Сноски

1

Во многих сказках о Кутхе присутствует упоминание о том, что он мог по желанию принимать человеческий облик или, наоборот, представать в виде ворона.

2

Верхняя меховая одежда у народов Севера. Это тоже популярный сказочный мотив — придать себе способности персонажа, надев его одежду. В данном случае «кухлянка» выступает скорее как некая волшебная оболочка, которая нужна для того, чтобы перейти из одного образа в другой.

3

В одном из вариантов легенды «первочеловек» и его глиняная жена изготовили новых людей из кусочков сломанных веток.

4

Вариант с «чертом» — явно достаточно поздний, появившийся уже после христианизации северных народов. Возможно, есть и более ранние варианты этого сюжета с какими-то более архаичными персонажами.

5

Якутский язык, как и многие другие языки народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, сложно транскрибировать для записи на русском; встречается много версий перевода и написания имен богов, частей мира и так далее. Мы приводим наиболее популярные и простые варианты.

6

Келе — одно из названий духов (преимущественно злых) у чукчей.

7

Имя божества — доказательство того, что к моменту формирования этой легенды буддизм уже оказал влияние на местную культуру. Очирван, или Очирвани, почитался как божество — охранитель буддизма, борец с чудовищами.

8

В некоторых вариантах сказки вместо росомах — медведи.

9

Канюк, или сарыч, — разновидность хищной птицы из семейства ястребиных.

10

До нас дошли в основном те варианты мифов и сказок, которые были записаны русскими этнографами со слов представителей коренных народов на русском языке. Кто имеется в виду под словосочетанием «шаман-мышелов» и какие именно слова перевели на русский таким образом — судить сложно. Развитие сюжета позволяет предположить, что речь идет о еще какой-то хищной птице.

11

Тунгакты (или тунгаки, тунгасы) — у эскимосов одна из ипостасей злых духов.

12

Пуночка — близкий родственник воробья.

13

В некоторых вариантах — в гагару.

Загрузка...