Саи Баба Аватар (История Боговоплощения)

22. Саи, наука и духовность

Научное исследование требует много времени. Два наших психолога-исследователя смогли исследовать только один случай, в котором Свами видели вне его физического тела. Но мне сообщали о множестве таких случаев, и это, должно быть, лишь часть всего того, что испытали преданные. Многое невозможно доказать с научной точки зрения, но эти случаи описаны надежными очевидцами, а их число и разнообразие на протяжении многих лет служат сильным доказательством того, что они не являются плодом воображения.

Типичным примером, который звучит правдоподобно, хотя и никогда не был доказан, является история, рассказанная г-жой Падманабхан, женой нашего друга-дантиста в Бангалоре. С позволения Свами она поехала в путешествие по Европе с женским клубом «Ротари», членом которого она была. Во время посещения Швеции она осталась на ночь в доме другого члена клуба, которая отсутствовала. Среди ночи она проснулась, задыхаясь от жары, и была едва в состоянии дышать.

Она поняла, что центральное отопление было включено на слишком высокий уровень. Она пошла, пошатываясь, от слабости к обогревателю в комнате с намерением выключить его. Но тип прибора был ей незнаком, и там было слишком много кнопок. Она побоялась нажать какую-нибудь, чтобы не вызвать взрыва. Она попыталась открыть окна, но они тоже имели незнакомую конструкцию и она не смогла открыть их.

Она начала паниковать. Направилась к двери, но, оказавшись почти без сознания из-за жары упала на постель и не могла двигаться. Она думала, что умирает. Со слезами, катящимися по щекам, она стала молиться, призывая Саи Бабу и повторяя его Имя. Г-жа Падманабхан услыхала, как ей показалось, шаги за дверью, а затем увидела Бабу, стоящего уже с внутренней стороны двери. Вокруг него в темноте было светло, так что она видела его очень отчетливо. Он сказал: «Зачем бояться, когда я здесь! Я всегда с тобой». Затем он исчез. Комната быстро охладилась и г-жа Падманабхан заснула.

По возвращении в Индию несколько недель спустя Свами спросил ее: «Как прошла поездка?»

«Прекрасно Свами «.

«Как насчет Швеции?» Он многозначительно посмотрел на нее.

«О, я хочу поблагодарить тебя, Свами, за то…»

«Знаю, знаю!» Он засмеялся и сменил тему.

Потом был ныне покойный г-н Уолтер Коуен из Тастина, штат Калифорния. Весьма преуспев в коммерческих предприятиях, Уолтер стал миллионером, но в то же время ревностно стремился познать духовную Истину. Когда я впервые встретился с ним в Индии, он практически отошел от дел и посвятил свою умственную энергию и способности закладке фундамента для жизни в царстве, где доллары бесполезны. Тогда ему было около 80 лет и он был последователем Сатья Саи Бабы.

Как Уолтер, так и его жена Элси искали сокровенные истины на различных путях и под руководством других Учителей, прежде чем пришли к Бабе. Они оба научились сознательно перемещаться вне своих тел и привносить в пробуждающееся сознание воспоминания о своем внетелесном опыте (ВТО). Именно это привело их к Бабе.

За обедом в отеле Бангалора они рассказали нам о своем первом необычном и удивительном контакте с ним. Однажды ночью они оба находились вне своих тел на какой-то сфере астрального царства и оказались в опасной ситуации. Фактически, им очень нужна была помощь. Они назвали имя индийского Учителя, который в то время был их гуру. Но он не пришел. Однако, неожиданно они были выведены из неприятного положения с помощью своевременного прибытия кого-то, кто не был похож на их гуру. Фактически, они никогда прежде не видели этого необычного человека.

Несколько недель спустя им посчастливилось увидеть фотографию Сатья Саи Бабы и они сразу же узнали своего спасителя в астральной сфере. Они попросили его имя и адрес и по возможности скорее отправились в Индию, чтобы увидеть его во плоти.

Но мы хорошо узнали их во время третьего или четвертого визита в Индию и к Бабе и услыхали об этой первой встрече с тем, кого они считали теперь Аватаром и своим духовным Гуру. Мы тоже жили в Бангалоре в это время и обычно ездили на такси вместе в Коуенами в Уайтфилд, где проводили, как правило, целый день, стараясь по возможности больше бывать в обществе Свами.

Однажды, когда Баба был очень занят и, по-видимому, не имел времени для нас, Уолтер сказал мне: «Я чувствую себя одиноким, редко видя Свами здесь, в Индии. Я вижу его чаще, когда возвращаюсь в Тастин».

Зная, что Саи Баба никогда не был в Америке, я попросил Уолтера объяснить.

«О, почти каждый день он входит в комнату, где я нахожусь, и беседует со мной. Я вижу его сидящим на стуле так ясно, как если бы он присутствовал физически».

Элси подтвердила это, говоря, что она сама «чувствует» присутствие Бабы и может общаться с ним, но не обладает ясновидением, чтобы видеть его, о чем она очень сожалеет.

В один из многих визитов Коуенов в Индию, после того, как Айрис и я покинули ту страну, Уолтер серьезно заболел; наступила клиническая смерть. Саи Баба вернул его в физическое тело и к жизни. Подробности этого «воскрешения из мертвых» приведены в ряде журналов и книг, включая книгу «Саи Баба — святой и психиатр», прекрасную книгу психиатра Сэмюеля Сандвайса, доктора медицины, так что я не стану снова приводить их здесь.

После возвращения Уолтера домой в Тастин его личный секретарь Шарон Перселл иногда писала нам, говоря, что она считает величайшим чудом омоложение его души. Его душа, заявляла она, помолодела на двадцать лет по сравнению с тем, что было до его «смерти и воскрешения». Сам Уолтер был в восторге, узнав, что он избавился от тяжелого диабета и других болезней, и в результате своего опыта «по ту сторону» он совершенно перестал бояться смерти. Приблизительно через восемнадцать месяцев после его «смерти» в Индии он умер дома, в Америке, в возрасте 82 лет.

Позже, во время посещения Индии в 1974 г., я спросил Бабу, не скажет ли он мне причину возвращения этого старого последователя, который в любом случае приближался к концу жизни, к жизни на короткий период. Из ответа я понял, что основной причиной было его сострадание к Элси Коуен, чьи великие вера и любовь к Богу напоминают о сестрах Лазаря, которого Иисус воскресил из мертвых.

«Я хотел уберечь г-жу Коуен от боли и печальной необходимости везти мужа мертвого домой. Лучше было, чтобы он умер позже в своей собственной стране», — сказал Свами.

После почти столетнего сбора свидетельств о тысячах случаев Общество психических исследований в Лондоне не могло сказать, что жизнь после смерти или другие психические явления научно доказаны или опровергнуты. Я сам был членом этого общества в течение нескольких лет и беседовал с другими его членами на эти темы. Я обнаружил, что некоторые из них лично верят в посмертное сохранение «души», другие не верят. Некоторые верят в телепатию, ясновидение, сверхчувственное предвидение и в другие экстрасенсорные восприятия. Другие не верят. Ничто точно не доказано с помощью научных методов.

Д-р Дж.Б.Райн пытался получить приемлемое доказательство, используя специальные карты и статистически анализируя результаты. Он собрал массу доказательств, подтверждающих существование экстрасенсорного восприятия, включая сверхчувственное предвидение. В одних кругах научного мира признано, что сейчас доказаны эти таинственные способности человеческой психики. Другие говорят, что истинно научное доказательство еще не получено.

Ученые в Стэнфордском университете по-научному исследовали явные психокинетические способности Ури Геллера. Некоторые ученые говорят, что результаты доказывают подлинное качество таинственных, гнущих металл сил души Геллера. Другие утверждают, что исследователи, должно быть, были каким-то образом одурачены; такие нарушающие все законы явления слишком выходят за умозрительные рамки научного мышления, чтобы быть приемлемыми. Поэтому научные «доказательства» оказали незначительное влияние на научное мышление.

С другой стороны, люди знали по опыту сверхчувственное предвидение или пророчество на протяжении тысяч лет. Но мир науки не принимает это как реальность. Это создает слишком много трудностей, которые наука не может переварить. Астрологи, предсказатели с «магическими кристаллами», гадатели на кофейной гуще и остальные постоянно произносят предсказания где-то. Часть из них сбывается, часть не сбывается. Кто может прочесть будущее со стопроцентной уверенностью? Если все предопределено, тогда такое было бы возможно. Если же закреплены лишь основные контуры, а остальное остается пластичным и податливым, тогда даже величайший пророк смог бы предсказать только главные, неотвратимые события с точностью и достоверностью. Однако и это свидетельствовало бы об экстрасенсорных способностях и знаниях.

Но как получить научное доказательство? История показала, что маловероятное событие — изгнание азиатов из Уганды, фактически, имело место. Как сказано в предшествующей главе, Саи Баба предсказал это событие за четыре года до того, как оно произошло. Однако, хотя д-р Пател и другие, которые получили предупреждение, считали Бабу Аватаром, они не вполне доверяли его пророчеству, чтобы поступить так, как было сказано. Для научных исследований потребовалось бы, чтобы по меньшей мере один из реципиентов записал это пророчество в то время, когда оно было сделано. Но даже в этом случае что это доказало бы? В течение многих лет психологи собрали данные о сотнях правильных предсказаний, но, что бы ни говорил здравый смысл, осторожная, скептическая наука заявляет, что все они, возможно были счастливыми догадками, совпадениями.

Не говоря уже о научных доказательствах, человек всегда поддается очарованию пророчеств — тех, которые сбылись, и тех, которые ждут возможного свершения. Я имел удовольствие услышать несколько интересных пророчеств от г-на С.Д. Кхаре, культурного человека, ушедшего в отставку с гражданской службы в Индии и исполнявшего обязанности переводчика для обоих психологов из Америки.

Еще в 1934 г. Кхаре, который жил тогда на севере Индии, имел великого Гуру, который предсказывал, что следующим большим событием в мировой истории будет низвержение огня с небес на Европу и часть Азии. Будут огромные разрушения. Когда пять лет спустя, в 1939 г. разразилась вторая мировая война с массированными бомбардировками, Кхаре считал, что пророчество сбылось.

Другое предсказание его Гуру заключалось в том, что вторым огромным и ужасным событием в истории будет то, что на 24 часа мир станет таким же раскаленным, как солнце. Никто не останется в живых, за исключением истинных, искренних последователей Бога.

Кхаре спросил, как же они спасутся и сколько останется живых в мире. Ответом было, что их сознание изменится и они будут защищены Божественной Силой. Приблизительно пятая часть населения земли будет спасена. Гуру не сказал, когда произойдет этот катаклизм. Но Кхаре думает, что это было предвидение либо атомной войны, которая уничтожит весь мир, либо природной катастрофы.

Было третье пророчество — личное. Кхаре было сказано, что позже в своей жизни после того, как его Гуру умрет, он встретит Аватара на юге Индии. Несколько лет назад от встретил Саи Бабу, и пророчество, сказал он, сбылось. Кроме того, добавил он, во время их первой встречи Баба рассказал ему о его умершем Гуру и, по-видимому, знал все о важных событиях, случившихся с ними. Однако Баба не подтверждал и не отрицал пророчество о колоссальной мировой катастрофе.

Интересно, что в отличие от некоторых христианских пророчеств аналогичного характера, это индуистское предсказание не утверждает, что будут спасены члены только определенной религиозной секты. Чудо Божественной Силы защитит тех, кто будут «истинными, искренними последователями Бога», какой бы ни была их религия.

Саи Баба должен вполне сознавать, что чудеса, которые он творит ежедневно на протяжении последних четырех десятилетий, не могли бы быть доказаны к удовлетворению научного мира. В любом случае, подобно Иисусу, он не считает их самой важной особенностью своей деятельности. Они проистекают из его сострадания, из его изливающейся Божественной Любви. На своем уровне Космического сознания он не считает их чудесами, а лишь частью его Божественной Природы. Он родился с такими способностями; они проявляются постоянно с детства. Любой в мире может прийти и наблюдать их, вкушать радость Божественной Любви, которая изливается на реципиента наряду с материальным даром, и, если он готов к этому, испытать чудо внутреннего преобразования, которое изменяет его характер, образ жизни и судьбу.

Научное признание должно идти своим медленным, установившимся, извилистым путем. Это — в его характере. Но, между тем, тысячи ученых, включая многих выдающихся, знают по собственному опыту, что чудеса Саи Бабы — подлинные.

Ученые, подобные д-ру С. Бхагавантаму и д-ру Д.К.Банерджи, говорят, что феномен Саи представляет собой нечто, выходящее за пределы современных формулировок науки, но наука должна признать факты, даже если не может объяснить их. Для йогов чудеса Саи не являются йогическими сиддхи, приобретенными в этой жизни посредством йогического учения. Придя на Землю в воплощении, способности Саи подобно способностям Кришны и Христа, использовавшимися только из сострадания и милосердия и никогда не ослабевающими на протяжении многих лет, являются лишь признаком Аватара.

Для философа и метафизика Божественные чудеса, если они признаны, служат доказательством того, что смирительную рубашку причинности можно разорвать. Хотя аксиома причины и следствия имеет силу на нормальных уровнях существования, на уровне Абсолюта она нарушается. Там мы находим Первопричину, которая сама не смогла бы иметь никакой причины. Абсолют, Брахман, не имел ни причины, ни начала. Он всегда был. Эта концепция выходит за пределы рациональной способности человеческого ума. Однако, говорит философ, хотя божественное чудо возникает, возможно, случайно и беспричинно, в действительности же оно имеет причину — Божью Волю.

Ддя детей, прежде чем тюрьма рационального ума сомкнется вокруг них, чудеса приемлемы так же, как сказки. Для взрослого последователя силы являются брешами в тюремных стенах. С Божественными черточками, которые присущи чудесам Саи, они открывают окна в другие миры, через которые вливаются Свет, Вера и Любовь. Эти чудеса — нечто более осязаемое, чем слова, которыми рассказывают о таинствах на небесах и земле, выходящих за пределы грез и разумения нашей мирской философии.

В непостижимом присутствии Саи Бабы к преданным приходит с этим новым пониманием не страх неизвестного, а праздник в раскрывающихся глубинах жизни.