Развитие тела внимания

ТВОРЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ ВНИМАНИЕМ

Упражнение по созерцанию точки и проникновению в нее вниманием не является единственным способом вхождения в пространство равных возможностей. Это проникновение может осуществляться с помощью различных практик в разном, почти неузнаваемом, виде. Хотя его суть, основная схема подхода — внутреннее созерцание, думаю, останутся прежними. Как и суть, схема построения самого пространства. Действительно, подобных способов бесконечное множество и описаны они многими духовными и мистическими адептами. Я называю такие способа/приемы/техники прохождением через щели между границами «пузырей информации».

Конечно же, описанные в данной книге наблюдения и умозаключения не являются окончательными и незыблемыми. Допускаю, что, кроме обычного, привычного нам сознания, внутреннего созерцания, выхода в поле равных возможностей и в пространство Абсолюта, есть множество промежуточных состояний сознания и уровней пространства, в которые может проникнуть наше внимание. Надеюсь, в будущем они станут предметом новых исследований и открытий энтузиастов-практиков и ученых-эзотериков. И, как знать, возможно, именно там, а не в необъятном внешнем (физическом) Космосе, мы впервые осуществим контакт с себе подобными, разумными и владеющими своим «телом внимания», существами.

Что же касается внимания в целом, то хотелось бы подчеркнуть, что в реальности не существует его какого-либо обособленного вида. Любое направление внимания осуществляется в различном сочетании с другими видами, иногда преобладая над ними, становясь ведущим, иногда оставаясь почти незаметным, второстепенным. Да и само «тело внимания», по своей сути, является интегральным, объединяющим все, о чем говорилось в этом практикуме.

Рискну утверждать (хотя это только лишь мое предположение, основанное на всем объеме информации, полученной в ходе изучения данного феномена), что «тело внимания» человека могло существовать задолго до появления всех остальных его тел и полей — как физического, так и энергетических. К тому же, оно не является уникальным свойством единственно человеческого существа. В той или иной мере внимание присуще всему, что находится вокруг нас. Вниманием все сущее на земле творит и удерживает мир в известных формах, границах и с определенными всему сутями (истинными именами). Сосредотачивая внимание на чем-либо, мы делаем это что-то реальнее для себя, заставляем проявляться ярче, материализуем в своем личном мироописании. Данное обстоятельство также является причиной того, что окружающий мир кажется нам монолитным, неизменным, незыблемым. Такая коллективная фиксация объектов и событий вниманием (узконаправленное совместное внимание) и создает известную нам дискретную, то есть раздробленную нами же на детали, реальность, не позволяя наблюдать и осознавать мир объективно, с учетом иных позиций и точек видения, с учетом того, что окружающая действительность, частью которой мы являемся, на самом деле, цельная и неразрывная. Это же обстоятельство не позволяет нам вот так запросто совершать осознанные перемещения между разными мирами.

Однако, такая вот своеобразная закостенелость, отверделость нашего мироописания не является непреодолимой преградой. С помощью того же внимания, развивая его творческие, созидательные возможности, мы способны как признавать непрерывность и объективность окружающей действительности, так и менять ее, действительность, в нужном направлении, становиться ее создателем. Например, используя перенос внимания с негативных мыслей и образов на позитивные, фокусируясь на них, утверждая, мы тем самым материализуем их в нашей реальности. Особенно, когда это осуществляется коллективно и в гармонии, резонансе с другими системами мира.

Способность не просто наблюдать, созерцать, а создавать новое из чего-либо старого, или вообще словно ниоткуда, из пространства равных возможностей, дана нам, людям, как дар, как равноценный спутник нашего «тела внимания». Выражается она в особом активном толчке внимания, который я называю волей (плюс ее разновидность — намерение). Области распространения и применения воли невероятно обширны. Для их хотя бы частичного изучения и освоения, для развития воли в самом широком смысле и обретения с помощью нее возможности творить, то есть изменять себя и окружающий мир, взаимодействовать с ним, необходим отдельный практикум.

Сфера, если так можно выразиться, интересов нашего внимания не ограничивается лишь своей, родной, системой. Предполагаю, что оно способно участвовать в создании не только отдельных образов и событий, но и целых миров, целых Вселенных, в которых создатель может присутствовать, как рядовой элемент, даже не осознавая своего первоначалия. Яркий тому пример — сновиденные миры, часть из которых является плодом нашего воображения, а часть — реально существующими «пузырями информации», лабиринтами каналов и светящихся нитей, или еще чего-либо подобного им по своему строению и своей сути, которые можно изучать и действовать в них осознанно. Исследователи снов и того, что за их пределами, давно заметили идентичность сновиденных пространств с пространством равных возможностей, общие признаки и закономерности, хотя пути попадания в них могут быть разными. Полученный при этом обобщенный материал настолько огромен, необычен и интересен, что обязательно станет основой для будущей книги.

Ни одна система нашего мира, ни один «канал внимания» не являются обособленными. Мы все, если можно так выразиться, впаяны друг в друга, взаимопроницаемы. Системой, общей для всех «тел внимания» нашей планеты, можно назвать «тело внимания» Земли. Оно является основным со-настройщиком для всех объектов, встроенных в нее и расположенных на ней, своеобразным хранилищем их опыта и результатов творчества. В различных эзотерических источниках «телу внимания» нашей планеты дается множество названий: и ноосфера, и Хроники Акаши, и еще добрый десяток других. Выбирайте по вкусу и будете правы.

Но и это информационно-энергетическое образование — не вершина пирамиды. Голографическое построение реальности позволяет предположить существование более общих систем, включающих в себя вышеназванные, вплоть до гипотетического Всеобщего «тела внимания», самый первый вывод, самая первая концентрация которого, возможно, были выражены известной формулировкой – «Я Есмь».

И как описано в предыдущей главе, очень может быть, что наивысшим из известных нам, самым универсальным «телом внимания» является внимание Абсолюта. На этом уровне Все можно обозначить как Ничто, а Ничто назвать Всем. Описать, как и полностью осознать, этот вид внимания невозможно, так как любая формулировка задаст ему границы и данное внимание перестанет представлять единое и безграничное Целое. Единственным эквивалентом этому понятию в нашей жизни может быть только любовь — в самом глубоком и всеохватывающем своем значении.

-------

Данный практикум подошел к завершению. Надеюсь, он помог Вам разобраться со свойствами и основными направлениями развития своего «тела внимания». Хотя, вполне естественно, задания практикума не в состоянии охватить все разнообразие и варианты использования нашего внимания, способы его воздействия и взаимодействия с окружающим миром. Значит, впереди нас ждут новые задачи и новые открытия. И путь этот бесконечен.

С уважением

Юрий КОНСТАНТ

© Продажа и распространение книги без ведома и разрешения автора запрещены.

Для освоения данного и других практикумов предлагается посетить форум «Незамеченного дара» — http://astro-man.net/forum/index.php