюков и В.Л. Маклаков. Влияние последнего распространяется и на адвокатскую среду, где он пользуется популярностью. Деятельность Е.П. Коган-Семеновского обнимает жидовские круги и мелкую прессу. Наконец, Л.Н. Бренчанинов, убежденный деятельный масон, стремится воздействовать на высшее общество. Уже на его собраниях начинают появляться лица титулованные или же посещающие — громкие дворянские фамилии, как, например: Кугушевы, Толстые и т. п. Будет весьма печально, если благодаря этим стараниям масонство внедрится в высшие слои русского общества»53.
Это был принципиально новый, свежий взгляд на масонскую проблему в России: ведь до этого в своих поисках масонов в нашем Отечестве Департамент полиции неизменно натыкался на мистиков: дело спирита В.П. Быкова и П.А. Чистякова с его «Великой ложей «Астрея»» 1908 года, петербургских и московских мартинистов (Г.О. Мебес, П.М. Казначеев, Ч.И.Чинский) 1911 — 1912 годов, организация Варвары Овчинниковой (Орден Филалетов) и др.54
Конечно, и за мистиками надо было наблюдать. Но политическое влияние этих господ было невелико и борьба с ними была заведомо пустой тратой сил и средств Департамента полиции. А .Я. Аврех в свое время пришел к выводу, что происходило это потому, что Департамент полиции якобы взял «ложный след», или, иначе говоря, попросту проморгал политических масонов55.
Факты, однако, показывают, что подлинная картина была несколько иной. На первых порах Департамент полиции действительно отождествлял масонов только с мистиками. Однако продолжалось это недолго. И в конце концов, не без помощи докладных записок Б.К.Алексеева и, особенно, Л.А. Ратаева, он нащупал-таки суть проблемы. Убедительное свидетельство этому — уже цитировавшая нами записка Л.А. Ратаева 1911 года. О том же говорят и другие документы Департамента полиции по масонству. Правда, в составленном 12 декабря 1912 года в Департаменте полиции «Списке лиц, главнейших деятелей масонства в России, за корреспонденцией которых желательно установить наблюдение» наряду с политическими масонами, такими, как князь Е.Н. Трубецкой и князь П.Д. Долгоруков в Москве, князь Д.И. Бебутов, М.М. Ковалевский, князья А.Д. и Н.Д. Оболенские, наблюдение за почтовой перепиской которых действи-
тельно могло что-то дать, фигурируют в то же время и уже известные нам масоны-мистики: В.П. Быков, П.А. Чистяков и
B. С. Арсеньев в Москве, а также А.А. Каменская, Е.П. Семенов, И.К. Антошевский, Г.О. Мебес, Т.О. Соколовская, Б.А. Леман, К.К. Арсеньев, Е.К. Арсеньев, Е.И. Войно-Панченко — все в Петербурге. Курьезом можно считать наблюдение специалистов Департамента полиции за перепиской известной в то время писательницы на оккультные темы В.И.Семеновой-Кры-жановской и жены бывшего председателя Совета министров
C. Ю. Витте — графини Матильды Ивановны Витте56.
Однако простаками чины Департамента полиции не были и за оккультистами они скорее всего наблюдали так, на всякий случай. Главным объектом их внимания были, конечно же, не оккультисты, как думал А.Я. Аврех, а политические масоны. Убедительное свидетельство этому — аналитическая записка Департамента полиции о масонстве от 25 июня 1913 года57. Масонами, по сведениям Департамента полиции, являлось в это время около 90 человек. Особенно важно то, что за редким исключением (Александр Блок, Максим Горький) подавляющее большинство представленных здесь фамилий: А.В. Амфитеатров, Л.Андреев, Е.Аничков, М.М. Ковалевский, В.Д. Кузьмин-Караваев, Н.И. Астров, Ю. Гамбаров, князья Павел и Федор Долгоруковы, Е.В. де Роберти и другие — все это действительно, как мы теперь уже точно знаем, деятельные члены тогдашних масонских политических лож; никаких мистиков среди них нет.
Можно констатировать, что широко распространенное среди историков представление, что, организовав охоту за оккультистами, Департамент полиции якобы взял «ложный след», едва ли справедливо. После некоторых колебаний след специалисты Департамента полиции взяли все-таки верный — политическое или кадетское масонство. Другое дело, что эффективная борьба с ним в тех условиях, которые сложились после царского манифеста 17 октября 1905 года (свободное функционирование в стране оппозиционных правительству партий и групп было гарантировано законом) была едва ли возможна.
Масонство, как отмечалось в аналитической справке Департамента полиции от 2 января 1914 года «О распространении масонства в России», как тайная организация, работающая над ниспровержением существующего в России строя под прикрытием всевозможных обществ: просветительных, оккультных и благотворительных — практически неуязвимо для полиции, так как доказать преступный умысел в их действиях юридически невозможно. «Распространение влияния масонства не встречает никаких препятствий на своем пути. Конечные цели их скрыты, и само масонство осторожно. Лица, непосредственно ведущие борьбу с революционным движением, с масонским движением не знакомьI, и, собираясь под прикрытием якобы заседаний всевозможных
легализированных обществу масонство, будучи тайным политическим обществом, может работать беспрепятственно», — с горечью констатирует автор аналитической справки5*.
Последняя записка Л.А. Ратаева о масонах в Департамент полиции относится к февралю — марту 1916 года. Внимательно прочитав ее, тогдашний директор Департамента генерал Е.К. Климович какого-либо хода этому документу так и не дал59. Приближалась революция, и Е.К. Климович, очевидно, решил, что есть у его ведомства и дела поважнее масонов. А между тем в стране, можно сказать, почти в открытую зрел самый настоящий антиправительственный заговор, и далеко не последнюю роль в нем играли, как теперь выясняется, «братья-масоны».