Россия перед вторым пришествием

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Прот. Василий Шустин. Запись об

о. Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. Из личных воспоминаний. М. 1991.

С. 41.

2. Се. Кирилл, архиепископ Иерусалимский. Огласительные слова II «Санкт-Петербургские епархиальные ведомости». 1990. №

4. С. 71.

3. Цит. по кн.: Нилус С.А. Великое в малом. Записки православного. Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 1992. С. 204.

4. Игумен Никон. Письма духовным детям. 2-е изд. Свято-Троицкая Сергиева Лавра.

1991. С. 132.

5. Архиеп. Нафанаил (Львов). Беседы о Священном Писании и о вере и Церкви. Т. 2. Комитет Русской Православной молодежи заграницей. Нью-Йорк. 1991. С. 290.

ПРЕДВЕСТИЕ

1. Дар Духа Святаго

1. Концевич И.М. Оптина Пустынь и ее время. Джорданвилль. 1970. С. 7.

2. Писания мужей апостольских. Рига.

1992. С. 32-33.

3. Там же. С. 195-196.

4. Преподобных отцев Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни, в ответах на вопросы учеников. Изд. 4-е. СПб. 1905. С. 465-466.

5. Цит. по кн.: Толковая Библия, или комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. Издание преемников А.П. Лопухина. Т. 10. СПБ. 1912. С. 197-198.

6. Сочинения епископа Игнатия (Брянчанинова). Т. IV. СПб. 1867. С.94.

7. То же. 3-е изд. Т. III. СПб. 1905. С. 9.

8. Прот. Василий Шустин. Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. Из личных воспоминаний. С. 38-39.

9. Концевич И.М. Оптина Пустынь й ее время. С. 221.

10. Там же. С. 266.

11. Архимандрит Б. Воспоминания о старце иеромонахе Нектарии II Воспоминания о старце Нектарии. Вера, Надежда, Любовь-

Пресс. Б. м. и г. С. 105

12. Денисов Л.И. Житие, подвиги, чудеса, духовные наставления и открытие святых мощей Преподобного и Богоносного отца нашего Серафима, Саровского чудотворца. М. 1904. С. 277-278.

13. Концевич И.М. Оптина Пустынь и ее время. С. 522-523.

14. Там же. С. 515.

15. «Православная Русь». Джорданвилль. 1974. №24. С. 8.

16. «Неделя». 1992. № 11. С. 21.

17. Дугин А. Конец Пролетарской Эры II «Континент Россия». Вып. 3. М. 1991. С. 5.

1. Преподобному и Богоносному отцу нашему Сергию игумену Радонежскому и всея России чудотворцу, Земли Святорусской и мира Православного печальника, во славу. М. 1894. С. 4-5.

2. Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских при Московском университете. Кн. II. М. 1875. № 43 (далее — ЧОИДР).

3. Поселянин Е. Сказание о Святых Вождях Земли Русской. М. 1900. С.5.

4. Цит. по кн.: Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Т. III. (1969-1973). Джорданвилль. 1975. С. 395.

2. «И ее лето на конци явися...ш

1. Невоструев К.И. Слово св. Ипполитта об антихристе. М. 1868. С. 243. Со ссылкой на: Buxtorfii loh. Synagoga ludaica. Ed tertia. Basiliae. 1661. P.717-718.

2. Невоструев К. Слово св. Ипполита об антихристе. С. 43-44 введения.

3. Садова А. Древнеиспанский церковный писатель Лактанций. СПб. 1895. С. 176.

4. Чтение в Обществе истории и древностей российских за 1877 г. Кн. IV. С. 102. Стб. 1 и 2.

5. Сборник отделения русского языка и словесности. Т. XVII. С. 205. То же толкование и в «Шестодневе» из Сборника Соловецкой библиотеки (№ 868. Л. 21).

6. Сахаров В. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные духовные стихи. Тула. 1879. С. 54.

7. Там же. С. 55.

8. Там же.

9. Вадковский А. В. Исследование о поучениях Фотия, митрополита Киевского и всея Руси II «Православный собеседник». 1875. Март. С. 313.

10. Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев. 1901. С. 429.

11. Сахарове. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные духовные стихи. С. 56-57.

12. Шевырев. С. История русской словесности. Ч. 4. С. 83.

13. Сахаров В. Эсхатологические сочинения и сказания. С. 56.

14. Славяно-русские рукописи Ундольского, описанные им самим с № 1 по 579, с приложением очерка собрания рукописей Ундольского (Викторова). СПб. 1870. Стб. 328-329.

15. Труды отдела древнерусской литературы. Т. XXXVI. Л. 1981. С. 58.

16. Горский А.В., Невоструев К.И. Описание рукописей московской синодальной библиотеки. Отд. 2.43. М. 1863. С. 584.

17. Древние русские пасхалии на осьмую тысячу лет от сотворения мира II «Православный собеседник». 1860. Ч. 3. С. 334.

18. Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей. С. 430.

19. Чтение в Обществе истории и древностей российских за 1889 г. Кн. III. С. 149.

20. Там же. С. 147-148.

21. Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей. С. 432.

22. Русская историческая библиотека. Т. VI. Стб. 800.

23. Там же. Следует подчеркнуть, что и предисловие тоже было плодом соборного разума православных архиереев. Известно, что свят. Геннадий разослал эту пасхалию в Новгородской епархии вместе с пасхалией, составленной им самим (Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей. С. 432-433).

24. Шевырев. С. История русской словесности. Ч. 4. С. 83.

25. Архим. Киприан (Керн). Александрийское Богословие II «Вестник РХД». № 164. 1992. С. 97.

26. Собрание писем Святителя Феофана. Вып. 8. М. 1901. С. 62.

3. «гОгнь исходящийш

1. «Литературный Иркутск». 1988. Декабрь. Письмо о. Павла Флоренского Мамонтовой.

2. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. Ч. I. Варшава. 1931. С. 155-156.

3. Там же. С. 156.

4. Там же.

5. Там же. Ч. II. Варшава. 1934. С. 160.

6. Там же. С. 318.

7. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и Царь Алексей Михайлович. Т. I. Сергиев Посад.

1909. С. 44-45.

8. Там же. С. 44.

9. «Журнал историко-богословского общества». № 1. М. 1990. С.43.

10. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и Царь Алексей Михайлович. Т. I. С. 46.

11. Сокольский Вл. О характере и значении Эпанагоги II «Византийский временник». Т. I. Вып. 1.М. 1894. С. 29.

12. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. Ч. II. С. 98.

13. Сокольский Вл. О характере и значении Эпанагоги. С. 29-30, 31, 38-39.

14. Там же. С. 39-40.

15. Там же. С. 40-41.

16. Там же. С. 29, 32, 38.

17. Там же. С. 42-43.

18. Там же. С. 51. Каптерев Н.Ф. Иерусалимский Патриарх Досифей в его сношениях с русским правительством. М. 1891.

19. Там же. С. 51, 44.

20. Там же. С. 49.

21. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. Ч. II. С. 147.

22. Патриарх Сергий (Страгородский). Есть ли у Христа наместник в Церкви? II «Журнал Московской патриархии». 1944. №

2. С. 16.

23. Русская Православная Церковь 988-1988. Очерки истории I-XIX вв. Вып. I. М.

1988. С. 34.

24. Митрополит Макарий (Булгаков). История Русской Церкви. Т. 12. СПб.

1910. С. 417-419.

25. Козлов О.Ф. Дело Никона II «Вопросы истории». 1976. № 1. С. 111.

26. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. Ч. II. С. 69,81.

27. О. Лев Лебедев. Личность и мировосприятие Патриарха Никона II «Слово». М.

1989. № 5. С. 22.

28. Там же.

29. О. Лев Лебедев. Личность и мировосприятие Патриарха Никона. С.22.

30. «Голос Москвы». 1885. 14 марта.

31. О. Лев Лебедев. Личность и мировосприятие Патриарха Никона. С. 22.

32. Там же. С. 22-23.

33. Там же. С. 22.

34. Соловьев С.М. Сочинения. Кн. VI. М. 1991. С. 216-218.

35. Русская Православная Церковь 988-1988. Вып. I. С. 34.

36. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. Ч. II. С. 301-303.

37. Там же. С. 78.

38. Там же. С. 324-325, 327-328.

39. Воейков Н.Н. Церковь, Русь и Рим. В двух частях. Джорданвилль. 1983. С. 367-369.

40. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Ч. II. С. 233-238.

41. Письма Блаженнейшего митрополита Антония (Храповицкого). Джорданвилль. 1988. С. 63-64; Архиеп. Никон (Рклицкий). Жизнеописание Блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого. Т. IV.

42. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. Сан-Франциско. 1969. С. 182-183.

43. Ольденбург С.С. Царствование Императора Николая II. СПб. 1991. С. 276.

44. Там же. С. 337.

45. О. Лев Лебедев. Личность и мировосприятие Патриарха Никона. С. 11.

46. Там же.

47. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. Белград. 1938. С. 105-107.

48. Игумен Серафим. Православный Царь-Мученик. Пекин. 1920. С. 8.

«НА ПУТИ К РЕВОЛЮЦИИ»

4. Россия и Европа

1. Козлов Н. Крестный путь. Б.м. 1993. С. 19.

2. Златоструй. Древняя Русь X-XIII веков. М. 1990. С. 160-162.

3. Козлов Н. Крестный путь. С.18.

4. Там же.

5. Посмертные вещания преподобного Нила Муроточивого Афонского. Перевод с греческой рукописи. Издание Келлии Благовещенской старца Парфения на Афоне. СПб. 1912. С. 175, 173. Здесь и далее для комментария использована публикация в журнале «Православный путь». Джорданвилль. 1991. С. 141-152.

6. Архиепископ Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 99-100.

7. Беседы схиархимандрита Оптинского Скита старца Варсонофия с духовными детьми. СПб. 1991. С. 14.

8. «Домострой». 1991. № 26.

9. Свящ. Павел Флоренский. Имена. «Купина». 1993. С. 55-56.

10. «Домострой». 1991. № 26.

11. Свящ. Павел Флоренский. Имена. С. 54-55.

12. «Царь-колокол». № 10. М. 1991. С. 41-42, 47-48.

13. «Наше наследие». М. 1991. № II. С. 40-41; №111. С. 47.

14. Вильпюн Р. Последние дни Романовых. Берлин. 1923. С. 80; Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. I. М. 1991. С. 217, 233-234; Ушкуйник В. Памятка русскому человеку. Парадоксы истории. Издательство «Политическое воспитание». Нью-Йорк. 1982. С. 30.

15. Архиепископ Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 100.

16. Селянинов А. Тайная сила масонства. СПб. 1911. С. 190.

17. Свящ. Павел Флоренский. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. Генеалогические исследования. Из соловецких писем. Завещание. М. 1992. С. 43-44.

18. Архиепископ Аверкий (Таушев). Провозвестник кары Божией русскому народу. Джорданвилль. 1964. С. 20.

19. Архиепископ Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 427.

20. Архиепископ Аверкий (Таушев). Провозвестник кары Божией русскому народу. С. 21.

21. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. I. Сан-Франциско. 1969. С. 106-110.

22. Там же. Т. 2. С. 169.

23. Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 184.

24. Там же. С. 45.

25. Там же. С. 44.

26. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. I. С. 245.

27. Прот. Василий Шустин. Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. Из личных воспоминаний. С. 28.

28. Концевич И.М. Оптина Пустынь и ее время. С. 36-37.

29. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 1991. С. 174.

30. Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 44.

31. Собрание писем блаженныя памяти оптинского старца иеросхимонаха Макария к монашествующим лицам. М. 1862. № 165.

32. Там же. № 172.

33. Там же. № 173.

34. Собрание писем блаженныя памяти

Оптинского старца иеросхимонаха Макария. Письма к мирским особам. М. 1862. С. 681.

35. Там же. С. 390.

36. Там же. С. 394-395.

37.ЧОИДР. Кн. II. М. 1875. №31.

38. Жизнеописание епископа Игнатия Брянчанинова и письма преосвященного к близким ему людям. СПб. 1881; Письма преосвященного Игнатия, изд. иеромонахом Игнатием (Садковским) II «Богословский вестник», 1913-1914.

39.ЧОИДР. Кн. II. М. 1875. №22.

40. Там же.

41. Там же. № 11.

42. Там же.

43. Сочинения епископа Игнатия (Брянчанинова). Т. IV. СПб. 1886. С. 485-486.

44. Там же. С. 508.

45. Архиепископ Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 61.

46. Там же. Т. IV. С. 99.

47. Ел. Феофан Затворник. Мысли на каждый день года по церковному чтению из Слова Божия. Джорданвилль. 1982. С. 178.

48. Леонтьев К.Н. Цветущая сложность. Избранные статьи. М. 1992. С. 158.

49. Леонтьев КН. Восток, Россия и славянство. Т. 2. М. 1886. С. 99-100.

50. Леонтьев К.Н. — Филиппову Т.И. II ГАРФ. Ф. 1099. Оп. 1. Е.х. 2084. Составитель, пользуясь случаем, благодарит за предоставление леонтьевских материалов, и прежде всего архивных, Г.Николаева.

51. Леонтьев К.Н. Средний европеец, как идеал и орудие всемирного разрушения II Леонтьев К.Н. Собрание сочинений. Т. 6. М. 1912. С. 47-48.

52. Леонтьев К.Н. — Губастову К.А. 15.3.1889 II РГАЛИ. Ф. 290.

53. Леонтьев К.Н. — Гагариной (Аргиропу-ло) Е.А. 24.4.1889 II РГАЛИ. Ф. 290.

54. Леонтьев К.Н. — Фуделю И.И. 6-23.7.1888 II Гос. лит. музей.

55. Леонтьев К.Н. — Александрову А.А. 3.5.1890 II РГАЛИ. Ф. 290.

56. Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. Т. 2. М. «Правда». С. 271.

57. Соловьев В.С. О христианском единстве. Брюссель. 1967. С. 195.

58. Карташев А.В. Воссоздание Святой Руси. Париж. 1956. С. 27.

59. «Наш современник», 1991. № 12. С. 169.

60. Соловьев В.С. Сочинения в двух томах. Т. 2. М. «Правда». С. 220.

61. Последние судьбы России и мира. Краткое обозрение пророчеств и предсказаний. Град св. Апостола Петра. 1992. С. 56-58.

5. «Поборники лжи»

(Интеллигенция и революция)

1. Собрание писем блаженныя памяти Оптинского старца иеросхимонаха Макария. Письма к мирским особам. С. 466-467.

2. Там же. С. 491.

3. Соколов Л.А. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и литературная деятельность. Т. 2. Киев. 1915. Приложение. № 125.

4. Сочинения Еп. Игнатия (Брянчанинова). 3-е изд. Т. 4. СПб. 1905. №30.

5. Избранные письма Епископа Игнатия (Брянчанинова). МДА. 1968. С. 232.

6. Сочинения Еп. Игнатия (Брянчанинова). Т. IV. С. 511.

7. Избранные письма Епископа Игнатия (Брянчанинова). МДА. 1968. С. 388-389.

В. Епископ Феофан. Слова не Господские, Богородичные и торжественные дни. М. 1883. Проповедь на день Роадения Наследника Цесаревича Николая Александровича 8.9.1863.

9. Епископ Феофан. Письма о христианской жизни. С. 78.

10. Епископ Феофан Затворник. Мысли на каадый день года. С. 172.

11. Собрание писем Святителя Феофана. Вып. 2. М. 1898. С. 8.

12. «Тамбовские епархиальные ведомости». Тамбов. 1895. № 32.

13. Собрание писем Святителя Феофана. Вып. 2. С. 112.

14. Тальберг Н.Д. Святая Русь. Париж. 1929. С. 122.

15. Достоевский Ф. М. Поли. собр. соч. Т 11. СПб. 1974. С. 178-179.

16. Леонтьев КН. Восток, Россия и славянство. Т.2.М.1886. С. 157-158.

17. Там же. С. 160-164.

18. Леонтьев К.Н. Избранные статьи. М. 1992. С. 168.

19. «Вестник РХД». № 159. Париж. 1990. С 239

20. ГАРФ. Ф. 634. Оп. 1. Е.х. 12. Л. 142-142

об. Выписка предоставлена Г.Николаевым.

21. «Прибавления к Церковным ведомостям, издаваемым при Св. Правит. Синоде». 1905. № 11.

22. Сурский И. К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. С. 187.

23. «Прибавления к Церковным ведомостям, издаваемым при Св. Правит. Синоде». 1905. № 10.

24. Новые грозные слова отца Иоанна Кронштадтского «О страшном поистине Суде Божием, грядущем и приближающемся» 1906-1907 года. М. 1993. С. 37.

25. Пророческая характеристика людей пред концом мира. Эпоха Алостасии и конец нашего земного мира. Taiwan. 1974. С. 101 -102.

26. Новые грозные слова. С. 15.

27. Пророческая характеристика людей пред концом мира. С. 236.

28. Сурский И. К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. С. 189-190.

29. Новые грозные слова. С. 8.

30. Там же. С. 18-19.

31. Там же. С. 30.

32. Там же. С. 54-55.

33. Там же. С. 88.

34. Там же. С. 117-118.

35. «Земщина». 1990. № 14. С. 1.

36. Там же.

37. Там же.

38. Там же.

39. Прот. Сергий Булгаков. Христианство и еврейский вопрос. Париж. 1991. С. 119-120.

40. Федотов Г.П. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. Т. I. СПб. 1991. С. 69.

41. Нилус С А На берегу Божьей реки. Т. 1. С. 27-28.

42. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. С. 67-70.

43. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. С. 182-183.

44. Архиепископ Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 120.

45. Архиепископ Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 120-121.

46. Нилус С.А. На берегу Божьей реки Т. 1. С. 276.

47. «Русский вестник». 1991. № 20. С. 14-

15.

48. Фудель С.И. Воспоминания II «Новый мир». 1991. № 4.

49. «Кодры». 1991. № 2.

50. Леонтьев К. Письма к Василию Розанову. Лондон. 1981. С. 15.

51. Любимов Л. О масонстве и его противниках II «Возрождение». 1934. 3 октября.

52. Любимов Л. Масоны II «Возрождение». 1938. 9 сентября.

53. «Вече». № 45. Мюнхен. 1992. С. 184.

54. Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 184-185.

55. Паламарчук П. Чисто поле. М. 1987. С. 166-167.

56. Паламарчук П. «Един Державин». М. 1985.

57. «Вестник Атлас». 1991. 15 апреля.

58. Большаков 6. Вольный каменщик Володя II «Правда». 21.7.1993.

6. Грозные знаки

1. «Душеполезное чтение». 1904. Ч. 3. С. 253. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. Составил архим. Серафим (Чичагов). СПб. 1903. С. 354.

2. «Прибавление к Почаевскому Листку». 1907. № 5; Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 13.

3. «Литературная учеба». 1992. Кн. 4. С. 17.

4. «День». М. 1991. № 1. С. (Публикация

А.Н.Стрижева).

5. Там же.

6. Митрополит Серафим (Чичагов) и его книга «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря». М. 1992. С. 28.

7. «Царь-колокол» № 2. М. 1990. С. 4.

8. Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 58. Слова извлечены из записок игумении московского Страстного монастыря Евгении (Озеровой).

9. ЧОИДР. Кн. II. М. 1875. № 18.

10. Там же. № 21.

11. Там же. № 28.

12. Там же. № 29.

13. Там же. № 30.

14. Там же. № 14.

15. Избранные письма епископа Игнатия (Брянчанинова). МДА. 1968. С. 404.

16. Соколов Л.А. Епископ Игнатий Брянчанинов. Т. 2. Приложение. №249.

17. Собрание писем Святителя Феофана. Вып. 2. С. 19-20.

18. Там же. С. 111.

19. «Странник». 1890. Октябрь. С. 236.

20. Собрание писем Блаженныя памяти оптинского старца иеросхимонаха Амвросия к мирским особам. Ч. I. Сергиев Посад. 1908. С. 207.

21. Там же. С. 38.

22. Леонтьев К.Н. — Губастову К.А. 10.12.1890 II РГАЛИ. Ф. 290.

23. Леонтьев К.Н. Избранное. М. 1993. С. 265.

24. Собрание писем Блаженныя памяти оптинского старца иеросхимонаха Амвросия к мирским особам. Ч. I. С. 21-22.

25. Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 57.

26. Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. С. 350.

27. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 1. С. 12-16.

28. Выписка из Летописи любезно предоставлена Р. Багдасаровым.

29. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 1. С. 15-16.

ЪО.Алферьев Е Е. Император Николай II как человек сильной воли. Джорданвилль. 1983. С 61.

31. Тальберг Н.Д. Святая Русь. С. 126.

32. Архиеп. Никон. Мои дневники. Выл. IV. 1913. Сергиев Посад. 1914. С. 47-48.

33. «Наше наследие». 1990. № 1. С. 67.

34. Соловьев В. С. «Неподвижно лишь солнце любви...» М. 1990. С.112.

35. Стахович М. А. Фатимские явления Божией Матери утешение России. М. 1992. С. 26.

36. М.А.Новоселов — А.С.Глинке-Волжско-му. Вышний Волочок. 27.7.1909 II РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Е.х. 263. Л. 9-9 об. Выписка предоставлена Г.Николаевым.

37. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 1. С. 317.

38. Там же. С. 106-107.

39. Схиархим. Варсонофий (Плиханков). Келейные записки 1892-1896 гг. М. 1991.

С. 35.

40. Концевич И. М. Оптина пустынь и ее время. С. 481-482.

41. Нилус С. А. На берегу Божьей реки. Т.

1.С. 246.

42. Прот. Василий Шустин. Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об оптинских старцах. С. 46.

43. Жизнеописание иеромонаха Никона. Оптина пустынь II «Надеада». Вып. 8. Франк-фурт-на-Майне. 1982. С. 129.

44. Там же. С. 195.

45. «Вестник Союза Православных братств». М. 1991. № 6. С. 14.

46. Жизнеописание иеромонаха Никона. С. 126.

47. Там же.

48. Там же. С. 126-127.

49. Ф. М. Достоевский в воспоминаниях современников. Т.2. М. 1990. С. 180-181.

50. Письма Владимира Сергеевича Соловьева. Т. I. СПб. 1908. С. 232.

51 .Величко В.Л. Владимир Соловьев. Жизнь и творения. Изд. 2. СПб. 1903-1904. С. 167-168.

52. Жизнеописание иеромонаха Никона. С. 127.

53. Там же. С. 127-128.

54. Там же. С. 128.

55. «Царь-колокол». № 2. М. 1990. С. 3.

56. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. С. 194.

57. Толковая Библия. Т. 8. СПб. 1913. С. 326-327.

58. Иоанн Кронштадтский. Неизданный дневник. Воспоминания епископа Арсения об отце Иоанне Кронштадтском. М. 1992. С. 9.

59. Впервые на это обстоятельство указал Н.Булгаков (Преподобный Серафим Саровский и его советы. М. 1993. С. 166).

60. Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 11.

61. Игумен Серафим. Православный Царь-Мученик. С. 4.

62. Прот. Василий Бощановский. Саровские торжества. Прославление мощей преподобного Серафима Саровского 19 июля (1 августа) 1903 г. Джорданвилль, 1950. С. 15-16.

63. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 1. С. 273-274.

64. Новые грозные слова. С. 55.

65. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. С. 192.

66. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 100-101.

67. Новые грозные слова. С. 15.

68. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 236.

69. Там же. Т. I. Джорданвилль. 1947. С. 69.

70. Венок на свежую могилу незабвенного пастыря отца Иоанна Кронштадтского. СПб. 1908.

71 .Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. С. 192.

72. Живое слово мудрости духовной. 1911. С. 80.

73. Новые грозные слова. С. 10.

74. Там же. С. 43.

75. Там же. С. 68-69.

76. Там же. С. 98.

77. Венок на свежую могилу незабвенного пастыря отца Иоанна Кронштадтского.

78. Храм Николая Чудотворца в Клен никах. М. 1991. С. 3-4.

79. «Царь-колокол». № 6. М. 1990. С. 42. Оптинекий архив. Публикация А.Н.Стрижева.

80. Нилус С. А. Для чего и кому нужны Православные монастыри II «Троицкий цветок». Сергиев Посад. 1909. № 57.

81. Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 15.

82. Что такое молитва Иисусова по преданию Православной Церкви. Беседы инока старца с мирским иереем, вызванные «Сборником о молитве Иисусовой». Издание Валаамского монастыря. Сердобль. 1938. С. 264.

83. Письмо предоставлено А.Н.Стрижовым.

84. Нилус С. А. На берегу Божьей реки. Т.

2. Сан-Франциско. 1969. С. 147-148.

85. Письмо предоставлено А. Н. Стриже-вым.

86. То же.

87. Архивп. Никон (Рождественский). Мои дневники. Выл. II. 1911. Сергиев Посад. 1915.

С. 5-6.

88. Там же. Выл. IV. 1913. С. 68-69.

89. Жития святых. 1000 лет русской святости. Собрала монахиня Таисия. 2-е изд. Т. 1. Джорданвилль. 1983. С. 75.

90. Нилус С. А. На берегу Божьей реки. Т. 2. С. 178-179.

91. «Троицкое слово». Сергиев Посад. 1916. № 350. С. 791-794.

92. Трубецкой Е.Н. Три очерка о русской иконе. М. 1991. С. 72.

93. Последние судьбы России и мира. СПб. 1992. С. 59-60.

94. Архиеп. Аверкий. Провозвестник кары Божией русскому народу. (К 70-летию преставления епископа Феофана Затворника). Джорданвилль. 1964. С. 27.

95.0. Иоанн Кронштадтский. «Слово на Новый Год» II «Котлин». 1907. («Вестник РХД». № 159. Париж. 1990. С. 236-237).

96. Солженицын А. И. Публицистика. Статьи и речи. Вермонт-Париж. 1989. С. 561.

97. Житие иже во святых преподобного и богоносного отца нашего Алексия Голосеевс-кого, старца и подвижника Киево-Печерской Лавры II «Русский паломник». № 8. Чико (Калифорния). 1993. С. 84. Со ссылкой на киевское издание 1920 г.

98. Архиеп. Аверкий Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 97-98.

КАТАСТРОФА И ЕЕ ДУХОВНЫЙ СМЫСЛ

7. «Не человеческим составлением, но Божиим строением»

1. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийские. Ч. 1. М. 1845. С. 279-280.

2. Сокольский Вл. О характере и значении Эпанагоги. С. 34-35.

3. Там же. С. 36.

4. Добротолюбие. Т. 4. М. 1901. С. 93.

5. Цит. по кн.: Прот. Иоанн Мейендорф Византия и Московская Русь. Париж, С. 304-

305.

6. Сокольский Вл. О характере и значении Эпанагоги. С. 40.

7. Цит. по ст.: Карпец В. Российское Самодержавие и русское будущее (на пути к православному государствоведению) II «Выбор». М. 1990. С. 214.

8. Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. II. М. 1991. С. 15.

9. Схиархим. Варсонофий (Плиханков). Келейные записки 1892-1896. М. 1991. С. 44.

10. Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. II. С. 14-15.

11. Пятницкий П.П. Сказание о венчании Русских Царей и Императоров. М. 1896. С. I-II.

12. Стойте в Истине. Мысли, извлеченные из проповедей архиепископа Аверкия, Сиракузского и Троицкого. Б. м. и г. С. 13.

13. «Земщина». 1990. № 4.

14. Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. II. С. 29-31.

15. Цит. по кн.: Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. II. С. 24.

16. Там же. С. 18-19.

17. Цит. по кн.: Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 12-13.

18. Христианское учение о Царской власти из проповедей Филарета, митрополита Московского. М. 1901. С. 5-7.

19. «Богом Царие царствуют» II «Земщина». 1991. № 1 (18).

20. Христианское учение о Царской власти из проповедей Филарета, митрополита Московского. С. 15-17.

21. Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых. Ч. 2. М. 1903. С. 3.

22. Там же.

23. Там же. .

24. Там же. С. 8.

25. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. С. 187.

26. Новые грозные слова. С. 38.

27. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. С. 192.

28. Архим. Константин (Зайцев). Чудо русской истории. Джорданвилль. 1970. С. 97.

29. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. С. 186.

30. Новые грозные слова. С. 70.

31. Трубецкой Г.Н. Памяти св. Патриарха Тихона II «Путь». Париж. 1925. № 1. С. 86.

32. «Земщина». 1990. № 14.

33. Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. II. С. 51.

34. «Православная Русь». 1992. 1/14 марта. С. 5.

35. «Прибавление к Церковным Ведомостям, издаваемым при Св. Правит. Синоде». 1905. № 11.

36. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. С. 104.

37. «Домострой». М. 1991. № 37. С. 8.

38. Прот. Василий Бощаноеский. Саровские торжества. С. 15.

39. Флоренский П.А. Около Хомякова (критические заметки). Сергиев Посад. 1916.

С. 26.

40. «Вопросы философии». М. 1991. № 6. С. 83.

41. Розанов В.В. О подразумеваемом смысле нашей монархии. СПб. 1912.

42. Розанов В.В. Черный огонь. Париж. 1991. С. 86-90.

43. Тальберг Н.Д. Святая Русь. С. 123-124.

44. Там же. С. 124.

45. Архим. Константин (Зайцев). Чудо русской истории. С. 267-268.

46. Тальберг Н.Д. Святая Русь. С. 118.

47. Булгаков С.Н Христианский социализм. Новосибирск. 1991. С: 286.

48. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Ч. I. С. 85.

49. Там же.

50. Там же. С. 86.

51. Там же. С. 147,150, 178.

52. Паломничество Царя-Мученика Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича. Комитет русской^ православной молодежи заграницей. Нью-Йорк. 1986. С. 2А.

8. Царь и народ

1. Тальберг Н.Д К роковой дате. Церковная деятельность Царя-Мученика II «Православная жизнь». 1952. № 3.

2. Пословицы русского народа. Сборник

B. Даля. Т. 1. М. 1984. С. 189-190.

3. «Царь-колокол». № 9. М. 1990. С. 42.

4. Там же. № 1. М. 1990. С. 5-6, 9-10.

5. Гиппиус З.Н. Петербургские дневники. 1914-1919. М. 1991. С. 216.

6. Прот. Владимир Востоков. Когда Желябовы смеются — Россия плачет. Белград. 1926. С. 8-9.

7. «Град-Китеж», 1992. № 4 (9). С. 6.

8. Введенский А.И. Целостное мировоззрение как условие государственного строительства II «Московские ведомости». 1900. 1 мая.

9. «Московские ведомости». 1917. № 158.

10. Архиеп. Никон (Рклицкий). Жизнеописание блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого. Т. IX. Нью-Йорк. 1962.

C. 221.

11. Прот. Владимир Востоков. Когда Желябовы смеются Россия плачет. С. 9-12.

12. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 330.

13. Русский Корпус на Балканах во время II Великой войны 1941-1945 гг. Исторический очерк и сборник воспоминаний соратников. Под ред. Д.П.Вертепова. Изд-во «Наши вести». Ныо-Иорк. 1963.

14. Авторханов А. Из мемуаров II «Русский рубеж». 1991. № 1. С. 8.

15. Поспеловский Д Митрополит Сергий и расколы справа // «Вестник РХД». № 158. Париж. 1990. С. 61.

16. Е.Б. Еще раз о Державной иконе Божией Матери II «Православная Русь». Джордан-вилль. 1967. № 8. С. 9.

17. «Православная Русь». 1975. № 14. С. 9.

18. За канонизацию II «Земщина». 1991. № 9 (26). С. 1.

19. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 429.

9. Пророчества Дому Романовых

I. Нилус С.А. На берегу Божьей реки Т. 2. Сан-Франциско. 1969. С. 186-187.

2.,«Православная Русь». 1991. № 13.

3. Нилус С.А. На берегу Божьей реки Т. 1. С. 214-218.

4. Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. II. С. 36.

5. Прот. Сергий Булгаков. Христианство и еврейский вопрос. С. 137-138.

6. Нилус С.А. На берегу Божьей реки Т. 2. С. 184-185. Палеолог М. Царская Россия во время мировой войны. М. 1991. С. 87-88.

7. Кирибеевич. Вещий инок. Историческое сказание II «Хлеб небесный». Духовно-нравственный православный журнал. Харбин. 1931. № 5. С. 28-30. См.: Старый Кирибей. Павловский гобелен. Сан Пауло. 1955. С. 78; «Земщина». 1991. №28 (45); 1992. № 67.

8. Архиеп. Никон (Рклицкий). Жизнеописание блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого. Т. V. Нью-Йорк. 1959. С. 321.

9. Поселянин Е. Преподобный Серафим, Саровский чудотворец. СПб. 1908. С. 142-144.

10. «Православная Русь». 1991. № 13.

II. Козлов Н. Заметки православного II «Царь-колокол». № 4. М. 1990. С. 22.

12. «Голос минувшего». 1917. Апрель. «Царь-колокол». № 4. М. 1990. С. 22.

13. Фрейлина Ее Величества. «Дневник» и воспоминания Анны Вырубовой. М. 1990. С. 54-55.

14. Козлов Н. Заметки православного С. 23-24.

15. Кирибеевич. Вещий инок. С. 31.

16. Мельгунов С.П. Последний Самодержец. (Черты для характеристики Николая II). М. 1917. С. 5.

17. Тютчева А.Ф. При Дворе двух Императоров. Дневник 1853-1855. Ч. 1. М. 1990. С. 200; там же. Дневник. 1855-1882. Ч. 2. М.

1929. С. 93.

18. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. С. 187.

19. Кирибеевич. Вещий инок. С. 31.

20. Андреев И.М. Учитель умиления и радости II «Православный путь». Джордан-вилль. 1953. С. 7.

21. Дивеевские предания. М. 1992. С. 29. Под. А.Н.Стрижева.

22. Игумен Серафим. Православный Царь-Мученик. С. 9.

23. «Православная Русь». 1967. № 10. С. 3-4.

24. Воспоминания товарища обер-прокурора Св. Синода князя НД.Жевахова. Т. I. Мюнхен. 1923. С. 283.

25. Календарь Комитета русской православной молодежи заграницей на 1993 г. 25-е юбилейное издание. Нью-Йорк. 1992. С. 31.

26. «Русский паломник». Чико (Калифорния). 1990. № 2. С. 96.

27. Дивеевские предания. С. 30.

28. «Православная Русь». 1967. № 10. С. 4.

29. Гефсиманско-Черниговский скит при Свято-Троицкой Сергиевой Лавре (краткий очерк истории 1844-1990). Автор-составитель Еремина В.М. Сергиев Посад. 1992. С. 38. Со ссылкой на ст.: Загадочные случаи из жизни Царя Николая II II «Церковная жизнь». Париж. 1922. №6. С. 4.

30. «Православная Русь». 1991. № 13.

31. Стрижев А.Н. Нилус и Государь II «Царь-колокол». № 6. М. 1990. С. 51.

32. «Православная Русь». 1967. № 10. С. 4.

33. Архиеп. Никон (Рклицкий). Жизнеописание блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого. Т. III. Нью-Йорк. 1957. С. 11.

34. Шереметев Д.С. Из воспоминаний о Государе Императоре Николае II. Брюссель. 1936. С. 11-14.

35. Широпаев А.А. Победа Императора Николая IIII «Царь-колокол». № 1. М. 1990. С. 46.

36. Мельгунов С Судьба Императора Николая II после отречения. Париж. 1951. С. 381.

37. «Царь-колокол». № 4. М. 1990. С. 43-44.

38. Старый Кирибей. Павловский гобелен. Сан-Пауло. 1955.

39. Фрейлина Ее Величества. С. 171.

40. Жевахов Н.Д. Воспоминания товарища обер-прокурора Св. Синода. Т. I. С. 333.

10. сСудьба Царя — судьба России»

1. Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 55.

2. Там же. С. 55-56.

3. Нилус С.А. На берегу Божьей реки Т. 2. С. 175-177.

4. Тальберг Н.Д. Святая Русь. С. 121. «Русский паломник». № 8. Чико (Калифорния). 1993. С. 80.

5. Из области таинственного. Составил священник Григорий Дьяченко. М. 1990. С.19.

6. «Православная Русь». № 517. 1952. 15/ 28 октября. Архим. Пантелеймон. Жизнь и подвиги, чудеса и пророчества святого праведного отца нашего Иоанна Кронштадтского Чудотворца. Б. м. 1975. С. 170-178.

7. Цит. по кн.: Иванов В.Ф. Православный мир и масонство. Харбин. 1935. С. 1.

8. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. С. 190.

9. О. Иоанн Кронштадтский. Неизданный дневник. М. 1992. С. 43.

10. Дивеевские предания. С. 30.

11. Игумен Серафим. Православный Царь-Мученик. С. 9-11.

12. Сказание о житии блаженной старицы Матроны. Составила и написала З.В.Ждано-ва. Свято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь. 1993. С. 6-7, 115.

13. «Троицкое слово». Сергиев Посад. 1991. № 8. С. 10.

14. Жевахов Н.Д. Воспоминания товарища обер-прокурора Св. Синода. Т. I.

15. О. Сергий Булгаков. Из «Дневника» II «Вестник РХД». 1979. №130. С. 256.

16. Прот. Василий Шустин. Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об оптинских старцах. С. 46-47.

17. Личный архив А.Н.Стрижева (Москва).

18. Нилус С.А. На берегу Божьей реки Т. 2. С. 213.

19. Там же. С. 201-213.

20. Игумен Серафим. Православный Царь-Мученик. С. 135-136.

21. «Православная Русь». 1968. № 8. С. 8.

22. Прот. Стефан Ляшевский. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. Ч. 2. 1903-1927. Машинопись. Оригинал в частном собрании (США). Ксерокопия в архиве

B. В.Черной (Чичаговой) в Москве.

23. Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. II.

C. 396-397.

24. Там же. С. 405.

11. шНе прикасайся к Помазанным Моим» (Сокровенный смысл цареубийства)

1. «Домострой». М. 1991. № 39. С. 8.

2. Тихменев НМ. Духовный облик Императора Николая Второго. Издание Союза Ревнителей Памяти Императора Николая II. США. 1952. С. 4.

3. Алферьев Е.Е. Письма Царской Семьи из заточения. Джорданвилль. 1974. С. 192.

4. Там же. С. 340.

5. Там же.

6. Там же. С. 469-480.

7. Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. I. С.

183.

8. Цит. по кн.: Пагануцци П. Правда об убийстве Царской Семьи. Джорданвилль.

1981. С. 30.

9. Давис Я. Иудейство. Материал для изучения еврейского вопроса. Рига. 1944. С. 148; Наумов С. Цареубийцы II «Молодая гвардия». 1990. №7. С. 154.

10. «Тайна крови» у евреев. Экспертиза И.Е.Пранайтиса. СПб. 1913. С. 16, 8, 14-15.

11. Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. I. С 211.

12. Соколов Н.А. Убийство Царской Семьи. М. 1990. С. 218.

13. Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. I. С. 206.

14. «Царь-колокол». № 5. М. 1990. С. 43-44.

15. «Новое время». Белград. 1922. № 423.

16. Энель. Жертва. Перевод В.Верного. Новый Сад. 1928. (Переиздан в «Царе-коло-коле». № 5. М. 1990. С. 23-36).

17. Архим. Константин (Зайцев). Чудо русской истории. С. 298.

18. Шмаков А.С. Международное тайное правительство. Дополненное и переработанное исследование по схеме речи, произнесенной на VII съезде Объединенных Дворянских Обществ. М. 1912. С. 5-6; Козлов Н. Заметки православного II «Царь-колокол». №

9. М. 1990. С. 32.

19. Пятковский АЛ. Государство в государстве. (К истории еврейского вопроса в России и в Западной Европе). Сборник статей. СПб 1901. С. 37; Карамзин Н.М. История Государства Российского. Т. II-III. М. 1991. С. 369. См. также с. 521-522.

20. Священный Собор Православной Российской Церкви. Деяния. Кн. V. Вып. 1. М. 1918. С. 43.

21. Карпец В. Скорый помощник и молитвенник наш от междоусобной брани II «Наш современник». 1990. № 4. С. 158.

22. «Православная Русь». 1992. 1/14 марта. С. 15.

23. «Православная жизнь». 1968. № 7.

С. 12.

24. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 300.

25. «Русский паломник». Чико (Калифорния). 1991. № 3. С. 32.

26. Назаров М.В. Историософия Смутного времени II «Вече». № 46. Мюнхен. 1992. С. 59.

27. Епископ Нектарий (Концевич). Мистическое значение Российских Мучеников II «Русский паломник». 1991. Ns 3. С. 33, 37.

28. Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. Т. II. С. 54-56.

29. Игумен Серафим. Православный Царь-Мученик. С. 8-9.

30. «Царь-колокол». № 5. М. 1990. С. 1.

31 Там же

32. Там же. № 9. М. 1990. С. 30.

33. Там же. С. 28.

34. Нилус С.А. На берегу Божьей реки Т. 2. С. 183-184.

35. «Православная жизнь». 1968. № 7. С. 3-4.

36. Алферьев Е Е. Письма Царской Семьи из заточения.

37. Там же

38. «Царь-колокол». № 1. М. 1990. С. 50.

39. Минея. Сентябрь. М. 1978. С. 481. Прот. Владислав Свешников, прот. Александр Шаргунов. О Церкви, России, нравственном мире. Сб. статей. М. 1993. С. 84-85.

40. Савченко П. Русская девушка. Материал к составлению жития св. мученицы Царевны Ольги. М. 1990. С. 33-34.

41. Паломничество Царя-Мученика Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича. С. 1.

12. сУдержиешющий теперь»

1. Се. Иоанн Златоуст. Четвертая Беседа на Второе Послание Апостола Павла к Солу-нянам.

2. Се. Кирилл, архиепископ Иерусалимский. Огласительное слово о втором пришествии Христовом. Цит. по кн.: Учение Священного Писания и Отцов Православной Церкви об антихристе. Тверь. 1991. С. 22. Такие же толкования «Удерживающего» у свв. Феодорита, Амвросия Медиоланского идр.

3. Св. Иоанн Златоуст. Четвертая Беседа на Второе Послание Апостола Павла к Солу-нянам.

4. Знамения пришествия антихриста по учению Священного Писания и толкованиям Святых Отцев и Учителей Церкви: Иоанна Златоуста, Андрея Кессарийского, Иоанна Дамаскина, Ефрема Сирина, Феодорита и др. М. 1912. С. 16-17.

5. Цит. по кн.: Знамения пришествия антихриста. С. 17-18.

6. Архив русской истории. М. 1992. № 1. С.

13.

7. Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. С. 398.

8. Цит. по кн.: Зызыкин Af.fi. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. Ч. II. С. 48-49.

9. Толковая Библия. Т. II. СПб. 1913. С. 368.

10. См.: Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания.

11. Алферьев Е.Е. Император Николай II как человек сильной воли. С. 86.

12. «Православный собеседник». Ч. 3. 1860. С. 336.

13. О. Лев Лебедев. Богословие Русской Земли как образа обетованной земли Царства Небесного (на некоторых примерах архитектурно-строительных композиций XI-XVII веков) // Тысячелетие Крещения Руси. Международная Церковная научная конференция «Богословие и духовность». Москва. 11-18 мая 1987 года. М. 1989. С. 152.

14. Паламарчук П. Москва или Третий Рим. М. 1991. С. 4-39; О. Лев Лебедев. Новый Иерусалим в жизни Патриарха Никона II «Журнал Московской Патриархии». 1981. № 8.

15. Прот. Вячеслав Полосин. «Удерживающий теперь» II «Путь». М. 1991. № 8. С.5.

16. Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 11.

17. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 126.

18. Из поучений епископа Феофана. «Отступление в последние дни мира». Цит. по кн.: Леонтьев К.Н. Цветущая сложность. Избранные статьи. М. 1992. С. 285-287.

19. «Наш современник». 1991. № 12. С. 169.

20. Собрание писем блаженныя памяти оп-тинского старца иеросхимонаха Амвросия к мирским особам. Ч. 1. С. 97-98.

21 .Леонтьев К.Н. Цветущая сложность. Избранные статьи. С. 287-292.

22. Нилус С.А. «Близ есть, при дверех». С. 13-14.

23. Тихомиров Л. Апокалиптическое учение о судьбах и конце мира II «Христианин». Сергиев Посад. 1907. № 9.

24. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. I. С. 191.

25. Новые грозные слова. С. 15.

26. Нилус С. А. На берегу Божьей реки Т. 1. С. 91-92.

27. Там же. С. 105.

28. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 428.

29. «Русский паломник». Чико (Калифорния). 1991. № 3. С. 37.

30. Епископ Нафанаил. Если бы не было революции II «Русское возрождение». Париж

- Москва — Нью-Йорк. 1978. № 2-4. С. 170; «Политика». М. 1991. № 1.

31. «Православная Русь». 1969. № 2. С. 10-11.

32. Карл Маркс и революционное движение в России. М. 1933. С. 15. Впервые указал на это обстоятельство В.Карпец.

33. Архим. Константин (Зайцев). Чудо русской истории. С. 168.

34. «Illustration». 21.1.1933; Воейков Н.Н. Церковь, Русь и Рим. В двух частях. Джордан-вилль. 1983. С. 506-507.

35. Соловьев В.С. Смысл любви. Избранные произведения. М. 1991. С. 429-432.

36. Запись 18(31).12.1922. О. Сергий Булгаков. Из «Дневника» II «Вестник РХД». № 129. 1979. С. 238.

37. См.: Карпец В. Скорый помощник и молитвенник наш от междуусобной брани II «Наш современник». 1990. № 4; Фомин С. В. Считай себя предупрежденным II «Советская литература». 1992. № 1 (то же в кн.: Водолей

— знак России. Поверья. Прозрения. Пророчества. М. 1992); Николаев Г. Монархия sub specie eschatologiae (Тезисы ненаписанной статьи) II «Град-Китеж». 1992. № 5(10).

38. Розанов В.В. О себе и жизни своей. М.

1990. С. 627.

39. «Наш современник». 1992. Ns 7. С. 192.

40. Николаев Г Монархия sub specie eschatologiae. (Тезисы ненаписанной статьи).

41. Волжский (Глинка) А.С. Святая Русь и русское призвание. М. 1915.

42. «Литературная учеба». 1992. Кн. 4. С. 17-20.

43. Рид Д. Спор о Сионе (2500 лет еврейского вопроса). Иоганнесбург. 1986. С.175,213.

44. Dome of the Rok. N.-Y. 1972. P. 127. Cm. также: «Журнал Московской Патриархии».

1988. № 5. С. 69-71.

45. Акафист Пресвятей Богородице явления ради чудотворный Ея иконы Державныя в селе Коломенстем, близ града Москвы 2 марта 1917 года. Джорданвилль. 1984. С. 37-

40.

46. Минея. Март. Ч. 1. Издание Московской Патриархии. 1984. С. 42.

47. Ильинская А. Пинега. Документальная повесть о новомучениках II «Литературная учеба». 1991. № 5. С. 99-100.

48. Еще одно знамение милости Божией Русскому народу II «Земщина». 1990. №10.

49. О. Николай Лихачев. Сказание о явлении иконы Божией Матери при Вознесенской в селе Коломенском церкви, Московского уезда II «Душеполезный собеседник». 1917. Октябрь. С. 314-315 (перепечатывался в журнале «Москва». 1992 № 5-6). Этот же текст был отпечатан отдельной листовкой. Публикацию текста листовки (из собрания П.Г.Пала-марчука) см. в «Московском журнале» (1993. № 10. С. 63-64).

50. «Православная Русь». 1967. № 8. С. 9.

51. Там же. 1951. Март; там же. 1967. № 6. С. 4-6.

52. Там же. 1967. № 6. С. 6.

53. Там же. 1968. № 14. С. 17.

54. Митрополит Серафим (Чичагов) и его книга «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря». М. 1992. С. 17.

55. Сидорина И. Икона «Державная» II «Град-Китеж». 1992. № 5 (10). С. 13.

56. Цит. по кн.: Иеромонах Серафим (Роуз). Будущее России и конец мира. Рига-Л.

1991. С. 15-16.

57. Булгаков С.Н. Христианский социализм. Новосибирск. 1991. С. 295.

58. О.Сергий Булгаков. Из «Дневника» II «Вестник РХД». № 129. 1979. С. 238-239.

59. Архим. Константин (Зайцев). Чудо русской истории. С. 242.

60. Там же. С. 297.

61. Там же. С. 169-170.

62. «Русский вестник». 1993. № 24-26. С. 1.

63. «Не в силе, а в правде» II «Путь». 1993. № 10-11. С. 10-11.

64. Архим. Константин (Зайцев). Чудо русской истории. С. 116.

65. Трубецкой Е.Н. Три очерка о русской иконе. М. 1991. С. 34.

66. Протодиакон Герман Иванов-Тринад-цатый. Ватикан и Россия. Сб. статей. М. 1993. С. 82-83.

67. Стахович М.А. Фатимские явления Божией Матери утешение России. С. 12.

68. Там же. С. 13-14.

69. Там же. С. 26.

70. Там же. С. 18.

71. Там же. С. 19.

72. Там же.

73. Настольная книга священнослужителя. Т. 3. М. 1979. С. 518.

74. Стахович М.А. Фатимские явления Божией Матери утешение России. С. 17.

75. Там же. С. 20, 25-27.

76. Прот. Стефан Ляшевский. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. Ч 2. Машинопись. Оригинал в частном собрании (США).

13. Святая Земля и Цмрьгршд в путях Святой Руси

1. Собрание народных песен П.В.Киреевс-кого. Тула. 1986. С. 308.

2. Прот. Лев Лебедев. Богословие Русской земли как образа Обетованной земли Царства Небесного (на некоторых примерах архитектурно-строительных композиций XI-XVII веков) II Тысячелетие Крещения Руси. Международная церковная научная конференция «Богословие и духовность». Москва. 11-18.5.1987. М. 1989. С. 140-175; Кудрявцев М.П., Кудрявцева Т.Н. Символические образцы в градостроительстве Москвы II «Ландшафтная архитектура». Информационный бюллетень. № 2. М. 1990. С. 43-72; Баг-дасаров Р. Русь — новый Израиль // «Град-Китеж». 1992. № 5(10). С. 7-11.

3. Тихомиров М.Н. Древняя Русь. М. 1975. С. 35-36.

4. Архиеп. Антоний (Храповицкий). Чей должен быть Константинополь? Таганрог. 1916. С. 4-6.

5. Голуби иная книга. Русские народные духовные стихи XI-XIX. М.1991. С. 37-38.

6. Истрин В. «Откровения ^рфодия Патар-ского» и апокрифические «Видения Даниила» в византийской и славяно-русской литературах. Исследование и тексты. М. 1897. С. 107.

7. «Голос истины». 1915. № 13-14. С. 271.

8. Кириллов И. Третий Рим. Очерк исторического развития идеи русского мессианизма. М. 1914. С. 15.

9. Сахаров В. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные стихи. С. 29.

10. Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия. М. 1891. С. 609; Konig Е. Zur Vorgeschichte des Names Russen II «Zeitschrift der Deutchen Morgenlandischen Gesellschaft». 1916. Bd. 70. S.92-96; Брим A. Происхождение термина Русь // Россия и Запад. Т. 1. Пг. 1923; Флоровский А. Князь Рош у пророка Иезекииля II Сборник в честь на В.М.Златарски. София. 1925; Сюзюмов М.Я К вопросу о происхождении слов «Рос», «Россия» II «Вестник древней истории». 1940. № 2; Соловьев А. И. Византийское имя России II «Византийский временник». 1957. Т. XII; Лев Диакон. История. М. 1988. С. 212.

11. Кирибеевич. Вещий инок (Историческое сказание). С. 30

12. «Литературная учеба». 1991. Кн. 1. С. 133.

13. Литературное наследство. Т. 19-21. С. 196.

14. Житие старца Серафима, Саровской обители иеромонаха, пустынножителя и затворника. Муром. 1893. С. 196.

15. Описание Святых мест Палестины. Составил архимандрит Пантелеймон, бывший настоятель Гефсимании. Иерусалим. 1914. С. 145.

16. Дмитриевский А. А. Державные защитники и покровители Святой Земли. СПб. 1907. С. 4.

17. Башилов Б. Враг масонов № 1. Масоноинтеллигентские мифы о Николае I. Идатель-ство «Русь». Париж. Б. г.

18. Морен М. Нострадамус. Толкование пророчеств. М. 1992. С. 17, 135-136; «Литературная учеба». 1990. № 5. С. 133-134; Соловьев В.С. Сочинения в двух томах. Т. 1. М.

1989. С. 253.

19. Безобразов /7.6. О сношениях России с Францией. М. 1892. С. 465.

20. Воейков Н.Н. Церковь, Русь и Рим. С. 487.

21. Нилус С.А. Великое в малом. Записки православного. Издание Троице-Сергиевой Лавры. 1992. С. 163.

22. Там же. С. 164.

23. Нилус С.А. Великое в малом. С. 164.

24. Житие Святителя Иоасафа, Чудотворца Белгородского. Составил князь Н.Д. Жева-хов. Новый Сад. 1929. С. 51-52.

25. Настольная книга священнослужителя. Т. 2. М. 1978.

26. «Военно-исторический журнал». 1990. № 7. 2 стр. обложки.

27. О. Иоанн Кронштадтский. Неизданный дневник. С. 44.

28. «Военно-исторический журнал». 1990. № 7. 2 стр. обложки.

29. Достоевский Ф.М. Поли. собр. соч. Т. 23. СПб. 1981. С. 48-50.

30. Там же. Т. 25. СПб. 1983. С. 74.

31. Письмо графу Н.П.Игнатьеву II РГАЛИ.

32. Письмо Т.И.Филиппову II ГАРФ. Ф. 1099. On. 1.Е.Х. 2084.

33. Леонтьев К.Н. Избранное. М. 1993. С. 216.

34. Там же. С. 230.

35. Там же. С. 365-366.

36. ГАРФ. Ф. 1099. Оп. 1. Е. х. 1024.

37. Личный архив Н.С.Фуделя (Москва).

38. Письмо ЕАГагариной II РГАЛИ.

39. Личный архив Н.С.Фуделя (Москва).

40. Булгаков С.Н. Христианский социализм. С. 200-201.

41. Дивеевские предания. М., 1992. С. 24-

25. Литературная обработка А.Н.Стрижева.

42. Булгаков С.Н. Христианский социализм. С. 237.

43. Литературное наследство. Т. 97. Кн. 1. М. 1988. С. 227.

44. О. Павел Флоренский. Философия культа II «День». 1992. № 28. С.5.

45. Письма Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого). С.53.

46. Архиеп. Никон (Рклицкий). Жизнеописание блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого. Т. IV. Нью-Йорк. 1958. С. 44.

47. Архиеп. Антоний (Храповицкий). Чей должен быть Константинополь? С. 6-12

48. Булгаков С.Н. Христианский социализм. С. 237-238.

49. Архиеп. Антоний (Храповицкий). Чей должен быть Константинополь? С. 6.

50. Тихомиров Л.А. Апокалиптическое учение о судьбах и конце мира II «Христианин». Сергиев Посад. 1907. № 9. С. 94-95.

51. Архиеп. Антоний (Храповицкий). Чей должен быть Константинополь? С. 8.

52. Булгаков С.Н. Христианский социализм. С. 295-296.

53. О.Сергий Булгаков. Из «Дневника» II «Вестник РХД». № 129. 1979. С. 241.

54. Там же. С. 251.

55. «Новый мир». 1989. № 10. С. 244.

56. О.Сергий Булгаков. Из «Дневника» II «Вестник РХД». № 130.1979. С. 271.

57. Булгаков С.Н. Христианский социализм. С. 307-308.

58. Голубинная книга. Русские народные духовные стихи XI-XIX. С. 37.

ОТОДВИНУТОЕ ВРЕМЯ

14. Год 1917-й. Революция. Гражданская война.

1. Посмертные вещания преподобного Нила Муроточивого Афонского. С. 170.

2. Последние судьбы России и мира. Краткое обозрение пророчеств и предсказаний.

С. 2-3.

3. «Прибавления к Почаевскому листку». 1907. № 5.

4. «День». 1991. № 1. С. 7. (Публикация

А. Н. Стрижева).

5. Календарь комитета русской православной молодежи заграницей на 1993 г. 25-е юбилейное издание. Нью-Йорк. 1992. С. 32.

6. ЧОИДР. Кн. II. М. 1875. №17.

7. СоколовЛ.А. Епископ Игнатий Брянчанинов. Т. 2. Приложение. №188.

8. Цит. по кн.: Иеромонах Серафим (Роуз). Будущее России и конец мира. С. 14.

9. Цит. по кн.: Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 176, 179.

10. Сурский ИХ. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1. С. 190-191.

11. Там же. Т. II. С. 323-324.

12. Розанов В.В. Черный огонь. С. 90-92.

13. Схиархим. Варсонофий (Плиханков). Келейные записки 1892-1896 гг. С. 36.

14. Жизнеописание иеромонаха Никона. Оптина пустынь II «Надехада». Вып. 8. Франк-фурт-на-Майне. 1982. С. 195.

15. Схиархим. Варсонофий (Плиханков). Келейные записки 1892-1896 гг. С. 346.

16. «Православная Русь». 1991. № 13. С. 10.

17. Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. С. 36.

18. Прот. Василий Шустин. Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. С. 46-47.

19. Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. С. 547.

20. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. С. 170

21. Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. С. 515-516, 538, 545-546.

22. Молитва записана духовной дочерью о. Нектария — Софьей Александровной Ильиной и передана ее дочерью, И.В.Никоновой, в апреле 1990 г. А.Ильиной — автору очерка в журнале «Литературная учеба», где приводится сама молитва (1992. Кн. 4. С. 9).

23. Старец Захария (1850-1936), схиархи-мандрит Троице-Сергиевой Лавры. Житие: подвиги и чудеса. М. 1993. С. 45.

24. «Православная Русь». 1969. № 1 (1991. № 13. С. 10).

25. О. Александр Киселев. Чудотворные иконы Божией Матери в русской истории. М.

1992. С. 10-11.

26. Леонтьев КН. Восток, Россия и славянство. Т. 2. М. 1886. С. 149.

27. Воейков Н.Н. Церковь, Русь и Рим. С. 367.

28. Прот. Иоанн Восторгов. Есть Божий Суд // «Церковность». 18.3.1918. С. 7-10.

29. Иеродиакон Евфимий — АААлексад-рову. 9.3.1917 II РГАЛИ. Ф. 2. Оп. 1. Е. х. 626. Лл. 1-2 об. Выписка предоставлена Г.Никола-евым.

30. Новоселов М.А. Письма к друзьям II Частное собрание (Москва).

31. Сурский ИХ Отец Иоанн Кронштадтский. Т.1.С. 194.

32. Там же. С. 195.

33. «Православная Русь». 1991. № 13.

С. 10.

34. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Проповеди. М. 1993. С. 87-88.

35. Там же. С. 233.

36. Там же. С. 62.

37. Там же. С. 233.

38. Там же. С. 61.

39. Архиеп. Иоанн (Максимович). Письмо г-ну Рейеру об отношении к вождям Белого движения II «Православная Русь». 1991. № 13. С. 11. См. журн. «Пчела», изд. Фонда им. святителя Иоанна (Максимовича). Москва,

1990. № 6.

40. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 180.

41. «Московский литератор». 1991. № 19. С. 7. В передаче душеприказчика владыки — схимонаха Антония (Чернова, род. 1909) из Великобритании.

42. Цит. по кн.: Иеромонах Серафим (Роуз). Будущее России и конец мира. С. 14.

15. Год 1922-й

1. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. С. 143-152. См. письмо САНилуса письмоводителю Оптиной пустыни о. Кириллу (Зленко) из Валдая 17.11.1916 г.

2. Прот. Василий Шустин. Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. С. 46-47.

3. Новые мученики Российские. Сост. протопресвитер М.Польский. Т. 1. Джордан-вилль. 1949. С. 263-264.

4. Там же. Т. 2. Джорданвилль. 1957. С. 316.

5. Цит. по кн.: Тальберг Н.Д. Святая Русь. С. 127.

6. Булгаков С.Н. Христианский социализм. С. 303.

7. Розанов В.В. О себе и жизни своей. М.

1990. С. 785.

8 .Хвалин А. На краю земли Русской II «Град-Китеж». 1992. № 5(10). С. 21-22.

9. Там же! С. 23.

10. Там же. С. 22.

11. Сошинский С.А. Чудо обновления II «Новый мир». 1992. Ns 6. С. 234-236.

12. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. С. 31.

13. Цит. по кн.: Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. С. 503.

16. Год 1947-й

1. Сурский ИХ. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1. С. 326.

2. Там же. С. 327.

3. Деникин А. И. Мировые события и русский вопрос. Париж. 1939. С. 47.

4. Давис Я. Иудейство. Материал для изучения еврейского вопроса. Рига. С. 19, 18.

5. Сурский ИХ. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1.С. 196.

6. «Православная Русь». 1969. № 1. Когда овладели Россией сатанисты — что говорили Святые Отцы? II «Православная Русь». 1991. №13. С. 10.

7. Сказание о житии блаженной старицы Матроны. С. 77, 26-27.

8. Подвижник Русской земли II «Москва». 1992. № 11-12. С. 139; Карпец В. Воскресение словущее. II «Сибирь». 1991. № 6. С. 184.

9. Карпец В. Воскресение словущее. С. 181-182. О сатанинских и оккультных корнях германского фашизма см.: Повель Л, Бержье Ж. Утро магов. Власть магических культов в нацистской Германии. М. 1992; Пруссаков В. Оккультный мессия и его рейх. М. 1992.

10. «Посев». 1991. № 3. С. 124.

11. Прот. Сергий Булгаков. Христианство и еврейский вопрос. С. 87.

12. Там же. С. 115, 117.

13. Там же. С. 31.

14. Там же. С. 115.

15. Новиков А.Н. Праведная и подвижническая жизнь Серафима Вырицкого (1865-1949) II «Санкт-Петербургские епархиальные ведомости». 1990. № 1-2. С. 33.

16. Малинин Н. Москва из-под стола II «Столица». 1991. № 3. С. 38.

17. Патриарх Сергий и его духовное наследство. М. 1947; Карпец В. Воскресение словущее. С. 187.

18. «Земщина». 1990. №№ 10, 12. (Автором «Чудес от Казанской иконы Божией Матери» в этой публикации назван петербургский протоиерей Борис Кириллов). «Благовест», 1990. №№ 1-2; «Собеседник православных христиан». 1991. №1.

19. Жевахов Н.Д. Воспоминания. Т. II. Новый Сад. 1928. С. 448, 450-451.

20. Там же. С. 452-453.

21. Тальберг Н.Д. Святая Русь. С. 114.

22. Солженицын А.И. Малое собрание сочинений. Т. 5. М. 1991. С. 164-167. Впервые на этот текст А.И.Солженицына обратил внимание Г.Николаев (См. «Наш современник».

1991. № 12. С. 169; «Град-Китеж». 1992. №5(10). С. 27).

17. Год 1992-й

1. Посмертные вещания преподобного Нила Муроточивого Афонского. С. 72.

2. «Православная Русь». 1989. 28 ноября.

3. Там же.

4. «Град-Китеж». 1991. № 1. С. 1.

5. «Наш современник». 1991. № 6. С. 128-129.

6. «Вече». № 42. Мюнхен. 1991. С. 55.

7. «Наш современник». 1991. № 6. С. 129.

8. Архим. Нектарий (Моулатсиотис). Когда будет Второе Пришествие Иисуса Христа. Пер. с англ. Рукопись из собрания Афонского подворья Пантелеймонова монастыря в Москве. С. 22-23.

9. «Наш современник». 1991. № 6. С. 129.

10. Архим Нектарий (Моулатсиотис). Когда будет Второе Пришествие Иисуса Христа. С. 23-24.

11. «Наш современник». 1991. № 6. С. 129.

12. «Московский литератор». 1991. № 19.

13. «Православная Русь». 1992. № 19.

14. «Вопросы философии». 1992. № 5. С.

73.

15. «Православная Русь». 1992. 15/28 марта. С. 16.

16. Архим. Константин (Зайцев). Чудо русской истории. С. 153.

17. Прот. Митрофан Зноско-Боровский. Православие, римо-католичество, протестантизм и сектантство. Лекции по сравнительному богословию, читанные в Свято-Троицкой духовной семинарии. Джорданвилль. 1972. С. 108.

18. Письма Владимира Сергеевича Соловьева. Т. IV. СПб. 1923. С. 227.

19. Архим. Нектарий (Моулатсиотис). Когда будет Второе Пришествие Иисуса Христа. С. 17-18.

20. «Молодая гвардия». 1990. № 12. С. 116-117.

21. Иеромонах Серафим (Роуз). Святое Православие XX век. Донской монастырь.

1992. С. 238.

22. Настольная книга священнослужителя. Т. 3. М. 1979. С. 84.

23. «Московский литератор». 1991. № 19. С. 7.

24. Нилус С.А. Близ грядущий антихрист и царство диавола на земле. Сергиев Посад. 1911. С. 192.

25. Настольная книга священнослужителя. Т. 2. М. 1978. С. 216.

26. Бренье Ф. Евреи и талмуд. Пер. с французского графа Д.М.Граббе. Париж. 1928. С. 51.

27. Неопубликованная статья из архива составителя.

28. «Православная Русь». 1992. 15/28 марта. С. 16.

29. Там же.

30. «Русский вестник». 1992. № 6. С. 8.

31. «Московский Церковный вестник». 1992. №1. С. 2.

32. «Правда». 1992. 16 сентября. С. 1.

18. жТайна беззакония»

1. См.: Козлов Н. Крестный путь. Б. м. 1993; он же. Опричнина. Б. м. 1993.

2. «Православная Русь». Джорданвилль.

1991. №21. С. 16.

3. Там же.

4. Там же.

5. Там же. 1991. №22. С. 16.

6. Там же.

7. Там же.

8. Неопубликованная статья Ю.Егорова (США). Архив составителя.

9. «Православная Русь». 1992. № 2. С. 16.

10. Там же. № 8. С. 16.

11. Там же. №14. С. 16

12. Там же.

13. Там же.

14. Там же. 1993. №1. С 16.

15. Там же.

16. Там же.

17. Там же. №2, С. 16.

18. «Имперский вестник». 1990. № 112.

19. «Русский вестник». 1991. №№ 28-29, 32; «Путь». 1992. № 8. С. 6.

20. «Православная Русь». 1992. № 12. С 16

21. Там же. №18. С. 16.

22. «Русский вестник». 1993. № 1.

23. Там же. № 2. С. 13.

24. Там же. 1992. № 25. С. 6.

25. Там же. 1993. № 5.

26. Там же. № 14. С. 2.

27. Там же. № 4. С. 12; «Православная Русь». 1992. № 8. С. 16; «Путь». 1992. № 8. С. 6; «Независимая газета». 12.8.1993. С. 5.

28. «Русский вестник». 1993. № 14. С. 2; «Правда». 1993. 5 мая и 15 декабря.

29. «Православная Москва». 1993. №№ 0, 1, 4; «Слово». Керчь. 1994. № 1. С. 3.

30. «Русский вестник». 1993. № 24-26. С. 14.

31. «Православная Москва». 1993. № 5. С. 13.

32. «Русский вестник». 1994. № 2. С. 1.

33. «Русь Державная». 1994. № 1. С. 8.

34. «Московский комсомолец». 4.2.1994. С. 1.

35. «Православная Русь». 1992. № 13. С. 16.

36. Там же. 1992. № 20. С. 6.

37. Там же. С. 15; №12. С. 15.

38. Там же. 1992. № 20. С. 15.

39. «Журнал Московской Патриархии». 1988. №2. С. 31.

40. «Православная Русь». 1992. № 12. С. 7; № 20. С. 15.

41. Там же. 1992. №20. С. 15.

42. Там же. 1992. № 12. С. 15.

43. Там же. С. 7.

44. Русский Спасо-Вознесенский женский монастырь на святой горе Елеон. К столетию со дня освящения Спасо-Вознесенского храма. 1886-1986. Издание Русской Духовной миссии в Иерусалиме. 1986. С. 45-46.

45. Фомин С. В. Тогда тоже начиналось с этого II «Московский литератор». 5.4.1991.

46. «Ортодоксос типос». 27.4.1990.

47. «Православная Русь». 1992. № 12. С. 15.

48. Там же. С. 7.

49. Там же. С. 15.

50. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Проповеди. М. 1993. С. 249.

51. Сказание о житии блаженной старицы Матроны. С. 113-115.'

52. Там же. С. 107-108.

53. Там же. С. 36-37.

54. «Московский журнал». 1993. № 10. С. 15-16.

55. Запись проповеди из архива составителя.

56. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Проповеди. С. 112-113, 116-118.

57. Там же. С. 98-100.

58. Там же. С. 126-128.

59. Там же. С. 73.

60. Там же. С. 248-249.

61. Там же. С. 207-208.

62. Там же. С. 106.

19. жПеред концом будет расцвет»

1. Цит. по кн.: Архивп. Аверкий (Таушев) Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 180.

2. «Православная Русь». 1991. № 9.

3. Иеромонах Серафим (Роуз). Будущее России и конец мира. С. 14.

4. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1. С. 196.

5. «Душеполезное чтение». 1904. Ч. 3. С. 193.

6. «Православное обозрение» (Канадский филиал братства прел. Иова Почаевского). 1959. № 28 (сентябрь).

7. «Прибавление к Почаевскому Листку». 1907. № 5.

8. «Душеполезное чтение». 1904. Ч. 3. С. 253.

9. Тимофиевич А. Преподобный Серафим Саровский. (К пятидесятилетию прославления). 1903-1953. Издание Успенского женского монастыря «Новое Дивеево». 1953. С. 70.

10. «Православный путь». Джорданвилль. 1953. С. 8.

11. Новые грозные слова. С. 42.

12. «Наш современник». 1991. № 12. С. 169.

13. «Православная Русь». 1970. № 1. С. 9.

14. Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. С. 538.

15. Павлович Н.А. Рассказы о старце Нектарии Оптинском. Рукопись. Б. м. и г. (Архив Оптиной пустыни). «Литературная учеба».

1992. Кн. 4. С. 16.

16. «Московский литератор». 1991. № 19.

С. 7.

17. Прот. Василий Шустин Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. С. 28.

18. Новиков А.Н. Праведная и подвижническая жизнь Серафима Вырицкого (1865-1949) // «Санкт-Петербургские епархиальные ведомости». 1990. № 1-2. С. 33.

19. Там же. С. 35.

20. К.В.П. О будущем России II «Царь-колокол». № 2. М. 1990. С. 8-9.

21. Свят. Игнатий (Брянчанинов). О кончине мира. М. 1991. С. 20-22, 27-28.

22. «Православная Русь». 1970. № 1. С. 9.

23. «Новый мир». 1992. № 6. С. 237.

24. «Томские Епархиальные ведомости». 1919. № 10.

25. Иеромонах Серафим (Роуз). Будущее России и конец мира. С. 21.

26. Новые грозные слова. С. 42.

27. Цит. по кн.: Архиеп. Аввркий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 164.

28. То же. Т. IV. С. 238.

29. Новые грозные слова. С. 38.

30. Архиеп. Аверкий. Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 238.

31. «Вестник РХД». № 159. Париж-Ныо-Йорк-Москва. 1990. С. 239.

32. Устрялов Н. Под знаком революции. Харбин. 1925. С. 303.

33. Подробнее см. в ст.: Тростников В.Н. Старая сказка и новая действительность II «Вече». № 37. Мюнхен, 1990.

34. Концевич ИМ. Оптина пустынь и ее время. С. 523.

35. Павлович Н.А. Записи об отце Нектарии II Митрополит Вениамин (Федченков). Божьи люди. Машинопись. Б. м. и г. (Архив Оптиной пустыни). «Литературная учеба». 1992. Кн. 4. С. 7.

36. Монахиня Таисия. Русское Православное женское монашество XVIII-XIX веков. Джорданвилль. 1985. С. 277.

37. Монахиня Мария (Стахович). Иерос-химонах Михаил. Последний Великий старец

Валаамский II «Русский паломник». № 8. Чико (Калифорния). 1993. С. 129.

38. «Православная Русь». 1970. « 1. С. 12.

39. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 126.

40. Павлович Н.А. Записки об отце Нектарии. «Литературная учеба». 1992. Кн. 4. С. 8.

41. Владыка Стефан (Никитин). Машинопись. Б. м. и г. (Архив Оптиной пустыни). «Литературная учеба». 1992. Кн. 4. С. 7.

42. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 428.

43. Прот. Владислав Свешников. Новый ведущий слой II «Православная беседа».

1993. № 4. С. 27-28.

ПЕРЕЩ ВТОРЫМ ПРИШЕСТВИЕМ ХРИСТОВЫМ

20. Признаки скорого появления антихриста

1. Леонтьев К.Н. Культурный идеал и племенная политика II Гос. литературный музей.

2. Письма Владимира Сергеевича Соловьева. Т. IV. СПб. 1923. С. 220-221.

3. Схиархим. Варсонофий (Плиханков). Келейные записки 1892-1896 гг. С. 15.

4. Новый, недавно переведенный с греческого, текст. Цит. по кн.: Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т.

III. С. 172-173.

5. ЧОИДР. Кн. II. № 54.

6. Павлович Н.А. Рассказы о старце Нектарии Оптинском. Машинопись. Б. м. и г. (Архив Оптиной пустыни). «Литературная учеба». 1992. Кн. 4. С. 16.

7. Патриарх Сергий и его духовное наследство. Московская Патриархия. 1947. С. 68-69.

8. Игумен Никон. Письма духовным детям. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1991. С. 132, 148.

9. Толковая Библия. Изд. преемников А.П.-Лопухина. Т. 8. СПб. 1911. С. 370.

10. Ел. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. Т. IV. СПб. 1867. С. 190-191.

U. Преподобный Нил М*роточивый Афонский. Посмертные вещания. Б.м. и г С. 12; Посмертное вещание преподобного Нила Муроточивого Афонского. С. 82, 169-170.

12. Игумен Никон. Письма духовным детям. С. 132.

13. Цит. по кн.: Архиеп. Аверкий. Провозвестник кары Божией русскому народу. (К 70-летию преставления епископа Феофана Затворника). Джорданвилль. 1964. С. 24-26.

14. Цит. по кн.: Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 374.

15. Письмо КАГубастову. («Русское обозрение». 1894. № 11. С. 392).

16. Леонтьев К.Н. «Моя исповедь» // Гос. литературный музей. Ф. 196. Оп. 1. Е.х. 3.

17. Леонтьев К.Н. Цветущая сложность. Избранные статьи. С. 164-165, 169-170.

18. Леонтьев К.Н. Избранное. М. 1993. С. 260.

19. Письма Владимира Сергеевича Соловьева. Т. IV. С. 221-222.

20. «Укрепляйся, сын мой ...» Из письма Оптинского старца Анатолия (Потапова) Младшего // «Град-Китеж». 1992. № 3(8). С. 26-27.

21. Сказание о странствии и путешествии инока Парфения. Ч. IV М. 1855. С. 158.

22. Посмертное вещание преподобного Нила Муроточивого Афонского. С. 317.

23. «Ангел Валаама». 1992. № 2; «Православная Русь». 1993. № 2. С. 10-11.

24. Старец схиархимандрит Лаврентий (Проскура). С. 77-79.

25. Схиигумен Херувим (Дегтярь). Великий старец схиархимандрит Лаврентий (Проскура) Свято-Троце-Ильинского монастыря г. Чернигова. (Житие его, помощь, прозорливость и пророчества, относящиеся к последнему времени не только России, но и всего мира). Чернигов. 1993. С. 7-8, 21, 22, 23, 28. Машинопись.

26. «Московский журнал». 1993. № 10. С. 16. Публикация ГДурасова.

27. Там же. С. 15-16.

28. Прот. Н.Афанасьев. Трапеза Господня. Рига. 1992. С. 89.

29. Фудель С.И. У стен церкви. Материалы и воспоминания // «Надежда». Вып. 2. Франкфурт-на-Майне. 1979. С. 291, 303-304.

30. Тихомиров Л.А. Апокалиптическое учение о судьбах и конце мира II «Христианин». Сергиев Посад, 1907. № 9. С. 83.

31. Там же. С. 97.

32. Там же. С. 304.

33. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 1. С. 263.

34. Нилус С А «Близ есть, при дверех». С. 277.

35. Архиеп. Аверкий. Апокалипсис. С. 20.

36. Там же. С. 21-23, 28.

37. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 1. С. 240-243.

38. Архиеп. Аверкий. Апокалипсис. С. 20.

39. Страшный суд Христов. С. 22-23.

40. Регельсон Л. Трагедия Русской Церкви. Париж. 1977. С. 560.

41. Архиеп. Аверкий. Апокалипсис. С. 23-

24.

42. Там же. С. 25.

43. Там же. С. 26, 27, 25.

44. Фудель С.И. У стен церкви. С. 372-374.

45. Там же. С. 240-241.

46. Посмертные вещания преподобного Нила Муроточивого Афонского. С. 81.

47. «Православный путь». Джорданвилль.

1991.

48. Грядущие судьбы России. Пророчества Преподобного Серафима Саровского II «День». 1991. № 1. С. 7. (Публикация А.Н.-Стрижева). Ср. с «Житием пр. Серафима Саровского» II Настольная книга священнослужителя. Т. 3. М. 1979. С. 601-602.

49. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. С. 193.

50. «Литературная учеба». 1991. № 1. С. 132.

51. Письма Владимира Сергеевича Соловьева. Т. IV. С. 222.

52. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1. С. 188-189.

53. Запись со слов Нины Д. Архив Оптиной пустыни.

54. Посмертные вещания преподобного Нила Муроточивого Афонского. С. 72.

55. Истрин В.М. Откровения Мефодия Па-тарского. С. 108-113.

56. Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского. Кн. 10. М. 1913. с. 173.

57. Соль земли, то есть Сказание о жизни Старца Гефсиманского Скита Иеромонаха Аввы Исидора, собранное и по порядку изложенное недостойным сыном его духовным

Павлом Флоренским. Св.- Германовский Аляскинский монастырь. Платина. 1984. С. 37-38.

58. Павлович Н.А. Записки об о. Нектарии / I Митрополит Вениамин (Федченков). Божьи люди. Машинопись. Б. м. и г. (Архив Оптиной пустыни). «Литературная учеба». 1992. Кн. 4. С.7.

59. Нилус С.А. Близ грядущий антихрист и царство диавола на земле. С. 191-192.

60. Соль земли... С. 97-98.

61. «Православная Русь». 1975. № 14. С.

11.

62. «The Orthodox Word». 1991. № 158. Р. 138-141.

63. Запись проповеди в архиве составителя.

64. ЧОИДР. Кн. II. № 7.

65. Святитель Игнатий (Брянчанинов) О кончине мира. М. 1991. С. 27.

66. Толковая Библия. Изд. преемников А.П-Лопухина. Т. 8. СПб. 1991. С. 368.

67. Страшный суд Христов. С. 9.

б&.Агурский М. Великий еретик (Горький как религиозный мыслитель) II «Вопросы философии». 1991. № 8. С. 74. Примечательно, что автор — профессор Иерусалимского университета (Израиль) — слово «антихрист» пишет с прописной буквы, как бы возвышая его до Спасителя. (Об Агурском см.: «Град-Китеж». 1992. № 5(10). С.6).

69. Прот. Георгий Флоровский. Пути русского Богословия. Париж. 1937. С. 486-^87.

70. Лосев А.Ф. Страсть к диалектике. Литературные размышления философа. М. 1990. С. 289-301.

71. Фомин С. Считай себя предупрежденным II «Советская литература». 1991. №1. С 148.

72. Деятели СССР и революционного движения России. Энциклопедический словарь Гранат. М. 1989. С. 373. Достойно внимания, что Бухарин, богохульствуя, пишет имя Спасителя со строчной буквы.

73. О. Родион. Феномен НЛО по учению Православной Церкви II Не участвуйте в делах тьмы. Вып. IV. СПб. 1990. С. 27-28.

74. «Российская газета». 6.11.1991.

75. О.Родион. Феномен НЛО. С. 29.

76. Добротолюбие. Т. 1. М. 1905. С. 22.

77. Цит. по ст.: Признаки последнего времени II «Земщина». 1991. №23(40).

78. «Преподобный» Мун и антихрист II «Нива». Ричмонд (США). 1985. № 7-9. С. 3.

79. «Православная Русь». 1992. 1/14 апреля. С. 16.

80. Эпштейн М. Путь в пустыне II «Независимая газета». 9.10.1991. Фомин С. Древние корни «новой» религии (К истории воплощения одной «фальшивки» в жизнь) // «Московский литератор». 1991. № 19.

81. «Грядущее царство антихриста»// «Имперский Вестник». 1990. №12.

82. Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста в 12 томах. Т. 1. Кн. 2. СПб. 1898. С. 719.

83. Благовестник или толкование Блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского на Святое Евангелие. Ч. 1. «Скит», 1993. С. 249.

84. Сочинения епископа Игнатия (Брянчанинова). Т. IV. С. 218.

85. Там же. С. 219.

86. Израиль в прошлом, настоящем и будущем. Сборник. Сергиев Посад. 1915. С. 11-

12.

87. Прот. Иоанн Восторгов. Кустодия II «Прибавление к Церковным ведомостям». 1918. № 17-18. С. 562.

88. Архиеп. Никон (Рождественский). Мои дневники. Вып. VII. 1916. С. 30-32.

89. Писание мужей апостольских. Рига.

1992. С. 31.

90. Там же. С. 45.

91. Там же. С. 283.

92. Там же. С. 237.

93. Бренье Ф. Евреи и талмуд. С. 45.

94. Пятковский А.П. Государство в государстве. С. 75.

95. Христофагия. (Борьба талмудического иудаизма с Церковью Христовой). Киев. 1993. С. 6-7.

96. Блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского Толкование на Послания Св. Апостола Павла. «Скит». 1994. С. 64.

97. Прот. Борис Молчанов. Антихрист. М. 1960. С. 22.

98. Там же.

99. Страшный суд Христов. С. 28-29.

100. Архиеп. Аверкий. Апокалипсис. С. 35-36.

101. Страшный суд Христов. С. 21.

102. Знамения пришествия антихриста по учению Священного Писания и толкованиям Святых Отцев и учителей Церкви. М. 1912. С. 28-29.

103. Учение Священного Писания и Отцев Православной Церкви об антихристе. Тверь. 1991. С. 18.

104. Страшный суд Христов. С. 14.

105. Знамения пришествия антихриста... С. 8.

106. Прот. А.Ковальницкий. Теоритичес-кое богословие евреев-талмудистов. СПб. 1898. С. 16-18.

107. Израиль в прошлом, настоящем и будущем. С. 89-90.

108. Там же. С. 78.

109. Из области таинственного. Составил священник Григорий Дьяченко. М. 1900. С. 714-715.

110. Прот. Борис Молчанов. Антихрист.

С. 8.

111. Прот. Сергий Булгаков. Христианство и еврейский вопрос. С. 133.

112. Посмертные вещания преподобного Нила Муроточивого Афонского. С. 73-77.

113. Свят. Игнатий (Брянчанинов). О кончине мира. С. 29.

114. Письмо КАГубастову.

115. Толковая Библия. Т. 9. СПб. 1912. С. 78.

116. Там же. Т. 8. СПб. 1911. С. 371.

117. Старец схиархимандрит Лаврентий (Проскура) 1868-1950. С. 78.

118. Свят. Игнатий (Брянчанинов). О кончине мира. С. 26.

119. Страшный суд Христов. С. 23.

120. «Московский журнал». № 10. С. 14.

21. Антихрист (*В сокровенной неизвестности»)

1. Уроки и примеры христианской веры. Составил прот. Григорий Дьяченко. СПб. 1902. С. 379.

2. Творения Святого Ипполита, епископа Римского. Вып. II. Казань. 1899. С. 68.

3. ЧОИДР. Кн. II. № 26.

4. Архим. Нектарий (Моулатсиотис). Когда будет Второе Пришествие Иисуса Христа. С. 20.

5. О последних событиях, имеющих свершиться в конце мира. Составил И.П.....3-е

изд. Сергиев Посад. 1905. С. 13.

6. Знамения пришествия антихриста по учению Священного Писания и толкованиям Святых Отцев и учителей Церкви. Изд. 5-е. М. 1912. С. 10.

7. Учение Священного Писания и Отцов Православной Церкви об антихристе. Тверь. 1991. (С издания 1902 г.).

8. Тихомиров Л. А. Апокалиптическое учение о судьбах и конце мира. С. 104.

9. Шмаков А.С. Международное тайное правительство. М. 1912. С. 458.

10. Знамения пришествия антихриста по учению Священного Писания и толкованиям Святых Отцев и учителей Церкви. С. 10.

11. Архивп. Аввркий. Современность в свете Слова Божия. Т. I. С. 72-73.

12. Уроки и примеры христианской веры. С. 379.

13. Там же. С. 382.

14. Учение Священного Писания и Отцов Православной Церкви об антихристе. С. 27.

15. Уроки и примеры христианской веры.

С. 382.

16. Архиепископ Аввркий (Таушев). Апокалипсис, или Откровение Святого Иоанна Богослова. История написания, правила для толкования и разбор текста. С. 49.

17. «Знамения пришествия антихриста...» С. 27.

18. Архим. Нектарий (Моулатсиотис). Когда будет Второе Пришествие Иисуса Христа. С. 21.

19. Старец схиархимандрит Лаврентий (Проскура) 1868-1950. С. 77.

20. Уроки и примеры христианской веры.

С. 382.

21. Учение Священного Писания и Отцов Православной Церкви об антихристе. С. 17.

22. Мифы народов мира. Энциклопедия. Т.

I. М. 1980. С. 86.

23. Прот. Борис Молчанов. Антихрист.

С. 4.

24. Посмертные вещания преподобного Нила MvpoT04HBoro Афонского. С. 80-81.

25. Уроки и примеры христианской веры. С. 382-383.

26. Беляев, проф. О безбожии и антихристе. Т. I. С. 193.

27. Учение Священного Писания и Отцов Православной Церкви об антихристе. С. 15.

28. Творения Святого Ипполита, епископа Римского. Вып. II. С. 66-68.

29. Се. Андрей, архиеп. Кессарийский. Апокалипсис. СПб. б.г. 7:8.

30. Архим. Никифор. Иллюстрированная полная Библейская энциклопедия. С. 186.

31. Назаров М.В. Мисссионеры с рю Пюто... В связи с активизацией масонства в России // «Вестник Германской епархии Русской Зарубежной Церкви». Мюнхен. 1992. № 2-3.

32. ТАСС 9.9.1991; «Express». Paris. 17.1.1992; «Правда». 1992, 31 января, 7, 13 мая.

33. Толковая Библия. Под ред. А.П.Лопухи-на. Т. I. СПб. 1904. С. 266.

34. Островский В., Хой К. Я был агентом «моссад». М. 1992. С. 247-249

35. Творения Святого Ипполита, епископа Римского. С. 16.

36. Архиеп. Нафанаил (Львов). Беседы о Священном Писании и о вере и Церкви. Т. 2. Комитет Русской Православной молодежи заграницей. Нью-Йорк. 1991. С. 165-167.

37. Архиеп. Аввркий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 412-413.

38. Прот. Валерий Лукьянов. Джин Диксон II «Православная Русь». Джорданвилль. 1975. №15. С. 5.

39. «Преподобный» Мун и антихрист II «Нива». Ричмонд (США). 1985. № 7-9. С. 3.

40. Собрание писем блаженныя памяти оп-тинского старца иеросхимонаха Амвросия. Ч.

I. С. 24.

41. Архим. Нектарий (Моулатсиотис). Когда будет Второе Пришествие Иисуса Христа. С. 24.

42. «Еврейская газета». 1993. (Со ссылкой на израильскую газету «Едиот ахронот»).

43. То же.

44. Архив составителя.

45. Прот. М.Помазанский. О Вере. Апологетические заметки. Джорданвилль. 1960.

С.З.

46. «Православная Русь». 1992. № 2. С. 14.

47. Там же. 1991. № 21. С. 16.

48. Там же. 1993. № 2. С. 16.

49. Чудотворная икона Божией Матери «Вратарница» в Монреале. Б.м. и г. С. 1-3

50. Благодать Божия к нам является. Беседа с Иосифом Муньесом, хранителем муроточивой Иверской иконы II «Православная Русь». 1993. № 1. С. 7-9.

51. «Московский журнал». 1993. № 10. С. 14.

52. Учение Священного Писания и Отцов Православной Церкви об антихристе. С. 28.

53. Страшный суд Христов. С. 13.

54. Архиеп. Аверкий. Апокалипсис, или Откровение Святого Иоанна Богослова. История написания, правила для толкования и разбор текста. С. 59.

55. Мифы народов мира. Т. I. М. 1980. С. 86.

56. Архиеп. Аверкий. Апокалипсис. С. 57.

57. Цит. по: Таинственное указание II «Земщина», 1991. № 1.

22. Последний Церь

1. Последние судьбы России и мира. Краткое обозрение пророчеств и предсказаний. С. 50-51.

2. Архиеп. Серафим. Судьбы России. Чикаго. 1959. С. 24-30.

3. «Православная Русь». 1991. № 13. С. 10.

4. Сурский И. К. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. II. Свято-Ильинское издание. Калифорния, 1980. С. 324-325. (Переиздание книги 1941 г.).

5 .Еп. Михаил (Грибановский). Над Евангелием. Цит. по: «Царь-колокол». № 8. М. 1990.

С. 23.

6. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. I. Л. 1987. С. 283.

7. Там же. С. 283-284.

8. Истрин В.М. Откровение Мефодия Пата рского... С. 92-94, 108-109, 112.

9. «Русский инок», 1912. N2 14. С. 50.

10. Цит. по кн.: Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Т. III. С. 172.

11. То же. Т. IV (1974-1975). Джордан-вилль. 1976. С. 336.

12. Житие епископа Серафима (Звездинс-кого). Письма и проповеди.Б. м. и г. С. 199-200.

13. Концевич ЕЮ. Архиепископ Феофан Полтавский. Личные воспоминания // «Православная Русь». Джорданвилль. 1974. № 24. С. 7-8.

14. Цит. по кн.: Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 393.

15. «Московский литератор». 1991. № 19. С. 7.

16. Иеромонах Серафим (Роуз). Святые Отцы: верный путь Христианства II «Русский паломник». Чико (Калифорния), 1991, № 3. С. 39.

17. Цит. по кн.: Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 73.

18. Болотин Л. Русь, грядущая навстречу Христу II «Сергиев Посад». 1993. № 11. С. 7.

19. Схиигумен Херувим (Дегтярь). Великий старец схиархимандрит Лаврентий (Про-скура). С. 24-25.

20. Православие, государство и предантих-ристова эпоха. «Свет Печерский». Церковнообщественный орган. 1993. С. 15-16.

21. «Слово». 1991. № 8. С. 83.

22. «Стойте в истине!» Мысли, извлеченные из проповедей архиепископа Аверкия, Сиракузского и Троицкого. Б. м. и г. С.13.

23. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 390.

24. «Сигнал». 1938. 15 апреля. С. 1, 4.

25. Архим. Константин (Зайцев). Чудо Русской истории. С. 301-302.

26. Флоренский П.А. Анализ простран-ственности и времени в художественно-изобразительных произведениях. М. 1993. С. 211-216.

27. Посмертные вещания преподобного Нила Муроточивого Афонского. С. 72. 79.

28. Истрин В.М. Откровение Мефодия Па-тарского... С. 113, 99.

29. Великие Минеи Четии. Октябрь. СПб. 1870. Стб. 218.

30. Сочинения епископа Игнатия (Брянчанинова). Т. IV. С. 459.

31. «Православная Русь». 1969. № 2. С. 3.

32. Сурский И.К Отец Иоанн Кронштадтский. Т. II. С. 324.

33. Священник Павел Флоренский. Имена. «Купина». 1993. С. 258-259.

34. Письмо А. А. Александрову.

35. Соловьев В.С. «Неподвижно лишь солнце любви...» М. 1990. С. 89.

36. Се. Андрей, архиеп. Кесарийский. Апокалипсис. 20:7.

37. Архим. Никифор. Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия. С. 165.

38. Там же. С. 445.

39. Истрин В.М. Откровение Мефодия Па-тарского... С. 113, 99.

40. Из дневника монахини Каширского женского монастыря Таисии (август 1918 г.). Архив Оптикой пустыни

A^.Иcmpuн В.М. Откровение Мефодия Па-тарского... С. 99.

23. жСтвн святых и город возлюбленный3

1. Се. Ириной Лионский. Против ересей. Кн. 5. Цит. по: «Надежда». Вып. 2. Франкфурт-на-Майне. 1979. С. 315.

2. Фудель С.И. У стен церкви. Материалы и воспоминания. II «Надежда». Вып. 2. С. 282-283.

3. Житие Старца Серафима, Саровской обители иеромонаха, пустынножителя и затворника. Муром. 1893. С. 36-37.

4. Календарь Комитета русской православной мол9дежи заграницей на 1993 г. 25-е юбилейное издание. Нью-Йорк. 1992. С. 31.

5. Митрополит Серафим (Чичагов) и его книга «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря». Составили В.В.Черная (Чичагова) и А.Н.Стрижев. М. 1992. С. 27. Здесь и далее все выделения в тексте принадлежат сотави-телю.

6. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря Нижегородской губернии Ардатовского уезда. Составил архимандрит Серафим (Чичагов). Изд. 2-е. СПб. 1903. С. 292.

7. Летопись. С. 189.

8. Митрополит Серафим. С. 27.

9. Летопись. С. 454.

10. Летопись. С. 263, 271.

11. Митрополит Серафим. С. 28.

12. Летопись. С. 262.

13. Там же. С. 215, 291.

14. Там же. С. 291.

15. Митрополит Серафим. С. 28.

16. Летопись. С. 215-216.

17. Там же. С. 291.

18. РГАЛИ. Ф. 142. On. 1. Ех 198. Л. 269 об. Выписка предоставлена Г.Николаевым.

19. «Литературная учеба». 1991. № 1. С.

132.

20. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Ч. 2 Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 1992. С. 158.

21. «Литературная учеба». 1991. № 1. С.

133.

22. Документ публикуется впервые.

23. Летопись. С. 266.

24. Там же. С. 191.

25. Там же. С. 289-290.

26. Митрополит Серафим. С. 28.

27. Летопись. С. 189.

28. Там же. С. 458.

29. Там же. С. 262.

30. Там же. С. 236.

31. Там же. С. 216.

32. Монахиня Таисия. Русское Православное женское монашество XVIII-XX веков. Джорданвилль. 1985. С. 214.

33. Летопись. С. 290.

34. «Литературная учеба». 1991. № 1. С. 132.

35. Там же. С. 133.

36. Летопись. С. 258.

37. Там же. С. 255.

38. Там же. С. 290.

39. Житие епископа Серафима (Звездинс-кого). Письма и проповеди. С. 96.

40. Летопись. С. 576.

41. Там же. С. 290-291.

42. Нилус С.А. Великое в малом. Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 1992 С.

74.

43. «Русский пастырь». Сан-Франциско. 1989. № 4. С.44.

44. Летопись. С. 454.

45. Там же. С. 324.

46. Там же. С. 324-325.

47. Митрополит Серафим. С. 28.

48. Там же.

49. Дивеевские предания. М. 1992. С. 22-

23.

50. «Град-Китеж». 1992. № 2(7). С. 27-32.

51. «Литературная учеба». Кн. 1. 1991. С.

132.

52. Там же. С. 132-133. Первый вариант «Великой Дивеевской тайны» опубликован в кн.: Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Записки православного. Т. 2. Сан-Франциско. 1969. С. 192-194. См. также ее републикацию с предисловием игумена Германа (Подмошен-ского), являющегося после смерти племянницы САНилуса, Е.Ю. Концевич, держателем архива духовного писателя: «Русский паломник». Чико (Калифорния). 1990. № 2. С. 93-96.

53. Сказание о св. семи отроках, в Ефесе восставших от сна смерти и снова умерших в надежде воскресения: Максимилиане, Иамв-лихе, Мартиниане, Иоанне, Дионисие, Ексаку-стодиане и Антонине. Составил Л.Денисов. Изд. 2-е. М. 1906. С. 21-23.

54. «Литературная учеба». Кн. 1. 1991. С.

133.

55. Свящ. Михаил Елабужский. К батюшке Серафиму II «Руководство для сельских пастырей». 1913. № 29-30. С. 279.

24. Россия и шнтихрист

1. Иеромонах Серафим (Роуз). Будущее России и конец мира. Рига-СПб. 1991. С. 43.

2. Назаров М.В. Русская идея и современность. Доклад на VI Всезарубежном съезде русской православной молодежи в Монреале 4-11 августа 1990 г. С. 13-14.

3. Посмертные вещания преподобного Нила Муроточивого Афонского. С. 81-88.

4. Цит. по кн.: Архиеп. Аверкий (Таушвв). Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Т. III. С. 173.

5. Писания мужей апостольских. С. 36-38.

6. Там же.

7. Там же. С. 67.

8. Творение святого Ипполита, епископа Римского. Вып. II. Казань. 1899. С. 77-79.

9. Там же. С. 76.

10. Святитель Кирилл, архиепископ Иерусалимский. Поучения огласительные и тайноводственные. М. 1991. С. 235.

11. Толкование на Апокалипсис св. Андрея, архиепископа Кесарийского. М. 1901. С. 99.

12. Беседа преподобного Серафима о цели христианской жизни. Сан-Франциско. 1968. С. 82.

13. «Троицкий листок». Сергиев Посад. 1914. Цит. по кн.: Последние судьбы России и мира. Краткое обозрение пророчеств и предсказаний. С. 25.

14. Преподобных отцев Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни, в ответах на вопрошения учеников. Изд. 4-е. СПб. 1905. С. 494-495.

15. Избранные изречения святых иноков и повести из жизни их, собранные епископом Игнатием (Брянчаниновым). Изд 3-е. СПб. 1891. С. 511-512.

16. Сочинения епископа Игнатия (Брянчанинова). Т. IV. С. 300.

17. Там жею С. 302.

18. Там же. С. 326.

19. Там же. С. 331.

20. Там же. С. 330.

21.ЧОИДР. Кн. II. №28.

22. Оптинские Старцы. Издательство «Заря». Канада. 1990. С. 71.

23. Прот. Василий Шустин. Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. С. 47.

24. См. также: Умное делание. О молитве Иисусовой. Сборник поучений Святых Отцов и опытных ее делателей. Изд. Валаамского монастыря. 1936; Что такое молитва Иисусова по преданию Православной Церкви. Беседы инока-старца с мирским иереем, вызванные «Сборником о молитве Иисусовой». Изд. Валаамского монастыря. Сердобль. 1938.

25 Старец схиархимандрит Лаврентий (Проскура) 1868-1950 гг. Б.м. 1980. С. 78-80.

26. Страшный суд Христов. М. 1990. С. 5.

27. Архим. Нектарий (Моулатсиотис).

Когда будет Второе Пришествие Иисуса Христа. С. 26-27.

28. «Московский журнал». 1993. № 10. С. 16.

29. Трубецкой Е.Н. Миросозерцание Вл.С.Соловьева. М. 1913. С. 294-296.

30. Страшный суд Христов. С. 37.

31. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 1. С. 266.

32. Старец схиархимандрит Лаврентий (Проскура) 1868-1950 гг. С. 76-79.

33. Схиигумен Херувим (Дегтярь). Великий старец схиархимандрит Лаврентий (Проскура). С. 20-21.

34. Штрик-Штрикфельдт В.К. Против Сталина и Гитлера. Генерал Власов и Русское Осободительное Движение. Изд. 3-е. М.

1993. С. 22.

35. Сказание о житии блаженной старицы Матроны. С. 115.

36. Там же. С. 37.

37. «Душеполезное чтение». 1912. Ч. 2. С. 493.

38. Иванов Г.В. Избранное. М. 1989. С. 340.

39. Антихрист и Россия II «Литературная учеба». 1991. № 1. С. 133-134. Публикация игумена Андроника (Трубачева) и А.Н.Стри-жева.

40. Публикуется впервые. Оригинал находится в частном собрании (Москва).

41. «Надежда». Вып. 1. Франкфурт-на-Майне. 1977. С. 148.

42. Залесский А. Вблизи Саровских Святынь II «Надежда». Вып. 7. Франкфурт-на-Майне. 1982. С. 397.

43. Там же.

44. «Московский журнал». 1993. № 10. С.

14.

45. «Троицкое слово». Сергиев Посад. 1917. № 387-389. С. 471-473.

46. Антихрист. Б. м. и г. С. 95-101 (машинопись).

47. Коринфский А.А. Народная Русь. Круглый год сказаний, примет и пословиц. СПб. 1901.

48. О. Иоанн Кронштадтский. Неизданный дневник. С. 25.

49. Фудель С.И. Размышление над одним текстом. Машинопись. Архив Н.С.Фуделя (Москва).

50. Жизнь и труды старицы Бородинского монастыря схимонахини Рахили. Составил о. Сергий Дровкинский. Б.м. 1934. С. 57. Машинопись.

51. Схиархим. Варсонофий (Плиханкое). Келейные записки 1892-1896. С. 15.