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Traitement Des Obsessions
« La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs ; et tous étaient guéris. » (Actes, 5 : 16)
L’église chrétienne des premiers siècles ne laissait pas stagner les idées rédemptrices du Christ sur des plateaux d’argent et au milieu des splendeurs du culte extérieur.
Elle était vivante, pleine d’appels et de réponses.
À son image, le Spiritisme évangélique ouvre aujourd’hui ses portes bienfaitrices à celui qui souffre et qui cherche le chemin salvateur.
Il est curieux de noter que l’énorme travail des spirites d’aujourd’hui, dans l’aide portée aux obsessions complexes et douloureuses, était familier aux apôtres. Ils moralisaient les esprits perturbés, rénovant par l’exemple et par l’enseignement, non seulement les désincarnés souffrants, mais également les médiums infirmes qui souffraient de leurs influences.
Dès les premières heures de travail doctrinaire, l’âme du Christianisme sait que des êtres invisibles errent dans le monde en générant des blessures psychiques chez ceux qui se retrouvent sous leur action, et elle connaît les exigences du travail de conversion et d’élévation qu’il lui appartient de réaliser. Mais les dogmes religieux l’empêchèrent d’agir efficacement depuis de nombreux siècles.
Cependant, de nos jours, les situations primitives de la Bonne Nouvelle ressurgissent.
Des entités spirituelles ignorantes et infortunées acquièrent une nouvelle lumière et une nouvelle route à suivre, dans les centres d’amour que le Spiritisme chrétien a institué, vainquant les préjugés et les grands obstacles.
Le traitement des obsessions n’est donc pas un travail excentrique au sein de nos cercles de foi rénovatrice. Il représente simplement la continuité de l’effort de salut pour les égarés de toutes sortes, commencé par les mains lumineuses de Jésus.