Новый Завет без изъяна евангелиста Демьяна

«Эли, Эли! Ламма савахфани!?» -

Как этот крик ни поверни,

Выйдет одно и то же :

«Боже мой, боже!

Зачем ты меня оставил!?» -

Лука это место подправил:

Не обмолвился о крике ни словечком одним;

Евангелист Иоанн вслед за ним

Тоже этот крик отчаяния

Оставил без упоминания. –

Потому что, как же, в самом деле:

Не божья ль душа была в распятом теле?

И разве ж мог

Тот самый бог,

Которому воскреснуть надлежало,

Вопить на кресте так шало!?

Ведь это же ставит под сомнение

Веру самого Христа в своё воскресение!..

Даже разбойники сораспятые,

Римлян враги заклятые,

Корили Христа, в его божество не веря:

«Жалкая ты тетеря!» -

Да если смотреть беспристрастным взглядом

На этих молодцов, распятых с Христом рядом,

То, что про них не говори,

А эти благородные бунтари,

Казнимые за восстание против римской власти,

Гордо переносили «страсти»

И держались куда бодрей,

Чем этот малодушный назорей! –

Вот почему Иоанн с Лукою

Не побрезговали подчисткой такою:

Выскребли позорное «Эли!»;

Да следы нечисто замели! –

Врут от начала до конца своей книжки,

Как заурядные лгунишки.

Но не в том их беда, что всё подтасовано, -

Беда, что тасовали несогласованно!

Не нужно иметь учёного диплома,

А только, чтоб вместо мозгов не была солома,

Да быть грамотеем мало-мальски приличным,

Чтоб этих вралей накрыть с поличным!

Но я, возлюбленные во Христе братие,

Предоставлю другим это занятие;

Я на утеху люду православному

Обращусь ныне к самому главному,

К тому, из-за чего мной кощунство содеяно,

Собственное евангелие затеяно:

Воскрес Иисус или нет!? –

Я дам самый точный ответ,

Ответ, полный логической непреложности,

Оспорить который не будет возможности…