Преступления бога

ОТКУДА ПОЛУЧИЛО НАЧАЛО ДВИЖЕНИЕ.

Полагая, что по природе своей простая материя инертна, деисты приближаются к тому, что тело пришло в состояние движения (а это неоспоримо) лишь потому, что в него проникла извне энергия, внедрившаяся там и придавшая телу недостававшую ему силу.

Но имеем ли мы хоть одно явление в природе, которое могло бы служить для подкрепления такого мнения?

Ни одного — безусловно; наоборот, все произведенные наблюдения служат подтверждением тому, что движение есть одно из неотделимых свойств материи и само по себе тоже материя. Исследуя пространство, проникая в глубь океана, взрывая недра земли, мы не только находим материю, но еще и находим ее в состоянии постоянного движения.

Чтобы судить о постоянстве силы во времени, достаточно этого мирового свойства ее в пространстве.

Это постоянство установлено тысячами доказательств. Теория эволюции состоит в непрерывном видоизменении материи; в основу ее легло постоянство испытываемых существами и телами превращений; она служит для объяснения вечности грядущего. Эти безостановочные видоизменения, эта перемена состояний, настолько же медленная, насколько и неуклонная, разве не служит неоспоримым доказательством постоянства движения, недопускающим возражения свидетельством бытия движения даже в самых отдаленных веках, равно как и достоверностью того, что движение будет существовать на протяжении долгого будущего?

Кто не знает известного в механике принципа о «сохранении энергии»? Кому не известно, что сила, движение никогда не уничтожается, не исчезает; что возможен только лишь переход, т. е. перемена характера, направления движения; что, если здесь мы находим теплоту, свет, а там — электричество, то затраченное на эти различные явления движения снова остановится в других, но, повторяем, никогда не подвергнется ни малейшей убыли.

Известная в химии аксиома: «ничто вновь не создается, ничто не пропадает бесследно» — приложима и к движению. Следовательно движение есть неотделимое свойство материи, и если невозможно доказать происхождение материи, то настолько же невозможно определить происхождение движения, по той простой причине, что ни материя от движения, ни движение от материи — неотделимы. Но даже если считать, что начало движению положил первый толчок, то «гипотеза о Боге» здесь совершенно не при чем.