Новый Завет без изъяна евангелиста Демьяна

В царской богоспасаемой России,

Не ждавшей обетованного Мессии, -

Ибо про него знали в каждом дворце и каждой хате,

Что он «бысть распят за ны при Понтийском Пилате

И, претерпев до конца,

Воскрес и воссел одесную бога-отца», -

В царской России тем не менее

Таково было духовное очумение:

Не случалось ни одного года,

Когда б по воле Святого Синода

Не закатывали в Сибирь,

В Соловецкий или Суздальский монастырь

Того или этого

Еретика отпетого,

«Штундиста» или «хлыста», -

Новоявленного Христа!

Но скольких Христов не сажали в колоду,

Не было им переводу.

Объявлялись они оптом и в одиночку,

Повторяя Евангелие точка в точку,

Соблюдая Христов штат без изъятия:

Была «богородица» и апостольская братия,

А что касается «мироносных жён»,-

Пёрли они на Христа, как на рожон;

Не было Христу от них отбою,-

И все смазливые собою,

И готовые лобзать Христа

И в плешь, и в уста,

Забираясь с ним на банную полку…

Вот как сбивались бабы с толку! –

Краснорожий бородач в смазных сапогах

Оказывался в «богах»

И, бормоча божественные глаголы,

Заворачивал бабам подолы!

«Апостольская» братва, глядя,

Как «благовествует» ражий дядя,

Утверждала христову веру,

Следуя его примеру:

Каждый апостол, подстриженный в скобку,

То ж имел не одну зазнобку

И немало способствовал, творя «моления»,

Приросту православного населения…

Вот такой тёмный сброд

Колпачил православный народ,

Вербовал сотни тысяч почитателей

И щедрых добродателей, -

Чем озлоблял православных «пастырей» вконец,

Так как отбивал у них «овец»! –

По доносам церковных «фарисеев и книжников»

Чумазых Христов и всех их сподвижников

Земная власть тащила на расплату,

Водя от Понтия к Пилату,

И по приговору суда

Ввергала кого куда.

Со всеми Христами была одна история

Вплоть до Распутина Григория. –

Хотя Гриша в виде исключения

Достиг всероссийского значения

И ездил верхом на самодержавном царе,

Всё ж и он не своей волей помре:

Но, яко все Христы «убиены быша»,

Убиен бысть и блудодейный Гриша!..