Предвидение науки и пророчества религии (Наука и религия о предвидении будущего)

Религиозная вера несовместима с наукой

Мы рассказали о том, как наука предсказывает будущее. Суеверные гадания, религиозные пророчества не годятся для предвидения. Только наука может видеть и видит будущее. В этом ее огромная сила.

Советские ученые и инженеры на основе теории К. Э. Циолковского, а не библейских пророчеств достигли огромных успехов в завоевании космоса. Они сделали это потому, что наш народ обеспечил им все возможности для плодотворной научной работы, для великих открытий. Чтобы послать первые искусственные спутники Земли, запустить ракеты в космос, необходимо было оснастить их надежными двигателями, подобрать соответствующее горючее, поставить совершенную аппаратуру, чтобы ракеты развили необходимую скорость и могли преодолеть силу земного тяготения. Все это было сделано. И, вопреки религиозным пророчествам, советская ракета стала первой искусственной планетой солнечной системы, созданной руками человека. Вторая наша ракета доставила советский государственный вымпел на Луну. Третья советская космическая ракета сфотографировала обратную сторону Луны. В нашей стране положено начало сложной работе по созданию надежных космических кораблей для полета человека в космос. Открывается предсказанная К. Э. Циолковским, захватывающая по своей грандиозности перспектива близкого будущего: мы накануне полета человека в космос. Советские люди еще раз продемонстрировали перед всем миром великую силу и неисчерпаемые возможности нашего социалистического строя, его передовой науки и техники и ложность религиозных пророчеств.

Проповедники религии утверждают, что человек — это венец божественного творения и что всякая попытка улучшить, усовершенствовать работу человеческого организма является "вызовом богу". Наука не может мириться и не мирится с подобными взглядами, ибо она призвана служить благу людей, а не взирать на их несчастья. Уже лечение болезней есть вмешательство в процессы, протекающие в организме. Но ученые идут дальше. Они ставят перед собой задачу временной или постоянной замены почему-либо неработоспособных органов и частей человеческого тела искусственными либо здоровыми, взятыми от другого организма.

Константин Эдуардович Циолковский (1857–1935) — основоположник ракетодинамики и астронавтики — наук о движении ракет и о полетах в космическом пространстве. Циолковский сформулировал основные законы астронавтики и разработал, теорию полета ракет. Применение реактивных двигателей на многоступенчатых ракетах позволяет получить космические скорости, необходимые для создания искусственных спутников, космических ракет и межпланетных полетов. В наше время даже проповедникам религии трудно отрицать замечательные достижения советской ракетной техники. Чувствуя великую силу научного знания, нынешние богословы пытаются примирить науку и религию, использовать научную мысль для защиты и подкрепления религиозного мировоззрения. Однако все эти попытки неизбежно заканчиваются крахом, ибо нельзя примирить непримиримое. Сколько бы ни старались церковники, у религиозного мировоззрения нет и не может быть будущего, и ему не остановить бурного научно-технического прогресса нашей эпохи врачи могут полностью восстановить жизнь не позже чем через 6–7 минут после прекращения деятельности сердца и легких. Ясно, что срок этот слишком невелик, и поэтому "воскрешение" пока не находит широкого распространения. Однако ученые упорно добиваются того, чтобы побеждать смерть не только через несколько минут после ее прихода, но и через полчаса, час и даже больше. Такие результаты уже получены в опытах на животных.

Человек, вооруженный наукой, вступает в борьбу даже со смертью. Немало бывает случаев, когда люди умирают не от болезней и не от старости, а в результате ранения, поражения электрическим током и т. д.

В этих случаях врачи все чаще возвращают пострадавших к жизни, заставляя вновь работать остановившееся сердце. Решающую роль в создании практических способов такого "воскрешения" сыграли исследования русских и советских ученых А. А. Кулябко. Ф. А. Андреева. С. С. Брюхоненко. С. И. Чечулина. В. А. Неговского. Количество людей, переживших свою смерть, приближается в пятой стране уже к тысяче.

В настоящее время врачи могут полностью восстановить жизнь не позже чем через 6–7 минут после прекращения деятельности сердца и легких. Ясно, что срок-этот слишком невелик, и поэтому "воскрешение" пока не находит широкого распространения. Однако ученые упорно добиваются того, чтобы побеждать смерть не только через несколько минут после ее прихода, но и через полчаса, час и даже больше. Такие результаты уже получены в опытах на животных.

Религия учит, что болезни — это божья кара за грехи людей и что сопротивление божьей воле бессмысленно, бесполезно и даже кощунственно. История знает немало примеров, когда проповедники религиозных взглядов объявляли медицину "безбожной" и "дьявольской", а ученых-медиков и врачей — богохульниками и вероотступниками и жестоко их преследовали. Однако именно благодаря успехам медицинской науки и здравоохранения люди одержали ряд серьезных побед в борьбе с болезнями, а с течением времени добьются и полного их уничтожения. В нашей стране за советский период ликвидированы уже чума, оспа, холера, возвратный тиф и некоторые другие болезни. На очереди — уничтожение малярии, парши, москитной лихорадки, трахомы. Ведется настойчивая борьба за ликвидацию бруцеллеза, туберкулеза и других заболеваний.

Служители культа пытаются приспособить науку к религии, а религию к науке. Покойный папа Пий XII создал в Ватикане даже специальную академию наук, задача которой состоит в том, чтобы "спасти науки от ошибок против веры", иными словами, с помощью различных ухищрений "обосновать" религию. Пий XII в одной из своих речей заявил, что бог якобы "ждет нас за каждой дверью, открываемой наукой".

Богословы убеждают верующих людей, что бога понять нельзя, в него можно лишь верить. Но как же верить в то, чего нет? Наука решительно отвергает возможность такой веры.

Попытки современных защитников веры в бога доказать возможность союза науки и религии несостоятельны. Прогресс и реакцию примирить невозможно. Религия всегда была и остается злейшим врагом науки. И как бы ни хитрили церковники и богословы, как бы ни старались они фальсифицировать науку, навязать ей религиозные выводы, научного прогресса им не остановить.

Научно-атеистическая пропаганда является составной частью коммунистического воспитания трудящихся. Ее цель — распространять в массах научные, материалистические знания, помогать верующим людям освобождаться из-под влияния религиозных предрассудков.

Борьба против религиозных предрассудков — это прежде всего идеологическая борьба материалистического мировоззрения против антинаучного, религиозного. Ленин писал, что надо уметь бороться с религией, а для этого надо материалистически объяснить источник веры и религии у масс.

В основе научно-атеистической пропаганды лежит распространение естественно-научных знаний, подтверждающих правильность материалистических взглядов на развитие природы и общества. Важное значение в борьбе с религиозными суевериями имеет дальнейший подъем культурно-воспитательной работы, успешное осуществление планов строительства коммунизма.

"Религиозные суеверия, — пишет в редакцию газеты "Фрунзевец" рядовой Г. Кахидзе, — приносят большой вред тем, кто верит в них. Они отвлекают людей от активного участия в коммунистическом строительстве. От религиозного дурмана пострадал и я. Расскажу все по порядку.

Родился я в 1938 году в городе Батуми. Воспитывали меня первое время бабушка и дедушка, очень религиозные люди. Они водили меня в церковь, рассказывали разные религиозные небылицы. Всему этому я тогда верил.

Моим воспитанием после возвращения в Батуми занялись родители. Отец и мать рассказывали о причинах различных явлений природы, разоблачали поповские бредни, давали читать антирелигиозные книги. Постепенно я освобождался от религиозного дурмана.

Окончил 11 классов, затем получил специальное образование и пять месяцев до призыва в армию работал. Продолжал читать популярные брошюры на научно-атеистические темы. И к началу армейской службы полностью освободился от религиозных предрассудков, стал атеистом. Своим долгом считаю активно бороться против этих пережитков.

В нашем подразделении служил рядовой Наумов. Он был заражен религиозными суевериями. Когда ему встречались трудности в службе, он ничего не делал для их преодоления, а молился. Но бог никогда не помогал солдату, зато Наумову оказывали помощь сослуживцы. Мы рассказывали ему о вреде религии, о том, что все в мире совершается по законам развития природы и общества, что только наука познает эти законы. Комсомольские активисты помогали солдату овладевать военными и политическими знаниями, стойко преодолевать трудности. Немало пришлось повозиться с Наумовым, но в конце концов мы добились своего: солдат порвал с религией, стал хорошо учиться. Он сердечно благодарил сослуживцев за помощь.

Мы отвергаем религиозное изречение: "Каждый за себя, а бог за всех". Мы придерживаемся правила: "Один за всех, все за одного". Это помогает нам лучше выполнять требования присяги, уставов и наставлений, приказы командиров, повышать свою боевую готовность".

Хотя у нас нет причин, порождающих религию, окончательное отмирание религиозных пережитков не может произойти само по себе, самотеком. Для полного освобождения верующих от религиозных взглядов и традиций необходима неустанная борьба с религиозной идеологией, настойчивое разъяснение несостоятельности и вреда веры в бога. Некоторые проповедники религии пытаются доказать, будто религиозное мировоззрение нисколько не мешает и даже помогает коммунистическому строительству. На самом деле коммунизм можно построить только на основе науки, которая несовместима с религиозными взглядами, как несовместима с ними вся наша жизнь! Существование религиозных пережитков мешает верующим активно овладевать научными знаниями, всеми культурными богатствами, созданными человечеством, и использовать их на практике. Тем самым тормозится наше движение вперед. Коммунистическая партия и Советское государство не жалеют средств на широчайшее развитие образования, на всемерный подъем культурного уровня народа, ибо от этого в значительной степени зависят темпы приближения к коммунизму и скорейшее освобождение верующих от религиозного дурмана.

Вооруженные знанием, трудящиеся социалистического общества активно переделывают природу, преобразуют общественную жизнь, ясно предвидя результаты своего созидательного, творческого труда. Нельзя построить коммунистическое общество без научного планирования, без научного предвидения. А религия нам не нужна. Это вредный пережиток прошлого.

Научно-атеистическая пропаганда — неотъемлемая составная часть коммунистического воспитания трудящихся. Коммунистическая партия в соответствии со своей программой проводит научно-просветительную пропаганду материалистического мировоззрения, направленную на постоянное повышение сознательности трудящихся масс и на постепенное освобождение их от религиозных предрассудков

Наше будущее — коммунизм. Но только предвидеть будущее — этого мало; нужна активная практическая деятельность, чтобы намеченные задачи и планы осуществить, воплотить в жизнь. Марксизм-ленинизм учит, что возможность не есть еще действительность. Зная о возможности наступления того или иного нужного нам общественного явления, нельзя пассивно ожидать это явление, думать, что оно наступит само собой, без борьбы, без усилий. Новое, прогрессивное не приходит без борьбы со старым, отживающим, реакционным. Своей практической деятельностью мы можем ускорять наступление событий, тех или иных прогрессивных и полезных для общества явлений, которые неизбежны в силу объективного развития общества. Вместе с тем мы можем задержать наступление вредных, отрицательных явлений, предотвратить или ослабить их вредное действие.

Предвидение с целью воздействовать на общественную жизнь и на природу — вот задача передовой науки. "У научного изучения предметов, — писал великий русский ученый Д. И. Менделеев, — две основных или конечных цели: предвидение и польза".

Марксистско-ленинское учение требует, чтобы наука не была оторвана от жизни, а служила боевым руководством к действию, руководством по преобразованию природы и общества в интересах трудящихся.

Раскрывая законы природы, наука подрывает религиозные и другие фантастические представления об окружающем нас мире. Все больше явлений природы, непонятных ранее, находит свое естественное, научное объяснение. Изучение природы убедительно доказывает неправильность религиозных и идеалистических утверждений о божественном происхождении Вселенной, о недостоверности человеческих знаний, о непознаваемости мира. Наука дает нам все более ясную и точную картину Вселенной, открывает в ней объективные закономерности развития.

Антинаучная сущность и вред религии глубоко и всесторонне раскрыты марксистско-ленинской наукой. Классики марксизма-ленинизма не только показали, что религиозное мировоззрение является "духовной сивухой" для трудящихся, но и объяснили причину возникновения и развития веры в бога, обосновали пути и средства освобождения верующих от религиозных предрассудков в процессе построения коммунистического общества. Марксизм-ленинизм учит, что решающим условием для освобождения трудящихся от религии служит уничтожение причин, порождающих религиозные взгляды. Эти причины, и прежде всего наличие эксплуататорски:: классов и эксплуатации человека человеком, были ликвидированы в нашей стране в ходе социалистического строительства. Ныне социальная основа религиозного мировоззрения подорвана у нас в корне. Активное участие в революционной борьбе, социалистическом преобразовании общества на деле убедило миллионы людей в том, что они сами являются хозяевами своей судьбы, сами могут под руководством Коммунистической партии создать себе счастливую жизнь, не прибегая к религиозной вере. В результате религия существует в СССР лишь как пережиток прошлого в сознании части советских людей

Успехи трудовой деятельности людей говорят о том, что мир познаваем, что человеческое знание способно открывать объективные истины о мире. Если бы мир был непознаваем, человек никогда не смог бы достичь того могущества над силами природы, какого он достиг теперь. Не зная законов окружающего нас мира и веря в религиозные пророчества, мы не смогли бы подчинять себе силы природы, использовать их так, как научились это делать в настоящее время.

Марксистско-ленинское мировоззрение, а не религиозные пророчества открывают перед учеными ясные пути к глубокому познанию природы и общества и на этой основе — к научному предвидению будущего. Бог остается не у дел.

Предвидя ход истории, намечая грандиозные, но вполне реальные планы развития социалистической экономики, наша партия вдохновляет и организует народные массы на творческий, активный труд, всегда помня мудрые слова Ленина о том, что ум десятков миллионов творцов создает нечто неизмеримо более высокое, чем самое великое и гениальное предвидение.

Эти слова Ильича, проникнутые глубочайшей верой в неиссякаемые творческие силы народа, являются путеводной звездой во всей деятельности нашей Коммунистической партии, ее ленинского Центрального Комитета.