ПОБЕДА ИДЕЙ ГОРОДСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА

1. Если Президент поручил государственному аппарату разработку Национальной доктрины, зачем нужен революционный русский национализм?

Прежде чем говорить о Национальной доктрине, надо выделить субъект такой доктрины, у которого ясно осознаны вполне определённые корпоративно-национальные экономические, а потому и политические интересы. Есть ли в России такой субъект? Для ответа на этот вопрос придётся рассмотреть карту экономических и политических интересов разных слоёв населения страны и их отношение к идее национальной корпоративности. При рассмотрении этой карты обнаруживается, что класс собственников сформировался почти исключительно в экономическом поле связанном с ростом коммерческого капитала, а потому лоббирует главным образом такую политическую линию, которая выгодна лишь наиболее прибыльной спекуляции. Тогда как подавляющая часть населения страны связана с производством, промышленным или сельскохозяйственным, и не имеет иных средств давления на власть, кроме как через забастовки, голодовки, самосожжения и прочее.

Население России разделено на два всё более непримиримых политических лагеря. Лагерь меньшинства, который диктует политику режима, контролирует почти все основные средства информационного воздействия на массовое сознание; и лагерь огромного большинства тех, кто превратился в людей второго сорта и имеет совершенно иные требования к власти, никаким образом ею не слышимые и не принимаемые во внимание.

Можно ли в таких обстоятельствах говорить о населении России как о некоем едином национальном субъекте? Очевидно, нет, и все политические события последнего года показывают и доказывают это с изумительной наглядностью. Поэтому изнутри режима сформулировать Национальную доктрину в условиях фактической диктатуры коммерческого политического интереса, космополитического и асоциального по своей сути, невозможно. А призывы к этому самой клики власти надо рассматривать, как некую пропагандистскую уловку, как привычное для них политическое жульничество.

2. Кого мы должны воспринимать в качестве национального субъекта?

В условиях приближающегося общегосударственного кризиса, обусловленного подступающей экономической катастрофой, надо говорить о том, как спасти страну. Вырваться же из политического конца истории государства возможно уже лишь через революционное изменение форм хозяйствования и при энтузиазме созидания государствообразующего этноса, то есть русских горожан, под лозунгом спасения русской традиции государственности. Никаким иным способом разрешить причины, которые привели к нынешнему общегосударственному кризису, нельзя.

3. Но как можно вызвать энтузиазм русских горожан в условиях политической апатии и неверии властям? Реально ли это?

Чтобы опереться на энтузиазм русского народа, надо недвусмысленно отразить его экономические интересы, обеспечить первоочередную государственную защиту именно этих интересов. Русские же в подавляющем большинстве связаны с производством, в первую очередь с крупнопромышленным производством, с обслуживающей его наукой, с высокотехнологическим военным делом. Нынешний класс собственников, нынешний режим эти интересы не в состоянии выражать и отражать в принципе, что и порождает политическую апатию. Необходима революционная смена класса собственников и типа власти на основе корпоративной государственной идеологии формирования русской капиталистической нации, экономические цели которой основываются на крупнопромышленном производстве. Напряжённое творческое созидание, которое для этого потребуется, и вызовет энтузиазм русского самосознания.

И только опершись на идеи непосредственно связанной с этим социальной революции, как революции Национальной, возможным окажется сформулировать и создавать Национальную доктрину, которая даст смысл целостному государственному и общественному развитию в двадцать первом веке.

19 сент. 1997г.