Отметим вариант — «въ Киевѣ»: ПСРЛ. T. 1. Стб. 1–2; T. 2. Стб. 2.
ПВЛ. Т. 1. С. 12.
Там же.
Там же.
Jordanes. Romana et Getica, III. 21 (MGH, Auctores Antiquissimi. Vol. 5. P. 59); tr. Mierow С. C. Gothic History of Jordanes. Cambridge, 1966. P. 56.
Даркевич В. П. Художественный металл Востока VIII–XIII вв.: Произведения восточной торевтики на территории европейской части СССР и Зауралья. М., 1976. С. 188; Noonan Т. S. Khwarazmian Coins of the Eighth Century from Eastern Europe: The post-Sasanian Interlude in the Relations between Central Asia and European Russia // AEMA. 1986 [1988]. Vol. 6. P. 253–254, and note 36, p. 256.
Callmer J. 1) Verbindungen zwischen Ostskandinavien, Finnland und dem Baltikum vor der Wikingerzeit und das Rus'-Problem // JGO. 1986. Bd 34. S. 358–360; 2) The Clay Paw Burial Rite of the Aland Islands and Central Russia: A Symbol in Action // Current Swedish Archaeology. 1994. Vol. 2. P. 28–30.
См. цитату из «Дербент-Наме» в работе: Noonan Т. S. Why Dirhams First Reached Russia: The Role of Arab-Khazar Relations in the Development of the Earliest Islamic Trade with Eastern Europe // AEMA. 1984. Vol. 4. P. 265.
Noonan Т. S. Ninth-century Dirham Hoards from European Russia: A Preliminary Analysis // Viking-Age Coinage in the Northern Lands: The Sixth Oxford Symposium on Coinage and Monetary History / Ed. M. A. S. Blackburn and D. M. Metcalf. Oxford, 1981. P. 59. (British Archaeological Reports: International Series. Vol. 122).
Stewart I. Anglo-Saxon Gold Coins // Scripta Nummaria Romans: Essays Presented to Humphrey Sutherland / Ed. R. A. G. Carson and С. M. Kraay. London, 1978. P. 155, 105.
Рябинин E. А., Черных H. Б. Стратиграфия, застройка и хронология нижнего слоя староладожского Земляного городища в свете новых исследований // СА. 1988. № 1. С. 77, 80, 98 и хронологическая таблица датированных деревянных изделий на с. 99; Мühlе Е. Die stаdtischen Handelszentren der nordwestlichen Rus: Anfаnge und frilhe Entwicklung altrussicher Städte (bis gegen Ende des 12. Jahrhunderts). Stuttgart, 1991. S. 20–21. (Quellen und Studien zur Geschichte des 6stlichen Europa. Bd 32).
Давидан О. И. Этнокультурные контакты Старой Ладоги VIII–IX веков // Археологический сборник. Гос. ордена Ленина Эрмитаж. [Л.,] 1986. Т. 27. С. 101–103.
Рябинин Е. А. Новые открытия в Старой Ладоге (итоги раскопок на Земляном городище 1973–1975 гг.) // Средневековая Ладога / Под ред. В. В. Седова. Л., 1985. С. 51, 73.
Аmbrosіаnі К. Viking Age Combs, Comb Making and Comb Makers in the Light of Finds from Birka and Ribe. Stockholm, 1981. P. 53–56, 157–158; maps fig. 11, p. 35; fig. 13, p. 39; fig. 19, p. 48. (Acta Universitatis Stockholmiensis: Stockholm Studies in Archaeology. Vol. 2).
Clarke Н., Ambrosiani В. Towns in the Viking Age. Leicester, 1991. P. 63, 75.
Hodges R., Whitehouse D. Mohammed, Charlemagne and the Origins of Europe. London, 1989. P. 109–110.
Rimbert. Vita Anskarii, 19 // Quellen des 9. und 11. Jahrhunderts zur Geschichte der Hamburgischen Kirche und des Reiches / Ed. W. Trillmich, R. Buchner. 5. Aufl. Darmstadt, 1978. S. 58–61. (Augewählte Quellen zur Deutschen Geschichte des Mittelalters. Bd 11).
Rimbert. Vita Anskarii, 20 // Quellen… S. 64–67. История этой женщины показывает стабильность связей Бирки с Дорестадом, вне зависимости от того, происходила ли она сама из Фризии. См.: Lebecq S. Marchands et navigateurs frisons du haut Moyen Age. Lille, 1983. Vol. 1. P. 31–32, 61–62, 81–84, fig. 46 on p. 198, 202. Печати с амулетами Фризских торговцев были найдены в поселениях X в., находящихся в восточных землях. См.: Даркевич В. П. Международные связи // Древняя Русь: Город. Замок. Село / Под ред. Б. А. Колчина. М., 1985. С. 395.
Rimbert. Vita Anskarii, 25 // Quellen… S. 84–87; Книга пророка Исайи 49:6.
О начальном периоде существования финно-угорского поселения в Сарском городище и о предметах скандинавского происхождения (в том числе дирхемах), найденных в городище или по соседству с ним, см.: Горюнова Е. И. Этническая история Волго-Окского междуречья. М.; Л., 1961. С. 95–109. (МИА. Т. 94); Леонтьев А. Е. 1) Скандинавские вещи в коллекции Сарского городища // Скандинавский сборник. 1981. Т. 26. С. 144–148; 2) Волжско-Балтийский торговый путь в IX в. // КСИА. 1986. Т. 183. С. 4–5; Дубов И. В. Новые источники по истории Древней Руси. Л., 1990. С. 86–87.
Об использовании волжскими болгарами саней и лыж для того, чтобы покрыть большие расстояния и доставить товары далеко на север, см.: Martin J. Treasure of the Land of Darkness: The Fur Trade and Its Significance for Medieval Russia. Cambridge, 1986. P. 20–21.
В пяти из шести полностью опубликованных русских кладов конца VIII или начала IX в. южнокавказские по происхождению дирхемы относятся к самым поздним монетам. Вполне возможно, что эти дирхемы были добавлены к остальным монетам, когда последние пересекали Кавказ. См.: Noonan Т. S. Why Dirhams First Reached Russia. P. 155, 159, table II on p. 161, 163, 165. По поводу «крепостей» из белого камня и хазар см. ниже, с. 122–127.
О сердоликовых бусинах и подвесках и об украшениях из темно-синего стекла в форме полумесяца см.: Фехнер М. В. К вопросу об экономических связях древнерусской деревни // Очерки по истории русской деревни X–XIII вв. [М.,] 1959. С. 152–154. (Труды ГИМ. Т. 33); Давидан О. И. 1) Стратиграфия нижнего слоя Старо ладожского городища и вопросы датировки // Археологический сборник. Гос. Эрмитаж. [Л.,] 1976. Т. 17. С. 115; 2) Этнокультурные контакты Старой Ладоги… С. 101; 3) Скарабеи из Старой Ладоги // Археологический сборник. Гос. Эрмитаж. [Л.,] 1988. Т. 29. С. 112–114; Рябинин Е. А. Бусы Старой Ладоги (по материалам раскопок 1973–1975 гг.) // Северная Русь и ее соседи в эпоху раннего средневековья / Под ред. А. Д. Столяра. Л., 1982. С. 171; Jansson J. Wikingerzeitlicher orientalischer Import in Scandinavien // OWS. Bericht der Romisch-Germanischen Komission. 1988. Bd 69. S. 586–588. О находках янтаря см.: Плетнева С. А. От кочевий к городам: Салтово-маяцкая культура. М., 1967. С. 140, 176 и рис. 49:18 на с. 177. (МИА. Т. 142).
Алексеев Л. В. Смоленская земля в IX–XIII вв. М., 1980. С. 75, 78; Леонтьев А. Е. Волжско-Балтийский торговый путь в IX в. Рис. 1, с. 4 (карта).
Прямые связи между обеспеченными серебром районами Ближнего Востока и Средней Азии и далеким севером не обязательно полностью прервались даже во второй половине VII и в первой половине VIII в. Как бы то ни было, воцарение Аббасидов в Багдаде и появление там располагающей деньгами элиты весьма усилило спрос на меха. Многие путешествия могли совершаться по третьей из основных дорог — через Среднюю Азию. См.: Даркевич В. П. Художественный металл Востока VIII–XIII вв. С. 147, 179; Noonan Т. S. Khwarazmian Coins of the Eighth Century from Eastern Europe. P. 253–258.
Photios. Homiliai / Ed. В. Laourdaa. Thessaloniki, 1959. P. 40; tr. The Homilies of Photius Patriarch of Constantinople / By C. Mango. Cambridge, Mass., 1958. P. 96.
Полезный перечень разных точек зрения и литературу вопроса см.: Constantine Porphyrogenitus. De administrando imperio. Vol. 2: Commentary / Ed. J. Н. Jenkins. London, 1962. Р. 20–23, 40–42 (Д. Оболенский); Константин Багрянородный. Об управлении империей / Под ред. и в пер. Г. Г. Литаврина и А. П. Новосельцева. M., 1989. С. 293–307 (Е. А. Мельникова и В. Я. Петрухин). Много статей по данной теме есть в кн.: Varangian Problems / Ed. К. Hannestad et al. Copenhagen, 1970. Авторы наиболее значимых статей — Р. Шмидт, И. П. Шасколъский и Д. Оболенский; см. также: Schramm G. Die Herkunft des Namens Rus': Kritik des Forschungsstandes // Forschungen zur osteuropaischen Geschichte. 1982. Bd 30. S. 7–49; Melnikova E. A., Petrukhin V. J. The Origin and Evolution of the Name Rus' // Tor. Uppsala, 1990–1991. Vol. 23. P. 203–234; Encyclopaedia of Islam. Vol. 8. P. 618–620 (P. B. Golden).
Обзор новейших научных изысканий об этнических обозначениях и о том, как они могли использоваться в риторических и политических целях, а также о неопределенности терминов, обозначающих этнические группы, см.: Аmоrу Р. The Meaning and Purpose of Ethnic Terminology in the Burgundian Laws // Early Medieval Europe. 1993. Vol. 2. P. 1–5, 8–10, 24–28. О сложности применения идей Р. Венскуса и его последователей к истории восточных славян и ранней Руси, плохо обеспеченной источниками, см.: Goehrke С. Fruhzeit des Ostslaventums. Darmstadt, 1992. S. 150–154. (Ertrage der Forschung. Bd 277).
Annales de Saint-Bertin / Ed. F. Grat, J. Vieilliard, S. Clemencet. Paris, 1964. P. 30–31; tr. The Annals of St. Bertin / Ed. J. L. Nelson. Manchester, 1991. P. 44.
Soloviev А. V. L'organisation de l'litat russe au X siecle // L'Europe aux IX–XI siecles: Aux origines des Etats nationaux / Ed. A. Gieysztor, T. Manteuffel. Warszawa, 1968. P. 264 and note 87. Репринт в кн.: Soloviev A. V. Byzance et la formation de l'Etat russe. London, 1979. N 1. См. также: Ekbo S. The Etymology of Finnish Ruotsi 'Sweden' // Les pays du nord et Byzance (Scandinavie et Byzance): Actes du colloque nordique et international de byzantinologie tenu a Up sal 20–22 avril 1979 / Ed. R. Zeitler. Uppsala, 1981. P. 143–145. (Acta Universitatis Upsaliensis. Figura, nova series. Vol. 19); Schramm G. Die Herkunft des Namens Rus'. S. 13–16; Константин Багрянородный. Об управлении империей. С. 297–298.
Mango С. Eudocia Ingerina, the Normans and the Macedonian Dynasty // Зборник радова Византолошког института. 1973. Т. 14–15. Р. 17–18, 20, 27. Репринт в кн.: Mango С. Byzantium and Its Image. London, 1984. N 15.
См.: Sevsenko I. Hagiography of the Iconoclast Period // Iconoclasm / Ed. A. Bryer, J. Herrin. Birmingham, 1977. P. 122 and note 67, p. 123–124. Противоположной точки зрения придерживается А. Маркопулос. См.: Markopoulos A. La vie de Saint Georges d'Amastris et Photius // JOB. 1979. Bd 28. S. 78–82.
Laurent V. Ein byzantinisches Bleisiegel aus Haithabu // Bericht Ober die Ausgrabungen in Haithabu. 1978. Vol. 12. P. З6–37; Shepard J. The Rhos Guests of Louis the Pious: Whence and Wherefore? // Early Medieval Europe. 1995. Vol. 4. P. 55–58.
Ludowici II. Epistola ad Basilium I // MGH, Epp. Karolini aevi. Vol. 5. P. 388.
Rimbert. Vita Anskarii, 19 // Quellen… P. 60–61.
Пушкина T. А. Скандинавские находки из Городища под Новгородом // Скандинавский сборник. 1988. Т. 31. С. 100–103; Nosov Е. N. Ryurik Gorodishche and the Settlements to the North of Lake Ilmen // The Archaeology of Novgorod, Russia / Ed. M. Brisbane. Lincoln, 1992. P. 35.
Nosov Е. N. Ryurik Gorodishche… Р. 18.
Носов Е. Н. Новгородское (Рюриково) Городище. Л., 1990. С. 176. О салтово-маяцкой «культуре» см. ниже.
Носов Е. Н. Новгородское (Рюриково) Городище. С. 181.
Там же. С. 101, 148–149; Shepard J. The Rhos Guests… P. 51–53.
Дубов Я. В. Новые раскопки Тимеревского могильника // КСИА. 1976. Т. 146. С. 82–86; Недошивина Н. Г., Фехнер М. В. Погребальный обряд Тимеревского могильника // СА. 1985. № 2. С. 114.
Об овальных фибулах и кольцах см.: Jansson I. Communications between Scandinavia and Eastern Europe in the Viking Age: The Archaeological Evidence // UHV. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Gottingen. Philol.-hist. Klasse. Dritte Folge. N 156. 1987. S. 776–777, 781–782. Г. Л. Новикова предлагает датировать кольца в могильниках Тимерева и Михайловского X в. См.: Novikova G. L. Iron Neck-rings with Thor's Hammers Found in Eastern Europe // Fornvannen. 1992. Vol. 87. P. 86. См. также в этой статье рис. 1 на с. 76 (карта находок).
Golb N., Pritsak О. Khazarian Hebrew Documents of the Tenth Century. Ithaca; London, 1982. P. 119–121.
«Nemogardas» — чтение рукописи: DAI. Ch. 9.4. Р. 56–57.
ПВЛ. Т. 1. С. 49–50.
Там же. С. 18.
О том, как мог возникнуть рассказ о призвании на княжение, см.: Likhachev D. S. The Legend of the Callingin of the Varangians, and Political Purposes in Russian Chronicle-writing from the Second Half of the XIth to the Beginning of the XIIth Century // Varangian Problems / Ed. K. Hannestad et al. Copenhagen, 1970. P. 178–185. Возможность того, что этот рассказ содержит (искаженные) отголоски подлинных событий, отстаивается, например, в работе: Фроянов И. Я. Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов // ВИ. 1991. № 6. С. 10–13. Ср. Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. «Ряд» легенды о призвании варягов в контексте раннесредневековой дипломатии // ДГТСССР. 1990 (1991). С. 219–229.
ПВЛ. Т. 1. С. 18.
Ibn Rusta. Kitab al-A'lak al-nafisa [Книга драгоценных камней] / Ed. Т. Lewicki // Zrodla arabskie do dziejow slowiariszczyzny. Wroclaw; Warszawa; Krakow; Gdansk, 1977. T. II.2. P. 38–39, 40–41; tr. Ibn Rustah. Les at ours precieux / Tr. de G. Wiet. Le Caire, 1955. P. 163.
Мühlе Е. 1) Die stadtischen Handelszentren… S. 77–78, 86; 2) Von Holmgardr zu Novgorod: Zur Genesis des slavischen Ortsnamens der Ilmensee-Metropole im 11. Jahrhundert // Ex oriente lux: Melanges offerts en hommage au professeur Jean Blankoff, а l'occasion de ses soixante ans. Bruxelles, 1991. Vol. 1. S. 251–252.
Ibn Khurradadhbih. Kitab al-Masalik wa'l Mamalik [Книга путей и стран] / Ed. T. Lewicki // Zrodla arabskie do dziejow stowiariszczyzny. Wroclaw; Krakow, 1966. T. I. P. 76–77; tr. Ibn Khurradadhbih. Description du Maghreb et de l'Europe au IIIе–IXе siecle / Par M. Hadj-Sadok. Algiers, 1949. P. 24–25; Gil M. The Radhanite Merchants and the Land of Radhan // Journal of the Economic and Social History of the Orient. 1974. Vol. 17. P. 299–328; Encyclopaedia of Islam. Vol. 8. P. 363–367 (Ch. Pellat).
Ibn Khurradadhbih. Kitab al-Masalik… P. 76–77; tr. Ibn Khurradadhbih. Description… P. 22–23; перевод «восстановленного» текста: Pritsak О. An Arabic Text on the Trade Route of the Corporation of Ar-Rus in the Second Half of the Ninth Century // Folia Orientalia. 1970 (1971). Vol. 12. P. 256. См. также: Noonan T. S. When did Rus/Rus' Merchants First Visit Khazaria and Baghdad?//AEMA. 1987–1991. Vol. 7. P. 213–219; Encyclopaedia of Islam. Vol. 8. P. 620–621 (P. B. Golden).
Ibn Khurradadhbih. Kitab al-Masalik… P. 76–77; tr. Ibn Khurradadhbih. Description… P. 22–23; Pritsak О. An Arabic Text… P. 257. О названиях, применявшихся арабскими авторами к Каспийскому морю, Волге и Дону, см.: Esperonnier M. Le cadre geographique des pays slaves d'apres les sources arabes medievales // Die Welt der Slaven. 1986. Bd 31. P. 5–19.
Ibn Fadlan. Risala [Записка] / Ed. Т. Lewicki, A. Kmietowicz, F. Kmietowicz // Zrodla arabskie do dziejow slowianszczyzny. Wroclaw; Warszawa; Krakow; Gdansk; Lodz, 1986. T. III. P. 68; tr. Ibn Fadlan. Voyage chez les Bulgares de la Volga / Tr. de M. Canard. Paris, 1988. P. 74.
Ibn Fadlan. Risala. P. 69; tr. Ibn Fadlan. Voyage chez les Bulgares… P. 74–75.
Ibid. Р. 74; tr. Ibid. Р. 82. Основные черты похоронного обряда, которые он описывает, согласуются с тем, что известно о сожжении в лодке применительно к Бирке и другим поселениям скандинавского мира. См.: Graslund А.-S. The Burial Customs. Stockholm, 1980. P. 55–58. (Birka. Vol. 4); Roesdahl E. The Vikings / Tr. by S. M. Marge son and K. Williams. London, 1991. P. 156–157.
Ibn Fadlan. Risala. P. 73, 67; tr. Ibn Fadlan. Voyage chez les Bulgares… P. 78, 72.
Ibn Rustа. Kitab al-A'lak al-nafisa. P. 42–43; tr. Ibn Rustah. Les a tours precieux. P. 165.
Ibid. P. 40–43; tr. Ibid. P. 164.
Ibn Fadlan. Risala. P. 75; tr. Ibn Fadlan. Voyage chez les Bulgares… P. 83–84.
Ibid. Р. 76; tr. Ibid. Р. 84 (здесь используется более полный текст, сохранившийся в статье о хазарах Йакута в его «географическом словаре», см.: Canard М. La relation du voyage d'Ibn Fadlan chez les Bulgares de la Volga // Annales de Tlnstitut d'etudes orientales. Algiers, 1958. Vol. 16. P. 41, note 2, p. 135, note 362); Dunlop D. M. The History of the Jewish Khazars. Princeton, 1954. P. 109–113.
Cм.: Ibn Fadlan. Voyage chez les Bulgares… P. 126, notes 337, 340. Всего лишь одно поколение спустя после того времени, когда совершил путешествие ибн Фадлан, имело место сотрудничество князя и военачальника (воеводы), засвидетельствованное в «Повести временных лет».
Ibn Rustа. Kitab al-A'lak al-nafisa. P. 40–41; tr. Ibn Rustah. Les a to urs precieux. P. 163.
Ibid. Р. 40–41; р. 138, note 264; tr. Ibid. Р. 164.
Дубов И. В. Великий Волжский путь. Л., 1989. С. 129. Меч соответствует Е-типу по И. Петерсену. О приблизительно 115 клинках, подписанных именем Ulfberht, найденных в Западной Европе, Скандинавии и в восточных землях, а изготовленных, видимо, в основном в Рейнской области, см.: Kirpichnikov А. N. Connections between Russia and Scandinavia in the 9th and 10th Centuries, as Illustrated by Weapon Finds // Varangian Problems / Ed. K. Hanneatad et al. Copenhagen, 1970. P. 57–61; Сталсберг А. О производстве мечей эпохи викингов // Вестник МГУ. Серия 8: История. 1991. № 2. С. 75.
Photios. Homiliai. Р. 29, 40; tr. The Homilies… P. 82, 96.
Ibid. Р. 44; tr. Ibid. Р. 101.
Anecdota Bruxellensia / Ed. Г. Cumont. Ghent, 1891. Vol. 1. P. 33 and note 2; Kulzer A. Studien zum Chronicon Bruxellense // Byzantion. 1991. Vol. 61. P. 413, 425, 446–447.
Photios. Homiliai. Р. 42; tr. The Homilies… P. 98.
Ibid. P. 34; tr. Ibid. P. 88.
Ibid. Р. 44; tr. Ibid. Р. 101.
См. «Магіаіе» Иосифа Гимнографа: PG. Vol. 105. Col. 1005–1006, 1009–1010, 1011–1012, 1015–1016, 1023–1026; Kazhdan A. Joseph the Hymnographer and the First Russian Attack on Constantinople // From Byzantium to Iran: In Honour of Nina Garsoian / Ed. R. Thomson, J.-P. Mahd. Atlanta, Georgia, 1997. P. 187–196.
Vita Ignatii // PG. Vol. 105. Col. 516–517.
Photios. Homiliai. Р. 34; tr. The Homilies… P. 88.
Theophartes Continuatus. Chronographia, IV. 33. Cм.: Theophanis Continuatus, Ioannes Cameniata, Symeon Mag is ter, Georgius Monachus / Ed. I. Bekker. Bonn, 1838. P. 196; SH. P. 107.
Photii Patriarchae Constantinopolitani epistulae et Amphilochia / Ed. B. Laourdas and L. G. Westerink. Leipzig, 1983. Vol. 1. P. 50.
Ibid.
Theophanes Continuatus. Chronographia, V. 97. См.: Theophanis Continuatus… P. 343–344.
Носов Е. Н. Новгородское (Рюриково) Городище. С. 94.
Ibn Isfandiyar. History of Tabaristan / Abridged tr. E. G. Browne. Leiden; London, 1905. P. 199.
ПВЛ. Т. 1. Под 862 (6370) г. С. 18.
Там же. Под 866 (6374) г. С. 19; текст «продолжателя» Хроники Георгия Монаха см.: Theophanis Continuatus… Р. 826–827.
ПВЛ. Т. 1. С. 19. Читающиеся в «Повести временных лет» даты событий, касающихся византийской истории IX и начала X вв., были вычислены (правильно или ошибочно) составителями произведения на основании «продолжателя» Хроники Георгия Монаха, а в двух или трех местах — на основании иных византийских источников. См.: Sorlin I. Les premieres annees byzantines du «Recit des temps раззёа» // RES. 1991. Vol. 63. P. 15–17.
ПВЛ. T. 1. Под 862 г. С. 18; там же. С. 20.
Anglo-Saxon Chronicle / Tr. D. Whitelock. London, 1965. P. 11; Yorke B. The Jutes of Hampshire and Wight and the Origins of Wessex // The Origins of Anglo-Saxon Kingdoms / Ed. S. Bassett. Leicester, 1989. P. 85–88, 95–96.
Кирпичников А. Н. Каменные крепости Новгородской земли. Л., 1984. С. 23, 29–32; Mühle Е. Die stadtischen Handelszentren… S. 50–53.
Носов Е. Н. Новгородское (Рюриково) Городище. С. 154.
Noonan Т. S. Khazaria as an Intermediary Between Islam and Eastern Europe in the Second Half of the Ninth Century: The Numismatic Perspective // AEMA. 1985 [1987]. Vol. 5. P. 183.
Ibid. Р. 198.
Ibn Rusta. Kitab al-A'lak al-nafisa. P. 32–33; tr. Ibn Ruatah. Les atours precieux. P. 159.
Ibn Fadlan. Risaia. Р. 61; tr. Ibn Fadlan. Voyage chez les Bulgares… P. 66.
Ibn Rusta. Kitab al-A'lak al-nafisa. P. 32–33; tr. Ibn Rustah. Les a to urs precieux. P. 159.
Shaban М. Islamic History: A New Interpretation. Cambridge, 1976. Vol. 2. P. 148.
Ibn Fadlan. Risala. Р. 50; tr. Ibn Fadlan. Voyage chez les Bulgares… P. 56, note 167, p. 111.
Ibid. P. 40; tr. Ibid. P. 43.
Masudi. Muruj al-Dhahab wa Ma'adin al-Jawhar [Золотые долины и залежи драгоценных камней] / Ed. Ch. Pellat. Beyrut, 1966. Vol. 1. P. 216; tr. Macoudi. Les prairies d'or / Tr. de B. de Meynard et P. de Courteille. Revue par C. Pellat. Paris, 1962. Vol. 1. P. 164.
Ibn Rustа. Kitab al-A'lak al-nafisa. P. 30–31, 40–41; tr. Ibn Rustah. Les atours precieux. P. 159, 103.
Ibid. Р. 30–31, cf. р. 40–41; tr. Ibid. Р. 159, cf. р. 163.
Фехнер М. В., Недошивина Н. Г. Этнокультурная характеристика Тимеревского могильника по материалам погребального инвентаря // СА. 1987. № 2. С. 72–74.
Карту находок глиняных лап см.: Jansson I. Communications… Fig. 6, р. 783. Ср. Фехнер М. В. Бобровый промысел в Волго-Окском междуречье // СА. 1989. № 3. С. 73, 77; Callmer J. The Clay Paw Burial Rite… P. 17, 20–23, 32–34.
Карту находок колец с «молоточками Тора» см.: Jansson I. Communications… Fig. 4, р. 782, 781; Novikova G. L. Iron Neckrings with Thor's Hammers… Fig. 1, p. 76 (distribution map), 77, 84–87.
Спицын А. Владимирские курганы // ИАК. 1905. T. 15. С. 86–89; Рябинин Е. А. Владимирские курганы // СА. 1979. № 1. С. 232–234.
Jansson I. Communications… Р. 786, 789–790.
Фехнер М. В. Бобровый промысел… С. 76.
Masudi. Muruj al-Dhahab… Vol. 1. P. 220 (461); tr. Maсoudi. Les prairies d'or. Vol. 1. P. 166.
Ibid. P. 221; tr. Ibid. P. 167.
Photii Patriarchae Constantinopolitani epistulae et Amphilochia / Ed. B. Laourdas, L. G. Westerink. Leipzig, 1983. Vol. 1. P. 50.
Ahrweiler H. Les relations entre les Byzantins et les Russes au IX siecle // Bulletin d'Information et de Coordination de l'Association internationale des etudes byzantines. 1971. Vol. 5. P. 56–57, 65.
Maurice. Strategicon, XI. 4. См.: Das Strategikon des Maurikios / Ed. G. T. Dennis. Obersetzung von E. Gamillscheg. Wien, 1981. S. 372–375.
Goehrke С. Friihzeit des Ostslaventums. Darmstadt, 1992. S. 35. (Ertrage der Forschung. Bd 277). Работа К. Герке дает хороший обзор весьма спорных источников, касающихся проникновения славян в зону смешанных лесов и за ее пределы. См. с. 27–36 работы К. Герке.
ПВЛ. Т. 1. С. 18, 20.
Там же. С. 16.
Там же. С. 17.
Там же. С. 20.
Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье: Дмитриевский археологический комплекс. М., 1989. С. 24. Мирные в целом взаимоотношения славян и их полукочевых сюзеренов в бассейне Дона рассмотрены А. 3. Винниковым. См.: Винников А. 3. Контакты донских славян с алано-болгарским миром // СА. 1990. № 3. С. 124–137.
Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье. С. 79, 81, 84, 88, 91, 113.
См., например: Плетнева С. А. Восточные степи во второй половине VIII–X вв. // Степи Евразии в эпоху средневековья / Под ред. С. А. Плетневой. М., 1981. С. 64–65.
Ангелова С., Дончева-Петкова Л. [Ред. на кн.: Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье: Дмитриевский археологический комплекс. М., 1989] // Археология. София, 1991. Год. 33. Кн. 3. С. 50–53.
Плетнева С. А. История одного хазарского поселения // РА. 1993. № 2. С. 63, 65–66. О Саркеле, построенном византийскими мастерами, см.: DAI. Ch. 42.22–55. Р. 182–185; Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962. С. 298–302; Wozniak F. Е. Byzantine Policy on the Black Sea or Russian Steppe in the Late 830s // Byzantine Studies / Etudes byzantines. 1975. Vol. 2. P. 56–62; McGovern M. Sarkel — a Reflection of Byzantine Power or Weakness? // Byzantinoslavica. 1989. Vol. 50. P. 178–180.
Кропоткин В. В. О топографии кладов куфических монет IX в. в Восточной Европе // Древняя Русь и славяне. М., 1978. С. 116; Плетнева С. А. Рисунки на стенах Маяцкого городища // Маяцкое городище / Под ред. С. А. Плетневой. М., 1984. С. 79–80.
Annales de Saint-Bertin / Ed. F. Grat, J. Vieilliard, S. Clemencet. Paris, 1964. P. 93; tr. The Annals of St. Bertin / Ed. J. L. Nelson. Manchester, 1991. P. 102.
DAI. Ch. 38, 39. P. 172–175.
Annales Iuvavenses antiqui // MGH SS. Vol. 30, 2. P. 742.
Житие Константина, 8. См.: Климент Охридски. Събрани съчинения / Изд. Б. С. Ангелов, X. Кодов. София, 1973. Т. 3. С. 96; tr. Каntor М., White R. S. Vita of Constantine and Vita of Methodius. Ann Arbor, 1976. P. 23. (Michigan Slavic Materials. Vol. 13).
Плетнева С. А. История одного хазарского поселения. С. 58, 62–65.
Leo VI. Tactica, XVIII. 40–46 // PG. Vol. 107. Col. 956–964.
Goto N., Priteak O. Khazarian Hebrew Documents of the Tenth Century. Ithaca; London, 1982. P. 115.
Ibid. P. 113.
Reginonis abbatis Prumiensis chronicon cum continuatione Treverensi / Ed. Г. Kurze. Hannover, 1890. P. 131. (MGH in usum schol.).
«Mercandi causa» // MGH Leges, II. 2. Capitularia regum Francorum. Hannover, 1897. P. 251.
MGH Diplomata, I, Ludowici Germanici, Karlomanni, Ludowici iunioris Diplomata. Berlin, 1934. P. 157; Назаренко А. В. Русь и Германия в IX–X вв. // ДГВЕМИ. 1991 (1994). С. 30–31.
Schramm G. «Gentem suam Rhos vocari dicebant» // Ostmitteleuropa: Berichte und Forachungen / Ed. U, Haustein, G. W. Strobel, G. Wagner. Stuttgart, 1981. S. 7–8.
Львова 3. А. Стеклянные бусы Старой Ладоги. I: Способы изготовления, ареал и время распространения // Археологический сборник. Гос. Эрмитаж. [Л.,] 1968. Т. 10. С. 92.
MGH Leges, И. 2. Р. 251; Warnke С. Der Handel mit Wachs zwischen Ost- und Westeuropa im frtihen und hohen Mittelalter: Vorauasetzungen und Gewinnmdglichkeiten // UHV. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Gоttingen. Philol.-hist. Klasse. Dritte Folge. N 156. 1987. S. 558; Goehrke C. Fruhzeit des Ostslaventums. S. 127 und Anm. 193.
Ibn Rusta. Kitab al-A'lak al-nafisa [Книга драгоценных камней] / Ed. Т. Lewicki // Zrodla arabskie do dziejow slowiariszczyzny. Wroclaw; Warszawa; Krakow; Gdansk, 1977. T. II. 2. P. 34–35; tr. Ibn Rustah. Les atours ргёсіеих / Tr. de G. Wiet. Le Caire, 1955. P. 161.
Leo VI. Tactica, XIX. 69 // PG. Vol. 107. Col. 1012 (= Naumachica / Ed. A. Dain. Paris, 1943. P. 32).
Schramm G. Fernhandel und fruhe Reichsbildungen am Ostrand Europas: Zur historischen Einordnung der Kiever Rus' // Staat und Gesellschaft in Mittelalter und Fruher Neuzeit: Gedenkschrift fur Joachim Leuschner / Ed. K. Colberg et al. Gottingen, 1983. S. 18, 22, 37, Anm. 9.
DAI. Ch. 38.63–64. Р. 172–175.
Ibid. Ch. 8.34–35. Р. 56–57; ch. 9.65–67. Р. 60–61.
ПВЛ. Т. 1. С. 13.
Callmer J. The Archaeology of Kiev ca. A. D. 500–1000: A Survey // Les pays du nord et Byzance (Scandinavie et Byzance): Actes du colloque nordique et international de byzantinologie tenu a Upsal 20–22 avril 1979 / Ed. R. Zeitler. Uppsala, 1981. P. 33. (Acta Universitatis Upsaliensis. Figura, nova series. Vol. 19); Мühlе E. Die Anfange Kievs (bis ca. 980) in archaologischer Sicht: Ein Forschungsbericht // JGO. 1987. Bd 35. S. 85–86, 101.
DAI. Ch. 9.8–9. P. 56–57.
ПВЛ. T. 1. C. 39.
Golb N., Pritsak О. Khazarian Hebrew Documents… P. 42. Относительно арабских сообщений о хазарах см.: Dunlop D. М. The History of the Jewish Khazars. Princeton, 1954. P. 93, 95–96, 98–99, 105, 113–114, 206–207; Golden P. The Peoples of the South Russian Steppes // The Cambridge History of Early Inner Asia / Ed. D. Sinor. Cambridge, 1990. P. 266–267. Доводы в пользу того, что хазарская верхушка приняла иудаизм в начале 860-х гг., представлены К. Цукерманом. См.: Zuckermаn С. On the Date of the Khazars' Conversion to Judaism and the Chronology of the Kings of the Rus Oleg and Igor // Revue des etudes byzantines. 1995. Vol. 53. P. 241–250.
Golb N., Pritsak О. Khazarian Hebrew Documents… P. 71.
ПВЛ. Т. 1. С. 21.
Balint С. Die Arch&ologie der Steppe: Steppenvolker zwischen Volga und Donau vom 6. bis zum 10. Jahrhundert. Wien; Kdln, 1989. S. 114–115.
DAI. Ch. 8.30–32. Р. 56–57.
Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье. С. 42, 44.
Сагайдак М. А. Давньоктвський Поділ: Проблеми топографіï, стратиграфій, хронологіï. Киïв, 1991. С. 82–84, 88.
Там же. С. 9, 81, 91–92; Каргер М. Я. Древний Киев. М.; Л., 1958. Т. 1. С. 216, 223–226; Равдина Т. В. Погребения X–XI вв. с монетами на территории Древней Руси. М., 1988. С. 72–74.
Mühle Е. Anfange Kievs… S. 95.
Харламов В. О. Конструктивні особливості дерев'яних будівель Подолу X–XIII ст. // Археологічні дослідження стародавнього Киева / Відп. ред. П. П. Толочко. Киïв, 1976. С. 54.
DAI. Ch. 9.6. Р. 56–57. Перемещение основного поселения (как и его имени) на то место, где находится современный город, произошло не раньше конца XI в.
Mühle Е. Die stadtischen Handelszentren der nordwestlichen Rus': Anfange und frtihe Entwicklung altrussischer Stadte (bis gegen Ende des 12. Jahrhunderts). Stuttgart, 1991. S. 242, 250. (Quellen und Studien zur Geschichte des ostlichen Europa. Bd 32).
Меч в поселении балтов (на месте современной деревни Рокот) относится к Е-типу по классификации И. Петерсена. См.: Лебедев Г. С., Булкин В. А., Назаренко В. А. Древнерусские памятники бассейна р. Каспли // Вестник ЛГУ. Серия: История, языкознание, литературоведение. 1975. № 14. Вып. 3. С. 168–169.
Shepard J. Vikings in Byzantium // The Vikings in the East / Ed. T. S. Noonan (в печати).
ПВЛ. T. 1. Под 907 (6415) г. С. 25. О практической стороне этих правил см.: Литаврин Г. Г. Условия пребывания древних русов в Константинополе в X в. и их юридический статус // ВВ. 1993. T. 54. С. 81–92.
ПВЛ. Т. 1. С. 28.
Там же. С. 24, 27, 37 (договор 944 г. о рыбаках из Херсона). О сходстве некоторых положений договора и различных скандинавских законодательных сводов XII–XIII вв. см.: Stein-Wilkeshuis М. A Vikingage Treaty Between Constantinople and Northern Merchants, with its Provisions on Theft and Robbery // Scando-Slavica. 1991. Vol. 37. P. 39–46. Cм. также: Malingoudi J. Die russisch-byzantinischen Vertrfige des 10. Jahrhunderts aus diplomatischer Sicht. Thessaloniki, 1994.
ПВЛ. T. 1. C. 26.
Hammarberg I., Maimer В., Zachrisson Т. Byzantine Coins Found in Sweden. Stockholm; London, 1989. P. 27, 61. (Commentationes de nummis saeculorum IX–XI in Suecia repertis, nova series. Vol. 2).
ПВЛ. T. 1. C. 24, 25; Thomsen V. The Relations Between Ancient Russia and Scandinavia and the Origin of the Russian State. Oxford, 1877. P. 134, 135, 137, 138, 139, 140.
ПВЛ. Т. 1. С. 24.
Только в это время тексты русско-византийских договоров стали известны составителям «Повести временных лет». В Новгородской Первой летописи, которая, видимо, содержит более раннюю версию того же летописного свода — версию 1090-х гг., тексты договоров отсутствуют. Отсутствуют в ней также почти все цитаты и выдержки из греческих источников. Знакомство последующих составителей летописи с текстами договоров дало им богатый материал о взаимоотношениях русов и греков в начале X в., т. е. в тот период, для которого они не располагали нарративными источниками — ни устными преданиями местного происхождения, ни переводами византийских хроник. Потребность же связать договоры 907 и 911 гг. с известным им более поздним походом на Византию, в котором участвовал и князь, могла быть непреодолимой. См.: НПЛ. С. 108.
ПВЛ. Т. 1. С. 24–25, 85; Lind J. Н. The Russo-Byzantine Treaties and the Early Urban Structure of Rus' // SEER. 1984. Vol. 62. P. 364–368.
ПВЛ. Т. 1. С. 20–21.
al-Fakih. Kitab al-Buldan [Книга государств] / Ed. Т. Lewicki // Zrodla arabskie do dziejow slowiariszczyzny. Wroclaw; Warszawa; Krakow, 1969. T. II.l. P. 28–29; 82–83 (комментарии); tr. Masse H. Abrege du livre des pays. Damascus, 1973. P. 324.
Рыбаков Б. А. Путь из Болгара в Киев // Древности Восточной Европы. М., 1969. С. 189 и карта, рис. 1 на с. 191. (МИА. Т. 169).
DAI. Ch. 42.77. Р. 186–187.
ПВЛ. Т. 1. С. 20.
ПВЛ. Т. 1. С. 40; Новое в археологии Киева / Под ред. П. П. Толочко. Киев, 1981. С. 180–181; Mühle Е. Die Anfange Кіеvs (bіs са. 980) in archaologiacher Sicht: Ein Forachungabericht // JGO. 1987. Bd 35. S. 89–90.
DAI. Ch. 9.70–71. Р. 60–61.
Ibid. Ch. 2.16–23. Р. 50–51.
Григорий Монах. Хождение Феодоры по мытарствам и несколько эпизодов из жития Василия Нового / Издал А. Н. Веселовский // Сб. ОРЯС. 1889. Т. 46. № 6. С. 65–68; Dаrrоuzes J. Eріstоlіеrs byzantins du X siecle. Paris, 1960. P. 322.15. (Archives de l'Orient chretien. Vol. 6).
Liudprand of Cremona. Antapodosis, V. 15. Cм.: Die Werke Liudprands von Cremona / Ed. J. Becker. 3. Aufl. Hannover; Leipzig, 1915. P. 138. (MGH in usum schol.); tr. Liudprand of Cremona. The Works / Tr. F. A. Wright. London, 1930. P. 185.
Liudprand of Cremona. Antapodosis, V. 15. См.: Die Werke Liudprands von Cremona. P. 138; tr. Liudprand of Cremona. The Works. P. 186.
Photios. Homiliai / Ed. В. Laourdas. Thessaloniki, 1959. P. 42; tr. The Homilies of Photius Patriarch of Constantinople / By C. Mango. Cambridge, Mass., 1958. P. 98. «Повесть временных лет» утверждает, что русами было захвачено в 941 г. «имѣнья немало» (ПВЛ. Т. 1. С. 33). Это сообщение, вероятно, представляет собой всего лишь литературную обработку византийских источников. См.; Theophanes Continuatus. Chronographia, VI. 39. См.: Theophanis Continuatus, Ioannes Cameniata, Symeon Mag is ter, Georgius Monachus / Ed. I. Bekker. Bonn, 1838. P. 423–426; «Продолжатель» Георгия Монаха (Theophanis Continuous… P. 914–916).
Григорий Монах. Хождение Феодоры по мытарствам… С. 65, 67.
Golb N., Pritsak О. Khazarian Hebrew Documents of the Tenth Century. Ithaca; London, 1982. P. 118–119.
НПЛ. С. 107–108.
Golb N., Pritsak О. Khazarian Hebrew Documents… P. 118–119.
Подвиги H-L-G-W в районе Каспия можно идентифицировать с захватом русами Бердаа, о котором рассказывает Мискавейх: Miskawayh. Kitab Tajarib al-Umam wa Ta'aqib al Humam [Книга опытов народов и осуществления заданий] // The Eclipse of the Abbasid Caliphate / Ed. H. F. Amedroz, D. S. Margoliouth. Oxford, 1921. Vol. 2. P. 62–67; tr. Ibid. Oxford, 1921. Vol. 5. P. 67–74; Shepard J. Constantine VІI's Doctrine of «Containment» of the Rus // GENNADIOS: К 70-летию академика Г. Г. Литаврина. М., 1999. Р. 264–283. К. Цукерман независимо пришел к тому же выводу, а также более или менее сходному пересмотру хронологии событий. См.: Zuckerman С. On the Date of the Khazars' Conversion to Judaism and the Chronology of the Kings of the Rus Oleg and Igor // Revue des etudes byzantines. 1995. Vol. 53. P. 259–268.
ПВЛ. Т. 1. С. 34–35.
Русанова И. П. Территория древлян по археологическим данным // СА. 1960. № 1. С. 69; Goehrke С. Frtihzeit des Ostslaventums. Darmstadt, 1992. S. 138, 153. (Ertrage der Forschung. Bd 277).
Masudi. Muruj al-Dhahab wa Ma'adin al-Jawhar [Золотые долины и залежи драгоценных камней] / Ed. Ch. Pellat. Beyrut, 1966. Vol. 1. P. 216 (455); tr. Macoudi. Les prairies d'or / Tr. de B. de Meynard et P. de Courteille. Revue par C. Pellat. Paris, 1962. Vol. 1. P. 164.
ПВЛ. T. 1. С. 34–35; Thomsen V. The Relations Between Ancient Russia and Scandinavia and the Origin of the Russian State. Oxford, 1877. P. 131–132, 139, 140–141.
DAI. Ch. 9.94–96. Р. 62–63. О самом простом типе лодки — выдолбленном стволе дерева, расширенном ребрами и боковыми планками и называемом monoxylon, см.: Сrumlin-Pedersen О. Schiffe und Schiffahrtswege im Ostseeraum wahrend des 9.–12. Jahrhunderts // OWS. Berlcht der Rdmisch-Germanischen Komission. 1988. Bd 69. S. 536–542; Strassle P. M. «To Monoxylon» in Konstantin VII. Porphyrogennetos' Werk «De administrando imperio» // Etudes Balkaniques. 1990. N 2. P. 99–102, 105–106.
DAI. Ch. 9.104. Р. 62–63.
Ibid. Ch. 9.105–110. Р. 62–63.
ПВЛ. T. 1. С. 35.
Символизируют ли эти эмблемы власть хагана, или функция их более примитивна — вопрос остается открытым. Изображения трезубца находят в хазарских землях повсеместно. Его могли заимствовать князья русов, желавшие воспользоваться для своей печати связанными с этой эмблемой ассоциациями. Различные точки зрения и полезные сведения по этому вопросу см.: Щербак А. М. Знаки на керамике и кирпичах из Саркела-Велой Вежи // МИА. 1959. Т. 75. С. 363–365; Артамонов М. И. История хазар. Л., 1962. С. 430; Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси X–XV вв. М., 1970. Т. 1. С. 40–41 и примеч. 89; № 1, с. 166, 249; Нахапетян В. Е., Фомин А. В. Граффити на куфических монетах, обращавшихся в Европе в IX–X вв. // ДГВЕМИ. 1991 (1994). С. 172–173 и примеч. 69, рис. 9, с. 174; Крыласова Н. Б. Подвеска со знаком Рюриковичей из Рождественского могильника // РА. 1995. № 2. С. 193–197.
Бліфелд Д. I. Давньоруські пам'ятки Шестовиці. Киïв, 1977. С. 36. По поводу Тимерева см.: Недошивина Н. Г., Фехнер М. В. Погребальный обряд Тимеревского могильника // СА. 1985. № 2. С. 101–102.
Блифелд Д. И. К исторической оценке дружинных погребений в срубных гробницах Среднего Поднепровья IX–X вв. // СА. 1954. Т. 20. С. 148–162.
Мельникова Е. А., Петрухин В. Я., Пушкина Т. А. Древнерусские влияния в культуре Скандинавии раннего средневековья: (К постановке проблемы) // История СССР. 1984. № 3. С. 58; Недошивина Н. Г., Фехнер М. В. Погребальный обряд… С. 111–112. По поводу камерных захоронений в Бирке см.: Graslund A.-S. The Burial Customs. Stockholm, 1980. P. 27–36, 45–46. (Birka. Vol. 4). Cp. Андрощук Ф. О., Осадчий Р. М. Про культурний тип та конструктивно-ритуальні особливості камерних поховань Південноі Русі // Археологія. 1994. № 3. С. 99–106.
Бліфелд Д. I. Давньоруські пам'ятки Шестовиді. С. 78, 82–83; DAI. Ch. 2.6–7. Р. 50–51. Печенеги находились на расстоянии всего лишь «одного дня пути» от русов: DAI. Ch. 37.47. Р. 168–169. См. также: Noonan Т. S. Rus', Pechenegs and Polovtsy // Russian History. 1992. Vol. 19. P. 307–309.
DAI. Ch. 9.105–106. P. 62–63.
Фехнер М. В., Недошивина Н. Г. Этнокультурная характеристика Тимеревского могильника по материалам погребального инвентаря // СА. 1987. № 2. С. 77–78.
Жарнов Ю. Э. Женские скандинавские погребения в Гнездове // Смоленск и Гнездово: (К истории древнерусского города) / Под ред. Д. А. Авдусина. М., 1991. С. 207–208.
Фехнер М. В., Недошивина Н. Г. Этнокультурная характеристика… С. 73–74.
Мühlе Е. Die stadtischen Handelszentren der nordwestlichen Rus': Anfange und frilhe Entwicklung altrussischer Stadte (bis gegen Ende des 12. Jahrhunderts). Stuttgart, 1991. S. 25, Diagram 2, S. 27, Taf. 2, S. 35, 46–47, 59–60. (Quellen und Studien zur Geschichte des dstlichen Europa. Bd 32). На то, что с середины X в. на большой территории имело место усиленное развитие русских городов, обратил внимание В. П. Даркевич. См.: Даркевич В. П. Происхождение и развитие городов Древней Руси (X–XIII вв.) // ВИ. 1994. № 10. С. 50, 53.
Мühlе Е. Die stadtischen Handelszentren… S. 90–95, 97–98.
Ibid. S. 248–249.
Жарнов Ю. Э. Женские скандинавские погребения в Гнездове. С. 214, 216.
Там же. С. 219; Булкин В. А., Лебедев Г. С. Гнездово и Бирка: (К проблеме становления города) // Культура средневековой Руси / Под ред. А. Н. Кирпичникова, П. А. Раппопорта. Л., 1974. С. 11–17.
Geijer A. The Textile Finds from Birka // Cloth and Clothing in Medieval Europe: Essays in Memory of Professor E. M. Carus-Wilson / Ed. N. B. Harte, K. G. Ponting. London, 1983. P. 93–96; Hаgg I. Birkas «orientalische Prunkgewander» // Fornvаnnen. 1983. Vol. 78. S. 221; Фехнер M. В. Шелковые ткани в средневековой Восточной Европе // СА. 1982. № 2. С. 62–63; Avdubin D. А., Рuskinа Т. A. Three Chamber Graves at Gniozdovo // Fornvftnnen. 1988. Vol. 83. S. 22–23, 26, 28; Ibn Fadlan. Risala [Записка] / Ed. T. Lewicki, A. Kmietowicz, F. Kmietowicz // Zrodla arabskie do dziejow slowiahszczyzny. Wroclaw; Warszawa; Krakow; Gdansk; Lodz, 1986. T. III. P. 58; tr. Ibn Fadlan. Voyage chez les Bulgares de la Volga / Tr. de M. Canard. Paris, 1988. P. 63.
Д. Бьюри исправил читающуюся в рукописи «De administrando imperio» форму «Nemogardas» на «Nevogardas» (Bury J. В. The Treatise De administrando imperio // Byzantinische Zeitschrift. 1906. Bd. 15. P. 543, note 1). Его исправление было принято последующими исследователями. См., например: Constantine Porphyrogenitus. De administrando imperio. Vol. 2: Commentary / Ed. R. J. H. Jenkins. London, 1962. P. 26 (Д. Оболенский); Константин Багрянородный. Об управлении империей / Под ред. и в пер. Г. Г. Литаврина и А. П. Новосельцева. М., 1989. С. 310 (Е. А. Мельникова, В. Я. Петрухин). Вполне вероятно, что поселение в Городище носило в то время имя типа Nevogardas, соответствующее славянской форме «Новгород». Не менее вероятно, что Городище было известно под многими именами, которые могли образовывать гибридные формы, отражающие разнообразный характер населения города. Иными словами, он мог быть Holmgarthr для новых пришельцев из Скандинавии, но Nemogardas на других языках или диалектах. Киев тоже был известен в X в. не под одним именем. Славянская форма «Новгород» могла в то время уже быть в употреблении, являясь, возможно, трансформацией формы Nemogardas. Возможно, впрочем, это было довольно позднее нововведение, возникшее только тогда, когда центр, сосредоточивший в себе власть и основной контингент жителей, переместился в XI в. к северным окраинам прежнего поселения. Ср. несколько иную реконструкцию: Мühlе Е. Von Holmgardr zu Novgorod: Zur Genesis des slavischen Ortsnamens der Ilmensee-Metropole im 11. Jahrhundert // Ex Oriente lux: Melanges offerts en hommage au professeur Jean Blankoff, a l'occasion de ses soixante ans. Bruxelles, 1991. Vol. 1. P. 245–252; cp. также: Encyclopaedia of Islam. Vol. 8. P. 622 (P. B. Golden).
al-Istakhri. Kitab Masalik al-Mamalik [Книга путей и стран] // Bibliotheca geographorum arabicorum / Ed. M. J. de Goeje. Leiden, 1870. Vol. 1. p. 225–226; Hudud al'Alam [Области мира] / Tr. by V. F. Minorsky // Gibb Memorial Series. London, 1970. N. S. Vol. 11. P. 434, 436; Encyclopaedia of Islam. Vol. 8. P. 622 (P. B. Golden).
Спицын А. Владимирские курганы // ИАК. 1905. Т. 15. С. 96–97 и рис. 5–89 на с. 129–135; Горюнова Е. И. Этническая история Волго-Окского междуречья. М.; Л., 1961. С. 192–194. (МИА. Т. 94); Рябинин Е. А. Владимирские курганы // СА. 1979. № 1. С. 232–241; Дубов И. В. Великий Волжский путь. Л., 1989. С. 131–133; Callmer J. The Clay Paw Burial Rite of the Aland Islands and Central Russia: A Symbol in Action // Current Swedish Archaeology. 1994. Vol. 2. Fig. 18, p. 33, 36–37, 39. Находки серебряных вещей в некрополе мери неподалеку от Волги опубликованы А. Беляковым. См.: Belyakov A. The Coins and Monetary Pendants from the Barrows near Pleshkovo Village (late Viking Age) // Sigtuna Papers: Proceedings of the Sigtuna Symposium on Viking-Age Coinage 1–4 June 1989 / Ed. K. Jonsson, B. Maimer. Stockholm; London, 1990. P. 35–40. (Commentationes de nummis saeculorum IX–XI in Suecia repertis, nova series. Vol. 6).
ПВЛ. Т. 1. С. 42.
Там же. С. 43; Goehrke С. Fruhzeit dea Ostslaventurns. S. 156 und Anm. 378. В местечке, известном под названием Борки III, в долине Средней Десны, раскопано небольшое поселение, жители которого в основным занимались охотой на путных зверей. Возможно, оно походило на те «становища», которые организовывала Ольга. См.: Антипина Е. Е., Маслов С. П. К вопросу об организации охотничьего промысла в Древней Руси // Археологія. 1994. № 1. С. 60–65.
ПВЛ. Т. 1. С. 45. О том, в каких лесах добывают мед наиболее высокого качества, см.: Warnke С. Der Handel mit Wacha zwiachen Oat- und Westeuropa im fruhen und hohen Mittelalter: Voraussetzungen und Gewinnmoglichkeiten // UHV. Abhandlungen der Akademie der Wiasenschaften in Gdttingen. Philol.-hist. Klasae. Dritte Folge. N 156. 1987. S. 553–555.
ПВЛ. T. 1. C. 45.
DC. Р. 597, 598; ПВЛ. Т. 1. С. 34–35; Soloviev А. V. L'organisation de l'Etat russe au X siecle // L'Europe aux IX–XI siecles: Aux origines des Etats nationaux / Ed. A. Gieysztor, T. Manteuffel. Warszawa, 1968. P. 254. Репринт в кн.: Soloviev A. V. Byzance et la formation de l'Etat russe. London, 1979. N 1.
ПВЛ. Т. 1. С. 44.
DAI. Ch. 13.25, 104–110. Р. 66–67, 70–71.
DC. Р. 597, 598.
Ibid. Р. 595, 597.
ПВЛ. Т. 1. С. 45.
Adalbert. Continuatio Reginonis / Ed. A. Bauer and R. Rau // Quellen zur Geschichte der Sachsischen Kaiserzeit. Darmstadt, 1971. P. 214–215. (Ausgewahlte Quellen zur Deutschen Geschichte des Mittelalters. Bd 8). Достоверность сообщения Адальберта о том, что Ольга стремилась прежде всего договориться о создании религиозной миссии, поддерживается А. В. Назаренко. См.: Назаренко А. В. Русь и Германия в IX–X вв. // ДГВЕМИ. 1991 (1994). С. 65–69.
О многочисленных новейших попытках датировать поездку Ольги в Константинополь см.: Рорре A. Once Again Concerning the Baptism of Olga, Archontissa of Rus' // Homo Byzantinus: Papers in Honor of Alexander Kazhdan / Ed. A. Cutler, S. Franklin. Washington, 1992. P. 271–273. (DOP. Vol. 46); Goehrke C. Fruhzeit des Ostslaventums. S. 148–149, 252, Anm. 333. А. В. Назаренко склонен датировать поездку 957 г. (Назаренко А. В. Русь и Германия в IX–X вв. С. 69, 77, примеч. 59). А. Поппе предполагает, что за первым путешествием в Константинополь, которое имело место в 954 или 955 г. и которое завершилось крещением, осенью 957 г. последовала вторая поездка. См.: Рорре A. Once Again… Р. 273.
Adalbert. Continuatio Reginonis. Р. 218–219. Ср. Рорре А. Once Again… Р. 274–275.
Авдусин Д. А. и др. Раскопки в Гнездове // Археологические открытия за 1979 г. M., 1980. С. 43–44; Пушкина Т. А. Работы гнездовского отряда // Археологические открытия за 1981 г. M., 1983. С. 82–83.
Мühlе Е. Die stadtischen Han dels zentren der nordwestlichen Rus': Anfange und frilhe Entwicklung altrussischer Stadte (bis gegen Ende dee 12. Jahrhunderts). Stuttgart, 1991. S. 250–251. (Quellen und Studien zur Geschichte des ostlichen Europa. Bd 32).
Ibid. S. 249, Anm. 64.
ПВЛ. Т. 1. С. 43.
Каргер М. Я. Древний Киев. М.; Л., 1958. Т. 1. С. 226–227; Сагайдак М. А. ДавньоКиïвський Поділ: Проблемы топографа, стратиграфіи, хронологи. Киïв, 1991. С. 91–92, 94, 126. Обзор развития городов в других местах см.: Даркевич В. П. Происхождение и развитие городов Древней Руси (X–XIII вв.) // ВИ. 1994. № 10. С. 53–55.
Hall R. Book of Viking Age York. London, 1994. P. 85–87, 102.
DAI. Ch. 2.5–6. P. 48–51.
ПВЛ. Т. 1. С. 46.
DC. Р. 597; Рорре А. Once Again Concerning the Baptism of Olga, Archontissa of Rus' // Homo Byzantinua: Papers in Honor of Alexander Kazhdan / Ed. A. Cutler, S. Franklin. Washington, 1992. P. 273. (DOP. Vol. 46).
ПВЛ. T. 1. C. 46.
LD. Р. 156–157.
Vetera monumenta historica Hungariam sacram illustrantia / Ed. A. Theiner. Roma, 1859. Vol. 1. P. 152.
Ibn Hawkal. Kitab Surat al-Ard [Книга о конфигурации Земли]. См.: Opus Geographicum auctore ibn Haukal: «Liber imaginis terrae» / Ed. J. H. Kramers. Leiden, 1939. Vol. 2. P. 393; tr. Ibn Haouqal. Configuration de la terre / Tr. J. H. Kramers, G. Wiet. Beyrouth; Paris, 1964. Vol. 2. P. 384.
Гадло А. В. Восточный поход Святослава: (К вопросу о начале Тмутороканского княжения) // Проблемы истории феодальной России: Сб. статей. Л., 1971. С. 61–62.
ПВЛ. Т. 1. С. 47.
DAI. Ch. 10.3–6; 12.3–4. Р. 62–66.
ПВЛ. Т. 1. Под 964 (6472), 966 (6474) гг. С. 46–47; ср. Сахаров А. Н. Дипломатия Святослава. М., 1991. С. 98.
Opus Geographicum… Vol. 2. Р. 393, 397–398; tr. Ibn Haouqal. Configuration de la terre. Vol. 2. P. 384, 388.
ПВЛ. Т. 1. С. 48; LD. Р. 105; SH. Р. 288. Византийские хроники рассказывают, что Калокир, посол императора, подстрекал Святослава поддержать его собственные притязания на трон. Возможно, это действительно одна из причин, побудивших Святослава вторгнуться на Балканы. Хотя вполне вероятно, что Калокир склонял Святослава выйти за рамки договоренности с Византией, едва ли он побуждал его навсегда переселиться на новое место.
ПВЛ. Т. 1. С. 47.
Там же. С. 48.
LD. Р. 105.
Oikonomides N. Presthlavitza, the Little Preslav // Sudost-Forschungen. 1983. Bd 42. S. 7–9. Это отождествление было отвергнуто в статье: Baraschi S. Unele probleme despre Proslavita // Реuсе: Studii si communicari de istorie veche, arheologie si numismatica. Tulcea, 1991. T. 10. N 1. P. 399–409; N 2. Fig. 1, p. 373 (map). Приславу считают наиболее вероятным местом пребывания Святослава, поскольку так или иначе она была очень важным центром. Об этом говорят многочисленные находки медных византийских монет конца X в., свидетельствующие о наличии крупного гарнизона, оставленного в крепости после ее завоевания Цимисхием: Manucu-Adameqteanu G. Circulatia monetara la Nufaru in secolele X–XIV // Рейсе. 1991. T. 10. N 1. P. 497–501. С другой стороны, см.: Перхавко В. Б. Где же находился дунайский град Переяславец? // Byzantinoslavica. 1994. Vol. 55. С. 278–290.
ПВЛ. Т. 1. С. 47, 50; SH. Р. 301, 310.
Miskawayh. Kitab Tajarib al-Umam wa Ta'aqib al Humam [Книга опытов народов и осуществления заданий] // The Eclipse of the Abbasid Caliphate / Ed. H. F. Amedroz, D. S. Margoliouth. Oxford, 1921. Vol. 2. P. 63; tr. Ibid. Oxford, 1921. Vol. 5. P. 68.
Ibid. P. 64; tr. Ibid. P. 70.
LD. Р. 108; SH. Р. 288.
SH. Р. 300.
LD. Р. 133, 143; SH. Р. 300–301.
SH. Р. 307.
LD. Р. 156.
SH. Р. 309.
ПВЛ. Т. 1. С. 52. Гривна могла использоваться как мера весов или как денежная единица.
Там же. С. 53.
Там же.
Там же. С. 49.
Там же. С. 53.
Лысенко П. Ф. Города Туровской земли. Минск, 1974. С. 44–45; Зверуго Я. Г. Верхнее Понеманье в IX–XIII вв. Минск, 1989. С. 70.
Мühlе Е. Die stadtischen Handelszentren… S. 211.
ПСРЛ. T. 1. Стб. 299–300.
ПВЛ. Т. 1. С. 55.
Там же.
Там же. С. 56.
Мühlе Е. Die topographisch-stadtebauliche Entwicklung Kievs vom Ende des 10. bis zum Ende des 12. Jh. im Licht der archaologischen Forschungen // JGO. 1988. Bd 36. S. 362, 354–355.
ПВЛ. T. 1. C. 54.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Русн. М., 1987. С. 436–448; Топоров В. Н. Об иранском элементе в русской духовной культуре // Славянский и балканский фольклор — 1989. М., 1989. С. 34–42. О каменном фундаменте сооружения, которое, возможно, являлось местом пребывания «пантеона» Владимира, см.: Мühlе Е. Die topographischstadtebauliche Entwicklung Kievs… S. 353.
ПВЛ. T. 1. C. 56.
Кирпичников А. Н. и др. Русско-скандинавские связи эпохи образования Киевского государства на современном этапе археологического изучения // КСИА. 1980. T. 160. С. 30; Дубов И. В. Великий Волжский путь. Л., 1989. С. 205. Значение дальних торговых связей Тимерева даже в период наибольшего их расцвета в X в. было поставлено под сомнение А. Е. Леонтьевым. См.: Леонтьев А. Е. Тимерево: Проблема исторической интерпретации археологического памятника // СА. 1989. № 3. С. 81, 83–85.
ПВЛ. Т. 1. С. 59.
Там же. С. 58; DAI. Ch. 37.44. С. 168–169. Кажется, около 980 г. лендзяне находились под не очень жестким протекторатом герцога Богемского: Labuda G. Der Zug des russischen Gross furs ten Vladimir gegen die Ljachen im Jahre 981: Ein Beitrag zur Ausbildung der polnisch-russischen Grenzen im 10. Jh. // Ostmitteleuropa: Berichte und Forschungen / Ed. U. Haustein et al. Stuttgart, 1981. S. 15–19; Priming G. Byzantiniache Aspekte der mittelalterlichen Geschichte Polens // Byzantion. 1994. Vol. 64. P. 462–463.
Даркевич В. П. К истории торговых связей Древней Руси // КСИА. 1973. Т. 138. С. 98, рис. 2, с. 100; Lewicki Т. Le commerce des Samanides avec l'Europe orientale et centrale a la lumiere des tresors de monnaies coufiques // Studies in Honor of G. C. Miles / Ed. D. K. Kouymjian. Beirut, 1974. P. 226–227; Warnke C. Der Handel mit Wachs zwischen Ost- und Westeuropa im friihen und hohen Mittelalter: Voraussetzungen und Gewinnmoglichkeiten // UHV. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Gottingen. Philol.-hist. Klasse. Dritte Folge. N 156. 1987. S. 560–563.
Kropotkin V. V. Bulgarian Tenth-Century Coins in Eastern Europe and Around the Baltic: Topography and Distribution Routes // Sigtuna Papers: Proceedings of the Sigtuna Symposium on Viking-Age Coinage, 1–4 June, 1989 / Ed. K. Jonsson, B. Maimer. Stockholm; London, 1990. P. 199. (Commentationes de nummis saeculorum IX–XI in Suecia repertis, nova series. Vol. 6).
ПВЛ. Т. 1. С. 58.
Шахматов А. А. Как назывался первый русский святой мученик? // Известия императорской Академии наук. VI серия. 1907. Т. 1. С. 261–264.
ПВЛ. Т. 1. С. 58.
Avdusin D. A., Puskina Т. A. Three Chambergraves at Gniozdovo // Fornvannen. 1988. Vol. 83. P. 22–24, 28–31; Недошивина H. Г., Фехнер M. В. Погребальный обряд Тимеревского могильника // СА. 1985. № 2. С. 111–112. Ср. Мельникова Е. А. Русско-скандинавские взаимосвязи в процессе христианизации (IX–XIII вв.) // ДГТСССР. 1987 (1989). С. 264–265.
Моця А. П. Погребальные памятники южнорусских земель IX–XIII вв. Киев, 1990. С. 97, 99–101. О необходимости проявлять осторожность при датировке церкви см.: Раппопорт П. А. Русская архитектура X–XIII вв. Л., 1982. С. 112. (АСССР САИ. Вып. Е1–47).
Roesdahl Е. The Vikings / Tr. by S. M. Marge son and K. Williams. London, 1991. P. 113, 162.
Roesdahl E. Viking Age Denmark. London, 1982. P. 172.
Русанова И. П. Культовые места и языческие святилища славян VI–XIII вв. // РА. 1992. № 4. Рис. 1, с. 51, 52, 58, 60–63.
Olafs Saga Tryggvasonar en mesta [Сага о короле Олафе Трюггвасоне] / Ed. О. Hall dors son. Copenhagen, 1958. Vol. 1. Ch. 57. P. 106. (Editiones Arnamagnaeanae. Series A. 1); The Saga of King Olaf Tryggwason / Tr. J. Sephton. London, 1895. P. 67. О различных сагах, посвященных Олафу, и об этикетном характере некоторых эпизодов в его истории, приуроченных к восточным землям, см.: Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги как источник по истории Древней Руси и ее соседей X–XIII вв. // ДГТСССР. 1988–1989 (1991). С. 22–23, 30, 32–33, 75–79; Рыдзевская Е. А. Легенда о князе Владимире в саге об Олафе Трюггвасоне // ТОДРЛ. 1935. Т. 2. С. 10–11, 14, 20.
ПВЛ. Т. 1. С. 75.
См.: Dunlop D. М. The History of the Jewish Khazars. Princeton, 1954. P. 84–86, 90–91, 154–155, 170; Shepard J. Some Remarks on the Sources for the Conversion of Rus' // Le origini e lo sviluppo della cristianita slavo-bizantina / Ed. S. W. Swierkosz-Lenart. Roma, 1992. P. 80 and note 53. (Nuovi Studi Storici. Vol. 17). Cp. Zuckerman C. On the Date of the Khazars' Conversion to Judaism and the Chronology of the Kings of the Rus Oleg and Igor // Revue des etudes byzantines. 1995. Vol. 53. P. 242–247.
Перевод сообщения Марвази см. в кн.: Маrvаzі Т. Sharaf al-Zaman Tahir Marvazi on China, the Turks and India / Tr. V. Minorsky. London, 1942. P. 36; Shepard J. Some Remarks… P. 76–77. На то, что ученые разъяснения православной доктрины и Священного писания могли использоваться византийскими миссионерами, указал И. Шевченко. См.: Sevcenko I. Religious Missions Seen from Byzantium // Proceedings of the International Congress Commemorating the Millennium of Christianity in Rus'-Ukraine / Ed. O. Pritsak, I. Sevtenko. Cambridge, Mass., 1988–1989. P. 23. (HUS. Vol. 12–13).
Новое в археологии Киева / Под ред. П. П. Толочко. Киев, 1981. 307–308.
ПВЛ. T. 1. С. 74.
Там же. С. 77.
Там же.
См.: Васильевский В. Г. Труды. СПб., 1908. Т. 1. С. 196–200; Розен В. Р. Император Василий Болгаробойца. СПб., 1883. С. 215–217; Рорре А. The Political Background to the Baptism of Hus': Byzantine-Russian Relations Between 986–989 // DOP. 1976. Vol. 30. P. 240–242; репринт в кн.: Рорре А. The Rise of Christian Russia. London, 1982. N 2; Fennell J. A History of the Russian Church to 1448. London; New York, 1995. P. 37–38 (в делом поддерживается точка зрения А. Поппе); Obolensky D. Cherson and the Conversion of Rus': An anti-Revisionist View//Byzantine and Modern Greek Studies. 1989. Vol. 13. P. 244–256; Seibt W. Der historische Hintergrund und die Chronologie der Taufe der Rus' (989) // The Legacy of Saints Cyril and Methodius to Kiev and Moscow / Ed. A.-E. Tachiaos. Thessaloniki, 1992. P. 297–300 (сомнения в верности взглядов А. Поппе).
ПВЛ. Т. 1. С. 80.
Там же. С. 76.
Там же. С. 81.
Thietmar VII.72 // Holtzmann. Die Chronik. S. 486.
Yahya ibn Sa'id d'Antioche. Histoire / Ed. et tr. J. Kratchkovsky et A. Vasiliev. Paris, 1932. Fasc. 2. P. 423. (Patrologia Orientalis. Vol. 23. Fasc. 3); ПВЛ. T. 1. C. 83.
Cм.: Kampfer F. Eine Residenz fur Anna Porphyrogenneta // JGO. 1993. Bd 41. S. 102; Раппопорт П. А. Русская архитектура X–XIII вв. С. 7–8 (карта Старокиевского холма: рис. 1, с. 8).
Сычев Н. П. Древнейший фрагмент русско-византийской живописи // Seminarium Kondakovianum. 1928. Т. 2. С. 93–94, табл. XIII между с. 96 и 97; Асеев Ю. С. Архитектура древнего Киева. Киев, 1982. С. 34–35; Пуцко В. Г. Византия и становление искусства Киевской Руси // Южная Русь и Византия: Сб. научных трудов (к XVIII Конгрессу византинистов) / Под ред. П. П. Толочко. Киев, 1991. С. 81.
Thietmar II.15 // Holtzmann. Die Chronik. S. 56.
ПВЛ. T. 1. С. 85–86.
Там же. С. 86.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. С. 307–311; Blankoff J. Cernigov, rivale de Kiev?: A propos de зол developpement urbain // RES. 1991. Vol. 63. P. 149–150, 152 and note 2.
ПВЛ. Т. 1. С. 86.
Olafs Saga Tryggvasonar en mesta. Ch. 46. P. 83; The Saga of King Olaf Tryggwason. P. 54. Действие саги происходит до обращения Руси в христианство, но участие Владимира в судьбе Новгорода, вероятно, продолжалось и позднее. Князь все еще вынужден был считаться с людьми вроде Эрика Хааконсона.
Сотникова М. П., Спасский И. Г. Тысячелетие древнейших монет России: Сводный каталог русских монет X–XI веков. Л., 1983. Рис. 19, с. 61, рис. 22, с. 73, с. 53–54.
Там же. С. 60–61.
Там же. С. 59, 67, 69, табл. 3 на с. 106.
Maimer В. The Sigtuna Coinage: с. 995–1005. Stockholm; London, 1989. P. 21, 36–37, 119–120.
ПВЛ. Т. 1. с. 86.
Heimskringla. Ch. 43. Р. 186.
Eyolfs Bandadrapa / Ed. and tr. G. Vigfusson and F. York Powell // Corpus boreale poeticum. Oxford, 1883. Vol. 2. P. 52; Mühle E. Die stadtischen Handelszentren… S. 63; The Anglo-Saxon Chronicle / Tr. D. Whitelock. London, 1965. P. 82 and note 3, p. 83; Keynes S. The Historical Context of the Battle of Maldon // The Battle of Maldon A. D. 991 / Ed. D. Scragg. Oxford, 1991. P. 88–90; Roeedahl E. The Vikings. P. 250–251.
Моця О. П. Етнічний склад населения південноруських земель: (За матеріалами поховальних пам'яток X–XIII ст.) // Археологія. 1992. N 1. С. 43–44.
DAI. Ch. 37.47. Р. 168–169.
ПВЛ. Т. 1. С. 83.
Кучера М. П. Змиевы валы Среднего Поднепровья. Киев, 1987. С. 179; илл. 4, с. 16–17.
Рыбаков Б. А. Владимировы крепости на Стугне // КСИА. 1965. Т. 100. С. 126.
Кучера М. П. Змиевы валы… С. 169, 128.
Раппопорт. П. А. Очерки по истории русского военного зодчества X–XIII вв. М.; Л., 1956. С. 82–91. (МИА. Т. 52); Кучера М. П. Змиевы валы… С. 71–73.
Epistola Brunonis ad Непгісшп regem / Ed. J. Karwasinska. Warszawa, 1973. P. 99. (Monumenta Poloniae Historica. Series nova. Vol. 4.3).
The Anglo-Saxon Chronicle. Р. 54; Аssеr. Life of Alfred. Ch. 91. (Keynes S., Lapidge M. Alfred the Great. Harmondsworth, 1983. P. 102).
ПВЛ. T. 1. C. 87.
Медынцева А. А. Серебреники из Новгорода Малого // СА. 1969. № 4. С. 259–260.
Die Chronik der Bohmen des Cosmas Von Prag / Ed. B. Bretholz. Berlin, 1923. P. 138. (MGH SS. N. S. Vol. 2); Исаевич И. Д. Культура галицко-Волынской Руси // ВИ. 1973. № 1. С. 102.
Моця А. П. Погребальные памятники… Карта 64, с. 70–71; карта 65, с. 76–77; карта 68, с. 84–85.
Там же. С. 96–97.
Мезенцева Г. Г., Прилипко Я. П. 1) Открытие Белгородского могильника // СА. 1976. № 2. С. 246–248; 2) Давньоруський могильник Белгорода Киі'вського: (Дослідження 1974–1976 рр.) // Археологія. 1980. Т. 35. С. 106–109.
Довженок В. Й., Гончаров В. К., Юра Р. О. Древньоруське місто Воінь. Киïв, 1966. С. 65; Дяденко В. Д., Моця О. П. Жовнинський могильник XI–XIII ст. // Археологія. 1986. T. 54. С. 84–85.
Ерistola Brunonis… Р. 98.
Ibid. Р. 100.
Рорре А. Vladimir, prince chretien // Le origini e lo sviluppo della cristianita slavo-bizantina / Ed. S. W. Swierkosz-Lenart. Roma, 1992. P. 58. (Nuovi Studi Storici. Vol. 17).
LD. Р. 150.
Сокульский А. Л. К локализации летописного Олешья // СА. 1980. № 1. С. 65–66, 71–73.
ПВЛ. Т. 1. С. 86–87; Kaiser D. Н. The Growth of the Law in Medieval Russia. Princeton, 1980. P. 75–76.
Владимир Мономах в кн.: ПВЛ. Т. 1. С. 158.
Epistola Brunonis… Р. 100.
Молдован А. М. «Слово о законе и благодати» Илариона. Киев, 1984. С. 98; Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 23–24.
ПВЛ. T. 1. C. 102.
Тексты см. в изд.: Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им / Приготовил к печати Д. И. Абрамович. Пг., 1916. Самый ранний текст «Сказания» опубликован в «Успенском сборнике» (стб. 8–26, с. 42–71); tr. Hollingsworth. The Hagiography.
Текст см. в издании: Holtzmann. Die Chronik. Относящиеся к этим событиям выдержки с подробнейшим комментарием см.: Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники IX–XI вв.: Тексты, переводы, комментарии. М., 1993. С. 131–205. См. также: Свердлов М. Б. Латиноязычные источники по истории Древней Руси: Германия, IX — первая половина XII в. М.; Л., 1989. См. также в целом менее надежный рассказ в хронике Галла Анонима.
Текст см. в издании: Flateyjarbok / Ed. S. Nordal. Akranes, 1945. Vol. 2. P. 199–218; tr. Palsson H., Edwards P. Vikings in Russia: Yngvar's Saga and Edmund's Saga. Edinburgh, 1989. P. 69–89; Рыдзевская E. А. Древняя Русь и Скандинавия в IX–XIV вв.: Материалы и исследования. М., 1978. С. 89–104.
Thietmar VII.72(52) // Holtzmann. Die Chronik. S. 486. О вопросах датировки см.: Свердлов М. Б. Латиноязычные источники… С. 80–83; Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники IX–XI вв. С. 171–172.
ПВЛ. Т. 1. С. 88–89.
В «Сказании» указаны правильные дни недели на 1015 г. См.: Успенский сборник. Стб. Юг.25, 14 г.26; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 103, 110.
Об особенностях в ранних формах этого культа см.: Lenhoff G. The Martyred Princes Boris and Gleb: A Socio-Cultural Study of the Cult and the Texts. Columbus, Ohio, 1989. По вопросу о времени возникновения культа см.: Muller L. Zur Frage nach dem Zeitpunkt der Kanonisierung der Heiligen Boris und Gleb // The Legacy of Saints Cyril and Methodius to Kiev and Moscow: Proceedings of the International Congress on the Millennium of the Conversion of the Rus' to Christianity / Ed. A.-E. Tachiaos. Thessaloniki, 1992. P. 321–339.
Мнение о том, что сражение при Любече произошло годом позже, см.: Назаренко А. В. О датировке Любечской битвы // Летописи и хроники: Сб. статей. 1984 г. М., 1984. С. 13–19. Возможно, впрочем, «Повесть временных лет» (ПВЛ. Т. 1. С. 96) в данном случае начинает год с сентября.
ПВЛ. Т. 1, С. 96. Однако в Новгородской Первой летописи (НПЛ. С. 15) сказано, что Святополк бежал «въ печѣнѣгы». Ср. в «Саге об Эймунде»: Palsson Н., Edwards Р. Vikings in Russia. Р. 74–75.
Thietmar VIII.32 // Holtzmann. Die Chronik. S. 530. О вероятности менее масштабного вторжения Болеслава также и в предыдущем году см.: Назаренко А. В. События 1017 г. в немецкой хронике начала XI в. и в русской летописи // ДГТСССР. 1980 (1981). С. 175–184.
Thietmar VIII.32; ср. Ibid. VII.65(48) // Holtzmann. Die Chronik. S. 478.
Чаще всего считают, что он задержался ненадолго, так как весть о его возвращении домой достигла Мерзебурга еще до смерти Титмара, последовавшей 1 декабря 1018 г. Однако см. основанные на тексте возражения А. В. Назаренко: 1) События 1017 г.; 2) Немецкие латиноязычные источники IX–XI вв. С. 160–162. В хронике Галла Анонима (1.7) приведено сомнительное сообщение о десятимесячном пребывании Болеслава в Киеве. См.: Monumemta Poloniae Historica. Series nova. Vol. 2 / Ed. C. Maleczynski. Krakow, 1952. P. 23.
О легенде, касающейся одного из пленников, см. ниже. О червенских городах см. также вышe.
ПВЛ. Т. 1. С. 97–98.
Там же. С. 99 (в лето 6529).
Там же. С. 100.
Или, возможно, в 1034–1035 гг.: рукописи «Повести временных лет» здесь расходятся в распределении событий по годам. См.: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 150; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 138. Аргументы в пользу датировки 1034-м г. см.: Dimnik М. The «Testament» of Iaroslav «The Wise»: A Reexamination // Canadian Slavonic Papers. 1987. Vol. 29. P. 371.
ПВЛ. T. 1. C. 101.
См., например: Fedotov G. Р. The Russian Religious Mind. (Vol. 1): Kievan Christianity. The 10th to the 13th Centuries. Cambridge, Mass., 1946. P. 94 –110; см. также выше, примеч. 9.
Palsson H., Edwards P. Vikings in Russia. P. 81–84.
Cook R. Russian History, Icelandic Story, and Byzantine Strategy in Eymundar þаttr Hringssonar // Viator. 1986. Vol. 17. P. 65–89; Джакcoн T. H. Исландские королевские саги как источник по истории Древней Руси и ее соседей X–XIII вв. // ДГТСССР. 1988–1989 (1991). С. 160.
См., в особенности: Ильин Н. Н. Летописная статья 6523 года и ее источники. М., 1957; Филист Г. М. История «преступлений» Святополка Окаянного. Минск, 1990; Хорошев А. С. Политическая история русской канонизации (XI–XVI вв.). М., 1986. С. 13–36. См. также: Головко А. Б. Древняя Русь и Польша в политических взаимоотношениях X — первой трети XIII вв. Киев, 1988. С. 23–26.
ПВЛ. Т. 1. С. 57.
Thietmar VII. 72 // Holtzmann. Die Chronik. S. 486.
ПВЛ. T. 1. С. 56–57, 83; см. табл. I.
Thietmar VIII. 32 // Holtzmann. Die Chronik. S. 530.
ПВЛ. T. 1. С. 95; две безымянные дочери упомянуты там же, с. 56. О дочерях см.: Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники IX–XI вв. С. 196–197.
Успенский сборник. Стб. 8в.28–30; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 98. О ссоре Владимира с Ярополком см. вышe.
ПВЛ. Т. 1. С. 55–56.
Там же. С. 108.
Там же. С. 179 — о Мстиславе, сыне Святополка Изяславича.
Попытка «узаконить» Бориса содержится в работе: Рорре А. Der Kampf um die Kiever Thronfolge nach dem 15. Juni 1015 // Forschungen zur osteuropаischen Geschichte. 1995. Bd 50. S. 275–296.
ПВЛ. T. 1. C. 56–57 (см. табл. I), 83 (см. табл. I).
Thietmar VII.73 // Holtzmann. Die Chronik. S. 488: «integritatem hereditatis suae».
ПВЛ. Т. 1. с. 90.
Рорре А. Der Kampf um die Kiever Thronfolge… S. 288–289.
О монетах Владимира см. выше, с. 246–247; о монетах Святополка и Ярослава см.: Сотникова М. П., Спасский И. Г. Тысячелетие древнейших монет России: Сводный каталог русских монет X–XI веков. Л., 1983. С. 82–111.
О монетах Болеслава см.: Swerdiow М. В. Jeszcze о «ruskich» monetach Bolestawa Chrobrego // Wiadomosci numizmatyczne. 1969. Vol. 13. S. 175–180; Szczesniak В. B. The Cyrillic Deniers of Boleslaw I of Poland // American Numismatic Society: Museum Notes. 1972. Vol. 18. P. 70–71. Отметим также кратковременное исключение: монеты, чеканенные в Тмутаракани внуком Ярослава, Олегом Святославичем. См.: Dimnik М. Oleg's Status as Ruler of Tmutarakan': The Sphragistic Evidence // Mediaeval Studies. 1993. Vol. 55. P. 137–149.
Ледяева С. Д. Очерки по исторической лексикологии русского языка. Кишинев, 1980. С. 14–18. Термин относился не только к княжескому эскорту. Ср. «дружина Ратиборя» (ПВЛ. Т. 1. С. 148. Год 1095/6603).
Об эволюции дружины см.: Halbach U. Der russische Furstenhof vor dem 16. Jahrhundert: Eine vergleichende Untersuchung zur politischen Lexikologie und Verfassungsgeschichte der alten Rus'. Stuttgart, 1985. S. 94–113. (Quellen und Studien zur Geschichte des dstlichen Europa. Bd 23); Горский А. А. Древнерусская дружина. M., 1989.
ПВЛ. Т. 1. С. 92.
Там же. С. 179.
Там же. С. 143.
См., например: Prestwick J. О. The Military Household of the Norman Kings // Anglo-Norman Warfare / Ed. M. Strickland. Woodbridge, 1992. P. 100–105.
ПВЛ. T. 1. С. 162.
О повсеместном распространении обычая избегать битвы см., например: Bradbury J. Battles in England and Normandy, 1066–1154 // Anglo-Norman Warfare. P. 183–184; Ibn Rusta. Kitab al-A'lak al-nafisa [Книга драгоценных камней] / Ed. T. Lewicki // Zrodla arabskie do dziejow slowiariszczyzny. Wroclaw; Warszawa; Krakow; Gdansk, 1977. T. II. 2. P. 40–41; tr. Ibn Rustah. Les autours precieux / Tr. de G. Wiet. Le Caire, 1955. P. 164 — здесь говорится о единоборствах, практиковавшихся среди русов в период около 900 г. Дальнейшие сведения о единоборстве и судебных поединках у восточных славян см.: Brang Р. Der Zweikampf im russischen Leben und in der russischen Literatur // Zeitschrift fOr slavische Philologie. 1961. Bd 39. S. 315–324.
ПВЛ. Т. 1. С. 100.
Там же. С. 86.
О возможном происхождении некоторых из этих историй см.: Stender-Petersen Ad. Die Varagersage als Quelle der altrussischen Chronik. Aarhus, 1934; Лихачев Д. С. Повесть временных лет: Историко-литературный очерк // ПВЛ. Т. 2. С. 14–36; Рыбаков Б. А. Древняя Русь: Сказания, былины, летописи. М., 1963. С. 336–345.
ПВЛ. Т. 1. С. 90.
Там же. С. 99.
Там же. С. 54, 90. Ср. ту же формулу, примененную в междукняжеском соглашении в Любече в 1097 г.: ПВЛ. Т. 1. С. 170.
ПВЛ. Т. 1. С. 95; ср. НПЛ. С. 174.
НПЛ. С. 175.
См., например: ПВЛ. Т. 1. С. 169, где рассказывается, как Мстислав, сын Владимира Мономаха, собирает дружину в Новгороде, Ростове и Белоозере.
Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1980. С. 185–215.
ПВЛ. Т. 1. С. 96, 100.
Кирпичников А. Н. Древнерусское оружие. М.; Л., 1966–1973. Т. 1–4. (АСССР САИ. Вып. Е1–36).
О применении крестьян при обороне города см.: Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники IX–XI вв. С. 201–202. Автор ссылается на слова Титмара: «ех fugitivorum robore servorum» (Thietmar VIII.32). Впрочем, следует обратить внимание на единичное, но наводящее на многие размышления упоминание о смердах, награжденных Ярославом после битвы при Любече: НПЛ. С. 15, 175.
НПЛ. С. 175. Ср. в рукописях «Повести временных лет», где приведены ошибочные цифры — соответственно 40 и 40 000: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 141; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 128.
ПВЛ. Т. 1. С. 115.
Там же. С. 143.
Жития святых мучеников Бориса и Глеба… С. 10; ПВЛ. Т. 1. С. 90 («дружина… и вой»); ср. Успенский сборник. Стб. 10г.13; Hollingsworth. The Hagiography. P. 13, 102.
ПВЛ. T. 1. С. 105; о численности войска в 1043 г. см.: Shepard J. Why Did the Russians Attack Byzantium in 10437 // BNJ. 1978/1979. Vol. 22. P. 157–158.
Thietmar VIII.32 // Holtzmann. Die Chronik. S. 530.
См.: Королюк В. Д. Западные славяне в Киевской Руси в X–XI вв. М., 1964. С. 216–261; Головко А. Б. Древняя Русь и Польша… С. 15–32; Свердлов М. Б. Латиноязычные источники… С. 75–77, 80–83.
ПВЛ. Т. 1. С. 99 (среди эпизодов 1021–1022 гг., связанных с Мстиславом). О правдоподобии несколько более ранней датировки см.: Гадло А. В. Тмутороканские этюды. ИГ. (Мстислав) // Вестник ЛГУ. Серия 2. 1990. № 6. Вып. 2. С. 21–33; Shepard J. Why Did the Russians Attack Byzantium in 10437 P. 204–207.
ПВЛ. T. 1. C. 99.
По поводу рассказов о Тмутаракани в «Повести временных лет» см.: Лихачев Д. С. Повесть временных лет: Историко-литературный очерк // ПВЛ. Т. 2. С. 57–58. О приукрашенных версиях этой истории и о распространении легенды см.: Гадло А. В. Тмутороканские этюды. III. С. 24–25; Толочко А. П. Черниговская «Песнь о Мстиславе» в составе исландской саги // Чернигов и его округа в IX–ХIIІ вв.: Сб. научных трудов. Киев, 1988. С. 165–175.
Shepard J. Yngvarr's Expedition to the East and a Russian Inscribed Stone Cross // Saga-Book of the Viking Society for Northern Research. 1984–1985. Vol. 21. P. 250–251.
Heimskringla. VIII.187–192; IX.1; Х.2, 16–17. Р. 474, 482–486, 538–539, 578, 590–591; см.: Davidson Н. Е. The Viking Road to Byzantium. London, 1976. P. 158–173; Birnbaum H. Iaroslav's Varangian Connection // Scando-Slavica. 1978. Vol. 24. P. 5–25; о дате заключения брака с Елизаветой см.: Hellmann М. Die Heiratspolitik Jaroslava des Weisen // Forschungen zur osteuropiischen Geschichte. 1962. Bd 8. S. 21.
Потин В. М. Древняя Русь и европейские государства в X–XIII вв.: Историко-нумизматический очерк. Л., 1968. С. 106–108, 134.
Назаренко А. В. О русско-датском союзе в первой четверти XI в. // ДГТСССР. 1990 (1991). С. 167–190.
ПВЛ. T. 1. С. 97.
Там же. С. 91; Успенский сборник. Стб. 12 г. 7–10; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 106, 187; Thietmar VIII.32 // Holtzmann. Die Chronik. S. 530.
Cм.: Shepard J. Yngvarr's Expedition… P. 242–253.
ПВЛ. Т. 1. С. 89, 96, 97, 100, 101.
См., однако, другие источники о роли варягов в походе 1043 г.: ПСРЛ. Т. 5. С. 137; ср. SH. Р. 430; более подробные сведения о варягах см.: Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Скандинавы на Руси и в Византии в X–XI веках: К истории названия «варяг» // Славяноведение. 1994. № 2. С. 56–68.
ПВЛ. Т. 1. С. 95, 97; Thietmar VIIІ.32 // Holtzmann. Die Chronik. S. 530; см.: Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники IX–XI вв. С. 197–198.
Palseon Н., Edwards Р. Vikings in Russia. Р. 73, 79–80; ПВЛ. Т. 1. С. 56.
Мельникова Е. Л. «Сага об Эймунде» о службе скандинавов в дружине Ярослава Мудрого // Восточная Европа в древности и средневековье: Сб. статей. М., 1978. С. 289–295; ср. ПВЛ. Т. 1. С. 20 (год 6390/882) о ежегодных новгородских выплатах варягам «мира дъля», которые продолжались до смерти Ярослава.
Heimskringla. VIII.93. Р. 342–343.
См.: Головко А. Б. Древняя Русь и Польша… С. 32–39, где говорится об ограниченных масштабах и ограниченных целях этого похода.
О церкви см.: Комеч А. И. Древнерусское зодчество конца X — начала XII в.: Византийское наследие и становление самостоятельной традиции. М., 1987. С. 134–108; Mezentsev V. I. The Masonry Churches of Medieval Chemihiv // HUS. 1987. Vol. 11. P. 307–372.
О более поздних дворцовых зданиях см.: Раппопорт П. А. Русская архитектура X–XIII вв. Л., 1982. С. 40–41. (АСССР САИ. Выл. Е1–47). О печатях, предположительно атрибутируемых Мстиславу, см.: Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси X–XV вв. М., 1970. Т. 1. С. 32–33. О развитии Чернигова см.: Blankoff J. Cernigov, rivale de Kiev?: A propos de son dеveloppement urbain // KES. 1991. Vol. 03. P. 145–155.
ПВЛ. T. 1. С. 101.
ПВЛ. T. 1. С. 101–102. О разногласиях по поводу даты нападения печенегов и о ее значимости для определения того, когда развернулась деятельность Ярослава в Киеве, см. убедительные доводы: Рорре А. V. The Building of the Church of St. Sophia in Kiev // Journal of Medieval History. 1981. Vol. 7. P. 15–66; репринт в кн.: Рорре А. V. The Rise of Christian Russia. London, 1982. N 4. Противоположное мнение см., например: Толочко П. П. Древний Киев. Киев, 1983. С. 71–78.
ПВЛ. Т. 1. С. 101.
Рорре А. The Building of the Church of St. Sophia in Kiev // Journal of Medieval History. 1981. Vol. 7. P. 30–31; репринт в кн.: Рорре А. The Rise of Christian Russia. London, 1982. N 4.
Мнение о том, что в этот период Подол также был укреплен, см.: Mezentsev V. I. The Territorial and Demographic Development of Medieval Kiev and Other Major Cities of Rus': A Comparative Analysis Based on Recent Archaeological Research // The Russian Review. 1989. Vol. 48. P. 145–170; cp. Mühle E. Die topographish-stаdtebauliche Entwicklung Kievs vom Ende des 10. bis zum Ende des 12. Jh. im Licht der archaologischen Forschungen // JGO. 1988. Bd 36. S. 350–376; см. также: Сагайдак M. А. Давньо Киïвський Поділ: Проблеми топографа, стратиграфіï, хронологіï. Киïв, 1991. С. 39–56. Следует отметить, что названия ворот, возможно, появились позднее.
См., в первую очередь: Obolensky D. The Byzantine Commonwealth: Eastern Europe, 500–1453. London, 1971. P. 272–370.
Poppe A. The Building of the Church of St. Sophia in Kiev. P. 26–50.
О здании в делом как о едином замысле см.: Асеев Ю. С., Тоцкая И. Ф., Штендер Г. М. Новое о композиционном замысле Софийского собора в Киеве // Древнерусское искусство: Художественная культура X— первой половины XIII в. / Под ред. А. И. Комеча, О. И. Подобедовой. М., 1988. С. 13–27; Комеч А. И. Древнерусское зодчество конца X — начала XII в.: Византийское наследие и становление самостоятельной традиции. М., 1987. С. 178–232; Рорре А. The Building of the Church of St. Sophia in Kiev. P. 43–44.
Планы в масштабе см.: Раппопорт П. А. Русская архитектура X–XIII вв. Л., 1982. С. 118–132. (АСССР САИ. Вып. Е1–47); о традиционных пропорциях см.: Большакова Л. Н. Метрический анализ древнерусских храмов XI–XII вв. // Древнерусское искусство: Художественная культура X — первой половины XIII в. С. 112–119.
См.: Lazarev V. N. Old Russian Murals and Mosaics. London, 1966. P. 31–64, 225–243; Лазарев В. H. Мозаика Софии Киевской. М., 1960; Левицкая В. Л. Материалы исследования палитры Софии Киевской // ВВ. 1963. Т. 23. С. 105–157.
О способе ее изготовления см.: Рорре A. The Building of the Church of St. Sophia in Kiev. P. 42–43.
Эту роспись часто считают изображением развлечений местных жителей; см., однако, работу: Тоцкая И. Ф., Заяружный А. М. Музыканты на фреске «Скоморохи» в Софии Киевской // Древнерусское искусство: Художественная культура X — первой половины XIII в. С. 143–155.
О переходе от Городища к Новгороду см.: Мühlе Е. Von Holmgardr zu Novgorod: Zur Genesis des slavischen Ortsnamens der Ilmensee-Metropole im 11. Jahrhundert // Ex oriente lux: Melanges offerts en hommage au professeur Jean Blankoff, a l'occasion de ses soixante ans. Bruxelles, 1991. Vol. 1. P. 245–252.
Franklin S. Greek in Kievan Rus' // Homo Byzantinus: Papers in Honor of Alexander Kazhdan / Ed. A. Cutler, S. Franklin. Washington, 1992. P. 69–81. (DOP. Vol. 46).
Об основах византийской имперской телеологии см.: Podekalsky G. Byzantinische Reichseschatologie. Miinchen, 1972; Mango C. Byzantium: The Empire of New Rome. London, 1980. P. 189–217.
Молдован A. M. «Слово о законе и благодати» Илариона. Киев, 1984. С. 96, 99 (л. 191а, 194а); Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 23, 25; ПВЛ. T. 1. C. 89. Об этой традиционной теме в Византии см.: New Constantines: Papers from the Twenty Sixth Spring Symposium of Byzantine Studies. St. Andrews, March 1992 / Ed. P. Magdalino. Aldershot, 1994.
Молдован A. M. «Слово о законе и благодати». С. 91 (л. 1846); ср. С. 78, 92 (л. 168а, 185а, 186а); Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 17; cf. p. 3, 18.
Высоцкий С. А. Древнерусские надписи Софии Киевской. Киев, 1966. Вып. 1. № 8, 13. С. 39–41, 49–52 (№ 13 датирована здесь серединой столетия).
Молдован А. М. «Слово о законе и благодати». С. 92 (л. 185а); Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 18.
Hellmann М. Die Heiratspolitik Jaroslava des Weisen // Forschungen zur osteuropaischen Geschichte. 1962. Bd 8. S. 7–25.
См., например: Толочко П. П. Древняя Русь: Очерки социально-политической истории. Киев, 1987. С. 82–83.
О византийских именах, применявшихся для обозначения русов, см.: Бибиков М. В. Византийские источники по истории Руси, народов Северного Причерноморья и Северного Кавказа (XII–XIII вв.) // ДГТСССР. 1980 (1981). С. 34–78.
Shepard J. Why Did the Russians Attack Byzantium in 1043? // BNJ. 1978/1979. Vol. 22. P. 147–212.
Об истории текстов см.: Kaiser D. Н. The Growth of the Law in Medieval Russia. Princeton, 1980. P. 29–46 и обзор в кн.: ЗДР. С. 28–44. Далее тексты цитируются по ЗДР. С. 47–129; ср. английский перевод: Kaiser D. Н. The Laws of Rus' — Tenth to Fifteenth Centuries. Salt Lake City, 1992. P. 15–34. (The Laws of Russia. Series I: Medieval Russia. Vol. 1).
Предположение о том, что глаголица существовала еще до времен св. Кирилла, см.: Прохоров Г. М. Глаголица среди миссионерских азбук // ТОДРЛ. 1992. Т. 45. С. 178–199.
См.: Lunt Я. The Language of Rus' in the Eleventh Century: Some Observations about Facts and Theories // HUS. 1988/1989. Vol. 12/13. P. 279–280.
Подробнее см.: Franklin S. The Writing in the Ground: Recent Soviet Publications on Early Russian Literacy // SEER. 1987. Vol. 06. P. 414–410. Возможно, следует также учесть печати, приписываемые Святославу и Изяславу Владимировичу: Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси X–XV вв. М., 1970. Т. 1. С. 38–41. Относящиеся к X в. договоры с Византией впервые появляются в редакции «Повести временных лет» начала XII в., а потому не могут быть причислены к оригинальным образцам письменности дохристианского периода. В любом случае, остается неясным, во-первых, были ли они переведены тогда же, когда были составлены, а во-вторых, если и были переведены, то на какой язык — славянский или скандинавский «язык русов», образцы которого приведены в сочинении Константина Багрянородного (DAI).
Медынцева А. А. Подписные шедевры древнерусского ремесла. М., 1991. С. 9–10, 50–52; НГБ. № 529; Shepard J. Yngvarr's Expedition to the East and a Russian Inscribed Stone Cross If Saga-Book of the Viking Society for Northern Research. 1984–1985. Vol. 21. P. 222–292.
Медынцева А. А. Начало письменности на Руси по археологическим данным // История, культура, этнография и фольклор славянских народов. IX Международный съезд славистов. Киев, сентябрь 1983 г. Доклады советской делегации. М., 1983. С. 86–97.
Kaiser D. Н. Reconsidering Crime and Punishment in Kievan Rus' // Russian History. 1980. Vol. 7. P. 283–293. Другую точку зрения см. в кн.: Свердлов М. Б. От Закона Русского к Русской Правде. М., 1988. С. 48–50.
Kaiser D. Н. The Growth of the Law in Medieval Russia. P. 3–17.
Lunt Н. On the Language of Old Rus: Some Questions and Suggestions // Russian Linguistics. 1975. Vol. 2. P. 269–281. О церковнославянской / восточнославянской «диглоссии» (функциональной дифференциации) см.: Успенский Б. А. Языковая ситуация Киевской Руси и ее значение для истории русского литературного языка. М., 1983. С. 32–54.
См. например: Свердлов М. Б. От Закона Русского к Русской Правде. С. 52–66.
ПВЛ. Т. 1. С. 86–87; см.: Kaiser D. Н. Reconsidering Crime and Punishment in Kievan Rus'.
ПВЛ. T. 1. C. 15–16. О выдержках в «Повести временных лет» из Хроники IX в. Георгия Монаха (или Георгия Амартола, т. е. «грешника») и ее «Продолжателя» X в. см.: Творогов О. В. Повесть временных лет и Хронограф по великому изложению // ТОДРЛ. 1974. T. 28. С. 99–113.
Русская Правда. Краткая редакция. Ст. 10, 11 // ЗДР. С. 47, 54–55; Kaiser D. H. The Laws of Hus'. P. 16.
Русская Правда. Краткая редакция. Ст. 14 и, возможно, 15–16 // ЗДР. С. 47–48, 56–57; Kaiser D. H. The Laws of Rus'. P. 16.
Русская Правда. Краткая редакция. Ст. 13 и, возможно, 12 // ЗДР. С. 47, 56; Kaiser D. H. The Laws of Rus'. P. 16.
Русская Правда. Краткая редакция. Ст. 19–28, 32, 33 // ЗДР. С. 48, 58–62; Kaiser D. H. The Laws of Rus'. P. 17–18.
Русская Правда. Краткая редакция. Ст. 23 // ЗДР. С. 48; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' P. 17.
Русская Правда. Краткая редакция. Ст. 20, 21, 38 // ЗДР. С. 48–49; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' P. 17–18.
Русская Правда. Пространная редакция. Ст. 2 // ЗДР. С. 64, 82–83; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' P. 20.
Heimskringla VII. 8. Р. 148.
Текст между ст. 17 и 18 // ЗДР. С. 48, 58; Kaiser D. Н. The Laws of Rus'. P. 17.
НПЛ. C. 175–176.
Русская Правда. Краткая редакция. Ст. 27 // ЗДР. С. 48; Kaiser D. Н. The Laws of Rus'. P. 17.
Русская Правда. Краткая редакция. Ст. 17 // ЗДР. С. 48; Kaiser D. Н. The Laws of Rus'. P. 16–17.
Русская Правда. Краткая редакция. Ст. 3, 4 // ЗДР. С. 47; Kaiser D. Н. The Laws of Rus'. P. 15.
См., например: Oikonomidea N. L'evolution de l'organisation administrative de Tempire byzantin au XI siecle // TM. 1976. Vol. 6. P. 125–152.
Cp. исследования в издании: Law and Society in Byzantium: Ninth — Twelfth Centuries / Ed. A. E. Laiou, D. Simon. Washington, D. C., 1994; о положении в середине XI в. см.: Angold М. Imperial Renewal and Orthodox Reaction // New Constantines. P. 231–246; Woleka-Conue W. Les ecoles de Psellos et de Xiphilin sous Constantin IX Monomaque // TM. 1976. Vol. 6. P. 223–243, особенно p. 233–243.
Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им / Приготовил к печати Д. И. Абрамович. Пг., 1916. С. 17–19, 53–55; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 20–23, 119–121; НПЛ. С. 473; см.: Muller L. Zur Frage nach dem Zeitpunkt der Kanonisierung der Heiligen Boris und Gleb // The Legacy of Saints Cyril and Methodius to Kiev and Moscow: Proceedings of the International Congress on the Millennium of the Conversion of the Rus' to Christianity / Ed. A.-E. Tachiaos. Thessaloniki, 1992. S. 321–339.
ПВЛ. T. 1. C. 103; см. также: Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси X–XV вв. Т. 1. С. 44.
О текстах с именами Михаила и Леонтия см., например: Щапов Я. Н. Древнерусские княжеские уставы XI–XV вв. М., 1976. С. 15–22; НПЛ. С. 473.
Thietmar VII.32 // Holtzmann. Die Chronik. S. 530.
Обзор этих гипотез см.: Рорре A. The Original Status of the Old-Russian Church // Acta Poloniae Historica. 1979. Vol. 39. P. 4–45; репринт в кн.: Рорре А. The Rise of Christian Russia. N 3; перечень см. в кн.: Darrouzes J. Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. Paris, 1981. P. 343.
Poppe A. The Original Status… P. 26–35 (автор предлагает датировать это событие промежутком между 987 и 990 гг.); Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X–XIII вв. М., 1989 (здесь предлагается дата — ок. 996–997 гг.); ср. Senyk S. A History of the Church in Ukraine. Vol. 1: To the End of the Thirteenth Century. Roma, 1993. P. 82–94. (Orientalia Christiana Analecta. Vol. 243); аргументы в пользу того, что первым митрополитом был Михаил, см.: Рапов О. М. Русская церковь в IX — первой трети XII в.: Принятие христианства. М., 1988. С. 281–285.
Этому кандидату отдает предпочтение А. Поппе. См.: Poppe A. The Original Status… Р. 26–35.
ПВЛ. T. 1. С. 104; Молдован А. М. «Слово о законе и благодати». С. 93 (л. 187а); Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 19.
ПВЛ. T. 1. С. 137; Darrouzea J. Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. P. 367.
О списках новгородских епископов см.: Хорошев А. С. Летописные списки новгородских владык // НИС. 1984. T. 2 (12). С. 127–142.
Минимальные цифры отстаиваются в работе: Arrignon J.-P. La creation des dioceses russes des origines au milieu du XII siecle // Mille ans de christianisme russe, 988–1988: Actes du colloque international de l'Universite Paris-Nanterre, 20–23 janvier 1988. Paris, 1988. P. 27–49; cp. Poppe A. Werdegang der Diozesanstruktur der Kiever Metropolitankirche in den ersten drei Jahrhunderten der Christianisierung der Ostslaven // Tausend Jahre Christentum in Russland: Zum Millennium der Taufe der Kiever Rus' / Ed. К. C. Felmy et al. G6ttingen, 1988. S. 251–290; Senyk S. A History of the Church in Ukraine. Vol. 1. P. 130–139. Cм. также: Рапов О. M. Русская церковь в IX — первой трети XII в. С. 277–329 (в работе утверждается, что в Ростове был епископ уже в 992 г. — утверждение неубедительное).
См.: Lenhoff G. Canonization and Princely Power in Northeast Rus': The Cult of Leontij Rostovskij // Die Welt der Slaven. 1992. N. F. Bd 16. S. 359–380.
ПВЛ. T. 1. C. 117.
Там же. С. 120.
Вопросы 14, 26, 30 // РИБ. Т. 6. Стб. 7, 14–15, 18.
Молдован А. М. «Слово о законе и благодати». С. 93 (л. 187а); Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 19.
ПВЛ. Т. 1. С. 85. О соответствующих текстах см.: Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X–XIII вв. С. 76.
Жития святых мучеников Бориса и Глеба… С. 19; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 23 (здесь «дань» переведено как «treasury», т. е. «казна»).
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 198; ср. ПСРЛ. Т. 1. Стб. 217. Ст. 41 Краткой редакции «Русской Правды»: ЗДР. С. 49; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' P. 18.
Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X–XIII вв. С. 85–87; Флоря Б. Н. Отношения государства и церкви у восточных и западных славян. М., 1992. С. 5–20.
Статья 3 «Устава Владимира»: ЗДР. С. 141, 148; Kaiser D. Н. The Laws of Hus' P. 42.
Краткая редакция «Русской Правды»; Статья 4 Смоленской уставной грамоты: ЗДР. С. 213; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' P. 51. Остается неясным, выплачивалась ли часть дохода от судов в дополнение к основной десятине, или вообще не платилась. См.: Янин В. Л. Заметки о комплексе документов Смоленской епархии XII века // Отечественная история. 1994. № 6. С. 104–120. Кроме того, В. Л. Янин утверждает, что документ, относящийся к десятине, должен быть датирован несколькими годами позже, чем дата основания епархии.
ЗДР. С. 214; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' P. 53.
Статьи 1–3 Устава князя Святослава Ольговича: ЗДР. С. 224–225; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' P. 57. См. также: Янин В. Л. Новгородские акты XII–XIV вв.: Хронологический комментарий. М., 1991. С. 138–142.
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 348, под 6665 (1158/1159) г. О земельной собственности, которой в 1220-е гг. гордился владимирский епископ: Киево-Печерский патерик. С. 103. Heppell. The «Paterik». Р. 119.
См.: Флоря Б. Н. Отношения государства и церкви у восточных и западных славян. С. 20. Здесь приводится сравнение с практикой, принятой у чехов и поляков. О доходах церкви см. также: Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X–XIII вв. С. 76–90.
Древнеславянская кормчая XIV титулов без толкований / Изд. В. Н. Бенешевич. СПб., 1906–1907. Стб. 16, 53.
Строго говоря, это — «Синтагама». См.: Щапов Я. H. Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI–XIII вв. М., 1978. С. 52, 88–100. Более ранний памятник, приписываемый Мефодию, вероятно, представлял собой перевод «Синагоги 50 титулов».
В этот свод с XIII в. иногда включалась «Русская Правда» и другие статьи местного происхождения.
Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР: XI–XII вв. М., 1984. № 75. С. 116–117; ср. Щапов Я. H. Византийское и южнославянское правовое наследие… С. 255–256. Существуют более ранние упоминания о «Номоканоне», но они не обязательно относятся к полному переводу.
«Устав Владимира» в различных редакциях см.: Щапов Я. H. Древнерусские княжеские уставы XI–XV вв. С. 12–84. Здесь приведены цитаты по комментированному тексту в кн.: ЗДР. С. 137–162; ср. Kaiser D. H. The Laws of Rus'. P. 42–44. Редакции «Устава Ярослава» см.: Щапов Я. H. Древнерусские княжеские уставы XI–XV вв. С. 85–139. Здесь приведены цитаты по комментированному тексту в кн.: ЗДР. С. 163–208; Kaiser D. H. The Laws of Rus'. P. 45–50. Д. Кайзер использует только текст «Пространной редакции», причем по другой рукописи, нежели ЗДР, с некоторыми различиями в тексте и в нумерации.
Статья 11: ЗДР. С. 215; Kaiser D. H. The Laws of Rus' P. 54. О подобных вопросах в византийском праве см.: Karlin-Hayter Р. Further Notes on Byzantine Marriage: raptus — harpagt or mnesteiai? // Homo Byzantinus: Papers in Honor of Alexander Kazhdan / Ed. A. Cutler, S. Franklin. Washington, 1992. P. 133–154. (DOP. Vol. 46); несколько шире вопрос рассмотрен в работе: Laiou A. Sex, Consent and Coercion in Byzantium // Consent and Coercion to Sex and Marriage in Ancient and Medieval Societies / Ed. A. Laiou. Washington, D. C., 1993. P. 109–221.
РИБ. Т. б. Стб. 4 (Вопрос 7); ПСРЛ. Т. 1. Стб. 356; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 552–553; НПЛ. С. 182–183; Розанов С. Л. Жития преподобного Авраамия Смоленского и службы ему. СПб., 1912. С. 10–11. О византийских дискуссиях см., например: Macrides R. Nomos and Canon on Paper and in Court // Church and People in Byzantium / Ed. R. Morris. Birmingham, 1990. P. 61–85, особенно p. 83; Мезенцев И. П. Смертная казнь в толковании Феодора Вальсамона // ВВ. 1992. T. 53. С. 53–61.
См. в «Краткой редакции»: ЗДР. С. 168; в «Пространной редакции» на протяжении всего текста вместо слова «епископ» употребляется слово «митрополит». См., например: Kaiser D. H. The Laws of Rus' P. 45 (то же: ЗДР. С. 189).
«Краткая редакция», ст. 12, 14, 15, 18, 19: ЗДР. С. 169; ср. Kaiser D. H. The Laws of Rus'. P. 46–47 («Пространная редакция», ст. 14, 16, 17, 21, 23).
«Краткая редакция», ст. 2, 3, 4, 7, 8, 13, 16, 26 и след.: ЗДР. С. 169–170; ср. Kaiser D. H. The Laws of Rus' («Пространная редакция», ст. 2, 3, 4, 7, 9, 15, 18, 32 и след.). Ср. послание патриарха Германа митрополиту Кириллу I (ок. 1224–1233), в котором выражен протест против светского вмешательства в дела церкви: РИБ. Т. 6. Стб. 82–84.
«Краткая редакция», ст. 13, 27, 28; «Пространная редакция», ст. 15, 32, 33.
ПВЛ. Т. 1. С. 81; ср. Книга пророка Исайи 29:18; 32:4.
ПВЛ. Т. 1. С. 103.
Там же. С. 102–103; Молдован А. М. «Слово о законе и благодати». С. 79 (л. 1696); Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 4.
Деяния апостолов 2:1–11. Об этой теме см.: Obolensky D. Byzantium and the Slavs. New York, 1994. P. 219–242.
ПВЛ. Т. 1. С. 22. О так называемой «триязычной ереси» см.: Thomson F. J. SS. Cyril and Methodius and a Mythical Western Heresy: Trilinguism. A Contribution to the Study of Patristic and Renaissance Theories of Sacred Languages // Analecta Bollandiana. 1992. Vol. 110. P. 67–122.
Перечень соответствующих текстов и обзор литературы см.: Thomson F. J. The Nature of the Reception of Byzantine Christian Culture in Kievan Russia in the Tenth to Thirteenth Centuries and Its Implications for Russian Culture // Slavica Gandensia. 1978. Vol. 5. P. 107–139; Podskalsky G. Christentum und theologische Literatur in der Kiever Rus': (988–1237). Milnchen, 1982. S. 56–72.
О монастырских библиотеках в этой связи см.: Thomson F. J. The Nature of the Reception of Byzantine Christian Culture…; о сходстве с ними частных библиотек см.: Mango С. Byzantium: The Empire of New Rome. London, 1980. P. 239–240, где цитируется завещание современника Ярослава, Евстафия Воила, датирующееся 1059 г.
О репертуаре византийской литературы такого рода см.: Hunger Н. Die hochsprachliche profane Literatur der Byzantiner. Munchen, 1978.
Franklin S. The Empire of the Rhomaioi as Viewed from Kievan Russia: Aspects of Byzantino-Russian Cultural Relations // Byzantion. 1983. Vol. 53. P. 507–537; о слабых отзвуках византийских дебатов на Руси см.: Franklin. Sermons and Rhetoric. P. LVIII–LXIV.
ПВЛ. Т. 1. С. 102; см.: Lunt Н. On Interpreting the Russian Primary Chronicle: The Year 1037 // SEEJ. 1988. Vol. 32. P. 251–264; Ostrowski D. What Makes a Translation Bad?: Gripes of an End User // HUS. 1991. Vol. 15. P. 441–442.
Cм.: Thomson F. J. «Made in Russia»: A Survey of Translations Allegedly Made in Kievan Russia // Millennium Russiae Christianae, 988–1988: Tausend Jahre Christliches Russland / Ed. G. Birkfellner. Koln; Weimar; Wien, 1993. P. 295–354.
Thomson F. J. The Implications of the Absence of Quotations of Untranslated Greek Works in Original Early Russian Literature, Together with a Critique of a Distorted Picture of Early Bulgarian Culture // Slavica Gandensia. 1988. Vol. 15. P. 63–91.
Muller L. Eine weitere griechische Parallele zu Ilarions «Slovo о zakone i blagodatU // ТОДРЛ. 1993. T. 48. S. 100–104.
См.: ПВЛ. T. 1. C. 23; Молдован A. M. «Слово о законе и благодати». С. 88 (л. 1806); Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 14.
Бугославский С. А. Поучение еп. Луки Жидяты по рукописям XV–XVII вв. // Известия ОРЯС. 1913. Т. 18. Кн. 2. С. 196–237; перевод см.: Thomson F. J. On Translating Slavonic Texts into a Modern Language // Slavica Gandensia. 1992. Vol. 19. P. 216–217. Об Иоанне I и литературе, посвященной Борису и Глебу, см.: Lenhoff G. The Martyred Princes Boris and Gleb: A Socio-Cultural Study of the Cult and the Texts. Columbus, Ohio, 1989. P. 56–65; о предположениях, касающихся составных частей летописи, которые относятся к середине XI в., см., например: Лихачев Д. С. Повесть временных лет: Историко-литературный очерк // ПВЛ. Т. 2. С. 36–37.
Крайне умозрительные высказывания, в частности, относительно летописных записей середины IX в.(!) см., например, в кн.: Рыбаков Б. А Древняя Русь: Сказания, былины, летописи. М., 1963. С. 159–182.
ПВЛ. Т. 1. С. 86, 102.
Рорре А. The Building of the Church of St. Sophia in Kiev. P. 39–41; Высоцкий С. А. Светские фрески Софийского собора в Киеве. Киев, 1989. С. 63–112.
См., например: Franklin S. The Reception of Byzantine Culture by the Slavs // The Seventeenth International Byzantine Congress: Major Papers. New Rochelle; New York, 1986. P. 383–397.
ПВЛ. Т. 1. С. 170–171.
Там же. С. 108. Упоминание Игоря, возможно, является позднейшей вставкой или исправлением. См.: ПСРЛ. T. 1. Стб. 164 и ниже, с. 388.
О землях как о коллективном наследии всей династии в сравнении с подобными представлениями, встречающимися в других странах, см.: Назаренко А. В. Родовой сюзеренитет Рюриковичей над Русью (X–XI вв.) // ДГТСССР. 1985 (1986). С. 149–157.
По поводу завещания и переводной литературы см.: Franklin S. Some Apocryphal Sources of Kievan Russian Historiography // Oxford Slavonic Papers. 1982. N. S. Vol. 15. P. 6–15. По поводу завещания Ярослава и более поздних восточнославянских княжеских завещаний, а также завещаний литературного происхождения см.: Collins D. Е. Early Russian Topoi of Deathbed and Testament // Medieval Russian Culture / Ed. M. S. Flier, D. Rowland. Berkeley; Los Angeles; London, 1994. Vol. 2. P. 134–159. (California Slavic Studies. Vol. 19). Dimnik М. The Dynasty of Chernigov: 1054–1146. Toronto, 1994. P. 18–34. (Pontifical Institute of Medieval Studies: Texts and Studies. Vol. 116).
См., например: Коllmаnn N. S. Collateral Succession in Kievan Rus' //HUS. 1990. Vol. 14. P. 377–387; Толочко А. П. Князь в Древней Руси: Власть, собственность, идеология. Киев, 1992. С. 22–66. Период, которому посвящена эта глава, более подробно, хотя и с несколько иных позиций, рассмотрен в кн.: Dimnik М. The Dynasty of Chernigov. P. 34–276.
ПВЛ. T. 1. C. 109.
Senyk S. A History of the Church in Ukraine. Vol. 1: To the End of the Thirteenth Century. Roma, 1993. P. 95–97. (Orientalia Christiana Analecta. Vol. 243); Щапов Я. H. Государство и церковь Древней Руси X–XIII вв. М., 1989. С. 56–62.
См.: Lind J. The Russo-Вуzantine Treaties and the Early Urban Structure of Rus' // SEER. 1984. Vol. 62. P. 362–370. Мнение о том, что Переяславль представлял собой гораздо более древний центр, см. в кн.: Коринньш Н. Н. Переяславская земля: X — первая половина XIII века. Киев, 1992. С. 44–47, 144–148.
ЗДР. С. 48, 58; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' — Tenth to Fifteenth Centuries. Sait Lake City, 1992. P. 17. (The Laws of Russia. Series I: Medieval Russia. Vol. 1).
ПВЛ. T. 1. C. 121; Cм.: Lenhoff G. The Martyred Princes Boris and Gleb: A Socio-Cultural Study of the Cult and the Texts. Columbus, Ohio, 1989. P. 48–54.
ПВЛ. Т. 1. С. 111. Походы Всеслава начались в 1065 г.
Раппопорт П. А. Русская архитектура X–XIII вв. Л., 1982. № 161. С. 94–95. (АСССР САИ. Вып. Е1–47).
Псковские летописи / Под ред. А. Н. Насонова. М., 1955. Т. 2. С. 18; НПЛ. С. 17; ср. ПВЛ. T. 1. С. 110 (год 6537).
Остромирово Евангелие. Факсимильное изд. М., 1988. Л. 294 об.
ПВЛ. Т. 1. С. 122. См.: Рапов О. М. Княжеские владения на Руси в X — первой половине XIII в. М., 1977. С. 85–86.
См.: ПВЛ. T. 2. С. 396; НПЛ. С. 161; ПЛДР. XII в. С. 382.
ПВЛ. T. 1. С. 112; ПЛДР. XII в. С. 382.
Или 10 июля: ср. ПСРЛ. Т. 1. Стб. 167; Т. 2. Стб. 156.
ПВЛ. Т. 1. С. 109.
Там же. С. 112–114.
Там же. С. 114–115.
См.: Manuacriptum Gertrudae Filiae Mesconis II regia Poloniae / Ed. V. Meyaztowicz // Antemurale. 1955. Vol. 2. P. 103–157.
ПВЛ. T. 1. C. 116.
Там же. С. 115.
Там же. С. 29, 38, 109.
Там же. С. 104.
ПЛДР. XII в. С. 382, 384. См.: Jakobson R. О., Szeftel М. The Vseslav Epos // Jakobson Roman. Selected Writings. The Hague, 1966. Vol. 4. P. 301–368; Косоруков А. А. Любимые идеи — легенды — факты: (Образ Всеслава Полоцкого в летописях, в «Слове о полку Игоревен и образ Вольха Всеславича в былинах) // Герменевтика древнерусской литературы. Вып. 5: XI–XIV вв. М., 1992. С. 124–228.
См. собственные воспоминания Владимира Мономаха о разграблении Минска: ПВЛ. Т. 1. С. 160.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 285; см.: Рапов О. М. Княжеские владения… С. 54 и след.
НПЛ. С. 17. О Глебе в Тмутаракани и Новгороде см.: Dimnik М. The Dynasty of Chernigov. P. 57, 64–65, 72–73, 93.
ПВЛ. T. 1. C. 84–95; T. 2. C. 84–95; cp. Лихачев Д. Великое наследие: Классические произведения литературы Древней Руси. М., 1980. С. 102–112; Успенский сборник. Л. 35б.20–4, 41в.17–41г.19, 60в.4–18; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 60–61; Киево-Печерский патерик. С. 110–111; Heppell. The «Paterik». Р. 36–41. См.: Dimnik М. The Dynasty of Chernigov. P. 111–113, 123–124.
ПВЛ. Т. 1. С. 121; см.: Hollingsworth. The Hagiography. Р. 199–200.
Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им / Приготовил к печати Д. И. Абрамович. Пг., 1916. С. 8, 10, 25, 33; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 12–13, 30, 102; ср. ПВЛ. Т. 1. С. 90; Успенский сборник. Л. 57 г.25–60в.4; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 83–86.
Киево-Печерский патерик. С. 8; Heppell. The «Paterik». Р. 9; Успенский сборник. Л. 60 г.8–19; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 86.
ПВЛ. T. 1. С. 122.
Свердлов М. Б. Латиноязычные источники по истории Древней Руси: Германия, IX — первая половина XII в. М.; Л., 1989. С. 158–172.
Послание Григория см.: Das Register Gregors VII / Ed. E. Caspar. Berlin, 1920. Bd 1. S. 233–235.
Arrignon J.-P. A propos de la lettre du pape Gregoire VII au prince de Kiev Izjaslav // RM. 1977. Vol. 3. P. 5–18.
Речь идет о «Трирской псалтири», или «Псалтири епископа Эгберта». См.: Manuscriptum Gertrudae…
ПВЛ. Т. 1. С. 131; Свердлов М. Б. Латиноязычные источники… С. 162–163.
Adam Bremensis. Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum // Quellen des 9. und 11. Jahrhunderts zur Geschichte der Hamburgischen Kirche und des Reiches / Ed. W. Trillmich, R. Buchner. Berlin, 1961. P. 254. (Ausgewfchlte Quellen zur Deutschen Geschichte des Mittelalters. Bd 11).
ПВЛ. Т. 1. С. 159.
Там же. С. 132; о дате см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. М., 1963. С. 228. См. также: Dimnik М. The Dynasty of Chernigov. P. 142–147.
О Борисе Вячеславиче и об этом инциденте в целом см.: Dimnik М. The Dynasty of Chernigov. P. 134–152; о месте битвы см.: ПВЛ. Т. 2. С. 412.
ПВЛ. Т. 1. С. 133–134.
Там же. С. 135.
О рождении Ростислава см.: ПВЛ. T. 1. С. 116. О статусе Смоленска см.: Алексеев Л. В. Смоленская земля в IX–XIII вв. М., 1980. С. 194–195.
О правлении Олега в Тмутаракани см.: Dimnik М. The Dynasty of Chernigov. P. 162–175.
ПВЛ. Т. 1. С. 135. См.: Гадло А. В. К истории Тмутороканского княжества во второй половине XI в. // Историко-археологическое изучение Древней Руси. Л., 1988. С. 208–210. (Славяно-русские древности. Вып. 1).
О пребывании Олега на Родосе см.: Seemann K.-D. [Introduction] // Abt Daniil. Wallfahrtsberichte. Nachdruck der Ausgabe von Venevitinov 1883/5. Miinchen, 1970. S. 8–9. (Slavische Propylaen. Vol. 36). О предположениях по поводу его брака см.: Kazhdan А. Р. Rus' — Byzantine Princely Marriages in the Eleventh and Twelfth Centuries // HUS. 1988–1989. Vol. 12/13. P. 417–418. О возможности того, что Всеволод женился еще раз, см.: ПВЛ. Т. 2. С. 426.
Или в 1087 г. См.: ПСРЛ. T. 2. Стб. 197–198; Т. 1. Стб. 206 (события вокруг «пустого» года распределены по-разному).
ПВЛ. Т. 1. С. 135. Здесь подразумевается соучастие Рюрика Ростиславича; ср. с. 185, где предполагается соучастие брата Рюрика Василько.
Мстислав родился ок. 1076 г. См.: ПВЛ. Т. 1. С. 159; см. также: ПСРЛ. T. 2. Стб. 190; ср. Рапов О. М. Княжеские владения… С. 139–140. Номинальные малолетние князья сидели не только в Новгороде. См., например: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 535.
ПВЛ. Т. 1. С. 142.
Там же. С. 137. О Ефреме см.: Успенский сборник. Л. 35б.31— в.7; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 50. О киевской бане несколько более позднего времени см.: Раппопорт П. А. Русская архитектура X–XIII вв. С. 13–14; см. также: Коричный Н. Я. Переяславская земля. С. 209–225.
ПВЛ. т. 1. С. 143.
Там же. С. 170–171.
См., например: Фроянов И. Я., Дворниченко А. Ю. Города-государства Древней Руси. Л., 1988. С. 90–92; Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. M., 1982. С. 449; Vernadsky G. Kievan Russia. New Haven, 1948. P. 89–90; Dimnik M. The Dynasty of Chernigov. P. 207–223.
ПВЛ. Т. 1. С. 144.
Там же. С. 148, 160–161.
Там же. С. 149–150, 165, 168.
О славе Давыда как миротворца см.: Слово о князьях // ПЛДР. XII в. С. 338–342.
ПВЛ. Т. 1. С. 99–100.
См.: Lenhoff G. Canonization and Princely Power in Northeast Rus': The Cult of Leontij Rostovskij // Die Welt der Slaven. 1992. N. F. Bd 10. P. 359–380.
Об этом столкновении см.: ПВЛ. Т. 1. С. 150. См. также письмо Мономаха к Олегу: Там же. С. 163–166. Вряд ли на северо-востоке в это время уже существовали четко разделенные области для сбора дани.
ПВЛ. T. 1. С. 171–180.
Там же. С. 173.
Там же. С. 176.
Там же. С. 141. См. ниже о сходном случае столкновения политических интересов, при участии другого молодого князя-отщепенца из западных земель, поддержанного половцами и связанного с Дунаем.
ПВЛ. Т. 1. С. 181.
Там же. С. 183.
Anna Коmnеnе. Alexiad VIII: ІV–V. См.: Anna Коmnеnе. Alexiade / Ed. В. Leib. Paris, 1943. Vol. 2. P. 135–144.
ПВЛ. T. 1. C. 141, 143–145, 148.
ПВЛ. Т. 1. С. 151.
Там же. С. 182.
Там же. С. 183.
Там же. С. 183–185.
Там же. С. 187, 190–192, 201.
В 1108 (январь 6615 г.), 1113 и 1117 гг. (Там же. С. 187, 197, 202).
Любеч принадлежал к владениям Чернигова, Золотча и Долобское озеро расположены в ближайших окрестностях Киева. См. карту 10.
Лазарев В. Н. Михайловские мозаики. М., 1966.
Abt Daniil. Wallfahrsberichte. S. 140. Cp. представление о довольно четкой системе старшинства: Янин В. Л. Межгосударственные отношения в эпоху Мономаха и «Хождение игумена Даниила» // ТОДРЛ. 1960. T. 16. С. 112–131; см. также: Dimnik М. The Dynasty of Chernigov. P. 213–217.
Об оценках Святополка см. ниже. Часто их воспринимают некритически, например: Vernadsky G. Kievan Russia. Р. 92–94; Толочко П. П. Древняя Русь: Очерки социально-политической истории. Киев, 1987. С. 99–100.
ПВЛ. Т. 1. С. 196–197. Ср. Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им / Приготовил к печати Д. И. Абрамович. Пг., 1916. С. 64; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 132.
ПВЛ. т. 1. С. 182.
О неопределенности порядка престолонаследия в 1113 г. см.: Dimnik М. The Dynasty of Chernigov: 1054–1146. Toronto, 1994. P. 267–272. (Pontifical Institute of Mediaeval Studies: Texts and Studies. Vol. 116).
О более скромных по масштабу церквах см.: Раппопорт П. А. Русская архитектура X–XIII вв. Л., 1982. № 16, 22, 23, 29. (АСССР САИ. Вып. Е1–47).
См.: Mezentsev V. I. The Masonry Churches of Medieval Chernihiv // HUS. 1987. Vol. 11. P. 372. Предположение о строительстве небольших сооружений см.: Коваленко В. П., Раппопорт П. А. Этапы развития Древнерусской архитектуры Чернигово-Северской земли // RM. 1992. Vоl. 7. N 1. Р. 39–59, а также: Комеч А. И. Древнерусское зодчество конца X — начала XII в.: Византийское наследие и становление самостоятельной традиции. М., 1987. С. 233–297.
Толочко П. П. Древний Киев. Киев, 1983. С. 139; Noonan Т. S. The Flourishing of Kiev's International and Domestic Trade, ca. 1100 — ca. 1240 // Ukrainian Economic History. Interpretive Essays / Ed. I. S. Koropeckyj. Cambridge, Mass., 1991. P. 108–109.
Киево-Печерский патерик. С. 192–199; Heppell. The «Paterik». P. 172–179.
Щапова Ю. Л. Стекло Киевской Руси. М., 1972.
Толочко П. П. Древнерусский феодальный город. Киев, 1989. С. 108–115; Колчин Б. А. Ремесло // Древняя Русь: Город, замок, село / Под пед. Б. А. Колчина. М., 1985. С. 243–297.
Noonan Т. S. The Flourishing of Kiev's International and Domestic Trade. P. 123–125.
Макарова T. И. Поливная посуда: Из истории керамического импорта и производства Древней Руси. М., 1967. (АСССР САИ. Вып. Е1–38).
Noonan Т. S. The Flourishing of Kiev's International and Domestic Trade. P. 132–134.
ПСРЛ. T. 2. Стб. 515.
См.: Гупало Я. H. Подол в древнем Киеве. Киев, 1982. С. 111–125.
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 293. По данным Титмара — 400 церквей: Holtzmann. Die Chronik. S. 528.
Mezenteev V. I. The Territorial and Demographic Development of Kiev and Other Major Cities of Rus': A Comparative Analysis Based on Recent Archaeological Research // The Russian Review. 1989. Vol. 48. P. 145–170; Толочко П. П. Древний Киев. С. 182–192.
См.: Franklin S. Literacy and Documentation in Early Medieval Russia // Speculum. 1985. Vol. 60. P. 1–38.
НГБ. № 424; см. также: НГБ VIII. C. 206–207.
НГБ. № 105, 675 (собственные имена приводятся по: НГБ VIII. С. 266–306).
Там же. Ко 526; см. комментарий: НГБ VIII. С. 212 и НГБ IX. С. 176; ср. НГБ. К2 84, 119, 120, 231, 235, 238, 246, 336, 421, 525, 613, 630, 631, 673, а также документы из Старой Руссы — № 5, 12–23 и из Пскова — Ко 3. Все они относятся к середине XII в. или более раннему периоду.
Noonan Т. S. The Monetary History of Kiev in the Pre-Mongol Period // HUS. 1987. Vol. 11. P. 384–443. Однако следует обратить внимание на сообщение о нескольких византийских монетах конца XII в., найденных, кажется, в 1986 г. (Зоценко В. Н. Византийская монета в среднем Поднепровье // Южная Русь и Византия: Сб. научных трудов (к ХVIII Конгрессу византинистов) / Под ред. П. П. Толочко. Киев, 1991. С. 57–79).
Янин В. Л. Денежно-весовые системы русского средневековья: Домонгольский период. M., 1956. С. 42–56, 187–188; Noonan Т. S. The Monetary History of Kiev… P. 429–439.
НГБ. № 246 (XI в.).
Там же. № 235; по поводу датировки см.: НГБ IX. С. 144.
«Изяславъ же възгна торгъ на [Старокиевскую] гору» (ПВЛ. Т. 1. С. 116). См.: Тихомиров М. Н. Древнерусские города. 2-е изд., доп. и перераб. М., 1956. С. 187–189.
ПВЛ. Т. 1. С. 142; Киево-Печерский патерик. С. 149; Heppell. The «Paterik». Р. 169.
Киево-Печерский патерик. С. 152; Heppell. The «Paterik». Р. 169.
См.: Толочко П. П. Древнерусский феодальный город. С. 206–231. См. также: Halbach U. Der russische Furstenhof vor dem 16. Jahrhundert: Eine vergleichende Untersuchung zur politischen Lexikologie und Verfas-sungsgeschichte der alten Rus'. Stuttgart, 1985. S. 162–164. (Quellen und Studien zur Geschichte des flstlichen Europa. Bd 23).
Обзор исследований по истории евреев в Киеве см.: Chekin L. The Role of Jews in Early Russian Civilization in the Light of a New Discovery and New Controversies // Russian History. 1990. Vol. 17. P. 379–394.
Русская Правда. Пространная редакция. Ст. 53 // ЗДР. С. 67–68; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' — Tenth to Fifteenth Centuries. Salt Lake City, 1992. P. 26. (The Laws of Russia. Series I: Medieval Russia. Vol. 1); НГБ. № 75, 170, 332; Смоленск — 12; См.: НГБ IX. C. 154–155, a также: Русская Правда. Пространная редакция. Ст. 51. Ср. примеры, относящиеся к более позднему времени: Срезневский И. Материалы для словаря древнерусского языка. СПб., 1903. Т. 3. Стб. 992.
Русская Правда. Пространная редакция. Ст. 47–48, 50–53, 55 // ЗДР. С. 67–68; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' P. 25–26.
См., например: Греков Б. Д. Киевская Русь. 4-е изд. М.; Л., 1944. С. 296–298; Vernadsky G. Kievan Russia. New Haven, 1948. P. 93–94; Фроянов И. Я., Дворниченко А. Ю. Города-государства Древней Руси. Л., 1988. С. 50–60; ср. Рынка В. М. Про характер социальних конфликтив Кшвськт Руси // УІЖ. 1993. Ns 2–3. С. 28–36.
См.: Толочко П. П. Древнерусский феодальный город. С. 117–118.
Русская Правда. Пространная редакция. Ст. 15 // ЗДР. С. 65; Kaiser D. Н. The Laws of Rus'. P. 21.
См., например: Успенский сборник. Л. 57а.3–23; Hollingsworth. The Hagiography. P. 81 (обличение Феодосием евреев, как свидетельство его рвения); ПСРЛ. T. 2. Стб. 288 (об имуществе евреев, погибшем при пожаре 1124 г.).
О киевских «гречниках» и «залозниках» см. ниже.
Точный смысл терминов, конечно, является предметом споров. См., например: Vernadsky G. Kievan Russia. Р. 131–157; Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1980. С. 118–149. О группах сельского населения см.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории. Л., 1974. С. 100–158. См. также: Завадская С. В. К вопросу о «старейшинах» в древнерусских источниках XI–XIII вв. // ДГТСССР. 1987 (1989). С. 36–42, где выражение «старейшины градские» понимается как литературный оборот, а не специальный термин.
См., например: Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 222–236; Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. С. 150–184; Толочко П. П. Древнерусский феодальный город. С. 170–171.
ПВЛ. Т. 1. С. 87, 95, 177, 180. Значение слова в XII в. было столь емким, что его применяли даже для обозначения тайного заговора. См.: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 537 (год 6677).
См.: Dewey Н., Kleimola А. Russian Collective Consciousness: The Kievan Roots // SEER. 1984. Vol. 62. P. 180–191.
НГБ. № 241, 235, 509; Старая Русса. № 6, 7, 8.
Рорре А. Words that Serve the Authority: On the Title of «Grand Prince» in Kievan Rus' // Acta Poloniae Historica. 1989. Vol. 60. P. 159–184. Cм.: Slovo, II. 1, VI.1, VII.1, VIII.1 (Daniil Zatodnik. Slovo e Molenie / Ed. M. Colucci, A. Danti. Firenze, 1977. (Studia historica et philologies. Vol. 4. Sectio Slavica, t. 2)); Der Fastenbrief des Metropoliten Nikifor an den Fursten Vladimir Monomakh / Hrg. A. Dftlker. TObingen, 1985. Fol. 257a.17; 276d.15; 278b.18; 279a.6, 9, 19, etc. (Skripten des slavischen Seminars der Universitat TObingen. Bd 25). Титул «коган», применяемый к Олегу в «Слове о полку Игореве» (ПЛДР. XII в. С. 386), — преднамеренная архаизация или, возможно, отражение его связей с кочевниками.
НГБ. № 109.
НПЛ. С. 21, 205 (год 6626). Исходя из этого А. П. Толочко ошибочно утверждает, что крестоцелование использовалось только во взаимоотношениях между князьями, а горожане клялись, целуя иконы (Толочко А. П. Князь в Древней Руси: Власть, собственность, идеология. Киев, 1992. С. 78–79). О крестоцеловании и сопутствующих документах см.: Franklin S. Literacy and Documentation in Early Medieval Russia. P. 23–24.
См., например: Uitz E. Women in the Medieval Town. London, 1990; Laiou A. The Role of Women in Byzantine Society // JOB. 1981. Bd 31. H. 1. P. 233–260.
ПВЛ. T. 1. C. 158. Cp., например: Послание Ефесянам 5: 22, 25; Послание Колоссянам 3:18–19.
Даже в сравнении со Скандинавией. См.: Jesch J. Women in the Viking Age. Woodbridge, Suffolk; Rochester, New York, 1991. P. 182–202.
Киево-Печерский патерик. С. 142–149; Heppell. The «Paterik». Р. 162–169.
См.: Lenhoff G. Hellenistic Erotica and the Kiev Cave Paterikon «Tale of Moses the Hungarian» // Russian History. 1983. Vol. 10. P. 141–153.
Успенский сборник. Л. 34в.23–32; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 48.
Там же. Л. 28а.27–336; Ibid. Р. 37–45.
О некоторых византийских вариантах этой темы см.: Kazhdan А. Hagiographical Notes. 8 // Kazhdan A. Authors and Texts in Byzantium. Aldershot, 1993. N 4. P. 188–192.
Daniil Zatodnik. Slovo е Molenie / Ed. M. Colucci, A. Danti. P. 155–161; о византийских аналогиях см.: Franklin S. Echoes of Byzantine Elite Culture in Twelfth-Century Rus'? // Byzantium and Europe / Ed. A. Markopoulos. Athens, 1987. P. 177–178. Об этой теме в Западной Европе см., например: Uitz Е. Women in the Medieval Town. P. 156.
Успенский сборник. Л. 286.19–22; Hollingsworth. The Hagiography. P. 37; Литературное наследие Кирилла Туровского / Изд. И. П. Еремин. Berkeley, Са., 1989. Р. 41. (Monuments of Early Russian Literature. Vol. 2); Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 70; cp. Aspegren K. The Male Woman: A Feminine Ideal in the Early Church. Uppsala, 1990.
ПВЛ. T. 1. C. 165; cp., например: Книга пророка Исайи 38:14; Книга пророка Наума 2:7.
ПЛДР. XII в. С. 384; ср. плач вдовы Романа Ростиславича Смоленского: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 617 (год 6688).
Литературное наследие Кирилла Туровского / Изд. И. П. Еремин. С. 65–66; Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 116–118.
ПВЛ. T. 1. C. 120.
РИБ. Т. 6. Стб. 60; ЗДР. С. 191 (ст. 38); Kaiser D. H. The Laws of Hus'. P. 48 (Article 40).
См., например: Киево-Печерский патерик. С. 114–117, 128–134, 174–175; Heppell. The «Paterik». P. 132–135, 147–152, 194–195.
Levin E. Sex and Society in the World of the Orthodox Slavs, 900–1700. Ithaca; London, 1989. P. 302.
Иоанн II. Вопросы 13, 23 // РИБ. T. 6. Стб. 7, 12–13.
Кирик. Вопрос 74 // РИБ. T. в. Стб. 44.
Устав Ярослава. Краткая редакция. Ст. 24, 33 // ЗДР. С. 169, 170.
Русская Правда. Пространная редакция. Ст. 91, 95 // ЗДР. С. 70, 71; Kaiser D. H. The Laws of Rus' P. 30, 31.
См.: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 658, год 6695 — о брачных церемониях и дарах, сделанных от имени восьмилетней Верху славы Всеволодовны по случаю ее свадьбы с Ростиславом Рюриковичем.
НГБ. № 9. О половой принадлежности Гостяты см.: НГБ IX. С. 126–127.
Устав Ярослава. Краткая редакция. Ст. 8–23 // ЗДР. С. 169; ср. Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. М., 1989. С. 80–85.
Устав Ярослава. Краткая редакция. Ст. 2, 3, 25; Устав Ярослава. Пространная редакция. Ст. 40, 42 // ЗДР. С. 168, 191; ср. Kaiser D. H. The Laws of Hus'. P. 48, 49.
Устав Ярослава. Краткая редакция. Ст. 4, 9. 17 // ЗДР. С. 168–169.
Там же. Ст. 10 // ЗДР. С. 169; НГБ. № 705; о том, кем был этот Яков, см.: НГБ IX. С. 97–98.
Устав Ярослава. Краткая редакция. Ст. 25 // ЗДР. С. 169; НГБ. № 531; см.: НГБ VIII. С. 213–214; ср. Levin Е. Women and Property in Medieval Novgorod: Dependence and Independence // Russian History. 1983. Vol. 10. P. 167–168.
Русская Правда. Пространная редакция. Ст. 93, 102–103, 106 // ЗДР. С. 70, 71; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' P. 30–32.
Laiou A. The Role of Women in Byzantine Society. P. 247–248.
Русская Правда. Пространная редакция. Ст. 5 // ЗДР. С. 65; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' P. 21.
Старая Русса. № 11 Ср. НГБ VIII. С. 216.
Старая Русса. № 21, 22 (начало XII в.); ср. НГБ. № 84, 228, 449, 657, 682.
Такое чтение предложено в кн.: НГБ VIII. С. 214. Ср.: Levin Е. Women and Property in Medieval Novgorod. P. 167.
Свидетельства, в основном более поздние, приведены в статье: Levin Е. Women and Property in Medieval Novgorod. P. 160–162. Cp. относящиеся к XI в. сведения о том, что «жѣна нѣкая, иже бѣ прѣдьрьжащи вься въ дому благовѣрьнааго князя Вьсеволода», послала три воза вина в Печерский монастырь (Успенский сборник. Л. 51в.13–16; Hollingsworth. The Hagiography. P. 74).
Пушкарева H. Л. Женщины Древней Руси. С. 155–176.
НГБ. № 644.
Высоцкий С. А. Древнерусские надписи Софии Киевской. Киев, 1966. Вып. 1. № 25. С. 60–71; Franklin S. Literacy and Documentation in Early Medieval Russia. P. 24–25; Никитин А. Л. О купчей на «землю Бояню» // Герменевтика древнерусской литературы. Вып. 5: XI–XIV вв. М., 1992. С. 350–369.
ПВЛ. Т. 1. С. 196.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 492–493; см. также ниже, с. 441; Рыбаков Б. А. Русские датированные надписи XI–XIV веков. М., 1964. № 27. С. 32–33. (АСССР САИ. Вып. Е1–44); Киево-Печерский патерик. С. 102; Heppell. The «Paterik». Р. 117. Отметим, что Верхуслава, после смерти мужа, кажется, вернулась в родную семью — в Суздаль.
ПВЛ. Т. 1. С. 137, 174. См.: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 197 — о том, что Янка была монахиней. Она умерла в 1113 г., в один год со Святополком.
Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси X–XV вв. М., 1970. Т. 1. № 23, 39, 78, 116, 121а, 226; Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. С. 36–37.
Например, княгиня, принявшая мать Феодосия в монастырь, или княгиня Евпраксия Всеволодовна, постриженная в монахини в 1106 г., или Предслава, умершая в монашестве в 1116 г. (ПВЛ. Т. 1. С. 186, 201).
ПВЛ. Т. 1. С. 41–42. Была еще и четвертая месть, организованная несколько по другому принципу.
О восходящем к сагам материале «Повести временных лет» см.: Stender-Petersen Ad. Die Varagersage als Quelle der altrussischen Chronik. Aarhus, 1934. Об Ольге и скандинавской традиции см.: Jesch J. Women in the Viking Age. P. 111–115. Впрочем, в сагах, пожалуй, роли не фиксировались так жестко. См.: Clover С. J. Regardless of Sex: Men, Women and Power in Early Northern Europe // Speculum. 1993. Vol. 68. P. 363–387; cp. похожую на сагу историю Владимира и Рогнеды: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 299–301.
ПВЛ. Т. 1. С. 44.
Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. С. 211.
НГБ. № 752; Рыбина Е. А. Открытия археологов 1993 года // Вестник МГУ. Серия 8: История. 1994. № 2. С. 44.
Молдован А. М. «Слово о законе и благодати» Илариона. Киев, 1984. С. 93 (л. 187a.11–12); Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 19; ПВЛ. T. 1. C. 102.
ПВЛ. T. 1. C. 105; Киево-Печерский патерик. С. 16–17; Heppell. The «Paterik». P. 19.
Actes de Lavra. Vol. 1: Des origines a 1204 / Ed. P. Lemerle, P. Guillou, N. Svoronos. Paris, 1970. P. 155 (N 19, 1.37). (Archives de l'Athos. Vol. 5). О традиционной идентификации его с монастырем Ксилургу см., например: Nastase D. Les debuts de la communaute oecumenique du Mont Athos // Symmeikta. 1985. Vol. 6. P. 284–290; Senyk S. A History of the Church in Ukraine. Vol. 1: To the End of the Thirteenth Century. Roma, 1993. P. 243–244. (Orientalia Christiana Analecta. Vol. 243). Скептическую оценку сведений о связях Руси, в том числе Антония, с Афоном см.: Thomson F. J. Saint Anthony of Kiev — the Facts and the Fiction: The Legend of the Blessing of Athos upon Early Russian Monasticism // Byzantinoslavica. 1995. Vol. 56. P. 637–668.
ПВЛ. Т. 1. С. 102, 197; Успенский сборник. Л. 31а.29–31; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 41.
См.: Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X–XIII вв. М., 1989. С. 138.
ПВЛ. Т. 1. С. 107; Киево-Печерский патерик. С. 19; Heppell. The «Paterik». Р. 22.
Киево-Печерский патерик. С. 33–34; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 46–47.
ПВЛ. Т. 1. С. 195; ср. там же. С. 187 (князь Святополк «повелѣ» митрополиту вписать Феодосия в синодик); или вспомним о суде над монахом Авраамием Смоленским, проходившем в резиденции епископа, но в присутствии князя (см. Hollingsworth. The Hagiography. Р. 147–148).
Успенский сборник. Л. 36а.5, 20–22; ср. Hollingsworth. The Hagiography. Р. 51.
Успенский сборник. Л. 36 г.28–30; 51а.32–6.23; 52в.21–22; 53а. 19—в.15; см. также: л. 47в.28–31; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 52, 74, 76–77, ср. р. 69.
Успенский сборник. Л. 47в.31–486.29; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 69–70.
Успенский сборник. Л. 40а.15–23; 50 г.10–51а.4; 546.10–в.27; 57а.24–в.25; 62а.25–32; 64 г.21–25; Hollingsworth. The Hagiography. P. 58, 73, 78, 81–82, 88, 92.
Успенский сборник. Л. 496.4–29; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 71.
Успенский сборник. Л. 44 г–45 г; 416; Hollingsworth. The Hagiography. P. 65–66; 59–60.
ПСРЛ. T. 2. Стб. 492–493; ПВЛ. Т. 1. С. 187, 169.
ГВНП. № 79–82. С. 139–141; Янин В. Л. Новгородские акты XII–XV вв.: Хронологический комментарий. М., 1991. С. 135–138.
ПВЛ. Т. 1. С. 121; ср. ПСРЛ. Т. 2. Стб. 530, год 6676.
См.: ПВЛ. Т. 1. С. 150, 172, 199; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 535–536 — о Печерском монастыре как месте проведения переговоров между князьями. О статусе архимандрита см.: Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X–XIII вв. С. 58–60.
Киево-Печерский патерик. С. 1–20; Heppell. The «Paterik». Р. 1–23.
ПВЛ. Т. 1. С. 107.
Устав богослужения см.: The Typicon of the Patriarch Alexis the Studite: Novgorod — St. Sophia 1136 / Tr. by D. M. Petras. Cleveland, 1991; отрывки, посвященные монашеской дисциплине, см.: Ищенко Д. С. «Устав студийский» по списку XII в.: Фрагменты // Источники по истории русского языка / Под ред. С. И. Коткова и В. Я. Дерягина. М., 1976. С. 109–130.
Киево-Печерский патерик. С. 5–8, 9–12, 172; Heppell. The «Paterik». Р. 6–8, 11–12, 172.
См.: Rodley L. The Monastery of Theotokos Evergetis: Where it Was and What it Looked Like // The Theotokos Evergetis and Eleventh-Century Monasticism / Ed. by M. Mullett and A. Kirby. Belfast, 1994. P. 17–29.
Успенский сборник. Л. 37в.30–г. 13; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 54; ср. ПСРЛ. T. 2. Стб. 340; см. символические толкования Кирилла Туровского: Литературное наследие Кирилла Туровского / Изд. И. П. Еремин. С. 47–54; Franklin. Sermons and Rhetoric. P. 82–86.
Ищенко Д. С. «Устав студийский» по списку XII в. С. 124–125, 130.
Senyk S. A History of the Church in Ukraine. Vol. 1. P. 261–262; cp. Lilienfeld F. von. The Spirituality of the Early Kievan Caves Monastery // California Slavic Studies. 1993. Vol. 16. P. 63–76. См., например: Киево-Печерский патерик. С. 120–122; Heppell. The «Paterik». P. 139–140.
См.: Krausmiiller D. The Monastic Communities of Stoudios and St. Mamas in the Second Half of the Tenth Century // The Theotokos Evergetis and Eleventh-Century Monasticism. P. 67–85; Thomas J. P. 1) Documentary Evidence from the Byzantine Monastic «Typica» for the History of the Evergetine Reform Movement // Ibid. P. 246–273; 2) Private Religious Foundations in the Byzantine Empire. Washington, D. C., 1987. P. 148–243; Kazhdan A. Hermitic, Cenobitic and Secular Ideals in Byzantine Hagiography of the Ninth through Twelfth Centuries // Greek Orthodox Theological Review. 1985. Vol. 30. P. 473–487.
Galatariotou C. Byzantine «ktetorika typika»: A Comparative Study // Revue des etudes byzantines. 1987. Vol. 45. P. 77–138.
Успенский сборник. Л. 51а. 14–22; Hollingsworth. The Hagiography. Р. 74; Ищенко Д. С. «Устав студийский» по списку XII в. С. 118 (л. 200v.6–18); о благотворительности в Византии см.: Constanteloe D. Byzantine Philanthropy and Social Welfare. New Brunswick, 1968. P. 88–110.
Успенский сборник. Л. 41в.4–17; Hollingsworth. The Hagiography. P. 60.
Успенский сборник. Л. 60в.4–18; Hollingsworth. The Hagiography. P. 60, 86; ПВЛ. T. 1. С. 169.
ПВЛ. Т. 1. С. 187.
Kirill von Turov. Gebete. Munchen, 1965. P. 337; Розанов С. Я. Жития преподобного Авраамия Смоленского и службы ему. СПб., 1912. С. 4: Hollingsworth. The Hagiography. Р. 139.
За эти годы нет данных об иерархах Турова и Полоцка. Об Иоанне Черниговском, который 25 лет был прикован к постели и умер в 1111 г., см.: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 273–274; Dimnik М. The Dynasty of Chernigov. P. 247–248.
Киево-Печерский патерик. С. 102–103; Heppell. The «Paterik» P. 118–119; составленные А. Поппе списки епископов см. в кн.: Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X–XIII вв. С. 207–213.
Podskalsky G. Christentum und theologische Literatur in der Kiever Rus': (988–1237). Munchen, 1982. S. 281; Киево-Печерский патерик. С. 11–12; Heppell. The «Paterik». P. 13.
Der Fastenbrief des Metropolitan Nikifor an den Fiirsten Vladimir Monomakh / Hrg. A. Ddlker. S. 38–40.
ПВЛ. T. 1. C. 157, 163.
Там же. С. 157–158; ср. Ibn Rustа. Kitab al-A'lak al-nafisa [Книга драгоценных камней] / Ed. Т. Lewicki // Zrodla arabskie do dziejow stowiariszczyzny. Wroclaw; Warszawa; Krakow; Gdansk, 1977. T. II. P. 42–43; tr. Ibn Rustah. Les atours precieux / Tr. de G. Wiet. Le Caire, 1956. P. 165 (русы отходят облегчиться только в сопровождениии трех вооруженных людей).
О «Поучении» Мономаха см.: Орлов А. С. Владимир Мономах. М.; Л., 1946; Obolensky D. Six Byzantine Portraits. Oxford, 1988. P. 102–108.
Der Fastenbrief des Metropolitan Nikifor an den Fursten Vladimir Monomakh / Hrg. A. Dolker. S. 44–46.
Чичуров И. С. Политическая идеология Средневековья: Византия и Русь. М., 1990. С. 140–146.
Советы и рассказы Кекавмена / Под ред. Г. Г. Литаврина. М., 1972.
Алракос Мстислава Великого / Под ред. Л. П. Жуковской. М., 1983. Л. 2136 (с. 289); Медынцева А. А. Подписные шедевры древнерусского ремесла. М., 1991. С. 134–148.
См., например: Пуцко В. Г. Византия и становление искусства Киевской Руси // Южная Русь и Византия: Сб. научных трудов (к XVIII Конгрессу византинистов) / Под ред. П. П. Толочко. Киев, 1991. С. 79–99; Раппопорт П. А. Строительные артели Древней Руси и их заказчики // СА. 1985. № 4. С. 80–90.
См. также, например: Obolensky D. 1) Byzantium and the Slavs. New York, 1994. P. 75–107; 2) The Byzantine Commonwealth: Eastern Europe, 500–1453. London, 1971. P. 353–375; Senyk S. A History of the Church in Ukraine. Vol. 1. P. 314–326.
О различных системах летосчисления см.: Grumel V. La Chronologic. Paris, 1958.
ПВЛ. Т. 1. С. 29–31; см.: Franklin S. The Reception of Byzantine Culture by the Slavs // The Seventeenth International Byzantine Congress: Major Papers. New Rochelle; New York, 1986. P. 386–392.
ПВЛ. Т. 1. С. 10.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 545; о датировке этого события см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. M., 1963. С. 180–181, 335–ЗЗ6; сравнение сведений об этом событии в разных источниках см.: Pelenski J. The Sack of Kiev in 1169: Its Significance for the Succession to Kievan Rus' // HUS. 1987. Vol. 11. P. 303–316.
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 357; T. 2. Стб. 555.
Vernadsky G. Kievan Russia. New Haven, 1948. P. 220.
Hurwitz E. Prince Andrej Bogoljubskij: The Man and the Myth. Firenze, 1980. P. 18. (Studia historica et philololgica. Vol. 12. Sectio Slavica, t. 4).
Pelenski J. The Sack of Kiev in 1169. P. 315.
Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. Л., 1987. С. 73.
Birnbaum Н. Aspects of the Slavic Middle Ages and Slavic Renaissance Culture. New York, 1991. P. 78, 90, 359.
Греков Б. Д. Киевская Русь. 4-е изд. М.; Л., 1944. С. 299–306.
См. обсуждение этой проблемы в кн.: Фроянов И. Я., Дворниченко А. Ю. Города-государства Древней Руси. Л. 1988. С. 77–83, 237–238.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 545; Т. 1. Стб. 354.
ПВЛ. Т. 1. С. 11.
ПСРЛ. T. 2. Стб. 538; Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. С. 159–160.
См., например: Спицын А. Торговые пути Киевской Руси // Сб. статей, посвященных С. Ф. Платонову. СПб., 1911. С. 246–248; Даркевич В. П. Международные связи // Древняя Русь: Город, замок, село / Под ред. Б. А. Колчина. М., 1985. С. 387–411.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 528, 541.
Возможно, именно это место в источниках именуется «Олешье». См.: Сокульский А. Л. К локализации летописного Олешья // СА. 1980. № 1. С. 66–71, 73.
Плетнева С. А. Кочевники средневековья: Поиски исторических закономерностей. М., 1982. С. 63.
Плетнева С. А. Донские половцы // «Слово о полку Игоревен и его время / Под ред. Б. А. Рыбакова. М., 1985. С. 249–281.
ПВЛ. Т. 1. С. 148–149.
Плетнева С. А. Печенеги, торки и половцы в южнорусских степях // МИА. 1958. Т. 62. С. 222.
Die Traditionen des Hochstifts Regensburg und des Klosters S. Emmeram / Hrg. J. Widemann // Quellen und Erftrterungen zur bayerischen Geschichte. 1942. N. F. Bd 8. S. 459.
Archiv fur Кunde fisterreichischen Geschichte / Hrg. A. Meiller. Wien, 1853. Vol. 10. S. 92.
Codex diplomaticus Hungariae / Ed. G. Fejer. Budapest, 1841. Vol. 7. N 76. P. 143.
Codex diplomaticus Poloniae / Ed. L. Rzyszczewski, A. Muczkowski. Warszawa, 1847. Vol. 1. P. 12.
Куза А. В. Малые города Древней Руси. М., 1989. С. 128.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 316 (1400 гривен); Т. 1. Стб. 312 (1200 гривен). Эти два описания несколько расходятся в деталях.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 316; Т. 1. Стб. 312.
«Hypospondos». См.: Іоаnnіs Cinnami Epitome rerum / Ed. A. Meineke. Bonn, 1836. P. 115; пер. Бибиков M. В. Византийские исторические сочинения: Византийский историк Иоанн Киннам о Руси и народах Восточной Европы. М., 1997. С. 62.
Helmold von Возаи. Chronica Slavorum / Ed. В. Schmeidler; tr. H. Stoob. Berlin, 1963. Vol. 1. Ch. 86. P. 304–305. (Ausgewahlte Quellen zur Deutschen Geschichte des Mittelalters. Bd 19).
ПВЛ. Т. 1. С. 167–168.
ГВНП. № 28; В. Л. Янин датирует этот договор 1191–1192 гг. (Янин В. Л. Новгородские акты XII–XV вв.: Хронологический комментарий. М., 1991. С. 81–82).
НГБ. № 424.
Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1113–1153 гг.) / Пер. и комм. О. Г. Большакова, А. Л. Монгайта. М., 1971. С. 32; Martin J. Treasure of the Land of Darkness: The Fur Trade and Its Significance for Medieval Russia. Cambridge, 1986. P. 21–22.
Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати… С. 33.
Сведения о коммерческих связях Руси с волжскими болгарами в XII–XIII вв. рассмотрены в кн.: Полубояринова М. Д. Русь и Волжская Болгария в X–XV вв. М., 1993. С. 89, 98–101, 106–108, 115–116, 119.
ПСРЛ. Т. 2. Стб, 367; Martin J. Treasure of the Land of Darkness… P. 120.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 509; Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. С. 171–172, 332–333.
Алексеев Л. В. Смоленская земля в IX–XIII вв. М., 1980. С. 44–46 и рис. 2 и 5; издание грамоты см.: ЗДР. С. 212–223; Kaiser D. Н. The Laws of Rus' — Tenth to Fifteenth Centuries. Salt Lake City, 1992. P. 51–55. (The Laws of Russia. Series I: Medieval Russia. Vol. 1); Янин В. Л. Заметки о комплексе документов Смоленской епископии XII века // Отечественная история. 1994. № 6. С. 110–113.
Воронин Н. Н., Раппопорт П. А. Древний Смоленск // СА. 1979. № 1. С. 85.
ПВЛ. Т. 1. С. 15, 158.
Рабинович М. Г. О возрасте и первоначальной территории Москвы // Новое о прошлом нашей страны. М., 1967. С. 25–26; Никольская Т. Н. Земля вятичей: К истории населения бассейна верхней и средней Оки в IX–XIII вв. М., 1981. С. 134.
ПСРЛ. т. 2. Стб. 337.
О путешествии Святослава Ольговича см.: Никольская Т. Н. Земля вятичей. С. 120–146.
ПСРЛ. T. 2. Стб. 339–340, 342.
Куза А. В. Малые города Древней Руси. С. 63–64 и табл. 1 и 2 (см. карту 5).
Ius Graecoromanum / Ed. I. Zepos, P. Zepos. Athens, 1931. Vol. 1. P. 420; Noonan T. S. The Flourishing of Kiev's International and Domestic Trade, ca. 1100—ca. 1240 // Ukrainian Economic History: Interpretive Essays / Ed. I. S. Koropeckyj. Cambridge, Mass., 1991. P. 139–140, 143–146.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 284–285.
Там же. Стб. 285.
О проблеме датировки см.: Dimnik М. The Dynasty of Chernigov: 1054–1146. Toronto, 1994. P. 316–317. (Pontifical Institute of Mediaeval Studies: Texts and Studies. Vol. 116).
См.: Горский А. А. Русь в конце X — начале XII века: Территориально-политическая структура («земли» и «волости») // Отечественная история. 1992. № 4. С. 154–161.
Рапов О. М. Княжеские владения на Руси в X — первой половине XIII в. М., 1977. С. 81–93; Лысенко П. Ф. Киев и Туровская земля // Киев и западные земли Руси в IX–XIII вв. / Под ред. Л. Д. Поболь и др. Минск, 1982. С. 81–108.
См. списки в кн.: Podskalsky G. Christentum und theologische Literatur in der Kiever Rus': (988–1237). Munchen, 1982. S. 302–303.
См. списки в кн.: Handbuch der Geschichte Russlands. Vol. 1. Fasc. 1: Von der Kiever Reichsbildung bis zum Moskauer Zartum / Ed. M. Hellmann et al. Stuttgart, 1981. P. 481–483.
НПЛ. С. 24–25; впоследствии Всеволода чтили как первого псковского святого.
О 1136 г. как о поворотном моменте см., например: Тихомиров М. Н. Древнерусские города. 2-е изд., доп. и перераб. М., 1956. С. 206–207.
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 288–289, 301–302, 371–372; Т. 2. Стб. 316–317, 497; см. также: Тихомиров М. Н. Древнерусские города. С. 185–213.
НПЛ. С. 24.
См.: Янин В. Л. Очерки комплексного источниковедения. М., 1977. С. 60–77; Фроянов И. Л. Мятежный Новгород: Очерки истории государственности, социальной и политической борьбы конца IX — начала XIII столетия. СПб., 1992. С. 186–208; Мартышин О. В. Вольный Новгород: Общественно-политический строй и право феодальной республики. М., 1992. С. 58–94.
В 1095 г. Мстислав Владимирович перебрался в Новгород из Ростова, но раньте он уже был князем Новгородским в течение пяти лет, а его пребывание на северо-востоке носило временный характер.
Фроянов И. Я. Мятежный Новгород. С. 218–224; Dimnik М. The Dynasty of Chernigov. P. 333–348.
См., например: Dimnik М. The Dynasty of Chernigov. P. 349–362; Kollmann N. S. Collateral Succession in Kievan Rus' // HUS. 1990. Vol. 14. P. 383.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 323.
Там же. Стб. 317–318.
Там же. Стб. 321.
Там же. Стб. 323.
Там же. Стб. 327.
Там же. Стб. 328; ср. выше — об угрозе киевлян разграбить монастыри в 1113 г. В обоих случаях этими «монастырями» скорее всего были мелкие частные обители, существовавшие на средства опальных слуг прежнего князя, а не крупные и самостоятельные монашеские общины.
Подробно см.: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 328–354; Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М.; Л., 1947. С. 219–226.
См.: Dimnik М. The Dynasty of Chernigov. P. 313–321.
О карьере Ивана кратко см. в кн.: Рапов О. М. Княжеские владения… С. 75–76.
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 353–354; ср. Т. 2. Стб. 532–534.
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 314; см.: Толочко А. П. Князь в Древней Руси: Власть, собственность, идеология. Киев, 1992. С. 90; ср., например: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 373 (о том, как семейное собрание «давше» старшинство одному из своих членов).
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 399.
Там же. Стб. 418.
Там же. Стб. 471, 623–624; см.: Толочко А. П. Князь в Древней Руси. С. 46–54, где говорится о таких «дуумвиратах» и критикуются попытки отыскать более многочисленные их примеры.
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 345.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 478, 490, 595.
Там же. Стб. 520–521, год 6670. Может быть, это «ультрамартовский год» (см.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. С. 175). Впрочем, летописная хронология в рассказе о событиях 1160-х гг. особенно запутана.
Очерк его биографии см.: Рапов О. М. Княжеские владения… С. 151.
См., особенно: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 566–570.
Там же. Стб. 573; ср. в «Русской Правде» о бороде как признаке достоинства.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 580–595; Лимонов Ю. А. Владимире-Суздальская Русь. С. 80–98. Отметим ненадежность хронологии этих событий в рассказе о них в кн.: Hurwitz Е. Prince Andrej Bogoljubskij. Р. 18–20.
Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. С. 99–116.
ПСРЛ. T. 2. Стб. 689, год 6703.
Никольская Т. Н. Земля вятичей. С. 103–106. Общий обзор см.: Седов В. В. Распространение христианства в Древней Руси // КСИА. 1993. Т. 208. С. 3–11.
Раппопорт П. А. Древнерусская архитектура. СПб., 1993. С. 246–262.
Раппопорт П. А. Русская архитектура X–XIII вв. Л., 1982. № 6, 188, 196; ср. № 142. (АСССР САИ. Выл. Е1–47).
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 351; распространенное утверждение, будто мастеров прислал Фридрих Барбаросса, основано на сомнительных сведениях, приведенных историком XVIII в. В. Н. Татищевым. См., однако: Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII–XV вв. М., 1961. Т. 1. С. 329–342. О возможном влиянии архитектуры Закавказья, в частности, армянской см.: Могитич I. Р., Могитич Р. I. Особливості техніки мурування і архітектурних форм Галицько-Волинського зодчества (X–XIV ст.) // Археологія. 1990. № 4. С. 56–68.
См.: Мильчик М. И., Штендер Г. М. Западные камеры собора Мирожского монастыря во Пскове // Древнерусское искусство: Художественная культура X — первой половины XIII в. / Под ред. А. И. Комеча, О. И. Подобедовой. М., 1988. С. 77–94; постройка датируется 1144–1148 гг. в статье: Демичева Н. Н. О датировке памятников домонгольского зодчества в Пскове // КСИА. 1989. Т. 198. С. 112–117.
Раппопорт П. А. Русская архитектура X–ХIII вв. № 114, 100, 113.
Там же. № 137, 40, 62, 71. См. диаграммы: Вагнер Г. К., Владышевская Т. Ф. Искусство Древней Руси. М., 1993. С. 74–75.
Dejevsky N. The Churches of Novgorod: The Overall Pattern // Medieval Russian Culture / Ed. H. Birnbaum, M. Flier. Berkeley; Los Angeles; London, 1984. P. 206–223. (California Slavic Studies. Vol. 12).
Раппопорт П. А. Русская архитектура X–XIII вв. № 63, 100, 113, 129–130, 133, 166–171.
О ее названии, возможно, происходящем от греч. «pyrgotissa», см.: Лихачев Д. С. «Слово о полку Игоревен и культура его времени. Л., 1978. С. 211–228.
Щапов Я. Н. Государство и церковь Девней Руси X–XIII вв. М., 1989. С. 62–69.
См.: Franklin S. Literacy and Documentation in Early Medieval Russia // Speculum. 1985. Vol. 60. P. 20–24.
Abt Daniil. Wallfahrtsberichte. Nachdruck der Ausgabe von Venevetinov 1883/5 / Hrg. K.-D. Seemann. Munchen, 1970. (Slavische Propylften. Bd 36); Podskalsky G. Christentum und theologische Literatur in der Kiever Hus'. S. 196–200.
См.: Симонов P. А. Древнерусская книжность (в свете новейших источников календарно-математического характера). М., 1993.
См.: Franklin. Sermons and Rhetoric. P. LXXV–XCIV.
Ibid. Р. LVIII–LXIV.
См.: Лихачев Д. С. Русские летописи… С. 173–280.
См.: Hurwitz Е. Prince Andrej Bogoljubskij. Р. 39–84; Филипповский Г. Ю. Столетие дерзаний: (Владимирская Русь в литературе ХII в.). М., 1991.
См.: Seemann K.-D. Die altrussische Wallfahrtsliteratur. Miinchen, 1976. S. 213–221; см. также: Lenhoff G. «Kniga Palomnik»: A Study in Old Russian Rhetoric // Scando-Slavica. 1977. Vol. 23. P. 39–61.
Cм.: Hollingsworth. The Hagiography. P. LXIX–LXXX.
См.: Franklin S. Booklearning and Bookmen in Kievan Rus': A Survey of an Idea // HUS. 1988/1989. Vol. 12/13. P. 830–848.
ПСРЛ. T. 2. Стб. 580.
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 367–368; Т. 2. Стб. 580–583, 593.
См.: Ryden L. The Vision of the Virgin at Blachernae and the Feast of Pokrov // Analecta Bollandiana. 1976. Vol. 94. P. 63–82.
ПСРЛ. т. 1. Стб. 368.
Lenhoff G. Canonization and Princely Power in Northeast Hus': The Cult of Leontij Rostovskij // Die Welt der Slaven. 1992. N. Г. Bd 16. p. 364–377.
Cм.: Poppe A. Words that Serve the Authority: On the Title of « Grand Prince» in Kievan Rus' // Acta Poloniae Historica. 1989. Vol. 60. О строительстве при Андрее и Всеволоде см.: Brumfield W. С. A History of Russian Architecture. Cambridge, 1993. P. 44–56. Особенно см.: Воронин H. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII–XV вв. Т. 1. С. 193–494.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 520.
Franklin. Sermons and Rhetoric. P. LI–LVII.
Ibid. P. XLIX–LI.
Franklin S. Diplomacy and Ideology: Byzantium and the Russian Church in the mid Twelfth Century // Byzantine Diplomacy / Ed. J. Shepard and S. Franklin. Aldershot, 1992. P. 145–150.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 629–630.
Слово о князьях // ПЛДР. XII в. С. 338.
Слово о полку Игореве // ПЛДР. XII в. С. 382.
Например, см. выше, о событиях 970-х, 1010-х, 1060-х, 1090-х гт. и т. д.
Schliiter W. Die Nowgoroder Schra in sieben Fassungen vom XIII. bis XVII. Jahrhundert. Dorpat, 1911. S. 50–56; Rennkamp W. Studien zum deutsch-russischen Handel bis zum Ende des 13. Jahrhunderts: Nowgorod und Dllnagebiet. Bochum, 1977; Рыбина E. А. Иноземные дворы в Новгороде XII–XVII вв. М., 1986. С. 24–33.
Смоленские грамоты XIII–XIV веков / Подгот. Т. А. Сумниковой, В. В. Лопатина. М., 1963. С. 18–62.
Fennell J. The Crisis of Medieval Russia: 1200–1304. London, 1983. P. 22–40, 51–57. (Longman History of Russia. Vol. 2).
Dejevsky N. The Churches of Novgorod: The Overall Pattern // Medieval Russian Culture / Ed. H. Birnbaum, M. Flier. Berkeley; Los Angeles; London, 1984. P. 206–223. (California Slavic Studies. Vol. 12); Воронин H. H., Раппопорт П. А. Зодчество Смоленска XII–XIII вв. Л., 1979.
Вопреки замечаниям Дж. Феннелла. См.: Fennell J. The Crisis of Medieval Russia. P. 46.
Ibid. Р. 45–51; Кучкин В. А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X–XIV вв. M., 1984. С. 90–103; Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. Л., 1987. С. 99–116.
См.: Stdkl G. Das FQrstentum Galizien-Wolynien // Handbuch der Geschichte Russlands. Vol. 1. Fasc. 1: Von der Kiever Reichsbildung bis zum Moskauer Zartum / Hrg. M. Hellmann et al. Stuttgart, 1981. S. 484–533.
О жизни и деятельности Кончака см.: Плетнева С. А. Донские половцы // «Слово о полку Игоревен и его время / Под ред. Б. А. Рыбакова. М., 1985; см. также: Плетнева С. А. Половцы. М., 1990. С. 146–171.
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 418–419.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. М., 1982. С. 469; Fennell J. The Crisis of Medieval Russia. P. 86.
Обзор см.: Толочко П. П. Древняя Русь: Очерки социально-политической истории. Киев, 1987. С. 208–214.
Ключевский В. О. Курс русской истории. М., 1904. Т. 1. С. 239.
Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории. Л., 1974; Фроянов И. Я., Дворниченко А. Ю. Города-государства Древней Руси. Л., 1988. Хороший обзор см.: Kuryuzawa Т. The Debate on the Genesis of Russian Feudalism in Recent Soviet Historiography // Facing Up to the Past: Soviet Historiography under Perestroika / Ed. Takayuki Ito. Sapporo, 1989. P. 111–147. О трудностях в использовании терминологии такого рода даже применительно к истории Западной Европы того же периода см.: Reynolds S. Fiefs and Vassals: The Medieval Evidence Reinterpreted. Oxford, 1994.
Вот перечень томов, составляющих «Longman History of Russia»: Franklin S., Shepard J. The Emergence of Rus: 750–1200. London; New York, 1996; 2nd ed. London, 1999; Fennell J. The Crisis of Medieval Russia: 1200–1304. London, 1983; Crummey R. O. The Formation of Muscovy: 1304–1613. London, 1987; Dukes P. The Making of Russian Absolutism: 1613–1801. London, 1982; 2nd ed. London; New York, 1990; Saunders D. Russia in the Age of Reaction and Reform: 1801–1881. London, 1992; Roggers H. Russia in the Age of Modernization and Revolution: 1881–1917. London, 1983; McCauley M. The Soviet Union: 1917–1991. London, 1981; 2nd ed. London, 1993.
Существует русский перевод этой книги. См.: Феннел Д. Кризис средневековой Руси: 1200–1304. М., 1989.
См. также об этом: Петрухин В. Я. [Рец. на кн.: Franklin S., Shepard J. The Emergence of Rus: 750–1200. London, 1996] // Славяноведение. 1998. № 2. C. 122.
Ср. Игнатов А. «Евразийство» и поиск новой русской культурной идентичности. Пер. с нем. // Вопросы философии. 1995. № 6. С. 49–64.
Томсен В. Начало Русского государства. M., 1891. Основные положения норманнской теории разделял поначалу и Б. Д. Греков. См.: Греков Б. Д. Феодальные отношения в Киевском государстве. М.; Л., 1936. С. 12–19.
О повороте к национализму см.: Верт Я. История Советского государства: 1900–1991. Пер. с франц. 2-е изд., испр. М., 1995. С. 261–264.
Сталин И., Жданова А., Киров С. Замечания по поводу конспекта учебника по истории СССР // К изучению истории: Сборник. М., 1937. С. 22–24.
Смирнов И. И. Проблемы крепостничества и феодализма в советской исторической литературе // Двадцать пять лет исторической науки в СССР. М.; Л., 1942. С. 96.
Греков Б. Была ли древняя Русь рабовладельческим обществом? // Борьба классов. 1935. № 3. С. 69–75.
Подчинение исторических фактов современной национальной политике, пожалуй, наиболее ярко выразилось в платформе партии по вопросам истории Казахстана. См.: Шоинбаев Т., Айдарова X., Якунин А. За марксистско-ленинское освещение вопросов истории Казахстана // Правда. 1950. 26 декабря. № 360 (11832). С. 2–3.
Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1949. С. 451. Ср. Сталин И. Отчетный доклад на XVIII съезде партии о работе ЦК ВКП(б) // Сталин И. Вопросы ленинизма. 11-е изд. М., 1939. С. 604.
Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 7.
См., например: там же. С. 8. Разрыв с прежней марксистской историографией был сформулирован в двух сборниках статей. См.: Против исторической концепции М. Н. Покровского. М.; Л., 1939. Ч. 1; Против антимарксистской концепции М. Н. Покровского. М.; Л., 1940. Ч. 2.
О политической основе проблемы см.: Данилевский И. Я. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX–XII вв.): Курс лекций. М., 1999. С. 44–45.
Билярский П. С. Материалы для биографии Ломоносова. СПб., 1865. С. 760 («репорт» 16 сентября 1749 г.); Мавродин В. В. Борьба с норманизмом в русской исторической науке. Л., 1949. С. 7.
О борьбе с «норманистами» см.: Мавродин В. В. Борьба с норманизмом. Шаскольский И. П. Норманская теория в современной буржуазной науке. М.; Л., 1965. О единстве исходных постулатов в полемике с «норманистами» от Ломоносова до наших дней см.: Петрухин В. Я., Раевский Д. С. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. М., 1998. С. 255–258; Носов Е. Н. Современные археологические данные по варяжской проблеме на фоне традиций русской историографии // Раннесредневековые древности Северной Руси и ее соседей. СПб., 1999. С. 151–163.
Бернштейн-Коган С. Путь из варяг в греки // Вопросы географии. Сб. 20: Историческая география СССР. 1950. С. 239–270.
Соответствующую литературу см.: Хабургаев Г. А. Этнонимия «Повести временных лет» в связи с задачами реконструкции восточнославянского глоттогенеза. М., 1979. С. 216.
Ср. Torke H.-J. The History of Pre-Revolutionary Russia in the Current Debate of Soviet Historians // Facing Up to the Past: Soviet Historiography under «Perestroika» / Ed. Takayuki Ito. Sapporto, 1989. P. 97—109.
См. особенно: Петрухин В. Я., Раевский Д. С. Очерки…
См.: О Евразии и евразийцах: Библиографический указатель / Сост. А. В. Антощенко и др. Петрозаводск, 1997.
Вандалковская М. Г. Историческая наука российской эмиграции: «Евразийский соблазн». М., 1997. С. 86. См.: Пушкарев С. Г. Обзор русской истории, Ставрополь, 1993.
Гумилев Л. Н. Заметки последнего евразийца // Гумилев Л. Н. Ритмы Евразии: Эпохи и цивилизации. М., 1993. С. 33–66.
Вернадский Г. В. Начертание русской истории. Прага, 1927. С. 9.
Там же. С. 8.
Вернадский Г. В. 1) Древняя Русь. Пер. с англ. Тверь; М., 1996. С. 25; 2) Киевская Русь. Пер. с англ. Тверь; М., 1996.
Вернадский Г. В. Начертание русской истории. С. 13.
Одним из предшественников своей концепции евразийцы считали Д. И. Менделеева, понимавшего Россию как «срединное царство» (Менделеев Д. И. К познанию России // Вестник высшей школы. 1922. № 7–9. С. 95).
Вернадский Г. В. Киевская Русь. С. 187.
Вернадский Г. В. Начертание русской истории. С. 18. Ср. Пушкарев С. Г. Очерки… С. 27.
Вернадский Г. В. Киевская Русь. С. 27–56.
Там же. С. 187.
Вернадский Г. В. Древняя Русь. С. 287–293. Ср. Пушкарев С. Г. Обзор… С. 14.
Вернадский Г. В. Киевская Русь. С. 29.
Там же. С. 175. Подробно см.: Вернадский Г. В. Древняя Русь. С. 270–312.
Вернадский Г. В. Древняя Русь. С. 115–120.
Вернадский Г. В. Начертание русской истории. С. 19–20. Ср. Пушкарев С. Г. Обзор… С. 47–48.
Кирпичников А. Н., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Русь и варяги: Русско-скандинавские отношения домонгольского времени // Славяне и скандинавы. М., 1986. С. 202–205; Данилевский И. Н. Древняя Русь… С. 53–61; Петрухин В. Я., Раевский Д. С. Очерки… С. 267–272. См. также: Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории Руси IX–XI вв. Смоленск; М. у 1995.
Рогов А. И., Флоря Б. Н. Формирование самосознания древнерусской народности (по памятникам древнерусской письменности X–XII вв.) // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья / Под ред. В. Д. Королюка. М.у 1982. С. 116.
Как известно, в русской письменности политический термин Рос» сия был заимствован из Византии лишь в XV в. См.: Соловьев А. В. Византийское имя России // Византийский временник. М., 1957. Т. 12. С. 134–155.
Нужно учесть также, что представления о богатстве, а соответственно — об алчности в ту эпоху, которой посвящена книга, существенно отличались от теперешних. См.: Данилевский И. Н. Древняя Русь… С. 118–125.
См.: Гуревич А. Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». М., 1993. С. 23–25.
Ср. Петрухин В. Я. [Рец. на кн.: Franklin S., Shepard J. The Emergence of Rus]. C. 123.
Ср. указания В. Я. Петрухина на свойственное книге С. Франклина и Дж. Шепарда чрезмерное умаление роли Киева в древнейшую эпоху (Петрухин В. Я. [Рец. на кн.: Franklin S., Shepard J. The Emergence of Rus]. C. 120–122).
Когда работа была завершена, у меня появилась возможность познакомиться с рецензией на «Начало Руси», в которой высказываются соображения, во многом перекликающиеся с моими. См.: Ostrowski D. Who were the Rus' and Why Did They Emerge? // Palaeoslavica. 1999. Vol. 7. P. 307–312.